湖南省名校聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題(解析版)_第1頁
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省名校聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化,人類社會(huì)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力、社會(huì)分工體系等諸多領(lǐng)域發(fā)生了深刻變革,工業(yè)化時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)模化的人才培養(yǎng)模式難以為繼。新時(shí)代的發(fā)展迫切呼喚教育面對(duì)新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)的人才培養(yǎng)需求,傳統(tǒng)的知識(shí)傳授型教育轉(zhuǎn)化為能力培養(yǎng)型教育,對(duì)于學(xué)生關(guān)鍵能力和核心素養(yǎng)都提出了更新的要求,也賦予了勞動(dòng)教育新的時(shí)代內(nèi)涵。新時(shí)代勞動(dòng)教育重在培育勞動(dòng)的基本態(tài)度和基本能力,而不僅是教授具體的生產(chǎn)技術(shù),并根據(jù)變化了的勞動(dòng)形態(tài)及時(shí)更新教育內(nèi)容和手段,將體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)、簡單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)、文化技術(shù)學(xué)習(xí)與思想政治教育緊密結(jié)合起來,更加重視現(xiàn)代化、知識(shí)化、信息化的勞動(dòng)教育,構(gòu)建起完整、開放的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系。隨著內(nèi)容的日漸豐富和理念的日益更新,呈現(xiàn)出從簡單到復(fù)雜、從淺顯到深入、從單一到綜合的發(fā)展特征。(摘編自楊玉春《科學(xué)把握勞動(dòng)教育新特征》)材料二:每逢周六,威海市文登區(qū)高村中學(xué)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)推出非遺“云”上系列課程,在“名家進(jìn)校園·公益云課堂”勞動(dòng)專場(chǎng)與學(xué)生們見面。這堂面向全國直播的“云”端非遺課,不僅高村中學(xué)學(xué)生愛上,而且吸引了一大批全國各地的“粉絲”,成為名副其實(shí)的“網(wǎng)紅課”。線上教學(xué)期間,該校推出了一系列非遺課程,既為單一的網(wǎng)課學(xué)習(xí)增添了額外的樂趣,又促成“家庭總動(dòng)員”活動(dòng)的開展,還促使家庭勞動(dòng)從日常勞動(dòng)走向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承,可謂一舉三得。為解決師資不足的問題,該校招募了17位具有非遺老手藝、熱愛公益事業(yè)的非遺傳承人加入課程團(tuán)隊(duì),實(shí)現(xiàn)了“名家主播帶課”。這些非遺傳承人中,有高齡的鄉(xiāng)村手藝?yán)蠋煾担灿羞M(jìn)行非遺創(chuàng)新的隔代年輕師傅。他們齊聚“云”端,捕捉生活之美,貫穿傳統(tǒng)節(jié)氣文化,給鄉(xiāng)村帶來一場(chǎng)有“煙火氣”的勞動(dòng)教育。(《威海市文登區(qū)高村中學(xué):非遺進(jìn)入“云”課堂》)材料三:從“花餑餑”的歷史、作品的寓意講起,到虎年“虎頭”餑餑的制作流程……近日、山東省威海市文登區(qū)高村中學(xué)嘗試了一次直播課,邀請(qǐng)山東省“花餑餑”非遺傳承人林榮濤,在“名家進(jìn)校園·公益云課堂”勞動(dòng)專場(chǎng)做“花餑餑”直播,受到學(xué)生們的歡迎。還有“鲅魚水餃”“蝦醬菜團(tuán)”“瓤子餅”“鍋煽海蠣子”……一道又一道熱騰騰、香噴噴的菜品,伴著非遺傳承人的一雙巧手,帶來了意想不到的超高人氣。(4月19日《中國教育報(bào)》)校園勞動(dòng)教育的終極目的,在于培養(yǎng)學(xué)生健康的勞動(dòng)意識(shí),形成正確的勞動(dòng)觀念,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。學(xué)校開展勞動(dòng)教育的慣常路徑,除了進(jìn)行勞動(dòng)思想教育,再就是讓學(xué)生參加必要的勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉,比如到田地插秧或者收割莊稼等。但是,常規(guī)勞動(dòng)教育存在明顯不足之處。即便是勞動(dòng)實(shí)踐,也往往只是老師帶領(lǐng)與引導(dǎo)學(xué)生參加勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)。問題是,大多數(shù)老師因?yàn)槠饺諏W⒂诮虝?,并未專門從事某一類勞動(dòng)。帶領(lǐng)學(xué)生參加勞動(dòng),教師自己也是在體驗(yàn),并非熟練勞動(dòng)能手。在這種情況下,老師對(duì)某一項(xiàng)勞動(dòng)操作要領(lǐng)未必能很好掌握,動(dòng)作不一定規(guī)范,效果不一定理想,勞動(dòng)動(dòng)作恐怕也談不上優(yōu)美。換句話說,帶領(lǐng)學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐的老師,也多半不能將勞動(dòng)的技能、美感表現(xiàn)或傳達(dá)出來。其實(shí),勞動(dòng)既有艱辛的一面,也有審美的一面。勞動(dòng)的審美既有勞動(dòng)過程以及動(dòng)作姿態(tài)之美,也有勞動(dòng)創(chuàng)造出的成果之美。只有將滿腔熱情與創(chuàng)意手法合二為一的勞動(dòng)者,才能在勞動(dòng)時(shí),給世間呈現(xiàn)一種別樣的美。那些傳統(tǒng)美食非遺傳承人巧手烹制出傳統(tǒng)美食,在調(diào)動(dòng)學(xué)生味蕾的同時(shí),更是讓莘莘學(xué)子大開眼界,見識(shí)非遺傳統(tǒng)美食豐富多樣、五彩繽紛和奇妙無窮之美,從而引導(dǎo)孩子們了解、欣賞傳統(tǒng)美食,進(jìn)而嘗試動(dòng)手制作美食。這將讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。山東威海文登區(qū)高村中學(xué)邀請(qǐng)非遺傳承人通過直播,教學(xué)生烹調(diào)美食,開展一場(chǎng)場(chǎng)極具“煙火氣”的勞動(dòng)教育,這啟示我們:勞動(dòng)教育也要推陳出新、另辟蹊徑,不斷拓展新的局面,讓學(xué)生愿意學(xué)、快樂學(xué),并在學(xué)習(xí)中感受勞動(dòng)之美和勞動(dòng)產(chǎn)品之美。每個(gè)地方都有不少非遺項(xiàng)目以及非遺文化傳承人,這既是寶貴的傳統(tǒng)文化資源,也是非常珍貴的教育資源。將勞動(dòng)教育與非遺文化相結(jié)合,是一種有益的嘗試與探索。它有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣,吸引他們了解傳統(tǒng)文化,既可培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣,又可使非遺傳統(tǒng)文化薪火相傳。勞動(dòng)教育也要與時(shí)俱進(jìn),需要不斷創(chuàng)新開展。在非遺文化傳承中開展勞動(dòng)教育,可以視為“勞動(dòng)教育+”模式,各地不妨多一些這樣的探索,促使勞動(dòng)教育開展得更加活潑、更加有趣、更有煙火氣和更有成效。(摘編自涂啟智《將非遺融入勞動(dòng)教育,值得借鑒》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.新時(shí)代勞動(dòng)教育同樣教授具體的生產(chǎn)技術(shù),不過更重視培養(yǎng)新時(shí)代勞動(dòng)者應(yīng)該有的基本態(tài)度和基本能力。B.高村中學(xué)的“名家進(jìn)校園·公益云課堂”招募的師資力量都是具有非遺老手藝的新老非遺傳承人。C.培養(yǎng)學(xué)生健康的勞動(dòng)意識(shí),形成正確的勞動(dòng)觀念,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,是校園勞動(dòng)教育的終極目標(biāo)。D.勞動(dòng)的美有勞動(dòng)過程以及動(dòng)作姿態(tài)之美,勞動(dòng)創(chuàng)造出來的成果之美。非遺傳承人烹制美食屬于勞動(dòng)之美。2.根據(jù)相關(guān)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.新時(shí)代勞動(dòng)教育隨著其內(nèi)容的豐富和理念的更新,呈現(xiàn)出從簡單到復(fù)雜、從淺顯到深入、從單一到綜合的發(fā)展特征。B.之所以說高村中學(xué)的“云”端勞動(dòng)教育具有“煙火氣”,與這些“云”課堂有燒煮食物散發(fā)出的生活氣息有關(guān)。C.學(xué)校老師如果是某一項(xiàng)勞動(dòng)操作的熟練勞動(dòng)能手,就有可能將該項(xiàng)勞動(dòng)的技能、美感表現(xiàn)或者傳達(dá)出來。D.所謂“勞動(dòng)教育+”模式是指在非遺文化傳承中開展勞動(dòng)教育的一種創(chuàng)新模式,這種模式與互聯(lián)網(wǎng)必然存在關(guān)聯(lián)。3.下列活動(dòng)中,不屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”的一項(xiàng)是()A.蘭州市中山小學(xué)迎來一場(chǎng)別具特色的藝術(shù)盛會(huì)——“聆聽泥土的聲音——非遺大講堂之泥哨制作”。B.城關(guān)區(qū)金塔路小學(xué)打造了掐絲琺瑯、織染、泥塑、皮影等12個(gè)以非遺文化為主題的勞動(dòng)實(shí)踐工坊。C.甘肅省積石山縣關(guān)家川鄉(xiāng)中心小學(xué)的學(xué)生在“思源非遺教室”里學(xué)習(xí)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“花兒”民歌。D.南京街第九小學(xué)開展勞動(dòng)技能大賽,分年段設(shè)計(jì)了制作月餅、包餃子、包粽子等不同難度的挑戰(zhàn)項(xiàng)目。4.新聞評(píng)論注重行文的邏輯性,請(qǐng)舉例分析材料三是怎樣辯證討論“勞動(dòng)教育”話題的。5.結(jié)合材料,請(qǐng)簡要概括新時(shí)代勞動(dòng)教育及時(shí)更新教育內(nèi)容和手段的作用。【答案】1.B2.D3.C4.①文章肯定了校園勞動(dòng)教育的終極目的,接著指出落實(shí)的教育方式存在不足,對(duì)學(xué)校常規(guī)勞動(dòng)教育進(jìn)行了一分為二的分析。②文章從“勞動(dòng)既有艱辛的一面,也有審美的一面”,來對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行多角度的分析,“艱辛”的一面基于常識(shí),故略講,“審美”的一面,受關(guān)注比較少,故詳說。5.①國家層面:可以為構(gòu)建完整、開放的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系提供條件,順應(yīng)新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)的人才培養(yǎng)需求。②受教育者層面:有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣,更好地培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣,感受更全面的勞動(dòng)之美。③更新內(nèi)容層面:更新的內(nèi)容如果是像“非遺”這類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以使這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地薪火相傳?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“招募的師資力量都是具有非遺老手藝的新老非遺傳承人”錯(cuò)誤,根據(jù)材料二“為解決師資不足的問題,該校招募了17位具有非遺老手藝、熱愛公益事業(yè)的非遺傳承人加入課程團(tuán)隊(duì)”可知,是17位非遺傳承人,不見得所有師資都是非遺傳承人,選項(xiàng)過于絕對(duì)。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“這種模式與互聯(lián)網(wǎng)必然存在關(guān)聯(lián)”錯(cuò)誤,依據(jù)材料二的新聞事件和材料三的新聞評(píng)論來看,開展的“云課堂”是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行的創(chuàng)新勞動(dòng)教育模式,與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)。但是“勞動(dòng)教育+”模式不一定都要開設(shè)“云課堂”,選項(xiàng)曲解文意。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。A.“非遺大講堂之泥哨制作”有非遺概念,“制作”具有勞動(dòng)教育的性質(zhì),所以本項(xiàng)屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”。B.“掐絲琺瑯、織染、泥塑、皮影等12個(gè)以非遺文化為主題”有非遺概念,“勞動(dòng)實(shí)踐工坊”具有勞動(dòng)教育的性質(zhì),所以本項(xiàng)屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”。C.學(xué)習(xí)“花兒”民歌,是為了傳承非遺文化,屬于審美教育范疇,不屬于勞動(dòng)教育范疇。所以本項(xiàng)不屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”。D.“月餅、餃子、粽子”三種傳統(tǒng)食品制作屬于非遺文化,“學(xué)開展勞動(dòng)技能大賽”具有勞動(dòng)教育的性質(zhì),所以本項(xiàng)屬于“將非遺融入勞動(dòng)教育”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。根據(jù)原文“校園勞動(dòng)教育的終極目的,在于培養(yǎng)學(xué)生健康的勞動(dòng)意識(shí),形成正確的勞動(dòng)觀念,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣”可知,文章肯定校園勞動(dòng)教育的終極目的;根據(jù)原文“但是,常規(guī)勞動(dòng)教育存在明顯不足之處。即便是勞動(dòng)實(shí)踐,也往往只是老師帶領(lǐng)與引導(dǎo)學(xué)生參加勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)”可知,落實(shí)的教育方式存在不足,這可概括出對(duì)學(xué)校常規(guī)勞動(dòng)教育進(jìn)行了一分為二的分析。根據(jù)原文“勞動(dòng)既有艱辛的一面,也有審美的一面”可知,對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行多角度的分析,根據(jù)原文“勞動(dòng)的審美既有勞動(dòng)過程以及動(dòng)作姿態(tài)之美,也有勞動(dòng)創(chuàng)造出的成果之美。只有將滿腔熱情與創(chuàng)意手法合二為一的勞動(dòng)者,才能在勞動(dòng)時(shí),給世間呈現(xiàn)一種別樣的美”可知,文章詳細(xì)講述了“審美”的一面,“艱辛”的一面基本是忽略未講?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。根據(jù)材料一“新時(shí)代勞動(dòng)教育重在培育勞動(dòng)的基本態(tài)度和基本能力,而不僅是教授具體的生產(chǎn)技術(shù),并根據(jù)變化了的勞動(dòng)形態(tài)及時(shí)更新教育內(nèi)容和手段……構(gòu)建起完整、開放的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系”,可概括出“可以為構(gòu)建完整、開放的勞動(dòng)教育實(shí)踐體系提供條件”;根據(jù)材料一“新時(shí)代的發(fā)展迫切呼喚教育面對(duì)新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)的人才培養(yǎng)需求”,可概括出“順應(yīng)新產(chǎn)業(yè)、新行業(yè)的人才培養(yǎng)需求”。根據(jù)材料三“讓學(xué)生愿意學(xué)、快樂學(xué),并在學(xué)習(xí)中感受勞動(dòng)之美和勞動(dòng)產(chǎn)品之美”“它有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣,吸引他們了解傳統(tǒng)文化,既可培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣”,可概括出“有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣,更好地培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣,感受更全面的勞動(dòng)之美”。根據(jù)材料三倒數(shù)第二段“每個(gè)地方都有不少非遺項(xiàng)目以及非遺文化傳承人,這既是寶貴的傳統(tǒng)文化資源,也是非常珍貴的教育資源”“它有利于激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣,吸引他們了解傳統(tǒng)文化,既可培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念與勞動(dòng)習(xí)慣,又可使非遺傳統(tǒng)文化薪火相傳”,可概括出“新的內(nèi)容如果是像‘非遺’這類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以使這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地薪火相傳”。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。山地回憶孫犁我每天到河邊去洗臉,河里結(jié)了冰,我登在冰凍的石頭上,把冰砸破,浸濕毛巾,等我擦完臉,毛巾也就凍挺了。有一天早晨,刮著冷風(fēng),只有一抹陽光,黃黃的落在河對(duì)面的山坡上。我又登在那塊石頭上去,砸開那個(gè)冰口,正要洗臉,聽見在下水流有人喊:“你看不見我在這里洗菜嗎?洗臉到下邊洗去!”這聲音是那么嚴(yán)厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火,就也大聲說:“離著這么遠(yuǎn),會(huì)弄臟你的菜!”我站在上風(fēng)頭,狂風(fēng)吹送著我的憤怒,我聽見洗菜的人也惱了,那人說:“菜是下口的東西呀!你在上流洗臉洗屁股,為什么不臟?”“你怎么罵人?”我站立起來轉(zhuǎn)過身去、才看見洗菜的是個(gè)女孩子,也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄,就是那種藍(lán)色的破襖褲。十月嚴(yán)冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風(fēng)里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。不知道為什么,我一時(shí)心平氣和下來。我說:“我錯(cuò)了,我不洗了,你在這塊石頭上來洗吧!”她冷冷地望著我,過了一會(huì)才說:“你剛在那石頭上洗了臉,又叫我站上去洗菜!”我笑著說:“你看你這人,我在上水洗,你說下水臟,這么一條大河,哪里就能把我臉上的泥土沖到你的菜上去?現(xiàn)在叫你到上水來,我到下水去,你還說不行,那怎么辦哩?”“怎么辦,我還得往上走!”她說著,扭著身子逆著河流往上去了。她登在一塊尖石上,把菜籃浸進(jìn)水里,把兩手插在襖襟底下取暖,望著我笑了。我哭不的,也笑不的,只好說:“你真講衛(wèi)生呀!”“我們是真衛(wèi)生,你是裝衛(wèi)生!你們盡笑我們,說我們山溝里的人不講衛(wèi)生,住在我們家里,吃了我們的飯,還刷嘴刷牙,我們的菜飯?jiān)俨桓蓛?,難道還會(huì)弄臟了你們的嘴?為什么不連腸子都刷刷干凈!”說著就笑的彎下腰去。我覺得好笑??梢部匆姡谒χ臅r(shí)候,她的整齊的牙齒潔白的放光?!皩?duì),你衛(wèi)生,我們不衛(wèi)生?!蔽艺f。“那是假話嗎?你們一個(gè)飯缸子,也盛飯,也盛菜,也洗臉,也洗腳,也喝水,那是講衛(wèi)生嗎?”她笑著用兩手在冷水里刨抓。“這是物質(zhì)條件不好,不是我們?cè)敢獠恍l(wèi)生。等我們打敗了日本,占了北平,我們就可以吃飯有吃飯的家伙,喝水有喝水的家伙了,我們就可以一切齊備了。”“什么時(shí)候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”“也許三年,也許五年,也許十年八年??墒遣还苋晡迥?,十年八年,我們總是要打下去,我們不會(huì)悲觀的?!蔽疫@樣對(duì)她講,當(dāng)時(shí)覺得這樣講了以后,心里很高興了?!肮庵_打下去?”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下,就又低下頭去洗菜了。我一時(shí)沒弄清是怎么回事,就問:“你說什么?”“說什么?”女孩子也裝沒有聽見,“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?也是衛(wèi)生嗎?”“咳!”我也笑了,“這是沒有法子么,什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’,可是我們八路軍,是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候,正在打仗,哪里去找襪子穿呀?”“不會(huì)買一雙?”女孩子低聲說?!澳睦锶ベI呀,盡住小村,不過鎮(zhèn)店?!蔽艺f。“不會(huì)求人做一雙?”“哪里有布呀?就是有布,求誰做去呀?”“我給你做?!迸⒆酉春貌苏酒饋恚拔壹揖妥≡谀莻€(gè)坡子上,”她用手一指,“你要沒有布,我家里有點(diǎn),還夠做一雙襪子。”她端著菜走了,我在河邊上洗了臉。我看了看我那只穿著一雙“踢倒山”的鞋子,凍的發(fā)黑的腳,一時(shí)覺得我對(duì)于面前這山,這水,這沙灘,永遠(yuǎn)不能分離了。我洗過臉,回到隊(duì)上吃了飯,就到女孩子家去。她正在燒火,見了我就說:“你這人倒實(shí)在,叫你來你就來了?!蔽壹热幻?zhǔn)了她的脾氣,只是笑了笑,就走進(jìn)屋里。屋里蒸氣騰騰,等了一會(huì),我才看見炕上有一個(gè)大娘和一個(gè)四十多歲的大伯,圍著一盆火坐著。在大娘背后還有一位雪白頭發(fā)的老大娘,一家人全笑著讓我炕上坐。女孩子說:“明兒別到河里洗臉去了,到我們這里洗吧,多添一瓢水就夠了!”大伯說:“我們妞兒剛才還笑話你哩!”白發(fā)老大娘癟著嘴笑著說:“她不會(huì)說話,同志,不要和他一樣呀!”“她很會(huì)說話!”我說,“要緊的是她心眼兒好,她看見我光著腳,就心疼我們八路軍!”可巧,這幾天情況沒有變動(dòng),我們也不轉(zhuǎn)移。每天早晨,我就到女孩子家里去洗臉。第二天去,襪子已經(jīng)剪裁好,第三天她已經(jīng)納底子了,用的是細(xì)細(xì)的麻線。她說:“你們那里是用麻用線?”“用線?!蔽颐嗣m底,“在我們那里,鞋底也沒有這么厚!”“這樣堅(jiān)實(shí)?!迸⒆诱f,“保你穿三年,能打敗日本不?”“能夠。”我說。第五天,我穿上了新襪子。1949年12月(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭部分,寫“我”砸冰洗臉,卻不巧與洗菜女孩發(fā)生口角,自然引出后面的故事。B.女孩子關(guān)于真假“衛(wèi)生”的一番說辭,叫人啼笑皆非,表現(xiàn)了她刀子嘴豆腐心的性格特點(diǎn)。C.文中白發(fā)老大娘笑著說“她不會(huì)說話”,是指女孩子任性潑辣,口無遮攔,缺乏教養(yǎng)。D.文末特意點(diǎn)出“第五天,我穿上了新襪子”,暗示女孩子心疼“我”沒襪受凍而趕了時(shí)間。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭“爭(zhēng)吵”部分,女孩子說話很不友好,與后文她對(duì)八路軍戰(zhàn)士的關(guān)心形成了巨大反差,使人物形象略有瑕疵。B.文中幾處對(duì)自然環(huán)境的描寫,不僅真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)天氣寒冷的特點(diǎn),也烘托出當(dāng)時(shí)軍民生活的艱難、抗戰(zhàn)的艱辛。C.文章標(biāo)題是“山地回憶”,以“我”的視角來述說往事,“我”是故事的參與人,這樣寫可以增強(qiáng)作品的真實(shí)性。D.文章內(nèi)容以對(duì)話居多,這些對(duì)話活靈活現(xiàn),清新明快,看似簡單平淡,其實(shí)蘊(yùn)含情義,有著獨(dú)特的鄉(xiāng)土氣息。8.請(qǐng)簡要分析本文與《百合花》在情節(jié)設(shè)置和主題表達(dá)上的相似點(diǎn)。9.請(qǐng)以本文畫線部分為例,根據(jù)上下文,分析此處典型的細(xì)節(jié)描寫,揣摩當(dāng)時(shí)人物的心理活動(dòng),并作簡要點(diǎn)評(píng)?!敬鸢浮?.C7.A8.①情節(jié)設(shè)置上,兩篇小說都設(shè)置了革命戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)嘏又g由“誤解”開端到后來的“友好”結(jié)局的情節(jié)。選文以真假“衛(wèi)生”展開“爭(zhēng)吵”,到明曉“妞兒”的關(guān)心,最終以獲得襪子結(jié)束;《百合花》中以小戰(zhàn)士跟新媳婦借被子被拒,到后來借到被子,最終以新媳婦把被子蓋在死去的小戰(zhàn)士身上結(jié)束。②主題表達(dá)上,都表達(dá)了革命戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民之間的深厚魚水情,都贊頌了純樸真摯的人性之美與人情之美。9.①此處對(duì)女孩進(jìn)行了細(xì)致的動(dòng)作描寫、典型的語言描寫。②反映出她有心幫助卻又不好意思直言的心理;表現(xiàn)出她的善于觀察、善于表達(dá)與熱心、細(xì)心。③將“不穿襪子”和“衛(wèi)生”強(qiáng)行拉上關(guān)系的話語,把女孩子全程尋找機(jī)會(huì)與這萍水相逢的八路軍戰(zhàn)士交流的用心呈現(xiàn)出來:心疼他沒襪子受凍,愿意給予他真誠的幫助。女孩子顯得有趣又可愛,其關(guān)切之情溢于言表?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容的理解分析能力?!笆侵概⒆尤涡詽娎?,口無遮攔,缺乏教養(yǎng)”錯(cuò)誤,老大娘的意思是,女孩子有點(diǎn)任性,也不懂人情世故,說話不知道委婉些,選項(xiàng)曲解文意。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“使人物形象略有瑕疵”錯(cuò)誤,前后形成反差,可以起到先抑后揚(yáng)的藝術(shù)效果,并未使人物形象有瑕疵。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解小說的情節(jié)和主題的能力。①本文:根據(jù)原文“這聲音是那么嚴(yán)厲,我聽了很不高興。這樣冷天,我來砸冰洗臉,反倒妨礙了人。心里一時(shí)掛火,就也大聲說:‘離著這么遠(yuǎn),會(huì)弄臟你的菜!’”“我哭不的,也笑不的,只好說:‘你真講衛(wèi)生呀!’”可知,選文以真假“衛(wèi)生”展開“爭(zhēng)吵”;根據(jù)原文“女孩子也裝沒有聽見,‘我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?也是衛(wèi)生嗎?’”可知,誤解解除后“妞兒”對(duì)我得關(guān)心;文章最后“我穿上了新襪子”?!栋俸匣ā罚焊鶕?jù)文中“正準(zhǔn)備送回去再來借時(shí),看見通訊員從對(duì)面走來,兩手還是空空的”可知,小戰(zhàn)士跟新媳婦借被子被拒;根據(jù)原文“她好像是在故意氣通訊員,把被子朝我面前一送,說:‘抱去吧?!笨芍?,后來“我”借到被子;文章最后“自己動(dòng)手把半條被子平展展的鋪在棺材底,半條蓋在他身上”可知,“最終以新媳婦把被子蓋在死去的小戰(zhàn)士身上結(jié)束”。由此可概括出兩篇文章在情節(jié)設(shè)置上“都設(shè)置了革命戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)嘏又g由“誤解”開端到后來的“友好”結(jié)局的情節(jié)”。②本文通過講述“我”與農(nóng)村女孩因洗臉、洗菜而產(chǎn)生的小爭(zhēng)執(zhí),以及女孩關(guān)心八路軍戰(zhàn)士的真誠之舉,展現(xiàn)了在物質(zhì)條件困難的艱苦年代里,軍民之間相互理解、相互關(guān)心的感人故事,并表達(dá)了對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利的堅(jiān)定信心?!栋俸匣ā房坍嬃送ㄓ崋T、新媳婦和“我”三個(gè)主要人物之間的互動(dòng)與情感糾葛。通訊員的質(zhì)樸、羞澀,新媳婦的善良、靦腆,以及“我”的熱情、開朗,共同構(gòu)成了一幅充滿人性美的畫卷。小說不僅僅是對(duì)軍民魚水情的歌頌,更深層次地探討了人性的光輝與美好。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,人與人之間的真摯情感和相互扶持,展現(xiàn)了人性中最美好的一面。這種對(duì)人性美的贊美,超越了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,給人以深刻的感動(dòng)和啟示。由此可概括出兩篇文章在主題表達(dá)上,都表達(dá)了革命戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民之間的深厚魚水情,都贊頌了純樸真摯的人性之美與人情之美。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①“望了我腳上一下”“低下頭去洗菜了”“裝沒有聽見”都是動(dòng)作上的細(xì)致描寫。②“女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下”是關(guān)心的表現(xiàn);“就又低下頭去洗菜了”是表面假裝漠不關(guān)心,盡管表面繼續(xù)平淡無波,但內(nèi)心已被觸動(dòng);“女孩子也裝沒有聽見”反映出她有心幫助卻又不好意思直言的心理。③“我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?”是對(duì)“我”的關(guān)心,通過“你說什么?”和“也是衛(wèi)生嗎?”這些話反映她關(guān)心卻不好意思直接表達(dá)。人物的內(nèi)心活動(dòng)是從被“我”觸動(dòng)到關(guān)心,但又掩飾關(guān)心,用調(diào)侃來表達(dá)自己的關(guān)注,顯現(xiàn)出性格中的直率和善良,富有感染力,使人物更加真實(shí)鮮明。二、古詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。王子安,東昌名士,困于場(chǎng)屋。入闈后期望甚切。近放榜時(shí),痛飲大醉,歸臥內(nèi)室。忽有人曰:“報(bào)馬來?!蓖貂咱勂鹪唬骸百p錢十千!”俄又有入者曰:“汝中進(jìn)士矣!”王大喜,起而呼曰:“賞錢十千!”又移時(shí),一人急入曰:“汝殿試翰林,長班在此。”果見二人拜床下,衣冠修潔。王呼賜酒食,家人又紿之,暗笑其醉而已。久之王自念不可不出耀鄉(xiāng)里大呼長班凡數(shù)十呼無應(yīng)者,家人笑曰:“暫臥候,尋他去?!庇志弥L班果復(fù)來。王捶床頓足,大罵:“鈍奴焉往!”長班怒曰:“措大無賴!向與爾戲耳,而真罵耶?”王怒,驟起撲之,落其帽。王亦傾跌。妻入,扶之曰:“何醉至此!”王曰:“長班可惡,我故懲之,何醉也?”妻笑曰:“家中止有一媼,晝?yōu)槿甏叮篂槿隃刈愣?,何處長班,伺汝窮骨?”自笑曰:“昔人為鬼揶揄,吾今為狐奚落矣。”異史氏曰:“秀才入閣,有七似焉:初入時(shí),白足提籃似丐。唱名時(shí),官呵隸罵似囚。其歸號(hào)舍也.孔孔伸頭,房房露腳,似秋末之冷蜂。其出場(chǎng)也,神情惝倪,天地異色,似出籠之病鳥。追望報(bào)也,草木皆驚,夢(mèng)想亦幻。時(shí)作一得志想,則頃刻而樓閣俱成;作一失志想,則瞬息而骸骨已朽。此際行坐難安,則似被縶之猱。忽而飛騎傳人,報(bào)條無我,此時(shí)神色猝變,嗒然若死,則似餌毒之蠅,弄之亦不覺也。初失志心灰意敗,大罵司衡無目,筆墨無靈,勢(shì)必舉案頭物而盡炬之;炬之不已,而碎踏之;踏之不已,而投之濁流。從此披發(fā)入山,面向石壁,再有以‘且夫’‘嘗謂’之文進(jìn)我者,定當(dāng)操戈逐之。無何,日漸遠(yuǎn),氣漸平,技又漸癢,遂似破卵之鳩,只得銜木營巢,從新另抱矣。如此情況,當(dāng)局者痛哭欲死,而自旁觀者視之,其可笑孰甚焉?王子安方寸之中,頃刻萬緒,想鬼狐竊笑已久,故乘其醉而玩弄之?!保ㄟx自蒲松齡《聊齋志異》,有刪減)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。久之A王自念B不可C不出D耀鄉(xiāng)里E大呼長班F凡數(shù)十呼G無應(yīng)者11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“入闈”,指參加科舉考試,或表示經(jīng)選拔進(jìn)入某一范圍。B.“報(bào)馬”,指騎馬報(bào)告消息的人,和“響馬”的意思相同。C.“殿試”,科舉考試中的最后一輪,由皇帝在皇宮里親自主持。D.“異史氏曰”,指蒲松齡發(fā)表自己的意見,如同“太史公曰”。12.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.熱衷功名的王子安久困考場(chǎng)多年,由于擔(dān)心辜負(fù)了家人對(duì)自己的期望,他在放榜前,先用酒將自己麻醉,以逃避“候榜”時(shí)的煎熬。B.王子安內(nèi)心充滿了科舉高中的欲望,因而被狐仙戲弄。作品把王子安的幻覺同狐仙的惡作劇聯(lián)系起來寫,行文流暢而有波瀾。C.王子安幻境中想到的是“取得功名,然后大呼小叫,炫耀鄉(xiāng)里”,這說明當(dāng)時(shí)的一些士子圖謀的乃是個(gè)人名利和虛榮。D.“異史氏曰”用形象的比喻描繪了秀才入闈的七種情景,揭示了科舉制度扭曲個(gè)體心靈和摧殘人性的本質(zhì)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)昔人為鬼揶揄,吾今為狐奚落矣。(2)而自旁觀者視之,其可笑孰甚焉?14.《聊齋志異》記錄的都是奇聞怪談,“以幻喻真”是本文突出的特征,請(qǐng)結(jié)合文章情節(jié)加以說明?!敬鸢浮?0.AEF11.B12.A13.(1)過去有人被鬼嘲笑,我今天被狐貍戲弄了。(2)可是從旁觀者來看這件事,難道還有比這更可笑的嗎?14.借助王子安幻覺,通過語言描寫“賞錢十千”“大呼長班”等內(nèi)容,既表現(xiàn)了王子安對(duì)科舉高中的欲望,也反映了當(dāng)時(shí)儒生們的內(nèi)心世界,極具現(xiàn)實(shí)意義。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:過了好長一段時(shí)間,王子安心想,既然高中了就不可不出去到鄉(xiāng)里炫耀一番,大喊長班,喊了幾十遍沒有人答應(yīng)?!熬弥北硎緯r(shí)間狀語,后面需停頓,故A處斷開;“王自念”是主謂結(jié)構(gòu),“不可不出耀鄉(xiāng)里”作“念”的賓語,其后需停頓,故E處斷開;“大呼長班”承上主語,主語是王子安,“大呼”是謂語,“長班”是賓語,其后需要停頓,故F處斷開。故選AEF?!?1題詳解】本題重點(diǎn)考查考生理解文化常識(shí)、文言實(shí)詞的能力。B.“意思相同”錯(cuò)誤?!绊戱R”的意思是攔路搶劫的強(qiáng)盜。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“由于擔(dān)心辜負(fù)了家人對(duì)自己的期望”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“入闈后期望甚切”可知,是他對(duì)自己的期望很高。故選A?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“昔”,過去;兩個(gè)“為”,被動(dòng)句的標(biāo)志,“揶揄”,嘲笑;“奚落”,戲弄。(2)“自”,從;“其”,代詞,表示這個(gè)情形(王子安的行為);“孰”,誰;“甚”,更?!?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作特色的理解能力?!叭腴澓笃谕跚小?,這次結(jié)束考試后對(duì)自己的期望很高,這是王子安及當(dāng)時(shí)儒生們對(duì)科舉高中的欲望,這是“真”;“賞錢十千”“大呼長班”是王子安醉酒后幻覺,是“幻”,王子安對(duì)于功名的熾熱追求在醉酒中化作幻想,反映出當(dāng)時(shí)士子普遍的心理狀態(tài)和社會(huì)現(xiàn)象?!緟⒖甲g文】王子安,是東昌府的名士,一直在科舉中失利。這次結(jié)束考試后對(duì)自己的期望很高。到接近放榜時(shí),他痛飲大醉,回來躺在臥室中。忽然有人說:“騎馬報(bào)告消息的人來了?!蓖踝影哺咱勠劦仄饋碚f:“賞錢十千!”過一會(huì)兒又有人進(jìn)來說:“你中進(jìn)士了!”王子安大喜,起來大喊:“賞錢十千!”又過不久,一個(gè)人急急地走進(jìn)來說:“你殿試后出任翰林,長班在此恭候。”果然看見二人跪在床下,衣冠整整齊齊的。王子安喊人賜給他們酒食,家里人又騙他,暗自笑王子安喝醉了。過了好長一段時(shí)間,王子安心想,既然高中了就不可不出去到鄉(xiāng)里炫耀一番,大喊長班,喊了幾十遍沒有人答應(yīng)。家里人笑著說:“你先躺著等候,我們找他去?!边^了許久,長班果然又來了。王子安捶床跺腳,大罵說:“你這蠢奴才去了哪里!”長班發(fā)脾氣說:“臭無賴!先前同你開個(gè)玩笑,你當(dāng)真以為中了,在這里罵人呀?”王子安發(fā)怒了,突然跳起來打他,打落了他的帽子。王子安自己也跌倒了。妻子進(jìn)來,扶他起來說:“怎么醉成這樣子!”王子安說:“長班太可惡,我所以懲罰他,哪里醉了?”妻子笑著說:“家里只有我這老婆子,白天給你做飯,晚上給你暖腳,哪來長班,伺候你這把窮骨頭?”王子安自己嘲笑說:“過去有人被鬼嘲笑,我今天被狐貍戲弄了?!碑愂肥显u(píng)論說:“秀才考試,有七種類似的情況:剛?cè)雸?chǎng)時(shí),光著腳提著籃子像乞丐一樣。點(diǎn)名時(shí),官員呵斥隨從責(zé)罵像是對(duì)待囚犯。等到進(jìn)了考棚,每個(gè)洞口都探出個(gè)腦袋,每個(gè)房間都露出一雙腳,好像秋后的冷蜂。到考完后出場(chǎng),神情恍惚,感到天地也變了顏色,好像出籠的病鳥。等到期盼捷報(bào)時(shí),草木皆驚,夢(mèng)想幻出。一會(huì)兒做一個(gè)得志的夢(mèng),頃刻問樓閣都建成了;一會(huì)兒做一個(gè)失志的假想,瞬息間自己的骸骨都已經(jīng)腐爛了。這種時(shí)候坐立不安,真好像被拴起來的猴子。忽然間有人騎著快馬來報(bào)信,可是名單中沒有我,此時(shí)神色突然大變,木然得像死人一樣,就像是吃了毒藥的蒼蠅,撥弄他也沒有感覺。初次失志時(shí)心灰意冷,大罵主考官?zèng)]長眼睛,筆下沒有靈氣,就會(huì)把桌上的文具都用火燒掉;燒了還不解恨,再用腳反復(fù)踩;踩了還不解恨,又把它們?nèi)拥匠羲疁侠?。從此以后披散著頭發(fā)跑進(jìn)山里,面向石壁(發(fā)誓再也不參加科舉了),今后再有拿‘且夫’‘嘗謂’這樣的文章給我看的人,我一定抄起家伙把他趕跑。可是隨著時(shí)間慢慢地推移,怒氣也漸漸消了,手又漸漸發(fā)癢了,于是又像破殼的鳥,只好銜木營糶,準(zhǔn)備重新抱窩了。像這種情況,當(dāng)局者痛哭欲死,可是從旁觀者來看這件事,難道還有比這更可笑的嗎?王子安在頭腦中,頃刻間千頭萬緒,想來鬼狐早就偷著笑了,所以乘著他喝醉酒時(shí)戲弄他?!保ǘ┕糯姼栝喿x閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。登高詠菊盡羅隱①籬畔霜前偶得存,苦教遲晚避蘭蓀②。能銷造化幾多力,不受陽和一點(diǎn)恩。生處豈容依玉砌③?要時(shí)④還許上金樽。陶公沒后無知己,露滴幽叢見淚痕?!咀ⅰ竣倭_隱:唐末五代時(shí)文學(xué)家、詩人、辭賦家。他出生于寒儒之家,少時(shí)苦學(xué),聰慧能文,但科舉之途坎坷,在二十八年間十舉進(jìn)士,終未登第。②蘭蓀:一種香草。③玉砌:用玉石砌的臺(tái)階,此指富貴之地。④要時(shí):迎合時(shí)尚。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)描繪了菊花在惡劣環(huán)境中苦苦生存的情景,可謂言近旨遠(yuǎn),含蓄蘊(yùn)藉。B.頷聯(lián)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)菊花憑借自身力量生存的特質(zhì),用語淺俗,頗有幾分豁達(dá)。C.頸聯(lián)寫菊花自避富貴之地,是不愿迎合時(shí)尚,心中孤高自許,絕不同流合污。D.詩人借物抒情,通過詠菊來抒發(fā)自己的情感,詩歌情感的表達(dá)深沉而含蓄。16.尾聯(lián)“陶公沒后無知己,露滴幽叢見淚痕”是整首詩的點(diǎn)睛之筆,蘊(yùn)含著深邃的情感和哲理,請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析?!敬鸢浮?5.B16.①情感:詩人由登高所見“菊盡”而聯(lián)想到菊之知己陶公,進(jìn)而想象殘菊滴露是因?yàn)椴坏弥禾展皽I痕”斑斑,抒發(fā)了詩人遭冷落、無知己的身世感嘆。②哲理:告訴我們保持自我的獨(dú)立需要有兩三知己好友,互相支持,互相鼓勵(lì)?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“頗有幾分豁達(dá)”錯(cuò)誤?!安皇荜柡鸵稽c(diǎn)恩”是說菊花得不到春天的一點(diǎn)恩惠,隱喻自身沉淪,懷才不遇,應(yīng)是“幽怨憤懣”之意。故選B?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。①情感:陶淵明是愛菊的典型,寫有大量關(guān)于菊花的詩句,如“采菊東籬下,悠然見南山”“秋菊有佳色,衰露掇其英”等,所以世以陶公為菊花之知己?!疤展珱]后無知己”交代自陶淵明去世后,菊花在世間再無知己了。“露滴幽叢見淚痕”說殘菊帶露,是因?yàn)樵僖矝]有愛菊之陶公,而傷心落淚,將菊花帶露想象為菊花因失去知己陶公而傷心落淚,隱喻自己世上無知音,遭冷落、無知己的身世感嘆。②哲理:“露滴幽叢見淚痕”表面上說殘菊帶露是因?yàn)樵僖矝]有愛菊之陶公,菊花傷心落淚,實(shí)際上說自己沒有知己而孤單的情感,告訴我們?cè)诒3肿晕业臅r(shí)候需要有兩三知己好友,互相支持,互相鼓勵(lì)。(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長沙》中,深秋時(shí)節(jié)獨(dú)立湘江邊的毛澤東,面對(duì)宇宙的廣闊,發(fā)出慷慨激昂的心聲:“____________,____________?!保?)《沁園春·長沙》中,描寫靜中有動(dòng)、生氣勃勃的場(chǎng)面的句子是“____________,____________”。(3)中秋節(jié)期間,小剛和同學(xué)玩飛花令,以“明月”這一意象為題,吟詠了“____________,____________”這一古詩詞名句?!敬鸢浮浚?)問蒼茫大地誰主沉浮(2)漫江碧透百舸爭(zhēng)流(3)舉頭望明月低頭思故鄉(xiāng)(床前明月光,疑是地上霜/明明如月,何時(shí)可掇/明月松間照,清泉石上流/明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬/海上生明月,天涯共此時(shí)/舉杯邀明月,對(duì)影成三人/我本將心向明月,奈何明月照溝渠)三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。詩歌是情感的藝術(shù)。激發(fā)詩情和靈感,需要生活的體驗(yàn)和積累,需要把握時(shí)代的脈搏。毛澤東的《沁園春·長沙》作于反帝反封建斗爭(zhēng)A、工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,至今都能讓人感受到詩人熾熱的情感、豪邁的氣概。如果我們平時(shí)多關(guān)注現(xiàn)實(shí),注重對(duì)生活的觀察和領(lǐng)悟,詩情就會(huì)B,也就能從中提煉出抒情的主題。詩歌需要形象。思想感情與具體形象相融合,就形成意象。通過意象抒發(fā)自己的詩情和意趣,詩歌就會(huì)產(chǎn)生特有的藝術(shù)感染力。①在聞一多的《紅燭》中,②詩人對(duì)紅燭這一核心意象的層層渲染和開掘,③賦予它豐富的內(nèi)涵和情感。④昌耀的《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩中,⑤詩人幾個(gè)意象的組合是通過情感的變化和對(duì)人生的思考來實(shí)現(xiàn)的。雪萊的《致云雀》以云雀為中心組成密集的意象群,表達(dá)詩人奔放的激情和堅(jiān)定的理想。寫作詩歌時(shí),最好不要直接說出(甲),而要通過具體的形象,運(yùn)用比喻、象征等方式來暗示??傊狢地表達(dá)才能耐咀嚼,有詩味。詩歌富于音樂性。這種音樂性來自詩歌的韻律和節(jié)奏。詩歌寫作要安排好韻律和節(jié)奏,以適合所要表達(dá)的情感意蘊(yùn),否則作品就會(huì)缺少韻味。郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》的雄奇奔放、雪萊《致云雀》的浪漫激情,與作品的韻律節(jié)奏是協(xié)調(diào)一致的。在寫作時(shí),(乙)要與情感的表達(dá)相統(tǒng)一。寫好后還要反復(fù)朗讀,邊讀邊改,以期取得理想的表達(dá)效果。情感、意象、韻律等都要落實(shí)到語言上。詩歌的語言必須凝練、含蓄,給人以聯(lián)想和想象的空間,達(dá)到言有盡而意無窮的效果。一首詩中,如果有一些詞句能讓人眼前一亮,自然能給人留下深刻印象。18.文中第一段用“脈搏”比喻社會(huì)發(fā)展變化的情況,使用了借喻的修辭手法。請(qǐng)以“節(jié)奏”為喻體寫一個(gè)句子。要求:語意完整,使用借喻;借喻貼切,表達(dá)流暢。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。22.詩歌寫作有哪些注意事項(xiàng)?請(qǐng)根據(jù)材料簡要概括?!敬鸢浮?8.乒乓球運(yùn)動(dòng)員樊振東通過旋轉(zhuǎn)來調(diào)節(jié)打球節(jié)奏,成功獲得巴黎男子單打金牌。19.A風(fēng)起云涌B不期而至C含而不露20.②詩人通過對(duì)紅燭這一核心意象的層層渲染和開掘。⑤詩人情感的變化和對(duì)人生的思考是通過幾個(gè)意象的組合來實(shí)現(xiàn)的。21.甲:你想表達(dá)的思想感情乙:韻律和節(jié)奏的安排22.①詩歌寫作應(yīng)注重真情實(shí)感;②要用生動(dòng)感人的意象表達(dá)詩情;③注意韻律節(jié)奏和情感相協(xié)調(diào);④語言必須凝練、含蓄。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。本題要求以“節(jié)奏”為喻體,使用借喻修辭手法寫一個(gè)句子。借喻是比喻的一種,是用喻體代替本體,指出現(xiàn)喻體而本體不出現(xiàn)的一種比喻方式?!肮?jié)奏”是本體,可以用“節(jié)奏”比喻有一定規(guī)律的進(jìn)程。如,乒乓球運(yùn)動(dòng)員樊振東通過旋轉(zhuǎn)來調(diào)節(jié)打球節(jié)奏,成功獲得巴黎男子單打金牌?!?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,根據(jù)“工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,至今都能讓人感受到詩人熾熱的情感、豪邁的氣概”分析,語境說的是反帝反封建斗爭(zhēng)迅速發(fā)展,聲勢(shì)浩大,故選用“風(fēng)起云涌”。風(fēng)起云涌:形容雄渾磅礴之勢(shì);也比喻事物迅速發(fā)展,聲勢(shì)浩

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