文學(xué)類現(xiàn)代散文教什么以統(tǒng)編語文教材寫景抒情散文為例_第1頁
文學(xué)類現(xiàn)代散文教什么以統(tǒng)編語文教材寫景抒情散文為例_第2頁
文學(xué)類現(xiàn)代散文教什么以統(tǒng)編語文教材寫景抒情散文為例_第3頁
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總結(jié)的,在層層下移的過程中,從“這是一篇抒情散文”,到“這是一篇郁達夫的抒情散文”,再到“這是一篇郁達夫以個性化的語言表經(jīng)過漫長的發(fā)展,已經(jīng)有了固定的文章體式,從劉勰的《文心雕龍》到曾國藩的《經(jīng)史百家雜鈔》,對散文文體都作了深入辨析和詳盡分父母是我的父母;若沒有我,則社會、國家、宗族等哪里會有?以這《故都的秋》為例,這篇作品寫于1934年8聯(lián)系到20世紀(jì)30年代日本對中國的侵略威脅,認(rèn)為郁達夫預(yù)感到北色》,朱自清1927年寫這篇文章時,確實處在內(nèi)外交困的狀態(tài)。但“散文教學(xué)要從‘外’回到‘里’,要建立學(xué)生與‘這一篇’課文的特經(jīng)驗的鏈接。從‘外’回到‘里’,也就是從‘外在的言說對象’回到‘散文里’;從被抽象化的‘精神、思想’,回到‘作者的獨特經(jīng)驗里’?!币股⑽慕虒W(xué)從“外”走向“內(nèi)”,就要回到作品本身獨特的語進入作品,如何使教師的教和學(xué)生的學(xué)在這篇塘月色》的教學(xué)中,常停留在“不寧靜—找寧靜—失寧靜—得寧靜”品?這需要我們走出簡單的文章表層結(jié)構(gòu)分析。這中人物的行動線,這里面缺少了“風(fēng)景”,而“風(fēng)景樣的變化?可以順著朱自清的心緒起伏,感

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