海南省儋州市洋浦中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試語文試題（含解析）

洋浦中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試試卷語文考試時(shí)間：150分鐘試卷分?jǐn)?shù)：150分注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：在四川三星堆博物館琳瑯滿目的展廳中，四件巨型的玉石璞料靜靜地陳列其間，顯得其貌不揚(yáng)。但在北京市文物鑒定委員會(huì)委員劉衛(wèi)東眼中，這幾塊曾作為三星堆玉器制作原料的石塊或許正是解開三星堆文明玉器工藝之謎的鑰匙?！吧厦姘l(fā)現(xiàn)了幾種痕跡，其中一種據(jù)稱是線切割造成的切割痕。所謂線切割，即類似于一根線繩雙手各執(zhí)一頭，左右橫向拉動(dòng)進(jìn)行切割。但是如果用這種方式切割，往往會(huì)在石料上產(chǎn)生一種半圓、上凸的曲線?！眲⑿l(wèi)東說，“三星堆博物館里展出的多件玉器都出現(xiàn)了呈下凹狀的曲線痕跡，這種痕跡是‘線切割理論’所無法解釋的?！庇袷绷腺|(zhì)地堅(jiān)硬，用線切割的方式很難攻透。劉衛(wèi)東認(rèn)為古人的“片狀輪式切割機(jī)”應(yīng)該使用了質(zhì)地堅(jiān)硬的物質(zhì)，線切割作為一種猜測(cè)是值得懷疑的?！安粌H如此，在這幾塊玉石璞料上還發(fā)現(xiàn)了多處巴掌大的鏡面，其痕跡呈一條一條的弧狀平行線。這些弧線彼此之間相隔就一毫米左右，非常平整，相連緊密。如此走過的痕跡，向我們揭示了制作這種鏡面所使用工具的特點(diǎn)。”而展出的青銅神樹高達(dá)3.95米，這么大的器物究竟是如何鑄造出來的？“我的解釋是，鑄造青銅器并非是簡(jiǎn)單地做一個(gè)模子再進(jìn)行失（脫）蠟澆鑄那樣簡(jiǎn)單。有些還需要鍛打，再進(jìn)行鏨刻，此外還有焊的過程，最后，再通過銼和磨進(jìn)行善后工作?！眲⑿l(wèi)東這樣說：“所以大家可以想象，三星堆如此高大的青銅神樹也不可能是一下子制作完成的?！眲⑿l(wèi)東說，長(zhǎng)期以來，我們一直說兩河流域孕育了中華文明。其實(shí)可以解釋為兩河流域既孕育了中華文明，又統(tǒng)一了中華文明。劉衛(wèi)東認(rèn)為，三星堆青銅器與商周青銅文化時(shí)間相仿。但是公眾需要知道的是，青銅是距今三四千年前普遍存在的一種材質(zhì)的文化產(chǎn)品，使用幾乎是全球性的。世界各地的文明差不多都有青銅器，并非只有中華文明制作。三星堆的青銅器只能說明它見證了一個(gè)時(shí)代的文明，但并不能證明整個(gè)三星堆文化的歷史，它只能說明三星堆文化的晚期是符合青銅器時(shí)代特征的。三星堆文化很有可能要比青銅時(shí)代所標(biāo)定的時(shí)代早得多。據(jù)三星堆博物館介紹，三星堆遺址地處四川省廣漢市城西鴨子河畔，是迄今為止在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古蜀文化遺址。三星堆古遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。昭示了長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽(yù)為“長(zhǎng)江文明之源”。（編選自董振杰《全民熱議三星堆，我們到底該看點(diǎn)啥？》）材料二：歷經(jīng)數(shù)月發(fā)掘的新一輪三星堆祭祀?yún)^(qū)終于揭開了神秘面紗。琳瑯滿目的文物展示了古蜀人的富庶與強(qiáng)大，彰顯了中華文化的歷史厚重。黨的十九屆五中全會(huì)明確提出“到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)”的遠(yuǎn)景目標(biāo)，而此次三星堆考古重大發(fā)現(xiàn)無疑是給建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)打了一劑“強(qiáng)心針”。從文物存量來看，大國(guó)重器彰顯深厚文化底蘊(yùn)。祭祀坑內(nèi)，絲綢的痕跡將古蜀人絲綢使用記錄推到了3000年前。黃金面具雖有殘缺，但其完整形態(tài)卻比金沙遺址大面具更重。還有造型奇特、極具藝術(shù)價(jià)值的頂尊跪坐人頭像，更有大量的青銅器、象牙。然而這僅僅是大國(guó)重器的冰山一角，悠久的歷史長(zhǎng)河孕育了無數(shù)文化寶藏，還有更多更久遠(yuǎn)的遺產(chǎn)等待我們?nèi)プ穼?。如此深厚的文化底蘊(yùn)，正是我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的底氣。從發(fā)掘過程來看，開放合作體現(xiàn)全新文保理念。此次考古，科技含量比以往更高。不僅有巨大的能控制現(xiàn)場(chǎng)溫濕度的“考古艙”，考古實(shí)驗(yàn)室里必要的先進(jìn)設(shè)備也是一應(yīng)俱全，實(shí)現(xiàn)了考古、保護(hù)、研究的無縫對(duì)接。同時(shí)，多家科研機(jī)構(gòu)和高校的聯(lián)合參與，也讓多學(xué)科融合、開放合作的理念滲透到文物發(fā)掘和保護(hù)工作當(dāng)中。在全新的理念支撐下，考古不再是一個(gè)行業(yè)的單打獨(dú)斗，而是多家聯(lián)動(dòng)協(xié)調(diào)，集發(fā)掘、保護(hù)與研究為一體的事業(yè)。從社會(huì)反響來看，全民熱議反映強(qiáng)大文化自信。此次考古挖掘不僅在傳統(tǒng)媒體上進(jìn)行了報(bào)道，還在直播平臺(tái)、短視頻平臺(tái)等新媒體上開展了跟蹤。網(wǎng)友們?cè)隗@嘆文物的豐富與精美，遐想三星堆背后燦爛文化的同時(shí)，也絲毫不吝贊美之調(diào)，發(fā)出連珠妙語。這在很大程度上反映了當(dāng)前國(guó)民對(duì)文化保護(hù)發(fā)展的高度參與感以及在文化認(rèn)同基礎(chǔ)上強(qiáng)烈的自豪感。當(dāng)一件件精美絕倫的器物出土面世，我們能夠深刻感受到體內(nèi)文化自信、自尊、自強(qiáng)的意識(shí)在覺醒、在沸騰。新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展造成了文化環(huán)境的改變，信息井噴和過剩帶來了快餐文化的沖擊。面對(duì)此種情況，我們要如何弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把古代文明與現(xiàn)代思想相結(jié)合，繼往開來，建成文化強(qiáng)國(guó)，這不僅對(duì)黨員干部提出了更高要求，也是為全體國(guó)民出的一道思考題。（編選自蘭瀟瀟《三星堆遺址驚艷出世助力文化自信再提升》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．劉衛(wèi)東認(rèn)為三星堆玉器璞料上的切割痕絕對(duì)不是線切割造成的痕跡，而是使用了某種質(zhì)地堅(jiān)硬物質(zhì)的“片狀輪式切割機(jī)”切割時(shí)留下的痕跡。B．世界各地的文明差不多都有青銅器，三星堆發(fā)掘的祭祀青銅器不能證明整個(gè)三星堆文化的歷史，只能說明三星堆文化的晚期是符合青銅器時(shí)代特征的。C．琳瑯滿目的三星堆文物彰顯了中華文化深厚的底蘊(yùn)，全民熱議則反映了我們強(qiáng)大的文化自信，而新一輪的三星堆文物的發(fā)掘過程又體現(xiàn)了開放合作的全新文保理念。D．此次發(fā)掘是由多學(xué)科、多機(jī)構(gòu)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)聯(lián)合參與，考古工作者充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，實(shí)現(xiàn)了考古、保護(hù)、研究的無縫對(duì)接，確保了考古工作的高質(zhì)量與高水平。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．三星堆玉石上的鏡面痕跡呈一條一條的弧狀平行線，非常平整，相連緊密。這些痕跡足以表明古代匠人制造出的切割儀器比我們現(xiàn)代的切割儀器要先進(jìn)得多。B．青銅器的鑄造工藝十分復(fù)雜，必須要先經(jīng)過高溫下鍛打、澆鑄和鏨刻等多道工序鑄造完成不同局部，然后再通過銜接、套裝、焊接等方式拼接在一起。C．目前展出的三星堆文物只是我們中華五千年文化瑰寶的一小部分，在不久的將來，我國(guó)考古研究隊(duì)有可能會(huì)發(fā)掘出比之前更多更久遠(yuǎn)的文化寶藏。D．三星堆遺址被稱為20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，是西南地區(qū)范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國(guó)、古蜀文化遺址。3．材料一是一段新聞報(bào)道，根據(jù)材料主要內(nèi)容，你覺得下列哪一個(gè)問題不太可能出現(xiàn)在記者此次采訪的提問中？（）A．三星堆玉器有怎樣神秘的工藝？B．青銅器“神樹”是如何鑄造出來的？C．三星堆是不是來自古蜀國(guó)？D．黃河流域是中華文明的起源嗎？4．材料二采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？并簡(jiǎn)要分析其論證思路。5．請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勎覀儜?yīng)該如何弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼往開來建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。丈夫?qū)O犁今天是中秋節(jié)日，可是還有一場(chǎng)黑豆沒打。上午，公公叫兒媳婦把場(chǎng)攤上，豆葉上滿帶著污泥，發(fā)著臭氣。日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆沒長(zhǎng)好，豆子是秕秕的。草不好，黃牛也瘦了。兒媳婦站在場(chǎng)里沒精打采的。年景沒有了，日子不好過，丈夫又沒消息。去年，他還在近處，八月十三那天還抽空回家來看了看，她給他做了一件新棉襖，兩個(gè)人歡天喜地。八月節(jié)，應(yīng)該團(tuán)圓團(tuán)圓；她給他做了豬肉菜，很豐富。今年，鬼子從四月里翻天攪地，丈夫不知道到哪里去了。吃過中午飯，她帶著老二孩子，要去娘家看看，解解悶。孩子才七歲，在炮火里跟著跑了四五年了?！斑€記得爹嗎？”“記得呀！”“爹在哪里呢？”“在鐵道西??！”“在那里干什么？”“打日本??！”娘笑了。丈夫在家就喜歡這個(gè)孩子，臨走總囑咐她好好教養(yǎng)著。娘兒倆說著，就到了娘家村里，本來只離著三四里地。到家里，姥姥正坐在炕上?！澳憧慈思叶嗝礋狒[，人家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的?！崩牙颜f，嘴角卻有些譏笑。“誰家？”女兒?jiǎn)??！澳銒鹱蛹??！薄盁狒[什么？”“你大姐來了，他女婿也來了。”“她女婿不是在這里當(dāng)偽軍？”“現(xiàn)在人家敢出來了，三天一來，兩天一來，來了就嘻嘻哈哈?！惫媚锵肫鹚呛瓦@個(gè)大姐一年出嫁的。她兩個(gè)同歲，她大姐嫁了一個(gè)獨(dú)生子，她也嫁了一個(gè)獨(dú)生子。她大姐的女婿在綢緞店里當(dāng)學(xué)徒，她的女婿在保府上學(xué)。那年正月里，兩個(gè)女婿來住丈人家，大姐的女婿好賭錢，整天在家里成局；自己的女婿好念書，整天在家里翻書本。她那時(shí)候還不高興自己的女婿這么呆氣，人家那么好玩，好說笑，街上的青年子弟都找人家去熱鬧，自己的女婿這么孤僻，整天沒個(gè)人來，只有幾個(gè)老頭子稱贊。后來丈夫走了，很少家來，不在北平，就在上海。大姐的女婿卻常來，穿得好，一來就住下，嘻嘻哈哈。她埋怨丈夫不家來，忘了她?？墒钦煞虿]有忘了她，有時(shí)家來，也很愛她，她生了一個(gè)小孩，丈夫也很喜歡，只是怨她不識(shí)字，知道的事少?？箲?zhàn)了，丈夫立時(shí)參加了軍隊(duì)。把洋布衣服脫下來，換上粗布軍裝。兩條褲腿，每天跑百八十里山路，也有了勁了?！盀槭裁茨愠鋈ナ茏?？”“抗日是受罪？你真糊涂透了?！薄翱墒菫槭裁慈思也怀鋈ィ俊薄罢l？”“大姐的女婿?！薄芭?，呸，你怎么叫我和他比?！睗u漸，她也覺得丈夫不能和那個(gè)人比。村里人說自己的丈夫好，許多人找到家里，問東問西。許多同志、朋友來說說笑笑，她覺得很榮耀。日本鬼子燒殺，她覺得不打出去也沒法子過。她大姐的丈夫的店鋪叫日本鬼子搶了，他回到家來，后來跑到城里當(dāng)了偽軍。自己的丈夫越來越忙，臉孔雖然黑了，看來，倒壯實(shí)了些。仗打得越緊，她越恨日本鬼子了，他也輕易不回家了。她守著孩子過日子，侍候著公公。上冬學(xué)，知道了一些事，其中就有她以前不知道的丈夫心里的事，現(xiàn)在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫，這是個(gè)什么人呀！今天，娘卻提到了他。正提到了他，大姐就來了。大姐聽說妹子來了，姐妹好幾年不見面，來看望她。手里托著一包點(diǎn)心，身上穿著花絲葛，臉孔白又胖，挺著大肚子，乍一見面很親熱，大姐說：“你家他爹可有信？”“沒有??！”“說起來，人家他有志氣，抗日光榮，可是留下了這些孩子們?！贝蠼阏f著就拉過孩子，教孩子吃點(diǎn)心，問孩子：“你想爹嗎？”“想??！”“快叫娘把他叫回來?！薄敖谢貋?，打日本吧！”孩子興奮地說。大姐立時(shí)沒話說，臉也紅紅的，像塊生豬肝。姥姥也笑了。“聽說你女婿又來了?！薄霸缱吡??！薄霸趺催@么快就走了？”“有事?！贝蠼阕蛔?，告辭了出去。走到屋門口又回來，小聲說：“大妹子，你家他爹回來，你順便和他學(xué)學(xué)，就說俺家他爹是不得已，還想出來的?！闭f過就慌慌地走了。姥姥說：“看起這個(gè)來就不光榮，準(zhǔn)是又有什么風(fēng)聲嚇走了?！碧煲呀?jīng)晚了，姑娘帶著孩子回來。在路上，她看見一小隊(duì)人背著槍走過去。后來回頭一看，那一小隊(duì)人進(jìn)了她娘家的村子。大孩子正在村邊等，見了娘就跑上來小聲說：“大隊(duì)長(zhǎng)到咱家來了！”“哪個(gè)大隊(duì)長(zhǎng)？”“縣游擊大隊(duì)長(zhǎng)，黑臉大個(gè)子老李呀，娘忘了，去年和爹一塊去拿過書，吃過羊肉餃子的?！薄罢f什么來？”“有爹的信，爺正看哩。”母子三人趕緊到了家里，公公正坐在場(chǎng)里碌墻上，帶著花鏡念信，見兒媳婦回來，就說：“信來得巧，今年的節(jié)我又過痛快了！”媳婦當(dāng)然更快活，快活了一晚上，竟連那圓圓的月亮也忘了看。一九四二年中秋節(jié)記于阜平6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說中“鬼子從四月里翻天攪地”“一小隊(duì)人背著槍走過去”，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)，從字里行間可見抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在緊張進(jìn)行。B．“還記得爹嗎？”“在那里干什么？”“打日本??！”娘笑了。這笑，既有看到孩子聰明可愛的欣慰，又有丈夫參加抗日隊(duì)伍的自豪。C．“村里人說自己的丈夫好，許多人找到家里，問東問西。許多同志、朋友來說說笑笑，她覺得很榮耀?！薄皹s耀”揭示了她內(nèi)心的虛榮。D．小說題目雖為“丈夫”，但也寫了女性的覺醒，小說中“她”具有“理解”“反思”能力，有“光榮”感，是一個(gè)逐漸變化的農(nóng)村婦女形象。7．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說沒有從正面描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥、慘烈，而是寫戰(zhàn)爭(zhēng)后方普通人家的生活，表現(xiàn)了孫犁抗日題材作品中蘊(yùn)含的家園意識(shí)。B．小說善用對(duì)比的手法，例如“大姐的女婿好賭錢”“自己的女婿好念書”，對(duì)比既揭示了人物性格，又暗含了作者的情感。C．小說結(jié)尾寫“媳婦當(dāng)然更快活”和開頭相呼應(yīng)，和女主人公先前的郁悶情緒形成對(duì)照，又向讀者透露了丈夫的音訊。D．小說多次運(yùn)用對(duì)話描寫，例如“她”和兒子、和丈夫和大姐的對(duì)話等，對(duì)話的內(nèi)容雅俗共賞，符合人物的特征。8．分析小說中“丈夫”的形象特點(diǎn)。9．孫犁的小說具有“生活美”，“生活美”源于“生活的真實(shí)”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文包含哪些“生活的真實(shí)”。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。杜甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安。天寶十三裁，玄宗朝獻(xiàn)太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之使待制集賢院命宰相試文章擢河西尉不拜改右衛(wèi)率府胄曹參軍。會(huì)祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上渴，拜右拾遺。與房琯為布衣交，琯時(shí)敗陳濤斜，又以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細(xì)，不宜免大臣?！钡叟t三司帝問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝乃解。時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。關(guān)輔饑，輒棄官去，客秦州，負(fù)薪采橡栗自給。流落劍南，結(jié)廬成都西郭。召補(bǔ)京兆功曾參軍，不至，會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待南甚善，親至其家。崔旰等亂，前往來梓、夔間。大歷中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒陽。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫曠放不自檢，好論天下大事，高而不切。少與李白齊名，時(shí)號(hào)“李杜”。嘗從白及高適過汴州，酒酣登吹臺(tái)，慷慨懷古，人莫測(cè)也。數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污，為歌詩，傷時(shí)橈弱、情不意君，人皆憐之。垃在岳陽。有集六十卷，今傳。贊曰：唐興，詩人承陳、隋風(fēng)流，浮靡相粉，至宋之問、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號(hào)“律詩”，競(jìng)相沿襲。逮開元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯偉，人得一概，皆自名所長(zhǎng)。至甫，渾涵汪茫，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣。故元稹謂：“詩人以來，來有如子美者?！备τ稚脐悤r(shí)事，律切精深，至千言不少衰，世號(hào)“詩史”。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩，獨(dú)推曰：“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)?！闭\(chéng)可信云。（《新唐書·杜甫傳》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/擢河西/尉不拜/改右衛(wèi)率府胄胄參軍B．帝奇之/使待制/集賢院命宰相試文章/擢河西/尉不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍C．帝奇之/使待制/集賢院命宰相/試文章/擢河西尉/不拜/改右衛(wèi)率府胄曹參軍D．帝奇之/使待制集賢院/命宰相試文章/擢河西尉/不拜/改右衛(wèi)率府鬬曹參軍11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．舉，推舉、舉薦之意?！稄埡鈧鳌分小芭e孝廉不行”中“舉孝廉”是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度，孝廉是科舉制的主要科目之一。B．右拾遺，唐朝及后來朝代設(shè)置的小官，分左、右拾遺，是諫官的一種，主要負(fù)責(zé)向皇帝奏論政事，稱述得失。C．三司，唐代以御史大夫、中書、門下為三司，主理刑獄。自永激以后，武則天當(dāng)政，以尚書刑部、御史臺(tái)、大理寺雜接，謂之“三司”。D．開元，是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年號(hào)。出自《漢書·李尋傳》：“漢興至今二百載，歷紀(jì)開元，皇天降非材之右，漢國(guó)再獲受命之符?！?2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．杜甫積極入世．忠于朝廷。雖然考進(jìn)士未中，向玄宗獻(xiàn)上三篇賦，被玄宗賞識(shí)，后來授予官職。肅宗即位后，想方設(shè)法投奔肅宗。B．杜甫廣交朋友，看重友情。與房琯是布衣之交，房琯因兵敗陳濤斜和窩藏薰廷蘭被罷免官職，杜甫上疏為房琯辯解，唐玄宗大怒。C．杜甫晚年貧病交加，顛沛流離。流落劍南，與劍南節(jié)度使嚴(yán)武是世交，于是依附嚴(yán)武，嚴(yán)武對(duì)他非常親厚。嚴(yán)武死后，杜甫漂泊無依。D．杜甫才華橫溢，深得后世推崇。杜甫遺留下來的文學(xué)遺產(chǎn)讓后人頗為受益，韓愈認(rèn)為其詩可以和李白并駕齊驅(qū)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①時(shí)所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱婆，孺弱至餓死，因許甫自往省視。②游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。14．杜甫的死因有哪些？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。項(xiàng)羽（南宋）陸游八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無施處，路到烏江君自知。15．下面對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．前兩句是寫項(xiàng)羽的人、馬，用“八尺”和“千里”形成鮮明的對(duì)比，突出了項(xiàng)羽的威猛形象。B．第二句雖然語氣平淡，是具體的敘事，寫出了項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無敵的英雄形象。C．第三句寫出了范增雖然盡力為項(xiàng)羽出謀劃策但是項(xiàng)羽一意孤行，縱使范增再有才能也無處施展。D．詩歌運(yùn)用對(duì)比手法，把項(xiàng)羽的英雄形象與他的烏江自刎形成對(duì)比，強(qiáng)化了詩人情感。16．這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《歸園田居（其一）》中“______，______”兩句表露了詩人清高孤傲、質(zhì)性自然的性格，也是一個(gè)伏筆，它是詩人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的原因之一。（2）白居易《琵琶行》中“______，______”兩句來寫自己一開始與琵琶女相見時(shí)琵琶女的矜持之態(tài)。（3）習(xí)總書記在2024年新年致辭中說“黃河九曲、長(zhǎng)江奔流，總讓人心潮澎湃、豪情滿懷”，古詩文中不乏借黃河或長(zhǎng)江抒發(fā)情感的句子，如“______，______”．三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18~19題。如果你是“硬核”游戲玩家，一定對(duì)剛剛發(fā)布的《黑神話：悟空》滿懷期待；即便你對(duì)游戲產(chǎn)業(yè)①，可能也獲悉，在該領(lǐng)域，一款中國(guó)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了突破?！逗谏裨?；悟空》游戲脫胎于中國(guó)經(jīng)典的《西游記》文化IP，以中國(guó)神話故事為背景，融入陜北說書等非遺文化，對(duì)山西玉皇廟、重慶大足石刻、浙江時(shí)思寺等全國(guó)多處名勝古跡進(jìn)行實(shí)景掃描……這些帶有濃烈中國(guó)文化特色的嘗試，讓玩家沉浸式地感受②的中華文化，掀起了文化熱潮。在B站上，有人用各種樂器演奏《云宮迅音》，有人介紹游戲取景地的歷史文化，有人深度解析《西游記》中的角色故事……傳統(tǒng)文化與高度流行的游戲結(jié)合，激勵(lì)了年輕人的興趣，吸引他們熱愛、宣傳、了解中國(guó)文化?！逗谏裨挘何蚩铡凡⒉粌H僅是一款國(guó)產(chǎn)游戲的偶然“出圈”，這是文化自信的必然結(jié)果，是傳統(tǒng)文化旺盛生命力的新表達(dá)，也為文化輸出打通了新通道。隨著國(guó)產(chǎn)精品③、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代來臨，我們呼喚越來越多像這位“孫行者”一樣的先行者勇往直前，在世界舞臺(tái)上闖出自己的一片天地。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．文中畫波浪線的部分有兩處語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語，但不得改變?cè)?。?分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20~22題。這片麥田的真實(shí)名字叫世紀(jì)田園，位于杭州亞運(yùn)村東側(cè)。當(dāng)它與飛馳而過的高鐵列車、鱗次櫛比的高樓大廈、如夢(mèng)似幻的落日余暉同框時(shí)，構(gòu)成了豐富的視覺畫面，展現(xiàn)了極高的“天分”，滿足了人們對(duì)現(xiàn)代化景象等方面的美好想象?！翱吹靡娚?，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”，近年來，人們一談起城鎮(zhèn)建設(shè)，就會(huì)不由自主地想起這句話。城鎮(zhèn)建設(shè)，A，但總有一些共通之處，比如，要體現(xiàn)尊重自然，順應(yīng)自然，天人合一的理念。再比如，要融入現(xiàn)代化元素，更要保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈。歸根結(jié)底，實(shí)事求是地確定城市定位，要把讓群眾生活得更舒適的理念融入到每一個(gè)細(xì)節(jié)中。美學(xué)家宗白華認(rèn)為：“中國(guó)畫最重空白處?？瞻滋幉⒎钦婵眨遂`氣往來、生命流動(dòng)之處?！庇袝r(shí)，B，而不是到處“鋪陳”，往往能便于城市呼吸，也能便于市民放松自我，找到松弛感。麥田、麥浪、油菜花地引發(fā)市民感慨，吸引了很多人前去打卡。表面看人們是圖個(gè)新鮮，實(shí)際上是寄托了一種心境，在與大自然的接觸中暢想田園牧歌，希望在繁華都市里找到一個(gè)更能讓心靈棲息的地方。當(dāng)然，城市是否保留麥田，C，宜建則建，宜留則留，既不可盲目跟風(fēng)，也不可標(biāo)新立異，關(guān)鍵是找到最適合城市發(fā)展的定位，努力創(chuàng)造宜業(yè)、宜居、宜樂、宜游的良好環(huán)境。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）21．文中畫橫線的句子運(yùn)用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)析其表達(dá)效果。（4分）22．下列選項(xiàng)中的冒號(hào)與文中第三段中的冒號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．這一事實(shí)證明：人能改造環(huán)境，環(huán)境同樣也能影響人。B．行動(dòng)，要靠思想來指導(dǎo)：思想，要靠行動(dòng)來指揮：思想和行動(dòng)是緊密相連的。C．原來魯鎮(zhèn)是僻靜地方，還有些古風(fēng)：不上一更，大家便都關(guān)門睡覺。D．主辦單位：市文化局：時(shí)間：10月15日：地點(diǎn)：市體育館。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）根負(fù)責(zé)吸收土壤中的營(yíng)養(yǎng)，維持生機(jī)。樹木把根深深地扎進(jìn)土壤，奮力伸展，向陽而生，才能更好地抵抗風(fēng)雨，枝繁葉茂。樹如此，人亦然。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。洋浦中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試試卷語文參考答案【答案】1．A2．C3．D4．①全文采用了“總—分—總”論證結(jié)構(gòu)。②先總說三星堆考古發(fā)現(xiàn)提升了我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的信心，③然后從文物存量、發(fā)掘過程、社會(huì)反響三方面論證觀點(diǎn)，④最后提出要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建成文化強(qiáng)國(guó)。5．①弘揚(yáng)文保理念，科學(xué)發(fā)掘、積極保護(hù)和研究文物。②堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化認(rèn)同，提高文化自豪感與自信心。③升級(jí)傳播方式，活用新媒體，貼近群眾，縮小文化事業(yè)與國(guó)民之間的距離。④自覺抵制快餐文化的沖擊，把古代文明和現(xiàn)代思想結(jié)合起來。（答出任意3點(diǎn)即可）【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A．“絕對(duì)不是線切割造成的痕跡”中，“絕對(duì)”說法錯(cuò)誤，應(yīng)是“有可能不是”。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。A．強(qiáng)加關(guān)系，切割痕跡并不一定就能表明古代匠人制造出的切割儀器就一定比我們現(xiàn)代的切割儀器要先進(jìn)得多。B．以偏概全，原文的表述是“高溫之下有些還需要鍛打”。D．選項(xiàng)缺少限定，原文是“三星堆遺址……是迄今為止在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)……”，選項(xiàng)遺漏了“迄今為止”“發(fā)現(xiàn)的”這兩個(gè)關(guān)鍵限定詞。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析觀點(diǎn)和事例關(guān)系的能力。材料一記者問話主要圍繞三星堆文化及出土文物的具體內(nèi)容展開。D．三星堆遺址位于四川地區(qū)，屬于長(zhǎng)江流域范圍，而選項(xiàng)提問是“黃河流域”，故不會(huì)出現(xiàn)在記者提問中。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料第一段，通過三星堆文物“展示”“彰顯”等詞句，先總說三星堆考古發(fā)現(xiàn)提升了我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的信心；第二、三、四段分別從文物存量、發(fā)掘過程、社會(huì)反響三方面論證三星堆考古發(fā)現(xiàn)提升了我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的信心的觀點(diǎn)，最后一段呼應(yīng)開頭并進(jìn)行總結(jié)，提出要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，建成文化強(qiáng)國(guó)。故全文采用的是“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。結(jié)合“開放合作體現(xiàn)全新文保理念……讓多學(xué)科融合、開放合作的理念滲透到文物發(fā)掘和保護(hù)工作當(dāng)中”可知，應(yīng)“弘揚(yáng)文保理念，科學(xué)發(fā)掘、積極保護(hù)和研究文物”。結(jié)合“全民熱議反映強(qiáng)大文化自信……國(guó)民對(duì)文化保護(hù)發(fā)展的高度參與感以及在文化認(rèn)同基礎(chǔ)上強(qiáng)烈的自豪感。當(dāng)一件件精美絕倫的器物出土面世，我們能夠深刻感受到體內(nèi)文化自信、自尊、自強(qiáng)的意識(shí)在覺醒、在沸騰”可知，應(yīng)“堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化認(rèn)同，提高文化自豪感與自信心。”結(jié)合“此次考古挖掘不僅在傳統(tǒng)媒體上進(jìn)行了報(bào)道，還在直播平臺(tái)、短視頻平臺(tái)等新媒體上開展了跟蹤……網(wǎng)友們……”可知，應(yīng)“升級(jí)傳播方式，活用新媒體，貼近群眾，縮小文化事業(yè)與國(guó)民之間的距離?！苯Y(jié)合“信息井噴和過剩帶來了快餐文化的沖擊……弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把古代文明與現(xiàn)代思想相結(jié)合，繼往開來，建成文化強(qiáng)國(guó)”可知，應(yīng)“自覺抵制快餐文化的沖擊，把古代文明和現(xiàn)代思想結(jié)合起來?！薄敬鸢浮?．C7．D8．①勤奮上進(jìn)，思想進(jìn)步。他熱愛讀書，踴躍參軍。②為國(guó)奉獻(xiàn)，不怕吃苦。為了抗戰(zhàn)，離別親人；以苦為樂，擁有革命樂觀主義精神。③有情有義，關(guān)愛家人。囑咐妻子教養(yǎng)孩子，愛妻子，惦念家人，給親人寫信。9．①環(huán)境的真實(shí)。豆葉帶污泥，發(fā)臭氣。日本黑心淹老百姓，黑豆是秕秕的，草不好，黃牛也瘦了。這是農(nóng)家生活，也是女主人公生活的環(huán)境。②情境的真實(shí)。文中“姥姥”和嬸子家比熱鬧的情境，“她”在心里和大姐比女婿的情境等，都很符合農(nóng)村婦女的真實(shí)的心理。③情感的真實(shí)。小說開頭女主人公因丈夫無消息等產(chǎn)生的無精打采，結(jié)尾收到信的歡喜，公公收到信的“痛快”等，都很真實(shí)。④形象的真實(shí)。文中三位女性“比女婿”的神態(tài)、語言、心理等，真實(shí)生動(dòng)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。C．“‘榮耀’揭示了她內(nèi)心的虛榮”錯(cuò)誤。不是“虛榮”，而是光榮。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D．“對(duì)話的內(nèi)容雅俗共賞”錯(cuò)誤。文中的對(duì)話具有生活氣息，談不上“雅”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括小說人物形象特點(diǎn)的能力。由“自己的女婿好念書，整天在家里翻書本”“抗戰(zhàn)了，丈夫立時(shí)參加了軍隊(duì)”可知，丈夫熱愛讀書，踴躍參軍，可見他勤奮上進(jìn)，思想進(jìn)步。由“把洋布衣服脫下來，換上粗布軍裝。兩條褲腿，每天跑百八十里山路，也有了勁了”“‘為什么你出去受罪？’‘抗日是受罪？你真糊涂透了?！笨芍煞?yàn)榱丝箲?zhàn)，離別親人，以苦為樂，擁有革命樂觀主義精神，可見他為國(guó)奉獻(xiàn)，不怕吃苦。由“她埋怨丈夫不家來，忘了她。可是丈夫并沒有忘了她，有時(shí)家來，也很愛她，她生了一個(gè)小孩，丈夫也很喜歡”可知，丈夫有情有義，關(guān)愛家人。由“丈夫在家就喜歡這個(gè)孩子，臨走總囑咐她好好教養(yǎng)著”“有爹的信，爺正看哩”可知，囑咐妻子教養(yǎng)孩子，愛妻子，惦念家人，給親人寫信?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說體裁特征的能力。題干要求賞析本文包含哪些“生活的真實(shí)”，作答本題，需要從小說的要素的角度分析。從環(huán)境的角度來看，“豆葉上滿帶著污泥，發(fā)著臭氣，日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆沒長(zhǎng)好，豆子是秕秕的。草不好，黃牛也瘦了”可知，小說描寫了農(nóng)家生活的場(chǎng)景以及抗擊日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代背景，具有真實(shí)感。從小說情境的描寫來看，“‘你看人家多么熱鬧，人家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的?！牙颜f”“那年正月里，兩個(gè)女婿來住丈人家，大姐的女婿好賭錢，整天在家里成局；自己的女婿好念書，整天在家里翻書本。她那時(shí)候還不高興自己的女婿這么呆氣，人家那么好玩，好說笑，街上的青年子弟都找人家去熱鬧，自己的女婿這么孤僻，整天沒個(gè)人來，只有幾個(gè)老頭子稱贊”，姥姥和嬸子家比熱鬧的情境以及“她”在心里和大姐比女婿的情境等，符合農(nóng)村婦女的真實(shí)的心理。從情感的角度來看，小說開頭“兒媳婦站在場(chǎng)里沒精打采的。年景沒有了，日子不好過，丈夫又沒消息”，女主人公因?yàn)檎煞驘o消息等產(chǎn)生的無精打采，這中情感的表達(dá)很真實(shí)；結(jié)尾“公公正坐在場(chǎng)里碌碡上，帶著花鏡念信，見兒媳婦回來，就說：‘信來得巧，今年的節(jié)我又過痛快了！’”“媳婦當(dāng)然更快活，快活了一晚上，竟連那圓圓的月亮也忘了看”，收到兒子（丈夫）的信，公公和她的情感表達(dá)很真實(shí)。從形象的塑造上看，文中描寫了三位女性，她們“比女婿”的神態(tài)很真實(shí)，如姥姥談及自己的女婿時(shí)“‘你看人家多么熱鬧，人家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的?！牙颜f，嘴角卻有些譏笑”是的神態(tài)“譏笑”，表達(dá)了她對(duì)人家女婿的不屑；如大姐“‘大妹子，你家他爹回來，你順便和他學(xué)學(xué)，就說俺家他爹是不得已，還想出來的。’說過就慌慌地走了”，“慌慌”把大姐說到自己丈夫時(shí)的心虛以及慚愧的心理，真實(shí)生動(dòng)?！敬鸢浮?0．D11．A12．B13．①當(dāng)時(shí)，杜甫所在的地方盜寇搶掠，而杜甫家眷寓居于鄜州，生活終年艱難貧窮，小兒子虛弱到餓死，于是（皇帝）允許杜甫親自往鄜州探望。②（杜甫）游覽南岳廟，孝廟突發(fā)大水，過了十天他沒找到食物，耒陽縣令備船來迎接他，（杜甫）才能夠回來。14．①國(guó)家動(dòng)蕩導(dǎo)致常年漂泊，體弱多?。虎诓簧平?jīng)營(yíng)料理自己的生活，導(dǎo)致饑寒交迫；③大水阻隔，久未進(jìn)食，后又吃食牛肉，飲酒大醉，以致傷害身體而去世?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！凹t院”前面省略介詞“于”構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，后置，修飾“待制”，其前不可斷，排除選項(xiàng)BC；“河西尉”為官職名，不可斷，排除A。故選D。句子翻譯為：皇上對(duì)這幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考試他的文才，提拔為河西尉，杜甫尚未到職，后來改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。A．“孝廉是科舉制的主要科目之一”錯(cuò)誤。孝廉是“察舉制”的主要科目之一，不是“科舉制”的主要科目之一。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B．“唐玄宗大怒”張冠李戴。根據(jù)第一段“玄宗朝獻(xiàn)太清宮……肅宗立”可知，應(yīng)為唐肅宗大怒。故選B。【13題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。賦分點(diǎn)：（1）寓：寓居。彌年：終年。艱窶：艱難貧窮。省視：探望。（2）遽：突然。涉旬：過了十天。乃：才?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。從整個(gè)文章看，因?yàn)閲?guó)家動(dòng)蕩不安，杜甫常年漂泊在外，體弱多??；根據(jù)原文“關(guān)輔饑，輒棄官去，客秦州，負(fù)薪采橡栗自給”可知，杜甫不善經(jīng)營(yíng)料理自己的生活，導(dǎo)致饑寒交迫；根據(jù)原文“大歷中，出瞿唐，下江陵，溯沅、湘以登衡山，因客耒陽游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，縣令具舟迎之，乃得還。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九”可知，大水阻隔，久未進(jìn)食，后又吃食牛肉，飲酒大醉，以致傷害身體而去世?！军c(diǎn)睛】參考譯文：杜甫字子美，少時(shí)家貧不能夠養(yǎng)活自己，客居在吳、越、齊、趙一帶。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇，先去看望他。參加進(jìn)士沒考上，困居長(zhǎng)安。天寶十三年，唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮，在祖廟祭祀祖宗，到郊外祭祀天地。杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦?；噬蠈?duì)這幾篇賦感到驚奇，讓他在集賢院等待詔命。命令宰相考試他的文才，提拔為河西尉，杜甫尚未到職，后來改為右衛(wèi)率府胄曹參軍。適逢安祿山叛亂，皇帝逃入蜀地，杜甫避亂奔逃于涇、渭等三江流域。唐至德二年，杜甫逃往鳳翔拜謁（唐肅宗），被授右拾進(jìn)的官職。杜甫和房琯是平民之交，當(dāng)時(shí)房琯在陳濤斜被打敗，又因?yàn)槭芏犹m（牽累），被罷黜了宰相職務(wù)。杜甫上疏說：“罪行輕微，不應(yīng)該罷免大臣。”唐肅宗大怒，召見三司來質(zhì)問。宰相張鎬說：“如果讓杜甫抵罪，這是在斷絕言路?！碧泼C宗（怒氣）才緩解。當(dāng)時(shí)，杜甫所在的地方到處是盜寇搶掠，而杜甫家眷寓居于鄜州，生活終年艱難貧窮，小兒子甚至被餓死。于是杜甫親自前往鄜州探視。（杜甫）（杜甫）從鄜州遷到京城，出任華州司功參軍。關(guān)中隨處鬧饑荒，杜甫就棄官離去，客居秦州，以背負(fù)木柴、采集橡果為生。后來（杜甫）流落到劍南。在成都城西郊浣花溪營(yíng)建草堂居住。朝廷召杜甫任京兆府功曹參軍，他沒有到職。恰逢嚴(yán)武任劍南西川節(jié)度使，杜甫前去投奔他。嚴(yán)武第二次任劍南節(jié)度使時(shí)，上表推薦杜甫為參謀，加檢校工部員外郎銜。嚴(yán)武因?yàn)樽约遗c杜甫是世代交誼，就對(duì)杜甫十分優(yōu)待，親自來到杜甫家中。崔旰等人內(nèi)亂時(shí)，杜甫往來于梓州，夔州之間。大歷年間，杜甫出了瞿塘峽，又從長(zhǎng)江溯流而上到沅江、湘江，以便去登南岳衡山。于是暫住耒陽，游覽南岳廟，突然發(fā)大水，十多天找不到東西吃，耒陽縣令備船來迎接，才得回來?？h令為他擺設(shè)了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上離開了人世，享年五十九歲。杜甫曠達(dá)不拘禮俗，又不自我約束檢點(diǎn)，喜歡談?wù)撎煜麓笫拢{(diào)子雖高卻不切實(shí)際。他與李白齊名，當(dāng)時(shí)稱為“李杜”。杜甫多次身經(jīng)叛亂，堅(jiān)守節(jié)操，沒有污點(diǎn)。他所作的詩歌，感傷時(shí)局又懦弱無為，感情上忘不掉皇上，人們都很同情他。杜甫的墓在岳陽。有六十卷書籍，至今流傳。評(píng)價(jià)道：唐朝興起以來，詩人們繼承南朝陳及隋朝的詩風(fēng)余韻，崇尚浮華綺麗的文風(fēng)并相互夸耀。到宋之問、沈傖期等人，研究揣摩音韻，做到平仄沒有差池，稱之為“律詩”。（以后）人們競(jìng)相沿襲。到了開元年間，漸漸地以典雅中正來衡量詩歌。然而倚仗形式華美的，其內(nèi)容就會(huì)空虛，喜歡綺麗風(fēng)格的，就會(huì)有違于雄壯。到了杜甫，他的詩歌雄渾開闊無比深廣，融合千萬風(fēng)格為一體，古今詩體兼善。其他詩人不足之處，杜甫卻能做到足足有余。即便是他所遺留下來的文學(xué)遺產(chǎn)，也讓后人受益很多。所以元鎮(zhèn)說道：“有詩人以來，沒有比得上杜子美的。”杜甫又善于鋪陳時(shí)事，對(duì)格律押韻的把握非常精深，以至于他（即使）寫上千言的詩歌，其氣勢(shì)也不會(huì)有一點(diǎn)衰減，世人稱為“詩史”。昌黎韓愈對(duì)于（杜甫的）文章慎重地許可，至于詩歌，唯獨(dú)推崇道：“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)?！钡拇_可以相信他們說的?！敬鸢浮?5．A16．詩的前兩句通過對(duì)項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無敵的英雄形象的描寫，表現(xiàn)了詩人對(duì)項(xiàng)羽的敬仰、敬佩之情。后兩句寫范增再有才能也無處施展，等到項(xiàng)羽敗退烏江，后悔已晚，表達(dá)了詩人的惋惜之情及對(duì)項(xiàng)羽不知任用賢人的批評(píng)。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。A．“對(duì)比”錯(cuò)誤，沒有形成對(duì)比。用數(shù)據(jù)寫出項(xiàng)羽軍事實(shí)力的強(qiáng)大。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。前兩句“八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇”是寫項(xiàng)羽的人、馬，雖然語氣平淡，是具體的敘事，通過項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無敵的英雄形象，表現(xiàn)了詩人對(duì)項(xiàng)羽的敬仰、敬佩之情。后兩句“范增力盡無施處，路到烏江君自知”是感嘆之句，范增雖然盡力為項(xiàng)羽出謀劃策但是項(xiàng)羽一意孤行，縱使范增再有才能也無處施展！后半部分語帶批判，并對(duì)項(xiàng)羽的匹夫之勇表達(dá)了不滿，對(duì)不能任用賢人完成自己的事業(yè)而深深惋惜。17．（1）少無適俗韻性本愛丘山（2）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面（3）無邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來（哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮/君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回/白日依山盡，黃河入海流/欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山）【解析】本題考查默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字有：韻、礪、蕭、臾、渡。18．①一無所知②博大精深③層出不窮【解析】本題考查正確使用成語的能力。第①處，由原文“如果你是‘硬核’游戲玩家……滿懷期待；即便你對(duì)游戲產(chǎn)業(yè)……可能也獲悉，在該領(lǐng)域，一款中國(guó)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)突破”可知，“即使”表示假設(shè)的讓步，其后的內(nèi)容應(yīng)為假設(shè)“你”不是游戲玩家，對(duì)游戲領(lǐng)域不那么了解，故可填寫“一無所知”。一無所知：什么都不知道；一點(diǎn)兒也不了解。第②處，聯(lián)系前文“以中國(guó)神話故事為背景，融入陜北說書等非遺文化……”和后文“有人介紹游戲取景地的歷史文化，有人深度解析《西游記》中的角色故事……”可知，游戲融入了內(nèi)容寬廣深厚、豐富多樣的中華文化元素，空白處修飾中華文化，故可填寫“博大精深”。博大精深：（思想、學(xué)說等）廣博高深。第③處，聯(lián)系空前的頓號(hào)和“隨著……百舸爭(zhēng)流的時(shí)代來臨”可知，所填詞語與“百舸爭(zhēng)流”為并列關(guān)系的近義詞，表達(dá)國(guó)產(chǎn)精品游戲不斷出現(xiàn)，故可填寫“層出不窮”。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。19．傳統(tǒng)文化與高度流行的游戲結(jié)合，激發(fā)了年輕人