清正廉潔的演講稿（34篇）

清正廉潔的演講稿（34篇）

清正廉潔的演講稿（精選34篇）

清正廉潔的演講稿篇1

一個女法官公正司法清正廉潔演講稿

尊敬的各位領導，各位法官同仁：

大家好!

我今天演講的題目是《我的眼睛常含著淚水》。聽到這個題目，您一定以為站在這里的是一個愛哭鼻子的女法官吧，事實上，從我穿上法袍的第一天起，我就立志要成為一名優(yōu)秀的法官：對法律無比忠誠、對工作兢兢業(yè)業(yè)、對生活充滿感恩。幾年來，我時刻提醒著自己，

并以實際行動證明著：我不僅有女法官的俠骨柔情，更有男法官的鋼鐵意志。在我為期不長的審判生涯中，曾有過許多真切的感受：我感受過形形色色的當事人對公正司法的那份期盼;也感受過親情、友情和金錢對一個法官的誘惑;更感受過在面對這種期盼和誘惑時那種痛苦和茫然。詩人艾青曾說：為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉。正是緣于對法律的尊崇與熱愛，才使得我在痛苦和茫然時始終堅持著信念。我常常揣摩,在當事人心中，我們的審判工作離他們對公正司法的期盼究竟有多遠?我常常思索，作為一名法官，我所做出的努力，能否真正讓他們滿意和信服?我常常追問，面對崇高的法律，一名法官是否也應該承諾些什么?

公正司法，清正廉潔----這就是我，一名法官的承諾!

為了這份承諾，我曾拒絕過親情。那是一個寒風瑟瑟的夜晚，母親長途奔波來到我家，一進門就問我還是不是她的孩子?如果是，就答應她一件事!原來，我正承辦的一個案件的被告是我家的一個遠親，在我家最困難的時候曾幫助過我們，母親要我在辦案中網(wǎng)開一面，放他一馬。那是一起承包合同糾紛，被告嚴重侵害了原告的權益，原告無奈之下才訴至法院。如果我答應了母親的要求，那么，原告無疑將再一次受到侵害，并且是以法律的名義!我拒絕了母親。看著母親在寒風中離去的背影，我的眼睛含著淚水。

為了這份承諾，我曾拒絕過友情。一天，一個大學同學找到我，她是律師，要我為她代理的案件向別的法官說情打招呼。這是我最好的朋友，看著她，我想起了大學校園里一起走過的深深淺淺，嘗過的澀澀甜甜。我問她，你我同樣就讀于法律院校，同樣從事著法律工作，為什么?偏偏是你給我出了這么一道難題?左手是公正司法的承諾，右手是親如姐妹的友情，你讓我怎么取舍?!我拒絕了她?？粗纳袂椋业难劬鴾I水。

為了這份承諾，我曾拒絕過金錢。那是一個案件的原告，他是生活中的受害者，經(jīng)濟上并不寬裕，穿著過時的舊衣裳，樹根般粗壯斑駁的雙手記錄了他生存的艱辛。當他試圖將一個裝著錢的舊信封塞進我的口袋時，我的心被刺痛了。我一直以為，行賄者是可惡的，因為他用權錢交易這種方式篾視了法律尊嚴，褻瀆了法官的公正。但是，當賄賂來自于這樣一個貧窮的受害者時，我茫然了：難道他也是在篾視法律、褻瀆法官嗎?難道正義也需要用金錢才能獲得嗎?難道在人民群眾心中，法官就等同于雁過拔毛的貪官嗎?我拒絕了他?？粗菬o助的目光，我的眼睛含著淚水。

衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。作為一名民事法官，我接觸的最多的是無權無勢的普通百姓，解決的最多的是家長里短的鄰里糾紛。我的確沒有能耐讓人民群眾有棟宇之安，無饑寒之患，但我一定要用公正司法的信念溫暖他們的胸膛;我也的確沒有力量讓整個社會夜不閉戶，路不拾遺，但我一定要用自己的行動來踐行一名法官的承諾!公正司法，清正廉潔，我對法律有過承諾，我對蒼天有過承諾，我對自己的人生有過承諾!為什么，我的眼睛常含著淚水，那是因為我對法律愛得深沉，對法官這份職業(yè)愛得深沉，對我的親人、朋友和普天下所有需要法律保護的人愛得深沉!

親愛的朋友，此時此刻，我已經(jīng)感受到了你們的關切目光。也許你們當中會有人覺得我很幼稚，那謝謝你，這正是對我的一種贊賞和褒揚，我是多么希望能永遠保持住這份純真的幼稚!如果苦澀能孕育甘甜，如果淚水能夠折射陽光，那么，我愿嘗遍苦澀，我愿常含著淚水，只為那甘甜的泉水滋潤大地，正義的陽光灑滿人間!

清正廉潔的演講稿篇2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

貪念欲起而不及時遏止，則如潰爛之堤，一發(fā)不可收拾;廉潔之心常隨，猶如蘭花永遠香飄四溢。

廉潔多么美好的字眼啊!在悠悠歷史長河中，有多少人為保持廉潔而舍棄了雕梁畫棟的豪宅，舍棄了名高權重的地位，舍棄了伴有滿漢全席、如云美女的日子。廉潔是陶公不為五斗米而折腰的志氣;是李白安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏的豪情;是周敦頤出淤泥而不染，濯清蓮而不妖的正氣。

舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒是擁有臥龍的智慧、魏征的直言;忠肝義膽，義薄云天，嫉惡如仇的屈原的慨嘆。然而官場渾濁，世間險，人情惡，君昏庸無能，英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐，世俗的污濁冷酷，冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時，屈原悲憤至極，以身殉國。沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，有的只是一聲驚天動地的清廉之音

任何事件背后，都有鮮為人知的細節(jié);任何一段歷史，都有讓人琢磨不透的地方，這里面有的讓人啼笑皆非，有的讓人不寒而栗。歷史常常由于偶然因素而發(fā)生轉(zhuǎn)折，這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱，也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。

三國時期，蜀國境內(nèi)刑法雖峻而無怨者，因，蜀國相諸葛亮嚴于律己，一身清廉使然，撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道。屈子廉潔一生，為后世豎起了一座不朽的豐碑。

但，清朝貪官和珅一生居廟堂之高，不憂其君，不利其民，專事搜剮，貪污受賄，弄得個機關算盡太聰明，卻反誤了自己性命，不但家財散盡，身首異處還落得個千載罵名。若，以權為軸，以貪為半徑，只能畫出罪惡的牢垣。

廉潔的人在物質(zhì)上常常以無所追求為樂，私欲得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的，才能無私，無私就會大公。世間事情失敗的原因，都在于懶惰和自私。公正就能產(chǎn)生英明，廉潔就能產(chǎn)生威望。面對錢財，最好的辦法就是廉潔不貪，人間權利尊榮，總是逃不過他人的譏憚;最純潔的德行，也免不了背后的誹謗。

小草雖沒有花兒的綻放，但有經(jīng)歷風雨的激情，清廉雖沒有富麗堂皇的高貴，但有其成事育人之準則，更有其使人激發(fā)斗志之豪情。人活著，是用自己短暫的生命努力為社會做出貢獻。

欲善終，當慎始，無數(shù)教訓告訴人們要想清正廉潔，永葆本色，不能不把好第一關，守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣，出污泥而不染，擺脫骯臟的繁繞，吐放著清香，凈化著新鮮的空間。用心的以愛為軸，以廉為半徑，畫出幸福的道路，與廉潔同行。

清正廉潔的演講稿篇3

我最喜歡的一句話是米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧說的，教師是人類靈魂的工程師，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。

有人曾把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業(yè)就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發(fā)展的教育、學生安全教育等等，盡職盡責四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞;批改那一疊疊的作業(yè)，換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷;盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解?

中國有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè)，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。

但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。

如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的。樂，心之愉悅也，是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。

也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎?請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現(xiàn)那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。

學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質(zhì)生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。

學為人師，行為世范，當你堅守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。

教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

清正廉潔的演講稿篇4

我是三年前進入地稅的，那時候我就已經(jīng)有的工齡了。然而，這三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的總和還要多。不過，之前我所看過的一篇關于廉政的文章,卻是在進入地稅之后才常常跳進我腦海里，而且越來越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國的事。明朝初期，朱元璋為了鞏固自己的江山，十分重

視對大小官員的管理。每當有官員升遷，朱元璋都要和升遷的官員談一次話，告訴他們應該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候，朱元璋用了一個十分形象的比喻，他說，官員的俸祿，就象井底之泉，量雖不多，但可以天天汲水，不會干涸，他告誡官員們，要老老實實地守著自己的俸祿，不圖非分之財。正是因為朱元璋運用了這樣治國之道，才使明朝的天下得到了鞏固，并且延續(xù)了二百多年。

我想，這俸祿在現(xiàn)在來講就是指我們的工資吧。是啊，工資，雖不能讓我們住豪華的別墅，開奔馳寶馬;但工資，就象那源源不絕的井底之泉，只要我們珍惜這生命之泉，我們的生活就會沒有后顧之憂。

隨著稅齡的增加,我又覺得,這井底之泉又何止工資那么簡單呢?公務員所擁有的社會地位，安定和睦的生活帶給我們的幸福，為國聚財?shù)淖院篮统删透?，不是同樣應該堅守和珍惜?

守住井底之泉，從理論的層面來理解，可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現(xiàn);從現(xiàn)實角度來說，則是個人心態(tài)的樹立和調(diào)整。對此，我國歷史上的儒道釋三家均有著精辟的論斷。儒家追崇居家、治國、平天下，以修身養(yǎng)性為立世之首;道家追崇平和中庸、無欲無求;而釋&&也就是佛家，則從由愛故生憂、由愛故生怖的反面角度闡述了對享受的過分迷戀和追求所帶來的嚴重后果。從歷數(shù)前賢得與失，成由勤儉敗由奢的古訓中，我們可以學到很多修身養(yǎng)性、束縛私欲的道理和方法。

從個人，讓我進一步聯(lián)想到我所在的集體。近幾年來，在極其復雜的社會經(jīng)濟環(huán)境中，我們地稅全體干部抵制住了形形色色的誘惑，經(jīng)受住了各種各樣的考驗：沒有一個成員掉隊，沒有發(fā)生過一起廉政案件，沒有一個同志因廉政問題受到黨紀政紀的處分。這對于我們這樣敏感的一個執(zhí)法部門而言，顯得尤其珍貴。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績，就是因為我們有一個敢抓廉政、愿抓廉政、會抓廉政的堅強的領導班子。區(qū)局黨組領導班子始終把廉政建設放在重要位置上。干部隊伍在不斷壯大，每進一批新人，安排的第一堂課是廉政;中層干部提了一批又一批，任前談話始終離不開廉政。抓廉政，成了黨組領導班子抓管理的重要突破口和先導。

言教不如身教，身教勝于言教。在我們領導班子首先從我做起的帶動下，我們?nèi)到y(tǒng)的廉政建設工作全面深入、有聲有色地開展了起來：小到個人結(jié)婚、買房等事項都要向單位報告，細到接待用餐，外出學習參觀都有了明確的規(guī)定，建立起一套規(guī)范的誡勉教育和監(jiān)督防范機制;學習廉政文件和書籍，觀看教育錄像和電影，到監(jiān)獄接受警示教育，寫廉政學習心得，教育的形式不斷創(chuàng)新，學習內(nèi)容不斷深化;每年與干部職工簽訂《廉政自律保證書》，每月與新業(yè)戶簽訂《稅企廉政公約》，從一年一次的紀律學習教育月活動，到一月一次廉政教育日活動，卓有成效的廉政行動，不斷地強化著地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。

清正廉潔的演講稿篇5

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好!

20__年度感動中國十大人物頒獎盛典中有這樣一段頒獎詞：

綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓;老驥(ji)伏櫪，意氣風發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起;奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮斗一輩子的寫照。楊善洲帶給了我們久違的心靈感動，在他身上體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的寬廣胸襟，永遠艱苦奮斗、永遠嚴格自律!

有人說，廉潔是一條路，廉潔之路雖有艱辛和不平坦，但心底無私天地寬。楊善洲、焦裕祿、孔繁森等等，那些一身正氣，兩袖清風的黨員領導干部，他們的人生路標上寫滿了神圣和正義，他們走的是一條表面艱辛的路，但走的坦然，走的舒心，路越走越寬。還有人說，廉潔的另一個方向是一條貪婪之路，胡長清、成克杰、程維高一類的腐敗分子，損公肥私，貪得無厭，他們的人生路標上寫滿了恥辱和罪惡，令人唾棄，他們走的是一條禍國殃民，違法亂紀的路，是一條作繭自縛，玩火自焚的路。

廉潔，多么神圣而鮮明的字眼，問孩子，孩子說：廉潔就是不拿公家的東西，晚上睡覺不做噩夢;問農(nóng)民，農(nóng)民說：廉潔就是滴俺自己的汗，吃俺自己的飯;問執(zhí)法者，執(zhí)法者說：廉潔是老百姓心中的一桿秤，上不愧國家，下不愧人民;問靈魂，靈魂說：是遠古天籟的淳樸音律，是執(zhí)政做人的思想之巔。

廉潔，其實離我們很近很近，在集團公司加快實現(xiàn)新的跨越，實現(xiàn)國際化發(fā)展目標的今天，黨風廉政文化建設更顯得尤為重要，還是今天，我們鐵路運輸處注重完善廉政責任，構(gòu)筑懲防高壓線，我們強化自查自糾，擦亮反腐犀利劍，我們開展警示教育，將廉政文化注入員工心間，可以說，黨風廉政教育氛圍比任何時候都更加濃厚，

我們倡廉潔，因為廉潔是美德，廉潔是快樂，廉潔是全人類共同追求的精神境界!我們守廉潔，因為廉潔是我們的良心，廉潔是我們的責任，更是一種能力!

我們舉廉潔，因為廉潔是成就兗礦集團發(fā)展基業(yè)的守護神，是企業(yè)做大做強的助推器，是前景壯麗的希望之路!

在為官的路上，只要常有清風相伴，我們的生命之花就會更加燦爛!守住廉潔，讓我們的人格閃光!

清正廉潔的演講稿篇6

各位領導、各位評委、朋友們：

大家好!

我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。

游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅貞的中華脊梁。

清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。

古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的不貪為寶，三國時吳國廣西郁林太守陸績的壓船廉石，南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的棒打賂者，東漢楊震天知，地知，我知，你知，何謂無知的深夜拒金，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運使時隨身攜帶的一琴一鶴，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的厚謝婉拒，明朝于謙入京城時的兩袖清風，清代直隸巡撫于成龍的立檄拒禮無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。

滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守全心全意為人民服務的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。

無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸?；蛲纯?，全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇全心全意為人民服務作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

清正廉潔的演講稿篇7

親愛的老師，同學們：

大家好！

我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質(zhì)的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。

有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業(yè)就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發(fā)展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙??；批改那一疊疊的作業(yè)，換來的是頸椎、腰椎的不適；柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷；盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解……

中國有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè)，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。

但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。

如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的?！皹贰?，心之愉悅也，是對這份職業(yè)發(fā)自內(nèi)心的喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的.存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。

也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現(xiàn)那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。

學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質(zhì)生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。

“學為人師，行為世范”，當你堅守住內(nèi)心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。

教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

清正廉潔的演講稿篇8

廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費、不貪贓枉法、不以權謀私這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們國家倡導的主流。廉潔，向來就被人們稱為古之楷模，今之模范。

五千年輝煌的歷史，廉潔永遠是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步&&在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑清，頗具神感

舉世皆濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒。屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但天有不測風云，人有旦夕禍福，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!

開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著清的原則，奉行廉者民之表也，貪者民之賊也的信條。他以清做人的高尚，以那端正的一言一行和獨特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風的情懷在意氣中風發(fā)，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動&&他是受之不愧的青天大老爺。

一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。清朝江南總督張伯行，自律甚嚴。為拒賄，寫下了這一幅對聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風始能正氣凜然。

只要我當總理，會議廳就不準裝修。顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉&&當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著艱苦樸素四個大字的木屏風。這正是周恩來總理身體力行的工作作風的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅挺的脊梁&&默默地服務祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂&&他堅持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。

看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國巴爾扎克曾說過：沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。

至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學習的學生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實不然，廉潔，不僅是當權者的事，我們這些學生，更應該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設，是一項具有前瞻性的從源頭上預防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設，又是構(gòu)建社會主義和諧社會，培養(yǎng)社會主義合格建設者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀的大學生，是構(gòu)建和諧社會的靈魂，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設者和接班人。我們是否擁有堅定的廉潔觀念，將直接影響當今反腐倡廉建設的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風氣。

作為二十一世紀的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人&&我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!

清正廉潔的演講稿篇9

尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

你們好!

我是來自供銷社區(qū)的。今天，我演講的題目是：弘揚廉潔文化、構(gòu)建和諧躍進。

20__年11月8日，舉世矚目的中共__大在北京召開。集中論述了反腐倡廉的內(nèi)容，他指出：要堅定不移反對腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。反對腐敗、建設廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國?？吹竭@里，我不禁深刻反思。

就在__大召開的前一天，即11月7日是十月革命勝利95周年的紀念日，而勝利的主角、世界上第一個奪取政權的無產(chǎn)階級政黨&&蘇維埃共產(chǎn)黨已在20__年前消亡了。而蘇共消亡的極為重要的原因正是反腐倡廉這個問題解決不好，以致亡黨亡國。所以說，報告中的論述絕非危言聳聽，而是居安思危。

我國古代諺語說得好：魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。不貪財，禍不來。如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝，在史冊上留下光彩的一筆，為世人所敬仰，為后世所傳誦。

從包拯、海瑞、焦裕祿、孔繁森，到任長霞、郭明義，他們恪守不貪為寶的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。張揚著道德的大旗，聳立著人格的豐碑。

相反，貪婪腐敗則禍國殃民，葬送人生。正如當今社會中，胡長清、成克杰等等害群之馬，不顧國家和人民的期望，為了一己貪念，書寫下可悲的末路人生，變成中國社會鏗鏘奮進交響樂中不和諧的音符。廉、貪只一念之差，結(jié)局卻是一個天堂一個地獄。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼!

印度詩人泰戈爾有一段關于翅膀與黃金的名言，他說：鳥的翅膀一旦綁上了金子，那么它就再也飛不動了。鳥兒如此，人也一樣，作為一名基層工作者，一旦在自己的身上綁上沉甸甸的黃金，那耀眼的光芒定會照得他分不清東西南北，那沉重的累贅定會讓他喪失高飛的本領。

花樣年華的歲月誰不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代誰不愿嶄露頭角。在社區(qū)這支為共和國最基層的隊伍里，更多的還是廉潔自愛、摒棄黃金的優(yōu)秀兒女。正是他們用高貴的人格支撐起了共和國大廈基石;正是他們以剛正不阿的努力，贏得了人們發(fā)自心底的贊許;正是他們用清正廉明的形象，維護了法律不容褻瀆的尊嚴。

我們的黨和政府就象一棵參天大樹，而我們每一個基層干部正是大樹扎入土壤里的根系;雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎的根系。因此，讓我們從小事做起、從細節(jié)做起，堅持勿以官小而不廉，不以事小而不勤的信念，在平凡的工作崗位上清正廉潔、勤政為民，匯集點點滴滴的奉獻，始終保持共產(chǎn)黨員的情操和氣節(jié)，真正做到不正之風不染，不義之財不取，不法之事不做，經(jīng)得起改革開放和市場經(jīng)濟的考驗，為了把我們躍進街道建設的更加美麗和諧而奮斗不息!

寶劍壯我膽，佛塵掃我心，更有明鏡日夜照我行，今日長纓在手，定當縛住蒼龍，二十年的廉正建設已然結(jié)出累累碩果，展望明天，我們的未來必將更加鮮艷奪目。

清正廉潔的演講稿篇10

尊敬的各位老師、各位同學：

大家好！

感動中國十大人物頒獎盛典中有這樣一段頒獎詞：“綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望?！?/p>

這是楊善洲堅守一輩子的理由，也是他奮斗一輩子的寫照。

廉潔自律勤政，革命青春永駐。楊善洲老書記一輩子把黨和群眾的利益放在首位，一輩子淡泊名利，一輩子廉潔奉公，他帶給了我們久違的心靈感動！

楊善洲一生常懷為民之心，身居地委書記重要領導崗位，穿著樸素、作風淳樸，真正做到了“誠實做人不忘本，守信做事不丟根”，兢兢業(yè)業(yè)，恪守本職，幾十年如一日，清廉履職，一心為民。為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創(chuàng)業(yè)，一干就是22年，且將林場無償上繳給國家。

20多年前，初上大亮山的楊善洲頭發(fā)只是灰黑，如今卻已滿頭飄雪。林場的郁郁蔥蔥，見證著楊善洲“清貧一輩子、奉獻一輩子、堅守一輩子”的崇高精神，滿山的樹木留住了老書記沸騰的真情，無限的溫暖永駐人間。

楊善洲老書記12歲失去父親，陪著母親艱難度日，從小就深深地體味到身為一個農(nóng)民的諸多難處。因此他處處從農(nóng)民的角度去理解農(nóng)民，去思考怎樣‘為民’、‘為官’，這使他與父老鄉(xiāng)親始終保持著一種水乳交融的緊密聯(lián)系。

“我只是在盡一名黨員的職責，只要活著，我就有義務和責任幫群眾辦實事?！睏钌浦拚f，“實在干不動了，只好把林場交還給國家，但這不是說我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產(chǎn)黨員的身份永不退休”。

“不管什么時候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦實事。”在楊善洲眼中，人民的事馬虎不得。

楊善洲用他的一言一行，以無私的奉獻、廉潔的品質(zhì)，譜寫著自己廉正為公、勤政為民的人生篇章。他沒有驚天地、泣鬼神的舍生取義，沒有震天撼地的豪言壯語，有的只是一身正氣，兩袖清風。

燃起一腔熱情，永葆一份廉潔，更要時刻以“刻”字律己，廉潔奉公，寬容待人。以“空”字解憂，明確人生苦短。以“悔”字改過，不斷改善自己的人生觀和價值觀。讓自己的人生綻放出更燦爛的光彩！

最后，送與大家明代清官于謙的一首詩：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。希望各位以此詩自勉：做一個真真正正，清正廉潔的人。

謝謝大家！

清正廉潔的演講稿篇11

尊敬的各位老師、各位同學：

大家好！

我是來自本科治安五區(qū)的羅浩，今天我的演講題目是《樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人》。生活中“廉潔”一詞并不陌生，我們要認識到“廉潔”不是掛在嘴上的言辭，而是一種難能可貴的品質(zhì)。也可以這么說，廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力，也就是樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。

樹廉潔之心，就是指提高對廉潔的認識能力。有幾句話說得好：“兩點以直線為近，人生以廉潔為好?！绷疂嵤且环N無形資產(chǎn)，是比任何財富更重要的財富?！傲異u之心”是作為一個人應有道德素質(zhì)，何況我們是一名大學生，大學生是我國實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，我們的道德狀況如何，關系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興。更何況我們是一名警院的大學生，需要更高的'要求更嚴格的水準來約束自己。周恩來總理說過：“國家安危，公安系于一半。”作為在校的未來警官，首先我們要樹立良好的心態(tài)，培養(yǎng)廉潔的意識，嚴格要求自己，塑造優(yōu)良的品格；然后通過學習理論課和政治理論課，不斷提高自己對“廉潔”的理論認識，做到全面、客觀、準確地自己的道德意識；再而是自己的廉潔信奉承諾和對“廉潔校風”的宣傳發(fā)揚傳承。充分發(fā)揮校園文化的潛在的作用，通過開展學術、文化、藝術、體育等豐富多彩的活動參透“廉潔”意識，利用各種載體，陶冶情操，使同學們從中受到教育和啟發(fā)，樹立廉潔之心，提高對廉潔的認識能力，并內(nèi)化為自覺的行動。

行廉潔之事，就是指增強對廉潔的實踐能力。廉潔承諾并不難，難的是一輩子踐諾。孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！薄傲⒅竟?，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為南粵警官搖籃的學子，我們必須從我做起，從身邊的小事做起，從可實施的事情做起。要特別強化“廉潔從警”的意識，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，踐行廉潔道德品質(zhì)，發(fā)揚奉獻，時刻準備著自覺抵制社會不良風氣影響。新學期里，學院在各方面的工程建設或者承包建設都在站上公告招標，繼續(xù)發(fā)揚傳承我們警官學院“廉潔”的優(yōu)良傳統(tǒng)。團委在學生代表大會上都公布各社團每年的財務收支情況，落實“廉潔”意識，保證學生社團的清楚的財務收支。大隊對學生會各部門財務支出的申請及審批程序?qū)嵤﹪栏竦墓芾碇贫龋瑫r加強了監(jiān)督管理的力度，保證大隊財務管理的透明化和正規(guī)化。各中隊新學期相繼成立中隊委員會，我認為在工作過程中也要借鑒大隊學生會的各方面管理經(jīng)驗，不斷加強監(jiān)督管理力度，讓“廉潔之風”吹遍廣東警官學院，讓“廉潔事跡”在我們身邊廣為流傳，從而來提高對廉潔的踐行能力，行廉潔之事。

做廉潔之人，踐行對廉潔的自律能力。古人說得好：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！敝挥袊烙诼杉?，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。身正令從，既是對同學的提示，更是對干部的要求。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。身為廣警一員，我們更要保持自律，努力培養(yǎng)自己的奉公意識，為做一名廉潔自律的人民警察奠定基礎。而學生干部更必須帶頭廉潔自律，榜樣的力量是無窮的。有句話說得好：“廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人?！庇纱丝梢?，做廉潔自律的人，人見人愛也。

無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的呼喚，永遠是高尚的品格，永遠是我們的期盼。讓我們一起行動起來，樹廉潔之心，行廉潔之事，做廉潔之人。為成為一名有理想、有道德、有文化、有紀律的警院大學生而努力奮斗吧！

清正廉潔的演講稿篇12

尊敬的老師和同學們：

大家好！

今天我要演講的題目是：讓廉潔陽光照耀每一個家。

家庭是國家和社會的細胞，是人生的第一所學校。提起“家風”，大家都知道一個國家的興盛、社會的安寧、個人的成就，都會受到家風“潤物細無聲”般的影響，優(yōu)良的家風是一個家庭甚至整個社會的“傳家寶”。家風正，則民風淳；家風好，則政風清；反之，家風濁，則社風渾。因此，立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人。修身，齊家，治國，平天下，只有樹立廉潔家風，才能享受清正安樂的人生。

提到廉潔，我們想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。一個家庭若不興廉潔家風，貪腐病毒就會趁虛而入；一個人若意志不夠堅定，幸福大廈就會轟然倒塌。因此，樹立清廉的家風，建立一個和諧文明的家庭，自然成為了我們當前反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容。因為即便社會發(fā)展到了今日，民主法治，社會安定，廉潔清正永遠是時代的呼喚，廉潔清正的家風在營造社會風氣甚至是黨風黨紀中發(fā)揮著不可或缺的作用。一個家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明凈，方可匯聚成透徹潔凈的河流。一個人如一棵樹，唯有他在風雪的催壓下屹立不倒，在繁花的誘惑前不為所動，方能真正站成一棵亙古的青松。

近年來，腐敗行為大量發(fā)生，某些人的人生天平失衡，道德底線崩潰，最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵，成了人民的罪人，民族的敗類。究其原因，除了其自身的問題外，家人對“廉潔自律”概念的無知、法律知識的欠缺，導致他們沒有及時糾正這些腐敗行為，沒有以家庭和親情的力量及時把他們從犯罪邊緣拉回，反而在無意中助長了這種歪風邪氣，就此把親人送上了人生的“不歸路”。君不見“夫妻雙雙把牢坐”、一家?guī)卓谶M監(jiān)獄的現(xiàn)象比比皆是；君不見腐敗走向家族化、集團化的現(xiàn)象愈演愈烈，這些人由于家風不正，不僅敗壞了社會風氣，帶來了極其負面的影響，還讓自己家庭妻離子散、家破人亡。這樣的最終結(jié)局，發(fā)人深省、引人深思。其背后無不隱含著家風、家庭對干部、對家人的深刻影響。

所以，如果我們的家人不貪戀金錢且嚴于律己，懂得廉潔文化對家庭、對自己親人的重要性，知道廉潔家風教育是自己幸福家園的堅固堡壘，時常提醒著家人，從點滴注意自己的言行，謹記“千里之堤、潰于蟻穴”，就會避免“溫水煮青蛙”的悲劇。只有這樣我們這個社會將會有更多歡笑，少更多淚水。因此，如果說家是預防和抵制腐敗的重要陣地，那么廉潔家風教育就是這道防線建設的基石，就是一道照亮家庭成員心靈的廉潔之光。

康德曾說，世上只有兩樣東西能引起人們內(nèi)心深深的震動。

一是我們頭頂燦爛的星空

二是我們心中崇高的道德準則。以心為本，心中高潔，人自清正。

林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過?！?/p>

曾國藩是清末名臣，他在家書中說：“予自三十歲以來，即以做官發(fā)財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，后來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發(fā)財，決不肯以銀錢予后人?！痹谒膰栏窠逃拢髢鹤釉o澤成為我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數(shù)以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次外交勝利。嚴復曾評價他說“真不愧為曾文正公之子”。次子曾紀鴻成長為著名的數(shù)學家。他的后代政治家、科學家、學者人才輩出，沒有一個不成材的，整個家族成為一個可觀的文化現(xiàn)象。和他形成鮮明對比的是與他同朝做官的親弟弟曾國荃，由于他貪財好貨，家風不廉，家庭雖然迅速積累起百萬家產(chǎn)，但他的后代卻貪腐揮霍很快敗落，為后人所不齒。

家庭是社會的細胞，只有這千千萬萬個細胞健康活潑，呼吸吐納著文明勤儉、廉潔自律的氧氣，社會和國家這一龐大的肌體才會生機勃勃、充滿活力。所以，讓我們共同營造一個清正廉潔的家庭環(huán)境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線，讓家庭成為溫馨

和睦的港灣，成為遠離腐敗的凈土。

最后，讓我們一起呼吁：讓廉潔陽光照亮每一個家！

我的演講完畢，感謝各位聆聽！

清正廉潔的演講稿篇13

尊敬的各位老師、各位同學：

大家好！

翻開歷史長卷，傾聽歷史回聲，那遙遠而悠長的警鐘縈繞耳畔。而近在咫尺、鮮活生動的廉潔故事，更能觸動我們心弦。

以前的我，總認為廉潔如天山雪蓮，與我們隔著千山萬水，讓我們尋覓著、尋覓著那一縷“芳香”。哪曾想，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”！廉潔——就在我們的身邊。

王伯伯在政府部門工作，手中有一定的權力，托他辦事的人也挺多的，經(jīng)常有人請他吃飯，有的還往他家送禮呢。每次遇到這樣的情況，王伯伯總是客氣但堅定地拒絕！

前幾天，我和爸爸到王伯伯家做客。剛進門不久，王伯伯家的門鈴（叮咚）響了。伯伯開門一看，原來是他以前的一個同事來約他吃飯。伯伯客氣地問：“你有什么事嗎？”那位叔叔裝作毫不在意地說：“也不是什么大事，尤其對您來說，更是小事一樁啦?！痹瓉恚_車違反了交通規(guī)則，駕照被交警扣留了，要培訓學習，一個月以后才能拿回。駕照被扣就不能開車，對一個習慣了以車代步的人來說，是多么痛苦的事?。∧鞘迨逯劳醪徒煌ú块T有一定的關系，所以，想請王伯伯幫忙拿回駕照?！霸瓉砣绱恕?，王伯伯的臉色有點兒變了，嚴肅地說：“今天你約我，如果是一起坐一坐、聊聊天，那——這頓飯我請，我買單！可是，你想請我吃飯，是要我去拿回你被扣的駕照，那我不是在拿手中的權力和你做交易嗎？你說，違法的事，我能做嗎？這樣的飯局，我能去嗎？再說，你違反交通規(guī)則，不好好接受處罰、吸取教訓，對你今后開車也沒有好處??！”那位叔叔聽完王伯伯的這番話，慚愧地低下了頭。

王伯伯經(jīng)常說：吃人家的嘴軟，拿人家的手短！人家請客送禮是看中我手中的權力。要知道，這權力是國家的，不是我個人的！

你看，王伯伯就是這樣一個不為利益驅(qū)使，不為金錢所動的廉潔干部，他不正是我們追尋的.那一縷“芳香”、那堂堂正正、頂天立地的廉潔之星嗎？

同學們，其實在我們的身邊像王伯伯這樣的人又何止一個呢？他們都有著一對理想的翅膀、信仰的翅膀，他們廉潔自律、剛正不阿，是我們學習的楷模！

謝謝大家！

清正廉潔的演講稿篇14

尊敬的各位老師、各位同學：

大家好！

廉是古代史上一個非常重要的概念。清正廉潔，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。廉的意思就是不索取。強調(diào)對本來不屬于自己的東西不能要。因此，我們不要認為，反腐倡廉只是的事。

當前，改革開放不斷深入，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，國民生活日益富足，文化生活豐富多彩。每位職工所處的環(huán)境也隨之變得日益復雜。面對來自工作、生活的壓力，和社會上權欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑，我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗。搞好反腐倡廉工作，從凈化我們的心靈開始。

一、以堅定的信念守護心靈凈土，員工是集團的一個細胞，在任何時候、任何情況下，都必須以堅定的廉政建設來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設是每一位員工政治修養(yǎng)的核心，是員工本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn)，是做合格員工的基本條件，是集團的支柱。在改革開放新的歷史時期，面對權利與金錢的考驗，更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下，才能站得高，看得遠，心胸開闊，淡泊名利，拒腐蝕，永不沾。

二、以堅強的人格承載各方壓力。隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，為了共同的目標奮斗在各個崗位上的員工，不可避免的承載著來自方方面面的壓力，有的壓力來自崗位，推卸不掉，逃避不了，有的壓力來自生活，同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒，成績面前夸不倒”為工作信條，并應善于將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿Γ自捳f沒有壓力就沒有動力。必要時還要進行自我加壓，使自身不斷得到鍛煉和提高，進一步增強抗壓能力。

三、以平和的心態(tài)淡泊名利。現(xiàn)在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題，他們對在職期內(nèi)能否多出、快出成績考慮多，對公司長遠建設科學發(fā)展考慮少;對個人的得失考慮多，對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中本來無一物，何處惹塵埃的心靈境界。即我們應保持平和的心態(tài)、保持理智，努力克制和拋棄過多的私欲，讓陽光充滿心間。

四、以良好的姿態(tài)學習楷模。社會在進步，職工的.同樣也在進步，現(xiàn)如今可歌可泣的先鋒模范實例層出不窮。我們應通過組織全體職工，學習弘揚先進楷模，在公司中營造濃厚的學習氛圍。一方面，向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學習，另一方面也不要忽視身邊的感動。

五、以別樣的方式駐守堅實的防線。干部應當時刻緊密聯(lián)系職工，通過進行走進職工、感受民生的活動，了解職工工作、生活等各方面問題，并想法為之解決，體現(xiàn)公司的良好經(jīng)營理念。

對于反腐倡廉，嚴查、強打、狠抓固然重要，但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土，讓它永遠處于光明，腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展，對于我們每一位職工來說，實則是一次凈化心靈的過程。人如器皿，久存久用都需洗滌凈化，要不，塵?；蚶蜁氯谘谄浔緛淼拿婺?。

反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業(yè)環(huán)境的一種手段，無腐則不需反，有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養(yǎng)，有常性地秉持下去，以保職業(yè)的操守和心靈的安頓。

清正廉潔的演講稿篇15

尊敬的各位領導、各位來賓、朋友們：

大家好!我是月亮之上，在這綠意濃濃、繁花似錦的季節(jié)，在這和諧之花如火如荼開放的時節(jié)，能夠有幸與大家相聚一堂，吐心聲，暢談理想，我感到非常激動。我今天演講的題目是《以廉潔之心，奏和諧之曲》!(激昂、稍停頓)

(以輕松的語氣開頭)我們先哲早就提出了天下大同的和諧理念，而孔子更是主張和而不同的多元和諧，老子則尤其注重了天人合一人與自然的和諧，這種和諧的文化精神被很好地繼承下來。對于社會而言，文化精神是靈魂;對于時代而言，文化精神是風骨;對于文明而言，文化精神則是其精髓;而對于機關單位，文化則是安身立命之本，在央行走過的風雨歷程中，我們的以人為本，廉潔奉公的管理理念，艱苦奮斗的奉獻精神，以及人水和諧的思想無不體現(xiàn)了我局與時俱進，講究自然和諧的文化精神內(nèi)涵。

一直以來，我就對周敦頤的《愛蓮說》欣賞倍至，尤其喜歡那句出淤泥而不染，濯清漣而不妖，每每細細品位，總覺得意境悠遠，回味無窮(舒緩一些)是的，荷花是清廉品格的象征。今天，在中華民族積極踐行八榮八恥的社會主義榮辱觀，在全社會大力弘揚以廉為榮，以貪為恥的濃濃氛圍中，我們更應該習染荷花潔身自好的品質(zhì)，追求自己清正廉潔的風骨!(語氣堅定)

(崇敬的語氣，語速要慢一些)提到清廉，人們很容易想到兩袖清風的包拯，想到誓言要留清白在人間的于謙，想到一生簡樸，令人敬仰的周(激昂的，略快的語速)有人形容，清廉是一顆松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠;還有人形容，清廉是苦藤上結(jié)出的果，別人看起來很苦，但她卻心里很甜。而我則愿意把清廉比作西西弗斯推石上山的神話，需要人們不斷加強自身修養(yǎng)，拒絕貪婪的誘惑，在永不懈怠中實現(xiàn)人類靈魂的完美與升華!(層層遞進，語調(diào)逐步提高)

太陽因選擇輝煌而燃燒，高山因為選擇堅毅而偉岸，我們因選擇夢想而執(zhí)著，因選擇精采而奉獻!朋友們，愿我們用自己的真情奉獻，奏響和諧的悠揚韻律;用閃亮的青春，譜寫央行事業(yè)的絢麗華章!

清正廉潔的演講稿篇16

尊敬的評委老師，親愛的同學們：

大家好!

我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應該懂得廉潔就是勤儉節(jié)約，潔身自好，自律自強，更應該弘揚敬廉崇潔的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》

翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執(zhí)法如山的高尚品質(zhì)，深受人民的崇敬與贊揚;人民公仆孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大群眾的贊譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘于奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把廉潔二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了兩袖清風高風亮節(jié)的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。

清正廉潔的演講稿篇17

尊敬的各位老師、各位同學：

大家好！

"廉"是中國古代思想史上一個非常重要的概念。清正廉潔，也是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強調(diào)對本來不屬于自己的東西不能要。因此，我們不要認為，反腐倡廉只是領導的事。

當前，改革開放不斷深入，社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，國民生活日益富足，精神文化生活豐富多彩。每位職工所處的環(huán)境也隨之變得日益復雜。面對來自工作、生活的壓力，和社會上權欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑，我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗。搞好反腐倡廉工作，從凈化我們的心靈開始。

一、以堅定的信念守護心靈凈土，員工是集團的一個細胞，在任何時候、任何情況下，都必須以堅定的廉政建設來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設是每一位員工思想政治修養(yǎng)的核心，是員工本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn)，是做合格員工的基本條件，是集團的精神支柱。在改革開放新的歷史時期，面對權利與金錢的考驗，更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下，才能站得高，看得遠，心胸開闊，淡泊名利，拒腐蝕，永不沾。

二、以堅強的人格承載各方壓力。隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，為了共同的目標奮斗在各個崗位上的員工，不可避免的承載著來自方方面面的壓力，有的壓力來自崗位，推卸不掉，逃避不了，有的壓力來自生活，同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒，成績面前夸不倒”為工作信條，并應善于將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿Γ自捳f沒有壓力就沒有動力。必要時還要進行自我加壓，使自身不斷得到鍛煉和提高，進一步增強抗壓能力。

三、以平和的心態(tài)淡泊名利。現(xiàn)在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題，他們對在職期內(nèi)能否多出、快出成績考慮多，對公司長遠建設科學發(fā)展考慮少;對個人的得失考慮多，對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來無一物，何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應保持平和的心態(tài)、保持理智，努力克制和拋棄過多的私欲，讓陽光充滿心間。

四、以良好的姿態(tài)學習楷模。社會在進步，職工的.思想同樣也在進步，現(xiàn)如今可歌可泣的先鋒模范實例層出不窮。我們應通過組織全體職工，學習弘揚先進楷模，在公司中營造濃厚的學習氛圍。一方面，向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學習，另一方面也不要忽視"身邊的感動"。

五、以別樣的方式駐守堅實的防線。領導干部應當時刻緊密聯(lián)系職工，通過進行"走進職工、感受民生"的活動，了解職工工作、生活等各方面問題，并想法為之解決，體現(xiàn)公司的良好經(jīng)營理念。

對于反腐倡廉，嚴查、強打、狠抓固然重要，但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土，讓它永遠處于光明，腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展，對于我們每一位職工來說，實則是一次凈化心靈的過程。人如器皿，久存久用都需洗滌凈化，要不，塵?；蚶蜁氯谘谄浔緛淼拿婺俊?/p>

反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業(yè)環(huán)境的一種手段，無腐則不需反，有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養(yǎng)，有常性地秉持下去，以保職業(yè)的操守和心靈的安頓。

清正廉潔的演講稿篇18

尊敬的各位領導、各位老師：

大家上午好！

今天能夠以一個黨員干部的身份站在這里，我的心情很高興，也很激動。也許我淺薄的人生經(jīng)歷，和短暫的黨齡，還領受不起你們珍貴的掌聲，但是我相信，會有一個充分的理由，和一個深刻的話題，讓我們共同感動。

今天我演講的題目是《為民、務實、清廉，從我做起》。

一聽到這個題目，也許，在座的有些同志心里會犯嘀咕：“我只是一名普通的干部，錢不粘邊兒，手不握權，既無務實可言，也無所謂清廉。從我做起，究竟該從何做起呢？”

不瞞大家說，剛開始，我也和大家一樣，有同樣的疑惑：我只是一個極不起眼的“平頭百姓”，既不是一個擁有實權的“官”，也不是一個手握資金的"吏"。雖然在一家三口之中，是個小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和兒子。就這么一個無職無權的我，即使有為民務實清廉的豪情壯志！也只是紙上談兵，無從實踐呀。

所以，我找到了領導，訴說了我的想法，沒有為民務實清廉的感受，打算推掉演講任務時，領導卻說，我們在政協(xié)工作，政協(xié)是為一個地方發(fā)展聚人心、集才智，搞調(diào)查、做研究、獻計出力的地方；是一個為黨委政府正確決策建言獻策、提供參考的協(xié)商機構(gòu)。這是我們的工作性質(zhì)。如何能在這種地方，保持廉潔奉公的心態(tài)、真心為民的作風、真抓實干的精神，是對我們每個黨員干部的工作要求，也是我們每一個政協(xié)人必須面對的現(xiàn)實問題。

領導一番擲地有聲的話語，讓我陷入了深深的思考……

的確，為民務實清廉的工作作風和廣大干部職工是緊密相聯(lián)、息息相關的！為民，就是要堅持立黨為公，執(zhí)政為民，情為民所系，權為民所用，利為民所謀，需要的是全心全意為人民服務的奉獻精神；務實，就是要堅持勤奮工作，埋頭苦干，務求實效，需要的是腳踏實地的實干精神；清廉，就是要堅持廉潔奉公，拒腐蝕，永不沾，需要的是嚴于律已的自律精神。這三種精神，不管我們是否在領導崗位上，也不管我們手中握的是實權，還是虛權，這是我們每個國家公務員都必須具備的基本精神！

為民貴在自覺，務實貴在奉獻，清廉貴在堅持！

焦裕祿、孔繁森、陳分新、萬立春這些黨的好干部，憑什么贏得了人民的愛戴？憑的就是一顆為民服務的真心，憑的就是一腔真抓實干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風的品格！

人生于世，如滄海一粟，微不足道，但是當他與百姓利益與社會進步連接在一起，就會被社會所承認。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韓愈，受貶到潮洲時，不顧個人得失，為民辦好事，當?shù)厝罕姙樗㈧艨瘫?；共產(chǎn)黨員焦裕祿，為人民利益嘔心瀝血，光榮殉職，也被人們永遠記在了心中。這些歷史人物和事實說明，老百姓心中有一桿秤，只要為民務實清廉，就能得到人民群眾的真心擁護和愛戴。因此，為民務實清廉既是群眾的期望，更是我們黨員干部的行為準則。

從廣義上講，作為一名機關黨員干部，政治上不熱情，工作上不務實，得過且過等等，都算得上是不務實不清廉的行為，只是這種行為往往沒有引起重視。人要講良心，當了干部就得為人民服務；拿了人民的奉祿，就要給人民干事；給人民辦事，就不能占便宜。

落實為民務實清廉，不能僅僅是停留在口頭上，一定要把它落實到具體行動中，就讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，樹立有為才有位的觀念，把虛事做實，把實事做好，踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，出色地完成每一項工作任務吧。

同志們！

讓我們這些“平頭百姓們”，也和領導干部們結(jié)伴同行，實現(xiàn)群眾的綠色期待：官大官小，公仆就好；錢多錢少，干凈就好；說多說少，務實就好。如果都這樣，你為官，無事不成；你為人，無時不樂！以我們的實際行動塑造起國家公務員的高大形象吧！讓老百姓知道我們黨的干部個個都是好公仆！

這正是：安康樹正氣，漢江水自清，廉潔講誠信，政通固本基！

謝謝大家！

清正廉潔的演講稿篇19

尊敬的各位老師、各位同學：

大家好！

談到廉潔呢，古往今來，關于廉潔的楷模許許多多，如鐵面無私的包公、剛正不阿的海瑞、執(zhí)法為民的任長霞、兩袖清風的孔繁森等等，他們的事跡傳遍了中華大地、他們的作為感動了中華兒女，他們的精神值得我們贊賞，更值得我們?nèi)W習！

也許，大家會說，他們都是一些官職在身、手握權利的人，清正廉潔那是領導干部的事。而我們只是一名普通的工人，手里既沒有權也沒有錢，即使有腐敗的想法，也根本不具備腐敗的條件，談何廉潔自律呢？其實，這是一種錯誤的理解，關于廉潔的解釋我們可以百度一下：廉是清廉，就是不貪取不該得的錢財；潔是干凈、潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚地說，廉潔就是我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。我們大家生活在一個共同的企業(yè)里，企業(yè)的和諧發(fā)展離不開我們每一個單位、每一個部門、每一名職工的共同努力，也離不開大家的勤奮工作、廉潔自律、恪盡職守。因此，廉潔自律不僅僅是每一位領導干部需要面對的問題，而且也是我們每一名職工需要認真思考的問題。

作為一名基層員工，我是這樣理解的：

廉潔就是要愛崗敬業(yè)。企業(yè)需要職工發(fā)展，職工依靠企業(yè)生存。我們每名職工都有責任去推動企業(yè)更快更好的發(fā)展。在我們的日常工作中，經(jīng)常會聽到一些消極的言論，抱怨工作環(huán)境不好、制度不行，領導不關心、同事不配合等等，以此來敷衍別人、原諒自己、推卸責任，把自己所承擔的責任轉(zhuǎn)嫁給單位或者他人。其實，這些負面的情緒就是缺乏一種敬業(yè)的精神。作為基層工人，如果在工作中不能遵章守紀、履職盡責、思想頹廢導致工作中的失誤，給企業(yè)帶來損失，這些行為其實就是精神腐敗的一種表現(xiàn)。我們大家來自不同的工作崗位，分工也不同，無論在任何崗位上，我們都要“干一行、愛一行、鉆一行”，只有這樣我們才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益，為自己實現(xiàn)更好的人生價值。我是發(fā)動機維修中心臨故組長，我的職責就是保障礦區(qū)一線卡車的正常運行，對發(fā)生故障的車輛能夠準確判斷、快速處理，提供優(yōu)質(zhì)的服務、得到客戶的認可。這就是我作為一名基層員工對廉潔的理解和詮釋。

廉潔就是要正直自律。正直就是要堅定自己的信念，自律就是要約束自己的行為。我們每名職工在進入企業(yè)的那一刻，都有自己的初心，或許是為了實現(xiàn)人生的價值、或許是為了尋找屬于自己的舞臺，或許只是為了進入一個朝氣蓬勃的企業(yè)有一份穩(wěn)定的收入。隨著時間的消逝，我們是否還能記得那昔日的初心，是否還堅守著最初的那份執(zhí)著？當前，我們公司正處于轉(zhuǎn)型變革的重要階段，未來的發(fā)展，關系到每名職工的切身利益，我們必須以身作則、敢于擔當，不僅自己要遵章守紀，筑牢思想防線，還要敢于同我們身邊的不正之風做堅決斗爭。只有這樣，我們的企業(yè)才能營造一種風清氣正的廉潔氛圍；只有這樣，我們的企業(yè)才能健康持續(xù)的向上發(fā)展。這就是我作為一名普通黨員對廉潔的態(tài)度和認識。

時光不能倒流，步步都是關鍵。人生沒有草稿，篇篇都是正文。讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，讓廉潔走進我們每一個人的心中，成為一種習慣、成為一種文化，立足崗位，腳踏實地，攜手共筑我們工業(yè)公司更加輝煌的明天！

清正廉潔的演講稿篇20

尊敬的各位領導，各位老師們：

大家好!

教師的人類靈魂的工程師，教師職責是教書育人!經(jīng)過市場經(jīng)濟大潮的洗禮，追逐經(jīng)濟利益已經(jīng)成為大眾的共同的向往。提高教師待遇無可厚非，只是教師的生活質(zhì)量改善不應以犧牲廉潔為代價。社會的發(fā)展也伴隨著不良風氣的蔓延，作為教師，當我們認識到自身的責任和肩負的使命時，越來越多的良知告訴我們：應該廉潔自律，這不僅是個人素質(zhì)形象，也是師德形象。

學高為師，身正為范，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要強調(diào)廉潔從教，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。是的，我們是很平凡的教育工作者，沒有指手劃腳的權威，沒有頤指氣使的嬌嗔，沒有追逐權利的奢望，但祖國上下千千萬萬個教育工作者們，不正是用他們平凡但不平庸的一生追求著教書育人、廉潔一生的教育理想么?胡安梅，一個窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師，靠什么高票當選中國十大女杰?正是她繼承父業(yè)、負債教書、關愛學生的事跡，深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲，她說：十年了，我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經(jīng)受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項但是，我卻清楚地記得，在我口干舌燥時，孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時，孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊，孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節(jié)，孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的，這就是一位為人師者辛勤耕耘的收獲，這就是作為一名教育工作者引以為榮的驕傲資本!

有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意。

也有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。

而我卻要說，作為新時期的教育工作者，廉潔它更是一面鏡子，時刻提醒著我們：在這物欲橫流的時代里，我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞啊!甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!

作為教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽!選擇了教師這個行業(yè)，我義無反顧，我堅信，在教育這片廣闊的天空里，我能打開自己人生嶄新的局面，能做一名公正廉明、贊譽滿載的施教者，做一名合格的人類靈魂工程師，背負起建設民族靈魂的重擔，在教育道路上不斷前行!

同志們，就讓我們立足自己的本職崗位，從每一件小事做起，以務實的態(tài)度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業(yè)的洪流中去吧!

清正廉潔的演講稿篇21

尊敬的各位領導、各位老師：

大家上午好！

作為眾多演講者中的一員，我覺得這是一個自我鍛煉、自我展示的機會，我很珍惜、也很重視這次機會。我既然參與了演講，就力求把它做好，我并不看重參與結(jié)果，我重視的是參與的過程，只要盡力而為，又何來遺憾呢?我要用一顆平常人的心來做好競聘，盡力做好每一步。畢業(yè)西安翻譯學院，本科學歷，是一個沉穩(wěn)、踏實、兢兢業(yè)業(yè)的人。認真對待工作，關愛每一個學生，團結(jié)每一位同事是我的基本宗旨。本人現(xiàn)任小學英語教師，在雙語的這幾年里，我一直從事小學及初中年級的英語教學，對英語教學十分熟悉，同時作為英語教研組長，我一直致力于小學英語的摸索、研究，希望培養(yǎng)學生的學習興趣，讓他們在輕松、愉快的環(huán)境中學習。我還盡力發(fā)現(xiàn)語文、數(shù)學與英語教學中的相同處，把其他學科中的優(yōu)勢及其它老師好的經(jīng)驗用到英語教學中，從不同的學科中發(fā)現(xiàn)它們的共同處，以便使課堂學習更加有趣、生動。讓學生在快樂中學習，在快樂中掌握知識。我還幫助學校舉辦“英語沙龍”“輕松英語伴你行”等活動，贏得了社會、家長、同行的一致好評，平時在與外教的交流中，我也學習他們的長處，更好的運用到我們的教學中。

我知道教研室的重要性，它是學校課堂中的重要一塊，我如果當上了教研室主任，我一定組織大家一起研究，不能閉門造車，要制定適合各個學科、各個年級的教研計劃，要不斷的在中間過程中進行總結(jié)，去粗取精，揚長避短，找出最好的方案。讓老師們能積極參與其中，出謀劃策，發(fā)現(xiàn)教學活動中的薄弱環(huán)節(jié)，完善各學科、各年級的教研，從各教研計劃中找到合適的方面，并充實它、完善它，使老師能更好運用。我還要讓各位老師學習新課程標準，學習怎樣運用到實際中，怎樣與形勢相適應。

我還要積極地展一籌莫展調(diào)研活動，使教研計劃、教研活動有科學性、實際性?？茖W與實際相結(jié)合，實距是檢驗科學的唯一標準。先要有科學性的計劃，再在實際活動中進行檢驗，使得能去偽存真，保證科學性、實際性。我還要積極與兄弟學校溝通，向一小等學校學習，學習它們的長處，好的方面，成功的經(jīng)驗，并把它運用到我們這里來，與我們實際相結(jié)合，形成我們的特色，我們的風格。使我們能與其它學校并駕齊驅(qū)，并趕超它們。希望我們能成為它們學習的對象，我想我們的學校一定會更好。周校長作了重要講話，講得非常好，我這里就不再重復。只對在座各位提出三點要求，與大家共勉。

一、要常修為政之德

常修為政之德，就是要在市場經(jīng)濟的復雜形勢下，自覺用黨員的標準要求自己，用黨紀國法約束自己，修身重德，提高境界，凈化心靈，在思想道德上筑牢拒腐防變的防線。道德是一個人的立身之本。

干部的道德修養(yǎng)如何，不僅關系到自身，而且關系到一個部門、一個單位。孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。為政德為先。無德何以為政?對黨的干部來說，“政德”的核心是全心全意為人民服務，是廉潔奉公、勤政為民。不修政德，品行不端，難以服眾。我們今天強調(diào)為政以德，是說地位變了，職務變了，共產(chǎn)黨人的本色不能變;強調(diào)為政以德，是說黨員和干部要謙虛謹慎，戒驕戒躁。常修為政之德是為政的基礎，是改造主觀世界的重要內(nèi)容，是加強黨性修養(yǎng)的基本途徑，是保持共產(chǎn)黨員先進性的必然要求。我國處在國際經(jīng)濟全球化、國內(nèi)經(jīng)濟市場化的大環(huán)境下，處在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，處在新舊體制的過渡中、中西文化的碰撞之中、社會利益關系的調(diào)整之中、各種制度的建立與完善之中。這樣一個時代，想做好事有很多條件，想做壞事也有很多空子可鉆，因此，常修為政之德就顯得尤其重要。

常修為政之德，貴在一個“?！弊?，重在一個“修”字。要像古人那樣“吾日三省吾身”，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不斷學習中修。日日行不怕千萬里，常常做不怕千萬事。只要我們常懷此心，持之以恒，就一定能夠成為一名合格的共產(chǎn)黨員，一名合格的黨的領導干部，一名合格的電大教育工作者。

二、要常思貪欲之害

正當、合理的欲望是生命和事業(yè)前進的動力，但如果欲壑難填，將欲望變成貪欲，就可能把人推向沉淪甚至毀滅的深淵。常思貪欲之害，就是要求我們的黨員干部必須時時提醒自己，始終做到心莫貪，手莫伸，清正廉潔，防微杜漸，甘當革命的老黃牛。

常思洪水肆虐之害，方能筑牢堤壩。常思貪欲之害，才能筑起思想防線。我們一定要真正做到自重、自省、自警、自勵，面對社會生活中種種誘惑，心不為其所動，志不為其所喪。

常思貪欲之害，必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民。只有時刻牢記為人民服務的宗旨，對個人名譽、地位、利益才能想得透，看得淡，才不會斤斤計較個人的得失，才不會利用手中的權力為自己謀取私利。

常思貪欲之害，必須志存高遠，心懷敬畏，常敲警鐘?！柏澣缁?，不遏則自焚;欲如水，不遏則自溺。”常思貪欲之害，貴在常思，重在持久。只有常思貪欲之害，才能不斷增強抵御各種誘惑的自覺性。我們要時刻不忘世界觀、人生觀的改造，時刻不忘清正廉潔、克己奉公。時刻以黨紀國法約束自己，以典型的腐敗案例警示自己，防微杜漸，以廉潔自律的良好形象贏得群眾的贊譽。

三、要常懷律已之心

常懷律己之心，是加強黨的執(zhí)政能力建設和黨風廉政建設的內(nèi)在要求。常懷律已之心要正心正身。個人的修為最根本的是律己，而律己最根本的是正心?！坝奁渖恚日湫??！盀檎畡?，務在正身”。對黨員干部來講，正身就是要在言語上不講假大空話，不阿諛奉承，不搬弄是非;思想上，念念為群眾著想，念念以集體利益、學校利益為重;行為上，端方正直，對錯誤的言行，敢于斗爭，不憑感情用事，不隨風向用事;決策上，發(fā)揚民主決策，充分聽取各方面的意見和建議;團結(jié)上，顧全大局，豁達大度，寬宏雅量，寬以待人;用人上，