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《中國古代文學(xué)史》(二)期末試題B卷一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。1.倡導(dǎo)復(fù)古和堅持寫作古文的穆修在宋代古文運動中是()A.先驅(qū)者B.響應(yīng)者C.過渡者D.集大成者2.柳永對宋詞發(fā)展最具貢獻(xiàn)的方面之一是創(chuàng)作了大量的()A.小令B.慢詞C.豪放詞D.雅詞3.王安石以政治改革家的眼光論文,主張為文要()A.以實用為本B.以教化為本C.以娛悅為本D.以宣泄為本4.蘇洵散文的一大特點是()A.追求沖淡平和的中和之美B.追求雍容典雅的藝術(shù)風(fēng)格C.帶有戰(zhàn)國時代縱橫家色彩D.寄寓作者深沉的黍離之悲5.楊萬里詩活潑生動,風(fēng)趣詼諧,形成一種風(fēng)格獨特的詩體,這種詩體被稱為()A.東坡體B.簡齋體C.后山體D.誠齋體6.下列詩句出自陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》的是()A.簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存B.遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年C.夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來D.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑7.下列詞句屬于姜夔《點絳唇·丁未冬過吳松作》的是()A.等恁時、重覓幽香,已入小窗橫幅B.今何許?憑闌懷古,殘柳參差舞C.二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲D.但怪得,竹外疏花,香冷入瑤席8.史達(dá)祖詠物詞的藝術(shù)特點是()A.以用典見長B.以工麗的白描見長C.以淺近俚俗的語言見長D.以近似于意識流的結(jié)構(gòu)方式見長9.嚴(yán)羽主張學(xué)詩當(dāng)以識為主,入門須正,理想的師法對象是()A.初唐詩B.盛唐詩C.中唐詩D.晚唐詩10.遼代女詩人蕭觀音的詩作《君臣同志華夷同風(fēng)應(yīng)制》的特點是()A.詩風(fēng)雄健B.詩風(fēng)婉約C.詩風(fēng)典雅D.詩風(fēng)清新11.董解元的《西廂記諸宮調(diào)》的創(chuàng)作時代是()A.宋代B.遼代C.金代D.元代12.文學(xué)史上所稱的“吳蔡體”是指()A.詩B.詞C.曲D.散文13.尚仲賢《柳毅傳書》和李好古《張生煮海》被認(rèn)為是()A.愛情劇雙璧B.公案劇雙璧C.神話劇雙璧D.歷史劇雙璧14.元代散曲作家喬吉是()A.元代散曲清麗派的宗師B.元代散曲本色派的宗師C.存世作品最多的元代散曲家D.元代散曲家中的宦達(dá)之士15.“元詩四家”在詩歌創(chuàng)作上的一致追求是()A.學(xué)習(xí)漢魏B.學(xué)習(xí)盛唐C.學(xué)習(xí)漢魏、盛唐D.學(xué)習(xí)宋詩16.高啟詩歌在藝術(shù)上的特點是()A.兼師漢魏六朝各家B.兼師唐宋以來各家C.兼師漢魏以來各家D.兼師六朝唐宋各家17.明初詩壇以劉崧為代表的詩派是()A.閩中詩派B.吳中詩派C.江右詩派D.粵中詩派18.明代前期首先沖破臺閣體束縛的文學(xué)流派是()A.竟陵派B.茶陵派C.前七子D.公安派19.李贄文學(xué)主張的核心是(B)A.情真說B.童心說C.性靈說D.神韻說20.《三國演義》最為流行的本子是()A.《新刻按鑒全像批評三國志傳》B.《李卓吾先生批評三國志》C.《笠翁評閱繪像三國志第一才子書》D.《第一才子書─三國演義》21.關(guān)于《西游記》的主題,魯迅提出的說法是()A.玩世主義說B.游戲說C.誅奸尚賢說D.滑稽說22.明代神魔小說的起源是()A.小說B.講史C.說經(jīng)D.說鐵騎兒23.明代傳奇劇中,經(jīng)過魏良輔改造的聲腔是()A.海鹽腔B.余姚腔C.弋陽腔D.昆山腔24.臨川派傳奇創(chuàng)作的特點是()A.注重合律依腔B.推崇語言本色C.強調(diào)場上之曲D.注重文采才情25.清初著名詞人朱彝尊是()A.云間詞派領(lǐng)袖B.陽羨詞派領(lǐng)袖C.浙西詞派領(lǐng)袖D.常州詞派領(lǐng)袖26.趙翼論詩力主創(chuàng)新,可以視之為()A.神韻派的同道B.格調(diào)派的同道C.肌理派的同道D.性靈派的同道27.清初至中葉的幾部重要的歷史演義小說,其故事題材是()A.漢魏晉的故事B.隋唐宋的故事C.唐宋元的故事D.宋元明的故事28.代表清代駢文最高成就的是()A.陳維崧的駢文B.汪中的駢文C.胡天游的駢文D.袁枚的駢文29.同光體成就最高的詩人陳散原面對世運衰颯而心境悲涼的詩句是()A.易水瀟瀟人去也,一天明月白如霜B.一庭暝色蒼然至,獨向天邊駐夕陽C.犬銜朱邸焚余骨,鳥啄黃驄戰(zhàn)后瘡D.春愁難遣強看山,往事驚心淚欲潸30.中國第一個具有明顯近代性質(zhì)的文學(xué)團體是()A.復(fù)社B.桐城派C.新詩派D.南社二、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個備選項中有二至五個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。31.按寫作題材和內(nèi)容的不同,辛棄疾的詞主要可分為()A抒寫愛國情懷B.描繪田園風(fēng)光C.體物言情D.描寫羈旅行役E.抒發(fā)閨情32.現(xiàn)存宋元話本小說可以按題材內(nèi)容進行分類,這些類型有()A.煙粉類B.靈怪類C.歷史類D.傳奇類E.公案類33.宋濂是明代享譽文壇的作家,其稱譽包括()A.開國文臣之首B.一代文宗C.文壇領(lǐng)袖D.文章之祖E.當(dāng)今文章第一34.明代前中期出現(xiàn)的長篇小說的類型包括()A.歷史演義B.神魔小說C.世情小說D.英雄傳奇小說E.才子佳人小說35.以下有關(guān)“桐城派”的敘述,正確的有()A.桐城派是清代中期的散文流派B.桐塊派代表人物是方苞、劉大櫆、姚鼐C.桐城派散文理論以程朱理學(xué)為思想基礎(chǔ)D.桐城派以先秦兩漢和唐宋八家的古文為楷模E.桐城派之得名,是緣于其代表人物都是桐城人三、名詞解釋題(本大題共4小題,每小題3分,共12分)1.子弟書2.后山體3.散曲4.南戲四、簡答題(本大題共4小題,每小題5分,共20分)1.簡述稼軒體的藝術(shù)風(fēng)格特色。2.簡述宇文虛中和吳激、蔡松年詩歌的特點。3.簡述《封神演義》的內(nèi)容與藝術(shù)。4.簡述清代小說觀念更新的表現(xiàn)。五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)1.《三國演義》中的主要人物大多具有類型化特征,如曹操的奸詐,劉備的仁厚,諸葛亮的智慧,關(guān)羽的忠義,張飛的勇武。試以上述人物形象為例,加以分析說明。2.歐陽修是宋代散文大家,他的議論文如《朋黨論》、《五代史伶官傳序》等,記事抒情文如《醉翁亭記》、《秋聲賦》等都為我們所熟知。試以這幾篇文章(或歐陽修其他散文)為例,論述歐陽修散文的基本特點及其風(fēng)格。六、鑒賞題(本大題1小題,共8分)湯顯祖《牡丹亭》敘南宋南安府太守杜寶請腐儒陳最良教女兒杜麗娘讀圣賢書籍,麗娘受《詩經(jīng)》中情歌的啟發(fā),萌動春心。在游園賞春時萌動情思,夢見少年書生柳夢梅,從此為相思所苦,傷情而死。三年后,柳夢梅去臨安赴試,經(jīng)過麗娘墓地,拾得麗娘自畫像,終日欣賞傾慕,使麗娘幽靈出現(xiàn)相會,并得還魂再生,私自結(jié)合,但杜寶視女兒為妖孽,誣夢梅盜掘女墓。后經(jīng)麗娘上朝申訴,柳夢梅金榜題名,皇帝作主,杜寶才承認(rèn)女兒的婚姻。試以杜麗娘形象分析《牡丹亭》的思想和社會意義.《中國古代文學(xué)史》(二)期末試題B卷答案一、單項選擇題1.A2.B3.A4.C5.D6.B7.B8.B9.B10.A11.C12.B13.C14.A15.C16.C17.C18.B19.B20.D21.B22.C23.D24.D25.C26.D27.B28.B29.B30.D二、多項選擇題31.ABCE32.ABDE33.AE34.ABCD35.ABCDE三、名詞解釋題1.子弟書子弟書是清代由八旗子弟首創(chuàng)而流行的講唱文學(xué),清代初年,很多旗藉子弟在戍邊時利用當(dāng)?shù)亓餍械乃浊蜐M族薩滿教的巫歌“單鼓詞”的曲調(diào),配以八角鼓擊節(jié),編詞演唱,以抒發(fā)思?xì)w之想,或反映軍中時事。這類演唱后業(yè)傳入北京,約乾隆初年,北京部分八旗子弟以這種曲調(diào)為基礎(chǔ),參照當(dāng)時民間鼓詞的形式,創(chuàng)造出一種以七言為體、沒有說白、以敘述故事為主的書段,演唱時仍以八鼓擊節(jié),正式稱為子弟書。子弟書曲調(diào)分東韻、西韻,代表作家分別為韓小窗和羅松窗。2.后山體后山體乃是對陳師道詩的一種稱謂。陳作詩全憑學(xué)力專精,講苦吟,求奇拙,其錘煉辛苦處與黃庭堅無異,被稱為“后山體”,常與“山谷體”并稱,作為宋詩的典型代表。3.散曲散曲最先產(chǎn)生于金代的俗謠俚曲,同時也吸收了宋詞的成就。它分小令與套數(shù)兩種形式。小令又稱葉兒,是獨立的只曲。套數(shù)又稱套曲,是由兩支以上宮調(diào)相同的只曲聯(lián)結(jié)而成的組曲,一般都有尾聲,并且要一韻到底。4.南戲(1)又稱南曲戲文,原是宋以來南方浙、閩一帶用村坊小曲演唱的民間小戲。(2)它在形成和發(fā)展過程中吸收了大曲、清官調(diào)、滑稽戲等民間說唱技藝,以及宋雜劇表演故事的形式,故開始時又叫“永嘉雜劇”或“溫州雜劇”。(3)元滅南宋后,它的故事題材和演唱藝術(shù)又受到北雜劇的影響,并逐漸成為一種較為成熟的戲劇樣式。四、簡答題1.簡述稼軒體的藝術(shù)風(fēng)格特色。
第一,“稼軒體”的主導(dǎo)風(fēng)格是豪放悲壯。第二,“稼軒體”多以豪放格調(diào)出之,但又不失溫婉本色。他的長詞,或悲壯激烈,能達(dá)濃厚的感情;或摧剛為柔,能傳曲折微意。他的小令,最多絕妙之作,言情、寫景、述懷、達(dá)意,無不佳妙。肝腸如火,色笑如花,其風(fēng)格有時極豪放,有時又很凄婉。有時桀驁雄奇、浩瀚流轉(zhuǎn),有時空靈蘊藉,或沉郁幽深。稼軒詞的永久價值正在此處。2.簡述宇文虛中和吳激、蔡松年詩歌的特點。宇文虛中、吳激、蔡松年是金初詩壇的代表作家,他們都是由宋入金的士人。宇文虛中因入金祈請徽、欽二帝南歸未能完成使命而留仕金朝他是金詩的奠基人,詩中充滿了眷戀故國的情緒。吳激,奉命使金被金人強行扣留,遂仕金。他的詩也以故國之思和故國之戀為基本主題。蔡松年,北宋末隨父守燕山,兵敗降金。他主要以詞名世,名作《大江東去》。寫寄懷林泉的歸隱之情,詞風(fēng)清麗閑雅,無激憤語,但詞中透露的感情卻十分復(fù)雜。3.簡述《封神演義》的內(nèi)容與藝術(shù)。《封神演義》以武王伐紂的歷史事件為題材。一方面假借歷史事件,以對紂王的揭露抨擊和對武王的熱情贊美托古諷今,曲折地反映社會現(xiàn)實,具有一定的進步歷史觀;另一方面通過神魔斗法的描寫,宣揚了宿命論和“三教合一”的思想觀念。書中將殷紂王寫成一個兇狠、殘酷、荒淫、無恥的昏君,深刻地揭露了這個暴君剛愎自用、殘暴專橫的猙獰面目。另一方面,又寫出武王愛民如子,繼而在商、周交戰(zhàn)的描寫中,作者寫到佛道助周為闡教,邪惡之神助商為截教,最后周武王伐紂,紂王勢敗自殺,姜子牙封神,武王分封諸侯。通過這些對比,表現(xiàn)出作者對封建暴政的抨擊和對仁君仁政的向往,并揭露出“得道多助,失道寡助”的道理,具有一定的進步意義。但作者以天命思想理解商紂與周武王之間斗爭的性質(zhì),削弱了作品的積極意義。將商紂王的暴虐行為都說成是妲己的蠱惑,用“女人禍水”的觀念為封建暴君開脫。該書在藝術(shù)方面較有成就。它塑造了好幾個性格鮮明的人物形象,像妲己的狡猾和殘忍,楊戩的勇敢和計謀,申公豹的挑撥離間、倒行逆施,尤其是描寫了哪吒鬧海所表現(xiàn)的蔑視神權(quán)、目無禮法的反抗精神。但多數(shù)人物缺乏社會現(xiàn)實內(nèi)容,有概念化的傾向,有些故事情節(jié)雷同,且有些膚淺。語言也比較平板,不夠活潑。4.簡述清代小說觀念更新的表現(xiàn)。(1)更加注重小說懲惡揚善的社會功能。(2)注重生活自身的面貌,強調(diào)小說的寫實精神。(3)注重小說人物獨特性格的塑造。五、論述題1.《三國演義》中的主要人物大多具有類型化特征,如曹操的奸詐,劉備的仁厚,諸葛亮的智慧,關(guān)羽的忠義,張飛的勇武。試以上述人物形象為例,加以分析說明。(1)單一性。即重要人物都有一個主要的、突出的特征,這一特征在形象內(nèi)部諸因素中起決定作用。(2)穩(wěn)定性。人物的主要特征及其他因素基本上穩(wěn)定不變,缺少發(fā)展變化。(3)和諧性。人物形象內(nèi)部諸因素基本上處于和諧狀態(tài),回避性格的復(fù)雜性。[評分標(biāo)準(zhǔn)]不能結(jié)合作品具體分析,酌情扣2-5分。2.歐陽修是宋代散文大家,他的議論文如《朋黨論》、《五代史伶官傳序》等,記事抒情文如《醉翁亭記》、《秋聲賦》等都為我們所熟知。試以這幾篇文章(或歐陽修其他散文)為例,論述歐陽修散文的基本特點及其風(fēng)格。(1)歐陽修摒棄了韓愈散文艱澀怪奇的一面,發(fā)展了其“文從字順”的一面,建立起平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格。這是歐陽修對宋代散文的最大貢獻(xiàn)。(2)歐陽修散文的基本風(fēng)格是平易流暢中富于曲折變化。他的文章著眼于具體事物,兼具情景事物,婉轉(zhuǎn)流暢,富于韻致。(3)六一風(fēng)神是歐陽修散文的美學(xué)風(fēng)格。他的散文,措辭平而精練,富于變化而切近自然。他只是自然的敘事、抒情,在看似漫不經(jīng)心的行文中寓含高遠(yuǎn)的境界。六一風(fēng)神的基本特點是:偏于陰柔之美,紆余委備而婉曲有致,詩味醇濃而情韻綿邈,含蓄蘊籍而平易自然。[評分標(biāo)準(zhǔn)]不能結(jié)合作品做具體分析,酌情扣2-5分。六、鑒賞題湯顯祖《牡丹亭》敘南宋南安府太守杜寶請腐儒陳最良教女兒杜
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