貴州省六盤水市2023-2024學年高二上學期語文期末考試試卷（含答案）

貴州省六盤水市2023-2024學年高二上學期語文期末試卷姓名：__________班級：__________考號：__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2023年6月2日，習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中華文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現(xiàn)代文明?！眰鹘y(tǒng)文化賦能：“文學”與“文化”的聚合在實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程上，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中汲取營養(yǎng)，與人民的精神文化需求、審美需求結合起來，以新的表達形式重釋經(jīng)典，構建人類文明新形態(tài)，是新時代文藝工作者的歷史責任。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘具有中華美學精神、中華民族特色的題材，以視覺化的形式闡釋中華文明博大精深的獨特魅力成為文藝創(chuàng)作者的自覺追求。近年來，由中國神話傳說改編的動漫電影《哪吒之魔童降世》《西游記之大圣歸來》《白蛇緣起》等影視作品深受觀眾青睞。近期上映的《長安三萬里》塑造了以高適、李白、杜甫、王維等為代表的盛唐詩人群像，電影選取了48首耳熟能詳?shù)那Ч琶瑢⒂^眾帶回了群星璀璨的大唐盛世，激活了鐫刻在中國人骨子里的文化基因和文學記憶。大唐詩人們浪漫主義、理想主義的氣質，不懼艱難、不懈追求理想的精神，穿越歷史時空隧道與當下觀眾產(chǎn)生心靈交匯、共鳴。傳統(tǒng)文學融進了民眾的日常生活和流行文化當中，文學與文化融為一體，呈現(xiàn)出多元互動、共存共生的形態(tài)，并起著“以文化人”的作用。傳統(tǒng)文化賦能文學經(jīng)典，使文學融進了日常生活的各個層面，并潛移默化、潤物無聲地推動著文化的建構，文學被賦予了神圣的文化使命。數(shù)字技術賦能：“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的結合數(shù)字技術的快速發(fā)展正在引發(fā)全球性的社會變革，我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達5.3億，《第二十次全國國民閱讀調查》顯示：手機移動閱讀成為主要形式，“聽書”和“視頻講書”的讀書方式成為新的閱讀選擇。從“一卷在手”到“一屏萬卷”，國民閱讀的習慣正在發(fā)生革命性的轉變，文字符號化、書籍圖像化、文化數(shù)字化，受眾由閱讀型公眾變?yōu)橐暵犘凸?。文學典籍借助媒介突破了時間和空間的限制，打破了束縛文明發(fā)展的枷鎖，從甲骨文書、青銅銘文、石刻文書、簡策版牘、帛書、紙質圖書到電子書……網(wǎng)絡和數(shù)字技術廣泛滲透到文學的生產(chǎn)、流通、傳播和消費的全過程。黨的二十大報告提出“實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。古籍數(shù)字化是通過數(shù)字技術將束之高閣的紙質本古籍轉化為全民共享的數(shù)字化資源，古籍的整理、保護、傳承和利用對賡續(xù)中華文脈、堅定和增強文化自信、鑄牢中華民族共同體意識具有重要歷史價值和重大現(xiàn)實意義。國務院公布的《國家珍貴古籍名錄》累積收錄古籍13026部，其中少數(shù)民族文字古籍1133部?！皣夜偶當?shù)字化工程”實現(xiàn)了古籍數(shù)字化資源的開放共享，讀者足不出戶、動動手指就能在網(wǎng)上獲取文獻資源。截止2023年1月，全國累積發(fā)布古籍及特藏文獻影像資源達13萬部（件），其中國家圖書館搭建的“中華古籍資源庫”發(fā)布古籍影像資源超過10.2萬部（件）。全國公共圖書館也在積極建構數(shù)字圖書館，實現(xiàn)全文定位搜索，匯聚共享。數(shù)字技術與平臺相結合，讓文學典籍“活”了起來，“飛”入尋常百姓家，降低了古籍的使用門檻，拉近了古籍和讀者的距離。（摘編自王艷《中華傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”發(fā)展與“破圈”傳播》，有刪改）材料二：習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出：“中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，靜水深流與波瀾壯闊交織。”深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的精髓，是我們在新時代傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的首要前提。理性分析和鑒別優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立揚棄繼承的原則，對于符合時代發(fā)展的傳統(tǒng)文化，我們要大力弘揚，而落后于時代的糟粕應予以摒棄。在滾滾歷史長河中形成的優(yōu)秀思想，為當代提供了科學的世界觀和方法論，尤其是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有時代價值和世界性意義的部分，我們應當提煉出精神文化標識，形成獨特的話語結構和話語方式，正如二十大報告中提到的：“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事，傳播好中國聲音?！蓖苿又腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，還需科技賦能，推動現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的轉型升級，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播渠道和媒介，使其融入人民群眾的日常生活，同社會風尚相銜接，充分彰顯時代風采和魅力。具體而言有以下幾點：第一，創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達方式和話語體系，使用前沿科技展示傳統(tǒng)文化，將物質文化遺產(chǎn)生動活潑地呈現(xiàn)給公眾。同時用年輕群體喜聞樂見的話語敘事結構傳遞價值內核，從而消除優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與年輕人之間的疏離感。第二，加強文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性，將文化元素重新排列整合，打造出具有時代特點的文化產(chǎn)品。近年來，文化市場上涌現(xiàn)出了一大批創(chuàng)意元素，例如，將神話故事人物打造成大熒幕動漫IP，文化遺產(chǎn)衍生出各種周邊附屬產(chǎn)品，這些創(chuàng)意不僅打通了消費市場，還在拉動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時拉近了同消費者的距離。第三，推動文化同其他領域融合，形成相關產(chǎn)業(yè)鏈，推動各產(chǎn)業(yè)之間協(xié)同發(fā)展。文化發(fā)展需要載體，對于非物質文化遺產(chǎn)來說，尋找載體依托較為困難，需要同當下盛行的相關產(chǎn)業(yè)相結合，推動全產(chǎn)業(yè)鏈的文化創(chuàng)新。（摘編自趙寧《新時代傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探析》，有刪減）1．下列對材料一相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘具有中華美學精神、中華民族特色的題材來滿足人民的精神文化和審美需求，也是新時代文藝工作者的歷史責任。B．文學與文化融為一體，呈現(xiàn)多元互動、共存共生的形態(tài)，文學融進了日常生活的各個層面，推動著文化的建構?？梢娢膶W被賦予神圣的文化使命。C．《長安三萬里》之所以能激活觀眾的文化基因和文學記憶，是因為電影成功塑造了以高適、李白、杜甫、王維等為代表的盛唐詩人群像。D．數(shù)字技術的快速發(fā)展，使我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模龐大，閱讀形式以手機閱讀為主，國民閱讀習慣正在發(fā)生轉變，受眾變?yōu)橐暵犘凸姟?．下列對材料論證的相關分析不正確的一項是（）A．兩則材料引用習總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話，增強文章的說服力和權威性，便于闡明作者的觀點。B．材料一的第三段舉例論證，論證了文藝創(chuàng)作者自覺追求以視覺化的形式闡釋中華文明博大精深的獨特魅力。C．材料一第五段使用了大量數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)為事實論據(jù)，可以看出國家對古籍保護和數(shù)字化工程的重視。D．材料二第二段從并列的三個角度，論證了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的方法。3．下列論據(jù)中，不能支撐材料二第二段觀點的一項是（）A．人們通過虛擬現(xiàn)實技術觀賞敦煌石窟，感受壁畫的壯麗，獲得豐富的體驗。B．六盤水的農(nóng)民畫，集蠟染、刺繡、貼花等民間藝術為一體，深受大眾的喜愛。C．河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”欄目，以“網(wǎng)劇”的編排方式，呈現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。D．央視播出的《典籍里的中國》采用“戲劇+影視化”的方式，與觀眾隔空對話。4．數(shù)字技術應用在文學典籍領域有何意義？請結合材料一簡要概括。________________________________________________________________________________________5．有同學根據(jù)以上兩則材料，繪制了“傳統(tǒng)文化賦能”與“科技賦能”兩個概念的思維導圖初稿，請你填寫①～⑥處，幫他把內容補充完整。閱讀下面的文字，完成下面小題。燈光秦俑①是上世紀90年代的事了吧。②那時候的鄭州，電是珍稀資源。一個家里，兩個房間共用一個燈泡，這沒啥奇怪的，大家都習以為常。家里攏共就兩個燈泡，這個開著，那個必然關著。有時“哧”一下，開著的燈也突然滅了，這也沒啥奇怪的。那個時候的電啊，說斷就斷了。斷電的不會提前發(fā)通知，被斷電的也不至于那么不堪。家里有準備的點上一支蠟燭，繼續(xù)吃飯看書寫字。舍不得燃掉那半截蠟燭頭的，摸黑洗個冷水腳，上床閉眼就能呼呼大睡。③很懷念那時候的生活，簡單，質樸，而又充滿熱情。④但是，也有煩惱。⑤最煩惱的是要上早班。我們是德化街北口那邊一家商場的餐食員，早晨六七點，就有商場的工作人員陸續(xù)來上班。我們得提前準備員工早餐，多半是自制的豆?jié){，現(xiàn)蒸的饅頭、包子，還有炸油條，都是日常最普通的吃食，就是特別費時間。⑥凌晨四點多，哪怕是夏天，也要穿兩件衣服，要不然會有一身濕濕的霧氣。要是冬天，就得全身裹得嚴嚴實實的，只露兩只眼睛和一對鼻孔在外頭。我們同事幾個從家里出發(fā)，近一點的走路，遠一點的騎自行車，從鄭州的不同方向，匯集到二七廣場，到二七紀念塔的時候，偶爾能碰個面。都是年輕女孩兒，碰面了，笑嘻嘻打個招呼，用電筒閃對方的眼睛，或是互相回應著按響自行車的鈴鐺。有說有笑的，其實是為了給各自壯膽兒。⑦說起來，我們幾個算是單位里膽大的女孩。凌晨四五點，如果沒有月亮，鄭州城還籠罩在一片漆黑的夜色中。沒有路燈，只能靠一支手電筒。每次走到二七塔的時候，腦袋里飛快地閃過一些奇奇怪怪的零星片段，還有一些市井流傳的形形色色的傳奇物事，越想心里越發(fā)毛。⑧那時候，二七塔周圍的高樓還沒有這么多，塔身上的燈也不會長亮。每次從解放路那邊走過來，一抬頭，二七塔便冷冰冰地杵在那兒，我腳下的步子便忍不住地加快。繞是繞不過去的，只能硬著頭皮往前走，眼睛盯著腳下的路，越靠近塔邊，手電筒的燈光就好像變得越黯淡，似乎被什么沖淡了似的。⑨直到有一次，記不清是我從二七塔路過的第多少回了。那次我?guī)У氖蛛娡矝]電了，天還特別黑，空氣中彌漫著一層薄薄的霧氣。我使勁甩了甩手電筒，關了重新打開，燈光似乎喘了一喘，嘆了口氣，又馬上熄滅了。四周全是黑色，很厚很厚的那種黑，什么也看不到。路是熟悉的，但沒有了光的指引，路似乎變得跟平時不一樣了，變軟了，軟乎乎的，像踩在棉花上。手腳也一定是冰涼的，背上卻快要滲出汗來。為了壯膽，我故意大聲清嗓子，故意用力踹地面，心還是慌得很。平常經(jīng)常偶遇的同事也沒見一個。我叫了一聲“王小妮”，沒人應。又叫了一聲“花大姐”，也沒人應。慌亂中，一句歌詞突然從我的嘴里蹦了出來：⑩“東方紅，太陽升……”?這是當時流行的紅歌，也是后來二七塔每日報時用的音樂。歌聲吼出來，我壯膽不小。而且，不知道是被我的歌聲吵到，還是湊巧，二七塔的某個樓層上亮起了一線微弱的燈光。我看了看，霧氣朦朧中，我分不清這是一盞油燈，還是一盞電燈。眼里有了光，心里便沒了怕。有了這一線微光，腳下的路便變得硬實起來，心跳緩和下來，眼前的世界也逐漸分明起來。樓是樓，樹是樹，一切都回歸了它們本該有的樣子。?就是從這次起，再經(jīng)過二七塔，我都能看到這盞燈。它總是在差不多同一個時刻亮起，從解放路街口出來，遠遠地，我就看到了這盞燈。在霧中時它是微黃的，在雨中時它是閃爍的，在風中時它是飄搖的。很快，我的小伙伴們也發(fā)現(xiàn)了這盞燈。我們驚喜地分享著一盞燈的秘密，一起想像著這盞燈背后那個溫暖的人。?一盞燈，照亮了我們前行的路，也溫暖了我們一整個青春。?一晃過去好多年，那個在商場做餐食員的毛頭女孩考進電臺做了新聞主播，而那個久負盛名的大型商場也早已經(jīng)成為歷史被人們漸漸遺忘。有一次，我參加電臺組織的一個主題活動，要對二七紀念塔做一期深度的訪談宣傳。采訪中，一位曾參與塔樓維修的工程師講到了這么一個故事：為了完成維修任務，他有幾個月時間住在塔樓上。他的睡眠很輕，醒得很早。每天，他都能聽到樓下第一批來德化街上班的女工人。那是凌晨四五點的時候，天特別黑，路上伸手不見五指。那是一個閃耀著理想光芒的年代，每個人的心中都燃著一團火。為致敬那些早起為建設新鄭州做出貢獻的人們，他每天都會在這個時候，短暫地拉亮維修部的燈光……（摘自微信公眾號“我們都愛短故事”2023年第6期）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A．“煩惱”是“我”對那時候生活的感受，主要是凌晨上早班時要走漆黑的路，這也是“我”后來轉行的原因。B．女孩們“打個招呼”“閃對方的眼睛”“按響鈴鐺”的做法是為了在黑夜相互壯膽，也寫出她們的俏皮活潑。C．“溫暖了我們一整個青春”，指二七塔亮起的這盞燈既溫暖了走夜路年輕女孩的心，也給“我們”的成長指引方向。D．“一團火”是工程師亮燈的溫暖之火，是早起建設鄭州女孩們的熱情之火，也是那個年代每個人心中的理想之火。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．“它總是在差不多同一時刻亮起”，為后文工程師每天在凌晨四五點短暫拉亮燈光埋下伏筆。B．文中運用了比喻、對比的修辭手法，細膩生動的描寫了“我”經(jīng)過二七塔時微妙的心理感受。C．本文敘事人稱在“我們”“我”“他”之間自由切換，敘事視角多樣，敘述更加的靈活多變。D．小說由面及點，由一群人到一個人，真實再現(xiàn)“我們”經(jīng)過二七塔時被一束燈光溫暖的生活經(jīng)歷。8．文章第⑨段到第?段描寫了“我”經(jīng)過二七塔時的心理變化，請結合文本簡要分析。________________________________________________________________________________________9．有人認為小說結尾的補敘部分很精彩。請結合文本分析。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（35分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：管仲曰：“攻堅則瑕者堅，攻瑕則堅者瑕?！眴韬簦〔粡钠滂Χブ?，天下皆強敵也。漢高帝之憂項籍耳，雖然，親以其兵而與之角者，蓋無幾也。隨何取九江，韓信取魏，取代，取趙，取齊，然后高帝起而取項籍。夫不汲汲于其憂之所在，而彷徨乎其不足恤之地，彼蓋所以孤項氏也。秦之憂在六國，蜀最僻、最小，最先??；楚最強，最后取，非其憂在蜀也。諸葛孔明一出其兵，乃與魏氏角，其亡宜也。取天下，取一國，取一陣，皆如是也。范蠡曰：“凡陣之道，設右以為牝，益左以為牡?！贝呵飼r，楚伐隨，季梁曰：“楚人上左，君必左，無與王遇，且攻其右，右無良焉，必敗。偏敗，眾乃攜?！鄙w一陣之間，必有牝牡左右，要當以吾強攻其弱耳。唐太宗曰：“吾自興兵，習觀行陣形勢，每戰(zhàn)視敵強其左，吾亦強吾左；弱其右，吾亦弱吾右。使弱常遇強強常遇弱敵犯吾弱追奔不過數(shù)十百步。吾擊敵弱，常突出自背反攻之，以是必勝?！焙笾箤?，既不能處其強弱以敗，而又曰：“吾兵有老弱雜其間，非舉軍精銳，以故不能勝?！辈恢先踔?，兵家固亦不可無。無之，是無以耗敵之強兵，而全吾之銳鋒，敗可俟矣。（選自宋代蘇洵《權書·強弱》，有刪減）材料二：夫強不自強，因弱以奉強；弱不自弱，因強以御弱。故弱為強者所伏，強為弱者所宗，上下相制，自然之理也。然則所謂強者，豈壯勇之謂耶？所謂弱者，豈怯懦之謂耶？蓋在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至剛也；水者，天下之至柔也。金雖剛矣，折之而不可以續(xù)；水雖柔矣，斬之而不可以斷；則水柔能成剛，金剛不輟其弱也。（節(jié)選自唐代羅隱《兩同書》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。使弱A常遇B強C強常D遇弱E敵犯吾弱F追奔G不過H數(shù)十百步。11．下列對材料加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．亡，指滅亡、失敗，與《屈原列傳》中“亡走趙，趙不內”的“亡”詞義相同。B．以，指用，與《五代史伶官傳序》中“則遣從事以一少牢告廟”的“以”詞義相同。C．固，指本來，與《赤壁賦》中“固一世之雄也，而今安在哉”中的“固”詞義相同。D．金，指金屬，與《勸學》中“鍥而不舍，金石可鏤”中的“金”詞義相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A．蘇洵贊同管仲的觀點，認為要選擇敵人薄弱的地方來攻擊，否則敵人就會由弱變強，難以攻克。B．漢高帝是先攻取弱小，再攻取強大，最后取得勝利，而諸葛孔明是先和強大的魏對決，導致失敗。C．季梁認為楚國人以左為上，國君一定在左翼軍中，左翼軍中沒有良將精兵，一定會被我們打敗。D．羅隱認為金屬雖然剛強，折斷它卻不可以使它續(xù)接；水雖然柔弱，斬斷它卻不可以使它斷開。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①吾兵有老弱雜其間，非舉軍精銳，以故不能勝。________________________________________________________________________________________②故弱為強者所伏，強為弱者所宗，上下相制，自然之理也。________________________________________________________________________________________14．你怎樣看待“強弱”的關系？請結合兩則材料談談你的理解。________________________________________________________________________________________閱讀下面唐詩，完成小題。東風齊著力·除夕胡浩然殘臘收寒，三陽初轉，已換年華。東君律管，迤邐到山家。處處笙簧鼎沸，會佳宴、坐列仙娃?；▍怖?，金爐滿爇，龍麝煙斜。此景轉堪夸。深意祝、壽同福海增加。玉觥滿泛，且莫厭流霞。幸有迎春壽酒，銀瓶浸、幾朵梅花。休辭醉，園林秀色，百草萌芽。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．上片前五句描寫天氣轉暖，年華悄然更換，司春之神踏著和諧的節(jié)奏，迤邐到達山村人家。B．繁花叢中，熏香的金爐被填充得滿滿，燃燒的香料化為香煙裊裊升騰，飄逸而去，宛若仙境。C．下片后三句勸說盛宴中的人們不要再喝酒了，不如去欣賞滿園的青翠之色和萌芽的百草。D．整首詞濃墨重彩，輕快活潑；善用三四言，簡潔明快；富有韻味，節(jié)奏感強，朗朗上口。16．馮驥才說：“除夕是中國人最具生命情感的日子?！闭埥Y合本詞簡要分析。________________________________________________________________________________________17．補寫出下列句子中的空缺部分。學校傳統(tǒng)文化活動日，小剛參觀了涼都大河堡國學館，他看到了許多古建筑和人物雕像。在秦朝宮殿前，小剛看到秦始皇的雕像，想到秦始皇手執(zhí)長鞭，吞并二周的場景，吟詠出《過秦論》中“，”的句子；在唐朝宮殿前，看到李白的雕像，想到了《將進酒》中每個人都有用武之地，錢財散盡了也會重新得到的詩句“，”；在宋朝宮殿前，看到蘇軾的雕像，想到《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中蘇軾思念愛妻，淚流滿面的詩句“，”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①由于我國傳統(tǒng)歷史文化的發(fā)展時間較長的原因，②許多成語在形成過程中自動選取了飲食性的相關內容，并留存至今。③比如，“茹毛飲血”，字面的意思是連毛帶血地生吃鳥獸，指遠古時人們不知熟食。④“細嚼慢咽”，字面的意思是慢慢地吃東西，比喻學習要深鉆細研。⑤我國傳統(tǒng)飲食文化具體地表現(xiàn)了這些成語的生生不息。⑥另一方面，由于我國地大物博，資源豐富，⑦區(qū)域發(fā)展各不相同，⑧因此，不同地區(qū)也呈現(xiàn)出各自獨特的飲食。我國漢字成語發(fā)展具有很強的歷史性，其大多是在歷史背景和歷史狀況下形成的極具歷史價值和當下現(xiàn)實意義的成語?！巴分箍省币辉~來自《世說新語·假譎》，主要講述了曹操在帶兵出征的路上非常饑渴，為了鼓勵士兵勇往直前，曹操告訴士兵前面有一片林子，A，正好能夠解渴，士兵們聽說后頓時就不渴了。這表明目前沒有辦法做成的事情，可以通過空想安慰自己。而還有一些成語，比如不食周粟、不為五斗米折腰等，則利用傳統(tǒng)飲食文化特點，B。18．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，不超過15個字。19．文中第一段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。清晨推開門，飛雪一下子覆蓋了世間萬物，倏忽之間大地就①。此時，雪或許停了，白雪堆滿枝頭、房檐和屋頂，在晨曦中顯得晶瑩圓潤，世界變得純潔、靜謐；或許，雪還在下，一片片晶瑩的雪花在天空飛舞，朦朦朧朧，如煙如柳，飄飄灑灑，如詩如畫。雪落無聲，大道至簡，站立窗前的你，一下子心靜如水，從容而釋然。是呀，雪是冬天潔白的衣衫，把塵埃和浮躁鎖定，把落葉和枯草覆蓋，在凜冽的寒風中澤被萬物，于蒼茫的天地間守護溫情。隨著陽光的照拂，最終不惜化身為水——那是雪的眼淚，也是雪的靈魂，只為促成新的生長。夜半枯樹折殘枝，晨聽新筍拔節(jié)聲。莫言冬日寒風嘯，唯有瑞雪最多情。下雪，是孩子們的節(jié)日。如果趕上春節(jié)，就更有儀式感了。小伙伴們會在院子里堆出一個大大的雪人，鼻子是半截胡蘿卜，眼睛是兩個煤球，頭上戴一頂破草帽。嘴巴呢？也許是一個沒了捻兒的“鋼鞭”，在鼻子下一橫，霸氣；也許是哪個女孩兒貢獻出來的一張?zhí)羌垼舫稍卵罓?，貼上，雪人立馬②。然后，聽到小伙伴們大聲喊：“打——雪——仗——嘍！”孩子們聚集在一起。大家分成兩撥，開始在雪地里瘋跑、鏖戰(zhàn)，偶爾有雪球擊中脖子，冰水流進前胸和后背，不由一個激靈，戰(zhàn)斗意志卻絲毫不減。在那個貧瘠的年代，這是我最難忘的童年記憶。20．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。21．下列各句中使用的修辭手法和文中畫波浪線句子相同的一項是（）A．兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？B．問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。C．仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？D．子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”22．文中兩處畫橫線的句子都使用了破折號，請簡要分析其作用。________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！墩撜Z·學而》認為“好學”之人應做到以下幾個方面：一是“食無求飽，居無求安”，即在物質條件上不追求安逸和享受；二是“敏于事而慎于言”，即在言行上做事勤勉，說話謹慎；三是“就有道而正焉”，即到有道的人那里去匡正自身的行為。請結合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．B4．①有利于文學典籍突破時空限制，打破了束縛文明發(fā)展的枷鎖；②有利于對古籍的整理、保護、傳承和利用；③有利于對古籍傳播與共享；④降低古籍的使用門檻，拉近古籍和讀者的距離。5．①文化；②以文化人；③推動文化的構建。④消除疏離感（或“生動活潑地呈現(xiàn)物質文化遺產(chǎn)”）；⑤加強文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性（或“打通消費市場”，或“拉近同消費者距離”，或“推動各產(chǎn)業(yè)之間協(xié)同發(fā)展”）；⑥推動文化同其他領域融合（或“推動全產(chǎn)業(yè)鏈的文化創(chuàng)新”）?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內容，做好選項和文章內容的比較辨別，確認正確選項。

（3）本題考查學生對文本的論點論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內容，明確文章的觀點是什么，文章從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結合選項所給的材料進行分析，找出符合題干的選項。

（4）本題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵句。尤其是首段的中心，整體理解文章的內容，把握作者的觀點和態(tài)度。

（5）本題考查學生理解圖表、篩選概括文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。1．本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

C.“是因為電影成功塑造了以高適、李白、杜甫、王維等為代表的盛唐詩人群像”有誤，根據(jù)材料一第二段可知原因不只是“詩人群像”，還有“千古名篇”。

故答案為：C。2．本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。

D.“并列”錯誤?！暗谝弧薄暗诙薄暗谌边@三個角度是遞進關系。

故答案為：D。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二著重講科技賦能。

A、C、D都提到科技對文化傳承的影響。

B.寫文藝創(chuàng)作者從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中汲取營養(yǎng)，故B項不能支撐材料二的觀點。

故答案為：B。4．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

①由“文學典籍借助媒介突破了時間和空間的限制，打破了束縛文明發(fā)展的枷鎖”可知，有利于文學典籍突破時空限制，打破了束縛文明發(fā)展的枷鎖；

②由“古籍數(shù)字化是通過數(shù)字技術將束之高閣的紙質本古籍轉化為全民共享的數(shù)字化資源，古籍的整理、保護、傳承和利用對賡續(xù)中華文脈、堅定和增強文化自信、鑄牢中華民族共同體意識具有重要歷史價值和重大現(xiàn)實意義”可知，有利于對古籍的整理、保護、傳承和利用；

③由“‘國家古籍數(shù)字化工程’實現(xiàn)了古籍數(shù)字化資源的開放共享，讀者足不出戶、動動手指就能在網(wǎng)上獲取文獻資源”可知，有利于對古籍傳播與共享；

④由“數(shù)字技術與平臺相結合，讓文學典籍“”活了起來，‘飛’入尋常百姓家，降低了古籍的使用門檻，拉近了古籍和讀者的距離”可知，降低古籍的使用門檻，拉近古籍和讀者的距離。

故答案為：①有利于文學典籍突破時空限制，打破了束縛文明發(fā)展的枷鎖；②有利于對古籍的整理、保護、傳承和利用；③有利于對古籍傳播與共享；④降低古籍的使用門檻，拉近古籍和讀者的距離。5．本題考查學生理解圖表、篩選概括文中信息的能力。

此處是傳統(tǒng)文化賦能的對象，由材料一“傳統(tǒng)文化賦能：‘文學’與‘文化’的聚合”“從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中汲取營養(yǎng)”可知，①處填：文化；

②③兩處是傳統(tǒng)文化賦能的作用，在材料一第一個小標題處：

由“文學與文化融為一體，呈現(xiàn)出多元互動、共存共生的形態(tài)，并起著‘以文化人’的作用”可知，②處可以填：以文化人；

由“傳統(tǒng)文化賦能文學經(jīng)典，使文學融進了日常生活的各個層面，并潛移默化、潤物無聲地推動著文化的建構，文學被賦予了神圣的文化使命”可知，③處填：推動文化的構建。

④⑤⑥是科技賦能中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，在材料二第二段：

由“創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達方式和話語體系，使用前沿科技展示傳統(tǒng)文化，將物質文化遺產(chǎn)生動活潑地呈現(xiàn)給公眾。同時用年輕群體喜聞樂見的話語敘事結構傳遞價值內核，從而消除優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與年輕人之間的疏離感”可知，④處可填：消除疏離感（或“生動活潑地呈現(xiàn)物質文化遺產(chǎn)”）；

由“加強文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性，將文化元素重新排列整合，打造出具有時代特點的文化產(chǎn)品”“這些創(chuàng)意不僅打通了消費市場，還在拉動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時拉近了同消費者的距離”可知，⑤處可填：加強文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性（或“打通消費市場”，或“拉近同消費者距離”，或“推動各產(chǎn)業(yè)之間協(xié)同發(fā)展”）；

由“推動文化同其他領域融合，形成相關產(chǎn)業(yè)鏈，推動各產(chǎn)業(yè)之間協(xié)同發(fā)展。文化發(fā)展需要載體，對于非物質文化遺產(chǎn)來說，尋找載體依托較為困難，需要同當下盛行的相關產(chǎn)業(yè)相結合，推動全產(chǎn)業(yè)鏈的文化創(chuàng)新”可知，⑥處可填：推動文化同其他領域融合（或“推動全產(chǎn)業(yè)鏈的文化創(chuàng)新”）。

故答案為：①文化；②以文化人；③推動文化的構建。④消除疏離感（或“生動活潑地呈現(xiàn)物質文化遺產(chǎn)”）；⑤加強文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性（或“打通消費市場”，或“拉近同消費者距離”，或“推動各產(chǎn)業(yè)之間協(xié)同發(fā)展”）；⑥推動文化同其他領域融合（或“推動全產(chǎn)業(yè)鏈的文化創(chuàng)新”）?！敬鸢浮?．A7．D8．①恐懼。通過“手腳冰涼”“背上滲出汗來”等細節(jié)描寫表現(xiàn)“我”走在漆黑路上的害怕。②心慌。通過“清嗓子”“踹地面”“叫了一聲”等動作描寫表現(xiàn)“我”極力緩解內心的恐懼。③壯膽。“我”唱《東方紅》為自己壯膽。④不怕。通過“路變得硬實”“心跳緩和”來表現(xiàn)“我”看到微光后“心里沒了怕”。9．①情節(jié)：補敘部分交代了當年在塔樓上的工程師亮燈的原因及經(jīng)過，揭開了“溫暖的人”的秘密，使小說情節(jié)完整，故事圓滿。②人物：補敘部分交代了亮燈人的身份和職業(yè)，將一位普通平凡但心地善良，給予他人溫暖的工程師形象呈現(xiàn)給讀者。③主題：補敘部分豐富了小說的主題，在那個理想光芒的年代，每個人心中都有一團火，贊美了為城市建設做出貢獻的勞動者?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對文本相關內容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。

（2）本題考查對文本藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。

（3）此題考查學生對人物心理變化的分析能力。心理描寫就是就是把人物的思想感情、心理活動通過文字描繪出來。通常心理描寫的方法有三種：一種是讓人物自己傾吐自己內心的思想感情；一種是由作者對人物的心理活動進行客觀的分析描述；三是通過人物的語言、動作、神態(tài)來展現(xiàn)人物的心理。

（4）本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。理解文本，結合題干分析。補敘部分是第?段，分析作用應該從情節(jié)、人物、主題角度分析。6．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。

A.“這也是‘我’后來轉行的原因”于文無據(jù)。原文只是說到“一晃過去好多年，那個在商場做餐食員的毛頭女孩考進電臺做了新聞主播，而那個久負盛名的大型商場也早已經(jīng)成為歷史被人們漸漸遺忘”，展現(xiàn)的是時代變遷，人事變化，沒有說到“我”轉行的原因。

故答案為：A。7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。

D.“由面及點，由一群人到一個人”錯誤，應為“由面及點再到面，由一群人到一個人再到一代人”?！罢鎸嵲佻F(xiàn)”錯誤，小說是虛構的藝術，源于生活又高于生活。

故答案為：D。8．本題考查學生概括人物心理的能力。

①恐懼。第⑨段描寫有一次“我”經(jīng)過二七塔，恰好手電筒沒電了，當時“我”的感受是“路似乎變得跟平時不一樣了，變軟了，軟乎乎的，像踩在棉花上”“手腳也一定是冰涼的，背上卻快要滲出汗來”，這些細節(jié)描寫表現(xiàn)“我”走在漆黑路上的害怕。

②心慌。為了壯膽子，“我”“故意大聲清嗓子，故意用力踹地面”，后面“我”又故意叫“王小妮”“花大姐”，這些動作、語言描寫表現(xiàn)“我”極力緩解內心的恐懼；而“心還是慌得很”則直接表明“我”的“心慌”。

③壯膽?！盎艁y中，一句歌詞突然從我的嘴里蹦了出來：‘東方紅，太陽升……’”“歌聲吼出來，我壯膽不小”，“我”唱《東方紅》為自己壯膽。

④不怕。二七塔上一個樓層亮起了燈光，看到燈光，“我”“心里便沒了怕”，“腳下的路便變得硬實起來，心跳緩和下來，眼前的世界也逐漸分明起來”，通過“路變得硬實”“心跳緩和”來表現(xiàn)“我”看到微光后“心里沒了怕”。

故答案為：①恐懼。通過“手腳冰涼”“背上滲出汗來”等細節(jié)描寫表現(xiàn)“我”走在漆黑路上的害怕。②心慌。通過“清嗓子”“踹地面”“叫了一聲”等動作描寫表現(xiàn)“我”極力緩解內心的恐懼。③壯膽。“我”唱《東方紅》為自己壯膽。④不怕。通過“路變得硬實”“心跳緩和”來表現(xiàn)“我”看到微光后“心里沒了怕”。9．本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

補敘部分是第?段，分析作用應該從情節(jié)、人物、主題角度分析。

①情節(jié)：先看補敘部分的內容，曾參與塔樓維修的工程師講了一個故事，這個故事恰好交代了上文“我”和小伙伴們在二七塔分享到的那盞燈光，原來就是這個工程師點亮的。他為致敬那些早起為建設新鄭州做出貢獻的人們“每天都會在這個時候，短暫地拉亮維修部的燈光……”。再看情節(jié)上的作用，小說第?段結尾說“我們驚喜地分享著一盞燈的秘密，一起想像著這盞燈背后那個溫暖的人”，補敘部分交代了當年在塔樓上的工程師亮燈的原因及經(jīng)過，揭開了“溫暖的人”的秘密，使小說情節(jié)完整，故事圓滿。

②人物：補敘部分交代了亮燈人的身份和職業(yè)，他是當年參加二七塔塔樓維修對的工程師，發(fā)現(xiàn)女工人凌晨四五點經(jīng)過漆黑的二七塔，于是為她們短暫地拉亮維修部的燈光。這段補敘將一位普通平凡但心地善良，給予他人溫暖的工程師形象呈現(xiàn)給讀者。

③主題：補敘部分有一句話“那是一個閃耀著理想光芒的年代，每個人的心中都燃著一團火”，贊美了為城市建設做出貢獻的勞動者，這句話在上文的基礎上豐富了小說的主題。

故答案為：①情節(jié)：補敘部分交代了當年在塔樓上的工程師亮燈的原因及經(jīng)過，揭開了“溫暖的人”的秘密，使小說情節(jié)完整，故事圓滿。②人物：補敘部分交代了亮燈人的身份和職業(yè)，將一位普通平凡但心地善良，給予他人溫暖的工程師形象呈現(xiàn)給讀者。③主題：補敘部分豐富了小說的主題，在那個理想光芒的年代，每個人心中都有一團火，贊美了為城市建設做出貢獻的勞動者?！敬鸢浮?0．CEF11．A12．C13．①我的軍隊中摻雜著老弱的士兵，并非全部是精兵，因此不能夠打勝仗。②所以弱被強制服，強被弱推崇，彼此互相制約，這是自然的道理。14．①作戰(zhàn)時，避強攻弱，可以獲勝。②布陣時，以弱對強，以強御弱，可以出奇制勝。③強與弱對立統(tǒng)一，相輔相成，相互轉化，相互制約?！窘馕觥俊军c評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學生對相關語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累，結合語境理解詞語的含義和用法，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學生在通讀全文的基礎上，對選項逐一排查，設誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調”的五字方法進行翻譯。

（5）本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。

【參考譯文】材料一：管仲說：“攻擊對方堅固的部分，那對方薄弱的部分也就變成堅固的了；攻擊對方薄弱的部分，那對方堅固的部分也就變成薄弱的了?！睂ρ?，不選擇敵人薄弱的地方來攻擊，那么天下的敵人都變成強敵了。漢高祖的憂慮主要在項籍，但他親自率領軍隊直接同項籍作戰(zhàn)卻沒有幾回，等到隨何奪取了九江，韓信擊破魏國，消滅代國，攻取趙國，破了齊國，然后漢高祖才大舉進攻項籍，并戰(zhàn)勝他。漢高祖不急急忙忙地去對付他所憂慮的項籍，而是在那些不值得憂慮的地方徘徊（作戰(zhàn)），其目的就是要使項籍陷入孤立無援的境地。秦國的主要憂慮是六國，而蜀國最偏僻最弱小，秦國卻最先攻滅了它；楚國最強大，卻幾乎是最后才攻取了它；這并不是因為秦國的主要憂慮在蜀國呀！諸葛亮每次出兵都是同強大的魏國相較量，所以他的失敗是必然的。無論是奪取天下，攻取一個侯國，贏得一場戰(zhàn)爭，都是這樣。范蠡說：“大凡作戰(zhàn)布陣的原則，設立較弱的右翼為配合作戰(zhàn)的雌軍。充實左翼，使之成為堅強難破的雄軍?！贝呵飼r期，楚國攻打隨國，季梁對隨君說：“楚國人以左為上，國君一定在左翼軍中，您不要正面和楚王相遇。要攻擊楚軍的右翼，右翼軍中沒有良將精兵，一定會被我們打敗。偏師一旦戰(zhàn)敗，它的整個軍隊就瓦解了。”大凡一個軍陣之中，必定會有強弱不同的雄雌左右兩翼，關鍵是應當用我軍的強大主力去攻擊敵人薄弱的一翼。唐太宗說：“我自從興兵打仗以來，經(jīng)常仔細觀察軍陣形勢，每次作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)敵人加強他的左翼，我也加強我的左翼；敵人減弱他的右翼，我也減弱我的右翼。使我軍的弱翼經(jīng)常對著敵軍的強翼，我軍的強翼經(jīng)常對著敵軍的弱翼，敵人進犯我軍的弱翼，前進不過數(shù)百步。我軍攻擊敵人的弱翼，總是突破敵人的陣線，然后再掉轉頭來從背后攻擊敵人的強翼，所以每戰(zhàn)必勝。”后世那些平庸無能的將領，既不能善于運用強弱之勢，因而常打敗仗，卻說：“我的軍隊中摻雜著老弱的士兵，并非全部是精兵，因此不能夠打勝仗?！彼麄儾欢美先醯氖勘緛硪彩擒娛轮笓]家所不可缺少的。如果沒有老弱的士兵，就沒有什么可以用來引誘消耗敵人的強兵，從而保全我軍的精銳，這樣，等待我軍的就是失敗的結局。材料二：強的不是自己很強，由于依靠弱陪襯出它的強；弱的不是自己很弱，由于依靠強顯出它的弱。所以弱被強制服，強被弱推崇，彼此互相制約，這是自然的道理。既然這樣，那么所謂強者，難道說的只是健壯勇敢的人嗎？所謂弱者，難道說的只是膽小怯懦的人嗎？可見在于有德，不在于有力。金屬是天下最剛強的；水是天下最柔軟的。金屬雖然剛強，折斷它卻不可以續(xù)接；水雖然柔弱，斬斷它卻不可以使它斷開；那么水的柔弱能成就它剛強的一面，金屬的剛硬不會消除它柔弱的一面。10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：使我軍的弱翼經(jīng)常對著敵軍的強翼，我軍的強翼經(jīng)常對著敵軍的弱翼，敵人進犯我軍的弱翼，前進不過數(shù)百步。

“弱常遇強”“強常遇弱”結構相同，是一對對稱句式，所以在CE處斷開。

“敵犯吾弱”是一個完整的主謂賓結構，“敵”作主語，“犯”作謂語，“吾弱”作賓語，所以在F處斷開。

故答案為：CEF。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.錯誤。滅亡，失敗。/逃跑。句意：所以他的失敗是必然的。/(懷王)逃往趙國，趙國不肯收留。

B.正確。以：用。句意：關鍵是應當用我軍的強大主力去攻擊敵人薄弱的一翼。/就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟。

C.正確。固：本來。句意：本來也是軍事指揮家所不可缺少的。/本來是當時的英雄，可是現(xiàn)在在哪里呢。

D.正確。金：金屬。句意：金屬是天下最剛強的。/只要堅持不停地用刀刻，就算是金屬、玉石也可以雕出花飾。

故答案為：A。12．本題考查學生理解文章內容的能力。

C.“左翼軍中沒有良將精兵”錯誤。根據(jù)原文“季梁曰：‘楚人上左，君必左，無與王遇，且攻其右，右無良焉，必敗。偏敗，眾乃攜?！笨芍玖赫J為楚國人以左為上，國君一定在左翼軍中，右翼軍中沒有良將精兵。選項說法屬于張冠李戴。

故答案為：C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“老弱”，形容詞作名詞，老弱的士兵；“舉”，全；“以故”，因此。

（2）“為……所”，被動句；“伏”，制服；“制”，制約；“自然之理也”，判斷句。

故答案為：①我的軍隊中摻雜著老弱的士兵，并非全部是精兵，因此不能夠打勝仗。②所以弱被強制服，強被弱推崇，彼此互相制約，這是自然的道理。14．本題考查學生篩選并概括文中觀點的能力。

根據(jù)材料一“夫不汲汲于其憂之所在，而彷徨乎其不足恤之地，彼蓋所以孤項氏也。秦之憂在六國，蜀最僻、最小，最先??；楚最強，最后取，非其憂在蜀也。諸葛孔明一出其兵，乃與魏氏角，其亡宜也”，可知作者用漢高祖、秦國先進攻弱小和不值得憂慮的地方并最終戰(zhàn)勝強敵，一統(tǒng)天下的事例和諸葛亮與強大的魏國對抗而失敗的事例對比，說明作戰(zhàn)時，避強攻弱，可以獲勝。

根據(jù)材料一“蓋一陣之間，必有牝牡左右，要當以吾強攻其弱耳”“吾自興兵，習觀行陣形勢，每戰(zhàn)視敵強其左，吾亦強吾左；弱其右，吾亦弱吾右。使弱常遇強強常遇弱敵犯吾弱追奔不過數(shù)十百步。吾擊敵弱，常突出自背反攻之，以是必勝”“后之庸將，既不能處其強弱以敗”，可知軍陣之中，必定會有強弱不同的雄雌左右兩翼，關鍵是應當用我軍的強大主力去攻擊敵人薄弱的一翼，然后引用唐太宗的用兵取勝之道，概述后世庸將失敗的事例，說明布陣時，以弱對強，以強御弱，可以出奇制勝。

根據(jù)材料二“夫強不自強，因弱以奉強；弱不自弱，因強以御弱。故弱為強者所伏，強為弱者所宗，上下相制，自然之理也”，可知弱被強制服、強被弱推崇、強弱互相制約是自然的道理，說明強與弱對立統(tǒng)一，相輔相成，相互轉化，相互制約。

故答案為：①作戰(zhàn)時，避強攻弱，可以獲勝。②布陣時，以弱對強，以強御弱，可以出奇制勝。③強與弱對立統(tǒng)一，相輔相成，相互轉化，相互制約。【答案】15．C16．①對歲月流轉，時光易逝的感嘆。天氣轉暖，年華已悄然更換，對時光流逝的感嘆。②人們內心的喜悅之情。佳宴上，人們的歡笑聲與音樂聲交織，闔家團圓，幸福美滿。③祝愿彼此幸福長壽。大家舉杯暢飲，互相祝愿。④對美好生活的向往。園林中美麗的景色和萌發(fā)的百草生機盎然，充滿希望?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。

（2）本題考查學生理解詩歌的思想情感的能力。答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。15．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。

C.理解錯誤，下片后三句的詞意是“大家不要推辭，盡醉而歡吧。園林中景色秀麗，百草開始發(fā)芽?！?/p>

故答案為：C。16．本題考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。

①對歲月流轉，時光易逝的感嘆。上片前五句描寫天氣轉暖，年華悄然更換，司春之神踏著和諧的節(jié)奏，迤邐到達山村人家。表達對時光流逝的感嘆。

②人們內心的喜悅之情?！疤幪庴匣啥Ψ校瑫蜒?、坐列仙娃”描寫除夕佳宴上，人們的歡笑聲與音樂聲交織，闔家團圓，幸福美滿。

③祝愿彼此幸福長壽?！吧钜庾！弁：Ｔ黾印薄坝聆M泛，且莫厭流霞”除夕佳宴上，大家舉杯暢飲，互相祝愿。

④對美好生活的向往。“園林秀色，百草萌芽”描寫園林中景色秀麗，百草開始發(fā)芽，園林中美麗的景色和萌發(fā)的百草生機盎然，充滿了生命力和希望。

故答案為：①對歲月流轉，時光易逝的感嘆。天氣轉暖，年華已悄然更換，對時光流逝的感嘆。②人們內心的喜悅之情。佳宴上，人們的歡笑聲與音樂聲交織，闔家團圓，幸福美滿。③祝愿彼此幸福長壽。大家舉杯暢飲，互相祝愿。④對美好生活的向往。園林中美麗的景色和萌發(fā)的百草生機盎然，充滿希望。17．【答案】振長策而御宇內；吞二周而亡諸侯；天生我材必有用；千金散盡還復來；相顧無言；惟有淚千行【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫易錯的字詞有：策、御、材、惟。

故答案為：振長策而御宇內吞二周而亡諸侯天生我材必有用千金散盡還復來相顧無言惟有淚千行【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內容，針對問題選對句子并默寫正確?！敬鸢浮?8．A林子里有非常多的梅子；（關鍵詞：梅子。）B表現(xiàn)了優(yōu)秀的中華民族品質。（關鍵詞：品質/氣節(jié)/美德。）19．①去掉“由于”或“的原因”。⑤修改為“這些成語具體地表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)飲食文化”。⑧在“飲食”后面添加“文化”?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學生補寫句子的能力。閱讀語段，把握語段大意；分析語段的特征；檢查樣子是否符合要求，將擬寫句子寫在語段的相應位置?？词欠袂昂筮B貫，是否有語病是否簡潔。如有問題進行修改，如滿意無問題，寫到答題卡上。

（2）此題考查辨析并修改病句的能力。病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。18．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

A此句為過渡句，成語是“望梅止渴”，此處應說林子里有梅子，才能既承接上句的“林子”，照應下句的“解渴”，可填：林子里有非常多的梅子；

B“不食周粟、不為五斗米折腰”都體現(xiàn)了我們民族的可貴品質，而“利用傳統(tǒng)飲食文化特點”，就是為了表現(xiàn)這些品質，可填：表現(xiàn)了優(yōu)秀的中華民族品質。

故答案為：A林子里有非常多的梅子；（關鍵詞：梅子。）B表現(xiàn)了優(yōu)秀的中華民族品質。（關鍵詞：品質/氣節(jié)/美德。）19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。

①“由于……的原因”句式雜糅，去掉“由于”或“的原因”。

⑤“傳統(tǒng)飲食文化具體地表現(xiàn)了這些成語的生生不息”主客顛倒，修改為“這些成語具體地表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)飲食文化”。

⑧成分殘缺，“呈現(xiàn)”缺少賓語，在“飲食”后面添加“文化”。

故答案為：①去掉“由于”或“的原因”。⑤修改為“這些成語具體地表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)飲食文化”。⑧在“飲食”后面添加“文化”。【答案】20．①銀裝素裹/白雪皚皚/粉妝玉砌②喜笑顏開/栩栩如生/活靈活現(xiàn)21．B22．第一處的破折號為解釋說明。解釋說明水是雪的眼淚和靈魂，雪化成水能促進新的成長。第二處的破折號為聲音的延長。將“打雪仗”的聲音延長，寫出小伙伴竭盡全力，大聲呼喊的激動和興奮?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考