8.1文化的民族性與多樣性 課件+視頻-2024-2025學(xué)年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果文化具有民族性文化的民族性與多樣性本課知識(shí)體系文化具有多樣性文化交流與文化交融學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果文化交流與文化發(fā)展面向世界

博采眾長(zhǎng)正確對(duì)待外來文化文化交融與文化發(fā)展立足國(guó)情

交流互鑒

分議題一：如何對(duì)待外來文化子議題2：文化發(fā)展需要文化交流與文化交融子議題1：文化具有民族性和多樣性本課教學(xué)思路子議題3：正確對(duì)待外來文化8.1文化的民族性與多樣性課標(biāo)要求感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價(jià)值。明確文化交流互鑒的途徑和意義。核心素養(yǎng)【政治認(rèn)同】每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，認(rèn)同中華民族在實(shí)踐中創(chuàng)造的燦爛的中華文化?！究茖W(xué)精神】正確認(rèn)識(shí)文化的民族性和多樣性，理解民族文化和世界文化、民族文化與外來文化的關(guān)系?！竟矃⑴c】堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)

自主學(xué)習(xí)任務(wù)

1、民族文化的地位、形成、作用?★★★2、民族文化的核心和靈魂、體現(xiàn)？★★★

3、文化多樣性形成的原因？★★★4、為什么要尊重文化多樣性？★★★★★5、對(duì)待文化多樣性的態(tài)度？★★★★★

要求：學(xué)生熟讀課本103-110頁，獨(dú)立在課本標(biāo)出，5分鐘的熟悉【議學(xué)情境1】

西安用陜北腰鼓秧歌熱情歡迎中亞五國(guó)元首議學(xué)情境一

5月17日下午起，參加中國(guó)一中亞峰會(huì)的中亞五國(guó)元首陸續(xù)抵達(dá)西安在西安咸陽國(guó)際機(jī)場(chǎng)熱情的腰鼓打了起來、歡快的秧歌扭了起來。當(dāng)?shù)孛癖娨再|(zhì)樸熱烈的民間藝術(shù)表演，歡迎來自中亞國(guó)家的貴賓。在腰鼓表演的隊(duì)列中，50名來自陜西北部榆林市的民間藝人和群眾文化工作者，隨著鼓點(diǎn)歡快地舞動(dòng)，鼓槌上飄帶上下翻飛，如龍騰虎躍、粗獷豪放。腰鼓表演時(shí)講究“六勁”:搖頭晃腦有股能勁、揮槌有股狠勁;腿有股蠻勁、轉(zhuǎn)身有股猛勁;跳躍有股“虎勁”、全身使出一股“牛勁”。目的是要讓觀眾看著帶勁、聽著鼓勁?！肮摹迸c“舞”的結(jié)合，是一場(chǎng)歡快熱烈的“雙向奔赴”，展現(xiàn)著昂揚(yáng)向上的精神力量，跳出了陜西人的粗獷豪爽，彰顯了中國(guó)人的熱情好客。問題思考：觀看議學(xué)情境1并閱讀材料，結(jié)合課本P103-104內(nèi)容，分析為什么選擇陜北腰鼓秧歌迎接五國(guó)元首的到來？體現(xiàn)文化的什么特征？議學(xué)提示問題：分析為什么選擇陜北腰鼓秧歌迎接五國(guó)元首的到來？體現(xiàn)文化的什么特征？

5月17日下午起，參加中國(guó)一中亞峰會(huì)的中亞五國(guó)元首陸續(xù)抵達(dá)西安在西安咸陽國(guó)際機(jī)場(chǎng)熱情的腰鼓打了起來、歡快的秧歌扭了起來。

當(dāng)?shù)孛癖娨再|(zhì)樸熱烈的民間藝術(shù)表演，歡迎來自中亞國(guó)家的貴賓。在腰鼓表演的隊(duì)列中，50名來自陜西北部榆林市的民間藝人和群眾文化工作者，隨著鼓點(diǎn)歡快地舞動(dòng)，鼓槌上飄帶上下翻飛，如龍騰虎躍、粗獷豪放。腰鼓表演時(shí)講究“六勁”:搖頭晃腦有股能勁、揮槌有股狠勁;腿有股蠻勁、轉(zhuǎn)身有股猛勁;跳躍有股“虎勁”、全身使出一股“牛勁”。目的是要讓觀眾看著帶勁、聽著鼓勁?！肮摹迸c“舞”的結(jié)合，是一場(chǎng)歡快熱烈的“雙向奔赴”，展現(xiàn)著昂揚(yáng)向上的精神力量，跳出了陜西人的粗獷豪爽，彰顯了中國(guó)人的熱情好客。彰顯陜北獨(dú)特的民族文化民族性1、民族文化的地位：

民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。中華文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)民族文化中華民族文化與世界其他國(guó)家、其他民族文化的區(qū)別；中國(guó)56個(gè)民族，每種民族文化各有特色；對(duì)外對(duì)內(nèi)民族文化的兩種理解一、文化具有民族性議學(xué)小結(jié)2、民族文化的產(chǎn)生：

每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)，也都或多或少融合借鑒了其他民族的文化。3、民族文化的作用：民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。4、民族文化的核心和靈魂：

對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層次的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。5、民族文化的表現(xiàn)：

民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等。議學(xué)小結(jié)

注：精神支柱--愛國(guó)主義、精神火炬--民族精神、精神根基--民族文化【議學(xué)情境2】

中外六國(guó)歌手同臺(tái)，共同演唱《美美與共》議學(xué)情境一

馬蹄形的舞臺(tái)上，中亞五國(guó)歌手盛裝亮相，以直擊心靈的天籟之音唱出心中的喜悅與希冀。“山河萬里遠(yuǎn)，咫尺玲瓏心。筑得同心夢(mèng)，千門萬戶春。”哈薩克斯坦歌手迪瑪希用流利的漢語，深情獻(xiàn)唱《萬里夢(mèng)同心》。哈薩克斯坦歌曲《杜拉達(dá)茲》，吉爾吉斯斯坦歌曲《我的比什凱克》，塔吉克斯坦歌曲《塔吉克斯坦》，土庫曼斯坦歌曲《阿依娜》，烏茲別克斯坦歌曲《牧人之歌》······流光溢彩的視聽盛宴，多姿多彩的文明互鑒?！笆澜缰蠛秃蠟樯?，人間之美福祉共享。各美其美美人之美，美美與共天下大同?！绷鶉?guó)歌手齊唱《美美與共》，六國(guó)國(guó)旗迎風(fēng)招展，雄渾的和合之聲在夜空中久久激蕩，贏得各國(guó)元首夫婦和現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲，傳遞出中國(guó)同中亞國(guó)家永遠(yuǎn)做好鄰居、好朋友、好伙伴、好兄弟的堅(jiān)定決心。問題思考：觀看議學(xué)情境2并閱讀材料，結(jié)合課本P105內(nèi)容，分析不同國(guó)家的音樂所展現(xiàn)出來的特色會(huì)有所不同蘊(yùn)含的文化道理？體現(xiàn)文化的什么特征？因政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化多樣性議學(xué)提示問題：分析不同國(guó)家的音樂所展現(xiàn)出來的特色會(huì)有所不同蘊(yùn)含的文化道理？體現(xiàn)文化的什么特征？

馬蹄形的舞臺(tái)上，中亞五國(guó)歌手盛裝亮相，以直擊心靈的天籟之音唱出心中的喜悅與希冀?！吧胶尤f里遠(yuǎn)，咫尺玲瓏心。筑得同心夢(mèng)，千門萬戶春?！惫_克斯坦歌手迪瑪希用流利的漢語，深情獻(xiàn)唱《萬里夢(mèng)同心》。哈薩克斯坦歌曲《杜拉達(dá)茲》，吉爾吉斯斯坦歌曲《我的比什凱克》，塔吉克斯坦歌曲《塔吉克斯坦》，土庫曼斯坦歌曲《阿依娜》，烏茲別克斯坦歌曲《牧人之歌》······流光溢彩的視聽盛宴，多姿多彩的文明互鑒?！笆澜缰蠛秃蠟樯校碎g之美福祉共享。各美其美美人之美，美美與共天下大同?！绷鶉?guó)歌手齊唱《美美與共》，六國(guó)國(guó)旗迎風(fēng)招展，雄渾的和合之聲在夜空中久久激蕩，贏得各國(guó)元首夫婦和現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲，傳遞出中國(guó)同中亞國(guó)家永遠(yuǎn)做好鄰居、好朋友、好伙伴、好兄弟的堅(jiān)定決心。因政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化多樣性1、文化多樣性的含義：

文化多樣性表征文化存在的豐富程度。一、文化具有多樣性議學(xué)小結(jié)注意：文化多樣性≠文化多元化

?多樣性強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的豐富，表現(xiàn)形式豐富多彩。?多元化強(qiáng)調(diào)性質(zhì)的不同，有先進(jìn)性的、落后的；社會(huì)主義的、資本主義的等。2、文化多樣性的形成原因：

每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中,各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。議學(xué)小結(jié)注意：文化多樣性的典型表現(xiàn)——民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)。其中，民族節(jié)日是文化多樣性的集中展示。3、文化多樣性的意義：

①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②不論是中華文化,還是其他民族的(各民族)文化,都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。③只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。4、對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：

議學(xué)小結(jié)①面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性。（美人之美）②既要認(rèn)同本民族文化（各美其美），又要尊重其他民族文化（美美與共）。③相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（天下大同）④反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無主義”。注：①認(rèn)同的只能是本民族文化，對(duì)其他民族文化是尊重。

②尊重文化多樣性≠尊重其他民族文化。尊重文化多樣性是認(rèn)同本民族文化和尊重其他民族文化的統(tǒng)一,而且首要的就是認(rèn)同自己民族的文化

③各國(guó)文化無優(yōu)劣之分。1、民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?！窘馕觥俊?。民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。2、世界觀是民族文化的核心和靈魂?！窘馕觥俊?。價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。3、各國(guó)文化有優(yōu)劣之分?！窘馕觥俊?。各國(guó)文化是平等，無優(yōu)劣之分。4、面對(duì)文化多樣性，既要尊重本民族文化，又要認(rèn)同其他民族文化?！窘馕觥俊?。面對(duì)文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。易錯(cuò)易混知識(shí)分析1、明月幾時(shí)有，把酒問青天……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”在中國(guó)人的精神星空中，始終高懸著一輪中秋圓月，并化為一種厚重的精神寄托。由此可見（

）①傳統(tǒng)詩詞能夠支配和影響著人們的文化實(shí)踐②中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)③民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基④中華文化具有包容性，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱A．①② B．①④ C．②③ D．③④對(duì)點(diǎn)一學(xué)一練

1、明月幾時(shí)有，把酒問青天……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！痹谥袊?guó)人的精神星空中，始終高懸著一輪中秋圓月，并化為一種厚重的精神寄托。由此可見（

）①傳統(tǒng)詩詞能夠支配和影響著人們的文化實(shí)踐②中華文化是中華民族共同文化特質(zhì)的體現(xiàn)③民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基④中華文化具有包容性，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱A．①② B．①④ C．②③ D．③④對(duì)點(diǎn)一學(xué)一練

C×--中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱×--影響2、“冰絲帶”“雪飛天”“雪游龍”“雪如意”……一座座巧妙蘊(yùn)含中華文化、中國(guó)創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的冬奧場(chǎng)館，不僅成就了北京冬奧會(huì)的輝煌，讓世界領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的東方之美，也成為造福人民的寶貴財(cái)富。后奧運(yùn)時(shí)代，傳承利用好冬奧遺產(chǎn)應(yīng)（

）①發(fā)揮載體作用，聚焦于中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展②堅(jiān)持人民共享，豐富群眾冰雪賽事和全民健身活動(dòng)③探索利用路徑，實(shí)現(xiàn)冬奧遺產(chǎn)利用效益的最大化④弘揚(yáng)冬奧精神，在消除文化差異中“一起向未來”A．①② B．①④ C．②③ D．③④對(duì)點(diǎn)一學(xué)一練

2、“冰絲帶”“雪飛天”“雪游龍”“雪如意”……一座座巧妙蘊(yùn)含中華文化、中國(guó)創(chuàng)新力和創(chuàng)造力的冬奧場(chǎng)館，不僅成就了北京冬奧會(huì)的輝煌，讓世界領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的東方之美，也成為造福人民的寶貴財(cái)富。后奧運(yùn)時(shí)代，傳承利用好冬奧遺產(chǎn)應(yīng)（

）①發(fā)揮載體作用，聚焦于中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展②堅(jiān)持人民共享，豐富群眾冰雪賽事和全民健身活動(dòng)③探索利用路徑，實(shí)現(xiàn)冬奧遺產(chǎn)利用效益的最大化④弘揚(yáng)冬奧精神，在消除文化差異中“一起向未來”A．①② B．①④ C．②③ D．③④對(duì)點(diǎn)一學(xué)一練

×--中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化×--文化具有多樣性，要尊重差異C3、在孔子學(xué)院的課堂上，加拿大小伙安東尼說：“狗是人類的朋友，忠誠、勇敢，在西方被當(dāng)作家庭成員，吃狗肉的行為無法理解和接受。”此言一出，韓國(guó)學(xué)生當(dāng)即面露尷尬，老師問安東尼：“在大部分印度人看來，西方人吃牛肉是不是一種野蠻行為呢？”這時(shí)，安東尼表情立刻就不自然了。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（

）①尊重文化差異才能更好地促進(jìn)交流②不同民族的文化有先進(jìn)與落后之分③不同民族的文化要相互尊重和理解④人們應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同A．①③

B．①④

C．②③

D．②④對(duì)點(diǎn)一學(xué)一練

3、在孔子學(xué)院的課堂上，加拿大小伙安東尼說：“狗是人類的朋友，忠誠、勇敢，在西方被當(dāng)作家庭成員，吃狗肉的行為無法理解和接受?！贝搜砸怀?，韓國(guó)學(xué)生當(dāng)即面露尷尬，老師問安東尼：“在大部分印度人看來，西方人吃牛肉是不是一種野蠻行為呢？”這時(shí)，安東尼表情立刻就不自然了。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（

）①尊重文化差異才能