河南省新鄉(xiāng)市封丘縣2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月期中考試政治試題

2024—2025年度上學(xué)期河南高一年級(jí)期中考試思想政治本試卷滿(mǎn)分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：必修1。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．2024年9月，國(guó)家文物局發(fā)布河南省方城縣八里橋遺址考古項(xiàng)目重大進(jìn)展。八里橋遺址是夏王朝南方重要的核心聚落，其功能區(qū)劃完備，有夯土建筑區(qū)、手工業(yè)區(qū)、墻垣、道路等設(shè)施，出土有玉器、卜骨、綠松石嵌片、冶銅遺存等高等級(jí)遺物，并發(fā)現(xiàn)了“夏文字”。由材料可以推斷出（）①該遺址展示了新石器時(shí)代的文明成就②當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工③當(dāng)時(shí)的原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)達(dá)到了較高的水平④當(dāng)時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變化。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（）①農(nóng)民能夠自主地勞動(dòng)，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展②原始人結(jié)成平等互助關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品③隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)，生產(chǎn)資料逐漸變?yōu)樗接孝荑F制農(nóng)具的廣泛使用，推動(dòng)封建生產(chǎn)關(guān)系形成A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．1824年，歐文變賣(mài)了所有家產(chǎn)，帶著百余名志同道合者，從英國(guó)出發(fā)來(lái)到美國(guó)印第安納州，用20萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)了3萬(wàn)英畝土地，建立了“新和諧公社”。他帶領(lǐng)全體公社成員共同勞動(dòng)，共享勞動(dòng)成果，但四年后，“新和諧公社”宣告破產(chǎn)。歐文的實(shí)驗(yàn)（）①?gòu)睦硇?、正義等原則出發(fā)設(shè)計(jì)理想社會(huì)，所以失?、趯?shí)踐了理想社會(huì)，為科學(xué)社會(huì)主義的誕生提供了思想來(lái)源③為科學(xué)社會(huì)主義的誕生提供了經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備和階級(jí)條件④作為一種探索，沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4．以下是關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展大事件的時(shí)間軸。下列對(duì)此描述正確的是（）①發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是資本主義基本矛盾②三大工人運(yùn)動(dòng)將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)③空想社會(huì)主義奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石④巴黎公社實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)后，辛亥革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人中，有的未看到中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，準(zhǔn)備功成身退；有的對(duì)中國(guó)革命缺乏全面和完整的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行轉(zhuǎn)移實(shí)業(yè)；有的未認(rèn)清中外反動(dòng)派的本質(zhì)，醉心于議會(huì)政治。這說(shuō)明（）①中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性，已經(jīng)喪失了革命性②爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放是中國(guó)人民的歷史任務(wù)之一③中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)承擔(dān)不起反帝反封建的革命任務(wù)④在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，資本主義道路走不通A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．下圖為1952—1956年我國(guó)經(jīng)濟(jì)成分比重變化統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。下列對(duì)上圖解讀正確的是（）①標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段，從此人民成為國(guó)家的主人②實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，中國(guó)建立起社會(huì)主義制度③社會(huì)主義改造的勝利標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變④當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾已經(jīng)解決，我國(guó)社會(huì)基本矛盾發(fā)生了根本性變化A．①②B．①④C．②③D．③④7．習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上，深情回顧了毛澤東同志為中華民族、中國(guó)人民建立的不可磨滅的歷史功勛和作出的光耀千秋的歷史貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“毛澤東同志帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程”“為我們正確對(duì)待馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供了光輝典范”。下列關(guān)于毛澤東思想的說(shuō)法正確的是（）①具有鮮明的實(shí)踐品格，仍具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用②經(jīng)由馬克思列寧主義中國(guó)化時(shí)代化的兩次飛躍形成③在中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)④是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．以下是改革開(kāi)放歷程中的重要節(jié)點(diǎn)。下列對(duì)這些重要節(jié)點(diǎn)解讀正確的是（）①設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開(kāi)放港口城市 ②中國(guó)改革重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市③部署建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 ④實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移A．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．“要敢闖，沒(méi)有一點(diǎn)敢闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)勇氣，沒(méi)有一點(diǎn)干勁，干不出新事業(yè)……證券、股票、市場(chǎng)，這些東西究竟好不好，有沒(méi)有危險(xiǎn)，是不是資本主義獨(dú)有的東西，社會(huì)主義能不能用？允許看，但要堅(jiān)決地試?！编囆∑酵驹?992年的這段講話（）①更新了人們的觀念，解放了人們的思想，推進(jìn)了改革開(kāi)放②推動(dòng)著改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新的階段③使我國(guó)形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局④提出了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革的偉大目標(biāo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④10．2024年8月，習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念鄧小平同志誕辰120周年座談會(huì)上指出，新時(shí)代新征程，我們必須繼續(xù)深入學(xué)習(xí)運(yùn)用鄧小平理論。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用；要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，同時(shí)不能閉關(guān)自守、盲目排外，要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。這說(shuō)明鄧小平理論（）①指明了在新形勢(shì)下如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義②把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)③加深了我們對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)④深刻揭示了社會(huì)主義本質(zhì)，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義A．①③ B．①④ C．②③ D．②④11．2024年3月，國(guó)家主席習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)美國(guó)工商界和戰(zhàn)略學(xué)術(shù)界代表時(shí)講話指出，我們將持續(xù)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，既讓中國(guó)人民不斷過(guò)上更好生活，也為世界可持續(xù)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。中國(guó)發(fā)展前景是光明的，我們有這個(gè)底氣和信心。這主要啟示我們要堅(jiān)定（）①理論自信 ②道路自信 ③制度自信 ④文化自信A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12．黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。我國(guó)堅(jiān)持胸懷天下，提出的建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等重大倡議得到國(guó)際社會(huì)廣泛而熱烈的響應(yīng)。由此可見(jiàn)（）①我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程②中國(guó)特色社會(huì)主義道路可以復(fù)制到其他發(fā)展中國(guó)家③我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍④我國(guó)為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案A．①② B．①④ C．②③ D．③④13．中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的感染力、號(hào)召力、向心力、凝聚力以及政治偉力之所在，就在于責(zé)任共同體、情感共同體和價(jià)值共同體的全部生成。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明（）①中國(guó)夢(mèng)成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓②中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體③中國(guó)夢(mèng)同世界人民的夢(mèng)想息息相通，推動(dòng)世界共同發(fā)展④把國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想融入個(gè)人夢(mèng)有利于形成價(jià)值共同體A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．不同于西方式現(xiàn)代化，中國(guó)式現(xiàn)代化在價(jià)值取向上摒棄資本至上，追求人民至上；在發(fā)展路徑上走出“單向”“異化”，走向全面協(xié)調(diào)；在民主形態(tài)上不搞少數(shù)人民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主；在文化認(rèn)同上從不割裂傳統(tǒng)，堅(jiān)持繼承創(chuàng)新；在全球治理上不搞單邊主義，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。可見(jiàn)，中國(guó)式現(xiàn)代化（）①是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的產(chǎn)物 ②推動(dòng)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化③使中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期 ④豐富和擴(kuò)展了人們對(duì)文明形態(tài)的認(rèn)知A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將紀(jì)律建設(shè)作為治本之策，以前所未有的政治氣魄堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)強(qiáng)意志嚴(yán)厲整治形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，以黨風(fēng)好轉(zhuǎn)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨（）①堅(jiān)持在高質(zhì)量發(fā)展中保障和改善民生 ②以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命③不斷增強(qiáng)群眾組織力和思想引領(lǐng)力 ④在革命性鍛造中提升自我凈化能力A．①② B．①③ C．②④ D．③④6．全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想深刻回答了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問(wèn)題、深刻總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性提出“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。由此可見(jiàn)，習(xí)近平文化思想（）①是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”②為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供全面指導(dǎo)③豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論④是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)A．①② B．①④ C．②③ D．③④二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》這部馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中宣布，隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴(lài)以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先產(chǎn)生的是自己的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。這是馬克思主義的一條基本原理，即“兩個(gè)必然”——資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利。這是馬克思、恩格斯運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行科學(xué)分析后得出的結(jié)論，對(duì)世界產(chǎn)生了巨大影響。《共產(chǎn)黨宣言》提出“兩個(gè)必然”的論斷，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路，開(kāi)啟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。18．閱讀材料，完成下列要求。（10分）習(xí)近平總書(shū)記指出，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，要有歷史視角，也要有世界視野。從黨的歷史看，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命；新中國(guó)成立后，尤其在歷史新時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使我國(guó)發(fā)展大踏步趕上時(shí)代。從世界視野看，500年來(lái)，從空想走向科學(xué)，從一國(guó)實(shí)踐走向多國(guó)發(fā)展，社會(huì)主義雖充滿(mǎn)曲折，但以中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大成功向世界宣告：社會(huì)主義沒(méi)有滅亡，也不會(huì)滅亡。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之。結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，從歷史視角和世界視野兩個(gè)角度加以論證。19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng)性的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。提出精準(zhǔn)扶貧理念，推動(dòng)?xùn)|西部扶貧協(xié)作，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了小康這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育等，引導(dǎo)黨員、干部補(bǔ)足精神之“鈣”。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷向著中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)闊步前行。結(jié)合材料，運(yùn)用新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想中是如何作為的。20．閱讀材料，完成下列要求。（18分）1978年，以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史征程。從農(nóng)村到城市，從試點(diǎn)到推廣，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，對(duì)外開(kāi)放從“經(jīng)濟(jì)特區(qū)—沿海開(kāi)放城市—沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)—內(nèi)地”逐步深入推進(jìn)，中國(guó)人民用雙手書(shū)寫(xiě)了國(guó)家和民族發(fā)展的壯麗史詩(shī)。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，“綠水青山就是金山銀山”理念貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之中，科技體制改革部署破立并舉推動(dòng)我國(guó)全球創(chuàng)新指數(shù)排名不斷攀升……2023年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量占世界的比重升至17%左右，中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)平均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%；我國(guó)實(shí)際利用外資達(dá)到1.1萬(wàn)億元（人民幣），規(guī)模位居全球第二位；從對(duì)外投資來(lái)看，我國(guó)連續(xù)11年穩(wěn)居世界前三。世界第二大經(jīng)濟(jì)體、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、服務(wù)貿(mào)易第二大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)……今日的中國(guó)，呈現(xiàn)萬(wàn)千氣象。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的重要意義。（12分）（2）結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的知識(shí)，請(qǐng)你以“改革有召喚，青年有擔(dān)當(dāng)”為主題寫(xiě)一篇短評(píng)。（6分）要求：①?lài)@主題，觀點(diǎn)明確，邏輯清晰；②思想政治學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；③總字?jǐn)?shù)在150個(gè)左右。

2024—2025年度上學(xué)期河南高一年級(jí)期中考試思想政治參考答案1．C【解析】八里橋遺址功能區(qū)劃完備，有夯土建筑區(qū)、手工業(yè)區(qū)、墻垣、道路等設(shè)施，出土有玉器、卜骨、綠松石嵌片、冶銅遺存等高等級(jí)遺物，并發(fā)現(xiàn)了“夏文字”，這表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)分工已經(jīng)相當(dāng)明確，出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)（如制作玉器、卜骨等）和體力勞動(dòng)（如建筑、手工業(yè)等）的分工，②正確。由八里橋遺址完備的功能區(qū)劃、出土的高等級(jí)遺物及“夏文字”，可以推斷出當(dāng)時(shí)的人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代，④正確。①③是對(duì)原始社會(huì)的描述，均排除。2．D【解析】生產(chǎn)工具的改進(jìn)提高了生產(chǎn)效率（生產(chǎn)力），使得部分人能夠積累更多的剩余產(chǎn)品，進(jìn)而引發(fā)生產(chǎn)資料私有制（生產(chǎn)關(guān)系）的出現(xiàn)；鐵制農(nóng)具的使用提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率（生產(chǎn)力），使得部分人能夠積累更多的剩余產(chǎn)品，進(jìn)而形成了封建地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的剝削與被剝削關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系），③④正確。①未明確指出生產(chǎn)關(guān)系的變化是由生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)的，排除。②描述的是原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，沒(méi)有涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，不選。3．B【解析】由材料可知，歐文的“新和諧公社”從理性、正義等原則出發(fā)設(shè)計(jì)理想社會(huì)，沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑，這種理想化的設(shè)計(jì)在實(shí)踐中往往難以成功，①④符合題意?？障肷鐣?huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源，歐文的實(shí)驗(yàn)本身并不是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源，而是空想社會(huì)主義在實(shí)踐中的一種嘗試，②不選。歐文的實(shí)驗(yàn)并未為科學(xué)社會(huì)主義的誕生提供具體的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備（因?yàn)閷?shí)驗(yàn)失敗了）和階級(jí)條件（科學(xué)社會(huì)主義的階級(jí)條件是工人階級(jí)的崛起），③錯(cuò)誤。4．A【解析】唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，③錯(cuò)誤。十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大飛躍，④錯(cuò)誤。①②描述正確。5．D【解析】材料反映了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在面對(duì)復(fù)雜政治局勢(shì)時(shí)的無(wú)力和妥協(xié)，這表明其難以單獨(dú)承擔(dān)反帝反封建的革命任務(wù)，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明資本主義道路在當(dāng)時(shí)的中國(guó)難以走通，③④正確。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出軟弱，但不能由此斷定其喪失了革命性，①不選。材料反映的是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在辛亥革命后的表現(xiàn)，而非中國(guó)人民的整體歷史任務(wù)，②不選。6．C【解析】1952-1956年，我國(guó)通過(guò)社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，公有制經(jīng)濟(jì)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，這標(biāo)志著我國(guó)從新民主主義社會(huì)成功過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，②③正確。1949年，中華人民共和國(guó)成立后，人民成為國(guó)家的主人，①不選。社會(huì)主義改造勝利完成后，公有制經(jīng)濟(jì)逐漸取代私有制經(jīng)濟(jì)，這反映了生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，但并不能說(shuō)明階級(jí)矛盾已經(jīng)完全解決。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)的基本矛盾（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾）在社會(huì)主義制度下仍然存在，④不選。7．B【解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思列寧主義中國(guó)化時(shí)代化的第二次飛躍，②錯(cuò)誤。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東思想就已經(jīng)開(kāi)始形成和發(fā)展，③不選。①④是對(duì)毛澤東思想的正確認(rèn)識(shí)，入選。8．C【解析】1984年，黨的十二屆三中全會(huì)召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)改革重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，②正確。1993年召開(kāi)的黨的十四屆三中全會(huì)就建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行部署，③正確。1980年，設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)：1984年，開(kāi)放沿海港口城市，①不選。1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作中心戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，④錯(cuò)誤。9．A【解析】鄧小平同志的講話強(qiáng)調(diào)敢闖的精神，有助于推動(dòng)人們思想的解放，進(jìn)而推進(jìn)改革開(kāi)放，①正確。以1992年鄧小平南方講話和黨的十四大明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為標(biāo)志，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段，②正確。我國(guó)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，并不僅僅是1992年鄧小平南方講話形成的，③不選。全面建成小康社會(huì)和全面深化改革的偉大目標(biāo)是在后來(lái)的發(fā)展中提出的，與1992年鄧小平南方講話內(nèi)容無(wú)直接關(guān)聯(lián)，④不選。10．D【解析】解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的核心思想之一?！坝?jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用；要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，同時(shí)不能閉關(guān)自守、盲目排外，要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放”，說(shuō)明鄧小平理論深刻揭示了社會(huì)主義本質(zhì)，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義；也說(shuō)明鄧小平理論把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，②④正確。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，①不選。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，加深了我們對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，③不選。11．C【解析】習(xí)近平主席提到“持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化”，這體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的堅(jiān)定信念和自信，②正確。持續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必然依賴(lài)于穩(wěn)定的制度支持。同時(shí)，中國(guó)能夠在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)底氣和信心，也反映了其制度的有效性和優(yōu)越性，③正確。材料側(cè)重中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)際貢獻(xiàn)和未來(lái)的發(fā)展前景，沒(méi)有涉及理論自信和文化自信，排除①④。12．B【解析】以習(xí)近平同志為核心的黨中央采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，使我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，①正確。中國(guó)提出的建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等重大倡議得到國(guó)際社會(huì)的廣泛響應(yīng)，體現(xiàn)了中國(guó)為解決人類(lèi)問(wèn)題所貢獻(xiàn)的智慧和方案，④符合題意。每個(gè)國(guó)家都有其獨(dú)特的歷史、文化和國(guó)情，不能簡(jiǎn)單地將一種發(fā)展模式復(fù)制到其他國(guó)家，②不選。我國(guó)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)，③不選。13．A【解析】材料中的“感染力、號(hào)召力、向心力、凝聚力”等詞匯以及“責(zé)任共同體”等概念，都說(shuō)明中國(guó)夢(mèng)成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓，①符合題意。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)，說(shuō)明中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，②符合題意。材料未涉及中國(guó)夢(mèng)同世界人民的夢(mèng)想的關(guān)系，③不選。我們應(yīng)將個(gè)人夢(mèng)融入國(guó)家和民族的夢(mèng)想之中，④錯(cuò)誤。14．B【解析】中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)人民至上、全面協(xié)調(diào)、人民當(dāng)家作主等理念，這些理念與馬克思主義的基本思想相吻合，并在中國(guó)具體國(guó)情下進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，說(shuō)明中國(guó)式現(xiàn)代化是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的產(chǎn)物，①符合題意。中國(guó)式現(xiàn)代化在價(jià)值取向、發(fā)展路徑、民主形態(tài)、文化認(rèn)同和全球治理等方面都展現(xiàn)出了獨(dú)特和創(chuàng)新之處，豐富和擴(kuò)展了人們對(duì)文明形態(tài)的認(rèn)知，④符合題意。材料未涉及中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)社會(huì)主要矛盾的變化，②不選。材料未涉及中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，③與題意無(wú)關(guān)。15．C【解析】以黨風(fēng)好轉(zhuǎn)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，②正確。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨和整治“四風(fēng)”，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在自我革命中不斷提升自我凈化、自我完善的能力，④正確。材料未涉及黨的群眾組織力和思想引領(lǐng)力，也未涉及在高質(zhì)量發(fā)展中保障和改善民生，①③不選。16．D【解析】習(xí)近平文化思想深刻總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性提出“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，③④正確?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”，①不選。習(xí)近平文化思想對(duì)文化建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義，并不能為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供“全面指導(dǎo)”，②不選。17．①《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性，（3分）喚醒和鼓勵(lì)了全世界被壓迫階級(jí)、被壓迫民族和被壓迫人民，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路，題中觀點(diǎn)有其合理性。（4分）②十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的