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PAGE第十五單元近代以來世界科學發(fā)展歷程與19世紀以來的世界文學藝術第51講近代以來世界的科學發(fā)展歷程時空坐標一、近代以來世界的科學發(fā)展歷程二、19世紀以來的世界文學藝術學問主線近代以來,隨著資本主義的快速發(fā)展,西方在科技、文學、藝術等領域取得了輝煌的成就。線索1近代以來,從經(jīng)典力學的建立到相對論、量子論的提出,人類對世界變更的相識起先由宏觀世界深化到微觀世界。生物學領域經(jīng)驗了由創(chuàng)世神話到生物進化的理論演化,在肯定程度上破解了生命起源之謎。三次科技革命分別使人類進入蒸汽時代、電氣時代和信息時代,變更了世界的面貌和人類的生活方式。線索219世紀以來,世界文學藝術名家輩出、杰作紛呈,出現(xiàn)了浪漫主義、現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義等各種流派;電影和電視藝術極大地豐富了人們的文化生活,推動了社會的發(fā)展。第51講近代以來世界的科學發(fā)展歷程目標定位·明考向明確考向把握主線課程標準(1)了解經(jīng)典力學的主要內(nèi)容,相識其在近代自然科學理論發(fā)展中的歷史地位。(2)簡述進化論的主要觀點,概括科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。(3)以蒸汽機的獨創(chuàng)和電氣技術的應用等為例,說明科學技術進步對社會發(fā)展的作用。(4)知道相對論、量子論的主要內(nèi)容,相識其意義。(5)以網(wǎng)絡技術為例,理解現(xiàn)代信息技術對人類社會的影響本講主要講解并描述了近代以來的世界科學技術發(fā)展的歷程及其成就。物理學領域,伽利略開創(chuàng)了以試驗事實為依據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學,在此基礎上,牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學體系;達爾文的進化論有利于探究生命的起源。自然科學的成就轉(zhuǎn)化為巨大的生產(chǎn)力,引發(fā)了變更世界的兩次工業(yè)革命。20世紀以來,面對經(jīng)典物理學的危機,相對論和量子論的提出和發(fā)展掀起了物理學領域的革命,在此基礎上,第三次科技革命發(fā)生,人類進入信息時代考綱要求(1)經(jīng)典力學。(2)相對論和量子論。(3)進化論。(4)蒸汽機的獨創(chuàng)和電氣技術的應用。(5)現(xiàn)代信息技術主干梳理·理思路eq\x(基)eq\x(礎)eq\x(排)eq\x(查)理一理一、物理學的重大進展1.經(jīng)典力學(1)奠基者:伽利略。①背景:文藝復興運動不僅解放了人們的思想,也推動了科學探討。②成就:通過試驗,發(fā)覺自由落體定律等物理學定律;自制望遠鏡視察天體并取得大量成果。③意義:開創(chuàng)了以試驗事實為依據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學,為經(jīng)典力學體系的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎。(2)創(chuàng)立者:牛頓。①標記:1687年,牛頓出版《自然哲學的數(shù)學原理》,提出物體運動三大定律和萬有引力定律。②特點:以試驗為基礎,以數(shù)學為表達形式。③意義:標記著近代科學的形成;對說明和預見物理現(xiàn)象,具有確定性意義;后來,依據(jù)萬有引力定律,人們發(fā)覺了海王星等。2.相對論的創(chuàng)立(1)背景:19世紀,經(jīng)典力學無法說明探討中遇到的一些新問題,面臨著挑戰(zhàn)。(2)提出:20世紀初,由愛因斯坦提出。(3)內(nèi)容①狹義相對論:物體運動時,質(zhì)量隨著物體運動速度的增大而增加,時間和空間隨著物體運動速度的變更而變更。②廣義相對論:空間和時間的性質(zhì)取決于物質(zhì)的運動狀況和物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。(4)意義①是物理學領域的一次重大革命,它否定了經(jīng)典力學的肯定時空觀,深刻地揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性。②發(fā)展了牛頓力學,將其概括在相對論力學之中,推動物理學發(fā)展到一個新的高度。3.量子論的誕生與發(fā)展(1)背景①19世紀末20世紀初,電子和放射線的發(fā)覺,打開了原子的大門。②試驗表明微觀的粒子運動不能用經(jīng)典力學的理論來說明。(2)誕生:1900年,德國物理學家普朗克提出量子假說。(3)內(nèi)容:輻射像物質(zhì)一樣,是由具有能量的基本單位量子來實現(xiàn)的。(4)發(fā)展①愛因斯坦利用量子理論成功地說明白光電效應。②丹麥物理學家玻爾提出了有關原子的量子理論。③20世紀30年頭,量子力學建立。(5)影響①量子論使人類對微觀世界的基本相識取得革命性的進步,成為20世紀最深刻、最有成就的科學理論之一。②與相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學的基礎,并彌補了經(jīng)典力學在相識宏觀世界和微觀世界方面的不足。③推動了物理學自身的進步,開闊了人們的視野,變更了人們相識世界的角度和方式。二、生物學的發(fā)展1.背景(1)基督教堅持上帝創(chuàng)世說,生物學探討進展緩慢。(2)文藝復興后,面對現(xiàn)實,重視實踐、崇尚理性的追求蔚然成風。(3)資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的發(fā)生,使人們視野開闊,思想開放。(4)細胞學說的確立,為生命科學的探討奠定了基礎。2.奠基——拉馬克的早期生物進化思想(1)提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點。(2)提出“用進廢退”和“獲得性遺傳”兩個原則。3.標記:1859年,達爾文發(fā)表《物種起源》。4.內(nèi)容(1)一切生物都經(jīng)驗了從低級向高級、從簡潔到困難的發(fā)展過程。(2)提出“物競天擇,適者生存,自然選擇”的原理。5.意義(1)有力挑戰(zhàn)了封建神學的創(chuàng)世說。(2)達爾文被稱為“生物學領域的牛頓”。三、從蒸汽機到互聯(lián)網(wǎng)1.“蒸汽時代”的到來(1)背景①17世紀末,英國取得了資產(chǎn)階級革命的成功,為經(jīng)濟發(fā)展掃清了障礙。②18世紀,隨著工場手工業(yè)的發(fā)展,應用機器進行生產(chǎn)成為可能。③科學技術為生產(chǎn)的發(fā)展供應了很多發(fā)覺和獨創(chuàng)。(2)過程①改良:18世紀80年頭,瓦特制造了聯(lián)動式蒸汽機,采納曲柄機構(gòu),使往復的直線運動轉(zhuǎn)變?yōu)樾D(zhuǎn)運動。②應用:蒸汽機作為動力應用于各工業(yè)部門。③推廣:19世紀三四十年頭,蒸汽機在歐洲、北美被廣泛采納。(3)影響①解決了工業(yè)發(fā)展中的動力問題,推動人類社會由此進入蒸汽時代。②機器大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn),使真正意義上的社會化大生產(chǎn)形成。③在工業(yè)化進程中,形成了很多工業(yè)城市,英法美等國家成為工業(yè)國家。④蒸汽動力在交通運輸工具上的應用,使世界各地的聯(lián)系更加親密。2.電氣革命的出現(xiàn)(1)條件:1831年英國科學家法拉第發(fā)覺電磁感應現(xiàn)象。(2)過程①隨著發(fā)電機和電動機的獨創(chuàng)和運用,電力成為一種新能源。②長距離的輸變電技術日趨成熟。(3)影響①使得機器的運用更加普遍,促成了新興工業(yè)部門和新技術的出現(xiàn),促進工業(yè)的快速發(fā)展,人類進入電氣時代。②生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展變更著社會結(jié)構(gòu)和世界形勢,資產(chǎn)階級起先確立對世界的統(tǒng)治。③生產(chǎn)和資本的集中促成了壟斷組織的形成。④使城市的面貌和人們的社會生活發(fā)生了巨大的變更。3.信息技術的發(fā)展(1)進程①1946年,美國研制成世界上第一臺電子計算機,奠定了現(xiàn)代信息技術的基礎。②1969年,美國建立了包括四個站點的網(wǎng)絡,促成了互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生。③20世紀90年頭以后,互聯(lián)網(wǎng)進一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。(2)影響①主動:信息化社會起先出現(xiàn);信息經(jīng)濟在世界各地全面發(fā)展,加快了經(jīng)濟全球化的步伐;傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)獲得新的發(fā)展;變更著人們的工作方式、生活方式和社會交往方式。②消極:網(wǎng)絡給人們特殊是青少年帶來肯定的負面影響。eq\x(精)eq\x(微)eq\x(點)eq\x(撥)想一想1.牛頓力學體系的建立是近代自然科學興起的標記嗎?提示:否。近代自然科學革命首先從天文學領域起先,哥白尼“日心說”標記著近代自然科學的興起,牛頓力學體系是近代自然科學理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系,標記著近代科學的形成。2.圖示經(jīng)典力學。提示:3.相對論否定了牛頓經(jīng)典力學嗎?提示:否。愛因斯坦的相對論只否定了牛頓的肯定時空觀,沒有否定整個牛頓力學。牛頓力學是相對論力學在低速運動狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學是整個力學的基礎,牛頓所創(chuàng)建的概念,至今仍指導著我們的物理學思想。4.愛因斯坦的相對論是人類第一次對自然規(guī)律進行的理論性概括和總結(jié)嗎?提示:否。牛頓力學體系是人類第一次對自然規(guī)律進行的理論性概括和總結(jié)。5.科學與宗教在人類起源的問題上有何分歧?其分歧的根源何在?提示:(1)分歧:依據(jù)達爾文及其擁護者的理論,人類是自然界演化的產(chǎn)物,是從古猿進化而來的,而宗教神學則認為人是由神創(chuàng)建的。(2)產(chǎn)生分歧的根源:根源在于科技與生產(chǎn)力發(fā)展水平的差異。從世界觀方面說,宗教是建立在唯心主義世界觀基礎上的,而科學是從唯物主義立場動身的。從方法論方面說,宗教學說沒有經(jīng)過實踐檢驗,科學是建立在試驗和視察探討基礎上的。從政治上來說,宗教事實上是統(tǒng)治階級維護其特權的工具,科學是追求民主和同等的。6.達爾文被稱為“生物學領域的牛頓”的緣由?提示:(1)達爾文進化論的提出,是人類思想史上劃時代的大事,它有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說。(2)達爾文進化論極大地促進了歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變更。(3)正如17世紀牛頓把“造物主”從物理學探討領域驅(qū)除出去一樣,達爾文又把“造物主”從生物學的探討領域驅(qū)除出去了。7.三次科技革命的結(jié)果帶給我們哪些啟示?提示:生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關系;科學技術是第一生產(chǎn)力;要樹立科教興國的戰(zhàn)略思想?!?.近現(xiàn)代科學技術對社會發(fā)展的影響?提示:(1)社會生產(chǎn)力大幅度提高。(2)促使世界市場形成。(3)變更和豐富了人們的生活——交通工具的發(fā)展使人們出行更加便捷,家電的運用大大減輕了人們繁重的家務勞動,電影、電視和網(wǎng)絡豐富了人們的業(yè)余生活。(4)消極影響:工業(yè)革命后人們加大了對煤、鐵、石油等資源的開發(fā),加劇了環(huán)境污染,使世界可持續(xù)發(fā)展面臨挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡也給社會帶來一些負面影響。教材補遺·拓視野《天演論》《天演論》的英文書名直譯應為《進化論與倫理學》。作者赫胥黎是英國生物學家?!短煅菡摗贩謱а院驼膬蓚€部分,其基本觀點是,自然界的生物不是萬古不變,而是不斷進化的;進化的緣由在于“物競天擇”,“物競”就是生存競爭,“天擇”就是自然選擇;這一原理同樣適用于人類,不過人類文明愈發(fā)展,適于生存的人們就愈是那些倫理上最優(yōu)秀的人。進化論學說的基礎是達爾文在《物種起源》一書中奠定的,赫胥黎堅持并發(fā)揮了這一思想。甲午海戰(zhàn)的慘敗,將中華民族推到了危亡的關頭。此時,嚴復翻譯了英國生物學家赫胥黎的《天演論》,并于1897年12月在天津出版的《國聞匯編》刊出。嚴復翻譯此書不盡依原文,而是有選擇地意譯,甚或借題發(fā)揮,嚴復向國人發(fā)出了與天爭勝、圖強保種的呼喊,指出再不變法將循優(yōu)勝劣敗之公例而亡國亡種!《天演論》揭示的這一思想,結(jié)合介紹達爾文生物進化論及西方哲學思想,使當時處于“學問饑荒”時代的中國學問界如獲至寶,產(chǎn)生了振聾發(fā)聵的影響??键c探究·釋難點探究一物理學的重大發(fā)展史料一牛頓力學體系花了五十年左右的時間,獲得了普及,導致一種宏大的智力自滿。對人的實力從未有過那么高的信念?!瓎⒚伤枷爰覀冃湃危偃缗nD可以發(fā)覺主宰物質(zhì)世界的自然法則的話,那么用他的方法,他們也可以發(fā)覺主宰人類社會的自然法則?!訹美]R·R·帕爾默《現(xiàn)代世界史》史料二肯定靜止這概念,不僅在力學中,而且在電動力學中也不符合現(xiàn)象的特性,倒是應當認為,凡是對力學方程適用的一切坐標系,對于上述電動力學和光學的定律也一樣適用,對于第一級微量來說,這是已經(jīng)證明白的。——愛因斯坦《論動體的電動力學》問題:史料一是如何說明牛頓力學體系重要影響的?史料二的觀點有何重要意義?[史料導讀](1)史料一表明白牛頓力學體系增加了人類自身的信念,推動了啟蒙運動思想的發(fā)展及人類社會的進步。(2)史料二反映的是愛因斯坦提出的狹義相對論,認為物質(zhì)運動并不是肯定靜止的,對時間和物質(zhì)運動的相識發(fā)生了革命性的變更,表明物理學的探討從宏觀世界進入了微觀世界。[探究一答案](1)牛頓力學體系增加了人類的信念,推動了啟蒙運動的發(fā)展及人類社會的進步。它是自然哲學的基礎。(2)意義:相對論彌補了經(jīng)典力學在相識世界方面的不足,推動了物理學的發(fā)展,開闊了人們的視野,變更了人們相識世界的角度和方式。[史論總結(jié)]經(jīng)典力學與相對論的關系(1)牛頓力學體系概括了物體機械運動的基本定律,這些定律有一個不容忽視的前提,即物體運動是在低速狀況下進行的。(2)愛因斯坦相對論否定了牛頓的肯定時空觀,指出了時間和空間的辯證關系,即時間和空間不是肯定不變的,而是隨著物質(zhì)的運動而變更的,物質(zhì)質(zhì)量隨運動速度的變更而變更,并提出質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理,奠定了研發(fā)原子能的理論基礎,加深了人們對物質(zhì)和運動的相識,在哲學和科學上都具有重大意義。(3)相對論發(fā)展了牛頓力學,牛頓力學是相對論力學在低速狀態(tài)下的一個特例。牛頓力學是整個力學的基礎,牛頓所創(chuàng)建的概念,至今仍指導著我們的物理學思想。探究二生物進化論的影響史料一達爾文推翻了那種把動植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點,探明白物種的變異性和承續(xù)性,第一次把生物學放在完全科學的基礎之上。——列寧史料二達爾文《物種起源》的問世,如同一顆炸彈落在神學陣地的心臟。自然選擇的理論,給上帝創(chuàng)建萬物的教義以沉重的打擊。正如霍登(W·Horton)所指出的那樣,在生物進化的歷程中,中古時代的大爬蟲的地位,好像比十字架的地位更重要?!獜埍鼈悺⑼糇哟骸哆M化論與神創(chuàng)論在中國的斗爭》史料三進化者,宇宙之大法也。人類社會即本于進化之理,國家亦何莫不然?——上?!斗g世界》問題:史料一、二、三分別反映出達爾文生物進化論產(chǎn)生了什么影響?[史料導讀](1)史料一的影響依據(jù)“第一次把生物學放在完全科學的基礎之上”總結(jié)即可。(2)史料二“達爾文《物種起源》的問世,如同一顆炸彈落在神學陣地的心臟……給上帝創(chuàng)建萬物的教義以沉重的打擊”說明進化論給封建神學以致命的打擊。(3)史料三反映進化論對近代中國喚醒國人、挽救民族危亡的重大影響。[探究二答案](1)史料一:達爾文對生物學進行了一次宏大綜合,使其成為真正意義上的科學。(2)史料二:進化論給上帝創(chuàng)建萬物說以致命一擊。(3)史料三:促進了中國學問界宣揚進化論,挽救民族危亡。[史論總結(jié)]生物進化論的影響(1)思想界:挑戰(zhàn)了封建神學,否定了神創(chuàng)說,在宗教界引起了軒然大波。(2)科學界:把發(fā)展變更思想引進生物界,開創(chuàng)了生物學發(fā)展的新時代。(3)理論界:為馬克思主義理論的創(chuàng)立供應了自然史基礎。(4)政治界:為中國維新派的戊戌變法運動和資產(chǎn)階級革命派的民主革命供應了思想理論武器,同時也被帝國主義者利用,成為他們推行強權政治和霸權主義的理論依據(jù)。考向研習·悟考技考向近代思想解放與近代科學技術產(chǎn)生、發(fā)展的關系(1)思想解放促進了近代科學技術的產(chǎn)生和發(fā)展①意大利的文藝復興運動從思想上解放了人和人性,人的自我意識覺醒,形成了人文主義思想的潮流,把人從宗教神學的束縛中解放出來,激發(fā)了人對宇宙、自然和人自身的探究熱忱。近代天文學革命就是文藝復興時期在以人文主義為武器反對封建神學的斗爭中起先的,文藝復興的思想解放干脆為打破地心學說供應了思想動力和精神基礎。②宗教改革、啟蒙運動的思想解放,為近代科學技術的發(fā)展供應了思想條件。(2)近代科學技術的發(fā)展又促進了新的思想解放。①近代天文學革命,打破了中世紀神學世界觀的支柱——地心學說,給神學以極大沖擊。②牛頓用數(shù)學的探討方法描述宇宙運行的自然法則,為啟蒙思想供應了科學理論依據(jù),對啟蒙運動的開展起了重要的推動作用。③隨著工業(yè)革命的開展,生物學領域掀起了一場革命,進化論的觀點起先挑戰(zhàn)基督教神學所宣揚的神創(chuàng)論,極大地沖擊了基督教的神學思想,促進了人類的思想解放。[針對訓練]歌德羅在評價牛頓等一批自然科學家時說:“多虧這些宏大人物的工作,世界才不再是一個神,而是一架機器,有它的齒輪、纜索,滑車、彈簧和懸擺?!睋?jù)此可知,近代自然科學家所起的作用是(B)A.推動了民主政治的形成B.有助于打擊宗教神學C.奠定了技術革命的基礎D.確定社會科學的發(fā)展[解析]材料認為科學家的工作使世界從“神”變成“機器”,從神奇變成了詳細可見的組成,所以B項正確;科學家的作用是讓世界詳細化,不是形成“民主政治”,A項錯誤;自然科學的發(fā)展為技術革命供應理論支持,而不是基礎,C項錯誤;自然科學與社會科學之間,不存在確定與被確定關系,D項錯誤。真題研析·立標桿eq\x(真)eq\x(題)eq\x(體)eq\x(驗)試一試視角1(史料實證)相對論1.(2024·江蘇高考·19)1919年5月29日,英國皇家學會科考隊在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計算證明白如下觀點:引力是因質(zhì)量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲。本次科考活動支持了(B)A.經(jīng)典力學 B.相對論C.進化論 D.量子論[解析]B對:依據(jù)材料中“引力是因質(zhì)量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲”說明物體的質(zhì)量是隨著時空變更而變更的,體現(xiàn)的是相對論思想。A錯:經(jīng)典力學下,物體的質(zhì)量是固定的,與材料不符。C、D錯:進化論屬于生物領域,量子論屬于微觀領域。視角2(歷史說明)19世紀中期近代自然科學發(fā)展的緣由2.(2024·天津高考·3)16世紀,西班牙醫(yī)生塞爾維特因解剖人體進行血液循環(huán)探討,被宗教裁判所火刑處死。而達爾文在19世紀中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類的由來》,雖遭教會激烈反對,但并未受到教會的人身迫害,其緣由在于(B)A.進化論已被人們普遍接受B.教會失去原有權威C.進化論被證明是科學理論D.教會實行寬容政策[解析]由材料中的“16世紀”“19世紀中期”并結(jié)合所學學問可知,隨著文藝復興、宗教改革、啟蒙運動以及自然科學的發(fā)展,到19世紀中期時,基督教神學受到?jīng)_擊,教會失去原有的權威,因此達爾文的學說雖遭到教會反對,但并未受到教會的人身迫害,故B項正確;進化論在19世紀中期時誕生,并未得到人們的普遍接受,A項表述不合史實,故解除;C項與其遭到教會迫害與否無關,故解除;材料現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于教會失去原有權威,與教會寬容政策無關,故D項解除。視角3(歷史說明)量子理論的提出3.(2024·江蘇高考·17)牛頓認為宇宙是依據(jù)可測量的、可描述的機械原理進行運轉(zhuǎn)的。1927年,德國物理學家海森堡提出了測不準原理:沒有人能夠確知一個電子的運動軌跡,因為通過光來觀測電子這個行為本身將會擾亂電子的位置。與這一相識變更相關的是(D)A.經(jīng)典力學的誕生 B.進化論的傳播C.電氣革命的出現(xiàn) D.量子論的提出[解析]電子的運動軌跡屬于微觀世界。依據(jù)所學學問可知,量子論的提出揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律,故D項正確;經(jīng)典力學就是牛頓力學,故A項錯誤;進化論是關于物種演化的理論,故B項錯誤;電氣革命指的是其次次工業(yè)革命的成就,故C項錯誤。視角4(歷史說明)牛頓的經(jīng)典力學體系4.(2024·江蘇高考·15)英國哲學家培根提倡一絲不茍地記錄閱歷性的試驗,促進科學的發(fā)展;法國哲學家笛卡爾主見用數(shù)學法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學探討。17世紀一位科學家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系(A)A.揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學理論基礎C.確立了太陽中心說理論D.闡明白時間空間的本質(zhì)屬性[解析]牛頓經(jīng)典力學體系的特點是以數(shù)學為表達形式,材料中“17世紀一位科學家”說的就是牛頓,牛頓發(fā)覺萬有引力定律,揭示了基本的宇宙法則,故A項正確;牛頓建立經(jīng)典力學體系屬于近代物理學的成就,B項中的“現(xiàn)代”說法錯誤;太陽中心說是哥白尼的理論,C項錯誤;闡明白時間空間本質(zhì)屬性的是愛因斯坦的相對論,故D項錯誤。【考情分析】1.高考重點考查牛頓的經(jīng)典力學、達爾文的生物進化論、相對論和量子論的內(nèi)容等方面,強調(diào)其對人類相識世界的影響。2.著重考查史料實證、歷史說明等學科素養(yǎng)?!緜淇挤铰浴?.駕馭不同時期科技發(fā)展的成就,理解科學技術對人類社會的影響。2.駕馭不同時期政治、經(jīng)濟發(fā)展與科技進步之間的關系,留意世界科技革命與中國的關系。eq\x(即)eq\x(時)eq\x(訓)eq\x(練)做一做1.(2024·河北承德模擬)有科學史家
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