廣東韶關(guān)2015年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題

廣東韶關(guān)2015年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀真題

超越時(shí)空的量子通信

一種被稱(chēng)為量子通信的新的通信方式初露端倪。它是一種不受通信雙方空間距離限制、

不存在任何傳輸時(shí)延的真正意義上的實(shí)時(shí)通信，因此，它可望承擔(dān)起未來(lái)宇宙通信的使命。

那么，什么是量子通信呢？

簡(jiǎn)單地說(shuō)，量子通信就是根據(jù)量子力學(xué)關(guān)于相互耦合的微觀(guān)粒子［如電子、光子等）之間

存在的超光速關(guān)聯(lián)來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的傳遞。量子力學(xué)指出，如果我們對(duì)相互耦合的一對(duì)粒子中的

一個(gè)粒子進(jìn)行測(cè)量，另一個(gè)粒子將會(huì)瞬時(shí)“感應(yīng)”到這種影響，并發(fā)生相應(yīng)的變化，而不管

這兩個(gè)粒子間相隔多遠(yuǎn)。上述這種微觀(guān)粒子間的超光速關(guān)聯(lián)和影響叫做“纏結(jié)”，它是一種

具有交互作用的粒子之間通過(guò)“感應(yīng)”而建立的神奇連接。這種連接是實(shí)現(xiàn)超光速通信的主

要依據(jù)。量子通信的優(yōu)點(diǎn)很多，首先便是它的零時(shí)延，正是由于這個(gè)特性，它可望應(yīng)用于未

來(lái)的星際通信；其次是它可以不通過(guò)雙方之間的空間進(jìn)行，這就避免了環(huán)境對(duì)通信的干擾；

第三，是保密性強(qiáng)，因?yàn)樾畔⑤d體可以只保存在收發(fā)信息的雙方，使與此項(xiàng)通信無(wú)關(guān)的第三

者無(wú)法干擾和竊聽(tīng)。此外，它還是一種環(huán)保型通信，不會(huì)產(chǎn)生電磁污染。

量子通信系統(tǒng)由量子態(tài)發(fā)生器、量子通道和量子測(cè)量裝置組成。按其所傳送的信息是

經(jīng)典還是量子而分為兩類(lèi)。前者主要用于量子密鑰的傳輸，后者則可月于量子隱形傳態(tài)和量

子糾纏的分發(fā)。隱形傳態(tài)是一種脫離實(shí)物的信息傳送，它的過(guò)程是光提取原物的所有信息，

然后將這些信息傳送到接收地點(diǎn)，接收者再根據(jù)這些信息選取與構(gòu)成原物相同的基本單元，

制造出原物完美的復(fù)制品。但是，量子力學(xué)的不確定性原理不允許精確地提取原物的全部信

息，這個(gè)復(fù)制品不可能是完美的。因此“隱形傳態(tài)”不過(guò)是一種幻想而已。

1993年，6位科學(xué)家提出了利用經(jīng)典力學(xué)與量子力學(xué)相結(jié)合的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)量子隱形傳

態(tài)的方案：將某個(gè)粒子的未知量子態(tài)傳送到另一個(gè)地方，把另一個(gè)粒子制備到該量子態(tài)上，

而原來(lái)的粒子仍留在原處。其基本思想是：將原物的信息分成經(jīng)典信息和量子信息兩部分，

它們分別經(jīng)由經(jīng)典通道和量子測(cè)量而獲得，量子信息是發(fā)送者在測(cè)量中未提取的其余信息；

接收者在獲得這兩種信息后，就可以制備出原物量子態(tài)的完全復(fù)制品。

量子通信的最終實(shí)現(xiàn)，需要將量子技術(shù)、生物技術(shù)和通信技術(shù)緊密地結(jié)合起來(lái)。另外,

通過(guò)對(duì)人腦意識(shí)過(guò)程的深入研究，還有可能使量子通信的速率大大提高。以至有一天，可以

將生物芯片植入人的大腦，實(shí)現(xiàn)人腦間的超光速通信。（選自2007年第7期下《百科知識(shí)》）

11.下面各項(xiàng)中，對(duì)“量子通信”定義正確的一項(xiàng)是（B）（2分）

A.量子通信是一種不受通信雙方空間距離限制，不存在任何傳輸時(shí)延的實(shí)時(shí)通信。

B.量子通信是根據(jù)量子力學(xué)關(guān)于相互耦合的微觀(guān)粒子之間存在超光速關(guān)聯(lián)來(lái)實(shí)現(xiàn)信息傳遞

的通信方式。

C.量子通信是具有零時(shí)延，抗干擾，保密性強(qiáng)的環(huán)保型通信。

I）.量子通信是由量子態(tài)發(fā)生器、量子通道和量子測(cè)量裝置組成的新型通信。

12.下面各項(xiàng)，不符合文意的一項(xiàng)是（C）（2分）

A.纏結(jié)是指測(cè)量相互耦合的一對(duì)粒子中的一個(gè)粒子，另一個(gè)粒子將會(huì)瞬時(shí)“感應(yīng)”，并發(fā)生

相應(yīng)變化的神奇連接。

B.經(jīng)典信息主要用于量子密鑰的傳輸，量子信息可用于量子隱形傳態(tài)和量子糾纏的分發(fā)。

C.隱形傳態(tài)的過(guò)程是光提取原物的所有信息并傳送到接收地點(diǎn)，然后根據(jù)這些信息選取與

構(gòu)成原物相同的基本單元，制造出完美的復(fù)制品。

D.量子隱形傳態(tài)的新方案，在信息傳送過(guò)程中，傳送的僅僅是原物的量子態(tài)，而不是原物

本身。

13.下面各項(xiàng)依據(jù)原文進(jìn)行的推斷和想象，正確的一項(xiàng)是（C）（2分）

A.量子通信因?yàn)榫哂辛銜r(shí)延的優(yōu)點(diǎn)，所以可用于星際通信。

B.只要利用經(jīng)典力學(xué)與量子力學(xué)相結(jié)合的方法，就能最終實(shí)現(xiàn)量子通信。

C.接收者獲得經(jīng)典信息與量子信息后，就可以制備出原物量子態(tài)的完全復(fù)制品。

D.通過(guò)對(duì)人腦意識(shí)過(guò)程的深入研究，使量子通信的速率大大提高，大腦植入生物芯片后，

就可以實(shí)現(xiàn)人腦間的超光速通信。

（2015廣東韶關(guān)）

想象鳥(niǎo)鳴的幸福

①我一直認(rèn)為，鳥(niǎo)聲是一切聲音里最美妙的一種，緣于它們質(zhì)樸的鄉(xiāng)土味。鳥(niǎo)們是鄉(xiāng)村

的天使，是鄉(xiāng)村用雨水和谷粒喂養(yǎng)出末的。它們總會(huì)在某個(gè)淅淅瀝瀝的早晨抑或夜晚，站在

我的面前，說(shuō)很多很多只可意會(huì)不可言傳的話(huà)。我知道好多人不知道應(yīng)該把自己歸到城市一

族還是鄉(xiāng)村一族，既渴望鄉(xiāng)村的自然，也期盼城市的奢華，就是這樣矛盾的統(tǒng)一體。在接近

最鄉(xiāng)村的人物或者物什時(shí)，我們會(huì)習(xí)慣地用城市的口吻說(shuō)：那些鄉(xiāng)村老大。

②春天來(lái)了，仿佛空氣在燃燒。這是一部電影里的對(duì)白，這句話(huà)讓我感動(dòng)。我想到的不

是春天，而是與鄉(xiāng)村春天有關(guān)聯(lián)的事物：鳥(niǎo)鳴。鳥(niǎo)能在很短的時(shí)間內(nèi)從一個(gè)路口抵達(dá)另一個(gè)

路口，從一家的房頂?shù)诌_(dá)另一家的房頂，從一方樹(shù)叢到另一方樹(shù)叢，從一個(gè)村莊到另一個(gè)村

莊。鳥(niǎo)的叫聲也是這樣，只要你認(rèn)真傾聽(tīng)，你就會(huì)情不自禁地飛起來(lái)。鳥(niǎo)聲透著細(xì)瓷的質(zhì)感

清清純純地傳過(guò)來(lái)。我只聞鳥(niǎo)聲，不見(jiàn)鳥(niǎo)影，我想象那么好聽(tīng)的聲音是由樹(shù)上的葉子發(fā)出的。

記得看過(guò)這樣一句詩(shī)：鳥(niǎo)聲是樹(shù)的花朵。多好。這樣，滿(mǎn)樹(shù)葉子便變成了滿(mǎn)樹(shù)的鳥(niǎo)。這樣想

就有了一種隱隱的牽掛，隔著暮靄，似乎感覺(jué)那鳥(niǎo)鳴在夜風(fēng)中微微搖動(dòng)。

③依然回到鄉(xiāng)村的視知上來(lái)。鳥(niǎo)聲，這是個(gè)有著古典詩(shī)歌般美感的名稱(chēng)，充分體現(xiàn)出了

漢語(yǔ)表達(dá)的簡(jiǎn)潔性和準(zhǔn)確性，略帶暖意的鳥(niǎo)聲很快就霧一樣地在鄉(xiāng)村里彌漫開(kāi)來(lái)，詞語(yǔ)里暗

含了一個(gè)多么生動(dòng)的過(guò)程。對(duì)于村莊，我向來(lái)懷有這樣一種詩(shī)意的構(gòu)圖：樹(shù)蔭叢中，水墨畫(huà)

般的村莊在熹微的白光中顯現(xiàn)出模糊的輪廓，四周霧靄縈繞，看不出一切具體的具象。一個(gè)

農(nóng)家小院木門(mén)輕掩，屋檐下半圓碗狀的鳥(niǎo)窩里燕子在呢喃，院子里的樹(shù)枝葉間，成群的麻雀

跳躍明啾，細(xì)碎的鳴叫聲催醒了昨晚貪玩遲睡的頑皮兒郎……

④之所以是燕子和麻雀在村莊的清晨歌吟，是因?yàn)樗鼈兪侵袊?guó)古典鄉(xiāng)間最常見(jiàn)的兩種凡

鳥(niǎo)。勤勞的燕子一身黛黑的羽翼，凜然、高貴，令不少孩子敬而遠(yuǎn)之。而體形更纖小、毛色

更灰土、鳴聲也更短促瑣碎的麻雀，則極像一位調(diào)皮、可愛(ài)的灰姑娘，成了跟雞、狗一樣深

入人們?nèi)粘Ｉ畹膭?dòng)物。一位作家這樣說(shuō)，麻雀是鳥(niǎo)類(lèi)中的“貧民二我深以為然，平常日

子，麻雀在瓦楞、林間，或搭在墻洞里的草窩里，嘰嘰喳喳地像馬路歌手一樣地歌唱，單一

的音調(diào)不停歇地平衡著鄉(xiāng)村生活的動(dòng)與靜，它們是最能夠與人一起和諧相處及至同存共榮的

一種飛翔動(dòng)物。這些對(duì)音樂(lè)充滿(mǎn)好感的小生靈總能在起飛的瞬間聽(tīng)到樹(shù)枝“嗡”地一聲彈響。

假若它們能有機(jī)會(huì)落在盛中國(guó)的那把小提琴的弦上，小爪子也那么劃拉一下，我相信其中的

美妙一定是不可言說(shuō)的。

⑤這些可愛(ài)的小鳥(niǎo)，在上個(gè)世紀(jì)50年代，曾被人為地列為“四個(gè)壞蛋”之一，幾乎被

人們趕盡殺絕。這讓我想起《瓦爾登湖》中的一段話(huà)“要是沒(méi)有兔子和鵬鴻，一個(gè)田野還成

什么田野呢？它們是最簡(jiǎn)單的土生土長(zhǎng)的動(dòng)物，與大自然同色彩，同性質(zhì)，和樹(shù)葉，和土地

最親密的聯(lián)盟。”

⑥兔子也好，鸚鴿也罷，它們是自然的親近者。仔細(xì)想想，在城市蟄居的人們又何

嘗有一只土撥鼠快樂(lè)呢？《幽夢(mèng)影》言道：“春聽(tīng)鳥(niǎo)聲，夏聽(tīng)蟬聲，秋聽(tīng)蟲(chóng)聲，冬聽(tīng)雪聲，

白晝聽(tīng)棋聲，月下聽(tīng)簫聲，山中聽(tīng)松聲，水際聽(tīng)唉乃聲，方不虛此生耳。”此種情境，今天

的我們已只可在詩(shī)中畫(huà)中略見(jiàn)一二，又哪里還有心靜聽(tīng)？因此，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，對(duì)于我生活的

城市來(lái)說(shuō)，想象一下鳥(niǎo)鳴也是幸福的。

14.閱讀前三段，請(qǐng)概括鳥(niǎo)聲的特點(diǎn)。（3分）

答：質(zhì)樸（鄉(xiāng)土味）、清純、古典（詩(shī)意）、暖意（溫暖）。

15.第⑤段插敘上世界五十年代鳥(niǎo)遭受迫害一事和引用《瓦爾登湖》中的話(huà)，有什么作

用？（2分）

答：前一句運(yùn)用對(duì)比，把歷史上人們捕殺與鳥(niǎo)鳴的美好形成對(duì)比，后一句引用《瓦爾登

湖》中的話(huà)，表明作者熱愛(ài)自然、與自然和諧相處的心聲，突出文章的中心。

16.分析下列句子隱含的思想感情。（2分）

①鳥(niǎo)的叫聲也是這樣，只要你認(rèn)真傾聽(tīng)，你就會(huì)情不自禁地飛起來(lái)。（2分）

答：運(yùn)用“情不自禁”“飛”等詞，真切地表達(dá)了作者傾聽(tīng)清純的鳥(niǎo)鳴聲時(shí)的幸福。

②仃細(xì)想想，在城市蟄居的人們又何嘗有?只土撥鼠快樂(lè)呢？（2分）

答：運(yùn)用反問(wèn)，表達(dá)了作者對(duì)人類(lèi)不能像動(dòng)物一樣成為自然的親近者的遺憾。

17.文章最后一句說(shuō)“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，對(duì)于我生活的城市來(lái)說(shuō)，想象一下鳥(niǎo)鳴也是幸福的”,

你是如何理解的？請(qǐng)根據(jù)文意概括解答。（3分）

答：本文通過(guò)想象，描寫(xiě)了一系列美好祥和的畫(huà)面，表現(xiàn)了鳥(niǎo)鳴聲帶給我們的快樂(lè)和作

者對(duì)美好事物的渴望，也寫(xiě)出了現(xiàn)代工業(yè)文明給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了

巨大的災(zāi)難，從而表現(xiàn)作者對(duì)美好東西缺失的遺憾與傷感之情。

18.作者說(shuō)，“一粒粒細(xì)小的鳥(niǎo)鳴，像赤腳農(nóng)夫在軟軟的耕地上撒種時(shí)脫手而出的種子”,

用“一粒?！眮?lái)修飾鳥(niǎo)聲，可謂別出心裁，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“一粒粒”寫(xiě)出了鳥(niǎo)聲怎樣的特點(diǎn)？（2

分）

答：“一粒?！睂?xiě)出了鳥(niǎo)聲清脆、短促、細(xì)小、明快的特點(diǎn)。

19.文中“中國(guó)古典鄉(xiāng)間”中“古典”一詞有什么涵義？（2分）

答：未受城市化影響，最具自然味而又質(zhì)樸無(wú)華。

20.作者認(rèn)可“麻雀”是鳥(niǎo)類(lèi)中的“貧民”的原因是什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言加以概括。

（2分）

答：其貌不揚(yáng)（平凡）；出入場(chǎng)所都在瓦楞、林間、或是搭在墻洞里的草窩中；鳴聲單

一如馬路歌手的歌唱；和雞狗一樣融入了人們的日常生活。

21.作者為什么說(shuō)，“在城市居住的人們又何嘗有一只土撥鼠快樂(lè)呢”？（3分）

答：作者認(rèn)為只有親近自然，才有快樂(lè)可言，而在鋼筋水泥的森林（城市）中，人們已

大自然已是越來(lái)越遠(yuǎn)了，想聽(tīng)鳥(niǎo)聲也是一種非常奢侈的事情了，土撥鼠卻不同，它是自然的

親近者，與大自然同色彩、同性質(zhì)，是土地最親密的聯(lián)盟。就此而言，作者斷言在城市居住

的人們沒(méi)有土撥鼠快樂(lè)。

22.聯(lián)系上下文說(shuō)一說(shuō)，文章最后一段作者引用《幽夢(mèng)影》中的一段話(huà)有什么用意。（3

分）

答：引用《幽夢(mèng)影》中的那段話(huà)，表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)前城市生活中缺少自然之聲的遺憾、

不滿(mǎn)，以及對(duì)那種能傾聽(tīng)自然，與自然和諧相處的生活的向往。自然之聲是人們生活中不可

缺少的組成部分，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該.

23.文章末寫(xiě)道，“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，對(duì)生活在城市里的人來(lái)說(shuō)，想像一下鳥(niǎo)鳴也是幸福的二

這一句話(huà)在文中有何作用？請(qǐng)聯(lián)系全文談?wù)劦睦斫狻＃?分）

答：①點(diǎn)明題意；②深化主題。與有著