2024年高中語(yǔ)文課內(nèi)文言文《屈原列傳》分層作業(yè)及參考答案

《屈原列傳》分層作業(yè)及參考答案A組必備知識(shí)基礎(chǔ)練下列各項(xiàng)中,不含通假字的一項(xiàng)是()“離騷”者,猶離憂也一篇之中三致志焉其后秦欲伐齊,齊與楚從親亡走趙,趙不內(nèi)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,全都正確的一項(xiàng)是()①人窮則反本窮:貧窮②亡走趙,趙不內(nèi)

內(nèi):同“納”,接納③被發(fā)行吟澤畔

被:披散,散開(kāi)④爭(zhēng)寵而心害其能

害:害怕⑤屈平屬草稿未定

屬:同“囑”,囑托⑥然皆祖屈原之從容辭令

祖:效法,繼承A.①②③

B.②③⑥

C.②③⑤

D.②③④下列對(duì)加點(diǎn)詞的用法分類正確的一項(xiàng)是()①蟬蛻于濁穢②復(fù)釋去張儀③其后楚日以削④時(shí)秦昭王與楚婚⑤舉賢以自佐⑥秦割漢中地與楚以和⑦莫不欲求忠以自為①②③/④⑤/⑥/⑦

B.①③⑤/②④/⑥/⑦C.①④/②③/⑤/⑥⑦

D.①③/②/④⑥/⑤⑦下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()B.D.下列句子的句式特點(diǎn)不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()是時(shí)屈平既疏B.是以見(jiàn)放C.自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢

D.為天下笑6.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.“騷體”又稱“楚辭體”,得名于屈原的《離騷》,特點(diǎn)之一是多用“兮”字。B.帝嚳,傳說(shuō)中的五帝之一,其他四位是黃帝、顓頊、堯、舜。C.委質(zhì),呈獻(xiàn)禮物?！百|(zhì)”,同“贄”,指初見(jiàn)尊長(zhǎng)所送的禮物。D.在文中,出現(xiàn)了很多官職名稱,如“上官”“三閭大夫”“左徒”“太史公”等。7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)一個(gè)人在病痛憂傷時(shí),常常會(huì)呼叫自己的父母。司馬遷在《屈原列傳》中用來(lái)描述這種情況的兩句是“,”。

(2)《屈原列傳》中,司馬遷認(rèn)為屈原“怨”的緣由是“,”。

(3)《屈原列傳》中,以日月為比較對(duì)象,高度贊揚(yáng)屈原高潔志向的句子是“,”。

(4)《屈原列傳》中,司馬遷評(píng)價(jià)《離騷》的寫(xiě)作具有以小見(jiàn)大、言近旨遠(yuǎn)的特點(diǎn)的句子是“,”。

8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。

(2)其稱文小而其指極大,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。

B組能力素養(yǎng)提升練(2024安徽蚌埠月考)閱讀下面的文言文,完成9~13題。材料一居軍三年,吳師自潰。吳王帥其賢良,與其重祿,以上姑蘇。使王孫雒行成于越,曰:“昔者上天降禍于吳,得罪于會(huì)稽。今君王其圖不穀,不穀請(qǐng)復(fù)會(huì)稽之和。”王弗忍,欲許之。范蠡進(jìn)諫曰:“臣聞之,圣人之功,時(shí)為之庸。得時(shí)不成,天有還形。今君王不斷,其忘會(huì)稽之事乎?”王曰:“諾?！辈辉S。使者往而復(fù)來(lái),辭愈卑,禮愈尊,王又欲許之。范蠡諫曰:“孰使我蚤朝而晏罷者?非吳乎?與我爭(zhēng)三江、五湖之利者,非吳耶?夫十年謀之,一朝而棄之,其可乎?王姑勿許,其事將易冀已?！蓖踉?“吾欲勿許,而難對(duì)其使者,子其對(duì)之?！狈扼荒俗筇峁?右援枹,以應(yīng)使者,曰:“昔者上天降禍于越,委制于吳,而吳不受。今將反此義以報(bào)此禍,吾王敢無(wú)聽(tīng)天之命,而聽(tīng)君王之命乎?”王孫雒曰:“子范子,先人有言曰:‘無(wú)助天為虐,助天為虐者不祥。’今吳稻蟹不遺種,子將助天為虐,不忌其不祥乎?”范蠡曰:“王孫子,昔吾先君固周室之不成子也,故濱于東海之陂,黿鼉魚(yú)鱉之與處而蛙黽之與同渚余雖面見(jiàn)然而人面哉吾猶禽獸也,又安知是①者乎?”王孫雒曰:“子范子將助天為虐,助天為虐不祥。雒請(qǐng)反辭于王?！狈扼辉?“君王已委制于執(zhí)事之人矣。子往矣,無(wú)使執(zhí)事之人得罪于子。”使者辭反。范蠡不報(bào)于王,擊鼓興師以隨使者,至于姑蘇之宮,不傷越民,遂滅吳。

(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》)材料二長(zhǎng)子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無(wú)可奈何,故不可以反。卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。人君無(wú)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐;然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(節(jié)選自《史記·屈原列傳》)注①讠戔讠戔:巧辯之言。材料一中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)選出正確的答案標(biāo)號(hào)()黿鼉魚(yú)鱉A之與B處C而蛙黽之與D同渚E余雖面見(jiàn)然F而人面哉G吾猶禽H獸也下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()不穀,又作“不谷”,先秦諸侯自稱的謙辭,表達(dá)同樣意思的詞還有“朕”“不善”“寡人”等。其,在文中的意思是“難道”,與《師說(shuō)》“其皆出于此乎”中“其”字的含義和用法不同。執(zhí)事,文中為主管其事。也可為對(duì)對(duì)方的敬稱,如《燭之武退秦師》中的“敢以煩執(zhí)事”。至于,在文中指到達(dá)。還可以表示事情達(dá)到某種程度或表示另提一事、另一種情況。下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()越王出兵圍困了吳國(guó)三年,吳軍自己崩潰了,吳王帶著他的謀臣和貴族們逃到了姑蘇臺(tái),派王孫雒向越國(guó)求和。范蠡認(rèn)為要想取得成功就不能違背天時(shí),并以當(dāng)年在會(huì)稽蒙受恥辱之事來(lái)勸諫越王應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷,拒絕與吳國(guó)和解。王孫雒告誡范蠡,越國(guó)連吳國(guó)的稻和蟹的種子都不放過(guò),還不接受吳王的求和,這是在助天作惡,是要遭到報(bào)應(yīng)的。司馬遷認(rèn)為國(guó)君總是希望得到忠臣賢才來(lái)輔佐自己,可國(guó)破家亡的事接連發(fā)生,這就是忠臣不忠、賢臣不賢的緣故。把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。孰使我蚤朝而晏罷者?非吳乎?

其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中三致志焉。

越王與懷王,一個(gè)成功復(fù)仇,一個(gè)客死異國(guó),他們身上有何不同之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

參考答案B解析A項(xiàng),“離”同“罹”,遭受;C項(xiàng),“從”同“縱”,合縱;D項(xiàng),“內(nèi)”同“納”,接納。2.B解析①“窮”應(yīng)解釋為“困窘”;④“害”應(yīng)解釋為“嫉妒”;⑤“屬”不是通假字,應(yīng)解釋為“撰寫(xiě)”。3.D解析①“蟬”,名詞作狀語(yǔ),像蟬一樣;②“去”,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……離開(kāi);③“日”,名詞作狀語(yǔ),一天天地;④“婚”,名詞作動(dòng)詞,聯(lián)姻、通婚;⑤“賢”,形容詞作名詞,賢能的人;⑥“和”,名詞作動(dòng)詞,求和;⑦“忠”,形容詞作名詞,忠臣。4.A解析A項(xiàng),均為連詞,表順承,就。B項(xiàng),助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性/動(dòng)詞,到……去。C項(xiàng),連詞,表順承/連詞,表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng),介詞,用/介詞,憑借。5.C解析A、B、D三項(xiàng)均為被動(dòng)句,C項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句。6.D解析“如‘上官’……‘太史公’”錯(cuò)誤,“上官”是復(fù)姓,“太史公”是司馬遷的自稱。故選D項(xiàng)。7.(1)疾痛慘怛未嘗不呼父母也(2)信而見(jiàn)疑忠而被謗(3)推此志也雖與日月?tīng)?zhēng)光可也(4)其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)8.(1)人困窘?jīng)]有出路,就會(huì)追念根本,所以疲倦困苦的時(shí)候,沒(méi)有不向天吶喊求助的;遇到病痛或內(nèi)心憂傷悲痛的時(shí)候,沒(méi)有不呼喚父母的。(2)其文辭描寫(xiě)的是尋常事物,但是它的意旨卻極為博大,列舉的事例淺近,而表達(dá)的意思很深遠(yuǎn)。9.CEG解析句意:與黿鼉魚(yú)鱉相處,和蛙類同居一個(gè)小洲,我們雖然長(zhǎng)了一副人的面孔,實(shí)際上如同禽獸一般。“黿鼉魚(yú)鱉之與處”和“蛙黽之與同渚”結(jié)構(gòu)一致,“而”是表并列的連詞,其前要斷開(kāi);“余雖面見(jiàn)然而人面哉”結(jié)構(gòu)完整,其前后要斷開(kāi);“吾猶禽獸也”是判斷句,要與前文斷開(kāi)。故選CEG。10.A解析“表達(dá)同樣意思的詞還有……‘不善’”錯(cuò)誤。“不善”,指惡人。一般人不稱自己是“惡人”。故選A項(xiàng)。

11.C解析“越國(guó)連吳國(guó)的稻和蟹的種子都不放過(guò)”錯(cuò)誤,材料一中“今吳稻蟹不遺種”的意思是現(xiàn)在吳國(guó)稻谷和螃蟹都死光了。故選C項(xiàng)。12.(1)是誰(shuí)迫使我們?cè)缟铣⑼砹T朝?不就是吳國(guó)嗎?(2)屈原思念國(guó)君、振興國(guó)家,而想要使楚國(guó)回歸富強(qiáng)局面的意愿,在一篇作品中再三表達(dá)出來(lái)。13.①越王能夠納諫,懷王不能納諫。②越王能夠重用賢臣,懷王疏遠(yuǎn)賢臣,親近小人。參考譯文材料一越軍圍吳三年,吳軍自己崩潰。吳王吳王帶著他的謀臣和貴族們逃上了姑蘇臺(tái)。派王孫雒向越國(guó)求和,說(shuō):“以前上天降大禍給吳國(guó),在會(huì)稽得罪了越王。如今越王圖謀報(bào)復(fù)我,我請(qǐng)求按照會(huì)稽方式講和?！痹酵跣拇娌蝗?想答應(yīng)吳人。范蠡進(jìn)諫說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),圣人立功,注重天時(shí)的運(yùn)用。得到天時(shí)而不能成功,上天反過(guò)來(lái)會(huì)有懲罰。現(xiàn)在君王不決斷,您難道忘記了會(huì)稽的事嗎?”越王說(shuō):“好?！辈粦?yīng)許吳人求和。吳國(guó)使者去而又來(lái),言辭越來(lái)越謙卑,禮節(jié)越來(lái)越尊重,越王又想答應(yīng)吳人求和。范蠡勸諫說(shuō):“是誰(shuí)迫使我們?cè)缟铣?、晚罷朝?不就是吳國(guó)嗎?與我們爭(zhēng)奪三江、五湖利益的,不就是吳國(guó)嗎?我們用了十年時(shí)間謀劃伐吳,現(xiàn)在一個(gè)早上就拋棄了,這樣做可以嗎?君王姑且不要答應(yīng)他們,這樣事情就容易有希望了?！痹酵跽f(shuō):“我是想不答應(yīng),但是我難以面對(duì)吳國(guó)使者,您去應(yīng)對(duì)他吧?！狈扼挥谑亲笫痔釕?zhàn)鼓,右手拿鼓槌,去應(yīng)對(duì)吳國(guó)使者,說(shuō):“從前上天降給越國(guó)災(zāi)禍,使越國(guó)歸順并受吳國(guó)制約,但吳國(guó)不接受上天的禮物。如今越國(guó)將要一反吳國(guó)姑息之道來(lái)處理吳人滅國(guó)之禍,我們?cè)酵踉趺锤也宦?tīng)上天的命令,而聽(tīng)吳王的命令呢?”王孫雒說(shuō):“范先生,古人有話說(shuō):‘不要助天為虐,助天為虐的人不吉祥?！F(xiàn)在吳國(guó)稻谷和螃蟹都死光了,您還要助天為虐,不怕不