2024屆山東省臨沂市重點(diǎn)中學(xué)高考語文三模試卷含解析

2024屆山東省臨沂市重點(diǎn)中學(xué)高考語文三模試卷

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。

1、閱讀下面的文字，完成下列小題。

史學(xué)是世界上最古老的學(xué)科之一，特別是在中國，從先秦到今天史學(xué)一直連綿不斷。為什么史學(xué)能夠存在幾千年？

一個(gè)重要原因就在于它是不斷創(chuàng)新的。法國著名歷史學(xué)家、年笠學(xué)派第三代代表人物勒高夫在談到當(dāng)時(shí)熱議的“史學(xué)

危機(jī)”問題時(shí)指出，“我們希望繼續(xù)存在和發(fā)展，靜止等于死亡”。這句話深刻揭示了史學(xué)的生命力在于創(chuàng)新。我們

可以看到，近一個(gè)半世紀(jì)以來，國際史壇上“新史學(xué)”運(yùn)動(dòng)連綿不斷。從19世紀(jì)中后期德國歷史學(xué)家蘭克提出的“科

學(xué)化歷史”，到20世紀(jì)初期美國學(xué)者魯濱孫提出的“新史學(xué)”，再到20世紀(jì)70年代勒高夫提出的“新史學(xué)”，“新

史學(xué)”運(yùn)動(dòng)一波接一波地出現(xiàn)。每一波“新史學(xué)”都認(rèn)為現(xiàn)有史學(xué)有重大缺陷，必須改進(jìn)。在中國，自20世紀(jì)初以來，

“新史學(xué)”運(yùn)動(dòng)也一浪接一浪。“新史學(xué)”這個(gè)口號(hào)是梁啟超在1903年第一次提出的，接下來有馬克思主義“新史

學(xué)”的興起，以后又是新中國的“革命史學(xué)”，到了20世紀(jì)和21世紀(jì)之交海峽兩岸都出現(xiàn)了新一波的“新史學(xué)”。

在21世紀(jì)，更新的“新史學(xué)”仍然不斷涌現(xiàn)，比如全球史、加州學(xué)派、華南學(xué)派等，體現(xiàn)了不同領(lǐng)域的史學(xué)家希望創(chuàng)

新的意識(shí)和努力?！靶率穼W(xué)”之所以不斷出現(xiàn)，是因?yàn)槭穼W(xué)家們深有同感：現(xiàn)在的史學(xué)不能為我們提供對(duì)過去的最好

解釋，所以必須創(chuàng)新。

史學(xué)的創(chuàng)新，包括史料、方法和理論的創(chuàng)新。史學(xué)和文學(xué)、哲學(xué)不同，史學(xué)研究必須以充分、翔實(shí)的史料為依據(jù)。

在史料方面，今天已經(jīng)發(fā)生巨大變化，可以稱之為“史料革命”。今天我們能夠看到的史料，在數(shù)量上是以往學(xué)者能

夠看到的史料的若干倍。這些前人所不知的史料也可稱為新史料。新史料的大量出現(xiàn)和繼續(xù)大量出現(xiàn)，使得我們能夠

看到諸多前人不可能看到的歷史面相。

要?jiǎng)?chuàng)新，就要使用新方法、新理論。梁啟超在《新史學(xué)》一文里倡導(dǎo)史學(xué)革命，原因之一是中國傳統(tǒng)史學(xué)“徒知

有史學(xué)，而不知史學(xué)與他學(xué)之關(guān)系也”。因此，“新史學(xué)”研究應(yīng)當(dāng)“取諸學(xué)之公理公例而參伍鉤距之，雖未盡適用，

而所得又必多矣。”那么，新方法、新理論從何而來呢？一個(gè)人不可能關(guān)在房間里自己拍拍腦袋就想出來。美國諾貝

爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者費(fèi)爾普斯說：“一個(gè)人如果經(jīng)常去了解他所在的社會(huì)或今天的全球經(jīng)濟(jì)中產(chǎn)生的新思想，他產(chǎn)生新

創(chuàng)意的能力也會(huì)大幅提高。反之，被隔絕起來的個(gè)人或許能在某些時(shí)點(diǎn)上突然產(chǎn)生一些創(chuàng)意，但此后就少有了。經(jīng)濟(jì)

學(xué)家兼小說家丹尼爾?笛福用魯濱孫的例子告訴我們，如果不能從社會(huì)中獲取靈感，一個(gè)人能產(chǎn)生的思想少得可憐”。

史學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，就要摒棄封閉心態(tài)，充分利用全人類幾千年創(chuàng)造的全部知識(shí)。列寧說過：“只有用人類創(chuàng)造的全部

知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！闭嬲膭?chuàng)新，必須以人類創(chuàng)造出來的全部知識(shí)財(cái)富為基礎(chǔ)。就

中國經(jīng)濟(jì)史來看，中國過去只有食貨學(xué)，沒有經(jīng)濟(jì)史學(xué)。中國經(jīng)濟(jì)史學(xué)是1903年以后才有的，由海外引入。只有把握

國際經(jīng)濟(jì)史學(xué)的主流學(xué)術(shù)，才能從中汲取我們所需要的學(xué)術(shù)資源。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是，國際經(jīng)濟(jì)史學(xué)的主流學(xué)術(shù)并非一成

不變。一方面，它具有西方淵源與西方背景；另一方面，它在長期發(fā)展中也在不斷科學(xué)化，這一科學(xué)化的過程也就是

不斷超越西方局限的過程?？梢?，國際主流學(xué)術(shù)往往具有雙重性，正確的態(tài)度是充分汲取其合理部分，同時(shí)對(duì)其不合

理部分加以改進(jìn)。

（摘編自《創(chuàng)新是史學(xué)發(fā)展的主旋律》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.中國史學(xué)能不斷發(fā)展，原因在于學(xué)者借鑒了西方的史學(xué)研究，并敢于質(zhì)疑現(xiàn)有的史學(xué)。

B.新史料的出現(xiàn)可以打破人們對(duì)歷史的固定看法，還原歷史真相，這是史學(xué)創(chuàng)新的前提。

C.傳統(tǒng)史學(xué)忽略與其它學(xué)科的關(guān)系，但梁啟超認(rèn)為研究學(xué)科間關(guān)系是史學(xué)研究的關(guān)鍵。

D.國際經(jīng)濟(jì)史學(xué)的主流學(xué)術(shù)具有西方局限，雖在發(fā)展中不斷科學(xué)化，但仍需辯證看待。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.本文第一段介紹中西方“新史學(xué)''的發(fā)展，同時(shí)也點(diǎn)明了“新史學(xué)”運(yùn)動(dòng)不斷出現(xiàn)的原因在于史學(xué)家具有創(chuàng)新意

識(shí)。

B.本文運(yùn)用引用論證和舉例論證，首段引用勒高夫的話為“新史學(xué)”的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)并且指明了具體發(fā)展方

向。

C.文章從史學(xué)與它學(xué)的關(guān)系和了解社會(huì)以及社會(huì)上產(chǎn)生的新思想等角度，論述了創(chuàng)新時(shí)使用的新方法、新理論的來

源。

D.文章先從中西方“新史學(xué)”運(yùn)動(dòng)發(fā)展的角度來論述創(chuàng)新之于史學(xué)的必要性，然后再論述史學(xué)創(chuàng)新的基本途徑和要

求。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

A.史學(xué)長期存在、“新史學(xué)”不斷出現(xiàn)都離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是史學(xué)的生命力已成共識(shí)。

B.史學(xué)家具有創(chuàng)新的意識(shí)并且可以為之不斷努力，這能夠促進(jìn)未來新史學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

C.史學(xué)如果要想創(chuàng)新，需要史學(xué)家關(guān)注新的史料，運(yùn)用新的理論，并摒棄封閉的心態(tài)。

D.傳統(tǒng)史學(xué)家拒絕接受國際史學(xué)膨響，導(dǎo)致中國1903年前只有食貨學(xué)而沒有經(jīng)濟(jì)史學(xué)。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

證人

滕剛

那天下午，布蘭克路過法庭，看見一堆人正往里擠，上前一問，才知道馬上有公審。布蘭克也轎了進(jìn)去，在后排

的一個(gè)旁聽席坐下。

被告跟布蘭克一樣，穿著西裝，但沒有打領(lǐng)帶。被告被指控殺了人。控方的證據(jù)是被告具備作案時(shí)間，被告辯護(hù)

的理由是案發(fā)當(dāng)天下午他一直在家。但是，在近兩個(gè)小時(shí)的法庭調(diào)查和辯論中，被告未能拿出證據(jù)證明案發(fā)當(dāng)天下午

他在家，不在案發(fā)現(xiàn)場，結(jié)果被法官判了死刑，這讓布蘭克大驚失色，他連忙問坐在他旁邊的一位戴夾鼻眼鏡的先生：

“請(qǐng)問先生叫什么名字？”那位先生說：“我叫弗蘭德?！辈继m克說：“我叫布蘭克。我想，你能證明我今天下午一

直在法庭。”弗蘭德先生說：“對(duì)不起，我只能證明你現(xiàn)在在法庭，至于你跟我說話前，你是否在法庭，我不能證明。”

布蘭克急了：“整個(gè)下午我都跟你坐在一起，我一步都沒有離開這個(gè)座位，你怎么不能證明呢？”剛剛走下審判臺(tái)的

法官看見他們倆在糾纏，走了過來。布蘭克說：“我確確實(shí)實(shí)整個(gè)下午都在法庭，我一直坐在他的旁邊?！狈ü僬f：

“你自己說了沒用，你得有證人！有人證明你今天下午都在法庭嗎？”布蘭克望著弗蘭德，弗蘭德?lián)u搖頭。法官說：

“聿好還沒有人指控你！”布蘭克驚出一身大汗。

布蘭克出了法庭，擠上公共汽車。布蘭克拿著售票員撕給他的票問：“你這票能夠證明我今天下午五點(diǎn)左右在你

們車上嗎？”售票員說：“我們的票只能證明你乘過我們的車，不能證明你在什么時(shí)間乘的車。我們是公共汽車?！?/p>

布蘭克小心翼翼地把車票放進(jìn)內(nèi)衣口袋。臨下車前，他問售票員：“請(qǐng)司小姐芳名？''售票員說：“我叫瑪麗娜“我

叫布蘭克。記住，我這兒有個(gè)刀疤?！毕铝斯财?布蘭克走進(jìn)一家面包店。他要了一盤沙拉，一塊面包。他跟服

務(wù)員要發(fā)票。服務(wù)員說：“我們這樣的小店沒有發(fā)票。”布蘭克說：“剛才那個(gè)被告說他案發(fā)那天下午三點(diǎn)曾下樓到

面包店吃過點(diǎn)心。那家面包花不肯證明，他又拿不出發(fā)票之類的證據(jù)，結(jié)果被判了死刑。”服務(wù)員洽他寫了張條子，

證明他某日某時(shí)某刻在他們店用過餐。布蘭克臨走前指著自己的額頭說：“我叫布蘭克。記住，我這兒有個(gè)刀疤?！?/p>

布蘭克剛到家門口，就敲響了鄰居的門。他對(duì)鄰居說：“你看見了，我現(xiàn)在進(jìn)門了，你能證明我到了家，我在家

里?！辈继m克關(guān)上門，倒在沙發(fā)上睡著了。他醒來，一驚，拉開門，敲開鄰居的門說：“你看到了，我在家里?！编?/p>

居說：“我只能證明你兩次敲我門的時(shí)候你在家里，至于其他時(shí)間你是否在家，請(qǐng)諒解，我不能證明。”布蘭克急得

在屋里亂轉(zhuǎn)。他看見了床頭柜上電話機(jī)。他打通了一個(gè)朋友的電話。他說：“我打電話給你，是想讓你證明我在家，

萬一將來有人指控我，你可以為我證明?！?/p>

朋友說：“從來電顯示看，你是在家。但我只能證明你給我打電話的時(shí)候你在家，至于不打電話的時(shí)候，你是否

在家，對(duì)不起，我不能證明?！本瓦@樣，布蘭克不斷敲鄰居的門，不斷打朋友的電話。夜深了，他不能再敲鄰居的門，

不能再打朋友的電話。他仰在床上，看著天上的星星，想到自己無法證明一個(gè)人在家睡覺，他恐懼極了。他下了樓，

來到街對(duì)面的一個(gè)朋友家。他睡在朋友的身邊說：“你能證明，我今晚是跟你睡在一起的?！迸笥汛蚱鹆撕魢?，他卻

睡不著覺。想到法庭上那個(gè)被判死刑的人，布蘭克發(fā)現(xiàn)自己以前的生活是多么的危險(xiǎn)。他一直一個(gè)人生活，他一直過

著沒有證人的生活，他甚至刻意追求這樣孤獨(dú)的生活。萬一有人指控他，他真的會(huì)跟那個(gè)被告一樣，因?yàn)闆]有證人而

被判死刑的。他再也不能一個(gè)人生活了，那是不可以的，那太危險(xiǎn)了。他決定明天就找下證人，一起生活。

（摘編自《天池小小說》

1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.這篇小說以戲謔、夸張的手法，描寫了布蘭克四處尋找證人的行為，故事情節(jié)曲折，人物眾多，內(nèi)容復(fù)雜，極富

戲劇性。

B.布蘭克之所以四處尋求“證人”是因?yàn)樗月犕旯珜徍?，?lián)系到了自己身上，擔(dān)心自己也會(huì)遇到像被告一樣的情

況。

C.在場外看布蘭克行為的讀者，或許會(huì)為他荒唐的行為而感到可笑；而對(duì)于場內(nèi)的人來說，卻是嚴(yán)肅的，他的精神

高度緊張，處于恐慌之中。

D.小說主要通過語言、動(dòng)作和心理描寫把人物形象刻畫得栩栩如生，傳神逼真，具有很強(qiáng)的吸引力，令人印象深刻。

2.小說中兩處畫線句子在寫法上有何特點(diǎn)？從全文看有何作用？請(qǐng)簡要分析。

3.有人評(píng)價(jià)這篇小說就是“將故事的荒誕性寓于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的合理之中”，對(duì)此你是怎么理解的？請(qǐng)結(jié)合小說簡要分析。

3、下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是

①十九大報(bào)告金句迭出，許多樸實(shí)而新鮮的話語堪稱不利之珍，閃爍著智慧的光芒。

②保姆李桂芬剛領(lǐng)到手的工資一不小心撒落一地，路人不僅分工不取，而且一起幫她收撿錢幣。

③除了外國文學(xué)、中國古典文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)之外，在中國當(dāng)代文學(xué)出版方面，人民文學(xué)出版社始終在國內(nèi)緲點(diǎn)輦

頭。

④長征三號(hào)乙運(yùn)載火箭，以“一箭雙星”方式成功發(fā)射第一和第二顆北斗三號(hào)導(dǎo)航衛(wèi)星，專家們對(duì)即將進(jìn)入的全球定

位時(shí)代州躇灑凈。

⑤當(dāng)年吉利收購沃爾沃，業(yè)界叫好一片，如今吉利收購英國路特斯更是汽車行業(yè)的神來之笛。⑥美國南加州大火肆虐,

許多居民已成軍底游魚，警方督促他們撤離險(xiǎn)境。

A.B.②④⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).①??

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

傳統(tǒng)文化的全稱大概是“傳統(tǒng)的文化”，落腳在文化，是對(duì)應(yīng)于當(dāng)代文化和外來文化而言的。其內(nèi)容當(dāng)為歷代存

在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)。例如民族服飾、生活習(xí)慣、古典文化、忠孝觀念之類，也

就是通常所說的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化產(chǎn)生于過去，帶有過去時(shí)代的烙??；傳統(tǒng)文化創(chuàng)成于本民族祖先，帶有自己民族

的色彩。文化的時(shí)代性和民族性，在傳統(tǒng)文化身上表現(xiàn)得敢為鮮明。傳統(tǒng)文化中的各個(gè)成分，在其發(fā)生的時(shí)候，是應(yīng)

運(yùn)而生的，在歷史上起過積極作用。及至,它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者,化

為o也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的,未老而先亡。但是，不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺,

時(shí)間的廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化不同，它不具備有形的實(shí)體,

不可捉摸，仿佛無所在，卻無所不在，既存在于一切傳統(tǒng)文化之中，也存在于一切現(xiàn)實(shí)文化之中，還在你我的靈魂之

中。如果套用一下古老的說法，可以說，（）;道在器中，器不離道。文化傳統(tǒng)是不死的民族魂，它產(chǎn)生于民族的

歷代生活，成長于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí)。簡單說來，文化傳統(tǒng)就是民族精神。

1.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.物換星移抱殘守缺末日黃花曇花一現(xiàn)

B.物換星移抱令守律明日黃花過眼云煙

C.時(shí)過境遷抱令守律末日黃花過眼云煙

D.時(shí)過境遷抱殘守缺明日黃花縣花一現(xiàn)

2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時(shí)間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。

B.不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的廣狹，空間的久哲，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。

C.不管它們內(nèi)容的深淺，作用的大小，時(shí)間的久暫，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。

D.不管它們內(nèi)容的久暫，作用的大小，時(shí)間的深淺，空間的廣狹，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化。

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.文化傳統(tǒng)是形而下的器，傳統(tǒng)文化是形而上的道

B.文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器

C.形而上的道是文化傳統(tǒng)，形而下的器是傳統(tǒng)文化

D.形成上的道是傳統(tǒng)文化，形而下的器是文化傳統(tǒng)

5、閱讀下面這首現(xiàn)代詩.完成下列小題0

秋天

何其芳

震落了清晨滿披著的露珠，

伐木聲丁丁地飄出幽谷。

放下飽食過稻香的鐐刀，

用背簍?來裝竹籬間肥碩的瓜果。

秋天棲息在農(nóng)家里。

向江面的冷霧撒下圓圓的網(wǎng)，

收起青鯨魚似的烏柏葉的影子。

蘆曼上滿載著白霜，

輕輕搖著歸泊的小槳。

秋天游戲在冷船

草野在蟋蟀聲中更寥闊了，

溪水因枯涸見石更清冽了。

牛背上的笛聲何處去了，

那滿流著夏衣的香與熱的笛孔？

秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。

（注釋）：夢(mèng)寐，睡夢(mèng)，夢(mèng)中。

1.下面對(duì)這首詩相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，正確的一項(xiàng)是

A.這首詩通過描繪不同場景、畫面，描寫了一種遠(yuǎn)離人世的、脫離塵俗的氛圍，這一氛圍具有清靜、清遠(yuǎn)、清甜、

清柔的特點(diǎn)。

B.詩人用最精粹的語言描寫農(nóng)家生活，每一句詩都是一幅畫面，三節(jié)詩又組成三幅畫面，畫面的組合造成了既流動(dòng)

又整合的特殊氛圍。

C.詩人巧妙進(jìn)行時(shí)間空間的構(gòu)思，從山林到草野再到江面，富有地域特色；在時(shí)間上，由清晨到夜晚，非常緊湊。

D.“輕輕搖著歸泊的小槳。秋天游戲在漁船上?！皩憹O人不僅在意收獲多少，更在感受秋意，在悠閑自得中享受生

活。

2.本詩的語言很有特色，請(qǐng)結(jié)合具體詩句賞析本詩的語言。

6、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。

第一組

（1）斬木為兵，揭竿為旗.天下云集響應(yīng).°（《過秦論》賈誼）

（2）人知從太守游而樂，o（《醉翁亭記》歐陽修）

（3）元嘉草草，封狼居胥，o（《永遇樂?京口北固亭懷古》辛棄疾）

（4）,齊彭殛為妄作。（《蘭亭集序》王羲之）

（5）舞幽壑之潛蛟，。（《赤壁賦》蘇軾）

（6）,樂夫天命復(fù)奚疑？（《歸去來兮辭》陶潛）

（7）庭下如積水空明，,蓋竹柏影也。（《記承天寺夜游》蘇軾）

（8）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，<.（《關(guān)雎.詩經(jīng)》）

第二組

（1）風(fēng)急天高猿嘯哀，o（杜甫《登高》）

（2）有志與力，而又不隨以怠，,亦不能至也。（王安石《游褒禪山記》

（3）,枯松倒掛倚絕壁。（李白《蜀道難》）

（4）漁舟唱晚，;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。（王勃《滕王閣序》）

（5）,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照《聲聲慢》）

（6），何似在人間?。ㄌK軾《水調(diào)歌頭》）

（7）浩蕩離愁白日斜，o（龔自珍《己亥雜詩》>）

（8）日月之行，若出其中;,若出其里。（曹操《觀滄?！罚?/p>

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

內(nèi)奸（節(jié)選）

方之

那是一九四二年三月初七這天拂曉，劉埒子那個(gè)方向忽然幾面響起了槍聲。

暮色來臨時(shí)，傳來了一陣清脆的馬蹄聲，門環(huán)震耳地響了起來。榆面商人田玉堂把門一開，黃司令員帶著幾個(gè)通

訊員進(jìn)了屋。告訴田老板：敵人三路分進(jìn)合擊，想圍殲我軍。支隊(duì)要跳到外線去，把敵人引走，保護(hù)根據(jù)地的人民。

嚴(yán)赤副司令員已帶著部隊(duì)插到前面去了。他的愛人一搞政工的楊曙懷了孩子，天黑過封鎖溝時(shí)，摔了一跤，疼得打

滾。她無法跟部隊(duì)運(yùn)動(dòng)了，想到他家隱蔽起來，找個(gè)醫(yī)生瞧瞧。

“黃司令員！“田老板急切地說，“鎮(zhèn)江美國教會(huì)辦的仁慈醫(yī)院，有個(gè)管大夫，和我親如兄弟，找他去，萬無一

失！”

黃司令員站起身來：“田老板，我就把人交給你啦！”

月色偏西時(shí)，他們出發(fā)了。田老板和楊曙相約以表兄妹相稱。

曾大夫見田玉堂來了，連忙給楊曙開了間單人病房。他的妻子就是婦產(chǎn)科的谷大夫，精心治療是不用說的了。

幾天后，醫(yī)院樓下突然響起了一片吼叫哭罵，幾個(gè)挎盒槍的便衣從病床上拖走了一個(gè)青年人。

“先生！”一個(gè)老太婆哭叫道，“你們不能亂抓好人啊——！”

“老家伙，你想瞞過我的眼睛么？”一個(gè)人干似的瘦子硬著脖子吆喝道，雞蛋大小的喉骨上下滾動(dòng)著，“不識(shí)相,

連你一起帶走！滾——"那一聲“滾”，像金屬般作響，人走過去了，音尾還在顫動(dòng)。

田玉堂忙問谷大夫：“怎么回事？”

“日本人的便衣隊(duì)！”谷大夫說，“那個(gè)瘦猴是便衣隊(duì)長。唉，隔幾天就來次突擊檢查，見了不順眼的就抓！”

谷大夫走后，楊曙把手輕輕一招：“表哥，坐近點(diǎn)！”

“那個(gè)瘦子叫嚴(yán)家忠，”她還是那副淡淡的聲調(diào)，“他認(rèn)得我……”

田老板吃驚地喊了聲：“你——”又連忙壓低聲音，“你怎么認(rèn)得他的呢？”

“他是嚴(yán)赤的堂弟，是個(gè)反共分子?！彼f，“這個(gè)醫(yī)院不能住了，你想法把我送回唐河吧！”

“回去？那怎行！你們母子都會(huì)有危險(xiǎn)的……別急，再想辦法！”

當(dāng)晚，田老板到曹大夫家，他單刀直入：

“兄弟，我實(shí)說了吧！我?guī)淼谋砻盟莻€(gè)女八路，嚴(yán)家忠早就想下她的手了?！?/p>

“啊——!”曹大夫嚇得身子往椅背上一仰，杯中牛奶潑了一桌子。

“她一根汗毛比我的性命還值錢！你一定要救救她?！?/p>

“便衣隊(duì)比魔鬼還兇喲……”曹大夫喃哺道，“玉堂哥,誰敢惹禍？你趕快撒……撒手吧！”他聲音像影子一樣

微弱，怯怯垂下了目光。

“我怎能撒手？”田老板叫道，“老實(shí)告訴你，人家也是大學(xué)生，還是個(gè)千金小姐。她家良田千頃，偏偏有福不

享，要干八路，把成串的金首飾都拿了出來，買槍打鬼子！人家愛國救亡，什么都豁出來了，天地良心，我能撒手不

管，睜眼看著嚴(yán)家忠下毒手嗎？再說，她到這里來，是我一手保舉的。大兄弟，你今天不愿救她，干脆，把我跟她一

齊交給鬼子去！我也光榮，絕不怨你！”這番話激昂慷慨，叫吻啪啦。

，，哎一”谷大夫想起了一個(gè)主意，“醫(yī)生宿舍是不會(huì)查的，叫她住到我們房間里來行嗎？”

于是，第二天一早，兩位大夫搬到了樓下，楊曙住到了樓上。

但是，只一天，田老板的心又被拎得懸到半空中了。

楊曙見到他便盤問：“兩位大夫的神色和以前不同了。他們的眼里有一種恐懼，好像我是一個(gè)不能碰的炸彈。田

老板，你不能不對(duì)我說實(shí)話??！”

田玉堂只得說出了真情。

“這么說，”楊曙平靜地說，“他們知道我的身份了?！?/p>

“你放心！楊、楊表妹，保證不會(huì)出事！”

“不，我們要保持清醒的頭腦。要估計(jì)到各種情況，好的，壞的，特別是最壞的可能性。這樣吧一”她眼一亮,

輕輕一指，“你看，這面迎街的窗臺(tái)上有盆水仙花，我們就把它做為嗇號(hào)。你盡量不要到我這里來，確實(shí)有必要的話,

先望望這個(gè)暗號(hào)：你一見花盆沒了，就要趕緊離開鎮(zhèn)江?！?/p>

“不，楊同志！“田老板失聲叫道，“我不走！我不能把你丟下！”

“千萬不能冒失，表哥！”楊曙柔和地說，“一有情況，你就趕緊離開，不要顧我。你見了黃司令員和嚴(yán)赤，請(qǐng)

轉(zhuǎn)告他們：我不會(huì)給親愛的新四軍丟人。表哥，一路上，你吃盡了辛苦，我深深感謝你！嚴(yán)赤和我的孩子感謝你！人

民也會(huì)感謝你！祖國的苦難還長，抗日救國，多一個(gè)人多份力量；你不能作無謂的犧牲。”

田老板只覺得眼一熱，連忙偏過臉去。他看見了一顆女八路的赤誠的心。她的話像大地滲出的泉水，清清亮亮，

自自然然，沒有泡沫，也沒有喧嘩。

從這以后，他的一顆心就懸在那個(gè)水仙盆上。每天都要到后街上轉(zhuǎn)幾趟，踱過來，皴過去，偷眼打量窗臺(tái)上那個(gè)

小小的花盆。

一天，兩天，五天，十天……過去了，阿彌陀佛，那個(gè)花盆沒有摔下來！到了第十三天，楊曙終于出了院。

田老板和楊曙回到了唐河根據(jù)地。反掃蕩剛剛勝利結(jié)束。

這年中秋，楊曙生了一個(gè)女兒，大約是想起那盆水仙花吧，取名小仙。

（有刪改）

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.榆面商人田老板是個(gè)與共產(chǎn)黨交善的開明人士，他有著樸素的愛國情懷和正義感，他同情、欽佩共產(chǎn)黨人，并參

與到了革命事業(yè)中。

B.小說中漢奸嚴(yán)家忠著墨不多，卻形象鮮明，作者抓住了人物的外貌特征和語言描寫，成功地塑造了一個(gè)殘暴狠毒、

欺壓良善的日本走狗形象。

C.“他聲音像影子一樣微弱，怯怯垂下了目光”，曹大夫懼怕漢奸便衣隊(duì)的形象躍然紙上，他的懦弱膽怯與田老板

的慷慨凜然形成對(duì)比。

D.小說善于刻畫人物心理?！耙惶?，兩天，五天，十天……過去了，阿彌陀佛”表現(xiàn)了田老板躲過一天又一天的搜

捕后的輕松與喜悅。

2.如何理解小說中楊曙有“一顆女八路的赤誠的心”？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。

3.小說中田老板、楊曙二人對(duì)話時(shí)的稱謂真假交織，為什么要這樣表達(dá)？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。

8、閱讀下文，完成下列小題

此地甚好

(1)1935年6月18日清展，秋白起床后，換上了洗凈的黑色對(duì)襟衫、白褲、黑襪、黑布鞋。梳洗畢，安然步出

牢門，前往中山公園拍遺照。當(dāng)天的《大公報(bào)》報(bào)道：“全園為之寂靜，鳥雀停息呻吟。信步至亭前，已見酒菜四碟,

美酒一甕，彼獨(dú)坐其上，自斟自飲。酒半，言道：'人之公余，為小快樂；夜間安眠，為大快樂；與世長辭，為真快

樂。'飲畢，高唱《國際歌》⑴，徐步至羅漢嶺刑場，擇一空地盤膝而坐，向行刑者示意道：此地甚好。”

(2)今天，站在羅漢嶺瞿秋白雕像前，凝視那張清瘦的臉，我問秋白：“此地”，果真“甚好”？

(3)秋白當(dāng)年的囚室在長汀博物館內(nèi)，這是我沒有想到的。此地原是明清兩代汀州府的試院，院中古柏兩棵，蒼

萃凌云,古桂兩株，時(shí)送清杳。敵人把秋白囚禁在這里的一個(gè)偏僻角落，是為了看管方便。但歷史的巧合卻寓意深遠(yuǎn)，

一個(gè)才情兼具的書生，與雅韻悠悠的古代試院結(jié)緣，免不了情思泉涌：“這世界對(duì)于我仍然是非常美麗的，那么好的

花朵、果子，那么清秀的山和水，月亮的光也比從前更光明了?！雹茖?duì)秋白而言，“此地”果真“甚好”。

(4)囚室約7平方米的地盤，一張矮木床，一張兩斗桌。局促于逼仄的牢房，秋白卻說是“大休息”；翻翻《阿

Q正傳》，吟誦些詩詞，刻了六七十個(gè)印章一他是個(gè)篆刻高手，又咳著血斷斷續(xù)續(xù)寫下數(shù)萬字的《多余的話》一既

然是“多余的話”，又“何必說”？一當(dāng)生命兀然得以這般終結(jié)，須袒露閉鎖在困苦和抑郁中的一切，“能夠亂談幾

句，心上也就痛快了。”<3>

(5)就這昏暗的油燈，這個(gè)自稱“脆弱的二元人物”提起了筆，“我確實(shí)一個(gè)最怯懦的?！銎艐寢尩臅雹龋瑓?/p>

加革命后思想還在動(dòng)搖，還殘留著士大夫縉紳思想，更為“多余”的是，他居然水對(duì)火熱的革命生活感到厭倦之極，

在革命的熔爐里一直在演戲，承認(rèn)自己的政治生活就是一場滑稽劇……因犯了“路線錯(cuò)誤”被撤銷最高領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)，

在革命陣營中成了“過街老鼠”，使本已處于自責(zé)中的他更覺得自己“過時(shí)”了：“現(xiàn)在我已經(jīng)完全被解除了武裝，

被拉出了隊(duì)伍，只剩下我自己了……”(5)

(6)秋白，好你個(gè)“婆婆媽媽的書生”!留下這一堆“多余的話”，如明晃晃的解剖刀，將自己的靈魂剔開，赤

裸裸地?cái)[在世人面前：粗讀，是把懦弱披露出來的坦蕩；細(xì)讀，是用悲情掩藏對(duì)信仰的迷茫，為后人摞下浮想聯(lián)翩蓄

筆；絕命書日后成了這個(gè)“叛徒”“晚節(jié)不忠”的鐵證，墳?zāi)贡淮輾?，妻女受迫害，直?980年才結(jié)束清算，平反昭

雪……秋白，“此地”果真“甚好”？

(7)確實(shí)是“婆婆媽媽”，這一提起筆來就停不下來；“如果我還有可能支配我的軀殼，我愿意把它給醫(yī)學(xué)校的

解剖室。”⑹“很可笑的”以為這副多年肺病的“軀殼”還有誰需要。秋白，畢竟是書生！

(8)汀江如錦，月色朦朧。秋白衣腿坐在汀州試院的囚室內(nèi)，想看他的之華和獨(dú)伊。在被關(guān)押的115天，他幾乎

季個(gè)晚上都?jí)粢娝齻?。“我留戀什么，我最親愛的人，我曾經(jīng)依傍著地度過了這十年的生命。”⑺囚室陰濕，秋白常

穿那件黑色的對(duì)襟衫，還有黑線襪和黑布鞋，都是愛妻楊之華給他置辦的一幾十年后，正是憑對(duì)襟衫的兩粒黑扣子才

辨認(rèn)出瞿秋白的尸骨一秋白想起自己曾對(duì)之華的一句誓言：“我一定要把‘秋白之華'、'秋之白華'、'白華之秋'

刻成三枚圖章，以示你中有我，我中有你，永不分離?！彼箷r(shí)斯地，了卻夙愿，甚好。

（9）還有瞿獨(dú)伊，我可愛的女兒，遠(yuǎn)在其斯科國際兒童院，好幾年沒見到她，也不知怎么樣了？入獄后，瞿秋白

將自己準(zhǔn)備要寫的文章列了一個(gè)目錄，其中有一個(gè)題目就叫做《獨(dú)伊》。獨(dú)伊不是瞿秋白的親生女兒，卻被他視如己出，

獨(dú)伊習(xí)慣稱秋白“好爸爸”o他會(huì)怎樣寫自己的女兒呢？獨(dú)伊無法知道，但她永遠(yuǎn)記住了好爸爸“婆婆媽媽”的話：

“我還留戀什么？這美麗世界的欣欣向榮的兒童，我的女兒，以及一切幸福的孩子們。我替他們祝福?！雹?/p>

（10）17日晚，參謀長宋希源出于師生情面對(duì)秋白再作一次勸降，遂邀秋白一起飲酒。席間，宋拿出蔣介石的處

決密令紿秋白看，并稱如能自首，當(dāng)再電請(qǐng)南京收回成命。秋白同往日一樣沉靜，答曰：“人愛自己的歷史，比鳥愛

自己的翅脅更厲害，請(qǐng)勿撕破我的歷史?！敝链?宋知此事已不可挽回。但秋白提了兩個(gè)要求，一是不能跪著死，二

是不要打自己的頭。

（11）“我這滑稽劇是要閉賽了?！薄?gt;

（12）第二天清展，秋白起床，梳洗，坐在桌前，點(diǎn)煙。喝茶，吟詩，畢竟是書生，習(xí)慣性的提起筆：“眼底云

煙過盡時(shí)，我正逍遙處，此非詞讖，乃獄中言志耳。”擱筆，36歲的秋白，黯然步出牢房……

（13）站在羅漢嶺瞿秋白雕像前，耳旁縈繞著秋白走向刑場的歌聲，心頭涌起《多余的話》開篇詩句：“知我者,

謂我心恍；不知我者，謂我何求。”揣想，秋白走出那間低矮囚室時(shí)，是如何暢舒一口氣，感嘆這方靈魂凈池，這方

山川風(fēng)物……

（14）此地甚好！

（注）（1）《國際歌》：歌詞是由瞿秋白翻譯成中文。（2）—（9）處引句：均出自瞿秋白的《多余的話》。

1.第（1）段引用《大公報(bào)》報(bào)道的用意是什么？

2.辨析第（6）段與第（9）段兩處“婆婆媽媽”的含義。

3.第（10）段與第（5）段秋白在《多余的話》中的“自我揭短”看似相悖，對(duì)此加以評(píng)析。

4.下列對(duì)文中引用《多余的話》語句分析不正確的兩項(xiàng)是

A.第（3）段引句（2）,秋白對(duì)關(guān)押自己的囚室周邊環(huán)境表達(dá)了欣賞和贊美。

B.第（4）段引句（3）揭示，宣泄困苦時(shí)秋白《多余的話》的寫作動(dòng)機(jī)之一。

C.第（5）段引句（5）中的“拉”字刻畫出秋白被趕出革命隊(duì)伍的惶惑與無奈。

D.第（7）段引句（6）秋白意識(shí)到多年肺病的“軀殼”有醫(yī)學(xué)價(jià)值并愿意捐獻(xiàn)。

E.第（8）段引句（7）中的“依傍”表現(xiàn)秋白對(duì)妻子楊之華的依賴、不舍之深情。

F.第（13）段引用開篇句表明秋白內(nèi)心的孤獨(dú)，無人能理解秋白的憂愁與追求。

5.簡析第（11）段畫線句的作用。

6.聯(lián)系全文，鑒賞“此地甚好”作為標(biāo)題及結(jié)尾句的妙處。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

自新中國成立以來，我們的城市建設(shè)開始了轟轟烈烈的現(xiàn)代化進(jìn)程。而關(guān)于城市建設(shè)，傳入我國的主要有兩種理

論。第一種理論表現(xiàn)為“明天的城市”模式，即按照理想興建一個(gè)完美的城市，實(shí)現(xiàn)一夜之間的突變。這種理論在很

大程度上影響了新中國的城市建設(shè)。第二種理論表現(xiàn)為“拼貼城市”模式，即不是完全去掉舊的元素，而是在此基礎(chǔ)

上把好的、新的元素拼貼進(jìn)去，使這個(gè)城市既有新的元素，也有舊的元素。這是一種溫和的建設(shè)方式，對(duì)當(dāng)下中國的

城市建諛有重大啟示。

這兩種城市建設(shè)模式蘊(yùn)含的思維方式是截然不同的?！懊魈斓某鞘小蹦Ｊ降乃季S方式是，生活是根據(jù)理性人為構(gòu)

建出來的。“拼貼城市”模式的思維方式是，生活不是靠一夜之間的創(chuàng)造突破形成的，而是歷史文化自然演變而成的。

因而，在前一種理論框架下，城市的歷史只能是負(fù)擔(dān)，是應(yīng)該拋棄的；在后一種理論框架下，歷史卻是寶貴的財(cái)產(chǎn)，

是應(yīng)該尊重和珍惜的。實(shí)踐證明，一個(gè)城市要有獨(dú)特的魅力，最重要的是要有自己的歷史。然而，很長一段時(shí)間里，

我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)上對(duì)現(xiàn)代化的理解是片面的，所想象的現(xiàn)代化城市都是以西方為籃本，唯“洋”是從一度把鋼筋、水

泥、玻璃視為現(xiàn)代化的代名詞，而對(duì)城市的歷史視而不見，甚至完全視為包袱。新中國成立后的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)自然生

態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞，體現(xiàn)了城市建設(shè)模式的激進(jìn)。

事實(shí)上，中國的城市建設(shè)向來是有自己的歷史傳統(tǒng)和文化智慧的。中國城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借

塞。正如在《清明上河圖》、平遙古城所看到的，中國古代的城市建設(shè)絲毫不比西方遜色。甚至，它還是多元的，至少

可以分為三種城市群落。第一種，“宇宙之城”，天人合一的行政都會(huì)，以元大都奠定基礎(chǔ)的古代北京為代表。城市

方正規(guī)則，左右對(duì)稱，秩序井然。這代表著當(dāng)時(shí)中國人對(duì)當(dāng)時(shí)城市的一種理解，他們認(rèn)為城市的秩序是對(duì)宇宙秩序的

復(fù)制，人間的秩序要對(duì)應(yīng)宇宙的秩序。這種城市建設(shè)就寄托了這樣一種追求。第二種，“生態(tài)之城”，道法自然的山

水小城，以湖南鳳凰為代表。整個(gè)城市依山傍水，依照山水的自然曲線布局，充滿詩意。這種城市建設(shè)體現(xiàn)了中國人

對(duì)城市的另一種理解，認(rèn)為人應(yīng)道法自然，城市要按照自然的規(guī)律來設(shè)計(jì)，山水自然，城市與人完美融合在一起。第

三種，“人文之城”，儒商精神凝聚的江南市鎮(zhèn)，以杭州、蘇州、揚(yáng)州為代表。明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了江南城鎮(zhèn)的發(fā)

展。這些城鎮(zhèn)是儒商聚居的地方，形成了人文氛圍濃厚的江南城鎮(zhèn)群。這三種城市建設(shè)都體現(xiàn)了中國悠久的歷史傳統(tǒng)

與文化特色。

一個(gè)城市要有獨(dú)特的個(gè)性，最重要的不是空間上的拓展，而是歷史文化上的繼承與發(fā)展，這需要我們的城市建設(shè)

要回顧歷史并深入地反思與總結(jié)。城市發(fā)展要搞好建設(shè)，主要考慮兩個(gè)方面：城市地標(biāo)是什么？城市文化母體是什么？

如果一個(gè)城市地標(biāo)模糊、母體過度損壞，那么這個(gè)城市就喪失了個(gè)性。在此基礎(chǔ)上，我們可以回答，什么是好的城市。

（摘編自許紀(jì)霖《優(yōu)美是否離我們遠(yuǎn)去》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“明天的城市”模式是按照理想興建完美城市，而“拼貼城市”模式是對(duì)新舊元素合理地取舍。

B.生活是由理性人為構(gòu)建還是由歷史文化演進(jìn)而成，是由人類城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的。

C.一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性與魅力的城市，不是將歷史視為負(fù)擔(dān)，而是珍視并傳承自己的歷史文化。

D,中國古代崇尚“天人合一”“道法自然”的思想，注重人文精神，城市建設(shè)呈現(xiàn)多元特色。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開篇對(duì)兩種城市建設(shè)理論及模式進(jìn)行闡釋，指出新中國城市建設(shè)深受第一種理論影響。

B.第二段通過兩種城市建設(shè)理論思維方式的比較揭示了我國在城市建設(shè)中曾經(jīng)出現(xiàn)的問題。

C.第三段以中國古代各具特色的城市群落為例，說明中國城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

D.文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)處理好城市地標(biāo)與城市母體關(guān)系的重要性。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.新中國初期工業(yè)化進(jìn)程嚴(yán)重破壞了芻然生態(tài)及歷史文化，可見“明天的城市”模式是錯(cuò)誤的。

B.“舟行碧波上，人在畫中游”體現(xiàn)了環(huán)境與人的融合，實(shí)現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張。

C.好的城市建設(shè)，首先要實(shí)現(xiàn)城市空間拓展，之后要完成對(duì)城市原有特色文化保留與傳承的任務(wù)。

D.“拼貼城市”是一種溫和的建設(shè)方式，有助于實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對(duì)接，對(duì)當(dāng)下中國的城市建設(shè)有重大啟示。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題

王％字元琳，瑯邪臨沂人。畫笛與陳郡謝玄為桓溫掾，俱為溫所敬重，溫嘗謂之曰：“謝掾年四十，必?fù)盱噶止?jié)，

王掾當(dāng)作黑頭公，皆難得之才也?！鞭D(zhuǎn)主薄。其時(shí)溫經(jīng)略中夏，竟無寧歲，軍中機(jī)務(wù)并奉瑜焉。文武數(shù)萬人.殉悉識(shí)其

面。從溫討袁真，封東亭候，轉(zhuǎn)大司馬參軍、中軍長史。均兄弟皆謝氏婿，以猜嫌致隙。太傅謝安既與陶絕婚，由是

二族遂成仇拜。時(shí)人希安意，乃出為球章木守，均不之官。除散騎常侍，不拜。安卒后，均遷侍中，孝武深杖之，轉(zhuǎn)

輔國將軍、吳國內(nèi)史，在郡為士庶所悅。征為尚書右仆射，領(lǐng)吏部，帝雅好典籍，與王恭等并以才學(xué)文章見呢于帝。

王國寶自媚于會(huì)稽，與均等不協(xié)，帝慮差善后怨隙必生故出恭、恢為方伯，而委殉尚書令。夢(mèng)人以大筆如橡與之，既

覺，語人云：此當(dāng)有大手筆事?！?/p>

俄而，帝崩，哀冊(cè)謚議,皆殉所草。隆安初，國寶用事，謀黜舊臣。王恭赴謁帝陵，欲殺國寶，止之日：“國寶雖

終為禍亂要罪逆未彰今便先事而發(fā)必大朝野之望非良謀也況擁強(qiáng)兵竊發(fā)于京輦勞師幽,誰強(qiáng)韭逆國寶若遂不改，惡布

天下，然后順時(shí)望除之，亦無憂不濟(jì)也。”恭乃止。四年，以疾解職。歲余，卒，時(shí)年五十二追贈(zèng)車騎將軍、開府，

謚日獻(xiàn)穆。琦神情明悟，經(jīng)文明，風(fēng)流之美，公私所寄也。時(shí)事艱難，其地嘔九折，風(fēng)霜備經(jīng)，通于嫌謗，才用不能

盡。初，前既與瑞安有隙，在東聞安薨，便出京師，詣族弟王獻(xiàn)之，曰：“吾欲哭謝公?！鲍I(xiàn)之驚曰：“所望于法護(hù)”，

于是直前哭之甚慟，法護(hù)，殉小字也。

（《晉書?王均傳》，有刪節(jié)）

（注）黑頭公:頭發(fā)還是黑的，便己位列三公的人。指一個(gè)人年少時(shí)即有作為。

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事/而發(fā)必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰謂非

逆/

B.國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰謂非

逆/

C.國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰謂非

逆/

D.國寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰謂非

逆/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（）

A.弱冠，古代男子二十歲行冠禮，以表示成年，但因?yàn)轶w猶未壯，故有如此稱謂。

B.杖節(jié)，指執(zhí)持旄節(jié)，古代帝王授予將帥兵權(quán)或遣使于四方，給予旄節(jié)以為憑信

C.太守，中國古代的一種地方職官，一般是指掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。

D.晏駕，晏，遲;駕，皇帝的車駕。晏駕原來指宮車遲出，隱諱說帝王不上早朝。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.王南年少得志，為桓溫所賞識(shí)。王洵年青時(shí)與謝玄一起擔(dān)任桓溫的屬吏，桓溫對(duì)二人敬重有加，認(rèn)為兩人是難得

的人才將來會(huì)在仕途上有一番作為

B.王南富有才學(xué)，為文頗有造詣。皇帝特別委任王為尚書令，王夢(mèng)見有人把如椽大筆交予他，他以為這是有大手筆

之事的預(yù)兆，后王之夢(mèng)果應(yīng)驗(yàn)

C.王均不計(jì)前隙，深切表達(dá)哀情。雖然王謝二家有前怨，但在謝安去世時(shí)，王均表達(dá)了想去為謝安哭靈的意愿，族

弟王獻(xiàn)之表示異議，但王堅(jiān)持己見

D.王南德能兼?zhèn)洌驎r(shí)不能盡才。王精通經(jīng)史，擁有眾人認(rèn)可的風(fēng)流之美，可惜他遭逢艱難的時(shí)勢(shì)，經(jīng)歷坎坷，迫

于隙誹謗，未能充分發(fā)揮才能。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（D其時(shí)溫經(jīng)略中夏，竟無寧歲，軍中機(jī)務(wù)并委詢焉。

（2）帝雅好典籍，陶與王恭等并以才學(xué)文章見昵于帝。

11、閱讀下面的文言文，完成各題。

傅岐①，字景平，仕梁，起家南康王左常侍，后兼尚書金部郎。母憂去職，居喪盡禮，眼網(wǎng)后疾廢久之，復(fù)除始新

令。人有因斗相毆而死，死家訴郡，郡錄其仇人，考掠備至，終不引咎?？つ艘篇z于始新，岐即令脫械，以和言問之,

便即首服。法當(dāng)償死.會(huì)冬節(jié)至，岐乃放其還家。獄曹掾固爭曰：“古者有此，今不可行?！贬唬骸捌淙糌?fù)信，縣

令當(dāng)坐。”竟如期而反。太守深相嘆異，速以狀聞。岐后去縣，人無老少皆出境拜送，號(hào)哭聞數(shù)十里。

至都，除延尉正，入兼中書通事舍人，累遷安西中記室，兼舍人如故。岐美容止，博涉能占對(duì)。木月中與魏和親，

其使歲中再至，常遣岐接對(duì)海。太清元年，累遷太仆，司農(nóng)卿，舍人如故。岐在禁省十余年，機(jī)事密勿，亞于朱異。

此年冬貞陽侯蕭明伐彭城兵敗囚于魏三年明遣使還述魏欲通和好枚有司及近臣定議。左衛(wèi)朱異日：“邊境且得靜

寇息人，于事為便?！弊h者并然之。岐獨(dú)曰:“魏既新得志，何事須和？必是設(shè)間，故令貞陽侯遣使，令侯景②自疑，

當(dāng)以貞陽侯易景，景意不安，必圖禍亂。若許通好，政是望其計(jì)中。且彭城去歲喪師，渦陽復(fù)新敗退，今使就和，益

示國家之弱。和不可許。”異等固執(zhí)，帝遂從之。及遣便，景果有此疑，遂舉兵入寇，請(qǐng)誅朱異。二月，侯景于闕前

通表，乞割沔有四州安置部下，當(dāng)解圍還鎮(zhèn)。敕許之，乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固執(zhí)宣城王施畫之重，

不宜許之。乃遣石城公大款③送之。及與景盟訖，城中文武喜躍，翼得解圍。岐獨(dú)言于眾曰：“賊舉兵為逆，豈有求和？”

及景背盟，英不嘆服。尋有詔，以岐勤勞，封南豐縣侯。固辭不受。宮城失守，岐帶疾出國，卒于宅。

（節(jié)選自《南史-列傳六十?傅琰傳》）

（注解）①傅岐：南朝梁重臣傅琰的孫子。②侯景：東魏舊將，降梁，后又舉兵反梁，史稱“侯景之亂”。③大

款：隆重盛大的禮節(jié)。

1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.此年/冬貞陽侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。

B.此年/冬貞陽侯蕭明伐彭城/兵敗囚于魏/三年/明遣使還述/魏欲通和好/敕有司及近臣定議。

C.此年冬/貞陽侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏三年/明遣使還述魏/欲通和好/敕有司及近臣定議。

D.此年冬/貞陽侯蕭明伐彭城/兵敗/囚于魏/三年/明遣使還/述魏欲通和好/敕有司及近臣定議。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.服闋：指封建時(shí)代官員父母去世后，去官回家守孝三年，喪期滿除服。

B.大同：是南朝梁武帝的年號(hào)，年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。皇帝即位后往往會(huì)改元，換一個(gè)新年號(hào)。

明清皇帝基本上只有一個(gè)年號(hào)。

C.江右：指長江下游以東的地區(qū)，因古代地理“江”特指長江，又以東為右。

D.嫡嗣：指皇位承繼人。立嫡問題在封建宗法社會(huì)中特別重要，基本原則是：立嫡以長，不以賢；立子以貴，不以

長。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.傅岐曾經(jīng)仕途偃蹇。最初在梁擔(dān)任官職，兼任尚書金部郎。因母親去世辭去官職，又因疾病被閑置了很久，后被

授予始新縣令的官職。

B.傅岐才能卓異，方法獨(dú)特?？じ畬?duì)在斗毆中致人死命的罪犯嚴(yán)刑審訊，亳無結(jié)果；傅岐憑自己的能力輕而易舉地

讓案子解決了。

C.傅岐見解獨(dú)特，長于辯才。敗將蕭明派人回梁國，表明魏國想與梁國通好的愿望。梁國眾臣一致議和，傅岐卻力

排眾議并最終說服了皇帝。

D.傅岐洞察力強(qiáng)，目光高遠(yuǎn)。侯景請(qǐng)求宣城王出送，傅岐建議拒絕；訂立城下之盟后，文武大臣?xì)g喜雀躍，希望就

此解圍，只有傅岐看破了侯景的用心。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）郡乃移獄于始新，岐即令脫械，以和言問之，便即首服。

（2）朱異曰：“邊境且得靜寇息人，于事為便?！弊h者并然之。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

文學(xué)家羅曼?羅蘭說過，世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛生活。

對(duì)此你有何理解？請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.D

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文

章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。

A項(xiàng)，“中國史學(xué)能不斷發(fā)展，原因在于學(xué)者借鑒了西方的史學(xué)研究”錯(cuò)誤，第一段“史學(xué)是世界上最古老的學(xué)科之

一，特別是在中國，從先秦到今天史學(xué)一直連綿不斷。為什么史學(xué)能夠存在幾千年？一個(gè)重要原因就在于它是不斷創(chuàng)

新的“，可知在于它是不斷創(chuàng)新的。

B項(xiàng)，“新史料的出現(xiàn)……這是史學(xué)創(chuàng)新的前提”錯(cuò)誤，第二段“新史料的大量出現(xiàn)和繼續(xù)大量出現(xiàn)，使得我們能夠

看到諸多前人不可能看到的歷史面相”，可知這是史學(xué)創(chuàng)新的前提，沒有依據(jù)。

C項(xiàng)，“但梁啟超認(rèn)為研究學(xué)科間關(guān)系是史學(xué)研究的關(guān)鍵”錯(cuò)誤，第三段“梁啟超在《新史學(xué)》一文里倡導(dǎo)史學(xué)革命,

原因之一是中國傳統(tǒng)史學(xué)'徒知有史學(xué)，而不知史學(xué)與他學(xué)之關(guān)系也'。因此，'新史學(xué)'研究應(yīng)當(dāng)'取諸學(xué)之公理

公例而參伍鉤距之，雖未盡適用，而所得又必多矣。'”可知“關(guān)鍵”錯(cuò)誤。

故選D。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之

間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

B項(xiàng)，“……奠定了理論基礎(chǔ)并且指明了具體發(fā)展方向”錯(cuò)誤，第一段“我們希望繼續(xù)存在和發(fā)展，靜止等于死

亡”“這句話深刻揭示了史學(xué)的生命力在于創(chuàng)新”，可知不是奠定了理論基礎(chǔ)并且指明了具體發(fā)展方向，是揭示了史

學(xué)的生命力在于創(chuàng)新。

故選B。

3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,

理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。

D項(xiàng)，“傳統(tǒng)史學(xué)家拒絕接受國際史學(xué)影響，導(dǎo)致……”錯(cuò)誤，最后一段“史學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，就要摒棄封閉心態(tài)，充分利

用全人類幾千年創(chuàng)造的全部知識(shí)”“真正的創(chuàng)新，必須以人類創(chuàng)造出來的全部知識(shí)財(cái)富為基礎(chǔ)。就中國經(jīng)濟(jì)史來看，

中國過去只有食貨學(xué)，沒有經(jīng)濟(jì)史學(xué)。中國經(jīng)濟(jì)史學(xué)是1903年以后才有的，由海外引入”，可知“拒絕接受國際史學(xué)

影響”錯(cuò)誤，無中生有。

故選D。

【點(diǎn)睛】

論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)

和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的

現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳

理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、

偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)

分析錯(cuò)誤等。

2、1.A

2.（1）寫法上的特點(diǎn)：運(yùn)用動(dòng)作描寫、語言描寫和藝術(shù)反復(fù)的手法。

（2）作用：①表現(xiàn)了布蘭克唯恐別人無法給自己作證而著重強(qiáng)調(diào)自己的名字和特征時(shí)的緊張和擔(dān)憂。②推動(dòng)故事情節(jié)

的發(fā)展，為下文布蘭克進(jìn)一步尋求鄰居和朋友證明的情節(jié)作鋪墊。

3.①故事圍繞主人公布蘭克迫切尋求證人一事展開。在公交車上，在面包店里，布蘭克不停地要求別人給他做證人，

能證明他當(dāng)時(shí)在場?；氐郊依铮质乔瞄T又是打電話，不停地要求鄰居和朋友給他做證人，故事的荒誕和可笑一步一

步被推到了高峰。最后，他決定明天找個(gè)證人一起生活。故事的荒誕、可笑被推到了極點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，很難找到

像布蘭克這樣荒唐、無知、可笑的例子了，至少無法尋得對(duì)號(hào)人座者。這體現(xiàn)出故事的荒誕性。②在當(dāng)今社會(huì)，深刻

而復(fù)雜的社會(huì)機(jī)制中，人與人之間的關(guān)系趨于緊張，人們都承受著來自各方面的壓力。人們?cè)诿鎸?duì)突如其來的壓力時(shí),

總是在恐慌中嘗試各種辦法，尋找出路。有些人因?yàn)殚L期受制于這種壓抑而無力對(duì)抗，因此導(dǎo)致精神上人性的扭曲和

變異。在荒誕的故事外殼下，作者真實(shí)地表達(dá)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特見解，讀來讓人震驚，引人深入思考。

【解析】

1.本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括

人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)于法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如

本題“對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)”，要求選出“正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“相關(guān)內(nèi)容

和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

A項(xiàng)，“故事情節(jié)曲折，人物眾多，內(nèi)容復(fù)雜”分析有誤，這篇小說故事情節(jié)簡單、人物也不多、內(nèi)容也不復(fù)雜；故

事就是困繞布蘭克給自己每時(shí)每刻在做什么尋找證人展開的，故事單一，內(nèi)容不復(fù)雜。

故選A。

2.本題考查分析和鑒賞句子的寫作特點(diǎn)和句子作用的能力。解答句子的寫法的特點(diǎn)主要從表達(dá)技巧上去思考，如表達(dá)

方式、修辭手法和表現(xiàn)手法等。文首句子的作用：⑴照應(yīng)標(biāo)題（開篇點(diǎn)題）；⑵渲染氣氛（定下情感基調(diào)）；⑶埋下伏

筆；⑷設(shè)置懸念；⑸為下文（中心）作鋪墊；⑹總領(lǐng)下文。文中句子的作用：⑴前后照應(yīng)；⑵承上啟下（過渡）；⑶總

結(jié)上文；開啟下文；⑷為下文作鋪墊。文末句子的作用：⑴照應(yīng)開頭或標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊密；⑵卒章顯志，揭示中心；⑶

總結(jié)全文，深化主題。

“我叫布蘭克。記住，我這兒有個(gè)刀疤”“布蘭克臨走前指著自己的額頭說：'我叫布蘭克。記住，我這兒有個(gè)刀疤'”，

這兩句話有語言描寫、動(dòng)作描寫和反復(fù)的手法。

這兩句話都在文章的中間，從情節(jié)上看，都推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，為下文故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊；兩句話在內(nèi)容上重

復(fù)“我叫布蘭克。記住，我這兒有個(gè)刀疤”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的名字和臉部特征，是害怕別人記不住自己而無法給自己

作證。

3.本題考查探究文本內(nèi)容荒誕性與合理性的特點(diǎn)的能力。一般要從結(jié)構(gòu)布局，內(nèi)容情節(jié)，塑造人物，中心主旨，價(jià)值

意義等方面去解讀。本題已經(jīng)告知特點(diǎn)是“將故事的荒誕性寓于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的合理之中”，我們要結(jié)合故事本身去分析

荒誕的地方，但有植根于現(xiàn)實(shí)生活中，有一定的合理性。

主人公布蘭克是個(gè)普通的小人物，路過法庭，看見一堆人正往里擠，很是好奇，原來有個(gè)公審，便也擠了進(jìn)去，找個(gè)

位置坐下。接下來發(fā)生的事情讓布蘭克大驚失色一一被告因?yàn)槲茨苣贸鲎C據(jù)證明自己案發(fā)當(dāng)天在家，而不在現(xiàn)場，結(jié)

果被法官判了死刑。就是這樣的小事，偏偏布蘭克害怕了，他聯(lián)系到了自己身上，擔(dān)心也會(huì)遇到像被告一樣的情況，

于是平，無休無止的求證過程便揭開了序幕，故事的荒誕和可笑一步一步被推到了高峰。在現(xiàn)實(shí)生活中，很難找到像

布蘭克這樣荒唐、無知、可笑的例子了，至少無法尋得對(duì)號(hào)人座者。當(dāng)聽到戴眼鏡的先生說“我只能證明你現(xiàn)在在法

庭，至于你跟我說話前，你是否在法庭，我不能證明”時(shí)，布蘭克急了，一個(gè)勁兒聲明自己整個(gè)下午都沒離開坐位，

卻始終得不到別人的認(rèn)同，還包括那位法官，布蘭克驚出一身冷汗，因?yàn)椤靶液眠€沒有人指控你”，在這里，我們不

禁會(huì)想，為什么只有布蘭克這般認(rèn)真呢？接下來的情節(jié)更是“有趣”得離譜。在公交車上，在面包店里，布蘭克不停

地要求雙人給他做證人，能證明他當(dāng)時(shí)在場，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)他額頭上的刀疤?；氐郊依?，他一刻也不能閑著，又是敲門

又是打電話，不停地要求鄰居和朋友給他做證人，證明他當(dāng)時(shí)確實(shí)在家，以防“萬一將來有人指控我”。就這樣折騰

到夜深，他無法入睡了，”想到法庭上那個(gè)被判死刑的人，布蘭克發(fā)現(xiàn)自己以前的生活是多么的危險(xiǎn)。他一直一個(gè)人

生活，他一直過著沒有證人的生活，他甚至刻意追求這樣孤獨(dú)的生活。萬一有人指控他，他真的會(huì)跟那個(gè)被告一樣，

因?yàn)闆]有證人而被判死刑的。他再也不能一個(gè)人生活了，那是不可以的，那太危險(xiǎn)了，他次定明天找個(gè)證人，一起生

活”。至此，故事的荒誕、可笑到了極點(diǎn)。誠然，故事的情節(jié)確實(shí)是出乎了我們的意料，夸張到了極點(diǎn)，但大家如果

仔細(xì)想想，這又完全是在情理之中。深刻而復(fù)雜的社會(huì)機(jī)制中，人與人之間的關(guān)系趨于緊張，異化的現(xiàn)實(shí)世界投射到

個(gè)體的生存狀態(tài)，形成了滕剛小說故事的荒誕外殼。在荒誕的外殼下，作者真實(shí)地表達(dá)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特見解，

讀來讓人震驚，引人深入思考。在當(dāng)今社會(huì)中，人們都承受著來自各方面的壓力，人們普遍受限于一種社會(huì)公共意識(shí)

形態(tài)，一種外在的規(guī)范無形地約束著人們的生存、生活狀態(tài)，有些人因?yàn)殚L期受制于這種壓抑而無力對(duì)抗，因此導(dǎo)致

精神上人性的扭曲和變異。布蘭克便是這其中最典型的例子，試想，在一個(gè)“高度法治”的社會(huì)，人與人之間的關(guān)系

只有靠“嚴(yán)厲”的法律來維系，一切唯有證據(jù)和證人才能運(yùn)行，否則就會(huì)犯罪，還能有誰不會(huì)像布蘭克那樣整天擔(dān)驚

受怕？

3、B

【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求“下列各句中加點(diǎn)成語的使用，

全都不正確的一項(xiàng)是“，然后把握成語的意思，冉結(jié)合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；

第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語的前后

語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語

義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。①不刊之論，不可磨滅的言論，正確。②分文不取，一個(gè)錢也不要。比喻不計(jì)報(bào)酬。

不合語境。此題語境是說群眾不僅不占為己有，切幫她一起撿錢。屬于望文生義的錯(cuò)誤。③獨(dú)占鰲頭，鰲頭：宮殿門

前臺(tái)階上的鰲魚浮雕，科舉進(jìn)士發(fā)榜時(shí)狀元站此迎榜，科舉時(shí)代指點(diǎn)狀元。居首位或第一名，正確，④躊躇滿志，躊

躇：從容自得的樣子；滿：滿足；志：志愿。形容對(duì)自己取得的成就非常得意。不合語境，用于過去或現(xiàn)狀。⑤神來

之筆，由神靈幫助而寫出的作品。形容作品文句精彩，對(duì)象誤用，用于文思、詞句。⑥在鍋里游著的魚。比喻處在

絕境的人。也比喻即將滅亡的事物，用于人，比喻身處絕境。此處使用正確。

故選B。

4、1.D

2.C

3.A

【解析】

1.本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含

義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。物換星移：景物改變了，

星辰的位置也移動(dòng)了。比喻時(shí)間的變化。時(shí)過境遷：隨著時(shí)間的推移，境況發(fā)生變化。此處語境強(qiáng)調(diào)的是境況的變化,

故應(yīng)選“時(shí)過境遷”；抱殘守缺：形容保守，不知改進(jìn)，側(cè)重思想觀念不肯改變。抱令守律：死守著律令，不知變通。

句中與前面“與時(shí)俱進(jìn)”相對(duì)比，傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改進(jìn)，故“抱殘守缺”符合語境；末日黃花：形容

人或事物即將消逝或失去光彩。明日黃花；比喻過時(shí)或無意義的事物。此處說的是傳統(tǒng)文化中的有些成分保守不知改

進(jìn)會(huì)過時(shí)，選擇“明日黃花”：曇花一現(xiàn)：比喻稀有的事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消失，側(cè)重停留的時(shí)間很短。

過眼云煙：比喻很快就消失的事物。也說過眼煙云。句中指有的傳統(tǒng)文化存留的時(shí)間很短，“末老先亡”，故“曇花

一現(xiàn)"更符合語境。

故選D。

2.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病

句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，笫一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病

句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句“不管它們內(nèi)容的大小，作用的深淺，時(shí)間的

廣狹，空間的久暫，只要它們存在過，它們便都是傳統(tǒng)文化”中，主要語病屬于搭配不當(dāng)，“內(nèi)容”與“大小”搭配

不當(dāng)，“作用”與“深淺”搭配不當(dāng)，