河北省邯鄲市2025屆高三期中考試語(yǔ)文試題及答案

河北省邯鄲市2025屆高三期中考試語(yǔ)文試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨(dú)立。這在注重畫(huà)學(xué)的中國(guó)應(yīng)該用不著解釋。能發(fā)揮新創(chuàng)都是受過(guò)傳統(tǒng)熏陶的，即使突然接受一種嶄新的形式，有外來(lái)思想的影響，也仍能表現(xiàn)本國(guó)精神。如南北朝的佛教雕刻，或唐宋的寺塔，都起源于印度，非中國(guó)本有的觀念，但結(jié)果仍以中國(guó)風(fēng)格形成成熟的中國(guó)特有藝術(shù)，馳名世界。藝術(shù)的進(jìn)境基于豐富的遺產(chǎn)，今后的中國(guó)建筑自亦不能例外。將來(lái)中國(guó)將大量采用西洋現(xiàn)代建筑材料與技術(shù)。如何發(fā)揚(yáng)光大我民族建筑技藝之特點(diǎn)，在以往都是無(wú)名匠師不自覺(jué)的貢獻(xiàn)，今后卻要成近代建筑師的責(zé)任了。如何接受新科學(xué)的材料方法而仍能表現(xiàn)中國(guó)特有的作風(fēng)及意義，老樹(shù)上發(fā)出新枝，則真是問(wèn)題了。中國(guó)建筑是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術(shù)，本身已形成一個(gè)藝術(shù)系統(tǒng)，許多建筑物便是我們文化的表現(xiàn)。除非我們不知尊重這古國(guó)燦爛的文化，如果我們有復(fù)興國(guó)家民族的決心，便不能忽略中國(guó)建筑的研究。東方古國(guó)的城市在建筑上若失掉藝術(shù)特性，于文化表現(xiàn)和觀瞻方面令人痛心，代表著文化衰落。四十年來(lái)，上海等通商大埠模仿歐美次等商業(yè)城市，多為租界外國(guó)人建設(shè)，中國(guó)市民只是附和而已。此類(lèi)建筑無(wú)中國(guó)復(fù)興精神跡象。今后雖仍需采用西洋方法建設(shè)，但應(yīng)是自覺(jué)的，由專(zhuān)業(yè)建筑師指導(dǎo)，在科學(xué)結(jié)構(gòu)上有藝術(shù)表現(xiàn)，為中國(guó)精神復(fù)興而努力。這種創(chuàng)造的火炬已曾在抗戰(zhàn)前燃起，所謂“宮殿式”新建筑就是一例。但以最清醒建筑理論來(lái)看，其不合近代科學(xué)及藝術(shù)理想。它的產(chǎn)生是由于欣賞中國(guó)建筑的外貌。在形式上它模仿清代宮殿，在結(jié)構(gòu)及平面上它又仿西洋古典派的普通組織。細(xì)項(xiàng)上東西湊合且多屬過(guò)去時(shí)代，不適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)情形也不能普遍。這些嘗試如同堆砌文字，抄襲章句，整篇結(jié)構(gòu)不出于自然，辭藻也欠雅馴的文章，但這種努力是中國(guó)精神的抬頭，實(shí)有無(wú)窮意義。要能提煉舊建筑中所包含的中國(guó)質(zhì)素，我們需增加對(duì)舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)。構(gòu)架的縱橫承托或聯(lián)絡(luò)，常是有機(jī)的組織，附帶著才是輪廓的鈍銳、彩畫(huà)雕飾及門(mén)窗細(xì)項(xiàng)的分配諸點(diǎn)。這些工程上及美術(shù)上的措施常表現(xiàn)著中國(guó)的智慧及美感，值得我們研究。許多平面部署，大的到一城一市，小的到一宅一園，都是我們生活思想的答案，值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味：家庭組織、生活程度、工作、游愁，以及烹飪、縫紉、室內(nèi)的書(shū)畫(huà)陳設(shè)，室外的庭院花木，都不與西人相同，這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑?，F(xiàn)在我們不必削足適履，將生活來(lái)將就歐美的部署，或張冠李戴，顛倒歐美建筑的作用。我們要?jiǎng)?chuàng)造適合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的樓宇，夾道的樹(shù)蔭，衙署的前庭，或優(yōu)美的牌坊，比用洋灰建造卑小簡(jiǎn)陋的外國(guó)式噴水池或紀(jì)念碑實(shí)在更合乎中國(guó)的身份，壯美得多。且那些仿制的洋式點(diǎn)綴，同歐美大理石富于“雕刻美”的市心建置相較起來(lái)，太像東施效顰，有傷尊嚴(yán)。因?yàn)橐磺杏袀鹘y(tǒng)的精神，歐美街心偉大石造的紀(jì)念性雕刻物是由希臘而羅馬而文藝復(fù)興延續(xù)下來(lái)的血統(tǒng)，魄力極為雄厚，造詣極高，不是我們一朝一夕所能望其項(xiàng)背的。藝術(shù)研究可以培養(yǎng)美感，世界各國(guó)在最新法結(jié)構(gòu)原則下造成所謂“國(guó)際式”建筑，但每個(gè)國(guó)家民族仍有不同的表現(xiàn)。英、美、蘇、法、荷、比、北歐或日本都曾造成他們本國(guó)特殊作風(fēng)，適宜于他們個(gè)別的環(huán)境及意趣。以我國(guó)藝術(shù)背景的豐富，當(dāng)然有更多可以發(fā)展的方面。新中國(guó)建筑及城市設(shè)計(jì)不但可能產(chǎn)生，且當(dāng)有驚人的成績(jī)。(摘編自梁思成《為什么研究中國(guó)建筑》）材料二：北京中軸線(xiàn)的形成與發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。早在先秦時(shí)期，就已經(jīng)形成了以南北向軸線(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)的營(yíng)城制度。之后，隋大興城、唐長(zhǎng)安城、北宋東京城、金中都的中軸線(xiàn)營(yíng)建持續(xù)演進(jìn)。北京中軸線(xiàn)始建于元，成型、豐富于明清，發(fā)展、傳承于近現(xiàn)代，成為逾7個(gè)世紀(jì)城市歷史遺存不斷累積疊壓的結(jié)果。近現(xiàn)代以來(lái)，中軸線(xiàn)雖然已經(jīng)不再為封建皇權(quán)服務(wù)，但它仍是北京城市建設(shè)的核心理念。提到中軸線(xiàn)的研究與保護(hù)，一個(gè)繞不開(kāi)的名字是梁思成。1951年，梁思成在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的《我們偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)》一文中盛贊“北京在部署上最出色的是它的南北中軸線(xiàn)……”，北京中軸線(xiàn)概念被明確提出。北京中軸線(xiàn)的設(shè)計(jì)和建造體現(xiàn)了精妙的城市設(shè)計(jì)思想，其核心價(jià)值體現(xiàn)在三個(gè)方面。以中為尊的禮制思想塑造了空間秩序，中軸線(xiàn)通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目臻g布局，突出了帝王的至高地位，創(chuàng)造了宏大的軸線(xiàn)建筑群，使老城依托中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)布局，形成了獨(dú)特的城市風(fēng)貌。因地制宜的選址布局豐富了城市景觀，元代中軸線(xiàn)順應(yīng)游牧民族習(xí)慣，借助天然水系確定城市布局，明清時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展，形成了嚴(yán)整規(guī)范的中軸線(xiàn)與自然靈動(dòng)的水系相互映襯的獨(dú)特景觀。貫穿始終的城市建設(shè)主線(xiàn)傳承了文化精髓，中軸思想在近現(xiàn)代持續(xù)影響著城市設(shè)計(jì)，如天安門(mén)廣場(chǎng)的改造，以及永定門(mén)和天橋的復(fù)建等，中軸線(xiàn)不斷發(fā)展，形成了更為壯麗的城市整體景觀。(摘編自公眾號(hào)“北京中軸線(xiàn)”）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)造雖會(huì)受外來(lái)思想影響，但仍能表現(xiàn)本國(guó)精神，如南北朝的佛教雕刻和唐宋的寺塔。B.采用西洋現(xiàn)代建筑材料與技術(shù)建設(shè)中國(guó)建筑時(shí)，專(zhuān)業(yè)建筑師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)擔(dān)責(zé)，為中國(guó)精神復(fù)興而努力。C.“宮殿式”新建筑雖不合近代科學(xué)及藝術(shù)理想，但也代表著中國(guó)精神的抬頭，有很重要的意義。D.傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味造就了中國(guó)建筑，如今應(yīng)在保持傳統(tǒng)建筑風(fēng)格不變的基礎(chǔ)上適當(dāng)借鑒歐美建筑。2.下列對(duì)中國(guó)建筑發(fā)展及北京中軸線(xiàn)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.歐美建筑大多是西方血統(tǒng)的延續(xù)，這是中國(guó)建筑在采用西洋方法建設(shè)時(shí)，仍要展現(xiàn)本國(guó)精神的主要原因。B.梁思成提出了中軸線(xiàn)的概念，對(duì)北京中軸線(xiàn)的保護(hù)與研究有突出貢獻(xiàn)，這體現(xiàn)了他矢志復(fù)興國(guó)家民族的決心。C.中軸線(xiàn)雖已不具備為封建皇權(quán)服務(wù)的功能，但對(duì)現(xiàn)當(dāng)代城市的規(guī)劃仍有持續(xù)影響，使城市整體景觀更為壯麗。D.梁思成認(rèn)為中國(guó)城市在建筑藝術(shù)上不能盲目西化，這與北京中軸線(xiàn)設(shè)計(jì)和建造的核心價(jià)值是一致的。3.下列各項(xiàng)所述措施，不符合材料中主張的中國(guó)建筑發(fā)展措施的一項(xiàng)是（）（3分）A.廣州新建筑在采用現(xiàn)代科技的同時(shí)，注重融入嶺南建筑文化特色，由專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)精心設(shè)計(jì)。B.青島在打造新的海濱旅游區(qū)時(shí)，結(jié)合海洋特色與本土文化，由國(guó)外專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。C.麗江古城周邊新開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)，還原麗江古城傳統(tǒng)建筑樣式，再現(xiàn)古典建筑魅力，促進(jìn)旅游發(fā)展。D.洛陽(yáng)應(yīng)天門(mén)遺址保護(hù)展示工程采用傳統(tǒng)榫卯工藝，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行燈光夜景設(shè)計(jì)。4.材料一多處運(yùn)用比喻論證，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其效果。(4分）5.2024年7月，北京中軸線(xiàn)申遺成功，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線(xiàn)的設(shè)計(jì)與發(fā)展，體現(xiàn)了梁思成關(guān)于中國(guó)建筑藝術(shù)的哪些觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。枸杞樹(shù)季羨林在不經(jīng)意的時(shí)候，一轉(zhuǎn)眼便會(huì)有一棵蒼老的枸杞樹(shù)的影子飄過(guò)。這使我困惑。最先是去追憶：什么地方我曾看見(jiàn)這樣一棵蒼老的枸杞樹(shù)呢?是在某處的山里么?是在另一個(gè)地方的一個(gè)花園里么?但是，都不像。最后，我想到才到北平求學(xué)時(shí)住的那個(gè)公寓，于是我想到這棵蒼老的枸杞樹(shù)。我現(xiàn)在還能很清晰地溫習(xí)一些事情：我記得初次到北平時(shí)，在前門(mén)下了火車(chē)以后，①這古老都市的影子，更像一個(gè)秤錘，沉重地壓在我的心上。我住進(jìn)西城的某一個(gè)公寓里去了。我仍然非常迷惘而有點(diǎn)近于慌張，眼前的一切都仿佛給一層輕煙籠罩起來(lái)似的，我看不清院子里的什么東西，我甚至也沒(méi)有看清我住的小屋，黑夜跟著來(lái)了，我便糊里糊涂地睡下去，做了許許多多離奇古怪的夢(mèng)。雖然做了夢(mèng)；但是卻沒(méi)有能睡得很熟，剛看到墻上有點(diǎn)兒發(fā)白，我就起來(lái)了。因?yàn)樾谋容^安定了一點(diǎn)，我才開(kāi)始看得清楚：我住的是北屋，屋前的小院里，有不算小的一缸荷花，四周錯(cuò)落地?cái)[了幾盆雜花。我記得很清楚：這些花里面有一棵仙人頭，幾天后，還開(kāi)了很大的一朵白花，但是最惹我注意的，卻是靠墻長(zhǎng)著的一棵枸杞樹(shù)，已經(jīng)長(zhǎng)得高過(guò)了屋檐，枝干蒼老勾曲像千年的古松，樹(shù)皮皺著，色是黝黑的，有幾處已經(jīng)開(kāi)了裂。幼年在故鄉(xiāng)的時(shí)候，常聽(tīng)人說(shuō)，枸杞是長(zhǎng)得非常慢的，很難成為一棵樹(shù)，現(xiàn)在居然有這樣一棵虬干的老枸杞站在我面前，真像夢(mèng)；夢(mèng)又掣開(kāi)了輕渺的網(wǎng)，我這是站在公寓里么?于是，我問(wèn)公寓的主人，這枸杞有多大年齡了，他也渺茫：他初次來(lái)這里開(kāi)公寓時(shí)，這樹(shù)就是現(xiàn)在這樣，三十年來(lái)，沒(méi)有多少變動(dòng)。這更使我驚奇，我用驚奇的太息的眼光注視著這蒼老的枝干在沉默著，又注視著接連著樹(shù)頂?shù)乃{(lán)藍(lán)的長(zhǎng)天。就這樣，我每天看書(shū)乏了，就總到這棵樹(shù)底下徘徊。在細(xì)弱的枝條上，蜘蛛結(jié)了網(wǎng)，間或有一片樹(shù)葉兒或蒼蠅蚊子之流的尸體粘在上面。在有太陽(yáng)和燈火照上去的時(shí)候，這小小的網(wǎng)也會(huì)反射出細(xì)弱的清光來(lái)。倘若再走近一點(diǎn)，你又可以看到有許多葉上都爬著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色的蟲(chóng)子，在爬過(guò)的葉上留了半圓缺口。就在這有著缺口的葉片上，你可以看到各樣的斑駁陸離的彩痕。②對(duì)著這彩痕，你可以隨便想到什么東西，想到地圖，想到水彩畫(huà)，想到被雨水沖過(guò)的墻上的殘痕，再玄妙一點(diǎn)，想到宇宙，想到有著各種彩色的迷離的夢(mèng)影。這許許多多的東西，都在這小的葉片上呈現(xiàn)給你。當(dāng)你想到地圖的時(shí)候，你可以任意指定一個(gè)小的黑點(diǎn)，算作你的故鄉(xiāng)。再大一點(diǎn)的黑點(diǎn)，算作你曾游過(guò)的湖或山，你不是也可以在你心的深處浮起點(diǎn)溫?zé)岬母杏X(jué)么?這蒼老的枸杞樹(shù)就是我的宇宙。不，這葉片就是我的全宇宙。我替它把長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色的蟲(chóng)子拿下來(lái)，摔在地上，對(duì)著它，我描畫(huà)給自己種種涂著彩色的幻想，我把我的童稚的幻想，拴在這蒼老的枝干上。在雨天，牛乳色的輕霧給每件東西涂上一層淡影。這蒼黑的枝干更顯得黑了。雨住了的時(shí)候，有一兩個(gè)蝸牛在上面悠然地爬著，散步似的從容，蜘蛛網(wǎng)上殘留的雨滴，靜靜地發(fā)著光。一條虹從北屋的脊上伸展出去，像拱橋不知伸到什么地方去了。這枸杞的頂尖就正頂著這橋的中心。③不知從什么地方來(lái)的陰影，漸漸地爬過(guò)了西墻，墻隅的蜘蛛網(wǎng)，樹(shù)葉濃密的地方仿佛把這陰影捉住了一把似的，漸漸地黑起來(lái)。只剩了夕陽(yáng)的余暉返照在這蒼老的枸杞樹(shù)的圓圓的頂上，淡紅的一片，熠耀著，散發(fā)著金光。在如火如荼的盛夏轉(zhuǎn)入初秋的澹遠(yuǎn)里去的時(shí)候，我這種詩(shī)意的又充滿(mǎn)了稚氣的生活，終于也不能繼續(xù)下去。我離開(kāi)這公寓，離開(kāi)這蒼老的枸杞樹(shù)，移到清華園里來(lái)。到現(xiàn)在差不多四年了。這園子素來(lái)是以水木著名的。春天里，滿(mǎn)園怒放著紅的花，遠(yuǎn)處看，紅紅的一片火焰。夏天里，垂柳拂著地，濃翠撲上人的眉頭。紅霞般的爬山虎給冷清的深秋涂上一層凄艷的色彩。冬天里，白雪又把這園子安排成為一個(gè)銀的世界。在這四季，又都有西山的一層輕渺的紫氣，給這園子添了不少的光輝。這一切顏色：紅的，翠的，白的，紫的，混合地涂上了我的心，在我心里幻成一幅絢爛的彩畫(huà)。我做著紅色的，翠色的，白色的，紫色的，各樣顏色的夢(mèng)。論理說(shuō)起來(lái)，我在西城公寓做的童話(huà)般的夢(mèng)，早該被擠到不知什么地方去了。但是，我自己也不了解，在不經(jīng)意的時(shí)候，總有一棵蒼老的枸杞樹(shù)的影子飄過(guò)。④飄過(guò)了春天的火焰似的紅花；飄過(guò)了夏天的垂柳的濃翠；飄過(guò)了紅霞似的爬山虎，一直到現(xiàn)在，是冬天，白雪正把這園子裝成銀的世界?；旌狭穗硽璧奈魃降淖蠚猓o定在我的心頭。在一個(gè)浮動(dòng)的幻影里，我仿佛看到：有夕陽(yáng)的余暉返照在這棵蒼老的枸杞樹(shù)的圓圓的頂上，淡紅的一片，熠耀著，散發(fā)著金光。1933年12月8日雪之下午(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“悠然爬著的蝸?！薄爸┲刖W(wǎng)上殘留的雨滴”等平凡細(xì)小的事物，給人從容閑淡之感，使讀者身臨其境。B.作者將枸杞樹(shù)葉視為自己的“宇宙”，景物描寫(xiě)與彩色的幻想交織，寫(xiě)出了枸杞樹(shù)對(duì)于“我”的意義。C.文章結(jié)尾的樹(shù)影照應(yīng)了開(kāi)頭，使全文具有回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果，強(qiáng)化了作者對(duì)枸杞樹(shù)念念不忘的情感。D.作者在末段先濃墨重彩地描寫(xiě)清華園四季草木，后提及西城公寓的“夢(mèng)”，意在反襯出過(guò)往生活的樸素。7.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.句子①用“秤錘”作喻，生動(dòng)地寫(xiě)出了作者初到陌生城市求學(xué)時(shí)沉重壓抑的心理感受。B.句子②是作者由葉子彩痕引發(fā)的豐富聯(lián)想，表現(xiàn)他在面對(duì)枸杞樹(shù)時(shí)放松與自由的狀態(tài)。C.句子③“爬”和“捉”用詞傳神，化無(wú)形為有形，體現(xiàn)時(shí)間流逝和“我”的百無(wú)聊賴(lài)。D.句子④以整句表現(xiàn)歲月變遷，以散句凸顯當(dāng)下情境，虛實(shí)關(guān)聯(lián)之間，充盈詩(shī)意的美感。8.“枸杞樹(shù)”在作者的逐夢(mèng)之路上充當(dāng)了怎樣的角色?請(qǐng)簡(jiǎn)析。(4分)9.回憶性散文中往往有兩個(gè)“我”，一個(gè)是寫(xiě)作時(shí)的“我”，還有一個(gè)是回憶中的“我”。本文這兩個(gè)“我”既存在變化又保持不變，請(qǐng)結(jié)合文本分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：項(xiàng)羽既定河北，率諸侯兵欲西入關(guān)。及章邯以秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝多奴虜使之，輕折辱秦吏卒，秦吏卒多怨。于是項(xiàng)羽乃使楚軍夜擊坑秦卒二十余萬(wàn)人新安城南，而獨(dú)與章邯、長(zhǎng)史欣、都尉翳入秦。已而項(xiàng)羽至函谷關(guān)，關(guān)門(mén)閉。聞沛公已定關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)。居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西，屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室，火三月不滅。韓生說(shuō)項(xiàng)羽曰：“關(guān)中阻山帶河，四塞之地，地肥饒，可都以霸。”項(xiàng)羽見(jiàn)秦宮室皆已燒殘破，又心思東歸，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！”二月，羽自立為西楚霸王，而三分關(guān)中，王秦降將，以距塞漢路。楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，項(xiàng)王謂漢王曰：“天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳。愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也！”漢王笑謝曰：“吾寧斗智，不能斗力！”項(xiàng)王三令壯士出挑戰(zhàn)，漢有善騎射者樓煩輒射殺之。項(xiàng)王大怒，乃自被甲持戟挑戰(zhàn)。樓煩欲射之，項(xiàng)王嗔目叱之，樓煩目不敢視，手不敢發(fā)，遂走還入壁，不敢復(fù)出。十二月，項(xiàng)王至垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王引兵而東，至烏江，乃刎而死。（節(jié)選自《資治通鑒》）材料二：王天下者，其資有三：有以德得之，有以力并之，有以智取之。至于項(xiàng)羽之爭(zhēng)天下也，其所執(zhí)者為何資耶？德非羽之所得言者矣，其于智、力之資又皆?xún)赏鲅?。觀其所賴(lài)以為資，蓋有類(lèi)乎力者矣。雖然，彼之所謂力者，內(nèi)恃其身之勇，外恃其眾之勁。至于阻河山，據(jù)形便，俯首東瞰，臨制天下，保王業(yè)之固，所謂真力者，彼固莫或之知也。是以輕指關(guān)中天險(xiǎn)之勢(shì)，燔燒屠戮逞其暴，卒舉而遺之二三降虜，反懷區(qū)區(qū)之故楚而甚榮。此特淺丈夫之量，安足為志天下者道哉！后之?dāng)?shù)羽之罪者，皆曰：奪漢王之關(guān)中，負(fù)信義于天下，此所以亡。嗟夫！使項(xiàng)氏無(wú)意于王，而徒奪漢王之關(guān)中，則謂其得罪于區(qū)區(qū)之信義可也。如其有意于王而奪之是得計(jì)也惟其知奪而不知其有此所以亡耳。（節(jié)選自何去非《何博士備論·楚漢論》）10．材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）如其有意A于王而奪之B是得C計(jì)也D惟其知E奪而不知F其有G此所以亡耳11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．苦，認(rèn)為……苦，意動(dòng)用法，與《屈原列傳》“同死生，輕去就”的“輕”用法相同。B．徒，空，白白地，與《孔雀東南飛》“妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施”的“徒”意思相同。C．“卒舉而遺之二三降虜”與《種樹(shù)郭橐駝傳》“字而幼孩”的“而”用法相同。D．?dāng)?shù)，責(zé)備，列舉罪狀，與《鴻門(mén)宴》“范增數(shù)目項(xiàng)王”的“數(shù)”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．項(xiàng)羽攻破函谷關(guān)后，洗劫屠戮咸陽(yáng)城，殺害秦王子?jì)?，放火焚燒秦?guó)宮室。何去非認(rèn)為這表現(xiàn)了項(xiàng)羽的兇惡殘暴。B．項(xiàng)羽攻占咸陽(yáng)后心思東歸，把返回故鄉(xiāng)視為莫大的榮耀。何去非據(jù)此認(rèn)為項(xiàng)羽無(wú)意稱(chēng)王，不值得被有志于天下的人稱(chēng)道。C．項(xiàng)羽與樓煩交戰(zhàn)，只用眼神和聲音就使樓煩因害怕而不敢應(yīng)戰(zhàn)。何去非卻認(rèn)為這只是個(gè)人勇力，不足以“保王業(yè)”。D．有人認(rèn)為項(xiàng)羽自刎烏江政權(quán)滅亡，是因?yàn)樗麏Z取了劉邦的關(guān)中，背信棄義于天下，何去非對(duì)此持有不同的觀點(diǎn)。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者?。?分）（2）此特淺丈夫之量，安足為志天下者道哉?。?分）14．材料二認(rèn)為項(xiàng)羽“其于智、力之資又皆?xún)赏鲅伞?，材料一有哪些事?shí)支持這一觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。聞鍛【注】范純?nèi)嗜f(wàn)籟蕭然送夕曛，鍛聲相應(yīng)互成文。高隨晚吹驚愁耳，清入霜空透暮云。始訝僧魚(yú)敲曉石，靜如山木響秋斤。五兵若可為農(nóng)器，此韻千家不厭聞。[注]鍛：打鐵，一種鍛造工藝，一般由師徒兩人完成，師傅握小錘敲打并指揮，徒弟握大錘進(jìn)行鍛打。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)點(diǎn)明“聞鍛”的時(shí)間和環(huán)境，并表現(xiàn)出打鐵人配合默契的特點(diǎn)。B．高亢的打鐵聲隨晚風(fēng)飄入耳中又直入云霄，引發(fā)了詩(shī)人深深的愁緒。C．第四句與“空山凝云頹不流”都運(yùn)用夸張的手法來(lái)表現(xiàn)聲音的清越。D．“敲曉石”“響秋斤”把時(shí)急時(shí)緩、時(shí)輕時(shí)重的鍛聲摹寫(xiě)得惟妙惟肖。16．詩(shī)歌的最后兩句有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）高考報(bào)志愿時(shí)，陳老師提醒同學(xué)們不能只關(guān)注熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，更應(yīng)關(guān)注自己的性格與專(zhuān)長(zhǎng)，如《種樹(shù)郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f的“，”，未來(lái)才能有更好的發(fā)展。（2）陸游在《書(shū)憤》中用南朝名將檀道濟(jì)的典故，抒發(fā)自己壯志未酬的悲憤之情的句子是“___________，___________”。（3）在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》“王熙鳳出場(chǎng)”時(shí)，老師告訴同學(xué)們，“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的寫(xiě)作手法在古詩(shī)詞中也有運(yùn)用，比如“___________，___________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。在浩瀚的大洋江湖中，有一個(gè)常年棲息于海底、以善用“毒暗器”而令人A的門(mén)派——芋螺派。這個(gè)門(mén)派的成員晝伏夜出，善于偽裝，遇到敵人，便射出帶芋螺毒素的“魚(yú)叉”，中鏢對(duì)手頓時(shí)全身麻痹，束手就擒。芋螺派中高手云集，地紋芋螺所用暗器與眾不同，它對(duì)付的是疾游如飛的魚(yú)類(lèi)，釋放出暗器后在較遠(yuǎn)距離讓對(duì)手全身癱軟，然后再將之一擊斃命，真是“十步殺一魚(yú)，千里不留行”的狠角色。令人意外的是，這一獨(dú)門(mén)暗器竟是人們B的藥物——胰島素。這種暗器引起了科學(xué)家的濃厚興趣：這是怎樣的動(dòng)物胰島素？【甲：______？】為了驗(yàn)證這種胰島素的威力，科學(xué)家從地紋芋螺分泌的毒液中提取出胰島素，將其注射入健康的斑馬魚(yú)體內(nèi)，再分析血糖水平，結(jié)果發(fā)現(xiàn)斑馬魚(yú)的血糖迅速下降。當(dāng)他們將這種胰島素釋放到斑馬魚(yú)的周?chē)h(huán)境中，剛才還活蹦亂跳的斑馬魚(yú)很快就變得C了。這讓科學(xué)家們更為著迷：胰島素家族作為治療糖尿病藥物中的“圣杯”，竟然也是海底獵手的獨(dú)門(mén)暗器。這在意料之外，卻又在情理之中。一百年前，科學(xué)家從牛胰臟中提取出了具有降糖效果的胰島素，然而，他們?cè)缙谔崛〕龅囊葝u素雜質(zhì)較多且療效不穩(wěn)定，有流膿感染等毒副作用。①他們?cè)诶猛米舆M(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)，②胰島素使用劑量過(guò)大，③會(huì)引發(fā)危險(xiǎn)的低血糖效應(yīng)出現(xiàn)，④使之休克甚至癱軟。⑤這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“胰島素休克”。⑥因此，在臨床上對(duì)糖尿病人進(jìn)行胰島素注射治療時(shí)，⑦為防止這種情況不再出現(xiàn)，⑧護(hù)士要準(zhǔn)備一杯高糖橘汁。后來(lái)，科學(xué)家逐漸摸索出胰島素提純的工藝技術(shù)，【乙：______?！窟@為糖尿病治療帶來(lái)了革命性變化?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，從地紋芋螺中提取的胰島素與人類(lèi)的胰島素蛋白序列有很多相似之處，這種胰島素能夠彌補(bǔ)目前的一些治療缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”種類(lèi)繁多，有望成為促進(jìn)藥物研發(fā)的重要資源，這讓科學(xué)家產(chǎn)生了更多的憧憬。18．請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B、C處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）19．請(qǐng)?jiān)谖闹蟹嚼ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）20．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）21．文段“毒暗器”“狠角色”兩個(gè)詞語(yǔ)富有表現(xiàn)力，請(qǐng)任選其一簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（2分）22．下列句子中的“對(duì)付”與文中加點(diǎn)的“對(duì)付”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．有時(shí)我們需要放下對(duì)精致的追求，用簡(jiǎn)單的食材對(duì)付一餐也是一種滿(mǎn)足。B．人體的免疫系統(tǒng)非常復(fù)雜，在長(zhǎng)期的進(jìn)化過(guò)程中形成了許多對(duì)付外敵的辦法。C．他們夫妻倆最近有些不對(duì)付，需要找個(gè)時(shí)間好好談?wù)?，化解誤會(huì)。D．對(duì)待生活的態(tài)度決定了生活的質(zhì)量，凡事對(duì)付著過(guò)，并不能帶來(lái)幸福感。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）現(xiàn)實(shí)中，人們既要正確評(píng)價(jià)自己，也要理性看待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。這對(duì)于立身、處世有怎樣的影響？如何把握兩者之間的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案及解析1.D，強(qiáng)加因果、于文無(wú)據(jù)。傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味造就了中國(guó)建筑，“造就”二字不對(duì)，文中是“傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味的總表現(xiàn)曾是我們的建筑”；文中說(shuō)“我們要?jiǎng)?chuàng)造適合于自己的建筑”，這并不等于是說(shuō)保持傳統(tǒng)建筑風(fēng)格不變的基礎(chǔ)上借鑒。2.A，張冠李戴、強(qiáng)加因果?！皻W美街心偉大石造的紀(jì)念性雕刻物是……文藝復(fù)興延續(xù)下來(lái)的血統(tǒng)”，中國(guó)建筑既是延續(xù)了兩千余年的一種工程技術(shù)，本身已造成一個(gè)藝術(shù)系統(tǒng)，許多建筑物便是我們文化的表現(xiàn)。中國(guó)建筑仍要展現(xiàn)本國(guó)精神。3.C是對(duì)傳統(tǒng)建筑樣式的保護(hù)，談不上發(fā)展。通過(guò)閱讀材料可知，中國(guó)建筑發(fā)展的措施有如下幾點(diǎn)：1.近代建筑師要發(fā)揚(yáng)光大民族建筑技藝的特點(diǎn)；2.如需采用西洋方法建設(shè)，應(yīng)由專(zhuān)業(yè)建筑師指導(dǎo)；3.融合傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代科技手段。4.①將“‘宮殿式’新建筑”比作“堆砌文字，抄襲章句，整篇結(jié)構(gòu)不出于自然，辭藻也欠雅馴的文章”,生動(dòng)地說(shuō)明了這種建筑在形式和結(jié)構(gòu)上的不足；②將中國(guó)建筑模仿歐美比作“東施效顰”,形象地表現(xiàn)了中國(guó)建筑盲目模仿歐美而失去自身特色的尷尬和有傷尊嚴(yán)；③將中國(guó)建筑的發(fā)展比作“老樹(shù)上發(fā)新枝”,讓讀者更容易理解中國(guó)建筑應(yīng)如何在傳統(tǒng)中創(chuàng)新。(每點(diǎn)2分，答對(duì)其中兩點(diǎn)即可得4分）5.①中國(guó)建筑的進(jìn)境基于豐富的遺產(chǎn)：北京中軸線(xiàn)建筑物的形成、演變歷史以及不斷豐富的城市整體景觀，在依據(jù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，繼承我國(guó)豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)。②增加對(duì)舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造屬于中國(guó)自己的建筑：北京中軸線(xiàn)布局嚴(yán)謹(jǐn)，因地制宜，景觀獨(dú)特，充分考慮了中國(guó)的自然環(huán)境和文化精髓，形成壯麗的城市整體景觀。③建筑是文化的表現(xiàn)，建筑藝術(shù)要為中國(guó)精神復(fù)興而努力：中軸線(xiàn)反映了以中為尊的禮制思想，有著深刻的文化內(nèi)涵，現(xiàn)當(dāng)代對(duì)中軸線(xiàn)的局部改造和復(fù)建，是中國(guó)精神在建筑領(lǐng)域的復(fù)興。(每點(diǎn)2分）6.D“反襯過(guò)往生活的樸素”有誤，原文描寫(xiě)清華園四季草木意在追憶往昔生活和感慨時(shí)光流逝，記憶中的景致和公寓的枸杞樹(shù)相照應(yīng)，共同建構(gòu)起作者的內(nèi)心世界。7.C“體現(xiàn)‘我’的百無(wú)聊賴(lài)”分析錯(cuò)誤?！芭馈弊钟脕?lái)形容陰影逐漸覆蓋西墻的過(guò)程，給人以緩慢而持續(xù)的感覺(jué)；而“捉”字則形容樹(shù)葉濃密處仿佛抓住了陰影，給人以靜止和凝聚的感覺(jué)。這兩個(gè)詞的使用，更多地是增強(qiáng)了場(chǎng)景的動(dòng)態(tài)感和形象性，而不是直接表達(dá)作者的無(wú)聊情緒。8.①成長(zhǎng)的陪伴者：枸杞樹(shù)是作者情感的寄托，作者初到北平感到迷惘和慌張時(shí)，枸杞樹(shù)給予了他心靈的慰藉，使他感到安定。②夢(mèng)想的啟發(fā)者：枸杞樹(shù)的蒼老和堅(jiān)韌象征著作者對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著和堅(jiān)守，即使生活環(huán)境和時(shí)間發(fā)生變化，對(duì)夢(mèng)想的追求依然如初。③靈感的提供者：枸杞樹(shù)激發(fā)了作者的想象力和創(chuàng)造力，他通過(guò)對(duì)枸杞樹(shù)的觀察和幻想，描畫(huà)出了各種彩色的幻想。④記憶的連接者：即使離開(kāi)西城公寓，枸杞樹(shù)的影子依然時(shí)常在作者心頭飄過(guò)，連接著他對(duì)過(guò)去生活的回憶和對(duì)未來(lái)的憧憬。（寫(xiě)出2點(diǎn)即可）9.①變化：時(shí)間境遇的變化和情感狀態(tài)的變化。寫(xiě)作時(shí)的“我”已步入清華園四年，圓了求學(xué)夢(mèng)，開(kāi)啟新人生，多了一份沉淀和安定；回憶中的“我”是初次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)來(lái)北平求學(xué)的學(xué)子，對(duì)未來(lái)有迷惘又有期待。②不變：對(duì)西城公寓那株枸杞樹(shù)的懷想不變，對(duì)夢(mèng)想的追求不變。無(wú)論是現(xiàn)在的“我”還是回憶中的“我”，心中都保留著“枸杞樹(shù)”的影子，枸杞樹(shù)見(jiàn)證作者對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持，枸杞樹(shù)靜默生長(zhǎng)的風(fēng)格給作者以啟迪。10.BDG11.C(用法不同。“卒舉而遺之二三降虜”的“而”是連詞；“字而幼孩”的“而”是代詞)12.B(“何去非據(jù)此認(rèn)為項(xiàng)羽無(wú)意稱(chēng)王”錯(cuò))13.(1)富裕而顯貴(財(cái)多位尊)了不回故鄉(xiāng),就如同身穿錦繡華服在夜間行走,誰(shuí)會(huì)知道這件事啊!(4分?！案毁F”“衣”“錦”“夜”各1分)(2)這只是見(jiàn)識(shí)短淺的人的度量,哪里值得被有志于天下的人稱(chēng)道呢!(4分?！疤亍薄皽\丈夫”被動(dòng)句“道”各1分)14.①坑殺投降的二十余萬(wàn)秦兵；②拒絕韓生定都關(guān)中的建議；③楚漢對(duì)峙時(shí)欲與劉邦直接對(duì)決。(5分。一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分)15.B(作者并未因?yàn)槁?tīng)到打鐵聲而感到愁緒。)16.①如果把兵器都鍛造成農(nóng)用器具，千家萬(wàn)戶(hù)聽(tīng)到這個(gè)聲音時(shí)都不會(huì)厭煩（都會(huì)聽(tīng)不夠）。(3分)②寄寓了詩(shī)人期望沒(méi)有戰(zhàn)亂、國(guó)家太平的美好心愿和關(guān)注民生、希望百姓安居樂(lè)業(yè)的思想感情。(3分)17.（1）能順木之天，以致其性焉爾（2）塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑（3）竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟；空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響；忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)；風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城18.A聞風(fēng)喪膽B(tài)耳熟能詳C萎靡不振（3分。每個(gè)1分，有錯(cuò)別字該處不給分。如有其他答案，只要符合要求，即可給分）19.甲:它的毒殺威力有多大乙:提取出純度高且療效穩(wěn)定的胰島素（生產(chǎn)出現(xiàn)在使用的胰島素）（4分。每寫(xiě)對(duì)一處給2分，意思對(duì)即可）20.序號(hào):③修改為:會(huì)引發(fā)危險(xiǎn)的低血糖效應(yīng)序號(hào):④修改為:使之癱軟甚至休克序號(hào):⑦修改為:為防止這種情況再次出現(xiàn)（6分。每指出并修改正確一處，給2分）21.示例一①“毒暗器”運(yùn)用比喻，將芋螺釋放的毒素比作江湖高手使用的暗器，形象地寫(xiě)出毒素的威力；②表達(dá)活潑生動(dòng)，幽默詼諧，吸引讀者的閱讀興趣。示例二①“狠角色”運(yùn)用擬人，將地紋芋螺比擬為做事狠辣的人，生動(dòng)地寫(xiě)出其捕獵能力強(qiáng)，殺傷力巨大；②表達(dá)活潑生動(dòng)，幽默詼諧，吸引讀者的閱讀興趣。22.B（A將就；B應(yīng)付；C感情投和；D將就）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）現(xiàn)實(shí)中，人們既要正確評(píng)價(jià)自己，也要理性看待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。這對(duì)于立身、處世有怎樣的影響？如何把握兩者之間的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦?xiě)作指導(dǎo)】這是一個(gè)有別于時(shí)下流行的多元關(guān)系探討的作文題，它指向的是單一概念下的多元思考。命題的出發(fā)點(diǎn)有二：一是呼應(yīng)了今年的高考命題中的單概念命題思路；二是在情緒病與心理壓力被重視的今天，希望學(xué)生通過(guò)作文能理性看待“被討厭的勇氣”，讓學(xué)生在文字中審視自我價(jià)值，肯定人際關(guān)系上的獨(dú)立性，理性思辨地看待“自由就是擁有被討厭的勇氣”這一命題。同時(shí)，也希望即便是考場(chǎng)作文，也能盡可能地激起學(xué)生真實(shí)表達(dá)的欲望。題干的第一段是對(duì)“被討厭的勇氣”的注釋?zhuān)辉谝鈩e人的評(píng)價(jià)，不害怕被人討厭，不追求被人認(rèn)可。三句話(huà)的指向其實(shí)是一致的，它們都在強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我認(rèn)同以及強(qiáng)大而堅(jiān)韌的內(nèi)心。在現(xiàn)實(shí)中，因?yàn)樵谝鈩e人的評(píng)價(jià)，所以容易苛求自已；害怕被人討厭，所以也會(huì)違背本心；追求被人認(rèn)可，于是背負(fù)了自己給的精神壓力。挑戰(zhàn)這樣的困境，也許是一個(gè)人終身的課題。所以這個(gè)“不在意”“不害怕”“不追求”本質(zhì)上是在激發(fā)人們反思我們對(duì)外界評(píng)價(jià)的依賴(lài)，鼓勵(lì)人們?nèi)ヅ囵B(yǎng)堅(jiān)韌的自我認(rèn)同，在成長(zhǎng)中建立更強(qiáng)大的獨(dú)立性與更穩(wěn)定的內(nèi)核。在具體的寫(xiě)作中，是完全可以將這三者綜合起來(lái)思考的，在具體的行文中，也可以通過(guò)學(xué)生的綜合思考能力看出思想深淺上的差異。題干的第二段是對(duì)“被討厭的勇氣”的多元思辨。首先應(yīng)該要看到的是自由是有重量的。當(dāng)我們?cè)谧非蟊挥憛挼挠職鈺r(shí)，有必要思考個(gè)體是否具備承擔(dān)追求之后可能會(huì)面臨的真實(shí)的現(xiàn)實(shí)壓力。這個(gè)角度可以幫助我們思考在追求被討厭的勇氣時(shí)，其實(shí)更應(yīng)該衡量自己的能力與智慧。強(qiáng)大的內(nèi)心與穩(wěn)定的自我肯定包括獨(dú)立的價(jià)值觀確實(shí)很吸引人，可是不衡量自身實(shí)力與心智，不給自我成長(zhǎng)留出充分的緩沖，就決然地追求“被討厭的勇氣”會(huì)不會(huì)反而使自已陷入更麻煩的現(xiàn)實(shí)困境。其次當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)“被討厭的勇氣”背后的獨(dú)立性與自我肯定時(shí)，也要警惕過(guò)分關(guān)注自我感受的自由，會(huì)不會(huì)使人走向自私而變成“真討厭”。譬如因?yàn)閺?qiáng)調(diào)不在意別人的評(píng)價(jià)而導(dǎo)致的我行我素與特立獨(dú)行，從而使個(gè)體忽視社會(huì)整體規(guī)范與價(jià)值觀，使行為趨向“零余”；譬如因?yàn)閺?qiáng)調(diào)不害怕被人討厭而導(dǎo)致的對(duì)他人需求與感受的忽視，從而使個(gè)體失去與周遭感同身受的能力，使行為趨向自私；譬如因?yàn)閺?qiáng)調(diào)不追求被人認(rèn)可而導(dǎo)致的固執(zhí)己見(jiàn)，從而使個(gè)體失去與他人合作的能力，也容易使自己陷入孤立。單一概念的作文并不會(huì)因?yàn)椤皢我弧倍兊煤米?，它只不過(guò)在更明確的寫(xiě)作要求之下，對(duì)“單一”進(jìn)行更多元的思考。在具體的寫(xiě)作中，只要能結(jié)合材料的限制與提示，綜合地準(zhǔn)確地去談對(duì)“被討厭的勇氣”的多元思考即可?？傊?，在學(xué)生有話(huà)可說(shuō)的前提下，更希望學(xué)生在寫(xiě)作上言之有物。在浮華的辭藻與繁復(fù)的引用充斥作文的今天，學(xué)生基于個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)與閱讀經(jīng)驗(yàn)之上的思考才是更為可貴的寫(xiě)作品質(zhì)?！靖叻肿魑牡谋貍錀l件】①符合審題提示和寫(xiě)作提示的要求；②能夠正確、辯證地分析觀點(diǎn)；③內(nèi)容較豐富，材料較新鮮；④分析較深刻，能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談聯(lián)想和思考。具體評(píng)分細(xì)則參考2024年高考全國(guó)新課標(biāo)I卷的作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。【素材】1奧林匹斯山上，普羅米修斯反縛雙手，在他的頭頂，是眾神的嘲弄與唾棄。他們不知道的是，他足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到冷眼旁觀身后種種。2唯其如此，加繆才有理由宣告：“在隆冬，我看見(jiàn)了一個(gè)不可戰(zhàn)勝的夏天。"3我們又何嘗不是普羅米修斯?遭受冷眼，評(píng)價(jià)，不被認(rèn)可甚至也曾被討厭。然而，人唯有足夠強(qiáng)大，不在意身后種種，雖被反縛雙手卻擁有"真正的自由”。4人生很短，人世很長(zhǎng)，我們活在中間，擁有成為自己的權(quán)利。面對(duì)冷眼，我們看到潘展樂(lè)一戰(zhàn)成王;面對(duì)嘲弄。我們看到華為披星戴月，打破質(zhì)疑;面對(duì)評(píng)價(jià)，于是有了竹林七賢的佳話(huà)和東坡的“吟嘯獨(dú)行”。王小波說(shuō)：“成為一只特立獨(dú)行的豬。”反此種種。皆是摒棄了世俗的偏見(jiàn)與他人的評(píng)價(jià)，成為自己，是生而為人的基本權(quán)利，也是馬斯絡(luò)所言的"超越境界"。5真正的強(qiáng)大是內(nèi)心的強(qiáng)大，不是聽(tīng)不見(jiàn)，而是不在意。一顆真正的內(nèi)心擁有強(qiáng)大的自?xún)裟芰εc不可磨滅的“內(nèi)在生命”。即使生命上升到一種恣意狂歡的狀態(tài)，也依然可以承受外物的重量。這便是韓柄哲所言的"生命的強(qiáng)度。”我們不是無(wú)所謂，而是不在意，面對(duì)質(zhì)疑聲，反對(duì)聲，無(wú)論是左拉，亦或是魯迅，從來(lái)都是不畏懼，他們的內(nèi)心足夠強(qiáng)大，這樣的內(nèi)心擁有自?xún)艉头创嗳醯哪芰Γ?欣賞熊培云的一句話(huà):“你可以穿過(guò)山岳，跨過(guò)大海，卻不能長(zhǎng)出技條，因?yàn)橹挥忻倒宀拍苁㈤_(kāi)玫瑰。”好一句“只有玫瑰才能盛開(kāi)玫瑰”，我們都是玫瑰，擁有自己的軌道和曠野，有自己的軌道和星空。強(qiáng)調(diào)自我并不是一種錯(cuò)，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)自我本身并不意味著自私。7娜拉的出走，圣地亞哥的一意孤行。你能說(shuō)這是自私嗎?我們對(duì)子自私的定義是完全不為他人著想，顯然，他們只不過(guò)是想活出自己的人生價(jià)值，尋找自己的“玫瑰與曠野”，并沒(méi)有上升到報(bào)復(fù)社會(huì)，損害他人利益的自私層面上。所以，世俗對(duì)于自私的定義是否過(guò)于狹隘?正如古希臘石柱上刻著的“成為你自己”。我們有成為自己，活出絢爛的權(quán)利，不應(yīng)因?yàn)橐痪?自私"的謊言放棄這來(lái)之不易的權(quán)利，也不應(yīng)陷入"意義之網(wǎng)"不可掙脫。8我們深陷于自己編織的卡爾所言的"玻璃籠子"，在柏拉圖式的洞穴里不斷精神內(nèi)耗，從而漸漸忘卻了成為自己的意義?；蛟S，應(yīng)該明白什么是"被討厭的勇氣"，面對(duì)討厭，選擇一笑而過(guò);面對(duì)評(píng)價(jià)，選擇轉(zhuǎn)身離開(kāi)。不應(yīng)他人一句自私而改變自己的曠野，也不因一聲質(zhì)疑而放棄內(nèi)心的"星空"。9“以深深的沉默來(lái)增加言說(shuō)的深度”是普羅米修斯的處事之道，此后，他不在意身后種種是非，他面含微笑，何妨吟嘯且徐行!【范文】不隨流俗求認(rèn)可，勇對(duì)嫌棄顯高格大千世界，紛繁復(fù)雜，每個(gè)人都在社會(huì)關(guān)系中尋覓屬于自己的位置，人與人面面相覷互相評(píng)價(jià)，引得薩特高呼“他人即地獄”！當(dāng)此之時(shí)，阿德勒提出“被討厭的勇氣”撥云見(jiàn)日，讓我們重新審視自我與外界的關(guān)系。其實(shí)，真正的自由，不在于外界給予的認(rèn)可與贊賞，而在于我們自身是否具備“被討厭的勇氣”，是否能做到“任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)”。誠(chéng)然，追求“被討厭的勇氣”并非易事。它需要我們擁有強(qiáng)大的內(nèi)心與穩(wěn)定的自我認(rèn)同?！扒Х蛩?，無(wú)疾而終”，比干忠言逆耳終被剖心，哥白尼持日心說(shuō)而受火焚，又有誰(shuí)懂三閭大夫澤畔苦吟時(shí)心中傷痛？在現(xiàn)實(shí)中，我們可能會(huì)因?yàn)楹ε卤还铝?、被排斥而選擇隨波逐流，放棄自己的立場(chǎng)與原則。但真正的成長(zhǎng)，往往發(fā)生在那些敢于面對(duì)非議、勇于堅(jiān)持自我的時(shí)刻。正如尼采所言：“那些殺不死你的，會(huì)使你更強(qiáng)大?！碑?dāng)我們學(xué)會(huì)在被人討厭中堅(jiān)持自我，我們的內(nèi)心會(huì)將更加堅(jiān)韌，我們的靈魂因此高揚(yáng)，人生因此自有境界，自成高格。追求“被討厭的勇氣”，還需建立在明智慎思的基礎(chǔ)之上，“勇氣”絕不應(yīng)成為愚昧和惡俗的“擋箭牌”。當(dāng)希特勒振臂高呼“雅利安人純血論”之時(shí)，他又何嘗不堅(jiān)信自身的絕對(duì)正確？環(huán)顧身邊，又有多少人把“粗鄙”當(dāng)成“個(gè)性”，把“冒犯”當(dāng)成坦率，因?yàn)樽陨淼腻e(cuò)誤言行被嫌棄后，高呼“被討厭的勇氣”？我們應(yīng)謹(jǐn)防在強(qiáng)調(diào)自我而走向自私，更不能為自身順意而傷害他人?！熬雍投煌?，我們應(yīng)該以更加開(kāi)放的心態(tài)去接納不同的聲音，以更加包容的態(tài)度去理解他人?，F(xiàn)在，我們?cè)絹?lái)越深刻的理解到：擁有“被討厭的勇氣”，不僅意味著對(duì)自我價(jià)值堅(jiān)定不移的信念，更是對(duì)真理的堅(jiān)守，是深思熟慮后的抉擇。它引領(lǐng)我們?cè)谛鷩虊m世