2024-2025學年必修3歷史月考778

…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024-2025學年必修3歷史月考778考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：100分鐘；命題人：WNNwang05學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、宋代的士大夫們允許自家女兒、兒媳改嫁，還為其他婦女的再嫁提供方便。王安石因其子王霧精神失常，替兒媳龐氏擇婿而嫁；范仲淹作主將守寡的兒媳嫁給自己門生王陶；還辦義莊為再嫁婦女提供資金。這反映了當時A.A、婚姻自主較普遍B.B、理學影響力有限C.C、對外貿易較發(fā)達D.D、市民階層的擴大2、“這場運動雖然許多新成就的基礎是古典文化,但是它們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇。它包括一些當時占統(tǒng)治地位的理想和看法,特別突出的是樂觀主義、世俗主義和個人主義?！痹撨\動最有可能是A.A、智者運動B.B、文藝復興C.C、宗教改革D.D、啟蒙運動3、觀察下圖美術作品，符合該流派的表述是

A.A、其源于人們對“理性王國”的失望B.B、其揭露和批判社會現(xiàn)實生活的罪惡C.C、其借助光學領域的新成就捕捉瞬間D.D、其注重藝術家內心的“自我感受”4、孟子主張“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣?！蹦又鲝垺白鹛焓鹿怼?，天鬼都是賞善罰惡，主張不迷信命運，祭祀也非求福于鬼神。這反映出兩者A.A、有著截然不同的天命觀B.B、共建了封建迷信理論C.C、代表不同社會階層利益D.D、具有一定的人文精神5、美國電話之父貝爾于1877年創(chuàng)辦貝爾電話公司：愛迪生發(fā)明電燈后立即創(chuàng)立自己的電器公司；德國卡爾·本茨1885年發(fā)明汽油動力車，次年便成立奔馳汽車廠；美國萊特兄弟1903年制造出第一架飛機，1900年創(chuàng)辦萊特飛機公司；瑞典化學家諾貝爾擁有100家工廠……從此類現(xiàn)象可以得出的結論是A.A、經(jīng)濟發(fā)展促進了科學技術的進步B.B、工廠開始逐漸取代了手工工場C.C、發(fā)展重化工業(yè)成為當時主要潮流D.D、科技成為推進經(jīng)濟的重要動力6、公元前4世紀中葉，稷下學宮的出現(xiàn)，促進了學術思想的繁榮和發(fā)展，中國古代的思想文化在這里迅速達到了鼎盛狀態(tài)。具體表現(xiàn)為A.A、諸子并立，百家爭鳴B.B、黃老盛行，休養(yǎng)生息C.C、罷黜百家，獨尊儒術D.D、崇儒尚佛，兼收并蓄評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)7、美國文學家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。8、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________

；宋元時期，中國的技術發(fā)明______

和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。9、將下列表格填寫完整

時期

農書

作者

特點

《氾勝之書》

原著失傳

賈思勰

元朝

對中國南北方的、廣義的農業(yè)，全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農器圖譜”

明朝

重視備荒、水利等農政，熱心推廣番薯等高產新作物

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)10、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學的否定，與量子理論一起構成現(xiàn)代物理學的基礎。A.A、正確B.B、錯誤11、公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。A.A、正確B.B、錯誤12、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.A、正確B.B、錯誤13、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.A、正確B.B、錯誤14、北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.A、正確B.B、錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題，共12分)15、百年偉業(yè)1920年6月，《國民》雜志發(fā)表的《社會主義在中國應該怎么樣運動》指出，俄國社會主義運動的起因、革命力量、革命手段與中國國情完全相同。并強調中國應該走社會主義道路，由“經(jīng)濟改造”到喚起“覺悟”是建立新社會的路徑。1921年2月，蔡和森在《馬克思學說與中國無產階級》指出馬克思的學理由三點出發(fā)：在歷史上發(fā)明他的唯物史觀；在經(jīng)濟上發(fā)明他的資本論；在政治上發(fā)明他的階級戰(zhàn)爭說。三者一以貫之，遂成為革命的馬克思主義。社會革命完全為無產階級的革命。

(1)依據(jù)材料和所學，說明20世紀20年代中國先進知識分子選擇信仰馬克思主義的原因。中國共產黨部分重要會議序號時間內容①1935年1月集中全力解決軍事和組織問題，結束了“左”傾錯誤在中共中央的統(tǒng)治。②1949年3月毛澤東提出了促進革命取得全國勝利的基本方針，提出了革命勝利后黨在各方面的基本政策。(2)說出表中兩次會議的名稱，并簡述其所蘊含的轉折性意義。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。

楊靖宇

楊根思

王進喜

鄧稼先抗日英雄，1932年，受命在東北組織抗日聯(lián)軍，率領東北軍民與日寇血戰(zhàn)于白山黑水之間。1940年2月，在冰天雪地、彈盡糧絕的情況下，孤身一人與大量日寇周旋，戰(zhàn)斗幾晝夜后，壯烈犧牲。中國人民志愿軍連長，1950年11月29日，在堅守長津湖畔某高地的戰(zhàn)斗中，率領三排打退了號稱“王牌”美軍的八次進攻。最后只剩他一人時，毅然抱起炸藥包沖向敵群，與敵同歸于盡，用生命實現(xiàn)了“人在陣地在”的錚錚誓言。新中國石油工人，1960年打出了大慶第一口油井，并創(chuàng)造了年進尺10萬米的世界鉆井紀錄，成為中國工業(yè)戰(zhàn)線一面火紅的旗幟。因用自己身體制伏井噴而家喻戶曉，人稱“鐵人”。著名核物理學家，1958年毛澤東提出“沒有原子彈在國際社會上就沒有話語權”，鄧稼先等科學家挑起重任，克服了資料少、設備差、環(huán)境惡劣等難以想象的困難，1964年中國成功爆炸原子彈。鄧稼先被譽為“兩彈元勛”。(3)從表中選擇兩個英雄人物，結合時代背景，簡述其英雄事跡彰顯的時代精神。序號年份史實①1978年家庭聯(lián)產承包責任制在全國各地逐步推廣開來②1979年全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》③1980年中央決定在深圳、珠海、汕頭、廈門設立經(jīng)濟特區(qū)④1981年開始進行城市經(jīng)濟體制改革綜合試點⑤1992年中共十四大明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標⑥1997年中國恢復對香港行使主權⑦2000年開始實施“走出去”戰(zhàn)略，后發(fā)展為“引進來”和“走出去”相結合⑧2001年中國加入世界貿易組織⑨2005年十屆人大三次會議通過《反分裂國家法》(4)閱讀上表，圍繞“社會主義現(xiàn)代化建設新時期”的某個側面，選出三條資料，提煉出一個主題，運用這三條資料對該主題進行簡要闡釋。16、閱讀材料，完成下列要求。

材料一

《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了?！睂W生又問：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事?！睂W生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷也背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉?！薄獡?jù)《孟子》材料二

公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明與蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當?shù)茏觽儼才盘K格拉底逃走時，他卻認為，雖然逃走是一種正義，但審判過程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因為如果拒服從判決，就等于踐踏法律，倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律，社會秩序將混亂不堪，城邦將無法存在。最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從容赴死?！幾裕ü畔ＥD）柏拉圖《蘇格拉底的申辯》根據(jù)材料并結合所學知識，指出兩種法制觀念共同的歷史價值。評卷人得分五、論述題(共3題，共24分)17、

中華醫(yī)學源遠流長

材料一中土醫(yī)書，方論浩繁。每論一病，必浮舉陰陽五行，纏繞不休；每用一藥，必為色香形味，分配臟腑。更或高談脈理，妄事神巫。蓋中土風俗，平日視醫(yī)學為末技，待醫(yī)士如賤工。

——（英）合信《醫(yī)學五種》（1858年）（1）閱讀材料，概括阻礙傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)展的因素。

材料二清朝末期，西醫(yī)越來越多地進入到中國人的生活中。1903年，清廷頒布《奏定學堂章程》，設立1門中國醫(yī)學和16門西醫(yī)學科，但將前者列為首位。一些頑固中醫(yī)“既不愧不學無術，以人命為草菅，反而造謠誹謗，大有不與西醫(yī)兩立之勢”。

民國初年，蔡元培、魯迅等把中醫(yī)學當作文化糟粕加以反對。1919年，民間成立“中醫(yī)改進研究會”，系統(tǒng)整理中醫(yī)學說，吸收西醫(yī)科學改進中醫(yī)。1929年，國民政府教育部通令：“中醫(yī)學校講授與實驗既不以科學為基礎，故不在學制系統(tǒng)之內?！?/p>

建國后，第一屆全國衛(wèi)生會議提出“實現(xiàn)中醫(yī)科學化?！?958年，《人民日報》社論指出“大力開展西醫(yī)學習中醫(yī)運動，實現(xiàn)衛(wèi)生工作全面大躍進”。60年代后期，中醫(yī)被稱為“復古倒退”，大批中醫(yī)教學、研究機構被取消。1980年，《人民日報》社論肯定了“中醫(yī)、西醫(yī)和中西醫(yī)結合都要大力發(fā)展”。1982年，“發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥”被寫入憲法。

（2）閱讀上述材料，以“挑戰(zhàn)與發(fā)展”為主題，對中醫(yī)的變遷進行解讀。

要求：提取信息充分；總結和歸納準確、完整；解釋和分析邏輯清晰。18、閱讀材料，完成下列要求。

材料

從1840年的鴉片戰(zhàn)爭到1911年辛亥革命的爆發(fā)是為近代國家觀念在中國醞釀產生與轉型的時期。在中國兩千多年的宗法專制社會中，傳統(tǒng)的國家觀念根深蒂固地支配著朝野，深植于民心的是“朕即國家”“用夏變夷”“民為邦本”的“華夏中心論”和“君權神授論”。鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)動搖了這一傳統(tǒng)國家觀的至尊地位，近代的先覺士大夫林則徐、魏源、徐繼畬等仁人志士開始將目光轉向世界，把中國的概念由“天下”回歸為“國家”。在他們編撰的世界歷史地理書籍中系統(tǒng)地介紹了世界各國概況，對“天下”作出了新的解釋，將“皇朝”展拓至“海國”的范圍。19世紀70年代，西方的近代國家觀念開始在外國傳教士、出國開明使臣和早期維新人士的宣傳中逐漸輸入到中國。而甲午戰(zhàn)爭的喪權辱國，亡國滅種的切膚之痛則成為中國近代國家觀念的催化劑。從維新領袖康有為、梁啟超到激進青年陳獨秀紛紛都聚焦于國家問題，不約而同地解析闡述國家要素理論…從而初步實現(xiàn)了中國近代國家觀念由傳統(tǒng)向近代的轉型。

——摘編自尚紅娟《論近代中國國家主權的缺失》結合材料，運用中國近代史的相關知識，從“近代國家觀念”的角度自擬一個具體論題并進行闡述。（要求：論點明確、史論結合、邏輯清晰）19、閱讀材料，完成下列要求。

材料

歷史是一條長河，永遠向前流動。在歷史的潮流里，轉型期是一個瓶頸，是個“三峽”。近一個半世紀中國變亂的性質，就是兩千年一遇的“社會文化大轉型”現(xiàn)象，其間死人如麻，痛苦之極。不過，不論時間長短，歷史“三峽”終必有通過一日。

搞一個國家、一個社會的“質變”.也非一人一代，便可“畢其功于一役”的突變。它是“緩慢”的，經(jīng)驗“累積”的，分“階段”前進的“漸變”。

它（中國固有文化）要經(jīng)過一個痛苦的西式“現(xiàn)代化”的洗刷，才能屬于轉型期以后的次一形態(tài)或現(xiàn)代形態(tài)。我國固有文明里的道德標準、價值觀念、孔孟之道、四維八德.無一不需“現(xiàn)代化”的處理始能適應于次一形態(tài)的社會。

所謂“西方文明”，非本質優(yōu)于我“東方文明”也。近300年來西風之所以能壓倒東風者，（由于）他們通過這個“現(xiàn)代化程序”，早于我們300年。

——摘編自唐德剛《從晚清到民國》請評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結論。（要求；不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）評卷人得分六、簡答題(共4題，共40分)20、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進步性的？21、關注人，關注社會是東西方很多哲學家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學，注重人事，對鬼神抱著敬而遠之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關注人自身的發(fā)展。由此請回答：

（1）孔子學說的核心是什么？儒學是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進步主張的核心是什么？對社會發(fā)展最重要的意義是什么？22、思想解放往往是政治變革的先導。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運動是什么？在這次運動中涌現(xiàn)的哪一流派順應了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運動的人物有哪些？（舉出其中兩個即可）23、科學技術是國家綜合實力的重要體現(xiàn)。閱讀材料，回答問題。

材料一

鄭和當時建造的超大型寶船長140多米，寬57米是史無前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國歷史上亙古未有，在當時世界上也無與倫比。它是中世紀中國造船業(yè)在全世界遙遙領先的明證。鄭和船隊的航海技術在當時世界上也是獨領風騷的。15世紀初，是中國人稱雄海上的時代，這是全世界公認的事實。

——摘編自韓勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠，1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術的落后是一個巨大的困難，尤其是當那些西洋顧問和教習自己就不很專業(yè)時，更是如此。自強規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約，《中國近代史，1600—2000：中國的奮斗》

材料三

1958年起，由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議、撤走專家、停止供應設備所造成的嚴重困難，自力更生發(fā)展國防科技工業(yè)，終于取得了國防極端技術的重大突破。中國國防尖端技術的巨大發(fā)展，標志著中國國防現(xiàn)代化建設進入了一個新的階段，大大加強了我國的國防力量，也集中代表了我國科學技術當時達到的新水平，提高了中國的國際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四

19世紀70年代，德國瞄準對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領域，設立許多科學研究機構。俾斯麥鼓勵德國學子去學習和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和，僅次于美國，居世界第二位。

——摘編自丁建宏《德國通史》

（1）根據(jù)材料一說明造船、航海技術對鄭和下西洋的作用。結合所學知識，追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二，歸納洋務企業(yè)制造軍艦的技術狀況。結合所學知識說明洋務運動失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三，指出我國國防尖端技術大發(fā)展的作用。結合所學知識，回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四，歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結合所學知識，分析科技發(fā)展對當時德國經(jīng)濟的影響。

（5）你對發(fā)展我國科學技術有何建議？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【分析】

本題主要考查宋明理學的影響

【詳解】

理學家主張“三綱五?！薄按嫣炖頊缛擞狈磳D女改嫁，材料中士大夫允許、幫助婦女改嫁，可知當時理學影響力有限，故B正確；雖然此時士大夫允許婦女改嫁，不過婚姻仍然是父母之命，缺乏自主性，故A錯誤；對外貿易和材料內容無關，排除C；材料體現(xiàn)是士大夫階層，不是市民階層，排除D。

【點睛】

理學又名為道學，兩宋時期產生的主要哲學流派。理學是中國古代最為精致、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據(jù)，理學以儒家學說為中心，兼容佛道兩家的哲學理論，論證了封建綱常名教的合理性和永恒性，至南宋末期被采納為官方哲學。2、B【分析】文藝復興借助古代希臘、羅馬文化，倡導人文化主義思想，B正確；A是古代希臘人文主義起源；C是宣揚宗教儀式改革，D屬于倡導理性，批判封建等級制度。3、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)圖片及所學知識可知，其是現(xiàn)代主義風格的美術作品，該流派反傳統(tǒng)和反理性，重視藝術家內心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”，流露出藝術家憤怒、消極、悲觀等各種復雜心理，故D項正確；歐洲的浪漫主義思潮，源于人們對啟蒙運動“理性王國”的失望，故A項錯誤；19世紀30年代以后,歐美資本主義國家的社會矛盾日趨尖銳,現(xiàn)實主義文學和藝術興起。它深入剖析社會生活的本質,揭露和批判社會的罪惡，故B項錯誤；借助光學領域的新成就捕捉瞬間是印象畫派的特點，故C項錯誤。故選D項。4、D【分析】【詳解】

本題考查知識點是“百家爭鳴”，重在考查比較能力。孟子認為盡心、知性、知天。墨子主張尊天事鬼，兩者思想都關注人和人性，具有一定的人文主義精神，D項正確，排除A、B；材料不能反映不同社會階層利益差別，排除C項。故選D項。5、D【分析】本題考查工業(yè)革命的影響。材料通過事例說明電話、電燈、汽車、飛機與“公司”或“工廠”成立之間的關系，即體現(xiàn)了科技是推動經(jīng)濟發(fā)展的動力，D項正確；A、B兩項的表述與題干表述的現(xiàn)象因果關系顛倒，均排除；材料信息不能反映投資重化工業(yè)是當時的社會潮流，C項排除。6、A【分析】【詳解】

本題考查了百家爭鳴。根據(jù)所學內容可知公元前4世紀中葉是春秋戰(zhàn)國時期，黃老盛行，休養(yǎng)生息和罷黜百家，獨尊儒術都是在漢朝，故排除B項、C；崇儒尚佛，兼收并蓄不符合春秋戰(zhàn)國時期諸子百家思想并立的局面，故排除D項。春秋戰(zhàn)國時期，諸子并立，百家爭鳴，學術思想繁榮發(fā)展，故選A。

【點睛】

稷下學宮，又稱稷下之學，戰(zhàn)國時期田齊的官辦高等學府，始建于齊桓公田午。位于齊國國都臨淄(今山東省淄博市)稷門附近。稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學府。二、填空題(共3題，共6分)7、略

【分析】【詳解】

結合所學可知，美國文學家海明威的作品是《老人與海》?！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉型，屬于基礎知識考查，難度不大?！窘馕觥?/p>

①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）

②.活字印刷（或指南針）9、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農學書籍；元朝王禎的《農書》對中國南北方的、廣義的農業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農器圖譜”；明朝徐光啟的《農政全書》重視備荒、水利等農政，熱心推廣番薯等高產新作物。【解析】時期

農書

作者

特點

西漢

《氾勝之書》

氾勝之

原著失傳

北魏

《齊民要術》

賈思勰

現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農學書籍

元朝

《王禎農書》

王禎

對中國南北方的、廣義的農業(yè)，全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農器圖譜”

明朝

《農政全書》

徐光啟

重視備荒、水利等農政，熱心推廣番薯等高產新作物

三、判斷題(共5題，共10分)10、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學，牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。11、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。故正確。12、A【分析】【詳解】

結合所學內容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。13、B【分析】【詳解】

結合所學內容可知，電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應，題干說法錯誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、材料分析題(共2題，共12分)15、略

【分析】【分析】

(1)

根據(jù)所學，可從新文化運動的影響、十月革命的影響、民族工業(yè)的發(fā)展、無產階級力量的壯大等角度概括。

(2)

根據(jù)時間可得出是長征途中的遵義會議，根據(jù)所學可得出開始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位，在極其危急的情況下，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。根據(jù)“1949年3月”可得出是七屆二中全會，為黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉移到城市、奪取全國革命勝利和建設新中國奠定基礎。

(3)

根據(jù)所學可得出選擇楊靖宇：說明時可得出1931年日本發(fā)動九一八事變，侵占東北三省，中國局部抗戰(zhàn)開始。在深重民族危機面前，楊靖宇領導的東北抗日聯(lián)軍在極端困苦的環(huán)境下堅持抗戰(zhàn)，展現(xiàn)了矢志不渝、忠貞報國的愛國主義精神，堅貞不屈、視死如歸的英雄氣概。根據(jù)所學可選擇楊根思：論述時可概括得出新中國成立初期，美國武裝干涉朝鮮內戰(zhàn)，1950年中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，抗美援朝，保家衛(wèi)國。以楊根思等人為代表的志愿軍英雄群體，鍛造了偉大的抗美援朝精神，極大地鼓舞著全國人民為保衛(wèi)和建設祖國而團結奮斗。其他言之有理即可。

(4)

根據(jù)“社會主義現(xiàn)代化建設新時期”可選擇①④⑤，得出主題為我國經(jīng)濟體制改革不斷深化促進了經(jīng)濟發(fā)展。論述時，主要從十一屆三中全會、經(jīng)濟體制改革、市場經(jīng)濟體制的建立等角度概括。

【點睛】【解析】(1)新文化運動高舉民主與科學的旗幟，推動思想文化革新；俄國十月革命的勝利給先進知識分子指明了新路；五四運動促進先進知識分子把馬克思主義同中國工人運動相結合；民族資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展，無產階級力量壯大。先進知識分子認為中國國情與俄國十月革命前的國情相似，可以學習借鑒；先進知識分子認識到馬克思主義學說的科學性和先進性。

(2)①遵義會議，開始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位，在極其危急的情況下，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命。②七屆二中全會，為黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉移到城市、奪取全國革命勝利和建設新中國奠定基礎。

(3)楊靖宇：1931年日本發(fā)動九一八事變，侵占東北三省，中國局部抗戰(zhàn)開始。在深重民族危機面前，楊靖宇領導的東北抗日聯(lián)軍在極端困苦的環(huán)境下堅持抗戰(zhàn)，展現(xiàn)了矢志不渝、忠貞報國的愛國主義精神，堅貞不屈、視死如歸的英雄氣概。

楊根思：新中國成立初期，美國武裝干涉朝鮮內戰(zhàn)，1950年中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，抗美援朝，保家衛(wèi)國。以楊根思等人為代表的志愿軍英雄群體，鍛造了偉大的抗美援朝精神，極大地鼓舞著全國人民為保衛(wèi)和建設祖國而團結奮斗。

王進喜：在全面建設社會主義時期，涌現(xiàn)出以王進喜為代表的一大批先進典型，他帶領大慶工人克服重重困難，自力更生、艱苦奮斗，為石油工業(yè)的發(fā)展和社會主義建設立下了不朽功勛，形成的崇尚勞動、敬業(yè)守信的勞模精神激勵著人們。

鄧稼先：20世紀50年代末、60年代初期，面對日趨緊張的國際形勢和美、蘇日益嚴峻的戰(zhàn)爭威脅，鄧稼先等一批科學家以忘我犧牲的精神投身于核武器的研制，戰(zhàn)勝各種困難，艱苦奮斗、奮發(fā)圖強、敢于創(chuàng)新是那個年代的時代精神。

（時代精神言之成理即可得分）

(4)參考示例序號：①④⑤

主題：我國經(jīng)濟體制改革不斷深化促進了經(jīng)濟發(fā)展

1978年十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來，實行改革開放的戰(zhàn)略決策。改革首先在農村取得突破。1978年家庭聯(lián)產承包責任制在全國各地逐步推廣開來，大大提高農民收入。1981年城市經(jīng)濟體制改革按照逐步擴大國有企業(yè)經(jīng)營自主權、實行政企分開原則，進行城市經(jīng)濟體制改革綜合試點。1992年，中共十四大明確提出我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。我國按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的總體思路推進國有企業(yè)改革，社會主義現(xiàn)代化建設取得歷史性成就。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

對于歷史價值的評判，主要是針對當時的社會價值和對后世的價值來談。要充分肯定他們思想的重要意義，給出最中肯的評價?！窘馕觥繗v史價值：他們的法制觀念分別對中國和西方法制發(fā)展產生深遠影響；是人類思想發(fā)展史上的寶貴遺產。五、論述題(共3題，共24分)17、略

【分析】（1）從材料“中土醫(yī)書，方論浩繁”“每論一病，必浮舉陰陽五行”“更或高談脈理，妄事神巫”“平日視醫(yī)學為末技，待醫(yī)士如賤工”中可以分析概括出括阻礙傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)展的因素。

（2）本題是個開放型題目。首先從材料“西醫(yī)越來越多地進入到中國人的生活中”“民國初年，蔡元培、魯迅等把中醫(yī)學當作文化糟粕加以反對。”“系統(tǒng)整理中醫(yī)學說，吸收西醫(yī)科學改進中醫(yī)”“建國后，第一屆全國衛(wèi)生會議提出“實現(xiàn)中醫(yī)科學化。””““發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥”被寫入憲法”中概括出觀點；然后結合所學知識分析觀點即可?！窘馕觥浚?）缺乏系統(tǒng)的科學理論體系，診斷和治療依賴陰陽五行學說，含有迷信色彩；中醫(yī)學不受重視，醫(yī)生社會地位低下

（2）見解析18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，要求學生結合材料運用中國近代史的相關知識，從“近代國家觀念”的角度自擬一個具體論題并進行闡述。依據(jù)材料可得出“民族危機推動近代國家觀念的傳播”的論題。然后依據(jù)材料“傳統(tǒng)的國家觀念根深蒂固地支配著朝野，深植于民心的是‘朕即國家’‘用夏變夷’‘民為邦本’的‘華夏中心論’和‘君權神授論’”、“鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)動搖了這一傳統(tǒng)國家觀的至尊地位”、“甲午戰(zhàn)爭的喪權辱國，亡國滅種的切膚之痛則成為中國近代國家觀念的催化劑?！苯Y合所學從鴉片戰(zhàn)爭打開中國國門，地主階級抵抗派開始摒棄“天朝上國”的守舊意識、甲午戰(zhàn)爭后資產階級維新派和革命派宣揚資產階級民主政治思想，為創(chuàng)立近代資產階級民主國家不懈努力等方面說明隨著民族危機的不斷加深，近代中國國人民族意識進一步覺醒，近代意義上的國家觀念也從西方引入，并通過各種渠道不斷傳播，對中國建構現(xiàn)代國家發(fā)揮了重要的啟蒙作用?！窘馕觥渴纠赫擃}：民族危機推動近代國家觀念的傳播。

闡述：鴉片戰(zhàn)爭之前，國人深植于心的是“華夏中心論”的傳統(tǒng)國家觀。鴉片戰(zhàn)爭打開了中國國門，一批介紹外國歷史、地理的著作問世，打開了國人了解世界的窗口，他們開始摒棄“天朝上國”的守舊意識。19世紀末，甲午中日戰(zhàn)爭清政府戰(zhàn)敗，中國民族危機深重，為挽救民族危機，一批先進的知識分子積極宣揚西方現(xiàn)代政治制度。維新志士傳播天賦人權、主權在民、三權分立等西方資產階級國家觀念的一些基本要素，從理論上構建了中國資產階級國家學說的基本框架。在革命浪潮中，孫中山創(chuàng)立的三民主義政治綱領充分展現(xiàn)了建設民族國家、國民國家和社會國家的近代國家觀，他領導革命黨人推翻封建帝制，建立中華民國，實現(xiàn)了傳統(tǒng)的皇朝體制向近代民族國家的艱難轉型。

結論：隨著民族危機的不斷加深，近代中國國人民族意識進一步覺醒；近代意義上的國家觀念也從西方引入，并通過各種渠道不斷傳播，對中國建構現(xiàn)代國家發(fā)揮了重要的啟蒙作用。19、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒有固定答案，解答本題首先應根據(jù)材料總結論點，再結合所學圍繞論點展開論述。根據(jù)“近一個半世紀中國變亂的性質，就是兩千年一遇的‘社會文化大轉型’現(xiàn)象”并結合所學可知中國近代史是一部中國文明轉型史?？山Y合中國近代史的相關內容，如開眼看世界、維新變法、辛亥革命、新文化運動等相關史實展開論述，引用史實準確，言之有理即可?；蛘邚钠渌嵌瓤偨Y論點，展開論述亦可?！窘馕觥渴纠河^點：中國近代史是一部中國文明轉型史。

論述：近代中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭后逐步開始由傳統(tǒng)文明向近代文明轉變。

鴉片戰(zhàn)爭后中國開始了文明的轉型。以林則徐、魏源為代表的中國先進知識分子開始“開眼看世界”，主張“師夷長技以制夷”，拋卻天朝上國的陳腐觀念，學習西方的先進科技。19世紀60—80年代的洋務派以“自強”、“求富”為口號進行了實踐，他們先后開辦了近代的軍事工業(yè)和民用工業(yè)，創(chuàng)建了近代海軍和近代學堂。他們主要集中在經(jīng)濟的近代化，是中國近代工業(yè)化的開端。

隨著甲午中日戰(zhàn)爭中國的戰(zhàn)敗，中國文明轉型進一步展開?？涤袨?、梁啟超為代表的資產階級維新派開展了戊戌變法，目標是要在中國建立君主立憲制度。由于遭到頑固派的阻撓，最后以失敗告終。與此同時，以孫中山為代表的資產階級革命派則主張三民主義，最終通過辛亥革命，推翻了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國，體現(xiàn)了從專制到民主的轉變，推動了中國的政治民主化進程。

但1915年袁世凱復辟帝制，說明民主共和在中國并沒有真正實現(xiàn)，制度轉型并沒成功，國民“頭腦中的皇帝”并沒有消除。因此，陳獨秀、胡適等人又掀起了新文化運動。他們提倡“民主”和“科學”，提倡新道德，反對舊道德，希望實現(xiàn)中國的文化轉型，并以此來推動實現(xiàn)中國的制度轉型。

此后，中國的文明轉型一直在艱難緩慢進行中。

總結：由于中國特殊的國情，經(jīng)歷了漫長的封建社會，因此，近代中國的文明轉型必然是艱難的、緩慢的、漸進的、分階段的。但不論怎樣，這種走向現(xiàn)代化的文明轉型是歷史發(fā)展的必然趨勢，是不可阻擋的歷史潮流。

其他觀點：“近代中國轉型具有明顯的階段性（漸進性）”、“近代中國轉型是艱難的”或“中國文明必須像西方一樣經(jīng)過現(xiàn)代化的處理才能適應現(xiàn)代社會”等合理者即可給分。六、簡答題(共4題，共40分)20、略

【分析】【詳解】

結合所學知識可知，革命派和改良派在論戰(zhàn)中主要圍繞愛國必須革命、清王朝給中國人民帶來的災難及推動歷史進步等角度進行論述?！窘馕觥恳?、清政府是帝國主義的“鷹犬”，愛國必須革命。

二、進行革命固然有犧牲，但是，不進行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。

三、人們在革命過程中所付出的努力，乃至作出的犧牲是以換取歷史進步