安徽省安慶市太湖縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)教育集團(tuán)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期中考試歷史試卷_第1頁(yè)
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A.元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人2.考古發(fā)掘是研究歷史的重要手段之一。在某一遺址中發(fā)掘出大量的水稻、磨制石器以及精A.政治制度B.生產(chǎn)工具C.自然條件D.生活習(xí)俗4.舊石器時(shí)代人類(lèi)通常以原始族群的形式聚居在一起,通過(guò)采集和漁獵獲取野生動(dòng)植物資源以維持生計(jì)。新石器時(shí)代以在江西萬(wàn)年仙人洞、湖南道縣玉蟾巖遺址為代表,均發(fā)現(xiàn)了人A.已學(xué)會(huì)保留火種B.原始農(nóng)業(yè)的興起C.群居生活的出現(xiàn)D.打制石器的使用5.陶寺遺址出土有玉璧、玉琮,璧與琮是長(zhǎng)江下游地區(qū)良渚文化的典型器類(lèi)。陶寺文化中常見(jiàn)雙孔的玉石鉞,則具有海岱地區(qū)大汶口一龍山文化系統(tǒng)的文化特征。陶寺遺址出土的A.多元一體B.孤立發(fā)展C.一脈相承D.領(lǐng)先世界落首領(lǐng)代表氏族成員共同推舉才能確立。禪讓制實(shí)施的標(biāo)準(zhǔn)是()9.公元前720年,由于周平王隨葬品不足,新繼位的周桓王只得向魯國(guó)乞求安葬費(fèi),打破“天A.王室衰微B.諸侯爭(zhēng)霸C.百家爭(zhēng)鳴D.民族交融10.觀察下圖,春秋時(shí)期的犬戎、北戎等少數(shù)民族在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)不復(fù)存在。據(jù)此可知()春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖A.統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立B.諸侯國(guó)之間的矛盾消除C.百家爭(zhēng)鳴繁榮局面的出現(xiàn)D.華夏認(rèn)同觀念得到發(fā)展11.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期周天子規(guī)定“諸侯無(wú)故不得殺?!?秦國(guó)還專(zhuān)門(mén)制定法律來(lái)鼓勵(lì)養(yǎng)牛和保護(hù)耕牛。這是源于()A.戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大B.交通的發(fā)展C.祭祀的興起D.牛耕的使用12.商鞅變法擴(kuò)大了授爵范圍,平民也可以授爵,按照軍功依次晉升,據(jù)爵位高低占有不同數(shù)量的田宅、奴婢。這一舉措()A.加強(qiáng)了對(duì)地方的管理B.發(fā)展了秦國(guó)的農(nóng)業(yè)C.提高了秦軍的戰(zhàn)斗力D.維護(hù)了舊貴族利益13.下表反映了不同思想家的主張。他們關(guān)注的共同點(diǎn)是()人物主張孔子用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道老子無(wú)為而治韓非建立一個(gè)統(tǒng)一的君主集權(quán)的封建國(guó)家C.人才選拔途徑D.國(guó)家治理方式14.下圖是秦始皇在全國(guó)采取的措施,他旨在()A.加速統(tǒng)一進(jìn)程B.鞏固國(guó)家統(tǒng)一C.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)D.促進(jìn)南北交流A.秦的暴政B.焚書(shū)坑儒C.統(tǒng)治者內(nèi)訌D.陳勝、吳廣起義【】(1)炎黃部落聯(lián)盟與東方的蚩尤部落在阪泉激戰(zhàn),最終蚩尤戰(zhàn)敗,其部落部分歸附內(nèi)城面積約300萬(wàn)平方米,城的北部和西北部有一內(nèi)城面積約300萬(wàn)平方米,城的北部和西北部有一材料一周人以同姓兄弟或姻姓親信所建立的諸候國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó),而是以 央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化。(3)請(qǐng)用一句話(huà)表述上述材料的主題線(xiàn)索。(2分)材料一戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的醫(yī)學(xué)有很大的發(fā)展。齊人扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī),他不僅精通(4分)【悠久的文字】 【精湛的工藝】 準(zhǔn)考證號(hào)答題答題7[A][B][C][D]8[A][B][C][D]9[A][B][C][D]二

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