2024屆廣東省梅州市蕉嶺中學(xué)高考語文三模試卷含解析

2024屆廣東省梅州市蕉嶺中學(xué)高考語文三模試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將木試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

中醫(yī)學(xué)理論體系約形成于戰(zhàn)國至秦漢時期。在“諸子蜂起，百家爭鳴”的時代，中國古代哲學(xué)思想得到長足發(fā)展，

中醫(yī)學(xué)將當(dāng)時盛行的陰陽、五行和精氣學(xué)說作為一種思維方法引入，與其自身固有的理論和經(jīng)驗(yàn)相融合，完成了中醫(yī)

辨證論治體系的基本理論構(gòu)建，因而這些本為關(guān)于世界存在和變化的哲學(xué)觀念與學(xué)說，亦是中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。

陰陽學(xué)說，是建立在唯物論基石之上的樸素的辯證法思想，是古人認(rèn)識宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種宇宙觀和

方法論。陰陽學(xué)說用“一分為二”的觀點(diǎn)，來說明事物存在著相互對立、制約、互用、交感、消長、轉(zhuǎn)化、自和等運(yùn)

動規(guī)律和形式，宇宙萬物之間存在著普遍的聯(lián)系，世界本身就是陰陽對立統(tǒng)一的結(jié)果。中醫(yī)學(xué)將陰陽學(xué)說用于解釋人

體，認(rèn)為人體是由各種既對立制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組織結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能所構(gòu)成的有機(jī)整體，《素問》指出“陰平陽秘，精

神乃治”。陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的理論體系，并貫穿于其中的各個方面，指導(dǎo)著歷代醫(yī)家的理論思維和臨床

實(shí)踐。

五行學(xué)說，既是古代樸素的唯物辯證的宇宙觀和方法論，又是一種原始而質(zhì)樸的系統(tǒng)論。五行學(xué)說認(rèn)為，宇宙萬

物可在不同層次上分為木、火、土、金、水五類，整個宇宙是由此五類不同層次的事物和現(xiàn)象之間的生克制化運(yùn)動所

構(gòu)成的整體。中醫(yī)學(xué)以五行學(xué)說解釋人體，將人體的五臟、六腑、五體、五官、五志等分歸于五行之中，構(gòu)筑以臟為

中心的五個生理病理系統(tǒng)，并以五行的生克規(guī)律闡釋這五個生理病理系統(tǒng)的相互關(guān)系。五行學(xué)說幫助中醫(yī)學(xué)建立了人

體是一個有機(jī)整體和人與自然環(huán)境息息相關(guān)的整體思想，構(gòu)筑了人體臟腑經(jīng)絡(luò)的系統(tǒng)模型，并用于解釋疾病的病理傳

變和指導(dǎo)對疾病的診斷和防治。

精氣學(xué)說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論。精氣學(xué)說認(rèn)為，精氣是宇宙萬物

的共同本原，精氣自身的運(yùn)動變化，推動和調(diào)控著宇宙萬物的發(fā)生，發(fā)展和變化。此學(xué)說作為一種思維方法滲透到中

醫(yī)學(xué)中，促使中醫(yī)學(xué)建立了“精”為人體生命的產(chǎn)生本原，“氣”為推動和調(diào)控生命活動的動力的精氣理論，并對中

醫(yī)學(xué)的整體觀念、病因病機(jī)理論、養(yǎng)生防治理論等的構(gòu)建具有方法學(xué)方面的重要意義。

陰陽、五行、精氣諸學(xué)說，對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成確實(shí)起了重要的作用，但由于歷史的限制，仍存在著較多的

局限。人體的生命活動是非常復(fù)雜的，用古代哲學(xué)的精氣、陰陽、五行諸學(xué)說尚不能全面且深層次地闡釋人體生命、

健康和疾病的規(guī)律和機(jī)制。因此，對人體復(fù)雜生命過程的研究，還應(yīng)該在中醫(yī)學(xué)整體思想的指導(dǎo)下，一方面吸收中國

古代人文學(xué)科的精華，一方面運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的研究方法和手段，進(jìn)行細(xì)微層次的研究，以逐漸指示人體生命活動的本

質(zhì)和規(guī)律。

（摘編自王新華、孫廣仁《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.陰陽、五行和精氣學(xué)說既是古人認(rèn)知世界的世界觀和方法論，也是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。

B.中醫(yī)學(xué)的陰陽觀念，既可說明人體的組織結(jié)構(gòu)和生理機(jī)能，又能指導(dǎo)醫(yī)家的診斷和治療。

C.中醫(yī)學(xué)的精氣理論是一種用來解釋宇宙的生命本原以及人體病因病機(jī)、養(yǎng)生防治的學(xué)說。

D.中醫(yī)注重從整體上把握人體，認(rèn)為生理病理系統(tǒng)之間存在著相互生發(fā)又相互制約的關(guān)系。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章先指出中醫(yī)學(xué)理論體系的形成時代和背景，再論述了古代哲學(xué)對中醫(yī)學(xué)的深遠(yuǎn)影響。

B.第二段引用《素問》中的句子，意在證明陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的辯證理論體系。

C.通過分別論述陰陽學(xué)說、五行學(xué)說、精氣學(xué)說對中醫(yī)學(xué)的影響，文章把論證推向了深入。

I）.文章既肯定了三種學(xué)說對中醫(yī)學(xué)理淪體系形成的作用，又指出其局限性，具有辯證意味。.

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A.陰陽、五行、精氣學(xué)說在影響古代中醫(yī)學(xué)時，它們?nèi)咧g也在互相促進(jìn)、共同發(fā)展。

B.中醫(yī)分熱證、寒證，“寒者熱之，熱者寒之"，這是陰陽學(xué)說在中醫(yī)治療中的具體運(yùn)用。

C.中醫(yī)學(xué)既用陰陽學(xué)說，又用五行學(xué)說解釋人體，難免存在矛盾之處，有一定的局限性。

D.要認(rèn)識人體復(fù)雜生命的規(guī)律和本質(zhì)，須用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段對中醫(yī)學(xué)進(jìn)行理論改造。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

媒體融合發(fā)展，是新的信息傳播技術(shù)背景下新聞傳播界的實(shí)踐需要，更是維護(hù)國家政治安全、文化安全、意識形

態(tài)安全的重大戰(zhàn)略任務(wù)。毫無疑問，在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體，是我國新聞傳播界必須著力推進(jìn)的

重大戰(zhàn)略任務(wù)，正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果。

媒體都具備信息傳播的基本功能，但主流媒體更多地?fù)?dān)負(fù)著引領(lǐng)輿論、維護(hù)社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還

是新型的主流媒體，在各自的歷史條件下都應(yīng)該具備引領(lǐng)價值導(dǎo)向、凝聚社會共識的核心功能。這是一個傳播技術(shù)日

新月異、傳播形態(tài)日趨復(fù)雜的時代，社會輿論主體多元、載體多樣，人與人之間的橫向信息流動日趨便捷和強(qiáng)勁，各

式各樣的信息都在爭奪著社會大眾有限的注意力。在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下，新型主流媒體之“新”，又體現(xiàn)

在必須與時代技術(shù)同步，高度重視技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化與民眾的連接能力，在連接中去吸引民眾，影響民眾。

傳統(tǒng)媒體的收視率、訂戶等概念，在新媒體時代正在轉(zhuǎn)換為點(diǎn)擊率、用戶數(shù)和粉絲量。我們經(jīng)常聽到、看到一些

單位在談到打造新型主流媒體的成效時，會興奮地報告App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的，這些數(shù)據(jù)成為很多媒

體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標(biāo)。如果這些數(shù)據(jù)穩(wěn)定增長，往往還能夠換來更多的廣告收益，證明新型主

流媒體的市場潛能。但是，用戶的需求是多樣的，如何區(qū)分用戶的需求，如何生產(chǎn)出既能滿足用戶需求又對社會整體

有利的內(nèi)容，是需要下大力氣去做的事。作為新型主流媒體，不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果

的指標(biāo)。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力，而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標(biāo)和價值，重要的是要實(shí)現(xiàn)傳播

力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一。

新的傳播技術(shù)正在顛覆許多傳統(tǒng)邊界。作為媒體的常規(guī)業(yè)務(wù)，新型主流媒體仍然承擔(dān)著信息采集和傳播的基本功

能。與此同時，隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的快速發(fā)展，與信息相關(guān)的傳統(tǒng)媒體功能正在得到有效拓展。媒體在

政府的政務(wù)服務(wù)方面，有著越來越大的拓展空間和優(yōu)勢。政府的信息發(fā)布和許多政務(wù)服務(wù)項(xiàng)目，可以與媒體合作完成。

在新的技術(shù)條件下，媒體還可以更好地發(fā)揮自己的智力優(yōu)勢。當(dāng)?shù)?，許多媒體正在努力打造“智庫型媒體“，開展民

意調(diào)查、產(chǎn)業(yè)研究，發(fā)表智庫報告，以獨(dú)有的數(shù)據(jù)資源和調(diào)研力量，為政府和企業(yè)決策提供有價值的參考。諸如此類

的功能拓展，是新型主流媒體對傳統(tǒng)媒體價值的合理延伸，使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的

融合，也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起。

總之，打造新型主流媒體，離不開技術(shù)、內(nèi)容、渠道、平臺、體制機(jī)制等一系列領(lǐng)域的開拓創(chuàng)新，但在創(chuàng)新過程

中，必須牢記新型主流媒體的核心價值，要守住主流媒體之“正”，保持創(chuàng)新與守正之間的平衡。

（摘編自陳開和《在融合發(fā)展中做大做強(qiáng)主流輿論》人民論壇網(wǎng)2019年4月18日）

1.下列表述，與本文意思不相符的一項(xiàng)是

A.新形勢下媒體融合發(fā)展的意義重大，關(guān)乎國家政治安全、文化安全和意識形態(tài)安全。

B.傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同，但都有引領(lǐng)價值導(dǎo)向凝聚社會共識的核心功能。

C.就內(nèi)容生產(chǎn)而言，打造新型主流媒體一定要充分重視以用戶為中心與輿論引導(dǎo)之間的平衡。

D.開展常規(guī)業(yè)務(wù)的新型主流媒體可以利用自身資源優(yōu)勢，為政府和企業(yè)決策提供相應(yīng)參考。

2.下列各項(xiàng)不能體現(xiàn)媒體融合發(fā)展的一項(xiàng)是

A.人民日報社成立融媒體工作室，打造出“俠客島”等現(xiàn)象級賬號，

B.主流媒體采用網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等信息傳播方式提升內(nèi)容吸引力。

C.某衛(wèi)視《禮說天下》節(jié)目融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化。

D.依托無人機(jī)、云直播、VR/AR等新技術(shù)開發(fā)融新聞產(chǎn)品。

3.下面推斷與本文觀點(diǎn)相符的一項(xiàng)是

A.由于新聞傳播業(yè)界的重視，融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果。

B.面對信息多元化時代，新型主流媒體必須重視技術(shù)創(chuàng)新，才能在競爭中獲取更多的廣告收益。

C.新型主流媒體開發(fā)的App下載量與其市場傳播效果成正比，下載量越高說明傳播效果越好。

D.隨著新傳播技術(shù)的發(fā)展，許多媒體功能也由信息采集和傳播向“智庫型媒體”方向發(fā)展。

3、閱讀下面的文字，完成下列小題。

無名書店

傅月庵

舊書店老板有兩種，一種是很懂書的，一種是不太懂書的；前者少，后者多。不太懂書的又有兩種，一種是售價

五折的，一種是售價五折之外的；前者多，后者少。無名書店屬于后者。它沒有店名，沒有店招，只有一個白色亞克

力帶滾輪招牌，上面用紅漆寫著“低價書”三個大字，以及“平均約三點(diǎn)三折”的一行小字。每天下午兩點(diǎn)之后，老

板把它咕嚕咕嚕推到巷口擺著，路過羅斯福路大學(xué)對面湯圓店、吉野家速食店旁的人，都可見到。

無名書店是臺北市少有獨(dú)棟獨(dú)戶的舊書店，店門口有塊空地，還有棵盎然蔽天的大榕樹，夏天時綠蔭滿地，清風(fēng)

習(xí)習(xí)，理論上景致不差，可惜大樹旁一個防火浴缸跟破饃水桶壞了風(fēng)水，地上許多污潰，因此永遠(yuǎn)清除不掉，斑斑難

數(shù)。但無論如何，在寸土寸金的公館商圈，有此三四坪的空地，還是奇跡，可稱福地。因?yàn)槭歉５兀栽律狭翌^，

人約黃昏后，警察紛出巡邏時，無路可躲的流動攤販們，很有默契地都會涌入此港避風(fēng)。下班時間順路閑逛，十有七

次，那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個便當(dāng)邊吃邊跟“難民”聊天。

少年老板接掌此店不久，大約僅是兩年前的事吧。更早的時候，是老板的父親在經(jīng)營：“門雖設(shè)而常關(guān)”，“書

雖有而凌亂”，一疊又一我的新舊中洋文書籍堆得滿地都是，從來不整理。店內(nèi)還有個小房間，更是連疊都不疊，大

小書籍隨意拋得齊腰高，每次看到總會心動忖思：底下應(yīng)當(dāng)有寶！但無論如何，也只敢寬望而不敢進(jìn)去一游，原因是

害怕如同電影中的雨林、沼澤、流沙陣一樣，一個不小心，身陷其中，竟將慢慢滅頂……

老老板其實(shí)不老，是個精壯漢子，皮膚裝黑，一口白牙，終年背心短褲，經(jīng)寒耐暑，非常有性格。他賣書從來不

啰嗦，隨心情好壞，最貴也就是五折，更多時候，四折三折都敢賣，尤其“漢聲精選繪本”，還有低得不像話的“泄

憤價”，因?yàn)樗钔春薏荒芊质鄣膬和讜∮幸换馗e聊起來，才曉得以往他是專賣進(jìn)口畫冊，攝影、建筑、戲

劇、旅游、美術(shù)……無所不包，在臺北圈內(nèi)也算是小有名氣的人物，不輸“棠雍”、“雅典”等大角色。誰知后來一

場水災(zāi)，把存書淹去大半，心灰意冷之下，才賣起舊書來的，這也就是店內(nèi)為何那么多精裝畫冊的由來。

無名書店地段雖好，老老板的性格經(jīng)營方式，雖然有趣，卻注定人氣蕭索：這世界上，甘心在霉味四溢、灰塵四

起的仄屋里揮汗如雨翻披舊書拼湊上下冊者，畢竟不多。這種“賣與識者”的“看天田”景象，一直到了兩年前，才

總算有了改變。

少年老板原來是職業(yè)軍人，據(jù)說干到連長退伍。某年某月的某一天，我偶然再到店里時，書是人非事事不同。精

壯漢子換成白面書生，讓人擔(dān)心的“流沙房”，清出四面書架，整個店面雖然稱不上整齊清潔、本本歸定位，但也總

算有模有樣，空氣流通，光線還不錯了。第一次跟少年老板買書，是一本143年上海開明版的朱光潛《文藝心理學(xué)》。

“老板，這本多少？”我心想這書只怕不便宜?！班?，這是古董書，按厚度跟大小賣的，50元，這樣可以嗎？”清晰

的聲音透著一絲靦腆，我則當(dāng)場傻眼，這種估價方式，這種征詢態(tài)度，逛了二十幾年舊書店，難道我終于逛到“君子

國”了嗎？后來我才發(fā)現(xiàn)，新人新氣象，如今書價一律三折，舊版書跟英文書架上則貼有“依厚度及大小計(jì)算”的紙

條，果然虎父無犬子，照樣有趣！

少年老板的有趣，除了每一筆生意，他都會翻到版權(quán)頁向顧客說明：“我們這里是按定價的三折計(jì)算，這本定價

是多少多少，所以是賣多少多少。這樣可以嗎？”不管生熟，買一次，說一次，絕不偷懶。同時為了怕人找不到老板，

他還在左胸口別了個識別證，上面寫著“低價書”，所以不寫“老板”，我相信，一定是害羞的緣故！

老實(shí)說，無名書店的存書不多，端類得也不算好，槽糟亂亂的，我卻很愛去逛，一來是兩位老板都很有趣，無論

碰到誰，聊上幾句，頓覺人間存古意，值得活下去。二來因?yàn)闀鴥r實(shí)在太便宜，來逛的人隨手都會帶個一兩本，許多

書，根本還在騎樓里整理，就被賣光了。

人生貴自適，買書未必為了書，讀書也未必為了知。買書賣書,藏書散書，論到底，也不過就是浮生夢塵之一耳，

新舊良修無論，千卷買進(jìn)終復(fù)去，或許，來去之間的“那一點(diǎn)意思”才是更值得掛念寶貴的吧！

（選自《買書瑣記》，有刪節(jié)）

1.解釋加點(diǎn)詞語在文中的含義。

（1）難民：___________________________________________________

（2）良篇：___________________________________________________

2.文章開頭的劃橫線句有何作用？

3.請概括“老老板”與“少年老板”在書店經(jīng)營上的異同。

4.結(jié)合全文談?wù)撃銓ξ恼陆Y(jié)尾劃波浪線句子的理解。

4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

柴紹，字朝昌，晉州臨汾人也。祖烈，周雄騎大將軍，歷遂、梁二州刺史，封冠軍縣公。父慎，隋太子右內(nèi)率，封鋌鹿

郡公。紹幼矯捷有勇力，任俠聞于關(guān)中。少補(bǔ)隋元德太子千牛備身。

義旗建，紹自京間路趣太原。時建成、元吉自河?xùn)|往，會于道，建成謀于紹曰：“追書其急，恐已起事，隋郡縣連城

千有余里，中間偷路，勢必不全。今欲且投小賊，權(quán)以自濟(jì)。”紹曰不可追既急宜速去雖稍辛苦終當(dāng)獲全若投小賊知

君唐公之子執(zhí)以為功徒然死耳建成從之，遂失走太原。入農(nóng)鼠谷，知已起義，于是相賀，以紹之計(jì)為得。授右領(lǐng)軍大都

督府長史。大軍發(fā)晉陽，恭領(lǐng)馬軍總管。將至霍邑，紹先至城下察宋老生形勢，白日：“老生有四夫之勇，我?guī)熑舻?，?/p>

來出戰(zhàn)，戰(zhàn)則成擒矣?！奔傲x師至，老生果出，紹力戰(zhàn)有功。下臨汾，平絳郡，并先登陷陣，授右光祿大夫。隋將桑顯和來

擊，孫華率精銳渡河以援之，紹引軍直掩其背，與史大奈合勢擊之，顯和大敗，因與諸將進(jìn)下京城。

武德元年，平本左翊衛(wèi)大將軍。尋從太宗平薛舉，破宋金剛，攻平王世充于洛陽，擒賣建德于武牢，封霍國公，賜去

個千二百戶，轉(zhuǎn)右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾與黨項(xiàng)俱來寇邊，命紹討之。虜據(jù)高臨下，射紹軍中，矢下如雨。紹乃遣人彈胡琵

琶，二女子對舞，虜異之，駐弓矢而相與聚觀。紹見虜陣不整，密使精坳自后擊之，虜大潰，斬首五百余級。貞觀元年，

拜右衛(wèi)大將軍。二年，擊梁師都于夏州，平之。轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍，出為華州刺史。七年，加鎮(zhèn)軍大將筆行右驍衛(wèi)大將軍，

改封譙國公。十二年，寢疾，木苗親自臨問。尋卒,贈荊州都督，謚曰票。

（選自《新唐書?柴紹傳》，有刪改）

i.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（）

A.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/

B.紹日/不可追/既急/宜速去/雖梢辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/

C.紹日/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/典當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/

D.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/

2.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的項(xiàng)是()

A.兼領(lǐng)，一并管領(lǐng),兼任。漢制:兼，指除任本職之外又任其它官職;領(lǐng)，指職位低的官兼任職位高的官。

B.累遷，指多次遷升官職。遷，調(diào)動官職。左遷降級貶官。

C.實(shí)封，食其封戶之租稅。唐朝封戶有實(shí)、虛之別，虛封則封國并無疆土，封戶亦是虛名。

D.太宗，李世民的廟號。廟號起源于商，創(chuàng)基立業(yè)日“太”，功高者日“高”，世代祭祀日"世"，中興者曰“中”。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.柴紹出身顯赫，祖輩父輩都曾在朝為官。他的祖父曾在周朝任騾騎大將軍,歷任兩周刺史，父親曾任隋朝官職，他的

祖父、父親都曾受封賞。

B.柴紹富有遠(yuǎn)見，能夠?qū)彆r度勢。他果斷指出建成所作打算可能會出現(xiàn)的后果,并指明正確的道路。后來事實(shí)證明他

的判斷是正確的。

C.柴紹富有謀略，善用計(jì)策制勝。在吐谷渾和黨項(xiàng)侵犯邊地時，柴紹派人彈奏胡人的琵琶，讓兩個女子相對跳舞，使

敵兵無心作戰(zhàn)，陣腳大亂，大敗敵軍。

D.柴紹對大唐忠心耿耿，深受皇帝寵愛。他一生不斷為朝廷征戰(zhàn)，追隨皇帝走太原、平薛舉等等，累建功勛，受到封

賞;他臥病時,唐太宗親臨探望。

4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)追書甚急，恐已起事，隋郡縣連城千有余里，中間偷路，勢必不全。

(2)老生有匹夫之勇，我?guī)熑舻?必來出戰(zhàn),戰(zhàn)則成擒矣。

5、閱讀下面兩首宋詞，完成各題。

浣溪沙①

蘇軾

其二

旋抹紅妝看使君，三三五五林籬門。相扶踏破落羅裙。②

老幼扶推收麥社，烏鶯翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。

其三

麻葉層層荷葉光，誰家煮繭一村香？隔籬嬌語絡(luò)絲娘。③

垂白杖藜抬醉眼，捋青搗妙能饑腸，問言豆葉幾時黃？④

［注］①宋元豐元年，徐州春旱，詞人時任徐州太守，往石潭祈雨，得雨，復(fù)往石潭謝雨，途經(jīng)鄉(xiāng)村，寫下一組《浣溪

沙》詞記途中觀感。②借：同茜，絳紅色。③絡(luò)絲娘：紡織娘，此處代指縹絲姑娘。④鍥：女嫁三日送食日"欲”，

此處指饋贈飯食。

1.下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.《浣溪沙》組詞以獨(dú)特的視角，捕捉初夏雨后鄉(xiāng)村兩三畫面，筆觸始終不離農(nóng)事和鄉(xiāng)情，生活氣息十分濃郁，完全

突破了“詞為艷科”的藩籬。

B.《其二》下闋寫村落祠堂，村民扶老攜幼，舉行麥?zhǔn)涨暗馁惿窕顒觼砀兄x天降喜雨，祠前烏飛鶯翔，道旁老翁醉臥,

人與自然和諧，一片喜慶。

C.《其三》下闋寫扶杖老農(nóng)見太守造訪，情不自禁地從田頭捋下待熟青麥粒搗成粉，饋贈客人以嘗新，詞人趁勢詢問

豆子何時成熟，滿是關(guān)切。

D.蘇軾為官對田園懷有親近之心，這兩首《浣溪沙》詞，寫了行經(jīng)鄉(xiāng)村路途所見或所聞所問，無不反映鄉(xiāng)民情緒，

也交織著詞人的欣悅和同情。

2.兩首詞的上闋分別用什么手法來表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子？請簡要分析。

6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分°

⑴,紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）

⑵絕蟾多生怪柏，懸泉瀑布，,清榮峻茂,良多趣味。（酈道元《三峽》）

⑶艱難苦恨繁霜鬢，o（杜甫《登高》）

⑷此情可待成追憶，o（李商隱《錦瑟》）

⑸日星除曜，;商旅不行，椅傾楫摧。（范仲淹《岳陽樓記》）

（6）元嘉草草，封狼居胥，。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）

⑺,不能成方圓。（《孟子》）

（8）,相逢一笑泯恩仇。（魯迅《題三義塔》）

7、微寫作

《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?！妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請從下

面三個題目中任選一題，按要求作答。200字左右。

①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本，你會帶哪一本呢？請談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。

②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說：痛苦能讓一個人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法？請從

以下人物中選擇一個，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。

香菱、賈探春（《紅樓夢》）孫少平、田潤葉（《平凡的世界》）

華子良、劉思揚(yáng)（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與海》）

天保、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）

③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象，以“,我

看到了你灼熱的心”為題，寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字，結(jié)合書中的具體內(nèi)容。

8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊

密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照

下面的示例，寫一段文字，至少運(yùn)用一種常見的修辭手法，不少于60個字。

沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨(dú)

有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個

鄉(xiāng)下人成長的傳奇。

9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

清明祭祖，慎終追遠(yuǎn)。生者尋根，葉落歸根。有人煙處，必有血脈傳承。有人說，清明節(jié)就是中國的感恩節(jié)！“清”

者，清潔、清廉、清凈，無非一個清白；“明”者，明事、明禮、明法，無非一個明白！清白明白之人，自有清風(fēng)拂

面漆心，自有明月較潔般的真善美.可是如今一些中學(xué)生卻以種種原因拒絕清明掃墓祭祖，或認(rèn)為它是一種迷信行為，

或認(rèn)為它是大人的事情，或認(rèn)為學(xué)習(xí)比它更重要……

這引起了人們的深思。

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“圓夢中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“清明祭祖，從我做起”，體現(xiàn)你的

認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字，

參考答案

1、1.C

2.B

3.B

【解析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，

到文中雁出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變

未然為已然等。

C項(xiàng)，“用來解釋寧宙的生命本原”有誤，原文是“精氣學(xué)說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世

界觀和方法論”，選項(xiàng)混淆了哲學(xué)的精氣理論與中醫(yī)學(xué)的精氣理論之間的區(qū)別。

故選C。

2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)

之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

B項(xiàng)，“意在證明陰陽學(xué)說幫中醫(yī)學(xué)構(gòu)筑了獨(dú)特的辯證理論體系”錯誤，原文是“中醫(yī)學(xué)將陰陽學(xué)說用于解釋人體，

認(rèn)為人體是由各種既對立制約又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的組織結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能所構(gòu)成的有機(jī)整體，《素問》指出‘陰平陽秘，精神乃

治'”。此處的引用論證意在強(qiáng)調(diào)陰陽和諧的必要性。

故選B。

3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容

認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。

A項(xiàng)，“它們?nèi)咧g也在互相促進(jìn)、共同發(fā)展”于文無據(jù)，文中并未提及三者關(guān)系。

C項(xiàng)，“難免存在矛盾之處，有一定的局限性”有誤，原文是“陰陽、五行、精氣諸學(xué)說，對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成

確實(shí)起了重要的作用”，這兩種學(xué)說共同促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)理論體系的形成，文本中并沒有提及兩者的矛盾。

D項(xiàng)，“須用現(xiàn)代科學(xué)方法和手段對中醫(yī)學(xué)進(jìn)行理論改造”有誤，原文說“對人體復(fù)雜的生命過程的研究”應(yīng)該“在

中醫(yī)學(xué)整體思想的指導(dǎo)下”“吸收中國古代人文學(xué)科的精華”“運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的研究方法和手段、進(jìn)行細(xì)微層次的研

究“，并未隱含改造中醫(yī)學(xué)理論的信息。

故選B。

【點(diǎn)睛】

做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，

不符合原文意思的，就是錯誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時對原

句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,

有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信

息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一

致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之

嫌；范廢詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞（如“或許”“大

概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)

系，（句間、分句間的邏輯關(guān)系），看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純

地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。

2、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列表述，

與本文意思相符的一項(xiàng)是”，要求選出的是“相符”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，逐項(xiàng)從文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行

辨析。

B項(xiàng)，無中生有，“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”錯誤。文中寫“媒體都具備信息傳播的基本功能，但主流媒

體更多地?fù)?dān)負(fù)著引領(lǐng)輿論、維護(hù)社會安定的重要使命。不管是傳統(tǒng)還是新型的主流媒體，在各自的歷史條件下都應(yīng)該

具備引領(lǐng)價值導(dǎo)向、凝聚社會共識的核心功能”，并未說“傳統(tǒng)媒體與新型主流媒體受眾不同”。

故選B。

2.本題考查學(xué)生理解概括文中信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，之后到文中

找到選項(xiàng)所在的位置，并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性

的副詞。

C項(xiàng)，曲解文意，“融合相聲、小品等表演形式傳播中國禮儀文化”錯誤。依據(jù)“使媒體融合不僅僅是媒體內(nèi)部內(nèi)容

生產(chǎn)和經(jīng)營管理方面的融合，也使媒體與政府、人民大眾更好地連接、融合在一起”可知，“相聲”與“小品”的融

合并不屬于媒體融合。

故選C。

3.題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)

的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。

A項(xiàng)，因果錯誤，“由于新聞傳播業(yè)界的重視”錯誤。依據(jù)“毫無疑問，在融合發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展中打造新型主流媒體,

是我國新聞傳播界必須著力推進(jìn)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，正在全國上下形成熱潮并已經(jīng)取得積極成果”可知，“新聞傳播業(yè)

界的重視”與“融合發(fā)展中的新型主流媒體已經(jīng)在全國上下取得積極成果”并不是因果關(guān)系，“重視”并不一定有

“成果”。該項(xiàng)錯誤。

B項(xiàng)，曲解文意，”才能在競爭中獲取更多的廣告收益”錯誤。依據(jù)“在這樣的技術(shù)條件和信息環(huán)境下，新型主流媒

體之“新”，又體現(xiàn)在必須與時代技術(shù)同步，高度重視技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化與民眾的連接能力，在連接中去吸引民眾，影

響民眾”可知，“新型主流媒體重視技術(shù)創(chuàng)新”的目的是“吸引民眾，影響民眾“，而不是“在競爭中獲取更多的廣

告收益”。該項(xiàng)錯誤。

C項(xiàng)，曲解文意，“App下載量與其市場傳播效果成正比，下載量越高說明傳播效果越好”錯誤。依據(jù)“會興奮地報告

App下載量或者用戶數(shù)量是如何增長的，這些數(shù)據(jù)成為很多媒體單位用以衡量傳播力和影響力的主要指標(biāo)……作為新

型主流媒體，不宜以簡單的數(shù)據(jù)作為考核評價內(nèi)容、質(zhì)量和傳播效果的指標(biāo)。在有些情況下傳播力并不等于引導(dǎo)力，

而引導(dǎo)力才是新型主流媒體的核心目標(biāo)和價值，重要的是要實(shí)現(xiàn)傳播力和引導(dǎo)力的統(tǒng)一”可知，“App下載量”可能

在一定程度上體現(xiàn)“傳播力”，但“傳播力”不等于“傳播效果”，“傳播效果”應(yīng)該包括“傳播力”與“引導(dǎo)力”。

該項(xiàng)錯誤。

D項(xiàng)，正確。

故選D。

【點(diǎn)睛】

解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)

在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對比，看題干問的是什么，選項(xiàng)回答的是什么，看看是不是考查答非

所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文

意思（理解不正確）的一項(xiàng)是“，則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時，應(yīng)找

到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較，選出錯誤或

者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。

3、1.（1）難民：原指指由于天災(zāi)或人禍而生活無著落、流離失所、需要離開原居地的人，這里指躲避警察巡邏的攤

販。

（2）良麻（2）：精粗優(yōu)劣，這里指書的質(zhì)量好壞。

2.（1）運(yùn)用對比手法，點(diǎn)明無名書店只是臺北一家極其普通的書店；（2）引出下文寫兩任老板以及他們對書店的經(jīng)營;

（3）奠定了散文迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。

3.同：無名書店始終沒有店名，沒有店招，說明兩位經(jīng)營都沒有廣告意識，完全靠誠實(shí)經(jīng)營、低價促銷來贏得雇客信

賴。

異：“老老板”曾經(jīng)經(jīng)營過進(jìn)口畫冊專賣店，火災(zāi)之后心灰意冷，對這家書店的經(jīng)營并不上心，書店在他的管理下書

籍雜亂，環(huán)境臟亂；而“少年老板”當(dāng)兵回來之后肯用心整頓書店的經(jīng)營環(huán)境，又在價格和服務(wù)態(tài)度上狠下工夫，生

意比之前更加興隆。

4.（1）作者買書，不是因?yàn)樽约喝睍蛘哓潏D便宜，作者喜歡與老板這樣有古意的人打交道，從而獲得惺惺相惜的認(rèn)

同感；（2）作者買書，買書的目的與結(jié)局并不重要，重要的是在買書的過程中，與書對話，與愛書人互動，體驗(yàn)到發(fā)

現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣。（3）讀書不僅僅是為了功利上的知識獲得，而成為一種人生的姿態(tài)，一種生活方式，

一種精神或者審美上的自我滿足。

【解析】

1.試題分析：本題主要考查理解文中詞語的含義，在詞語原來意思的基礎(chǔ)之上，結(jié)合前后文來理解詞語的文中意思。

如“難民”，原文中說“因?yàn)槭歉５?，所以月上柳梢頭，人約黃昏后，警察紛出巡邏時，無路可躲的流動攤販們，很有

默契地都會涌入此港避風(fēng)。下班時間順路閑逛，十有七次，那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個便當(dāng)邊吃邊跟“難

民“聊天?！笨芍半y民”是指“無路可躲的流動攤販們”?！傲悸椤痹闹姓f“買書賣書，藏書散書，論到底，也不

過就是浮生夢塵之一耳，新舊良麻無論，千卷買進(jìn)終復(fù)去，或許，來去之間的“那一點(diǎn)意思”才是更值得掛念寶貴的

吧！咒這段話論述的主語是書，可推斷出“新舊良麻”中“良麻”指書的質(zhì)量好壞。

2.試題分析；本題考查段落（語句）的作用。解答時可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個層面思考。內(nèi)容:寫了什么，選材有什么

獨(dú)特之處，形式（寫作方法，語言特色，修辭），感情（文章的社會價值、意義作用等）；其中結(jié)構(gòu)上的作用有：結(jié)合

段落位置及在文章中所起作用作答?！芭f書店老板有兩種，一種是很懂書的，一種是不太懂書的；前者少，后者多。

不太懂書的又有兩種，一種是售價五折的，一種是售價五折之外的；前者多，后者少。無名書店屬于后者。”這段文

字主要運(yùn)用了對比的手法，講述了兩種不同的書店老板的特點(diǎn)，主要是點(diǎn)明了無名書店只是臺北一家極其普通的書店;

同時語言比較迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣，奠定了散文迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格。本段在文章的開頭，所以結(jié)構(gòu)

上的作用是：引出下文寫兩任老板以及他們對書店的經(jīng)營。

點(diǎn)睛：考查段落（語句）的作用

解答時可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個層面思考（有些時候也要注意語言表達(dá)）。

內(nèi)容:寫了什么，選材有什么獨(dú)特之處），形式（寫作方法，語言特色，修辭），感情（文章的社會價值、意義作用等）;

其中結(jié)構(gòu)上的作用有：結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答。

開頭段：開門見山，開篇點(diǎn)題；總領(lǐng)下文，統(tǒng)攝全篇；為下文作鋪墊；揭示主題；上下文形成對照、呼應(yīng)；渲染氣氛,

奠定基調(diào)（寫景）；埋下伏筆，設(shè)置懸念（小說）；

中間段：承上啟下（概括上文某一內(nèi)容，引起對下文的什么內(nèi)容的敘寫）；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；埋下伏筆；鋪墊蓄勢;

結(jié)尾段：照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；使結(jié)構(gòu)首尾圓合；卒章顯志；點(diǎn)明主旨；畫龍點(diǎn)晴，升華感情：含蓄蘊(yùn)藉，言已盡而

意無窮。

3.試題分析：本題考查概括文意的能力，本題不難，只要在文中找到“老老板”與“少年老板”在書店經(jīng)營上的具體

做法，然后在概括異同即可。“老老板”在書店經(jīng)營上的具體做法主要集中在一至四段，抓?。核鼪]有店名，沒有店

招，上面用紅漆寫著“低價書”三個大字，無名書店是臺北市少有獨(dú)棟獨(dú)戶的舊書店，可惜大樹旁一個防火浴缸跟破

饃水桶壞了風(fēng)水，地上許多污漬，因此永遠(yuǎn)清除不掉，斑斑難數(shù)。“門雖設(shè)而常關(guān)”，“書雖有而凌亂”，一疊又一

疊的新舊中洋文書籍堆得滿地都是，從來不整理。店內(nèi)還有個小房間，更是連疊都不疊，大小書籍隨意拋得齊腰高。

他賣書從來不啰嗦，隨心情好壞，最貴也就是五折，更多時候，四折三折都敢賣。霉味四溢、灰塵四起的仄屋里揮汗

如雨翻披舊書拼湊上下冊者，畢竟不多?！吧倌昀习濉痹跁杲?jīng)營上的具體做法主要在后面幾段，抓?。鹤屓藫?dān)心的

“流沙房”，清出四面書架，整個店面雖然稱不上整齊清潔、本本歸定位，但也總算有模有樣，空氣流通，光線還不

錯了。新人新氣象，如今書價一律三折，舊版書跟英文書架上則貼有“依厚度及大小計(jì)算”的紙條，果然虎父無犬子,

照樣有趣！

相同點(diǎn)有：老實(shí)說，無名書店的存書不多，歸類得也不算好，糟糟亂亂的，我卻很愛去逛，一來是兩位老板都很有趣。

二來因?yàn)闀鴥r實(shí)在太便宜，來逛的人隨手都會帶個一兩本，許多書，根本還在騎樓里整理，就被賣光了。

4.試題分析：本題考查理解句子含義，這句話在文章的結(jié)尾，主要和文章的主旨關(guān)系密切?！叭松F自適，買書未必

為了書，讀書也未必為了知。”理解這句話可分成三個小句，把每個句子的意思說明白即可。要緊扣原文回答，不可

不涉及原文隨便漫談。“買書未必為了書”可結(jié)合上一段中的“老實(shí)說，無名書店的存書不多，歸類得也不算好，糟

糟亂亂的，我卻很愛去逛，一來是兩位老板都很有趣，無論碰到誰，聊上幾句，頓覺人間存古意，值得活下去?！笨?/p>

見作者買書，是因?yàn)樽髡呦矚g與老板這樣有古意的人打交道，從而獲得惺惺相惜的認(rèn)同感。“讀書也未必為了知”可從

最后一段中“或許，來去之間的“那一點(diǎn)意思”才是更值得掛念寶貴的吧！”來理解，其中“那一點(diǎn)意思”主要是指買

書的過程中，與書對話，與愛書人互動，體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣。從而可以進(jìn)一步理解成讀書不僅僅是

為了功利上的知識獲得，而成為一種人生的姿態(tài)，一種生活方式，一種精神或者審美上的自我滿足，

4、1.D

2.A

3.D

4.（1）催促的書信很緊急，恐怕已經(jīng)起兵，隋朝郡縣城池相連有一千多里，從這中間偷偷走，勢必不能保全。

（2）宋老生逞個人勇力（只有常人的勇力'有勇無謀），我軍如果到了，他必定出來迎戰(zhàn)，一交戰(zhàn)就會被擒獲。

【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意

一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

句子意思是：柴紹說：“不行，既然催得緊急，應(yīng)迅速前去，雖然稍微辛苦，但最終能得到保全。如果投靠小賊，知

道您是唐公的兒子，捉住您當(dāng)作自己的功勞，您是白白送死罷了?！?/p>

“不可”是對前文李建成觀點(diǎn)的否定，應(yīng)單獨(dú)成句，排除BC項(xiàng)；“小賊”是“若投”賓語，不能斷開，排除A項(xiàng)。

故選D。

2.本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、

謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。

平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題，

A項(xiàng)，“指職位低的官兼任職位高的官”錯誤，領(lǐng)，指職位高的官兼任職位低的官。

故選A。

3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”

的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題，

D項(xiàng)，“追隨皇帝走太原”錯誤，“走太原”是與李建成一起，而非追隨皇帝。

故選D。

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析

句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本

題，

（1）中，“追書”，催促的書信；“起事”，起兵；“有”，通“又”，多，余；“全”，保全。

（2）中，“匹夫之勇”，個人勇力；“師”，軍隊(duì)；“成擒”，會被擒獲。

【點(diǎn)睛】

文言文翻譯六方法——留、對、拆、增、刪、調(diào)

（1）留。古今意義相同、專有名詞（國號、年號、帝號、官名、地名、人名、器物名、書名）保留不譯。如：“晉侯、

秦伯圍鄭”，“晉侯”、“秦伯”不譯。

（2）對。將單音節(jié)詞對譯成雙音節(jié)詞，有三種情況。

①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如：“鼠度其無他技"，“鼠”譯“老鼠”；“石之鏗然有聲者“，譯“石”譯“石頭”。

②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如：“不患貧而患不安”，“貧”譯“貧困”，“安”譯“安定”，

③原單音節(jié)詞換成另一個雙音節(jié)詞。如：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|”，“兇”譯“荒年”。

（3）拆?，F(xiàn)代漢語的一個雙音詞有時是古漢語中兩個連在一起的單音詞，譯時不能以今度古，要拆開。如：“思厥先

祖父，暴霜露，斬荊棘”，“祖父”譯“祖輩、父輩”。

（4）增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語活用后新增內(nèi)容。

①增省略成分。如：“黑質(zhì)而白章”,譯時補(bǔ)出省略的主語“蛇”；”一鼓作氣，再而衰，三而竭”，譯時補(bǔ)出省略

的謂語“擊鼓”；“則與斗卮酒”，譯時補(bǔ)出動詞的賓語“他”；“豎子不足與謀”，譯時補(bǔ)出介詞的賓語“你們”；

“今以鐘磬置水中”，譯時補(bǔ)出省略的介詞“在”。

②增活用后需要的內(nèi)容。如：“吾從而師之”，譯時加“把當(dāng)作”；“吾妻之美我者”，譯時加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺

人，臣活之”，譯時加“使”。

（5）刪。一些無法譯出的虛詞（語氣助詞、表停頓、湊足音節(jié)）可刪去。如：“師道之不傳也久矣”，這里的“之”、

“也”不譯。

（6）調(diào)。古漢語中的倒裝句子（主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置）譯時要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?！吧跻樱?/p>

汝之不惠”，譯時謂語應(yīng)回到主語后面，“你太不聰明了"0

參考譯文：

柴紹，字嗣昌，是晉州臨汾人。祖父柴烈，在周期任寐崎大將軍，歷任遂、梁二州刺史，封為在軍縣公。父親柴

慎，在隋朝任太子右內(nèi)率，封為鋌鹿郡公。柴紹矯健敏捷有勇力，為人俠義在關(guān)中聞名。年輕時補(bǔ)任隋元德太子的千

牛備身。

義軍剛起，柴紹從京城抄小路直奔太原。當(dāng)時李建成、李元吉從河?xùn)|前往，在路上相遇，李建成和柴紹商議說：

“催促的書信很緊急，恐怕已經(jīng)起事。隋朝郡縣城池相連有一千多里，從這中間偷偷走，勢必不能保全，現(xiàn)在我想暫

時投靠小賊，姑且保全自己。”柴紹說：“不行，既然催得緊急，應(yīng)迅速前去，雖然稍微辛苦，但最終能得到保全。

如果投靠小賊，知道您是唐公的兒子，捉住您當(dāng)作自己的功勞，您是白白送死罷了。”李建成聽從了，于是一起奔向

太原。進(jìn)入雀鼠谷后，他們知道已經(jīng)起義，于是相互祝賀，都認(rèn)為柴紹的計(jì)策很對。柴紹被授予右領(lǐng)軍大都督府長史。

大軍從晉陽出發(fā)，他兼任馬軍總管?？斓竭_(dá)霍邑時，柴紹先到城下察看宋老生的形勢，報告說：“宋老生逞個人勇力，

我軍如果到了，他必定出來迎戰(zhàn)，一交戰(zhàn)就能擒獲他?！钡攘x軍到了，宋老生果然出來，柴紹?奮戰(zhàn)有功。拿下臨汾，

平定絳郡，都是他先攻入敵陣，被授任右光祿大夫。隋將桑顯和前來攻擊，孫華率領(lǐng)精銳兵力渡過黃河來援助，柴紹

帶兵直接從后面襲擊他，與史大奈聯(lián)合攻打，桑顯和大敗，于是和各將領(lǐng)進(jìn)軍攻下京城。

武德元年，柴紹多次升任后為左翊衛(wèi)大將軍。柴紹不久跟隨太宗平定薛舉，打敗宋金剛，在洛陽攻打并平定王世

充，在武牢擒獲竇建德，封為霍國公，賜給實(shí)封一千二百戶，改任右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾和黨項(xiàng)一起來侵犯邊地，高

祖命令柴紹討伐他們。虜兵居高臨下，向柴紹軍中射箭，箭像雨一樣落下。柴紹卻派人彈奏胡人的比琶，讓兩個女子

相對跳舞，虜兵感到詫異，停止射箭而聚在一起觀看。柒紹見虜兵陣營已亂，情悄派遣精銳騎兵從后面攻打，虜兵大

敗，斬首五百余級。貞觀元年，柴紹被任命為右衛(wèi)大將軍。貞觀二年，在夏州進(jìn)攻梁師都，平定了.耶里，改任左衛(wèi)大

將軍，出任華州刺史。貞觀七年，加授鎮(zhèn)軍大將軍，兼右驍衛(wèi)大將軍，改封誕國公。貞觀十二年，臥病，太宗親臨探

望。不久去世，追贈荊州都督，謚號稱襄。

5、1.C

2.①《其二》上闋，捕捉鄉(xiāng)村女子的群像，動態(tài)地再現(xiàn)她們稍事打扮爭相圍觀太守?zé)狒[歡快的場景；匆促抹紅的外貌

描寫、擠破紅裙的動作描寫，傳神地表現(xiàn)了農(nóng)家女充沛的活力。②《其三》上闋，描寫雨后麻葉滋潤光澤，設(shè)問誰家

煮繭香，以此鋪墊，引出嬌語繳絲的農(nóng)家女，順序從視覺、嗅覺、聽覺中來，著力表現(xiàn)了農(nóng)家蠶婦的勤勞。

【解析】

1.本題綜合考查學(xué)生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項(xiàng)

一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的

解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。本提要

求選出“下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)“。

C項(xiàng)，據(jù)《其三》下闋“垂白杖藜抬醉眼，捋青搗勤^饑腸，問言豆葉幾時黃”，有“饑腸”語，應(yīng)是青黃不接時農(nóng)

人挨餓；又有語，特指饋贈飯食，故知白發(fā)老人見太守來訪，情急之下只好從田中捋些將熟的青麥粒搗成粉狀,

聊充招待。說“情不自禁地”不合詞境，“嘗新”也無從談起。

故選C。

2.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時，第一步，指出運(yùn)用了哪種手法。第二步，分析怎樣運(yùn)

用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。注意題干要求“兩首詞的上匆分別用什么手法

來表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子”，要回到兩首詞中找到表現(xiàn)鄉(xiāng)村女子的相關(guān)句子，然后選取最主要的手法來分析，

《其二》上闋，主要運(yùn)用了外貌描寫和動作描寫，寫出了鄉(xiāng)村女子的活力與熱情?！叭逦寮h門”，捕捉鄉(xiāng)村女

子的群像，動態(tài)地再現(xiàn)她們稍事打扮爭相圍觀太守?zé)狒[歡快的場景；“旋抹紅妝看使君”，“相挨踏破帶羅裙”通過

對鄉(xiāng)村女子們匆促抹紅的外貌描寫、擠破紅裙的動作描寫，傳神地表現(xiàn)了農(nóng)家女充沛的活力。

《其三》上闋，主要運(yùn)用了多種感官相結(jié)合的方式，寫出了鄉(xiāng)村女子的勤勞?！奥槿~層層荷葉光，誰家煮繭一村香”，

描寫雨后麻葉滋潤光澤，設(shè)問誰家煮繭香，以此鋪墊，引出嬌語繳絲的農(nóng)家女，“隔籬嬌語給絲娘”從視覺和嗅覺再

到聽覺的描寫，著力表現(xiàn)了農(nóng)家蠶婦的勤勞。

【點(diǎn)睛】

詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,

還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)

題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運(yùn)用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析

張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)

劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。

6、扈江離與辟芷兮飛漱其間潦倒新停濁酒杯只是當(dāng)時已惘然山岳潛形贏得倉皇北顧不以規(guī)

矩度盡劫波兄弟在

【解析】

本題考查考生名篇名句默寫的能力。高考默寫一般分為兩大類，即情景式（理解性）默寫和識記型默寫（根據(jù)前或后

提供的句子寫出另外與之相連的句子），但不管那一類型的默寫，在做題時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是

卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。

本題屬于識記型默寫，需要注意的字詞為：扈、漱、潦、惘、倉皇、矩、度。

7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！贰：Ｃ魍敲绹懊糟囊淮弊骷抑械拇?/p>

人物，在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍Υ蠛３錆M著憧憬與希冀，渴望通過這次“出?！?，

如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路，沒有方向，需要你自己去定

位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚，那種堅(jiān)持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海

吧，去尋找一個全新的自己！

②我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠

軍的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來一次流血

的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了，他的逃避其實(shí)就

是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實(shí)是他內(nèi)心脆弱

的表現(xiàn)。

③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時候，你從廣袤的黃土地上走來，一身農(nóng)

民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；

你從大牙灣煤礦走來，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于

平庸，不廿于精神的貧瘠的對知識的渴望，對未來的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。

【解析】

①本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。

把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立

意高?！独先伺c?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒有捕到魚，驚嘆老人的貧窮和無奈;

老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng)；在那個時代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚，效率大增,

而老人依然使用幾條釣索，一把魚叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所

以我要帶著《老人與?！?/p>

②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：I.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文

體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣

才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說，該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的

邊城小鎮(zhèn)茶帽為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛

故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個人變

得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。

③本題考查微寫作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時，該題具體具體提出了概括名著

情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢，作為復(fù)

習(xí)備考的學(xué)生，平時要加強(qiáng)對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的?！镀椒驳氖澜纭分袑O少

平是一個積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說勾刻

他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過對其周遭社會環(huán)境的描寫，按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點(diǎn)

上來看，一沙一世界，一個人即是一個環(huán)境，是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包

涵在小說中。正因?yàn)檫@樣，我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周圍

人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人。

【點(diǎn)睛】

寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什

么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容.④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡

明，合理，得體。

8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨(dú)有

的氣息。他的心靈如菊般素雅堅(jiān)貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田

園人的真切與自然。

【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字

內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細(xì)揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定

仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭于法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選

人物與物象之間的聯(lián)系。

【點(diǎn)睛】

仿句是按照題目己經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。

解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細(xì)揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息,

確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點(diǎn)、表達(dá)方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復(fù)揣摩。檢查仿寫

的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?/p>

9、【例文】

清明祭祖，從我做起

各位老師，各位同學(xué)，

大家好！

每年臨近清明的時候，心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強(qiáng)烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。

這幾天的天氣很是不錯，不知道，清明節(jié)那天，紛紛的細(xì)雨是否會如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡

淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，才更能引得人們心中那

種淡淡的哀愁和思念。

回味少年時，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。隨風(fēng)飄灑的細(xì)雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人,

俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)

雨中時隱時現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩吧?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童