2024屆新高考語文一輪復(fù)習(xí)學(xué)情模擬調(diào)研卷（適用于新高考Ⅰ卷地區(qū)）及參考答案解析

2024屆高考一輪復(fù)習(xí)學(xué)情調(diào)研模擬卷（解析版）

語文試題

滿分150分時間150分鐘

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“文本細讀”是被普遍使用的批評方法。往久遠了追溯，中國古代的詩文評話語系統(tǒng)

大都可以算作“文本細讀”。從批評模式上看，這些批評實踐雖然有著不同的文本聚

焦點，但都可以統(tǒng)稱為“文本批評”。王先需、胡亞敏主編的《文學(xué)批評導(dǎo)引》中寫

道：“'文本批評'指一種立足文本、分析和闡釋文學(xué)文本各要素的批評方法，文本

成為這一批評的出發(fā)點和歸宿。"受這一批評范式的影響，中國的文學(xué)批評實踐在總

體上經(jīng)歷了一次大的轉(zhuǎn)型：在此之前，文學(xué)批評主要奉行的是社會歷史批評，批評家

主要關(guān)注的是作品與社會人生的關(guān)系、作品蘊藏的現(xiàn)實意義。后來，批評家越來越關(guān)

注文本內(nèi)部研究。作品被看作獨立存在的世界。對文本全部內(nèi)容的閱讀、闡釋、評判，

才是批評的首要職責(zé)。這一轉(zhuǎn)型是一場“靜悄悄的革命”，具有重要的意義。

“文本批評”模式及其所采用的細讀法經(jīng)常遭受的質(zhì)疑是：割裂文本與外部的聯(lián)系是

不合理的。美國文論家與勒克作為英美新批評的后期代表人物，對此亦有反思。他在

《批評的諸種概念》中寫道：“我曾招對文學(xué)作品及身的研究稱為，內(nèi)部的，研究，

將對作品同作者思想、社會等等之間的關(guān)系的研究稱為‘外部的'研究。但是，這種

區(qū)分并不意味著應(yīng)忽喀古至是蔑視淵源關(guān)系的研究，也并不是說內(nèi)在的研究不過是形

式主義或不相干的唯美主義?！边@就是說，韋勒克把文學(xué)研究與批評分成“內(nèi)部的”

研究與“外部的”研究兩種形態(tài)，而二者又是潛在地、深刻地聯(lián)系著的，內(nèi)部研究要

顧及外部關(guān)系，外部研究要隱含內(nèi)在的文本。文學(xué)文本是作家在特定的時代、環(huán)境、

心理下創(chuàng)造出來的，必然帶上寫作者的主體性特點，與作者所處的時代、社會有著或

隱或現(xiàn)的聯(lián)系。盡管“文如其人”未必是絕對真理，也常常有“文”與“人”不一致

甚至矛盾的時候，但“以文證人”或“以人證文”，依然是有效的文學(xué)研究路徑。在

細讀式批評中，聯(lián)系作家本人、社會背景，對深入、準(zhǔn)確地理解文本，是有益而無害

的。

事物的發(fā)展往往從一個極端走向另一個極端。人們意識到“文本批評”模式存在的問

題之后，就紛紛跑到接受美學(xué)、意識形態(tài)批評、文化批評的懷抱中去。他們在分析文

學(xué)作品時，不太關(guān)注文本自身的內(nèi)在邏輯，而是更加關(guān)注其中暗含的“傾向性”。這

時候，文學(xué)作品的文學(xué)性、對作品自身邏輯的細讀，在批評實踐中受到忽略了。這是

我們在當(dāng)下呼吁重建文學(xué)性、加強文本細讀的一個直要背景。因此，在批評實踐中，

內(nèi)部研究與外部研究需要雙向運動，形成一種互動、互生的立體運行。只有這樣，批

評家才可能更全面、更深入地理解作品。

文本細讀以文本研究為基礎(chǔ)，又融入了社會學(xué)、文化學(xué)、心理分析學(xué)等方法，似乎更

吻合讀者的口味。它以“內(nèi)部批評”為中心，又承襲了既往的社會歷史批評，成為一

種兼容并蓄的細讀式批評。這正如陳曉明所說：“試圖從小說藝術(shù)、思想特質(zhì)以及歷

史語境三個維度來展開對文本的解讀，由此來突顯當(dāng)代中國小說的藝術(shù)變革所創(chuàng)造的

新型的文學(xué)經(jīng)臉?！奔氉x法首先對文本內(nèi)部研究有用，但也適用于外部研究。之所以

我們關(guān)注外部的某個因素，是因為文本內(nèi)部有一定的“觸發(fā)點”，正是這一點引導(dǎo)評

論家去進行相關(guān)的外部研究。從這個意義上講，細讀法可以很好地連起內(nèi)部研究和外

部研究。

因此，好的文學(xué)批評，對于解讀對象，既要“入乎其內(nèi)”——精讀作品，又要“出乎

其外”——跳出作品，即從個別、特殊走向普遍、共性。堅持以作品為本體、為核心、

為“屬地”，批評可以引入社會、人生，引入作家、讀者等維度，但須在文本相關(guān)的

范疇內(nèi)，不能話題無邊、“喧賓奪主”。理想的做法是，在解讀文本的進程中，滲透

或者暗示出外在的部分和必要的背景來，而不損害好文本的關(guān)注和解讀。優(yōu)秀的、杰

出的文學(xué)作品往往是對世界與人的隱喻、象征，要通過細讀找到文本內(nèi)外諸多因素的

復(fù)雜關(guān)聯(lián)。因此，文本解讀要跳出作品中的有形時空，努力進入文本中蔻含的無彩境

界——形而上王國。

這其實需要批評家有更豐富的知識、學(xué)養(yǎng)和出色的感覺、才華。一個批評家要懂得多

種文體的藝術(shù)規(guī)律。當(dāng)F很多評論家介入文學(xué)創(chuàng)作，這是很好的事情。這樣的評論家

在細讀、批評作品時，才容易深入肌理、細部、空白處，進而達到對整個作品的宏觀

把握。由于打通了創(chuàng)作與批評，他們的思維也不局限于作品，他們往往更關(guān)注廣闊的

社會人生。這其實也有助于推動文學(xué)批評的發(fā)展。在批評實踐中，還需要評論家保持

客觀、公正的立場。細讀式批評，著力的是對文本的剖析、闡釋，批評家的判斷、評

價，就包含在述評中。你不能把一般作品說成是優(yōu)秀作品，把優(yōu)秀作品拔高到偉大作

品，堅持藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是至關(guān)重要的。這使人想到馬克思、恩格斯對斐?拉薩爾歷史劇本

《濟金根》的評價。他他一方面充分肯定了劇本，認為故事情節(jié)讓人“驚嘆不已”“比

任何現(xiàn)代德國劇本都高明”，另一方面堅持“最坦率”的批評，指出了劇中人物身上

的“席勒式''的概念化傾向。由此，他們還升華出一系列文學(xué)理論問題。馬克思主義

者對經(jīng)典作家的批評實踐，值得我們很好地研習(xí)與借塞。

（摘編自段崇軒《用細讀法貫通文學(xué)的內(nèi)外部研究》）

1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“文本細讀”也稱為“文本批評”，是被普遍使用的批評方法，可追溯到中國占代

的詩文評話語系統(tǒng)。

B.把批評的首要職責(zé)放在對文本全部內(nèi)容的閱讀、闡釋和評判上，這種做法被質(zhì)疑為

割裂了文本與外部的聯(lián)系。

C.文學(xué)文本是作家在特定背景下創(chuàng)作的，研究作品同作者思想、社會等等之間的關(guān)系

有助于理解文本。

D.文學(xué)作品是對世界與人的隱喻、象征，因而我們在解讀文本時，要努力進入文本中

蘊含的無形境界。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章引用《文學(xué)批評導(dǎo)引》的內(nèi)容，闡述了文本批評的概念，指出該概念對我國文

學(xué)批評的影響之大。

B.文章闡述了“文本細讀”這一方法在文學(xué)批評中的發(fā)展過程，按照時間的先后順序

進行論述。

C.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，采用提出觀點、分析觀點、提出方法和要求的方式展開論證，在邏

輯上也是逐層遞進的。

D.文章末段引用馬克思、恩格斯對《濟金根》的評價，是為了論證批評家要保持客觀、

公正的立場。

3.下列對文本的解讀，最適合作為論據(jù)來支撐“用細讀法貫通文學(xué)的內(nèi)外部研究”的

觀點的一項是（）

A.對《再別康橋》“沉淀著彩虹似的夢”一句，有同學(xué)提出“夢”是無形、無重量的，

怎么可以沉淀？這顯然是矛盾的。

B.《林黛玉進賈府》中，黛玉對“念了什么書”前后的回答完全相反，從中可看出黛

玉的聰慧和小心譚慎。

C.《荷塘月色》的標(biāo)題是偏正結(jié)構(gòu)還是并列結(jié)構(gòu)？學(xué)完課文后，同學(xué)們認為把標(biāo)題理

解為并列結(jié)構(gòu)更為適宜。

D.《念奴嬌?過洞庭》中“表里俱澄澈”一句不僅寫景，也寫品格之美，是詞人對自

己因被讒而免職的申訴。

4.中國的文學(xué)批評經(jīng)歷了哪些變化發(fā)展？請簡要說明。（4分）

5.怎樣才能做出好的文學(xué)批評？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

【答案】1.D2.B3.D

4.①最初，中國的文學(xué)批評主要奉行的是社會歷史批評，主要關(guān)注作品與社會人生的

關(guān)系、作品蘊藏的現(xiàn)實意義；后來，批評家越來越關(guān)注文本內(nèi)部研究。

②“文本批評”模式及其細讀法受到質(zhì)疑后，人們紛紛接受美學(xué)、意識形態(tài)批評和文

化批評，忽略了文學(xué)作品的文學(xué)性和對作品自身邏輯的細讀。

5.①解讀對象既要“入乎其內(nèi)”，又要“出乎其外”，堅持以作品為本體、為核心、

為“屬地”。在解讀文本的進程中，滲透或者暗示出外在的部分和必要的背景來，而

不損害對文本的關(guān)注和解讀，努力進入文本中蘊含的無形境界。

②批評家要有更豐富的知識、學(xué)養(yǎng)和出色的感覺、才華，在批評實踐中保持客觀、公

正的立場，堅持藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

D.“文學(xué)作品是對世界與人的隱喻、象征”錯誤，“文學(xué)作品”擴大范圍，原文是“優(yōu)

秀的、杰出的文學(xué)作品”；“是對世界與人的隱喻、象征”以偏概全，原文第五段為

“往往是對世界與人的隱喻、象征”。

故選Do

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

B."按照時間先后順序進行論述”錯誤。由原文“文學(xué)批評主要奉行的是社會歷史批

評，批評家主要關(guān)注的是作品與社會人生的關(guān)系、作品蘊藏的現(xiàn)實意義……”和“‘文

本批評'模式及其所采用的細讀法經(jīng)常遭受的質(zhì)疑……”以及“文本細讀以文本研究

為基礎(chǔ)，又融入了社會學(xué)、文化學(xué)、心理分析學(xué)等方法”可知，應(yīng)該是“按照事物的

發(fā)展規(guī)律和邏輯順序進行論述”。

故選Bo

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

ABC三項都只對作品進行了內(nèi)部研究，就是只對作品本身進行了研究，沒有進行外部

研究；只有D項既對作品中的句子進行了分析，同時滲透或者暗示出外在的部分和必

要的背景。

故選Do

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

由原文”在此之前，文學(xué)批評主要奉行的是社會歷史批評，批評家主要關(guān)注的是作品

與社會人生的關(guān)系、作品蘊藏的現(xiàn)實意義。后來，批評家越來越關(guān)注文本內(nèi)部研究。

作品被看作獨立存在的世界。對文本全部內(nèi)容的閱讀、闡釋、評判，才是批評的首要

職責(zé)”可知，最初，中國的文學(xué)批評主要奉行的是社會歷史批評，主要關(guān)注作品與社

會人生的關(guān)系、作品蘊藏的現(xiàn)實意義；后來，批評家越來越關(guān)注文本內(nèi)部研究。

由原文“'文本批評'模式及其所采用的細讀法經(jīng)常遭受的質(zhì)疑是：割裂文本與外部

的聯(lián)系是不合理的?！焙汀叭藗円庾R到‘文本批評'模式存在的問題之后，就紛紛跑

到接受美學(xué)、意識形態(tài)批評、文化批評的懷抱中去。他們在分析文學(xué)作品時，不太關(guān)

注文本自身的內(nèi)在邏輯，而是更加關(guān)注其中喑含的‘傾向性'°”可知，“文本批評”

模式及其細讀法受到質(zhì)疑后，人們紛紛接受美學(xué)、意識形態(tài)批評和文化批評，忽略了

文學(xué)作品的文學(xué)性和對作品自身邏輯的細讀。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由原文“好的文學(xué)批評，對于解讀對象，既要'入乎其內(nèi)'一一精讀作品，又要‘出

乎其外'一一跳出作品，即從個別、特殊走向普遍、共性。堅持以作品為本體、為核

心、為‘屬地'，批評可以引入社會、人生，引入作家、讀者等維度，但須在文本相

美的范疇內(nèi)，不能話題無邊、“喧賓奪主”。……困此，文本解讀要跳出作品中的有

形時空，努力進入文本中蘊含的無形境界一一形而上王國”可知，解讀對象既要“乎

其內(nèi)”，又要“出乎其外”，堅持以作品為本體、為核心、為“屬地”。在解讀文本

的進程中，滲透或者暗示出外在的部分和必要的背景來，而不損害對文本的關(guān)注和解

讀，努力進入文本中蘊含的無形境界。

由原文“這其實需要批評家有更豐富的知識、學(xué)養(yǎng)和出色的感覺、才華。一個批評家

要懂得多種文體的藝術(shù)規(guī)律”和“在批評實踐中，還需要評論家保持客觀、公正的立

場?！褍?yōu)秀作品拔高到偉大作品，堅持藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是至關(guān)重要的”可知，批評家要

有更豐富的知識、學(xué)養(yǎng)卻出色的感覺、才華，在批評實踐中保持客觀、公正的立場，

堅持藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

（-）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

春意掛上了樹梢

蕭紅

①三月花還沒有開，人們嗅不到花杳,只是馬路上融化了積雪的泥濘干起來。天空打

起朦朧的多有春意的云彩；暖風(fēng)如輕紗一般浮動在街道上，院子里。春末了，關(guān)外的

人們才知道春來。春是關(guān)了，街頭的白楊樹躥著芽，拖馬車的馬冒著氣，馬車夫們的

大氈靴也不見了，行人追上外國女人的腳又從長統(tǒng)套鞋里顯現(xiàn)出來。笑聲，見面打招

呼聲，又復(fù)活在行人道上。商店為著快快地傳播春天的感覺，櫥窗里的花已經(jīng)開了，

草也綠了，那是布置著公園的夏景。我看得很凝神的時候，有人撞了我一下，是汪林，

她也戴著那樣小沿的帽子。

②“天真暖啦！走路都有點熱。”

③看著她轉(zhuǎn)過“商市街”，我們才來到另一家店鋪，并不是買什么，只是看看，同時曬

曬太陽。這樣好的行人道，有樹，也有椅子，坐在椅子上，把眼睛閉起，一切春的夢，

春的謎，春的暖力……這一切把自己完全陷進去。聽著，聽著吧！春在歌唱……

④“大爺，大奶奶幫幫吧！”這是什么歌呢，從背后來的？這不是春天的歌吧！

⑤那個叫化子嘴里吃著個爛梨，一條腿和一只腳腫得把另一只顯得好象不存在似的。

“我的腿凍壞啦！大爺，幫幫吧！唉唉……”

⑥有誰還記得冬天？陽光這樣暖了！街樹躥著芽！

⑦手風(fēng)裝在隔道唱起來，這也不是春天的調(diào)，只要一看那個瞎人為著拉率而扭歪的頭，

就覺得很殘忍。瞎人他摸不到春天，他沒有。壞了腿的人，他走不到春天，他有腿也

等于無腿。

⑧世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在，倒不如趁早把他們消滅掉，免得在

春天他們會唱這樣難聽的欹。

⑨汪林在院心吸著一支煙卷，她又換一套衣裳。那是淡絳色的,和樹枝發(fā)出的芽一樣

的顏色。她腋下夾著一封信，看見我們，趕忙把信送進衣袋去。

⑩“大概又是情書吧！“郎華隨便說著玩笑話。

?她跑進屋去了。香煙的煙縷在門外打了一下旋卷才消滅。

?夜，春夜，中央大街充滿了音樂的夜。流浪人的音樂，日本舞場的音樂，外國飯店

的音樂……七點鐘以后。中央大街的中段，在一條橫口，那個很響的擴音機哇哇地叫

起來，這歌聲差不多響徹全街。若站在商店的玻璃窗前，會疑心是從玻J離發(fā)著震響。

一條完全在風(fēng)雪里寂寞的大街，今天第一次又號叫起來。

?外國人！紳士樣的，流氓樣的，老婆子，少女們，跑了滿街……有的連起人排來封

閉住商店的窗子，但這只限于有輕人。也有的同唱機一樣唱起來，但這也只限于有輕

人。這好象特有的年輕人的集會。他們和姑娘們一道說笑，和姑娘們連起排來走。中

國人混在這些鬟發(fā)人中間，少得只有七分之一，或八分之一。但是汪林在其中，我們

又遇到她。她和另一個也和她同樣打扮漂亮的、白臉的女人同走……裝發(fā)的人用俄國

話說她漂亮。她也用俄國話和他們笑了一陣。

?中央大街的南端，人漸漸稀疏了。

?^根，轉(zhuǎn)角，都發(fā)現(xiàn)著哀哭，老頭子，孩子，母親們……哀哭著的是永久被人間遺

棄的人們！那邊，還望得見那邊快樂的人群。還聽拜見那邊快樂的聲音。

跳■月，花還沒有，人們嗅不到花香。

⑨5丈的由，樹枝上嫩綠的芽子看不見,是冬天吧？是秋天吧？但快樂的人們，不問四

季總是快樂；哀哭的人們，不問四季也總是哀哭！

1936年5月回憶哈爾濱生活

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.文章開頭部分，寫春意來到哈爾濱，營造了風(fēng)暖人笑、花開草綠的春天氛圍，既照

應(yīng)題目，又為下文人物活動提供了必要的生活場景。

B.作者從衣著、語言、活動等方面，寥寥數(shù)筆勾勒出汪林形象，一個漂漂亮亮、衣食

無憂、心中只有自我不關(guān)心底層人民冷暖的小姐。

C.文章第⑧段，“倒不如趁早把他們消滅掉”等語句，以汪林的視角和心理，展現(xiàn)出

這位小姐對底層人民濃烈的憎惡之情。

D.文章以“春意”為線索，以時間為序，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，展現(xiàn)了哈爾濱的白天和黑夜的不

同場景，但重點不同，白天著重描寫“點”，黑夜則著重描寫“面”.

7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是：）

A.第①段和第⑥段中的畫線句子，句意反復(fù)，固然寫“實”，但也是寫“虛”。

B.第⑥段單獨成段，不單純是對春天環(huán)境的描寫，而是充滿感情的議論性文字。

C.第⑨⑩兩段畫線句子中的“又”字，都頗具嘲諷意味，不著痕跡地展現(xiàn)人物籽點。

D.第⑩段畫線句子，夜里人們看不見“嫩綠的芽子”，不單單是自然事實，也是象征

性事實。

8.本文題暖文冷，試分析文章題目“春意掛上了樹梢”的妙處。（6分）

9.本文的對比手法特色鮮明，請結(jié)合文本具體分析。（6分）

【答案】6.C7.C

8.①“春意”是文章的線索，貫穿全文。

②“春意”并沒有給底層人帶來溫暖，打破了讀者的心理預(yù)期，擴大了審美的張力。

③富有象征意味，意蘊主富。飽含作者對真正人間春意的呼喚，從而表達出作者對民

眾的悲憫情懷。

9.①汪林等盡情享受著春意和乞丐、盲人感受不到春意的對比。汪林在春光融融的白

日打扮得漂漂亮亮，逛街，曬太陽以及后文的換衣服，寄情書等與叫化子乞討的可憐、

街頭賣藝人的艱辛形成鮮明對比。

②少數(shù)人的徹夜狂歡和多數(shù)人痛苦哀哭的對比。春夜之中，作者集中兩類人的夜生活，

一邊是燈紅酒綠，紙醉金迷狂歌瘋舞，一邊是饑寒交加，貧病交迫，哀號動地。

③自然的春景的溫暖與亮麗與凍壞腿的乞丐無靠的盲人等的悲苦的對比。春天是真的

來到了哈爾濱，但是這些悲苦的民眾感受不到春天。

④作者對兩類人不同情感的對比。以憂慮的筆觸抒寫了“春意”下的不平等，通過對

比，譴責(zé)人世間的不公，呼吁真正的人間春意掛滿樹梢。

【解析】

【G題詳解】

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。

C.“以汪林的視角和心理，展現(xiàn)出這位小姐對底層人民濃烈的憎惡之情”錯，不是汪

林的視角，是作者的視角，“世界上這一些不幸的人，存在著也等于不存在”“倒不

如趁早把他們消滅掉”是反語，表現(xiàn)作者對底層百姓的同情。

故選Co

【7題詳解】

本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。

C.“都頗具嘲諷意味”錯，“‘大概又是情書吧！'郎華隨便說著玩笑話”是郎華隨

便說著的玩笑話，沒有嘲諷意味。

故選Co

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

“春意掛上了樹梢”是文章的標(biāo)題。

①從結(jié)構(gòu)看，文章以“春意”為線索，以時間為序，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，展現(xiàn)了哈爾濱的白天

和黑夜的不同場景，“春意”貫穿全文。

②從內(nèi)容看，“春意”本是暖色的，開頭部分，寫春意來到哈爾濱，營造了風(fēng)暖人笑、

花開草綠的春天氛圍：而下文寫叫化子乞討的可憐、街頭賣藝人的艱辛，“墻根，轉(zhuǎn)

角，都發(fā)現(xiàn)著哀哭，老頭子，孩子，母親們……哀哭著的是永久被人間遺棄的人任！”

春天是真的來到了哈爾濱，但是這些悲苦的民眾感受不到春天，表明“春意”并沒有

給底層人帶來溫暖，打破了讀者的心理預(yù)期，擴大了審美的張力。

③富有象征意味，意蘊豐富。蕭紅以“春意掛上了樹梢”為題，正是用飽含憂慮的筆

觸抒寫了“春意”卜.的不平等，呼吁著真正的人間春意掛滿樹梢，飽含作者對民眾的

悲憫情懷。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。

①汪林等盡情享受著春意和乞丐、盲人感受不到春意的對比。“汪林在院心吸著一支

煙卷，她又換一套衣裳”汪林等人打扮得花枝招展，盡情地享受春意，“那個叫化子

嘴里吃著個爛梨，一條腿和一只腳腫得把另一只顯得好象不存在似的”“手風(fēng)琴在隔

道唱起來，這也不是春天的調(diào)，只要一看那個瞎人為著拉琴而扭歪的頭，就覺得很殘

忍”而乞丐們艱難討飯、賣藝，這兩方面形成強大反差。

②少數(shù)人的徹夜狂歡和多數(shù)人痛苦哀哭的對比。一邊是少數(shù)人徹夜狂歡、燈紅酒綠、

紙醉金迷、狂歌瘋舞，一邊是大街上隨處可見的乞丐們饑餓交迫、貧病交加、哀號動

地，這地方已沒有真正的春天。

③自然的春景的溫暖與亮麗與凍壞腿的乞丐無靠的盲人等的悲苦的對比。文章開篇寫

春意來到了哈爾濱，風(fēng)暖人笑，花開草綠。在這樣春意盎然的背景下，卻出現(xiàn)了不協(xié)

調(diào)的一面，“瞎人他摸不到春天，他沒有。壞了腿的人，他走不到春天，他有腿也等

于無腿”。

④作者對兩類人不同情感的對比。“外國人！紳士樣的，流氓樣的，老婆子，少女們，

跑了滿街……”“墻根，轉(zhuǎn)角，都發(fā)現(xiàn)著哀哭，老頭子，孩子，母親們……哀哭著的

是永久被人間遺棄的人們！”對快樂人群和哀哭人群的不同情感態(tài)度形成對比，用飽

含憂慮的筆觸抒寫了“春意”下的不平等，呼吁著真正的人間春意掛滿樹梢。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

古之所謂公無私者，其取舍進退無擇于親硫遠邇，惟其宜可焉。其下之視上也，亦惟

視其舉釉之當(dāng)否，不以親疏遠邇疑乎其上之人。故上之人行志擇誼，坦乎其無憂于下

也；下之人克己慎行，確乎其無惑于上也。是故為君不勞，而為臣甚易：見一善焉，

可得詳而舉也；見一不善焉，可得明而去也。

及道之衰上下交疑于是乎舉仇舉子之事載之傳中而稱美之。見一善焉，若親與邇不敢

舉也，見一不善焉，若疏與遠不敢去也。眾之所同好焉，矯而黜之乃公也;眾之所同

惡焉，激而舉之乃忠也。于是乎有違心之行，有怫志之言，有內(nèi)愧之名；若然者，俗

所謂良有司也。膚受之訴不行于君，巧言之誣不在于人矣。嗚呼！今之君天下者，不

亦勞乎！為有司者，不亦難乎！為人向道者，不亦勤乎！是故端居而念焉，非君人者

之過也；則曰有司焉，則非有司之過也；則曰今舉天下人焉，則非今舉天下人之過也。

蓋其漸有因，其本有根，生于私其親，成于私其身。以己之不直，而謂人皆然。其植

之也因久，其除之也實難，非百年必世不可得而化也；非知命不惑不可得而改也。已

矣乎，其終能復(fù)古乎！

若高陽齊生者，其起予者乎？齊生之兄為時名相，出藩于南，朝之碩臣皆其舊交。齊

生舉進士，有司用是連枉齊生，齊生不以云，乃曰：“我之未至也，有司其枉我哉？

我將利吾器而俟其時耳?！北ж撈錁I(yè)，東歸于家。吾觀于人，有不得志則非其上者眾

矣，亦莫計其身之短長也。若齊生者既至矣，而曰：“我未也?！辈灰蚤h于有司，其

不亦鮮乎哉！吾用是知齊生后日誠良有司也，能復(fù)古者也，公無私者也，知命不惑者

也。

（節(jié)選自《韓昌黎文集校注.第四卷》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂

黑。

及道之A衰B上C下D交疑E于是乎F舉仇G舉子之事H載之I傳中J而稱美之。

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“可得明而去也”與“相去四十里”（《鴻門宴》）兩句中“去”字含義不同。

B.“為人向道者”與“夫妻向隅，茅舍無煙”（《促織》）兩句中“向”字含義相同。

C.“生于私其親”與“吾妻之美我者，私我也”（《鄒忌諷齊王納諫》）兩句中“私”

字含義相同。

D.“東歸于家”與“后五年，吾妻來歸”（《項脊軒志》）兩句中“歸”字含義不同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.作者稱贊古代所說的用人不分關(guān)系親疏遠近、唯“宜”是舉、公而無私的人，希望

復(fù)興古代用人的風(fēng)尚。

B.作者批評道義衰微時推舉官員避嫌不舉做法，并指出產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是君主、

臣子和天下人的過錯。

C.作者認為因自己不正直就認為別人都這樣的思想已經(jīng)根深蒂固，想根除它實在困難,

除非能知命不惑才能改變。

D.作者從齊生因避嫌不被任用后的表現(xiàn)推斷齊生今后一定是個好官，能復(fù)興古道，希

望世人能從中得到啟迪。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）眾之所同好焉，矯而黜之乃公也。

（2）我之未至也，有司其枉我哉？我將利吾器而俟其時耳。

14.韓愈認為齊生是一個能改變時風(fēng)、復(fù)興古風(fēng)的人，其原因是什么？請簡要概括。

（3分）

【答案】10.BEH11.B12.B

13.（1）（遇到）眾人共同喜歡的人，就違心取消他（的任命）（或譯為“矯正過錯

并罷黜他”），認為這樣是公正的。

（2）我（的學(xué)問）還沒有達到，官員怎么會使我受委屈呢？（或譯為“官員難道會

冤枉我嗎”）我將精進我的學(xué)業(yè)來等待時機罷了。

14.①不恃才自傲，②不怨天尤人，③善于反省。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：等到道義衰微的時候，上司與下屬互相猜疑。在這種情況下，舉薦仇人、舉薦

兒子的事情，只能被記載在書傳中被稱道贊美。

“及道之衰”，是后文“上下交疑”的時間狀語，其后B處要斷開；

“上下交疑”，是主謂句，結(jié)構(gòu)完整，其后E斷開；

“于是乎”是連詞，放在后一句的句首，“舉仇舉子之事”是句子的主語，其后H斷

開，表示強調(diào)；“載之傳中而稱美之”是“舉仇舉子之事”的謂語部分，其中的"之"

指代的是“舉仇舉子之事”。

故選BEHo

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。“去”：舍去，不任用。句意：能夠弄清楚后就不任用他。/“去”：距離。

句意：相距四十里?？梢姡瑑删渲小叭ァ弊趾x不同。

B.“含義相同”錯誤。“向”：仰慕、奔向。句意：做仰慕道義的人。/“向”：面

向。句意：夫妻二人對著墻角流淚哭泣，茅屋里沒有炊煙?？梢?，兩句中“向”字含

義不同。

C.正確?！八健保浩珢?。句意：產(chǎn)生于對自己親人的偏愛。/“私”：偏愛。句意：

我的妻子認為我美，是偏愛我?？梢?，兩句中“私”字含義相同。

D.正確。“歸”：回歸，回家。句意：東歸還家。/“歸”：女子出嫁。句意：過了

五年，我的妻子嫁到我家來?？梢?，兩句中“歸”字含義不同。

故選Bo

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.”并指出產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是君主、臣子和天下人的過錯”錯誤。原文解釋為“因

此坐下來好好地想一想這種情況，不是主宰天下的人的過錯：如果說是做官的人的過

錯，那么也不是他們的過錯；如果說是當(dāng)今全天下人的過錯，那么也不是全天下人的

過錯”。

故選Bo

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“矯”，違心；“黜”，罷黜，取消任命；“矯而黜之乃公也”，判斷句c

（2）“其”，怎么；“枉”，使……受委屈；“利吾器”，精進我的學(xué)業(yè)；“俟”，

等待。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

從“齊生舉進士，有司用是連枉齊生，齊生不以云”可知，他不恃才自傲；

從“我之未至也，有司其枉我哉？”可知，他不怨天尤人；

從“我將利吾器而俟其時耳”可知，他善于反省。

參考譯文：

古代所說的公而無私的人，他選取、舍棄、舉薦、辭退官員，不把親疏遠近作為選擇

的標(biāo)準(zhǔn)，只要他適合就可以了。那些下屬看待上司，也只看他舉薦與罷黜人員是否得

當(dāng)，不因此人與上司關(guān)系的親疏遠近對上司產(chǎn)生懷疑。所以上司選擇合理的標(biāo)準(zhǔn)實施

自己的想法，內(nèi)心坦蕩K用擔(dān)心下屬猜疑：下面的人員約束自己謹(jǐn)慎行事，對上司確

信無疑。所以，做君主的不用辛勞，做臣子的非常容易；看見一個好的人，能夠詳細

了解后加以舉薦；看見一個不好的人，能夠弄清楚后就不任用他。

等到道義衰微的時候，上司與下屬互相猜疑。在這種情況下，舉薦仇人、舉薦兒子的

事情，只能被記載在書傳中被稱道贊美?？匆娨粋€好的人，如果此人是自己的親戚或

者和自己關(guān)系很近，也不敢推薦了；看見一個不好的人，如果此人不是自己的親戚或

與自己關(guān)系疏遠，也不敢不用了。（遇到）眾人共同喜歡的人，就違心取消他（的任命），

認為這樣是公正；（遇到）大家共同討厭的人，就迅疾舉薦他，認為這樣做是忠誠。在

這種情況下就會有違背自己內(nèi)心的行為，有違反心意的言語，有讓內(nèi)心慚愧的名聲。

像這樣的人，是世俗所說的好官。在君主那里沒有切膚之痛般的直接誹謗，在民間沒

有巧言令色般的間接誣陷。唉！現(xiàn)在統(tǒng)治天下之人，不也很辛勞嗎！做官的人，不也

很艱難嗎！做仰慕道義的人，不也很勞累嗎！因此坐下來好好地想一想這種情況，不

是主宰天下的人的過錯；如果說是做官的人的過錯，那么也不是他們的過錯；如果說

是當(dāng)今全天下人的過錯，那么也不是全天下人的過錯。因為它的發(fā)展是有原因的，它

的來源是有根源的，產(chǎn)生于對自己親人的偏愛，形成干對自身的偏愛。因自己不正直，

就認為別人都這樣。這種思想的確立原本長久，想根除它實在困難，不是百年，必定

永遠是不能改變的；不能做到了解命、不迷惑是不能改正的。算了吧，難道最終還能

復(fù)興古道嗎！

像高陽的齊生，他難道不能啟迪我們嗎？齊生的兄長，是當(dāng)時有名的丞相，到南方出

任地方官了，朝廷中的宜臣都是他的老朋友，齊生在考進士的時候，官員因為這個原

因多次委屈齊生，齊生不這樣認為，竟然說：“我的學(xué)問還沒有達到，官員怎么會委

屈我？我將精進我的學(xué)業(yè)來等待時機吧?！彼麑ψ约旱膶W(xué)業(yè)有遠大志向，東歸還家。

我觀察當(dāng)時的人，有不得志就怪罪上司的人是很多的，卻不考慮自身的不足。像齊生，

已經(jīng)達到標(biāo)準(zhǔn)了，卻說：“我還沒有達到標(biāo)準(zhǔn)?！彼灰驗樽约菏芪蛴兴静┤?/p>

同情，這不也太少見了嗎！我因此知道齊生今后一定是個好官，是能夠復(fù)興古道的人，

是大公無私的人，是了解命運、不迷惑的人。

（-）古代詩歌閱讀（木題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

西征軍行遇風(fēng)

崔融

北風(fēng)卷塵沙，左右不相識。颯颯吹萬里，昏昏同一色。

馬煩莫敢進，人急未遑食。草木春更悲，天景晝相康。

夙齡慕忠義，雅尚存孤直。覽史懷浸驕，讀詩嘆孔秋①。

及茲戎旅地，忝從書記織。兵氣騰北荒，軍聲振西極。

坐覺威靈②遠，行看氛桎③息。愚臣何以報，倚馬申④微力。

【注】①孔棘；指軍情很緊急。②威靈；聲威，指聲勢強大。③氛衩；妖氣，代指敵

軍氣焰。④申：貢獻。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.前四句氣象雄渾，蒼茫悲壯，寫出了風(fēng)沙之大，突出了行軍之艱難，頗有開盛唐之

音的氣勢。

B.第五、六句對仗工整，承上續(xù)寫急行軍，表達了將士們以國家利益為重，視死如歸

的英雄主義精神。

C.“天景晝相匿”用天光昏暗寫出天氣惡劣，“景”同“影”，“匿”意為“暗”，

側(cè)面表現(xiàn)將士的英勇無畏。

D.整首詩氣勢宏大，立意高遠，邊塞風(fēng)光蒼茫遼闊，對景物的描寫真實而細膩，給讀

者以身臨其境之感。

16.這首詩表達了詩人怎樣的情感？（6分）

【答案】15.B16.①詩人以一介書生參與軍事行動，仰慕忠義之士，雖然環(huán)境惡劣，

行軍艱難，但仍堅守忠誠和正義之心。②即使貢獻微小，也要竭盡全力為國效力。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。

B.“表達了將士們以國家利益為重，視死如歸的英雄主義精神”錯誤，句意為馬兒疲

倦不敢前進，士兵急迫未能進食。是行軍狀況，“視死如歸的英雄主義精神”在句中

沒有體現(xiàn)。

故選Bo

【16題詳解】

本題考杳學(xué)生賞析詩歌情感的能力。

前四句寫出了風(fēng)沙之大，突出了行軍之艱難，第五、六句寫急行軍，表達了將士們以

國家利益為重的精神?！百睚g慕忠義，雅尚存孤直”，詩人以一介書生參與軍事行動，

仰慕忠義之士，雖然環(huán)境惡劣，行軍艱難，但仍堅守忠誠和正義之心。

“愚臣何以報，倚馬申微力”，我這樣一個愚蠢的臣子如何能報答，只能依靠微小的

力量，倚馬而立。詩人感嘆作為一名官員，他能力有限，只能通過微小的努力來