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文檔簡介

2024年度海南省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德練習(xí)題及答案一單選題(共80題)1、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D2、教育活動中最基本的人際關(guān)系是()。

A.生生關(guān)系

B.師師關(guān)系

C.師生關(guān)系

D.教師與社會的關(guān)系

【答案】C3、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。()。

A.德國

B.英國

C.法國

D.意大利

【答案】C4、現(xiàn)代教育的基本特征是()。

A.教育與愛國主義相結(jié)合

B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合

C.教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合

D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合

【答案】C5、重視在思想品德上自我省察,強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是()。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】B6、重視在思想品德上自我省察,強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是()。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】B7、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點,實現(xiàn)()的教育目標(biāo)。

A.培養(yǎng)社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C8、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D9、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔

【答案】B10、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A11、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。

A.他律性

B.自律性

C.層次性

D.實踐性

【答案】A12、道德是以()為評價標(biāo)準(zhǔn)來評價和規(guī)范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨

D.善惡

【答案】D13、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A14、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔

【答案】B15、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()

A.認(rèn)真負(fù)責(zé)

B.愛崗敬業(yè)

C.努力學(xué)習(xí)

D.一絲不茍

【答案】B16、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產(chǎn)主義教育

【答案】C17、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

【答案】C18、師德修養(yǎng)的核心問題是()

A.提高師德認(rèn)識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念

【答案】D19、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】D20、提出“大學(xué)是社會之光,不應(yīng)隨波逐流”的教育家是()

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D21、一切學(xué)術(shù)活動尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。

A.求真

B.創(chuàng)新

C.美德

D.嚴(yán)謹(jǐn)

【答案】B22、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A23、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D24、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。

A.教書育人

B.科學(xué)研究

C.傳授知識

D.愛國守法

【答案】A25、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。

A.可變性

B.差異性

C.歷史繼承性

D.多元化

【答案】C26、對教師道德行為的論述錯誤的是()。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺性高的教師,可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇

【答案】D27、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。

A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

B.集體主義

C.為人民服務(wù)

D.按勞分配

【答案】C28、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.愛國守法

B.教書育人

C.為人師表

D.敬業(yè)愛生

【答案】D29、在“真實的集體”里,個人與集體()價值序列的輕重與優(yōu)劣。

A.存在

B.不存在

C.時有時無

D.可能存在

【答案】B30、道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

A.是非

B.善惡

C.榮辱

D.美丑

【答案】B31、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應(yīng)了高校勞動具有的特征是()。

A.高校教師勞動的專業(yè)性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動具有實踐性

D.高校教師勞動具有探索性

【答案】C32、西漢時期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C33、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C34、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】B35、在教育活動中,教師是具有()的主體。

A.能動性

B.決定性

C.承受性

D.主導(dǎo)性

【答案】D36、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。

A.公民道德符合當(dāng)前師德的實際情況

B.公民道德契合一般教師的道德心理

C.公民道德是學(xué)校對學(xué)生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提

D.公民道德是教師道德的決定性因素

【答案】D37、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】C38、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產(chǎn)勞動

D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系

【答案】D39、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。

A.蔡元培

B.胡適

C.嚴(yán)復(fù)

D.梅貽琦

【答案】D40、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是()。

A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇

B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式

C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部,表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責(zé)任

D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的

【答案】C41、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產(chǎn)主義教育

【答案】C42、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C43、以下關(guān)于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是()。

A.是教師在職業(yè)活動中,根據(jù)一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關(guān)系的實踐活動

B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行

C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次

D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一

【答案】B44、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。

A.他律性

B.自律性

C.層次性

D.實踐性

【答案】A45、“沒有教師對學(xué)生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培

【答案】C46、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。

A.引導(dǎo)性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D47、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。

A.關(guān)注每一位學(xué)生

B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗

C.關(guān)注學(xué)生的成長

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

【答案】B48、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。

A.提高師德認(rèn)識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣

【答案】D49、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。

A.高校教師的職業(yè)特點要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力

B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會“情緒管理”

C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會責(zé)任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】D50、歐洲文藝復(fù)興運動中,經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是()。

A.自然權(quán)利思想

B.三權(quán)分立思想

C.人文主義思想

D.自由平等思想

【答案】C51、下列說法不正確的是()。

A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決

D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認(rèn)識,道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

【答案】C52、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產(chǎn)主義教育

【答案】C53、“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范()。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無偏見性

D.有條理的懷疑精神

【答案】D54、相對于經(jīng)濟(jì)、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點是()。

A.廣泛性

B.強(qiáng)制性

C.非強(qiáng)制性

D.包容性

【答案】C55、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。

A.人類教育活動的出現(xiàn)

B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發(fā)展

【答案】B56、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。

A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容

B.因材施教,注重學(xué)生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性,敢于特立獨行

【答案】D57、師表精神的核心是()。

A.人本精神

B.奉獻(xiàn)精神

C.科學(xué)精神

D.道德精神

【答案】B58、西漢時期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C59、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.愛國守法

B.教書育人

C.為人師表

D.敬業(yè)愛生

【答案】D60、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。

A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)

B.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

D.《關(guān)于加強(qiáng)我國科研道德建設(shè)的意見》

【答案】A61、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。

A.蔡元培

B.胡適

C.嚴(yán)復(fù)

D.梅貽琦

【答案】D62、相對于經(jīng)濟(jì)、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點是()。

A.廣泛性

B.強(qiáng)制性

C.非強(qiáng)制性

D.包容性

【答案】C63、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)

B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成

C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會難以產(chǎn)生影響

【答案】D64、教師道德的社會作用不包括()。

A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系,維護(hù)教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展

B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展

C.有利于促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步

D.促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【答案】D65、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是()。

A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心

B.是中國古代道德文明的精華

C.是中華民族精神的核心

D.是師德教育的核心

【答案】D66、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一,()”。

A.理論與實踐相統(tǒng)一

B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一

C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一

D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一

【答案】D67、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。

A.誨人不倦

B.仁者愛人

C.為政以德

D.有教無類

【答案】D68、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。

A.公民道德符合當(dāng)前師德的實際情況

B.公民道德契合一般教師的道德心理

C.公民道德是學(xué)校對學(xué)生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提

D.公民道德是教師道德的決定性因素

【答案】D69、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實工作發(fā)出通知。

A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》

C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊伍建設(shè)的意見》

D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

【答案】D70、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。

A.主要生活來源

B.職責(zé)權(quán)利

C.職業(yè)勞動

D.生活方式

【答案】A71、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。

A.引導(dǎo)性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D72、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。

A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容

B.因材施教,注重學(xué)生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性,敢于特立獨行

【答案】D73、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。

A.梁啟超

B.蔡元培

C.楊昌濟(jì)

D.陶行知

【答案】D74、比較符合師生關(guān)系實際的是師生之間關(guān)系模式是()。

A.代際關(guān)系模式

B.朋友關(guān)系模式

C.法律關(guān)系模式

D.代際一朋友關(guān)系模式

【答案】D75、提出“大學(xué)是社會之光,不應(yīng)隨波逐流”的教育家是()

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D76、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實工作發(fā)出通知。

A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》

B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》

C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊伍建設(shè)的意見》

D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》

【答案】D77、在教育活動中,教師是具有()的主體。

A.能動性

B.決定性

C.被動型

D.主導(dǎo)性

【答案】D78、在教育活動中,教師是具有()的主體。

A.能動性

B.決定性

C.承受性

D.主導(dǎo)性

【答案】D79、“真實的集體”的提出者是()。

A.馬克思

B.恩格斯

C.列寧

D.毛澤東

【答案】A80、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種()。

A.教學(xué)的延伸

B.樂于助人

C.專業(yè)服務(wù)

D.社會服務(wù)

【答案】C二多選題(共20題)1、處于自律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上,具有的特點是()。

A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機(jī)構(gòu)成因素

B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事

C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)

D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體

【答案】ABCD2、教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。

A.師生之間的矛盾

B.教師個人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實際需要引起的矛盾

C.師師之間的矛盾

D.教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾

【答案】ABD3、教師道德修養(yǎng)的方法包括()。

A.學(xué)習(xí)

B.內(nèi)省

C.慎獨

D.篤行

E.引導(dǎo)

【答案】ABCD4、倫理學(xué)的研究對象決定了它的學(xué)科特征是()。

A.倫理學(xué)是一門規(guī)范科學(xué)

B.倫理學(xué)是一門價值科學(xué)

C.倫理學(xué)是一門實踐科學(xué)

D.倫理學(xué)是一門心理科學(xué)

【答案】ABC5、市場經(jīng)濟(jì)對道德的促進(jìn)作用表現(xiàn)在()。

A.市場經(jīng)濟(jì)的競爭促進(jìn)了人們自主意識和獨立人格的形成

B.市場經(jīng)濟(jì)等價交換原則促使人的主體意識增強(qiáng)

C.市場經(jīng)濟(jì)的價值規(guī)律增強(qiáng)了挖掘潛能的主動精神

D.市場經(jīng)濟(jì)造成的社會交往普遍化有助于人的全面發(fā)展和人生價值的實現(xiàn)

【答案】ABCD6、我國的教師職業(yè)道德,要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有()。

A.對本職業(yè)深厚的道德情感

B.對學(xué)生、社會高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心

C.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志

D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)

【答案】ABCD7、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。

A.要保持誠實、高尚和協(xié)作精神

B.要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問題

C.促進(jìn)國際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)

D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性價值

【答案】ABCD8、教師在道德修養(yǎng)過程中,必然會遇到的最基本的矛盾有()。

A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾

B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾

C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾

D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾

【答案】BC9、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是()。

A.輿論的重要功能是對教師行為進(jìn)行善惡判斷

B.通過輿論評判的形式,使學(xué)校、教師能及時獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋

C.通過社會輿論,能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用

D.輿論是教師道德評價的唯一手段

【答案】ABC10、師德教育的一般方法包括()。

A.相互教育與自我教育相結(jié)合

B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合

C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合

D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合

E.正面教育與反面教育相結(jié)合

【答案】ABCD11、關(guān)于教師的角色自我和個性自我的認(rèn)識正確的是()。

A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準(zhǔn)則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界

B.個性意識根植于個體的生命存在,反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實的把握

C.一個好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力

D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化

【答案】ABCD12、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。

A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則

B.學(xué)術(shù)研究的總原則

C.學(xué)術(shù)研究的流程

D.高層次的規(guī)范

【答案】AD13、以下屬于英國教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是()。

A.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,懷抱德性的智慧

B.學(xué)生向善的時候,給他理論、活力和勉勵

C.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志

D.重視教師的榜樣作用

【答案】ACD14、對教師道德行為的認(rèn)識正確的是()。

A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義

B.對教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響

C.對教師道德實踐有很大的作用

D.有助于教師道德人格塑造

【答案】ABCD15、社會思潮對高校教師價值觀的影響包括以下幾個方面()。

A.開拓和豐富知識和眼界,加強(qiáng)思辨能力

B.有些內(nèi)容對構(gòu)建社會主義核心價值和主流文化有理論價值和借鑒意義

C.必然會有消極的影響與誤導(dǎo)

D.造成教師價值觀的混亂

【答案】ABC16、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是()。

A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點

B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和

C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念

D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則,具有相對穩(wěn)定的特點

【答案】ABCD17、教師在道德修養(yǎng)過程中,必然會遇到的最基本的矛盾有()。

A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾

B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾

C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾

D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾

【答案】BC18、與教育職業(yè)活動的一般特點相比,高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性,這種特殊性體現(xiàn)在()。

A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才

B.其對象是趨于社會化的青年學(xué)生

C.其手段是教師的真才實學(xué)、人格品德

D.在時空上具有彈性與自由度

【答案】ABCD19、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題,比較突出的有()。

A.價值觀念模糊

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】ABCD20、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。

A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求

B.對教師職業(yè)中的各項本職工作都給予了具體的指導(dǎo)

C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則

D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施

【答案】AC三大題(共10題)1、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學(xué)生實施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制,對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨”。2、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時,還應(yīng)學(xué)生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。

【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時進(jìn)行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。3、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé),師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負(fù)面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負(fù)面言論,常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師,無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻(xiàn)計獻(xiàn)策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復(fù)興的夢之隊成員。“一損俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?!袄悟}太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥?。4、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學(xué)生實施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制,對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨”。5、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé),師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負(fù)面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負(fù)面言論,常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師,無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻(xiàn)計獻(xiàn)策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復(fù)興的夢之隊成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?!袄悟}太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥肌?、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時,還應(yīng)學(xué)生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。

【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時進(jìn)行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。7、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中

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