2025屆山西省運(yùn)城市景勝中學(xué) 高三上學(xué)期模擬測(cè)試（三）歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省運(yùn)城市景勝中學(xué)2025屆高三上學(xué)期模擬測(cè)試（三）歷史試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。第I卷（選擇題共45分）一、選擇題（本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.據(jù)史載，公元前480年，魯國(guó)大旱，魯哀公向孔子詢問(wèn)對(duì)策，孔子答道，災(zāi)旱是上天刑罰，對(duì)失政行為加以糾正即可，不需要舉行求雨儀式。由此可知，孔子A.旨在維護(hù)天道權(quán)威 B.反對(duì)舉行祭祀儀式C.思想具有人文色彩 D.吸收法家重刑理念【答案】C【解析】從材料可知孔子認(rèn)為旱災(zāi)是上天刑罰，提示統(tǒng)治者需對(duì)失政行為加以糾正，這反映了孔子“仁者愛(ài)人”的思想，是人文精神在孔子思想中的體現(xiàn)，故選C項(xiàng)；從材料無(wú)法體現(xiàn)孔子維護(hù)天道的權(quán)威，可排除A項(xiàng)；材料只說(shuō)明了孔子認(rèn)為統(tǒng)治者糾正失政行為即可，不需要舉行求雨儀式，并不能說(shuō)明孔子反對(duì)舉行祭祀儀式，故排除B項(xiàng)；D項(xiàng)從材料中無(wú)法得出，可排除D項(xiàng)。2.下表是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)名著中有關(guān)“茶"的記載。據(jù)此，能夠得出的結(jié)論是作者或朝代篇名內(nèi)容漢代《神農(nóng)本草經(jīng)》茶之味苦，飲之使人益思、少睡、輕身、明目。張仲景《傷寒雜病論》茶治便膿血甚效。華佗《食論》苦茶久食，益意思。李時(shí)珍《本草綱目》茶苦而寒，最能降火。解酒食之毒。利小便，去疾熱，止渴。令人少睡有力，悅志，清頭目。A.《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最最早記述茶的書籍B.茶葉對(duì)我國(guó)古代醫(yī)學(xué)產(chǎn)生重大影響C.漢末社會(huì)動(dòng)蕩促成對(duì)茶葉保健功能的研究D.茶葉具有藥用保健功能和飲料功能【答案】D【解析】根據(jù)“茶之味苦，飲之使人益思、少睡、輕身、明目?！薄安柚伪隳撗跣А！笨梢钥闯?，茶有一定的醫(yī)療功效，故D項(xiàng)正確；從現(xiàn)有的材料不能得出《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最最早記述茶的書籍，排除A；影響重大的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B；茶的功效與漢代的社會(huì)狀況沒(méi)有直接關(guān)系，排除C。3.《國(guó)史十六講》提到,在皇帝和皇太后的全力支持下,張居正把內(nèi)宮(皇帝)與外朝(政府)的事權(quán)集于一身,成為明朝權(quán)力最大的內(nèi)閣首輔。張居正經(jīng)常對(duì)下屬說(shuō):“我非相,乃攝也”意思是他并非一般的丞相,而是“攝政”——代帝執(zhí)政。對(duì)這一歷史現(xiàn)象的本質(zhì)理解準(zhǔn)確的是A.內(nèi)閣首輔是名副其實(shí)的丞相 B.內(nèi)閣此時(shí)已經(jīng)取得了法定的地位C.張居正提升了內(nèi)閣首輔之權(quán) D.內(nèi)閣權(quán)力加大是君權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物【答案】D【解析】張居正強(qiáng)調(diào)自己作為內(nèi)閣首輔權(quán)力很大，能夠“代帝執(zhí)政”。結(jié)合所學(xué)可知，內(nèi)閣權(quán)力的大小取決于皇帝的信任，因此內(nèi)閣權(quán)力不斷加大，是君主專制不斷強(qiáng)化的表現(xiàn)，故D項(xiàng)正確；內(nèi)閣不是丞相，沒(méi)有法定的地位，排除AB項(xiàng)；C項(xiàng)只是對(duì)材料表面的解讀，不是本質(zhì)的理解，排除C項(xiàng)。4.福建船政學(xué)堂正式開(kāi)辦于1867年，開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)、法語(yǔ)、駕駛、管輪等課程，以培養(yǎng)輪機(jī)的設(shè)計(jì)人才作為主要教學(xué)目標(biāo)，并附設(shè)了船廠工人業(yè)余培訓(xùn)的課程。這反映了當(dāng)時(shí)A.近代化對(duì)人才培養(yǎng)的需求 B.已突破“器物”限制C.軍工企業(yè)市場(chǎng)化特征明顯 D.近代教育走出困境【答案】A【解析】根據(jù)“以培養(yǎng)輪機(jī)的設(shè)計(jì)人才作為主要教學(xué)目標(biāo)”“附設(shè)了船廠工人業(yè)余培訓(xùn)課程”等信息可知福州船政學(xué)堂注重對(duì)人才的培養(yǎng)，這反映了當(dāng)時(shí)近代化對(duì)人才培養(yǎng)的需求，故選A；福州船政學(xué)堂是洋務(wù)派企業(yè)，洋務(wù)派并沒(méi)有突破“器物”的限制，排除B；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的軍工企業(yè)并不是主要面向市場(chǎng)，排除C；材料反映的內(nèi)容并不屬于近代教育，排除D。5.梁?jiǎn)⒊?903年提出了“合族民族主義”主張，即強(qiáng)調(diào)在中華共同體內(nèi)各族為統(tǒng)一之民族，并稱國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，需“平滿漢之界”，新的中華民族應(yīng)是“合漢合滿合蒙合藏，以一下大民族”，遂達(dá)“合族救國(guó)”之大成目標(biāo)。由此可知，梁?jiǎn)⒊珹.呼吁各民族團(tuán)結(jié)共同推翻清政府 B.主張消除滿漢差異挽救民族危亡C.具有民族國(guó)家和民族認(rèn)同的理念 D.具有明顯的狹隘民族主義觀念【答案】C【解析】根據(jù)材料“合漢合滿合蒙合藏，組成一個(gè)大民族’，遂達(dá)‘合族救國(guó)’之大成目標(biāo)”可知，梁?jiǎn)⒊鲝埫褡鍒F(tuán)結(jié)和加強(qiáng)民族認(rèn)同，其思想中包含了民族國(guó)家和民族認(rèn)同等進(jìn)步的國(guó)家觀和民族觀，故選C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)其主張推翻清政府，故排除A項(xiàng)；材料“平滿漢之屆”主要是指促進(jìn)民族融合，緩和滿漢矛盾等，并不是籠統(tǒng)地消除滿漢的差異，故排除B項(xiàng)；梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)“在中華共同體內(nèi)各族為統(tǒng)一之民族”，打破了狹隘的民族主義局限，故排除D項(xiàng)。6.辜鴻銘曾對(duì)中國(guó)士大夫兩種極端心理給予批評(píng)：“自來(lái)我中國(guó)士大夫夜郎自大，其貽譏外人固不足怪，惟今日慕歐化者，又何前倨而后恭也?！边@表明他A.主張理性地對(duì)待中西文化 B.批判崇洋媚外社會(huì)風(fēng)氣C.帶有復(fù)古守舊的思想傾向 D.主張東西文化應(yīng)互補(bǔ)調(diào)和【答案】A【解析】材料中辜鴻銘批評(píng)傳統(tǒng)士大夫夜郎自大和盲日歐化這兩種極端思想，可見(jiàn)其主張理性對(duì)待中西文化，A正確；B片面解讀材料，排除；辜鴻銘批判知識(shí)分子對(duì)西方文化卑躬屈膝，并不一定就帶有復(fù)古保守的思想傾向，排除C；材料并未明確主張中西調(diào)和，排除D。7.關(guān)于“中山裝”，《中華文化習(xí)俗辭典》記載說(shuō)：“孫中山參照中國(guó)原有衣褲特點(diǎn)，吸收南洋華僑的‘企領(lǐng)文裝`和‘西裝樣式’，本著‘適于衛(wèi)生，便于動(dòng)作，易于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻’的原則，親自主持設(shè)計(jì)，由黃隆生裁制出的一種服裝式樣?！毕铝袑?duì)中山裝解讀錯(cuò)誤的是（）A.帶有濃郁政治色彩 B.是中西合璧的體現(xiàn)C.促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一 D.因簡(jiǎn)便實(shí)用而流行【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)“孫中山參照中國(guó)原有的衣褲特點(diǎn)，吸收南洋華僑的‘企領(lǐng)文裝`和‘西裝樣式’，本著‘適于衛(wèi)生，便于動(dòng)作，易于經(jīng)濟(jì)，壯于觀瞻’的原則”可知孫中山設(shè)計(jì)的中山裝和國(guó)家統(tǒng)一無(wú)關(guān)，C項(xiàng)正確；孫中山設(shè)計(jì)的中山裝帶有濃厚的政治色彩，是中西合璧的體現(xiàn)，AB項(xiàng)不符合題意，排除；孫中山設(shè)計(jì)的中山裝簡(jiǎn)便實(shí)用，逐漸得到流行，D項(xiàng)不符合題意，排除。故選C項(xiàng)。8.費(fèi)正清在《觀察中國(guó)》中說(shuō)：“中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛(ài)國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除社會(huì)差別?！敝袊?guó)近代最接近這兩個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)是在A.國(guó)民革命時(shí)期 B.土地革命時(shí)期 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】D【解析】材料中學(xué)者所述反映了中國(guó)民主革命的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民獲得民主解放兩大目標(biāo)，特別是使社會(huì)底層的農(nóng)民翻身解放、當(dāng)家作主。這種反帝反封建的革命最接近勝利應(yīng)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)出現(xiàn)，D項(xiàng)正確；1927年國(guó)民革命最終失敗，1924-1927年國(guó)民革命時(shí)期不符合題意，排除A項(xiàng)；1927-1937年土地革命、1937-1945年全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各有側(cè)重，也沒(méi)有取得民主革命的最后勝利，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.下面是毛澤東給鞍鋼工人的回信。這一回信的歷史背景是，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）你們1953年12月21日來(lái)信收到了。鞍鋼無(wú)縫鋼管廠、大型軋鋼廠和七號(hào)高爐的提前完成并開(kāi)始生產(chǎn)，是1953年我國(guó)工業(yè)發(fā)展中的巨大事件。我向參加這項(xiàng)工程的全體職工、鞍山鋼鐵公司全體職工和幫助鞍山建設(shè)事業(yè)的全體蘇聯(lián)同志致以熱烈的祝賀和深切的感謝。我國(guó)人民現(xiàn)正團(tuán)結(jié)一致，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化而奮斗，你們的英勇勞動(dòng)就是對(duì)于這一目標(biāo)的重大貢獻(xiàn)。希望你們繼續(xù)努力，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮你們的智慧和力量，爭(zhēng)取更大的成就。A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作逐步展開(kāi) B.生產(chǎn)資料所有制已發(fā)生根本變化C.大規(guī)模工業(yè)化戰(zhàn)略正在實(shí)施 D.原有重工業(yè)基礎(chǔ)得到充分的利用【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，鞍鋼無(wú)縫鋼管廠是一五計(jì)劃中的成就，根據(jù)“1953年”可知此時(shí)是一五計(jì)劃開(kāi)展的時(shí)期，所以這一回信的背景是當(dāng)時(shí)中國(guó)大規(guī)模的工業(yè)化戰(zhàn)略正在實(shí)施，C項(xiàng)正確；我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)在1953年之前就已經(jīng)完成，排除A項(xiàng)；我國(guó)生產(chǎn)資料所有制發(fā)生根本變化是在1956年三大改造完成以后，排除B項(xiàng)；我國(guó)重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，根據(jù)這一回信無(wú)法體現(xiàn)對(duì)原有重工業(yè)基礎(chǔ)的利用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.人類文明最初猶如茫茫大海的幾座孤島，但是，隨著時(shí)間的推移，點(diǎn)狀文明在空間拓展中相互連接。古代文明擴(kuò)展的方式有①武力擴(kuò)張與征服②神話、藝術(shù)與文字傳播③技術(shù)傳播④宗教和思想傳播A.①③④ B.①②③ C.①②③④ D.②③④【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)可知，農(nóng)耕文明區(qū)實(shí)行比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工，逐漸開(kāi)始通過(guò)武力擴(kuò)張與征服、神話、藝術(shù)與文字傳播、技術(shù)傳播、宗教和思想傳播的方式對(duì)外擴(kuò)展。①②③④符合題意。C正確；ABD三項(xiàng)不符合題意，排除。故選C。11.出身容克階層的俾斯麥，使用戰(zhàn)爭(zhēng)暴力手段，完成德國(guó)的統(tǒng)一，并把德國(guó)帶入現(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家的行列。后世有史學(xué)家將其稱作“白色革命家”。對(duì)此最合理的解釋是A.德國(guó)統(tǒng)一解決了德意志民族的生存問(wèn)題B.經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和思想的現(xiàn)代化共同發(fā)展C.國(guó)家統(tǒng)一的革命性和新建政體的局限性D.社會(huì)革命進(jìn)步性和工人運(yùn)動(dòng)的容忍性【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“革命家”是指俾斯麥通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成了德意志統(tǒng)一，推動(dòng)了德國(guó)資本主義迅速發(fā)展，很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列?！鞍咨笔侵?781年憲法中資產(chǎn)階級(jí)民主改革保守和不徹底，君主權(quán)力大，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)只解釋了其革命性，沒(méi)有解釋其保守性，故排除。德國(guó)的經(jīng)濟(jì)工業(yè)化和思想現(xiàn)代化并沒(méi)有共同發(fā)展，其思想是比較保守的，故B項(xiàng)排除。德國(guó)的社會(huì)革命的有限的，對(duì)工人運(yùn)動(dòng)是不容忍的，故D項(xiàng)排除。12.如圖為1890～1938年美、英、德、蘇聯(lián)四國(guó)的生鐵產(chǎn)量示意圖，其中③是A.英國(guó) B.美國(guó) C.德國(guó) D.蘇聯(lián)【答案】D【解析】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，與1890～1938年美、英、德、蘇聯(lián)四國(guó)的生鐵產(chǎn)量示意圖中的曲線③相對(duì)應(yīng)的，是一戰(zhàn)之前相對(duì)落后，經(jīng)過(guò)1920年代的新經(jīng)濟(jì)政策和兩個(gè)五年計(jì)劃，在西方大危機(jī)時(shí)期依然發(fā)展較快的蘇聯(lián)，D選項(xiàng)正確；圖中20世紀(jì)前期發(fā)展最快的是美國(guó)，20世紀(jì)初被美德超過(guò)的是英國(guó)，一戰(zhàn)之前僅次于美國(guó)的是德國(guó)，ABC三項(xiàng)不符合題意。13.“二月革命后布爾什維克黨到底應(yīng)當(dāng)采取什么樣的策略，一直處于模糊不定的狀態(tài)，直到列寧回國(guó)提出《四月提綱》，才有了較為明確的行動(dòng)綱領(lǐng)?！边@個(gè)“行動(dòng)綱領(lǐng)”是指A.取得廣大工農(nóng)群眾的支持 B.武力推翻臨時(shí)政府的統(tǒng)治C.實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變 D.退出帝國(guó)主義世界大戰(zhàn)【答案】C【解析】《四月提綱》確立的行動(dòng)綱領(lǐng)是和平奪權(quán)，武力推翻臨時(shí)政府的統(tǒng)治是十月革命，所以B錯(cuò)誤；D是在十月革命運(yùn)動(dòng)后，不是在《四月提綱》提出后；A是革命行動(dòng)或綱領(lǐng)的作用，不是革命綱領(lǐng)的內(nèi)容。故答案選C。14.斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為，“當(dāng)蘇聯(lián)政府每年拿出國(guó)民收入的三分之一用于再投資時(shí)，這便意味著低工資與消費(fèi)品的短缺。一位工人的反應(yīng)很典型：‘他們假裝他們?cè)诟督o我們工資，于是我們也假裝我們?cè)诠ぷ??！辈牧现饕砻魈K聯(lián)A.工廠管理僵化未調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性B.輕重工業(yè)及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡C.工業(yè)化模式未能使民眾有獲得感D.工人的工資水平長(zhǎng)期處于低位【答案】C【解析】材料“低工資與消費(fèi)品的短缺”反映了蘇聯(lián)工業(yè)化的弊端，材料“他們假裝他們?cè)诟督o我們工資，于是我們也假裝我們?cè)诠ぷ鳌狈从沉斯I(yè)化模式未能使民眾有獲得感，故C正確；材料未涉及工廠管理僵化的問(wèn)題，故A錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)輕重工業(yè)及農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡，而是說(shuō)明民眾缺乏獲得感，故B錯(cuò)誤；材料雖然反映了工人的工資水平低，但這不符合材料主旨，而且“長(zhǎng)期”一詞材料無(wú)法體現(xiàn)，故D錯(cuò)誤。15.2010年5月，聯(lián)合國(guó)第八次不擴(kuò)散核武器條約審議大會(huì)在美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部召開(kāi)。《不擴(kuò)散核武器條約》自1968年簽訂，1970年生效以來(lái)，每5年召開(kāi)一次審議大會(huì)，從最初59個(gè)國(guó)家發(fā)展到2010年的189個(gè)締約國(guó)。這表明該條約（）A.聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平中發(fā)揮作用 B.和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的時(shí)代主題C.增進(jìn)國(guó)際間合作并保持和平與安全 D.促進(jìn)和平使用核能的國(guó)家之間合作【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是當(dāng)代世界。根據(jù)“《不擴(kuò)散核武器條約》自1968年簽訂，1970年生效以來(lái)，每5年召開(kāi)一次審議大會(huì)，從最初59個(gè)國(guó)家發(fā)展到2010年的189個(gè)締約國(guó)”可知，世界絕大多數(shù)國(guó)家都加入了這一條約，從而能夠促進(jìn)和平使用核能的國(guó)家之間的合作，D項(xiàng)正確；該條約主要是側(cè)重于不擴(kuò)散核武器，并不能體現(xiàn)聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平方面的作用，排除A項(xiàng)；僅根據(jù)該條約，不能體現(xiàn)當(dāng)今的世界主題，排除B項(xiàng)；該條約有助于和平使用核能的國(guó)家之間的合作，但并不一定能夠增進(jìn)國(guó)際間合作并保持和平與安全，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共55分）二、非選擇題（本大題共4小題，共55分）16.衛(wèi)盉（亦稱裘衛(wèi)盉），是周恭王（西周第六位君主）時(shí)期鑄造的青銅器。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料衛(wèi)盉（盉：酒器）其形束頸，口沿外侈，有蓋，鼓腹，連襠，足作圓柱形，管狀長(zhǎng)流，為長(zhǎng)舌獸首狀，蓋與器以鏈環(huán)相接。蓋沿及器的頸部均裝飾著垂冠回首分尾的夔龍紋，流管裝飾三角雷紋衛(wèi)盉銘文蓋內(nèi)鑄有132字銘文，記載：周恭王三年，裘衛(wèi)（掌管裘皮生產(chǎn)的小官）用玉器和禮服，價(jià)值80朋（“朋”是衡量和計(jì)算商品價(jià)值的貨幣單位，貝幣以“朋”為計(jì)量單位，五貝為一串，兩串為一朋），從貴族矩伯手里換得1300畝田，并通過(guò)榮伯、定伯等執(zhí)政大臣命令有司主持雙方土地交易，辦理了換田手續(xù)提取材料信息，說(shuō)明上述材料對(duì)研究西周中期的歷史看哪些史料價(jià)值?！敬鸢浮孔鳛橐皇质妨?，衛(wèi)番的制作工藝對(duì)研究西周中期手工業(yè)的發(fā)展、青銅文化及人們的審美觀念等都有重要價(jià)值：（任答1點(diǎn)）材料體現(xiàn)的土地交易情況，可用于研究西周中期土地制度（井田制）的變化：作為貨幣計(jì)量單位的“朋”，可用于研究西周中期貨幣制度和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r；衛(wèi)番銘文可用于古代文字發(fā)展的研究?！窘馕觥勘绢}是認(rèn)識(shí)類材料分析題，時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)“衛(wèi)盉（亦稱裘衛(wèi)盉），是周恭王（西周第六位君主）時(shí)期鑄造的青銅器”可知衛(wèi)盉是一手史料，根據(jù)衛(wèi)盉的形制可以研究衛(wèi)盉的制作工藝，由此可以研究西周中期手工業(yè)的發(fā)展、青銅文化及人們的審美觀念等都有重要價(jià)值；根據(jù)衛(wèi)盉撒花姑娘的銘文可知與土地交易有關(guān)，因此可以用來(lái)研究當(dāng)時(shí)的土地交易情況、土地制度等；而根據(jù)銘文中提到的貨幣單位，還可以用來(lái)研究當(dāng)時(shí)的貨幣制度和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。再根據(jù)銘文本身可以用來(lái)研究古代文字的發(fā)展。17.中國(guó)古代的選官制度與管理適應(yīng)了中國(guó)古代社會(huì)歷史的發(fā)展需要。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一唐宋科舉制度比較。

唐代宋代應(yīng)試學(xué)子出身門第勢(shì)力正盛，應(yīng)考者許多是門第子弟應(yīng)考的多數(shù)是寒窗苦讀的書生從政經(jīng)驗(yàn)家庭中有家教熏染，并亦早懂得許多政治掌故。一旦從政，比較有辦法除卻留心應(yīng)考的科目，專心在文選詩(shī)賦或是經(jīng)籍記誦外，國(guó)家并未對(duì)他們有所謂教育?！M(jìn)入仕途，對(duì)實(shí)際政治自不免生疏扦格考試形式“公卷”，是由考生把平日詩(shī)文成績(jī)，（呈送）到中央時(shí)，遍送政府中能文章有學(xué)問(wèn)的先進(jìn)大僚閱看?！巴ò瘛笔强己蟪霭?，即據(jù)社會(huì)及政府先輩輿論來(lái)拔取知名之士“糊名”，所憑則真是考試成績(jī)。故有主考官存心要錄取他平日最得意的門生從學(xué)，而因是糊名，尋覓不出該人之卷，而該人終于落第的?！荚嚪乐茋?yán)了，有時(shí)反得不到真才選拔依據(jù)在未考以前、早已有許多知名之士，獲得了客觀的地位。不專憑考試之一日短長(zhǎng)考試成績(jī)一日之短長(zhǎng)——依據(jù)錢穆（中國(guó)歷代政治得失）整理材料二（王安石變法）其一為改革科舉。廢除唐以來(lái)浮華無(wú)用的詩(shī)賦和呆板的帖經(jīng)、墨義幾種考試方式，代以考試經(jīng)義、時(shí)務(wù)策。經(jīng)義主要考查“大義”，以通經(jīng)書義理為主，不重章句訓(xùn)詁。其二為整領(lǐng)學(xué)校。在太學(xué)實(shí)行“三舍法”，分外舍、中舍、內(nèi)舍三級(jí)，學(xué)生經(jīng)考試逐級(jí)而升，上舍生成績(jī)優(yōu)異者可不經(jīng)科舉直接授官。安石與子弟門人撰著《詩(shī)義》《書義》《周禮義》，合稱《三經(jīng)新義》，作為統(tǒng)一教材，也以之作為科舉取士的依據(jù)。又設(shè)立武學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)等?？茖W(xué)校，增設(shè)地方學(xué)官，充實(shí)師資，撥學(xué)田以支經(jīng)費(fèi)。——張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出與唐代相比宋代科舉制度的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明王安石變法中科舉制改革的作用。【答案】（1）不同之處：門第傳統(tǒng)影響減小，應(yīng)考者多出身寒門，應(yīng)考者重視應(yīng)試，缺乏實(shí)際從政經(jīng)驗(yàn)；考試制度更加公平公正；選拔人才依據(jù)科舉考試，忽視平時(shí)的能力。（答出4點(diǎn)，其他要點(diǎn)，言之有理）（2）作用：考試經(jīng)義、時(shí)務(wù)策，設(shè)立?？茖W(xué)校等有利于培養(yǎng)和選拔經(jīng)世致用的真正人才，整頓學(xué)校，編訂教材，完善教育體制，保證入才培養(yǎng)的待續(xù)性：“三舍法”的推行，將平時(shí)學(xué)習(xí)和科舉考試相結(jié)合。（答出3點(diǎn)，其他要點(diǎn)言之成理每點(diǎn)亦可）【解析】【小問(wèn)1】本題是對(duì)比類材料分析題，時(shí)空是唐宋時(shí)期。根據(jù)“應(yīng)試學(xué)子出身”、“從政經(jīng)驗(yàn)”、“考試形式”、“選拔依據(jù)”等信息可從門第影響、從政經(jīng)驗(yàn)、考試選拔依據(jù)等方面比較宋代和唐代科舉制度的不同。具體來(lái)說(shuō)，宋代的科舉考試中，門第傳統(tǒng)影響減小，應(yīng)考者多出身寒門，應(yīng)考者重視應(yīng)試，缺乏實(shí)際從政經(jīng)驗(yàn)；考試制度更加公平公正；選拔人才依據(jù)科舉考試，忽視平時(shí)的能力?！拘?wèn)2】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是宋朝時(shí)期（中國(guó)）。王安石變法中科舉制改革的作用根據(jù)“廢除唐以來(lái)浮華無(wú)用的詩(shī)賦和呆板的帖經(jīng)、墨義幾種考試方式，代以考試經(jīng)義、時(shí)務(wù)策”、“在太學(xué)實(shí)行‘三舍法’，分外舍、中舍、內(nèi)舍三級(jí)，學(xué)生經(jīng)考試逐級(jí)而升，上舍生成績(jī)優(yōu)異者可不經(jīng)科舉直接授官”可知考試經(jīng)義、時(shí)務(wù)策，設(shè)立專科學(xué)校等有利于培養(yǎng)和選拔經(jīng)世致用的真正人才，整頓學(xué)校，編訂教材，完善教育體制，保證入才培養(yǎng)的待續(xù)性；“三舍法”的推行，將平時(shí)學(xué)習(xí)和科舉考試相結(jié)合。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料伴隨著時(shí)代機(jī)遇的變遷，海爾集團(tuán)不斷調(diào)整目標(biāo)體系，實(shí)施相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略。（1）名牌發(fā)展戰(zhàn)略階段（1984—1991年）。改革開(kāi)放政策下家電產(chǎn)品供不應(yīng)求，在很多企業(yè)只重產(chǎn)量不重質(zhì)量的情況下海爾提出名牌戰(zhàn)略階段，自主管理開(kāi)始起步，此時(shí)的理念為“人人都管事、事事有人管”，激發(fā)員工個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的自主創(chuàng)新意識(shí)。（2）多元化戰(zhàn)略階段（1991—1998年）。海爾集團(tuán)創(chuàng)新提出“海爾文化激活‘休克魚’”這一新思路，先后兼并國(guó)內(nèi)十八家企業(yè)，充分利用其原有企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施并進(jìn)行企業(yè)文化的統(tǒng)一，提出“人人都有市場(chǎng)、人人都是市場(chǎng)”的理念。（3）國(guó)際化戰(zhàn)略階段（1998—2005年）。隨著中國(guó)加入WTO，海爾提出“走出去、走進(jìn)去、走上去”的“三步走”戰(zhàn)略。海爾在走出去的過(guò)程中創(chuàng)造屬于中國(guó)自己的品牌。（4）全球化品牌戰(zhàn)略階段（2005—2012年）。恰逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代來(lái)臨，海爾從原來(lái)的大規(guī)模制造向滿足用戶的個(gè)性化需求轉(zhuǎn)變，在每一個(gè)國(guó)家的市場(chǎng)創(chuàng)造本土化的海爾品牌。（5）網(wǎng)絡(luò)化戰(zhàn)略階段（2012年—至今）?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”成為潮流，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式被顛覆，市場(chǎng)呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化特征。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代營(yíng)銷碎片化的特點(diǎn)使傳統(tǒng)的以銷定產(chǎn)的生產(chǎn)模式無(wú)法繼續(xù)滿足客戶更加個(gè)性化的需求，企業(yè)必須轉(zhuǎn)變觀念，由“企業(yè)主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝脩糁鲗?dǎo)”。海爾進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化戰(zhàn)略階段?！宰T小芳、張伶俐《海爾集團(tuán)戰(zhàn)略演變與價(jià)值鏈管理研究》提取材料信息，結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)，闡述海爾集團(tuán)是如何融入到經(jīng)濟(jì)全球化大潮，成為全球500強(qiáng)企業(yè)。（要求：表述成文、持論有據(jù)、論述充分、邏輯清晰）【答案】示例：1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革在全國(guó)全面展開(kāi)。城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力，目標(biāo)是建立社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。海爾集團(tuán)以“名牌發(fā)展戰(zhàn)略”，提出自主管理策略。1992年中共十四大明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。海爾集團(tuán)提出“人人都有市場(chǎng)、人人都是市場(chǎng)”的理念適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的要求。2001年中國(guó)加入WTO，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新階段。為了適應(yīng)世界大市場(chǎng)發(fā)展要求，海爾集團(tuán)提出“走出去”國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略。隨著互聯(lián)同的推廣和應(yīng)用，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為潮流，市場(chǎng)呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化特征，海爾集團(tuán)致力創(chuàng)造本土化晶牌，轉(zhuǎn)變觀念，由“企業(yè)主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝脩糁鲗?dǎo)”，海爾進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化戰(zhàn)略階段?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史短文撰寫，時(shí)空是當(dāng)代中國(guó)。海爾集團(tuán)融入經(jīng)濟(jì)全球化大潮的過(guò)程根據(jù)不同階段的戰(zhàn)略進(jìn)行概括即可，如1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革在全國(guó)全面展開(kāi)。城市經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力，目標(biāo)是建立社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。海爾集團(tuán)以“名牌發(fā)展戰(zhàn)略”，提出自主管理策略。1992年中共十四大明確提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。海爾集團(tuán)提出“人人都有市場(chǎng)、人人都是市場(chǎng)”的理念適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的要求。2001年中國(guó)加入WTO，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入一個(gè)新階段。為了適應(yīng)世界大市場(chǎng)發(fā)展要求，海爾集團(tuán)提出“走出去”國(guó)際化發(fā)展戰(zhàn)略。隨著互聯(lián)同的推廣和應(yīng)用，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為潮流，市場(chǎng)呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化特征，海爾集團(tuán)致力創(chuàng)造本土化品牌，轉(zhuǎn)變觀念，由“企業(yè)主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝脩糁鲗?dǎo)”，海爾進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化戰(zhàn)略階段。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一任何一種經(jīng)濟(jì)理論都是在社會(huì)生產(chǎn)力狀況的基礎(chǔ)上形成的，反過(guò)來(lái)又為這種生力服務(wù)。最早系統(tǒng)論述自由主義經(jīng)濟(jì)思想的是亞當(dāng)·斯密……他生活的時(shí)代，英國(guó)正處在資│本主義手工工場(chǎng)內(nèi)部分工日益加強(qiáng)、工業(yè)革命曙光顯現(xiàn)之時(shí)……自由主義就是適應(yīng)這種要求提出的……"世界工廠"地位的確立和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的狹小以及原料的不足，使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)要求憑借其強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行自由生產(chǎn)和貿(mào)易，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。但是保護(hù)關(guān)稅政策，嚴(yán)重地阻礙了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的擴(kuò)大從而制約了經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展……于是一場(chǎng)反對(duì)國(guó)家干預(yù)，要求自由發(fā)展經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng)迅速掀起并隨著工業(yè)革命的發(fā)展和完成而取得最后勝利。"自由主義"經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益，是經(jīng)典，是工具，對(duì)于世界其他國(guó)家而言，則是經(jīng)濟(jì)化略的理論的策略的依據(jù)。———摘編自《亞當(dāng)·斯密"自由主義"經(jīng)濟(jì)思想與英國(guó)工業(yè)革命》材料二1930年，美國(guó)總統(tǒng)胡佛簽署了《斯姆特·霍利關(guān)稅法》