廣東省百師聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月階段性考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省百師聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期9月階段性考試歷史試題一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一個是符合題目要求的。1.學(xué)者劉斌指出，在陜北的延安蘆山峁、神木石峁等龍山時代遺址中，出土和采集有良渚式的玉琮、玉鉞、玉璧和玉璋；在更晚時期的二里頭、殷墟等夏商時代遺址中，也發(fā)現(xiàn)了源自于良渚文化的玉琮等玉器；在四川廣漢三星堆以及成都金沙等商周時代遺址中，也出土了良渚文化晚期的玉琮。這說明新石器時代（）A.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合有利于國家產(chǎn)生 B.區(qū)域文化交流助推早期文明發(fā)展C.各地文化具有同根同源發(fā)展趨勢 D.良渚文化以玉器生產(chǎn)為主要特征【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：良渚文化的玉器在不同文化遺址中都出現(xiàn)，這說明新石器時代中國不同文化之間存在一定的交流，B項(xiàng)正確；材料沒有神的信息，而且此時沒有產(chǎn)生王權(quán)，排除A項(xiàng)；“各地文化”表述過于絕對，排除C項(xiàng)；材料沒有將各地區(qū)的文化進(jìn)行對比，無法得出新石器時代以玉器開發(fā)為主要特征，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.作為早期國家的夏商周三代，仍維持著“天下萬邦”的國家形態(tài)。國家的許多重要官職由一些氏族貴族世代承襲，國家軍隊(duì)由各主要酋邦的軍隊(duì)組成。這說明早期國家（）A.帶有較為濃厚的部族色彩 B.實(shí)行方國聯(lián)盟管理制度C.以分封制為基本治理方式 D.以血緣為紐帶維系統(tǒng)治【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：夏商周三代（中國）。根據(jù)材料“國家的許多重要官職由一些氏族貴族世代承襲，國家軍隊(duì)由各主要酋邦的軍隊(duì)組成”可知，當(dāng)時國家形態(tài)仍然具有較為濃厚的部落色彩，A項(xiàng)正確；夏商時期實(shí)行方國聯(lián)盟制度，西周盛行分封制，選項(xiàng)不能概括整個夏商周三代，排除BC項(xiàng)；以血緣為紐帶維系統(tǒng)治是宗法制的特點(diǎn)，西周時期比較典型，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.西周初年，攝政的周公以周王的名義“授土”、“授民”，使周的親族姻親和功臣在新占領(lǐng)地建立了一批新興國家。這一舉措（）A.有利于王室對地方的直接控制 B.擴(kuò)大了諸侯國的統(tǒng)治區(qū)域C.加強(qiáng)了各地間經(jīng)濟(jì)文化的交流 D.強(qiáng)化了中央集權(quán)政治體制【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周（中國）。據(jù)材料可知，西周實(shí)行分封制，使周的親族姻親和功臣在新占領(lǐng)地建立了一批新興國家，在一定程度上加強(qiáng)了各地間經(jīng)濟(jì)文化的交流，C項(xiàng)正確；分封制有利于加強(qiáng)周天子對全國的控制，而非直接控制，排除A項(xiàng)；對諸侯國的分封區(qū)域是一定的，而非擴(kuò)大其統(tǒng)治區(qū)域，排除B項(xiàng)；西周時期，中央集權(quán)政治體制尚未確立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.春秋戰(zhàn)國時期，魯國尚儒學(xué)，是儒學(xué)的發(fā)展基地；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚國的道家與辭賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛；秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)。據(jù)此可知，春秋戰(zhàn)國時期（）A.出現(xiàn)了第一次思想解放運(yùn)動 B.形成了諸子百家爭鳴的局面C.奠定了文化發(fā)展的地域風(fēng)格 D.打破了貴族壟斷教育的特權(quán)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料概括可知：材料體現(xiàn)的是齊魯?shù)貐^(qū)儒學(xué)較為發(fā)達(dá)，楚地道學(xué)與詞賦最有特色，秦地主要接受的是三晉學(xué)說，這強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)文化的地域差異，C項(xiàng)正確；材料未強(qiáng)調(diào)各學(xué)派對思想解放的作用，排除A項(xiàng)；材料未涉及各學(xué)派之間相互辯駁，排除B項(xiàng)；材料未涉及百家爭鳴促進(jìn)了教育的平民化發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.西周前期，青銅器高古凝重，無取巧用意，紋飾原始，頗有圖騰意味；春秋中葉至戰(zhàn)國末年，器制多輕便適用，每每以現(xiàn)實(shí)性的動物為附飾物，追求精巧玲瓏，標(biāo)新立異。這一變化說明（）A.宗法觀念已經(jīng)名存實(shí)亡 B.青銅鑄造進(jìn)入鼎盛時期C.青銅器的禮樂功能弱化 D.農(nóng)耕工具發(fā)生顯著變化【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：先秦時期（中國）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，青銅器本為禮器，到春秋戰(zhàn)國，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，禮崩樂壞，青銅器走向輕便適用，由圖騰意味的紋飾走向現(xiàn)實(shí)性的動物性紋飾，說明青銅器作為禮器的功能在弱化，C項(xiàng)正確；宗法制度在春秋戰(zhàn)國時期逐漸走向崩潰，但宗法觀念依然存在，排除A項(xiàng)；青銅鑄造鼎盛時期在商周時期，排除B項(xiàng)；材料沒有提到青銅器作為農(nóng)具使用，且根據(jù)所學(xué)可知，青銅農(nóng)具大多作為禮器用于祭祀，很少作為農(nóng)具使用，春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)耕工具發(fā)生顯著變化是指鐵農(nóng)具使用，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.云夢秦簡中，出現(xiàn)了二十多個《秦律》的律名，包含《田律》、《金布律》、《倉律》等。《金布律》詳細(xì)規(guī)定了布帛的規(guī)格長八尺寬二尺五寸，錢十一當(dāng)一布，此外還有損壞官物如何賠償?shù)葍?nèi)容；《倉律》對不同身份人的口糧定量都做了明確規(guī)定。這說明秦代（）A.法律體系得以建立 B.官營經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展C.加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的控制 D.重農(nóng)抑商政策的開始【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。由材料“包含《田律》、《金布律》、《倉律》等”可知，秦律中有比較多的內(nèi)容涉及農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動，體現(xiàn)了政府對經(jīng)濟(jì)立法的重視，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的控制，C項(xiàng)正確；材料中提到的秦律主要涉及農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)活動，沒有體現(xiàn)法律體系的建立，排除A項(xiàng)；材料中無法看出官營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，排除B項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策的開始是商鞅變法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.如表秦始皇下令修建的交通要道表，據(jù)此可知，秦朝（）馳道東通燕齊、南達(dá)吳楚直道向北經(jīng)云陽、上郡直達(dá)九原五尺道今云南貴州等地新道今湖南、江西、廣東、廣西之間A.文書傳遞的系統(tǒng)不斷完善 B.絲綢之路的貿(mào)易得以恢復(fù)C.朝廷與地方政治聯(lián)系加強(qiáng) D.經(jīng)濟(jì)增長的方式實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時空范圍為秦朝中國。根據(jù)材料可知，秦朝在境內(nèi)大量修建交通要道，這便利了政令上傳下達(dá)，中央和地方的聯(lián)系加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料未涉及到文書傳遞系統(tǒng)，排除A項(xiàng)；西漢開通絲綢之路，排除B項(xiàng)；通過材料信息并不能看出秦朝經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.漢儒劉向曾指出：“（漢文帝）即位十余年，時五谷豐熟，百姓足，倉廩實(shí)，蓄積有余。然文帝本修黃、老之言，不甚好儒術(shù)，其治尚清靜無為。以故禮樂庠序（泛指教育）未修，民俗未能大化，茍溫飽完給，所謂治安之國也”。據(jù)此，劉向主張（）A.恢復(fù)百家爭鳴的盛況 B.繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息的政策C.改變?nèi)鍖W(xué)的正統(tǒng)地位 D.進(jìn)一步強(qiáng)化漢朝統(tǒng)治秩序【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的提示詞，可知是推斷題。時空是：漢代中國。劉向認(rèn)為西漢初年在黃老無為思想指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，但教育方面仍然存在問題，對百姓的教化、對社會風(fēng)俗的引導(dǎo)還存在不足，因此主張大興儒教，發(fā)展文教事業(yè)，教化社會風(fēng)氣，以此進(jìn)一步強(qiáng)化統(tǒng)治秩序，D項(xiàng)正確；劉向并未提及儒、道之外的其他學(xué)派，并非意在恢復(fù)百家爭鳴，排除A項(xiàng)；劉向強(qiáng)調(diào)了休養(yǎng)生息政策存在的局限，主張調(diào)整政策，排除B項(xiàng)；劉向主張崇尚儒學(xué)而非改變?nèi)鍖W(xué)的正統(tǒng)地位，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.公元40年，劉秀統(tǒng)一全國。在此之前，他曾多次任命手下將領(lǐng)為各地州牧，如“詔（岑）彭守益州牧，所下郡，輒行太守事”“帝嘉其（鮑永）略，封為關(guān)內(nèi)侯，遷揚(yáng)州牧”等。但兩年后，劉秀“罷州牧置刺史”。劉秀對刺史制度的調(diào)整（）A.立足于政治局勢的變化 B.改變了地方行政區(qū)劃C.反映了諸侯勢力的削弱 D.打擊了豪強(qiáng)地主勢力【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時空是：東漢中國。據(jù)“公元40年，劉秀統(tǒng)一全國”等信息及所學(xué)可知，為了使手下將領(lǐng)具有更大的權(quán)力，從而加速統(tǒng)一全國的進(jìn)程，劉秀多次任命手下將領(lǐng)為州牧；但隨著全國統(tǒng)一、州牧的存在勢必又會影響東漢王朝的皇權(quán)集中、政治穩(wěn)定，為此，他又罷州牧、置刺史，A項(xiàng)正確；罷州牧、置刺史屬于對地方行政官員的調(diào)整，未涉及改變地方行政區(qū)劃，排除B項(xiàng)；州牧和刺史都是地方官員而非諸侯，排除C項(xiàng)；州牧并非由豪強(qiáng)地主擔(dān)任，罷州牧不能體現(xiàn)打擊豪強(qiáng)地主，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.東晉小說家多有意識地將作品托名于前代賢士，如《神異經(jīng)》《十洲記》托名于西漢東方朔，《漢武帝故事》托名于東漢的班固；東晉葛洪輯抄后的《西京雜記》仍將作者標(biāo)注為東漢名士劉歆。這一現(xiàn)象折射出（）A.文學(xué)創(chuàng)作彰顯托古喻今情懷 B.文學(xué)呈現(xiàn)玄學(xué)化和世俗化并存的特點(diǎn)C.社會主流思想影響文學(xué)發(fā)展 D.南方社會對中原文化存在一定歸屬感【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東晉時期（中國）。據(jù)材料“東晉小說家多有意識地將作品托名于前代賢士”并結(jié)合所學(xué)可知，北人南遷，建立東晉，對中原文化的有歸屬感，D項(xiàng)正確；材料“將作品托名于前代賢士”，并不是文學(xué)創(chuàng)作彰顯托古喻今情懷，排除A項(xiàng)；材料主旨是“東晉小說家多有意識地將作品托名于前代賢士”并沒有涉及文學(xué)的內(nèi)容和特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；材料托名于前代賢士并沒有涉及社會主流思想影響文學(xué)發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.歷史階段特征是歷史基礎(chǔ)知識的高度概括和濃縮，把握歷史階段特征有助于我們加深對歷史的認(rèn)識。某同學(xué)在復(fù)習(xí)某一階段歷史時設(shè)計(jì)了如下思維導(dǎo)圖。下列選項(xiàng)中，與這一歷史時期階段特征相符的是（）A.從早期國家到大一統(tǒng)國家 B.區(qū)域開發(fā)與民族融合C.“盛世”與“危機(jī)”并存 D.傳統(tǒng)主流思想的鞏固【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是三國兩晉南北朝時期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，三國兩晉南北朝時期，北方少數(shù)民族逐漸南下，北方的漢民族向南方遷徙，促進(jìn)了南方開發(fā)，所以這一時期的階段特征是區(qū)域開發(fā)與民族融合，B項(xiàng)正確；從早期國家到大一統(tǒng)國家是先秦到秦漢時期，排除A項(xiàng)；這一時期沒有出現(xiàn)“盛世”，排除C項(xiàng)；這一時期社會動蕩，佛道思想沖擊了儒家思想，傳統(tǒng)主流思想衰微，而非鞏固，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.南朝中期，揚(yáng)州地區(qū)實(shí)際人口數(shù)量為東漢中期的4倍以上，而編入官府戶籍的還不到東漢中期的1/4，絕大多數(shù)人口成為私有的依附民或奴隸。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因最可能是當(dāng)時（）A.莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)C.政治局勢的動蕩 D.賦稅制度的崩潰【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南朝中期（中國）。根據(jù)材料“揚(yáng)州地區(qū)實(shí)際人口數(shù)量為東漢中期的4倍以上，而編入官府戶籍的還不到東漢中期的1/4，絕大多數(shù)人口成為私有的依附民或奴隸?！笨芍铣衅?，揚(yáng)州實(shí)際人口增長，但官府掌握人口卻比之前少，主要原因是當(dāng)時莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展，很多人口依附于莊園經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并沒有破除，排除B項(xiàng)；當(dāng)時南朝時期，南方相對安定，排除C項(xiàng)；造成材料所述現(xiàn)象的原因是大田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并非賦稅制度崩潰，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.依據(jù)現(xiàn)有考古墓葬出土的資料可知，在隋代入華粟特男子的世俗服飾中，粟特胡服體系自始至終占據(jù)著主導(dǎo)地位，隋代本土服飾雖有出現(xiàn)，但所占比例不大。而在唐代入華粟特人的墓葬中發(fā)現(xiàn)其所穿服飾均是唐代本土服飾。這說明唐代（）A.入華粟特人中華文化認(rèn)同加深 B.民族交融推動服飾多樣化C.大力實(shí)行兼收并蓄的文化政策 D.中華文化的對外輻射增強(qiáng)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是：隋唐時期(中國)。據(jù)題干“在唐代入華粟特人的墓葬中發(fā)現(xiàn)其所穿服飾均是唐代本土服飾”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，粟特人改穿唐朝服飾反映出他們對唐朝文化的接受與認(rèn)同加深，這說明唐代入華粟特人中華文化認(rèn)同加深，A項(xiàng)正確；題干并未強(qiáng)調(diào)服飾的多樣化，而是強(qiáng)調(diào)粟特人采用了唐朝的服飾，排除B項(xiàng)；雖然唐代確實(shí)有兼收并蓄的文化政策，但這不是題干信息直接反映的主旨，排除C項(xiàng)；題干信息側(cè)重于粟特人對唐朝文化的認(rèn)同，而非中華文化的對外輸出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.唐朝開窟造像達(dá)到了高潮，除了繼續(xù)在前朝已開發(fā)的敦煌莫高窟、天水麥積山等多處雕造佛像外，還在邯鄲響堂山、濟(jì)南千佛山、廣元皇澤寺等處開鑿石窟，唐朝佛像呈現(xiàn)出多樣化、世俗化、一體化的趨勢。由此可知，唐朝（）A.文化具有兼容并包特色 B.三教合流開始形成C.佛教主要在北方地區(qū)流行 D.儒學(xué)獨(dú)尊地位確立【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐（中國）。根據(jù)材料概括可知：唐朝開窟造佛像很多，唐朝佛像呈現(xiàn)出多樣化、世俗化、一體化的趨勢，反映出唐朝文化在兼容并包下新發(fā)展的特色，A項(xiàng)正確；三教合流在魏晉南北朝時期已經(jīng)開始形成，排除B項(xiàng)；佛教主要在北方地區(qū)流行不符合史實(shí)，佛教的傳播不分地域，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容未涉及儒學(xué)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.安史之亂后，河北地區(qū)逐漸形成魏博、成德、幽州、義武和橫海五大藩鎮(zhèn)格局。其中，前三者通稱河朔三鎮(zhèn)，屬于典型的擁兵割據(jù)性藩鎮(zhèn)，而后兩者夾在三鎮(zhèn)之間，是唐王朝在開展反割據(jù)斗爭中建立起來的，節(jié)度使基本為朝廷派遣。一般情況下，河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使不論是世襲還是軍士擁立，都要得到朝廷形式上的認(rèn)可，否則容易導(dǎo)致軍心不穩(wěn)，造成兵變。這表明中唐以后（）A.國家治理體系日益完善 B.中央集權(quán)體制適時調(diào)整C.朝廷權(quán)威得以有效維系 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面得到控制【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：中唐以后（中國）。根據(jù)材料信息，安史之亂后，河北地區(qū)逐漸形成五大藩鎮(zhèn)格局。其中魏博、成德、幽州三鎮(zhèn)屬于典型的擁兵割據(jù)性藩鎮(zhèn)，中央難以制之，而義武和橫海兩大藩鎮(zhèn)是唐王朝為了制約河朔三鎮(zhèn)、反割據(jù)建立的。而且“一般情況下，河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使不論是世襲還是軍士擁立，都要得到朝廷形式上的認(rèn)可，否則容易導(dǎo)致軍心不穩(wěn)，造成兵變”，這說明安史之亂后，唐朝雖然由盛轉(zhuǎn)衰，但面對藩鎮(zhèn)割據(jù)局面還是采取了積極措施來努力維護(hù)中央的權(quán)威，且取得一定成效，B項(xiàng)正確；唐朝中后期“國家治理體系日益完善”的說法與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；朝廷對部分藩鎮(zhèn)的控制十分有限，難以說朝廷權(quán)威得到了有效維系，朝廷權(quán)威得以有效維系說法不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；“藩鎮(zhèn)割據(jù)局面得到控制”的說法與材料中藩鎮(zhèn)割據(jù)仍舊存在的信息不符，有過度延伸之嫌，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.兩晉南北朝時期，專門培養(yǎng)士族官僚子弟的國子學(xué)學(xué)風(fēng)極壞，其余學(xué)校教育也多流于形式；到唐開元、天寶年間，具有應(yīng)試傾向的私學(xué)廣泛發(fā)展起來。造成這一變化的主要因素是（）A.理學(xué)思想的滲透 B.官學(xué)地位的衰頹C.政治局勢的動蕩 D.選官制度的變化【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是兩晉南北朝時期（中國）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐朝時期實(shí)行科舉制選官，以考試成績?yōu)檫x拔標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槟軌蛲ㄟ^考試做官，所以推動了具有應(yīng)試傾向的私學(xué)的發(fā)展，所以造成這一變化的主要因素是選官制度的變化，D項(xiàng)正確；理學(xué)是在宋朝時期才形成的，排除A項(xiàng)；官學(xué)地位衰頹不意味著私學(xué)興起，私學(xué)的廣泛發(fā)展主要得益于選官制度的變化，排除B項(xiàng)；唐朝開元、天寶年間，政治局勢基本穩(wěn)定，天寶后期才出現(xiàn)動蕩，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列問題。材料一王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里……——《禮記·王制篇》材料二周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗被稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推，形成一個龐大的宗族網(wǎng)，小宗必須服從大宗?！卒摗吨袊沃贫仁贰罚?）材料一和材料二分別反映了西周時期的什么制度,并概括材料二反映的制度的核心。（2）分析兩段材料反映的兩種制度的關(guān)系。（3）結(jié)合材料一、二及所學(xué)知識，概括中國早期政治制度特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）制度：分封制；宗法制。制度核心：嫡長子繼承制。（2）關(guān)系：宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，兩者是相輔相成、互為表里的政治制度。（3）以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)；神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；建立奴隸制的國家體制；實(shí)行貴族政治，世卿世祿。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時空定位在西周時期（中國）。制度：據(jù)材料一五等爵和“天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里”并結(jié)合所學(xué)可知，在分封制下，主要分為公侯伯子男五等級，因此材料是對分封制描述；據(jù)材料二“周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子”“小宗必須服從大宗”并結(jié)合可知，宗法制的核心是嫡長子繼承制，在其之下形成大小宗關(guān)系，因此材料是對宗法制的描述。核心：結(jié)合所學(xué)可知，宗法制的核心是嫡長子繼承制，紐帶是血緣?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。關(guān)系：根據(jù)材料“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等……”“周王正妻所生之子稱嫡子，其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利，稱其為大宗”和所學(xué)可知，宗法制是維系分封制的血緣紐帶，分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)，兩者是相輔相成、互為表里的政治制度。小問3】本題是特點(diǎn)類材料分析題。特點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)可知，中國早期政治制度的特點(diǎn)如：以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)；神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中；建立奴隸制的國家體制；實(shí)行貴族政治，世卿世祿。（任答三點(diǎn)即可）18.[農(nóng)耕文明與疆域變遷]材料一西漢形勢圖張騫“鑿空”后，西漢開始控制西域，第一次形成由河西走廊連接中原和西域的版圖，形狀如圖。西漢末年，西域?yàn)樾倥刂啤|漢前期，朝廷恢復(fù)對西域的管控。東漢末年，中原政權(quán)再次失去西域。曹魏西晉時期，該形狀的版圖再一次形成。東晉十六國南北朝時期，西域?yàn)楦哕嚨扔文琳?quán)所據(jù)有。盛唐時期，該形狀的版圖又一次形成?！幾贼宀潯吨袊肪V要》等材料二中原王朝一般屬于農(nóng)耕政權(quán)，生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，經(jīng)營的區(qū)域往往是農(nóng)耕區(qū)。其疆域也往往以該區(qū)域的邊緣為界：北阻大漠、草原，沿年均400毫米等降水量線修筑長城，區(qū)隔游牧；東南阻于浩瀚無垠的太平洋；西南阻于山高流急的橫斷山脈和高聳入云的青藏高原；只有西北沿河西走廊的狹長農(nóng)耕帶通向新疆。新疆以天山為界，北有準(zhǔn)噶爾盆地，南有塔里木盆地，環(huán)塔里木盆地邊緣的雪山融化，形成了綠洲農(nóng)業(yè)，也便于中原王朝駐屯軍隊(duì)?！幾择T天瑜等《中華文化史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出西漢時期西部版圖相較秦朝時的變化，以及相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)設(shè)置。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分析該形狀版圖反復(fù)出現(xiàn)的原因?！敬鸢浮浚?）變化：西漢控制了河西走廊，打通了中原與西域的聯(lián)系，并逐漸控制了西域地區(qū)。機(jī)構(gòu)：在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，在西域設(shè)西域都護(hù)府進(jìn)行軍政管理。（2）原因：中原政權(quán)的政局動蕩、更迭與強(qiáng)大，影響對西域的控制程度；不同的少數(shù)民族勢力的興衰；中原王朝一般的地理環(huán)境，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；新疆的農(nóng)業(yè)優(yōu)勢?！窘馕觥俊拘?】本題是變化類材料分析題。時空是西漢（中國）。變化：根據(jù)材料中的西漢形勢圖和所學(xué)可知，西漢時期西部版圖相較秦朝時的變化主要體現(xiàn)為變化西漢控制了河西走廊，打通了中原與西域的聯(lián)系，并逐漸控制了西域地區(qū)。機(jī)構(gòu)：結(jié)合所學(xué)可知，西漢時期，在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，在西域設(shè)西域都護(hù)府進(jìn)行軍政管理?！拘?】本題是原因類材料分析題。時空是古代（中國）。原因：據(jù)材料一“西漢末年，西域?yàn)樾倥刂?。東漢前期，朝廷恢復(fù)對西域的管控。東漢末年，中原政權(quán)再次失去西域。曹魏西晉時期，該形狀的版圖再一次形成。東晉十六國南北朝時期，西域?yàn)楦哕嚨扔文琳?quán)所據(jù)有。盛唐時期，該形狀的版圖又一次形成”可知，中原政權(quán)的政局動蕩、更迭與強(qiáng)大，影響對西域的控制程度；根據(jù)材料一“西域?yàn)樾倥刂啤薄拔饔驗(yàn)楦哕嚨扔文琳?quán)所據(jù)有”可知，不同的少數(shù)民族勢力的興衰；根據(jù)材料二“中原王朝一般屬于農(nóng)耕政權(quán)，生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，經(jīng)營的區(qū)域往往是農(nóng)耕區(qū)”可知，中原王朝一般的地理環(huán)境，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；根據(jù)材料二“新疆以天山為界，北有準(zhǔn)噶爾盆地，南有塔里木盆地，環(huán)塔里木盆地邊緣的雪山融化，形成了綠洲農(nóng)業(yè)，也便于中原王朝駐屯軍隊(duì)”可知，新疆的農(nóng)業(yè)優(yōu)勢。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家?！妒酚洝へ浿沉袀鳌分劣谠?，江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘凡牧隙鍩奂次缓?，關(guān)中和河洛地區(qū)的物資不足以供應(yīng)隋中央政府的需要，為此開通了以洛陽為中心，北起涿郡，南到余杭的大運(yùn)河。在開河過程中僅通濟(jì)渠便先后征調(diào)民夫二百萬，隋煬帝還在沿途建置了許多專供個人享樂的“御用”工程。開道后的大運(yùn)河，連接了五大水系，全長2500多公里，加強(qiáng)了洛陽與江南地區(qū)的聯(lián)系。大運(yùn)河是世界上最長的、最古老的人工水道，自古至今在保障中國經(jīng)濟(jì)繁榮和社會穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要的作用?！幾灾旖B侯《中國古代史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析隋煬帝開鑿大運(yùn)河的影響?！敬鸢浮浚?）原因：北方多戰(zhàn)亂，南方相對安定；北方人口大量南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實(shí)了勞動力資源；南方自然條件優(yōu)越；南遷的北方人民和南方人民共同辛勤勞動；少數(shù)民族與漢族的融合。（任答3點(diǎn)）（2）積極影響：加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流；促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)發(fā)展；加強(qiáng)了中央對南方的控制；對后世中國的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。消極影響：開鑿過程中征發(fā)徭役，加重了百姓的負(fù)擔(dān)，通航后隋煬帝“南巡”奢侈無度，是隋亡原因之一。（任答4點(diǎn)，需要從正反兩個方面分析影響）【解析】【小問1】本題是背景類材料分析題。時空是古代中國。原因：結(jié)合所學(xué)從自然條件、社會環(huán)境、勞動力和生產(chǎn)技術(shù)、人民勞動、民族融合等方面分析，可得出北方多戰(zhàn)亂，南方相對安定；北方人口大量南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實(shí)了勞動力資源；南方自然條件優(yōu)越；南遷的北方人民和南方人民共同辛勤勞動；少數(shù)民族與漢族的融合?！拘?】本題是影響類材料分析題。時空是古代中國。積極影響：從積極影響和消極影響兩個角度思考。據(jù)材料“加強(qiáng)了洛陽與江南地區(qū)的聯(lián)系”得出加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，加強(qiáng)了中央對南方的控制；結(jié)合所學(xué)，大運(yùn)河方便了商貿(mào)活動，揚(yáng)州等城市因大運(yùn)河的開鑿而獲得發(fā)展，故可得出促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)發(fā)展；據(jù)材料“自古至今在保障中國經(jīng)濟(jì)繁榮和社會穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要的作用”得出對后世中國的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。消極影響：據(jù)材料“先后征調(diào)民夫二百萬”得出開鑿過程中征發(fā)徭役，加重了百姓的負(fù)