2024屆高三4月份統(tǒng)考(二模)語文試卷(原卷版+解析版)_第1頁
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文檔簡介

2024屆高三4月份統(tǒng)考(二模)語文試卷(原卷版+

解析版)

2024屆內(nèi)蒙古通遼市高三4月份統(tǒng)考(二模)語文試卷

考生注意:

1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

五行圖式宇宙論最直接的惡劣影響便是產(chǎn)生了所謂讖緯神學,但

產(chǎn)生讖緯神學并不能代表這種系統(tǒng)論的真正影響。真正更為實在和更

為長久的影響,是五行圖式在中國社會思想和觀念形態(tài)許多領(lǐng)域的滲

透。這造成了許多貌似科學但實際荒謬的偽理論,它們歷數(shù)千年而不

衰,在公私生活中起作用,成了行為中和思想中的不自覺的范式、習

慣。甚至在今日,時時還沉渣泛起。

這還不過是些外在現(xiàn)象,也許更重要的是這種五行圖式宇宙論給

人們心理結(jié)構(gòu)上帶來的問題。例如滿足于這種封閉性的實用理性的系

統(tǒng),既不走向真正的科學的經(jīng)驗觀察、實臉驗證,又不走向超越經(jīng)瞼

的理論思辨和抽象思維。中國的思維傳統(tǒng)和各種科學長久滿足和停步

于經(jīng)驗論的理性水平,這一缺陷恐怕與這種早熟型的系統(tǒng)論思維也有

關(guān)系。因為在這種系統(tǒng)論里,似乎把所有經(jīng)驗都安排妥貼了,似乎一

切問題都可以在這系統(tǒng)中求得解決,從而不要求思維離開當下經(jīng)驗去

做超越的反思或思辨的抽象以更深地探求事物的本質(zhì)。所以,不是中

國人缺乏抽象思辨的能力和興趣,先秦的名家、墨辯證實了相反的情

況,而是思維被這種經(jīng)驗系統(tǒng)束縛住、規(guī)范住了,成了一種既定的傳

統(tǒng)習慣和心理模式。

不僅如此,它還可能帶來整個精神面貌和民族性格上的問題。這

種宇宙圖式具有封閉性、循環(huán)性和秩序性的特征。封閉性能給人們心

理、性格以自我滿足感。它可以表現(xiàn)為虛驕自大、固執(zhí)保守,認為本

系統(tǒng)內(nèi)應(yīng)有盡有、完整無缺、不必外求。循環(huán)論則否定真正的進化,

向前只不過是復古,歷史的演變不過是天道的循環(huán)。秩序性更帶來所

謂安分守己,聽天由命,認為任何努力無不受既定秩序圖式(天道)

的限制和制約,自認已被規(guī)范在某種既定位置上和處在這個不能逃脫

的圖式網(wǎng)絡(luò)中,“思不出位”,逆來順受,培養(yǎng)奴性,不敢說“不”;

個體價值完全從屬于這個作為外在權(quán)威的超個性的普遍秩序,鎖禁在

這個封閉的組織網(wǎng)絡(luò)中。周而復始很少變動的農(nóng)業(yè)小生產(chǎn),自給自足

的封閉的自然經(jīng)濟,久遠強固的宗法血緣的規(guī)范,則是維持這套宇宙

觀強大的現(xiàn)實基礎(chǔ)C

然而,這種封閉、循環(huán)、講求秩序的宇宙論系統(tǒng)圖式又可以給人

們心理以某些積極的東西。它一方面有排斥外物的封閉性,另一方面

又可以有吸收消化外物以成長自己的寬容性和靈活性。又如,一方面

是相信命定否認進化的循環(huán)論,另一方面,它又可以成為富有韌性、

堅持奮斗的信念基礎(chǔ),中國人很少格真正徹底的悲觀主義,他們總愿

意樂觀地眺望未來,即使是處在極為困難的環(huán)境里,他們也相信終究

有一天會否極泰來c再如,上述秩序性使人保守怯懦、不敢冒險,另

一方面又教育人們做事做人要照顧整體和把握全局,不走極端,以便

取得整體的均衡,保持生活、身體、人際關(guān)系的和諧與穩(wěn)定,從而個

體也就可以在這系統(tǒng)中獲得歸屬感,不致感到孤獨、凄涼、荒謬、無

依無著而需要皈依上帝。長處與弱點,優(yōu)點與缺陷,就這樣不可分割

地糅合在一起,因此,應(yīng)該對五行圖式宇宙論做出二分法的進一步的

具體的歷史分析。當然,對今天的中國人來說,更重要的是去認識從

而去沖決、打破這種封閉的傳統(tǒng)、習慣和觀念,而不是去強調(diào)保持和

“發(fā)揚”而陷入折中主義和阿Q悲劇的尷尬境地。

(摘編自李澤厚《中國古代思想史論》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.五行圖式宇宙論最直接的惡劣影響是產(chǎn)生所謂讖緯神學,而

更為實在和更為長久的一個影響是造成許多偽理論。

B.中國的思維傳統(tǒng)和科學滿足和停步于經(jīng)驗論的理性水平,帶

來整個精神面貌和民族性格上的問題。

C.中國人同樣具有抽象思辨的能力,只是思維被經(jīng)驗主義束縛

住、規(guī)范住了,成了一種既定的傳統(tǒng)習慣和心理模式。

D.秩序性滲透到人們的生活,能長久控制人們的心靈,讓人們

被鎖禁在這個封閉的組織網(wǎng)絡(luò)中。

2.下列對原文論證相關(guān)分析,不正確的一項是()

A.文章采用了“總分總”式結(jié)構(gòu),對五行圖式宇宙論的相關(guān)內(nèi)

容進行了深入的分析闡釋。

B.第二段運用了舉例論證的論證方法,論證了五行圖式宇宙論

給人們心理結(jié)構(gòu)帶來的問題。

C.第三段從三個不同的角度論證宇宙圖式的特征,并闡釋了這

套宇宙觀形成的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

D.文章末段在闡釋宇宙圖式給人們心理帶來積極的東西時,運

用了一分為二的分析方法。

3.據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.許多貌似科學實際荒謬的偽理論歷數(shù)千年而不衰,甚至在今

日,時時還沉渣泛起,如至今還有人相信“占卜”理論。

B.“天下合久必分,分久必合”,這體現(xiàn)了循環(huán)論認為向前不過

是復古,歷史的演變不過是天道循環(huán)的觀點。

C.中國人很少有真正徹底的悲觀主義,他們總愿意樂觀地眺望

未來,如《紅樓夢》在家族悲劇上以賈府“蘭桂齊芳”為結(jié)尾。

D.對今天的中國人來說,如果能用辯證的眼光看待五行圖式宇

宙論,必然不會陷入折中主義和阿Q悲劇的尷尬境地。

【答案】1.B2.A

3.D

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

B.“帶來整個精神面貌和民族性格上的問題”強加因果,從文中

“中國的思維傳統(tǒng)和各種科學長久滿足和停步于經(jīng)驗論的理性水平,

這一缺陷恐怕與這種早熟型的系統(tǒng)論思維也有關(guān)系”和“不僅如此,

它還可能帶來整個精神面貌和民族性格上的問題“可看出,前后兩者

都是五行圖式宇宙論的影響,并非因果關(guān)系;另外“帶來”過于絕對,

原文是“可能帶來”。

故選Bo

【2題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.“采用了'總分總'式結(jié)構(gòu)”錯,應(yīng)是并列結(jié)構(gòu)。

故選A。

【3題詳解】

本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

D.“必然不會陷入折中主義和阿Q悲劇的尷尬境地“過于絕對,

原文只提到“而不是去強調(diào)保持和‘發(fā)揚'而陷入折中主義和阿Q悲

劇的尷尬境地”,并未說“必然不會陷入

故選D。

(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

目前,我國進入了人口快速老齡化階段,我國老齡人口和單身青

年數(shù)逐年增多,對陪伴的需求將進一步刺激寵物數(shù)量的增長。目前中

國的寵物保健類產(chǎn)品正呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢,其中以貓的化毛球類

的產(chǎn)品以及益生菌類的產(chǎn)品為主。隨著電商購物在國內(nèi)的滲透率提高,

寵物行業(yè)與其他傳統(tǒng)行業(yè)一樣,受電商影峋較大。國內(nèi)寵物企業(yè)也要

抓住電商風口實現(xiàn)逆襲突圍,在打造品牌的同時提高用戶黏性,實現(xiàn)

精準營銷,做到“線上線下協(xié)同發(fā)展“,抓住國內(nèi)快速發(fā)展機遇,實

現(xiàn)品牌價值。

圖1寵物保健品交易金額一天貓(數(shù)據(jù)來源:生意參謀)

圖2寵物保健品品類占比[數(shù)據(jù)來源:阿里指數(shù)(2020年)]

圖3寵物保健品品類成交金額[數(shù)據(jù)天源:阿里指數(shù)(2020年)]

(摘編自趙海洋《寵物功能型產(chǎn)品市場規(guī)模分析報告》)

材料二:

在寵物的消費中,食品和醫(yī)療所占的份額最大。除了寵物的主糧,

一些營養(yǎng)品和零食也逐漸走進了寵物的生活。另外,除了關(guān)心寵物的

飲食,人們開始關(guān)心寵物的健康,舍得花錢為寵物看病,這也帶動了

寵物醫(yī)院的發(fā)展。年輕人還樂于嘗試寵物的美容、攝影、寄養(yǎng)、保險、

訓練等多種消費方式,有效地擴大了寵物市場,推動了寵物服務(wù)市場

的發(fā)展。

除了常規(guī)的市場形態(tài),寵物經(jīng)濟還搭乘互聯(lián)網(wǎng)的便車走進了我們

的生活。各種各樣的動物表情包、寵物頭像等受到了越來越多人的喜

愛,朋友圈曬萌寵也成為一種潮流。在短視頻軟件上有很多“網(wǎng)紅寵

物”,相關(guān)的短視頻點擊量很高。以寵物為主題的咖啡館、寵物旅游

也受到了大家的歡迎。隨著共享經(jīng)濟的發(fā)展,面對一些諸如大學生這

樣的群體,喜歡寵物但又沒有條件養(yǎng)。在娛樂場所櫓貓、櫓狗等活動

滿足了他們喜愛寵物的需求。

寵物經(jīng)濟以一種新的消費方式,成為帶動經(jīng)濟增長的重要部分。

各種相關(guān)生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,也解決了很多人的就業(yè)問題。

隨著現(xiàn)代化進程的加快,科學技術(shù)不斷發(fā)展,我們的物質(zhì)生活不

斷豐富,但是情感上的需求是相對欠缺的。一些人背井離鄉(xiāng)一人漂泊;

一些人忙于工作,無暇陪伴家庭、一些人壓力巨大,無人傾訴;一些

人觀念改變,晚婚晚育或不要子女。而寵物,可以為這些人填補情感

上的空缺,使他們得到快樂和滿足,提升國民的幸福指數(shù)。

(摘編自楊燕霄、陳亞寧等《淺析寵物經(jīng)濟快速發(fā)展的原因、趨

勢及利弊影響》)

材料三:

寵托師,是伴隨寵物經(jīng)濟的發(fā)展而興起的新職業(yè),全稱寵物托管

師,專門為寵物提供上門喂養(yǎng)、清潔、陪玩等服務(wù),春節(jié)假期正是需

求旺盛的時候櫓貓賺錢”,寵托師似乎打破了人們關(guān)于工作的傳統(tǒng)

定義。但實際上,這份工作不是沒有門檻的。寵托師的工作節(jié)奏也沒

有人們想象中的悠閑。

就像寵托師一樣,隨著社會分工的細化和產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展,越

來越多的新職業(yè)涌現(xiàn)。新職業(yè)蘊含著市場的活力和創(chuàng)造力,它切實地

滿足著人們的個性化需求,也為就業(yè)者提供著更廣闊的選擇空間,它

們的發(fā)展同樣依賴勞動者的技能和素質(zhì)。因此,面對這些萌芽的新興

職業(yè),我們不要簡單地下定義,說它們“不正規(guī)”“沒前景”;面對選

擇這一行的年輕人,我們也不必認為他們就是“一時興起”“圖好玩”。

相反,更值得考慮的是,應(yīng)該怎樣提供更包容的環(huán)境,呵護這份活力,

保障它的健康發(fā)展c

就以寵托師為例,很多情況下,它并不是人們有相關(guān)需求時的第

一選擇。很多人覺得,放朋友家、寵物醫(yī)院、寵物店更放心更安心一

些。對于寵托師,人們可能會有顧慮:通過社交平臺的個人賬號下單,

是否有保障?上門服務(wù)是不是會忘記關(guān)門、亂動家里物品?會不會應(yīng)

付了事?這樣的擔憂并不是沒有道理,事實上,這些亂象恰恰是制約

行業(yè)發(fā)展的重要因素。寵托師要想撬動龐大的市場,需要專業(yè)化和規(guī)

范化的發(fā)展。在這條路上,開放的態(tài)度和包容的監(jiān)管必不可少。

(摘編自張永群《寵托師春節(jié)收入上萬元,新職業(yè)折射新需求》)

4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.2018年2月到2020年6月之間,天貓寵物保健品交易金額

持續(xù)上升,可見人們對于寵物健康等方面關(guān)注度在提升。

B.在人口的快速老齡化階段,老齡人口對陪伴的需求會促進寵

物數(shù)量的增長,而寵物數(shù)量的增長則會推動寵物保健類產(chǎn)品的發(fā)展。

C.寵物保健品成交金額最高的品類為化毛片產(chǎn)品,可見寵主們

在化毛類產(chǎn)品上投入較多。

D.益生菌粉比益生菌片品類占比少卻成交金額高,品類占比第

一的奶粉類產(chǎn)品,成交金額僅排第五名。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.互聯(lián)網(wǎng)推動寵物經(jīng)濟的發(fā)展,如軟件上和寵物相關(guān)的短視頻

點擊量高,在社交平臺個人賬號上下單就可以聘請寵托師服務(wù)。

B.寵托師為寵物提供上門喂養(yǎng)、清潔等服務(wù),這份工作打破了

人們關(guān)于工作的傳統(tǒng)定義,不僅沒有門檻,而且很悠閑。

C.新職業(yè)蘊含著市場的活力和創(chuàng)造力,滿足著人們的個性化需

求,也為就業(yè)者提供了更廣闊的選擇空間。

D.寵托行業(yè)要想獲得良性發(fā)展,需要多方的共同努力,既需要

人們用開放的態(tài)度去接受,又需要相關(guān)部門的人性化監(jiān)管。

6.寵物經(jīng)濟的發(fā)展有何益處?請結(jié)合材料簡要分析。

【答案】4.A5.B

6.①帶動經(jīng)濟增長。

②促進各種相關(guān)生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,解決了很多人的就業(yè)問題。

③填補人們情感上的空缺。

【解析】

4題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。

A.“天貓寵物保健品交易金額持續(xù)上升”錯,根據(jù)圖一可知,交

易金額并不持續(xù)上升的,而是升中有降,在升降中還有交易平穩(wěn)的階

段。

故選Ao

【5題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。

B.“不僅沒有門檻,而且很悠閑”錯,根據(jù)“但實際上,這份工

作不是沒有門檻的,寵托師的工作節(jié)奏也沒有人們想象中的悠閑”可

知,這份工作并非沒名門檻也不悠閑。

故選Bo

【6題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。

材料二主要是談寵物經(jīng)濟的問題。

根據(jù)“寵物經(jīng)濟以一種新的消費方式,成為帶動經(jīng)濟增長的重要

部分。各種相關(guān)生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,也解決了很多人的就業(yè)問

題J,可以概括為以下二點:成為帶動經(jīng)濟增長的重要部分;促進各

種相關(guān)生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。解決了很多人的就業(yè)問題。

根據(jù)“寵物,可以為這些人填補情感上的空缺,使他們得到快樂

和滿足,提升國民的幸福指數(shù)”概括出:填補人們情感上的空缺。

(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成小題。

靳以[注]

在記憶中,窗應(yīng)該是靈魂上輝耀的點綴。可是當我幼年的時節(jié),

像是有些不同,我們當然不是生活在無窗的暗室里,那窗口也大著呢,

但是在鐵欄之外的護窗板,不但擋住野外的景物,連太陽也遮住了。

那時我們正在讀書,真是像監(jiān)牢一般地把我們關(guān)在里邊,頑皮的孩子

只有蹲在地上仰起頭來才看到外邊一那不過是一線青天而已!那時我

們那么高興地聽著窗外的市聲,甚至還回答窗外人的語言;可是那無

情的木板擋住了一切,我們既看不出去,別人也看不進來。

就是在這情形之下,我們長著長著……

當我們走出來的時候,五光十色使我們的眼睛暈眩了,一時張不

開來,膽小的便又逃避般地跳回那間木屋里,情愿把自己關(guān)在那一無

所見的陋室中;可是我們這些野生野長的孩子們,就做了一名勇敢的

闖入者,終于沖到紛雜的人世中去了,憑著那股勇氣,畢竟能看了,

能聽了,也能說了。于是當我們再踱入那無窗的或遮住了窗的屋子里,

我們就感覺到死一般的窒悶。

最使我喜悅的當然是能聳立在高高的山頂,極目四望,那山啊河

啊的無非是小丘和細流,一切都收入眼底;整個的心胸全都敞開了,

也還不能收容那廣闊的天地。

可是現(xiàn)實生活卻把我們安排在蠢蠢的人世里,我們不能超俗拔塵

地活在云端,我們也只好是那些人類之一,即使不想去觸犯別人,別

人也要來擠你的。用眼睛相瞪,用鼻子相哼,用嘴相斥一一幾乎都要

到了用嘴相咬的地步了。

于是當我過了煩惱的一日,便走回我的房子,這時,一切該安靜

下來,為著從窗口瀉進來的一片月光,我不忍開燈,便靜靜地坐到窗

前,看看遠近的山樹,還有那日夜湍流的白花花的江水,若是一個無

月夜呢,星星像智慧的種子,每一顆都向我閃著,好像都要躍入我靈

魂的深處,我很忙碌地把它們迎入我的心胸。

每一個早晨,當我被夢煩苦夠了,才一醒來,就伸手推開當頭的

窗,一股清新的氣流隨即淌進來了。于是我用手臂支著頭,看出去,

看到那被露水洗過的翠綠的葉子,還有那垂在葉尖的滾圓的水珠,鳴

嘴的鳥雀不但穿碎了那片陽光,還把水珠撞擊下來,紛紛如雨似的落

下去呢!也許有一只莽撞的鳥,從那不曾關(guān)閉的窗口飛進來,于是帶

來那份自然的生氣,它在我那屋頂上圜飛,終于有點慌張了,幾次碰

到壁角。我的眼和心也為它匆忙著,它還有那份智巧,朝著流瀉光亮

處飛去,于是它又穿行在藍天綠樹的中間了。我知道人類是怎樣愛好

自由的天地,我還記得,當病痛使我不得不把自己交給醫(yī)生時,我像

一只羊似的半躺在手術(shù)臺上,更大的疼痛使我忘記我的病痛了,額間

的汗珠不斷地冒出來,我聽到刀在我的皮肉上剪割的聲音,半呆的眼,

卻定定地望著迎面的大窗,花開了,葉也綠了,白云無羈絆地飄著,

我心里叫著:“我為什么不是那只在枝上跳躍的小鳥呢?那我就不必

受這些苦痛了!”

我漸漸也懂得那些被囚禁的信徒們的心,看到從那高高的窗口透

進的一柱陽光,便合掌跪在地上,好像那受難的靈魂,便由此而得救

似的??墒俏也⒉辉玫秸?,我只有一顆不安定的心。我為每日的

工作把背坐彎了,眼看花了,可是我還是在不安寧之中。當我抬起頭

來,我卻得到了解放。迎著我的那窗口仿佛是一個自然的鏡框,于是

我長長地喘了一口氣,我的心又舒展開了c我的眼又明亮起來。我把

窗外的景物裝在我自然的鏡框中。我知道藍天不該太多,也不能都被

山撐滿,綠色固然象征青春,可是一派樹木也顯得非常單調(diào),終于我

不得不站起來,于是蜿蜒的公路和日夜湍流的江也收在眼底了。我好

好安排,在那黑暗的屋頂?shù)纳厦嬗休p盈的炊煙,在那一片綠樹之中,

雖然沒有花朵的點綴,卻有經(jīng)霜的烏柏;呆板的大山,卻被一抹夢幻

般的云霧攔腰圍住,江水碧了,正好這時候沒有汽車飛馳,公路只是

沉靜地躺在那里,夕陽又把這些景物罩上一層金光,使它更柔和、更

幽美……我更看到了,在那小橋的邊上,還有一株早開的桃花,這還

是冬天呢,想不到溫暖的風卻吹綻了一樹紅桃。

可是現(xiàn)在,我那自然的鏡框只有一片黑暗,因為這正是夜晚,我

已經(jīng)伏案許久了,跳動的燈火使我的眼睛酸痛,我就放下筆,推開了

窗,正是月半。該有一幅清明的夜景,不料烏云障住了整個的天,凡

是發(fā)光的全都隱晦了,我萬分失望,不愉快地搖著頭,當我的頭偏過

去,我突然看到在那不注意的高角上,有一點紅紅的野火,燒在山頂

上,卻也映在水面。紅茸茸的一團,高高地頂在峰尖,它好像不是摧

毀萬物的火,它是那個普洛米修斯從大神宙斯那里偷來送給人間的,

它是那把光明撒給大地的火。

我盡顧書寫,當我抬起頭來,那火已經(jīng)好像點在嶺巔的一排明燈,

使黑暗的天地頓時輝耀起來了。

一九四二年二月二日(有刪改)

[注]靳以,原名章方敘,畢業(yè)于復旦大學國際貿(mào)易系。早年參加新

文學運動。1935年與巴金合編《烽火》抗日小叢書,向反動派的不抵

抗主義猛烈攻擊。本文寫于一九四二年,正是抗日戰(zhàn)爭進入最艱苦的

相持階段。

7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特點的分析鑒賞,不正確的一項

是()

A.“窗”本是追求靈魂自由的入口,但“我”在幼年讀書時卻被

護窗板擋住,阻斷著“我”對外面世界的句往。

B.在歷經(jīng)世事的艱難后,從窗口瀉進來的月光給了“我”莫大的

心靈慰藉,使“我”的靈魂獲得暫時的安寧。

C.“我"在清晨醒來,看到“鳴哨的鳥雀”和“莽撞的鳥”,并

將此進行了對比,一褒一貶,表達了對自由的向往。

D.“我”把“藍天”樹木”“蜿蜒的公路”夢幻般的云霧”等裝在

“我自然的鏡框”中,傳達出了“我”內(nèi)心的向往。

8.文中呈現(xiàn)出“我”的心靈成長過程,請結(jié)合文本做簡要說明。

9.文中畫橫線處句子既是寫實,也是象征,請據(jù)此加以賞析文

中畫橫線處的句子C

【答案】7.C8.①幼年時不甘被禁錮,對外面的世界充滿

渴望。

②長大后眼界開闊了,開始勇敢地追求自己的人生。

③對現(xiàn)實世界中的丑惡感到痛苦,但堅信光明和希望一定會到來。

9.①“鏡框只有一片黑暗”“烏云障住了整個的天,凡是發(fā)光的

全都隱晦了”象征著日本侵略者毫無人道的野蠻行徑。

②“紅紅的野火”“把光明撒給大地”象征著如火如荼的抗日斗爭

給國家?guī)淼南Mc光明。

【解析】

【7題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。

C.“并將此進行了對比,一褒一貶”錯,“對比”和“一褒一貶”

分析錯誤,結(jié)合“嗚嘴的鳥雀不但穿碎了那片陽光,還把水珠撞擊下

來,紛紛如雨似的落下去呢!也許有一只莽撞的鳥,從那不曾關(guān)閉的

窗口飛進來,于是帶來那份自然的生氣”分析可知,作者對兩種鳥都

持肯定態(tài)度,都給生活帶來了樂趣與生機。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。

根據(jù)“真是像監(jiān)牢一般地把我們關(guān)在里邊,頑皮孩子只有蹲在地

上仰起頭來才看到外邊一一那不過是一線青天而已!那時我們那么高

興地聽著窗外的市聲,甚至還回答窗外人的語言”可知,作者在幼年

時被關(guān)在如同監(jiān)牢的屋中,卻仰頭看外邊、聽窗處的市聲、回答外人

的語言,表明了作者在幼年時內(nèi)心不甘被禁錮,對外面的世界充滿渴

望。

根據(jù)“可是我們這些野生野長的孩子們,就做了一名勇敢的闖入

者,終于沖到紛雜的人世中去了"最使我喜悅的當然是能聳立在高高

的山頂,極目四望,……整個的心胸全都敞開了,也還不能收容那廣

闊的天地”可知,作者闖入人世,聳立在高山之頂,心胸收容天地,

表明了作者長大后眼界開闊了,開始勇敢地追求自己的人生。

根據(jù)“可是現(xiàn)實生活卻把我們安排在蠢蠢的人世里,……即使不

想去觸犯別人,別人也要來擠你的。用眼睛相瞪,用鼻子相哼,用嘴

相月一一幾乎都要到了用嘴相咬的地步了”那火已經(jīng)好像點在嶺巔的

一排明燈,使黑暗的天地頓時輝耀起來了”可知,作者進被現(xiàn)實生活

安排進入人世后,看到了許多世界上的丑惡,但在黑暗中也看到了跳

動的燈火,表明了作者對現(xiàn)實世界中的丑惡感到痛苦,但堅信光明和

希望一定會到來。

【9題詳解】

本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。

本文的寫作背景是:寫于一九四二年,正是抗日戰(zhàn)爭進入最艱苦

的相持階段。

①根據(jù)本文的背景,“鏡框只有一片黑暗”和“烏云障住了整個的

天,凡是發(fā)光的全都隱晦了”等描述,是對眼前景象的描繪,更是對

那個黑暗時代的隱喻。這片黑暗,宛如日本侵略者的鐵蹄,無情地踐

踏在這片土地上,他們的行徑毫無人道,如同烏云障住了整個的天空,

讓一切發(fā)光的、美好的事物全都隱晦了,陷入了無盡的黑暗之中。這

些作者眼前的景象無疑是象征了日本侵略者毫無人道的野蠻行徑。

②根據(jù)本文的背景,“紅紅的野火”把光明撒給大地”等描述,是

是對眼前景象的描繪,更是對那個時代受苦難的人們心中希望和反抗

力量的隱喻。在那片被黑暗籠罩的土地上,有一種力量正在悄然蘇醒。

那是“紅紅的野火”,在黑夜中燃燒,如同抗日戰(zhàn)士們堅定的信念和

決心,他們用生命和熱血,點燃了希望之火,照亮了前方的道路c這

野火,它不僅照亮了大地,更照亮了人們心中的希望,讓人們看到了

勝利的曙光。這些作者眼前的景象無疑是象征了如火如荼的抗日斗爭

給國家?guī)淼南Mc光明。

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

高允,字伯恭,渤海人也。允少孤夙成,有奇度,清河崔玄伯見

而異之,嘆曰:“高子黃中內(nèi)潤,文明外照,必為一代偉器,但恐吾

不見耳年十余,奉祖父喪還本郡。性好文學,擔笈負書,千里就

業(yè),博通經(jīng)史天文術(shù)數(shù),尤好《春秋公羊》3

世祖引允與論刑政,言甚稱旨。因問允曰:“萬機之務(wù),何者為

先?”允因言曰:“臣少也賤,所知唯田,請言農(nóng)事。古人云:方一里

則為田三頃七十畝,百里則田三萬七千頃。若勤之,則畝益三斗,不

勤則畝損三斗。若公私有儲,雖遇饑年,復何憂哉?”世祖善之。

(選自《魏書?列傳第三十六》,有刪改)

材料二:

魏高宗起太華殿。給事中郭善明,性傾巧,說帝大起宮室。高允

諫曰:“太祖始建都邑,其所營立,必因農(nóng)隙。況建國已久,永安前

殿足以朝會,西堂、溫室足以宴息,紫樓足以臨望;縱有修廣,亦宜

馴致,不可倉猝。一夫不耕或受之饑況四萬人之勞費可勝道乎!此陛

下所宜留心也。"帝納之。

允好切諫,朝廷事有不便,允輒求見,帝常屏左右以待之。或自

朝至暮,或連日不出,群臣莫知其所言。語或痛切,帝所不忍聞,命

左右扶出,然終善遇之。時有上事為激訐者,帝省之,謂群臣曰:“君、

父一也。父有過,子何不作書于眾中諫之?而于私室屏處諫者,豈非

不欲其父之惡彰于外邪!至于事君,何獨不然!如高允者,乃忠臣也。

朕有過,未嘗不面言,至有朕所不堪聞?wù)撸式詿o所避。朕聞其過而

天下不知,可不謂忠乎!”

允所與同征者皆至大官,封侯,部下吏至刺史、二千石者亦數(shù)十

百人,而允為郎,二十七年不徙官。帝謂群臣曰:“汝等雖執(zhí)弓刀在

朕左右,唯伺朕喜悅之際,祈官乞爵,允執(zhí)筆佐我國家數(shù)十年,為益

不小,不過為郎,汝等不自愧乎!”乃拜允中書令。

(選自《資治通鑒?宋紀第一百二十八卷》,有刪改)

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案涂黑。

一夫不耕A或受B之C饑D況E四萬F人之勞G費H可勝道乎

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是

()

A.“擔笈負書”與“頒白者不負戴于道路矣"(《寡人之于國也》)

兩句中的“負”字含義相同。

B.《春秋公羊》是專門解釋《春秋》的一部典籍,與《左傳》

《谷梁傳》并稱為“春秋三傳”。

C.“帝省之”與“君子博學而日參省乎己”(《荀子?勸學》)兩

句中的“省”字含義相同。

D.二千石,官秩等級。因所得俸祿以米谷為標準,故以“石”

(十斗為一石)稱之。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.高允少時氣度非凡,崔玄伯見到他后很驚異,認為他將來必

成一代人杰。

B.魏高宗想要大起宮室,高允認為不可,并以太祖為例進行勸

諫,皇帝采納了高允的建議。

C.朝廷中有人上疏激烈地批評高允,魏高宗以父子關(guān)系類比君

臣關(guān)系,肯定了高允是真忠臣

D.入仕多年,與高允同時期被征召的人大多身處高位;而高允

卻多年沒有升遷,擔任郎官。

13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)若公私有儲,雖遇饑年,復何憂哉?

(2)語或痛切,帝所不忍聞,命左右扶出,然終善遇之。

【答案】10.ADH

11.C12.B

13.(1)如果官府和百姓都有糧食儲備,即使遇上饑荒年戌,

又擔憂什么呢?

(2)高允說話有時太激烈懇切,皇帝(魏高宗)聽不下去,就

命令身邊侍從把他扶出皇宮,但是始終好好地對待他。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:一個男子不耕種,就會有人饑餓,更何況四萬人的花費,

怎么可數(shù)得了呢!

“一夫不耕”為主謂結(jié)構(gòu),句意完整,A處斷開;

“或受之饑"為主謂賓句子,“或”作主語,“受”作謂語,“饑”

作賓語,D處斷開;

“況四萬人之勞費"句意完整,“況”,意思是“何況”,一般放在

分句句首,用于引出下文,“四萬人之勞費”偏正短語作賓語,H處

斷開;

“乎”用在句末,表反問語氣,“可……乎”為固定句式,意思是

“怎么可以……呢”,中間不斷句。

故選ADH。

【11題詳解】

本題考查學生理解一詞多義現(xiàn)象和識記文學文化常識的能力。

A.正確。都解釋為“背著句意:身背書籍。/頭發(fā)花白的老人

不會在路上背著或者頂著東西了。

B.正確。

C.錯誤。了解,知道/檢查,反省。句意:魏高宗知道后。/君子

廣泛地學習,并且每天對自己進行檢查和反省。

D.正確。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“魏高宗想要大起宮室”錯誤,根據(jù)原文”給事中郭善明,性

傾巧,說帝大起宮室”,應(yīng)該是郭善明勸說魏高宗大起宮室。

故選B。

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“公私”,官府和百姓;“雖”,即使;“何憂”,賓語前置句,

應(yīng)為“憂何”。

(2)“痛切”,激烈懇切;“不忍聞”,聽不下去;“遇”,對待。

參考譯文:

材料一:

高允,字伯恭,渤??と?。高允很小就成為孤兒,早熟,有豐凡

的氣度,清河人崔玄伯見到他后極為驚異,贊嘆道「高允內(nèi)心高尚,

德才深藏不露,神情文雅俊朗,如鏡子閃光一般,將來必定是一代人

杰,只可惜我見不到了」高允十幾歲時,護送祖父靈柩回到本郡。

他生性喜歡文史典籍,身背書籍,遠到千里之外拜師求學,精通儒家

經(jīng)典和天文歷法占卜等,特別喜歡《春秋公羊》。

魏世祖召高允談?wù)撔谭ê驼?wù),高允的話很合魏世祖的心意。于

是魏世祖問高允:“國家眾多事務(wù)中,哪一件是首先應(yīng)該做的?”高允

于是說:“我從小出身微賤,知道的只是種田,請允許我講一講農(nóng)事。

古人說:方圓一里地有田地三頃七十畝,方圓百里就有田地三萬七千

頃。如果辛勤耕地,一畝就多收三斗,不辛勤每畝就少收三斗。如果

官府和百姓都有糧食儲備,即使遇上饑荒年成,又擔憂什么呢?”魏

世祖認為他說得好C

材料二:

魏高宗建筑太華殿。(當時)給事中郭善明,生性機巧,游說魏

高宗大肆建造宮殿。中書侍郎高允勸諫說:“太祖開始建立都城時,

所有營建,一定是利用農(nóng)事的閑暇。何況建國已久,永安前殿已足夠

供朝會之用,西堂、溫室已足夠供游樂休息之用,紫樓已足夠供遠望

之用;縱然要擴大建設(shè)工程,也應(yīng)該慢慢來,不可急促。一個男子不

耕種,就會有人饑餓,更何況四萬人的花費,怎么可數(shù)得了呢!這是

陛下所應(yīng)當注意的事?!蔽焊咦诓杉{了他的建議。

高允喜愛直言進諫,朝廷事務(wù)有不好的,高允就要求見魏高宗,

魏高宗常屏去左右單獨接待他。有時從早上到黃昏,有時一連幾天不

出皇宮,群臣都不知道他們的談話。高允說話有時太激烈懇切,皇帝

(魏高宗)聽不下去,就命令身邊侍從把他扶出宮,但是始終好好地

對待他。當時有人上書激烈批評高允,魏高宗知道后,向群臣說:“君

主和父親是一樣的c父親有過錯,兒子為什么不把它寫在紙上,在大

庭廣眾之中進行勸諫?而偏偏私下在隱蔽之處勸諫,這難道不是不想

讓他父親的罪惡昭彭在外,讓天下人都知道嗎?至于侍奉國君,何嘗

不是這樣!如高允,就是忠臣。我有過失,他未嘗不當面直言,甚至

有時有些話,我已經(jīng)難以接受,但高允并不回避。我(由此)知道自

己有過失,而天下人不知道,(這)難道不叫忠嗎?”

和高允同時被征用的人都做到大官,被封候,他部下官吏一直到

刺史、二千石官的也有數(shù)十百人,而高允任郎官,二十七年中從來沒

有升官。魏高宗向大臣們說:“你們拿著弓刀站在我的左右,只等我

高興的時候,請求官爵,高允執(zhí)筆輔佐我國家有數(shù)十年,貢獻不小,

不過郎官,你們不覺得慚愧嗎?”于是魏高宗任用高允為中書令。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。

南鄉(xiāng)子集句【注】

蘇軾

悵望送春懷,漸老逢春能幾回。花滿楚城愁遠別,傷懷,何況清

絲急管催。

吟斷望鄉(xiāng)臺,萬里歸心獨上來。景物登臨閑始見,徘徊,一寸相

思一寸灰。

【注】集句:舊時作詩方式之一。截取前人一代、一家或數(shù)家的

詩句,拼集而成一篇,是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造形式。蘇軾的這首詞大概

作于謫黃州時期。元豐二年(1079年),蘇軾到任湖州還不到三個月,

就以作詩諷刺新法、“毀謗君相”的罪名,被捕下獄,史稱“烏臺詩

案”。出獄以后,蘇軾被降職為黃州團練副使,這個職位相當?shù)臀ⅰ?/p>

14.下列對這首詞的理解和賞析不正確的一項是()

A.上片第二句?!皾u老”一悲;“逢春”一喜;“能幾回”又一悲,

且將逢春之喜也一并化而為悲。一句之中一詠三嘆,筆致淡宕而蒼老。

B.謫居黃州,正是楚城?!盎M楚城愁遠別”雖是他人語,卻已

貫入詞人受迫害遭貶謫的政治背景這一深層意蘊,也體現(xiàn)了集句古為

今用之妙。

C.“景物登臨閑始見”,重一“閑”字,既敘述了自己無官一身

輕的悠閑自在,也寫出了春日景物美好、讓人心曠神怡的情狀,筆意

清新。

0.此詞落墨于酒筵,中間寫望鄉(xiāng),歸結(jié)于一寸相思一寸灰的反

思,呈現(xiàn)出一個從向外觀照反觀內(nèi)心的心路歷程,也給讀者呈現(xiàn)了一

個更立體的詞人形象。

15.“傷懷”“徘徊"是詞中詞人僅用的兩個自己創(chuàng)作的詞語,卻

在全詞中有重要關(guān)聯(lián)。請結(jié)合詞句具體分析。

【答案】14.C15.①“傷懷”二字,總括前三句,概括了

臨老、逢春、遠別之種種痛苦,同時又開起下一句“何況”的遞進意

蘊,使整個上片渾然一體。

②“徘徊”二字,不儀緊承上文萬里思歸不得、還遭遷謫閑置的

無奈與痛苦,同時還暗示著詞人此時心態(tài)由外向內(nèi)的一種過渡。輾轉(zhuǎn)

徘徊,反思內(nèi)心,正是種種相思,樣樣寒灰,令人哀感無窮。

③詞中各句雖然都取自唐人詩句,但無一不切合詞人當下凄傷處

境與悲苦心緒,再經(jīng)這兩個詞的概括與銜接,更是如出己手,渾然天

成。

【解析】

【14題詳解】

本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和分析能力。

C.”也寫出了春日景物美好、讓人心曠神怡的情狀,筆意清新”

錯,應(yīng)為“表面敘達了自己無官一身輕的悠閑自在,實際深深流露了

遭受貶逐、無法作為的巨大痛苦,意蘊深沉”。

故選C。

【15題詳解】

本題考查學生評價作者的情感、觀點態(tài)度的能力。

①“悵望送春懷,漸老逢春能幾回”,由春日的歸去不由聯(lián)想到

自己年華的流逝。作者被貶黃州,遠離故鄉(xiāng)和親人,怎能不滿懷愁緒

深如海。在萬紅飄香的季節(jié)里,詞人不僅沒有感受到春的蓬勃和喜悅,

反而備覺凄涼難耐,完全是基于受打擊、遭放逐的現(xiàn)實原因。此深層

次的意蘊悄然表露,使其傷春之情更加意味深遠?!皞麘选倍謽O有

分量,淋漓盡致地概括了詞人傷春意愁離別的種種凄苦之情。且這二

字為作者自述,它將所集唐人詩句熔鑄為一體,表現(xiàn)出古為今用的絕

妙之處。傷別之人本已悲哀不堪,哪里還禁得住送行酒宴上清絲急管

奏出的別離之音?!昂螞r”兩字,盡顯不勝悲情之態(tài)。詞人在上片結(jié)尾

處用此句,其沉痛心情不言而喻。

②“吟斷望鄉(xiāng)臺,萬里歸心獨上來”,下片詞人著重抒寫自己思

念故土之情。詞人即使四處飄零宦游,卻終不曾忘卻西蜀一他的家鄉(xiāng),

更何況愈往南走離故土愈遙遠。登高飲酒之際,豈能不倍加思念家鄉(xiāng)。

“徘徊”二字,不儀緊承上文萬里思歸不得、還遭遷謫閑置的無奈與

痛苦,同時還暗示著詞人此時的心態(tài)。蘇弒表面上敘述了自己無官一

身輕的悠閑自在,實際深深流露了遭受貶逐,無法作為,一事不戌的

巨大痛苦。正因為如此,詞人才會在此地久久徘徊,不愿離去,其實

是那無論無何都揮之不去的煩憂在心頭盤旋,時時折磨著他。

③詞中各句雖然都取自唐人詩句,但正是蘇軾貶謫黃州哀傷心情

的寫照,經(jīng)“傷懷”“徘徊”連接起來,自然流暢,無拼湊的痕跡。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《荀子?勸學》中說:“青,取之于藍,而青于藍J韓愈則

在《師說》中將這種認識直接表述為“的師生關(guān)系。

(2)范仲淹《岳陽樓記》中,先用“而或長煙一空,皓月千里”

來形容夜空的純凈、月色的皎潔;又用“描寫月光照耀下的

水波;用“來描摹無風時水中的月影。

(3)時空對舉是指詩人從時間和空間兩個角度描寫景物來營造

意境,讓讀者在時空交錯中獲得審美體驗「詩圣”杜甫即擅長在近體

詩中運用時空對舉的創(chuàng)作方法,如“

【答案】①.是故弟子不必不如師②,師不必賢于弟子

③.浮光躍金④.靜影沉璧⑤.萬里悲秋常作客⑥.

百年多病獨登臺(窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船/錦江春色來天

地,玉壘浮云變古今/五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖)

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有:“璧”作客”“壘”。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

我曾經(jīng)在陳忠實先生《我的秦腔記憶》中,讀到過對秦腔饒有興

致、情感濃烈的描寫,進而對秦腔有了一點最初的印象;在央視春晚

舞臺上,聽到過某歌星與一幫白褂子紅圍巾的關(guān)中爺們,慷慨激昂地

高唱華陰老腔,還以為那就是秦腔;更早以前,看過西影廠拍攝的戲

曲片《卷席筒》,結(jié)果①,鬧了笑話,人家那是河南曲劇,并不

是秦腔。直到我聽了秦腔之后,我才真正感受到秦腔的魅力。那是多

年前一個深秋的晚上,我和滿場觀眾靜坐在臺下,②完完整整

地觀賞陜西省戲曲研究院演出的全本大幕劇《周仁回府》。將近3個

小時的時間里,當那一陣陣高亢激越的唱腔回蕩在舞臺上空,我心里

也止不住一陣陣熱流涌動,波滾浪翻。沒有想到,秦腔這種藝術(shù)形式

竟是這般的③、這樣的觸動情懷。印象最深的,當是秦腔獨有

的極其暴烈的吼唱C

戲中很多唱段真是吼得地動山搖、撕心裂肺,吼得酣暢淋漓、蒼

涼悲壯,吼得粗獷豪放、蕩氣回腸。那聲嘶力竭中,滿是豐富的韻味

和魅力,真?zhèn)€是“喊得那巨靈劈華山,喊得那老龍出秦川,喊得那黃

河拐了彎,太陽托出了個金盤盤”。

17.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

18.文中畫波浪線的句子改為“那聲嘶力竭中,滿是豐富的韻味

和魅力”,從語意上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?

【答案】17.①張冠李戴

②從頭到尾(從頭至尾、由始至終)

③震撼人心18.①原文采用想象、夸張、排比的手法,更生

動形象表現(xiàn)了秦腔的藝術(shù)魅力。②原文的畫面性語言與語境更協(xié)調(diào),

表達更符合由抽象到具體的邏輯。③原文的內(nèi)容更加豐富,意思更加

完整,情感更加強烈。

【解析】

【17題詳解】

本題考查學生正確使用成語的能力。

①根據(jù)后文“人家那是河南曲劇,并不是秦腔”可知是作者把西

影廠拍攝的戲曲片《卷席筒》當成了秦腔c可填:"張冠李戴”。張冠

李戴:把姓張的人的帽子戴到姓李的人的頭上,比喻認錯了對象或弄

錯了事實。

②根據(jù)后文“完完整整地觀賞陜西省戲曲研究院演出的全本大幕

劇《周仁回府》“可知作者是把《周仁回府》從頭到尾看完??商?

“從頭到尾”從頭至尾”“由始至終”。從頭到尾:是指某件事物的全

過程或全部內(nèi)容。從頭至尾:從開頭到末尾。指事情發(fā)展的全過程。

由始至終:從開始到結(jié)束,表示從頭到尾,用來強調(diào)事情的完整性。

③根據(jù)“將近3個小時的時間里,當那一陣陣高亢激越的唱腔回

蕩在舞臺上空,我心里也止不住一陣陣熱流涌動,波滾浪翻”可知《周

仁回府》這部劇給作者內(nèi)心很大的震動,可填:“震撼人心二震攙人

心:指某件事對人內(nèi)心震動很大。

【18題詳解】

本題考查學生賞析句子表達效果的能力。

①原文使用四個“喊得那”,間隔反復,從四個角度和側(cè)面進行

想象,突出秦腔的演唱效果,“巨靈劈華山”老龍出秦川”“黃河拐了

彎”太陽托出了個金盤盤”,其中“巨靈劈華山”老龍出秦川”采用了

夸張的手法,彰顯了秦腔無以輪比的震撼力,在句式上“喊得那巨靈

劈華山,喊得那老龍出秦川,喊得那黃河拐了彎,太陽托出了個金盤

盤”整齊勻稱,使用了排比修辭,讀來酣暢淋漓,氣勢磅礴,生動形

象、鮮明突出地表現(xiàn)了秦腔的藝術(shù)魅力。

②原文四個“喊得那……”把“那聲嘶力竭中,滿是豐富的韻味

和魅力”的感受描寫地更有畫面感,語言與語境與上文的整體風格更

協(xié)調(diào),表達更符合由抽象到具體的邏輯。

③在情感的表達上把“滿是豐富的韻味和魅力”的具體情感表達

地更強烈,內(nèi)容上從四個方面描述地更加豐富,意思更加完整。

(二)語言文字運用n(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

近年來,“以高為美”的標準讓家長對孩子的身高焦慮不斷蔓延,

傳說中的“增高利器”-----生長激素也成了不少家長追捧的香悖悖,

醫(yī)院生長發(fā)育門診更是人滿為患。

不少家長認為,只要打了生長激素,①O

“增高針”在臨床上并沒槍那么神奇的療效,身材矮小并不只與生長

激素有關(guān),且身材矮小也不僅僅是“我家孩子比同齡孩子矮半個頭”

那么簡單。2021年國家藥監(jiān)局官網(wǎng)刊發(fā)文章明確指出,臨床上身材

矮小的兒童,真正需要生長激素治療的孩子非常少,絕大多數(shù)的孩子

只需要均衡飲食、科學規(guī)律的運動、保持良好的睡眠就能長高,②

o人們常說的“增高針”指的是重組人生長激素,

是通過基因種族大腸桿菌分泌型表達技術(shù)重組而來,其氨基酸含量、

空間構(gòu)象及序列與人體分泌的生長激素完全相同,具有等同作用。

③,常見副作用有注射部位局部紅腫等。(A禁止骨

髓已完全閉合者、腫瘤患者、糖尿病患兒、顱腦損傷者忌用重組人生

長激素促生長治療,B家長應(yīng)正確對待孩子生長發(fā)育問題,摒棄身高

焦慮,切不可援苗助長。C兒童的身高受很多因素共同作用的結(jié)果。)

其中遺傳因素占70%,此外還與環(huán)境、營養(yǎng)攝入、睡眠質(zhì)量等有關(guān)。

19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整,內(nèi)

容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。

20.“香悖?!痹醋悦牢妒澄铩便c?、與此類似的有新疆諺語

“勤勞的人吃羊腿,懶惰的人喝涼水:請簡述“吃羊腿”的含義并分

析它得名的緣由。

21.文中括號內(nèi)的句子有兩處表述不當,請指出其字母并修改,

使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。

【答案】19.①孩子就一定能長高

②并不需要使用生長激素

③補充生長激素有副作用

20.含義:羊腿象征著美好幸福的生活,美好的生活是靠自己奮

斗得來的。

得名緣由:源自新疆人的飲食習慣,鮮美的烤羊肉是新疆人美味

的食物,久而久之抽象為美好富足生活的代名詞。

21.A句修改為:骨髓已完全閉合者、腫瘤患者、糖尿病患兒、

顱腦損傷者忌用重組人生長激素促生長治療(禁止骨能已完全閉合者、

腫瘤患者、糖尿病患兒、顱腦損傷者使用重組人生長激素促生長治療)。

C句修改為:兒童的身高受很多因素共同作用(兒童的身高是很

多因素共同作用的結(jié)果)。

【解析】

【19題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

①前面說家長對孩子的身高很焦慮,他們認為打生長激素就能讓

孩子長高,前面有“只要”,這里應(yīng)有“就“,可填:孩子就一定能長

高;

②前面說“真正需要生長激素治療的孩子非常少”,如果能夠做

到“均衡飲食、科學規(guī)律的運動、保持良好的睡眠”,是不需要打生

長激素的,可填:并不需要使用生長激素;

③此句與后面內(nèi)容有關(guān),而后面講的是“常見副作用有“,可見

打生長激素是有副作用的,可填:補充生長激素有副作用。

【20題詳解】

本題考查學生理解詞語含義的能力。

含義:由“勤勞的人吃羊腿,懶惰的人喝涼水”可知上下兩句內(nèi)

容相反,由“喝涼水”可推知“吃羊腿”的意思是吃得好,進一步理

解應(yīng)該是代表美好幸福的生活;而這樣的生活是靠“勤勞”得來的,

由此可知“吃羊腿”的真正含義是美好的生活是靠自己奮斗得來的。

得名緣由:這則諺語來自“新疆”,而新疆人愛吃羊肉,鮮美的

烤羊肉是新疆人美味的食物,因此他們用“吃羊腿”來代表美好富足

的生活就是很自然的。

【21題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

A句"禁止”知后面的"忌用"的"忌”重復,可刪掉“禁止”,

或者把“忌用”改為“使用"。

C句“兒童的身高受很多因素共同作月的結(jié)果”句式雜糅,可修

改為:兒童的身高受很多因素共同作用(兒童的身高是很多因素共同

作用的結(jié)果)。

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

有一首歌叫《存在》,歌詞有云:“誰知道我們該去向何處/誰明

白生命巳變?yōu)楹挝?'是否找個借口繼續(xù)茍活/或是展翅高飛保持憤怒。

我們該如何理解這份“憤怒”?又該如何保持“憤怒”呢?請結(jié)

合當下的背景以及你自己的生活經(jīng)歷,對比談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,

不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】略

【解析】

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題:

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

此題結(jié)合當下的流行音樂,引導學生去思考藝術(shù)背后的生活哲思

與理性。歌詞對“憤怒”的理解有一個語境:在面對“誰知道我們該

去向何處/誰明白生命已變?yōu)楹挝铩钡谋尘跋?,出現(xiàn)了“找個借口繼續(xù)

茍活”與“展翅高飛保持憤怒”兩種態(tài)度,而“憤怒”與“茍活”相對,

其情感指向就非常明白了。這“憤怒”有別于儒家要求我們的溫良恭

儉讓與道家做事崇尚的不爭、尚柔。這“憤怒”是“怒發(fā)沖冠,憑欄

處”的熱血噴涌;是“路見不平,拔刀相助”的正義凜然;是對真善

美的誓死捍衛(wèi);是對理想自我的堅定維護。現(xiàn)在有太多左右逢源的人,

他們圓滑世故,精致利己,不憤怒,更無從談起“保持憤怒:學生

結(jié)合當下以及自己的成長經(jīng)歷從“憤怒”的積極面立意即可。

具體寫作時,可以談自己對“憤怒”的理解,比如區(qū)別于我們通

常所說的憤怒,這里的“憤怒”是針對應(yīng)該憤怒的情境而出現(xiàn)的應(yīng)有

的情緒反應(yīng),如面對不平之事、面對黑暗事件,如果沒有憤怒,表明

我們的為人做事的原則已經(jīng)變化,表明我們的生命激情已經(jīng)暗淡?;?/p>

談“保持憤怒”的積極意義,從個人到社會,把這種意義說深刻說透

徹,必要時還可以聯(lián)系當年魯迅呼吁青年擺脫冷氣,敢于在沉默中爆

發(fā)的觀點,分析整人社會沒有了、或者不敢憤怒,那么這個社會就是

一潭死水。還可以談“保持憤怒"的具體做法,如良知、激情、勇氣

等。

立意:

1.青年更應(yīng)有憤怒的勇氣。

2.保持憤怒,維護正道。

3.敢怒還要敢當。2024屆內(nèi)蒙古通遼市高三4月份統(tǒng)考(二模)

語文試卷

考生注意:

1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

五行圖式宇宙論最直接的惡劣影響便是產(chǎn)生了所謂讖緯神學,但

產(chǎn)生讖緯神學并不能代表這種系統(tǒng)論的真正影響。真正更為實在和更

為長久的影響,是五行圖式在中國社會思想和觀念形態(tài)許多領(lǐng)域的滲

透。這造成了許多貌似科學但實際荒謬的偽理論,它們歷數(shù)千年而不

衰,在公私生活中起作用,成了行為中和思想中的不自覺的范式、習

慣。甚至在今日,時時還沉渣泛起。

這還不過是些外在現(xiàn)象,也許更重要的是這種五行圖式宇宙論給

人們心理結(jié)構(gòu)上帶來的問題。例如滿足于這種封閉性的實用理性的系

統(tǒng),既不走向真正的科學的經(jīng)驗觀察、實驗驗證,又不走向超越經(jīng)驗

的理論思辨和抽象思維。中國的思維傳統(tǒng)和各種科學長久滿足和停步

于經(jīng)驗論的理性水平,這一缺陷恐怕與這種早熟型的系統(tǒng)論思維也有

關(guān)系。因為在這種系統(tǒng)論里,似乎把所有經(jīng)驗都安排妥貼了,似乎一

切問題都可以在這系統(tǒng)中求得解決,從而不要求思維離開當下經(jīng)驗去

做超越的反思或思辨的抽象以更深地探求事物的本質(zhì)。所以,不是中

國人缺乏抽象思辨的能力和興趣,先秦的名家、墨辯證實了相反的情

況,而是思維被這種經(jīng)驗系統(tǒng)束縛住、規(guī)范住了,成了一種既定的傳

統(tǒng)習慣和心理模式C

不僅如此,它還可能帶來整個精神面貌和民族性格上的問題。這

種宇宙圖式具有封閉性、循環(huán)性和秩序性的特征。封閉性能給人們心

理、性格以自我滿足感。它可以表現(xiàn)為虛驕自大、固執(zhí)保守,認為本

系統(tǒng)內(nèi)應(yīng)有盡有、完整無缺、不必外求。循環(huán)論則否定真正的進化,

向前只不過是復古,歷史的演變不過是天道的循環(huán)。秩序性更帶來所

謂安分守己,聽天由命,認為任何努力無不受既定秩序圖式(天道)

的限制和制約,自認已被規(guī)范在某種既定位置上和處在這個不能逃脫

的圖式網(wǎng)絡(luò)中,“思不出位”,逆來順受,培養(yǎng)奴性,不敢說“不”;

個體價值完全從屬于這個作為外在權(quán)威的超個性的普遍秩序,鎖禁在

這個封閉的組織網(wǎng)絡(luò)中。周而復始很少變動的農(nóng)業(yè)小生產(chǎn),自給自足

的封閉的自然經(jīng)濟,久遠強固的宗法血緣的規(guī)范,則是維持這套宇宙

觀強大的現(xiàn)實基礎(chǔ)C

然而,這種封閉、循環(huán)、講求秩序的宇宙論系統(tǒng)圖式又可以給人

們心理以某些積極的東西。它一方面有排斥外物的封閉性,另一方面

又可以有吸收消化外物以成長自己的寬容性和靈活性。又如,一方面

是相信命定否認進化的循環(huán)論,另一方面,它又可以成為富有韌性、

堅持奮斗的信念基礎(chǔ),中國人很少有真正徹底的悲觀主義,他們總愿

意樂觀地眺望未來,即使是處在極為困難的環(huán)境里,他們也相信終究

有一天會否極泰來c再如,上述秩序性使人保守怯懦、不敢冒險,另

一方面又教育人們做事做人要照顧整體和把握全局,不走極端,以便

取得整體的均衡,保持生活、身體、人際關(guān)系的和諧與穩(wěn)定,從而個

體也就可以在這系統(tǒng)中獲得歸屬感,不致感到孤獨、凄涼、荒謬、無

依無著而需要皈依上帝。長處與弱點,優(yōu)點與缺陷,就這樣不可分割

地糅合在一起,因此,應(yīng)該對五行圖式宇宙論做出二分法的進一步的

具體的歷史分析。當然,對今天的中國人來說,更重要的是去認識從

而去沖決、打破這種封閉的傳統(tǒng)、習慣和觀念,而不是去強調(diào)保持和

“發(fā)揚”而陷入折中主義和阿Q悲劇的尷尬境地。

(摘編自李澤厚《中國古代思想史論》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()

A.五行圖式宇宙論最直接的惡劣影響是產(chǎn)生所謂讖緯神學,而

更為實在和更為長久的一個影響是造成許多偽理論。

B.中國的思維傳統(tǒng)和科學滿足和停步于經(jīng)驗論的理性水平,帶

來整個精神面貌和民族性格上的問題。

C.中國人同樣具有抽象思辨的能力,只是思維被經(jīng)驗主義束縛

住、規(guī)范住了,成了一種既定的傳統(tǒng)習慣和心理模式。

D.秩序性滲透到人們的生活,能長久控制人們的心靈,讓人們

被鎖禁在這個封閉的組織網(wǎng)絡(luò)中。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()

A.文章采用了“總分總”式結(jié)構(gòu),對五行圖式宇宙論的相關(guān)內(nèi)容

進行了深入的分析闡釋。

B.第二段運用了舉例論證的論證方法,論證了五行圖式宇宙論

給人們心理結(jié)構(gòu)帶來的問題。

C.第三段從三個不同的角度論證宇宙圖式的特征,并闡釋了這

套宇宙觀形成的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

D.文章末段在闡釋宇宙圖式給人們心理帶來積極的東西時,運

用了一分為二的分析方法。

3.據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.許多貌似科學實際荒謬的偽理論歷數(shù)千年而不衰,甚至在今

日,時時還沉渣泛起,如至今還有人相信“占卜”理論。

B.“天下合久必分,分久必合”,這體現(xiàn)了循環(huán)論認為向前不過

是復古,歷史演變不過是天道循環(huán)的觀點。

C.中國人很少有真正徹底的悲觀主義,他們總愿意樂觀地眺望

未來,如《紅樓夢》在家族悲劇上以賈府“蘭桂齊芳”為結(jié)尾。

D.對今天的中國人來說,如果能用辯證的眼光看待五行圖式宇

宙論,必然不會陷入折中主義和阿Q悲劇的尷尬境地。

(二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

目前,我國進入了人口快速老齡化階段,我國老齡人口和單身青

年數(shù)逐年增多,對陪伴的需求將進一步刺激寵物數(shù)量的增長。目前中

國的寵物保健類產(chǎn)品正呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢,其中以貓的化毛球類

的產(chǎn)品以及益生菌類的產(chǎn)品為主。隨著電商購物在國內(nèi)的滲透率提高,

寵物行業(yè)與其他傳統(tǒng)行業(yè)一樣,受電商影響較大。國內(nèi)寵物企業(yè)也要

抓住電商風口實現(xiàn)逆襲突圍,在打造品牌的同時提高用戶黏性,實現(xiàn)

精準營銷,做到“線上線下協(xié)同發(fā)展“,抓住國內(nèi)快速發(fā)展機遇,實

現(xiàn)品牌價值。

圖1寵物保健品交易金額一天貓(數(shù)據(jù)來源:生意參謀)

圖2寵物保健品品類占比[數(shù)據(jù)來源:阿里指數(shù)(2020年)]

圖3寵物保健品品類成交金額[數(shù)據(jù)天源:阿里指數(shù)(2020年)]

(摘編自趙海洋《寵物功能型產(chǎn)品市場規(guī)模分析報告》)

材料二:

在寵物的消費中,食品和醫(yī)療所占的份額最大。除了寵物的主糧,

一些營養(yǎng)品和零食也逐漸走進了寵物的生活。另外,除了關(guān)心寵物的

飲食,人們開始關(guān)心寵物的健康,舍得花錢為寵物看病,這也帶動了

寵物醫(yī)院的發(fā)展。年輕人還樂于嘗試寵物的美容、攝影、寄養(yǎng)、保險、

訓練等多種消費方式,有效地擴大了寵物市場,推動了寵物服務(wù)市場

的發(fā)展。

除了常規(guī)的市場形態(tài),寵物經(jīng)濟還搭乘互聯(lián)網(wǎng)的便車走進了我們

的生活。各種各

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