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文檔簡介
作文主題訓練…社會需要“雜家”
1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
“雜”字的本義是“一個林子里混合多種樹木”,后來引申有多種多樣、不單純的意思,
也有正項以外、正式的以外的意思,還有摻雜、混合的意思……
有人說,雜是一種混亂的狀態(tài),繁雜而不純粹:有人說,雜是一種廣博的視野,豐富多
彩而不單調(diào):有人說,雜亂可能有助于提升創(chuàng)造力:有人說,做事應該心無雜念....
面對“雜”,你有怎樣的感悟和思考?請根據(jù)自己的理解,立意自定,題目自擬,寫一篇
不少于700字的議論文。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
晚清著名政治家、軍事家和理學名家曾國藩被譽為“中興名臣”“官場楷?!焙汀袄韺W
大師”。他一生致力于修身
齊家治國。他的“修身十二款“至今為世人稱道和效法,其中第一款是“正敬:整齊嚴
落,無時刻不慎。無事時心在腔子里,應事時專一不雜。”第三款是“早起,黎明即起,醒
后勿沾戀。”第四款是“讀書不二:一書未點完,不看他書?!?/p>
這三款中,你認為哪一款最值得稱道和效法?請結合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的權
衡、思考和選擇。
要求:任選角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍,
不要套作,不得抄襲。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
李澤厚回憶自己的一生,在《走我自己的路》一文中指出:據(jù)說有人曾說我“雜”,又
是中國思想史,又是外國哲學,又是美學……我倒是覺得,今天固然科學分工愈來愈細,但
另一方面也要看到,今天我們正處在邊緣科學方興未艾、各科知識日益溝通融合的新歷史時
期,自然科學如此,社會科學亦然。我以為,一方面確乎應該提倡狹而深的專題研究,但另
一方而也不應排斥有更高更大的目標,特別是對搞理論的人來說,更加如此。我自恨人不
“雜”,例如,對現(xiàn)代自然科學知識太少,沒有發(fā)言權,否則我想自己的研究工作將另是一
番天地。
李澤厚的話給你帶來了怎樣的啟示?請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求;選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信
息;不少于800字。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“雜''是一個內(nèi)涵豐富的詞。有人認為世界很大,人生很長,"雜''一點很好,有人卻不以
為然。
你對于“雜”有怎樣的思考與認識?請聯(lián)系生活、科學、文化、藝術,以“雜''為話題,自
選角度,自擬題目,寫一篇議論文。
要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰,不少于700字。
參考答案:
1.例文:
雜于人心,便是雜念
人一生有太多的雜念,這些雜念像塵埃,落在我們水晶一般透明的心上,蒙蔽了它原本
純凈的光輝。
剛出生的嬰兒是沒有雜念的。他微笑,只是囚為喜悅。當一個嬰兒在你面前露出無邪的
笑魘,你便能觸摸到最純王、最本真的原始狀態(tài)。嬰兒體內(nèi)仿佛有一個小小的金屬物件,散
發(fā)出圣潔的光芒。
然而,令人遺憾的是,這個金色物件并不是一個不受雜念侵蝕的絕緣體。
大千世界,林林總總,有酥骨的繁華,有駭人的黑暗,它像一個大染缸,將人染成“五
色雜陳”,也許連人自己也認不出自己本來的模樣。他被染上嫉妒的綠,暴躁的紅,懦弱的
黃,冷漠的藍,陰暗的黑,他有了各種各樣的雜念:他升始關心銀行的賬戶上有多少位數(shù),
他開始考慮給上級送點禮品以獲得升遷的機會,他開始關注個人形象方面的問題,時不時弄
點小恩小惠來讓下屬感恩戴德,”,人生道路上有許多旁逸斜出的雜徑,也許,這些小路看上去
是捷徑,但最終通向的往往是斷崖。他依然笑,冷笑,附和地笑,諂媚地笑,應景地笑,皮
笑肉不笑,這里面摻雜了太多意味的笑,多像一場笨拙的表演。
雜念拖著他們的靈魂,讓它越來越重,渾濁的靈魂終究難逃被踐踏的命運。
李叔同說:“我厭繁華,繁華厭我?!彼鲪哼@個大染缸,他要保持自己的心不受雜念侵
襲。山間明月,林間清風,被蕩滌的靈魂掙脫雜念層層疊疊的束縛,破繭而出,飄向高處。
清輝下,它的世界一片澄敝透明。
雜念如毒蛇一般,嚙噬著人的純真,它的毒液讓人痙攣,讓你在它面前俯首稱臣,成為
為它服務的機器。這樣的人生,如何對得起我們原本不染纖塵、通體透明的心?
或許,當如佛家語云:
“放下雜念,當有大自在?!?/p>
【詳解】試題分析:作文要想準確立意,認真分析材料是關鍵。材料給了兩段文字,第一節(jié)
主要是解釋了“雜”字的本義、引申義。第二節(jié)是列舉了人們對“雜”的不同看法。這些可以作
為本次作文的立意,當然考生還可以就材料的提示,對“雜”的理解作自己深入而獨特的挖掘。
解題:1.“雜”的本意是多種因素的組合。雜是構成宇宙的基礎,雜是相對“單一''而言。2.“雜”
與“精”、“專”對立統(tǒng)一。審題立意:1、“雜”的題目取材面廣,思維角度多。2、“雜”有科技、
文化、藝術等方面的廣度,也有情感上的褒貶之分,更有科學立意的而下之分。3、“弟”的
事物,可以是雜而有序,雜而不亂的,有規(guī)律的事物,從而寫出事物的真、善、美來;也可
以反過來,寫雜而無序的事物給科技、文化、藝術等方面帶來的機遇和挑戰(zhàn),從而寫出人們
求真、求善、求美的毅力和精神來?!半s”的概念有褒有貶。4、也可以從對■立統(tǒng)一角度寫,
因為“雜”就是博,相對而言,還要專、精,“雜”與“精”要統(tǒng)一。文體選擇:1.寫成議論文,
談談對“雜”的理解,闡述“雜之理”。文體要求:寫成議論文,可以采用先亮出中心論點再分
析論證的方式,也可以采用先破后立的方式作文,寫出對“雜”的看法。素材選擇:1、可以
談自然界、科學文藝以及人類生活。比如可以寫上海的多元性精神,上海要成為國際化大都
市要有這種海納百川的氣魄,但也要善于消化吸收,就像人是“雜食物”,營養(yǎng)結構才更合理
平衡。這些都是對“雜”的王確理解的進一步深化。2、“雜”可寫中國民族文化,延伸到還要
吸收外來的文化,談社會的各階層,人與人交流的話題。(求同存異)3、“雜”可寫學習,如某
門課程,甚至一門習題,刃為這也需調(diào)動多方面的知識.4、“雜”可寫教育?!半s”可以反映
人的素質,它體現(xiàn)了學問的廣博。古人云:“博觀而約取”,這個“博''也就是雜。多少年來,
我們的教育往往強調(diào)專。強調(diào)深,而忽視了“博”,忽視了“雜”,忽視了“多元其實,即使
是科學研究,如今也講究“邊緣化”,也講一點雜。5、生活中,人有時會很復雜,可以探討
人性的復雜。我們身邊有各種各樣性格不同的人,性格開朗的人可以給我們帶來快樂;內(nèi)心
沉穩(wěn)的人讓人感到無比的踏實,有安全感……正是因為各種性格不同的人在我們的身邊,我
們才會感受到生活的充實,人物的中富正是因為它的不一樣,才會給人心情的起伏。6、文
學因“雜”而多彩。文學類的體裁繁多,每種都有不同的特點。人物也因“雜”而豐富。
點睛:材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單貝!材料
要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其
比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(印材料的意向傾向和感情傾
向)。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料,可
從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。材料作文的寫作:1.寫議論文:(1)選擇某角度,
從材料中概括出寫作的論題或論點。(2)作文中最好出現(xiàn)材料。(3)提供的材料可以作為寫
作中的論據(jù)。(4)對材料要進行概述:不能照抄材料。2.寫記敘文:(1)從材料中概括出
寫作的中心。(2)圍繞中心,擬定文章的標題。(3)緊扣中心或題目寫作,防止跑題或偏離
中心。(4)文章文章的開頭、中間、結尾要扣題目。(5)文章中一般不需要出現(xiàn)材料。
2.例文:
專一
荀子曰:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤人的強大并不體現(xiàn)在外表,而
是一種精神,一種專一的精神.
誰都知道專心致志,巡也都記得那兩個學下棋的孩子.只是其中的奧妙不知有多少人記
得?而真正將其樹為榜樣的又有幾人?真正做到這種地步的又有幾個?
曾在物理界的風云人物,曾夸下??凇敖o我一個支點,我可以翹起整個地球.”的阿基米
德.當國王命他鑒定王冠是否全部由純金制作而成的時候,在苦思冥想毫無頭緒之時.,卻在
沐浴之下得到了靈感.欣喜若狂之下,竟忘記穿衣奔出.這樣的專一,不考慮時間,不考慮
地點,在他的心中只有專心的問題.盡管最終沒有翹起地球,但不可否認的是,他翹起了一
個時代,i種精神.當一個人只專心于一個問題時,不管身在何處,在他的心中只有問題,
眼里也看不見其他事物,也許這是一種境界.
巴黎時裝是時尚與頂尖的結合,當然還有那風靡全球、引領時尚、體現(xiàn)身份地位的可奈
北5號香水.正是因為哪怕在戰(zhàn)爭期間,依舊專注干時翦設計的花甲老人——可可?奈兒.戰(zhàn)
爭時期,所有人都在逃難:但香奈兒卻認為,服裝是她生命,她的一切.他也要做出自己的
一點貢獻,她的風格一向簡潔大方,色調(diào)以黑白為主.并且她大膽地設計女褲,女人也就是
從那時起,不再單一穿裙子.而香奈兒也是在那時奠定了自己無可撼動的寶座.她將自己的
事業(yè)當做自己的生命,傾注與自己的心血.她專心于服裝設計,哪怕是在戰(zhàn)爭期間,這種強
大的力量在老人身上體現(xiàn)的淋漓盡致,是專心把它推向了高峰.
還有那專注「追求蓮花的周敦頤,盡管歷史什么也沒有為他留下,但他卻在歷史的長河
中留下了《愛蓮說》.在長河的漂流下,傳遍了千家萬戶,這也不枉他一生專注于追求蓮花、
追求君子之道.也許歷史的波濤會淹沒他的名字,但《愛蓮說》卻泛在長河之上,款款到來.
魯迅先生筆下的孔乙己,雖然是諷刺他的愚昧、追求功名,但專心的追求卻不可漠視.可
不可以說孔乙己走錯了方向,進錯了時代,卻對了精神.倘若換一個方向或者換一個時代,
依舊是這么專心.孔乙己會不會不再是一個悲劇呢?錯了方向可以改,沒有專心就什么也沒
有了.
專心可以成就一個人,一個有專心的人無論做什么事,終究會有所成.因為專心才會奮
不顧身;因為專心才不怕嘲諷;因為專心才令人敬佩.
【詳解】試題分析:這是個“任務型”作文題。其實,選找哪一款寫都是可以的,問題是要特
別突出“最值得稱道和效法“主敬”就是主張做事謹慎,即“整齊嚴肅“早起、酒后”即要
有良好的生活習慣?!白x書不二''就是讀書要專心致志,聚精會神。“最值得稱道和效法”,
言外之意是都值得稱道和效法,哪一個'、最''或''更”值得呀?這就必須圈定一個議論對象,針
對一種情形、現(xiàn)象。對誰而言是“最”,是學生?是干部?是家庭?是社會?寫出針對性。
【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用Eo
【名師點睛】作文指導
一、什么是任務驅動型材料作文?
恢復高考制度以來,高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的婚變。02006
年開始,新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對咸熟,并在全國推廣。新材料作文
給定材料不給定話題或題目,也不限文體。相較于話題作文那樣放得過寬,命題作文、材料
作文限制過多、文體單一等有很大優(yōu)勢,但其作文不確定的角度也為套作和宿構提供了空間。
因此在新材料型作文中增加任務驅動型指令則較好地解決了這一矛盾,這類作文在英美等國
的作文考試中比較常見。試題往往是給學生創(chuàng)作出一個恃境,出現(xiàn)對立性的問題,讓考生通
過寫作,提出解決處理問題的想法和方案。近年在繼承自主空間大,立意角度自然、多元等
傳統(tǒng)優(yōu)勢的同時,又在避免套作、宿構方面進行了新的嘗試和探索,通過增加如2015課標
卷作文中“寫信””權衡與選擇''等任務型指令來考查學生真正的作文能力。
這種任務驅動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現(xiàn)學生
分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的
自主選擇空間。如2015年全國新課標1卷要求考生給“女兒舉報”事件相關方寫信來入情入
理地談問題、講道理;全國新課標2卷要求考生在深入思考“當代風采人物”推選標準的基礎
上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價值判斷。
面對任務驅動型作文,考生要轉變觀念,再不是那種抓住一個詞就立意,準備幾個例子就作
文的時候了,必須按照指定的任務去作文。任務驅動型作文寫法往往具有暗示性,比如2015
年全國新課標2卷作文“你認為誰更有風采”中的“更”寫法必須是比較、對比,從而確立自己
的觀點。
二、任務驅動型材料作文的目的
“傳統(tǒng)型”與“任務驅動型”議論文寫作的主要矯正點對照表
順序比較點主要矯正點矯正方向
1說理
要求空泛議論
(從材料理出話題或觀點后,脫離材料純議話題)就事論事、議不離事
(就事論事,呈現(xiàn)思維的深化——緊扣事件具體分析和解決問題,即完成任務)
2說理
范圍面面俱到(廣泛議論)
(論的"點''多,但沒有一點說深議透)專論一點
(集中精力論透一點)
3說理
態(tài)度簡單粗糙,輕易否定
(簡單論證、粗糙表態(tài)、封閉的自圓其說)文明交流
(入情入理不偏激、深入的理由闡述、開放的文明交流)
重在培養(yǎng)以下兩方面的說理:
說理方向:緊扣任務驅動對象,不停留在簡單粗糙的表態(tài),分析事件背后人性善惡的根源,
挖掘潛藏于事的因果得失,尋找改良社會的良藥。
說理原則:傾訴自己,聆聽他人;深入分析,表達善意;不在壓倒,重在厘清。
“闡釋型”(標題與話題)作文是考牛根據(jù)給定的相對固定的主題范圍,確定寫作的中心,調(diào)
動已有的知識資源和背景材料(素材庫),論證主題,形成“材料——闡釋一話題''的閉
合體系,具有“封閉性”的弊端;“材料型”作文雖突破了束縛和限制,但立意角度過多過泛便
于套作和宿構。
解決辦法——有意在多角度材料中增加任務驅動型指令:
效果——避免了“闡釋型作文”的“封閉性”與“材料型作文'的“泛角度性”,增強了“防套性”,
同時增加了對考生思考、辨析與選擇能力的思辨考查。
因此,“任務驅動型作文”應運而生。
三、應對策略
“任務驅動型作文“?——識別特點:
材料面上——明確增加了任務指令——“雙給”:
“給寫作材料”—提供一個爭議性大,具有對立性、真實性、現(xiàn)場感和層級發(fā)展的敘事體事
件。
“給驅動任務''一?材料后面的寫作要求,一般帶“誰”、“怎么”等疑問詞,它往往指向“材
料的內(nèi)容及含意”,是作文的范圍,不能離開此要求,離開則屬離題。②明確給定寫作內(nèi)容
及寫作角度。
(三)“任務驅動”內(nèi)涵解讀:
I.體式驅動(對文體、格式的規(guī)定。如2015年全國卷要求寫成書信體的任務指令)
2.內(nèi)容驅幼(以小見大,問題的對立性,內(nèi)容的指向性,情感的導向性,論說的思礪性,
策略的操作性。如15年甲卷的“對于以上事情,你怎么看?表明你的態(tài)度,闡述你的看法?!?/p>
乙卷中的“這三人中,你認為誰更具風采?體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇?!薄八伎?、權衡與選
擇''就是一個任務指令。材料往往出現(xiàn)對立性的問題,讓考生必須通過自己的“思考、權衡”
作出自己的“選擇”,提出解決問題的想法或方案。)
3.對象驅動(細節(jié)上“個案分析”原則決定論述說理要有指向性,一是避免“空泛議論”,即
架空分析,從材料埋出一個話題或觀點后,脫離材料純議話題;二是避免面面俱到,即“廣
泛議論論的點多,但沒有一點說清理透,原因:缺少對象意識,解決辦法:“專論一點:)
4.思維驅動(“思辨性”與“探究性”:在真實情境下引發(fā)真實交流,往往以小見大,即從瑣
碎中燭照社會問題,由簡單粗糙的認知到認知的深化。由問題的強爭議性、復雜性決定應對
單個事件的立場或態(tài)度——“具體情況具體分析通過具體分析,引導考生關注和思考不
同人物的精神境界。符合高考作文對于考生人生觀和價值觀的考察要求,高考作文不僅考察
寫作水平,同時考察考牛的人文精神、社會責仔與公民意識,更增強了對“思考、權衡、選
擇”等“思辨”能力的考查,呼應“探究性”一對思維能力的考查有了更高的期待。)
小結:明確并完成寫作任務——“任務驅動型作文”的第一要務!
任務驅動內(nèi)涵:
I.體式驅動(寫成議論文)
2.內(nèi)容驅動(寫作內(nèi)容的規(guī)定:對于以上事情,你怎么看?請你就其中某一個或某一群人
的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法“)
3.對象驅動
(1)“對于以上事情,你怎么看?”這一任務驅動決定了不能離開事件,必須是“就事論事”,
或“融理于事”——不能''空泛"議論,即不能架空所給材料過度泛化說理;
(2)“就其中某一個或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。''這一任務驅動決
定了論述說理目標的指向性,要有說理的對象意識,不能面面俱到——不能“廣泛”議論)
4.思維驅動——爭議的焦點(核心事件)討論。
圍繞核心事件或爭議焦點,明確并完成寫作任務——“任務驅動型作文''的第一要務
概念厘定與概念區(qū)分——深入論證的法寶之二
3.例文:
博學而篤志
李澤厚先生在《走我自己的路》一文中指出:據(jù)說有人曾說我“雜”,……我自恨太不“雜
是啊,處十如今這個提倡融合的新歷史階段,狹而深的專題研究固然重要,如何在不同領域
之間搭建橋梁成為更關鍵的命題。
在網(wǎng)絡信息發(fā)達的今天,掌握多元知識有利于我們從不同維度剝除當今網(wǎng)絡背景下的信
息繭房。許多看似針尖對麥芒的矛盾其實都源自于對信息獲取的不全面。比如近年來網(wǎng)絡上
充斥著有關疫情、疫苗的謠言,有些群眾因為缺少對相關生物知識的基本了解而信謠傳謠。
他們只能從接收到的假信息中去選擇相信的內(nèi)容,因此往往陷入傳播恐慌的圈套,這也是為
何虛假信息受眾大多指向老年人的原因。倘若我們能夠從社會層面、科學層面多方面篩選辨
別,就不會被信息繭房中的經(jīng)緯纏住。
在個人發(fā)展方面,廣泛涉獵有助于增加見識,融會貫通,并從這些領域中確立自己的目
標。著名文學家李劭人先生既是研究成都本土文化的專家,又是翻譯外國文學的學者,同時
也擔任過成都市副市長。由于這些特殊的經(jīng)歷,他的小說作品“大河三部曲”中形成了法國自
然文學與成都市井文化的有機結合,將一種屬于李勘人的文風展露無遺,令讀者心生贊嘆。
據(jù)他的白述,正是早期“吃得雜”,什么方面都想一探究竟,才形成了自己寫作的風格。
現(xiàn)代社會包容發(fā)空前,我們鼓勵“斜杠青年”,但并不是支持浮光掠影、走馬觀花式的學
習和探索?!安W''不等于蠟蜓點水,而是要在自己所涉獵的領域中找到自己真正的志向所在,
然后“篤志正如荀子在《勸學》中所言:蟹六跪而二螯,非蛇鮮之穴無可寄托者,用心躁
也。說到底,學習的效果在于個人的態(tài)度,而非取決于學習的范圍。不管是專精研究還是廣
泛博覽,浮躁的學習者永遠是失敗者,“雜”的并非學習內(nèi)容,而是學習者的心境。
尼采曾言:“每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負.”作為擁有蓬勃生命力與光明偉
大前程的青年人,我們更應踏實務學,涉獵有“雜”,博學而篤志。在復雜的時代與加速的社
會中,為自己超越枷鎖起舞,起自由之舞、生命之舞。
【詳解】本題考查學生的寫作能力。
審題:
本題是--道引語式材料作文題。
材料中李澤厚在被人指責“'雜',又是中國思想史,又是外國哲學,又是美學……”時,他認
為做學問“一方面確乎應該提倡狹而深的專題研究,但另一方面也不應排斥有更高更大的目
標,特別是對搞理論的人來說”,也闡述了因為自己學的不夠“雜”,致使自己的研究也受到
了一定程度的限制,”對現(xiàn)代自然科學知識太少,沒有發(fā)言權:今天我們正處在邊緣科學方
興未艾、各科知識日益溝通融合的新歷史時期,自然科學如此,社會科學亦然。李澤厚的觀
點是在肯定了“專精”的基礎上,強調(diào)了“雜”學的重要性??梢姀淖陨戆l(fā)展來看,學“雜”能夠
拓寬我們的視野,博學能讓我們的發(fā)展道路更寬。搞天文研究的人員,應懂得相關的地埋知
識;學美術的要懂得一些美學……另外,如果不是某個領域的專業(yè)人才,作為一般人來講,
能把知識學“雜”,做一個“雜家”也不錯,因為這樣可以讓生活更豐富,可以讓人更博學,更
有魅力;如果是專業(yè)人才,那“學精”比“學雜”更重要,沒有專業(yè)的知識研究,就沒有專業(yè)事
業(yè)的長足發(fā)展。
寫作時,針對一些問題談“啟示”的文章更適合寫成議論文,因此在文章的開頭應明確提出論
點,如知識應先學精再學雜.然后運用正反對比論證、舉例論證、引用論證等論證方法透徹
說理。如毛主席的事例,論證“雜學”的重要性,他是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一,也是中國人民
解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人,他對哲學,歷史,文學,軍事,經(jīng)濟等方
面不僅深入研究,著書立學,而且能用正確的理論指導中國革命的實踐,并且取得了成功。
如錢鋪書,作為中國現(xiàn)代史上著名的作家、文學研究家,他還精通多種語言,能背誦無數(shù)的
詩詞和文獻,能將經(jīng)史子集隨手拈來、頭頭是道!被譽為“博學鴻儒”“文化昆侖
立意:
1.知識應先學精再學雜。
2.社會需要“?!倍半s”的人才。
3.“雜”學助力“精”學。
4.例文:
“雜”熔匯了多元的世界
人類對“雜''的追求引頌時代開拓了一個又一個新紀元。
“雜”就是對各方面
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