2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練社會(huì)需要“雜家”（含解析）

作文主題訓(xùn)練…社會(huì)需要“雜家”

1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“雜”字的本義是“一個(gè)林子里混合多種樹木”，后來引申有多種多樣、不單純的意思，

也有正項(xiàng)以外、正式的以外的意思，還有摻雜、混合的意思……

有人說，雜是一種混亂的狀態(tài)，繁雜而不純粹：有人說，雜是一種廣博的視野，豐富多

彩而不單調(diào)：有人說，雜亂可能有助于提升創(chuàng)造力：有人說，做事應(yīng)該心無雜念....

面對(duì)“雜”，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)根據(jù)自己的理解，立意自定，題目自擬，寫一篇

不少于700字的議論文。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

晚清著名政治家、軍事家和理學(xué)名家曾國(guó)藩被譽(yù)為“中興名臣”“官場(chǎng)楷?！焙汀袄韺W(xué)

大師”。他一生致力于修身

齊家治國(guó)。他的“修身十二款“至今為世人稱道和效法，其中第一款是“正敬：整齊嚴(yán)

落，無時(shí)刻不慎。無事時(shí)心在腔子里，應(yīng)事時(shí)專一不雜。”第三款是“早起，黎明即起，醒

后勿沾戀。”第四款是“讀書不二：一書未點(diǎn)完，不看他書?！?/p>

這三款中，你認(rèn)為哪一款最值得稱道和效法？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的權(quán)

衡、思考和選擇。

要求：任選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，

不要套作，不得抄襲。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

李澤厚回憶自己的一生，在《走我自己的路》一文中指出：據(jù)說有人曾說我“雜”，又

是中國(guó)思想史，又是外國(guó)哲學(xué)，又是美學(xué)……我倒是覺得，今天固然科學(xué)分工愈來愈細(xì)，但

另一方面也要看到，今天我們正處在邊緣科學(xué)方興未艾、各科知識(shí)日益溝通融合的新歷史時(shí)

期，自然科學(xué)如此，社會(huì)科學(xué)亦然。我以為，一方面確乎應(yīng)該提倡狹而深的專題研究，但另

一方而也不應(yīng)排斥有更高更大的目標(biāo)，特別是對(duì)搞理論的人來說，更加如此。我自恨人不

“雜”，例如，對(duì)現(xiàn)代自然科學(xué)知識(shí)太少，沒有發(fā)言權(quán)，否則我想自己的研究工作將另是一

番天地。

李澤厚的話給你帶來了怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“雜''是一個(gè)內(nèi)涵豐富的詞。有人認(rèn)為世界很大，人生很長(zhǎng)，"雜''一點(diǎn)很好，有人卻不以

為然。

你對(duì)于“雜”有怎樣的思考與認(rèn)識(shí)？請(qǐng)聯(lián)系生活、科學(xué)、文化、藝術(shù)，以“雜''為話題，自

選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書寫清晰，不少于700字。

參考答案:

1.例文：

雜于人心，便是雜念

人一生有太多的雜念，這些雜念像塵埃，落在我們水晶一般透明的心上，蒙蔽了它原本

純凈的光輝。

剛出生的嬰兒是沒有雜念的。他微笑，只是囚為喜悅。當(dāng)一個(gè)嬰兒在你面前露出無邪的

笑魘，你便能觸摸到最純王、最本真的原始狀態(tài)。嬰兒體內(nèi)仿佛有一個(gè)小小的金屬物件，散

發(fā)出圣潔的光芒。

然而，令人遺憾的是，這個(gè)金色物件并不是一個(gè)不受雜念侵蝕的絕緣體。

大千世界，林林總總，有酥骨的繁華，有駭人的黑暗，它像一個(gè)大染缸，將人染成“五

色雜陳”，也許連人自己也認(rèn)不出自己本來的模樣。他被染上嫉妒的綠，暴躁的紅，懦弱的

黃,冷漠的藍(lán)，陰暗的黑，他有了各種各樣的雜念：他升始關(guān)心銀行的賬戶上有多少位數(shù)，

他開始考慮給上級(jí)送點(diǎn)禮品以獲得升遷的機(jī)會(huì)，他開始關(guān)注個(gè)人形象方面的問題，時(shí)不時(shí)弄

點(diǎn)小恩小惠來讓下屬感恩戴德,”，人生道路上有許多旁逸斜出的雜徑，也許，這些小路看上去

是捷徑，但最終通向的往往是斷崖。他依然笑，冷笑，附和地笑，諂媚地笑，應(yīng)景地笑，皮

笑肉不笑，這里面摻雜了太多意味的笑，多像一場(chǎng)笨拙的表演。

雜念拖著他們的靈魂，讓它越來越重，渾濁的靈魂終究難逃被踐踏的命運(yùn)。

李叔同說：“我厭繁華，繁華厭我。”他憎惡這個(gè)大染缸，他要保持自己的心不受雜念侵

襲。山間明月，林間清風(fēng)，被蕩滌的靈魂掙脫雜念層層疊疊的束縛，破繭而出，飄向高處。

清輝下，它的世界一片澄敝透明。

雜念如毒蛇一般，嚙噬著人的純真，它的毒液讓人痙攣，讓你在它面前俯首稱臣，成為

為它服務(wù)的機(jī)器。這樣的人生，如何對(duì)得起我們?cè)静蝗纠w塵、通體透明的心？

或許，當(dāng)如佛家語(yǔ)云：

“放下雜念，當(dāng)有大自在?！?/p>

【詳解】試題分析：作文要想準(zhǔn)確立意，認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。材料給了兩段文字，第一節(jié)

主要是解釋了“雜”字的本義、引申義。第二節(jié)是列舉了人們對(duì)“雜”的不同看法。這些可以作

為本次作文的立意，當(dāng)然考生還可以就材料的提示，對(duì)“雜”的理解作自己深入而獨(dú)特的挖掘。

解題：1.“雜”的本意是多種因素的組合。雜是構(gòu)成宇宙的基礎(chǔ)，雜是相對(duì)“單一''而言。2.“雜”

與“精”、“?！睂?duì)立統(tǒng)一。審題立意：1、“雜”的題目取材面廣，思維角度多。2、“雜”有科技、

文化、藝術(shù)等方面的廣度，也有情感上的褒貶之分，更有科學(xué)立意的而下之分。3、“弟”的

事物，可以是雜而有序，雜而不亂的，有規(guī)律的事物，從而寫出事物的真、善、美來；也可

以反過來，寫雜而無序的事物給科技、文化、藝術(shù)等方面帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，從而寫出人們

求真、求善、求美的毅力和精神來?！半s”的概念有褒有貶。4、也可以從對(duì)■立統(tǒng)一角度寫，

因?yàn)椤半s”就是博,相對(duì)而言,還要專、精，“雜”與“精”要統(tǒng)一。文體選擇：1.寫成議論文,

談?wù)剬?duì)“雜”的理解，闡述“雜之理”。文體要求：寫成議論文，可以采用先亮出中心論點(diǎn)再分

析論證的方式，也可以采用先破后立的方式作文，寫出對(duì)“雜”的看法。素材選擇：1、可以

談自然界、科學(xué)文藝以及人類生活。比如可以寫上海的多元性精神，上海要成為國(guó)際化大都

市要有這種海納百川的氣魄，但也要善于消化吸收，就像人是“雜食物”，營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)才更合理

平衡。這些都是對(duì)“雜”的王確理解的進(jìn)一步深化。2、“雜”可寫中國(guó)民族文化，延伸到還要

吸收外來的文化，談社會(huì)的各階層，人與人交流的話題。（求同存異）3、“雜”可寫學(xué)習(xí)，如某

門課程，甚至一門習(xí)題,刃為這也需調(diào)動(dòng)多方面的知識(shí).4、“雜”可寫教育。“雜”可以反映

人的素質(zhì)，它體現(xiàn)了學(xué)問的廣博。古人云：“博觀而約取”，這個(gè)“博''也就是雜。多少年來，

我們的教育往往強(qiáng)調(diào)專。強(qiáng)調(diào)深，而忽視了“博”，忽視了“雜”，忽視了“多元其實(shí)，即使

是科學(xué)研究，如今也講究“邊緣化”，也講一點(diǎn)雜。5、生活中，人有時(shí)會(huì)很復(fù)雜，可以探討

人性的復(fù)雜。我們身邊有各種各樣性格不同的人，性格開朗的人可以給我們帶來快樂；內(nèi)心

沉穩(wěn)的人讓人感到無比的踏實(shí)，有安全感……正是因?yàn)楦鞣N性格不同的人在我們的身邊，我

們才會(huì)感受到生活的充實(shí)，人物的中富正是因?yàn)樗牟灰粯樱艜?huì)給人心情的起伏。6、文

學(xué)因“雜”而多彩。文學(xué)類的體裁繁多，每種都有不同的特點(diǎn)。人物也因“雜”而豐富。

點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)呜?材料

要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其

比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（印材料的意向傾向和感情傾

向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可

從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的寫作：1.寫議論文：（1）選擇某角度，

從材料中概括出寫作的論題或論點(diǎn)。（2）作文中最好出現(xiàn)材料。（3）提供的材料可以作為寫

作中的論據(jù)。（4）對(duì)材料要進(jìn)行概述：不能照抄材料。2.寫記敘文：（1）從材料中概括出

寫作的中心。（2）圍繞中心，擬定文章的標(biāo)題。（3）緊扣中心或題目寫作，防止跑題或偏離

中心。（4）文章文章的開頭、中間、結(jié)尾要扣題目。（5）文章中一般不需要出現(xiàn)材料。

2.例文：

專一

荀子曰：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤人的強(qiáng)大并不體現(xiàn)在外表，而

是一種精神，一種專一的精神.

誰(shuí)都知道專心致志，巡也都記得那兩個(gè)學(xué)下棋的孩子.只是其中的奧妙不知有多少人記

得?而真正將其樹為榜樣的又有幾人?真正做到這種地步的又有幾個(gè)？

曾在物理界的風(fēng)云人物，曾夸下?？凇敖o我一個(gè)支點(diǎn)，我可以翹起整個(gè)地球.”的阿基米

德.當(dāng)國(guó)王命他鑒定王冠是否全部由純金制作而成的時(shí)候，在苦思冥想毫無頭緒之時(shí).，卻在

沐浴之下得到了靈感.欣喜若狂之下，竟忘記穿衣奔出.這樣的專一，不考慮時(shí)間，不考慮

地點(diǎn)，在他的心中只有專心的問題.盡管最終沒有翹起地球，但不可否認(rèn)的是，他翹起了一

個(gè)時(shí)代，i種精神.當(dāng)一個(gè)人只專心于一個(gè)問題時(shí)，不管身在何處，在他的心中只有問題，

眼里也看不見其他事物，也許這是一種境界.

巴黎時(shí)裝是時(shí)尚與頂尖的結(jié)合，當(dāng)然還有那風(fēng)靡全球、引領(lǐng)時(shí)尚、體現(xiàn)身份地位的可奈

北5號(hào)香水.正是因?yàn)槟呐略趹?zhàn)爭(zhēng)期間,依舊專注干時(shí)翦設(shè)計(jì)的花甲老人——可可?奈兒.戰(zhàn)

爭(zhēng)時(shí)期，所有人都在逃難：但香奈兒卻認(rèn)為，服裝是她生命，她的一切.他也要做出自己的

一點(diǎn)貢獻(xiàn)，她的風(fēng)格一向簡(jiǎn)潔大方，色調(diào)以黑白為主.并且她大膽地設(shè)計(jì)女褲，女人也就是

從那時(shí)起，不再單一穿裙子.而香奈兒也是在那時(shí)奠定了自己無可撼動(dòng)的寶座.她將自己的

事業(yè)當(dāng)做自己的生命，傾注與自己的心血.她專心于服裝設(shè)計(jì)，哪怕是在戰(zhàn)爭(zhēng)期間，這種強(qiáng)

大的力量在老人身上體現(xiàn)的淋漓盡致，是專心把它推向了高峰.

還有那專注「追求蓮花的周敦頤，盡管歷史什么也沒有為他留下，但他卻在歷史的長(zhǎng)河

中留下了《愛蓮說》.在長(zhǎng)河的漂流下，傳遍了千家萬戶，這也不枉他一生專注于追求蓮花、

追求君子之道.也許歷史的波濤會(huì)淹沒他的名字，但《愛蓮說》卻泛在長(zhǎng)河之上，款款到來.

魯迅先生筆下的孔乙己，雖然是諷刺他的愚昧、追求功名，但專心的追求卻不可漠視.可

不可以說孔乙己走錯(cuò)了方向，進(jìn)錯(cuò)了時(shí)代，卻對(duì)了精神.倘若換一個(gè)方向或者換一個(gè)時(shí)代，

依舊是這么專心.孔乙己會(huì)不會(huì)不再是一個(gè)悲劇呢?錯(cuò)了方向可以改，沒有專心就什么也沒

有了.

專心可以成就一個(gè)人，一個(gè)有專心的人無論做什么事，終究會(huì)有所成.因?yàn)閷Ｐ牟艜?huì)奮

不顧身；因?yàn)閷Ｐ牟挪慌鲁爸S；因?yàn)閷Ｐ牟帕钊司磁?

【詳解】試題分析：這是個(gè)“任務(wù)型”作文題。其實(shí)，選找哪一款寫都是可以的，問題是要特

別突出“最值得稱道和效法“主敬”就是主張做事謹(jǐn)慎，即“整齊嚴(yán)肅“早起、酒后”即要

有良好的生活習(xí)慣。“讀書不二''就是讀書要專心致志，聚精會(huì)神。“最值得稱道和效法”，

言外之意是都值得稱道和效法，哪一個(gè)'、最''或''更”值得呀？這就必須圈定一個(gè)議論對(duì)象，針

對(duì)一種情形、現(xiàn)象。對(duì)誰(shuí)而言是“最”，是學(xué)生？是干部？是家庭？是社會(huì)？寫出針對(duì)性。

【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用Eo

【名師點(diǎn)睛】作文指導(dǎo)

一、什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文？

恢復(fù)高考制度以來，高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的婚變。02006

年開始，新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟，并在全國(guó)推廣。新材料作文

給定材料不給定話題或題目，也不限文體。相較于話題作文那樣放得過寬，命題作文、材料

作文限制過多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì)，但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。

因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾，這類作文在英美等國(guó)

的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)恃境，出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生通

過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等

傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索，通過增加如2015課標(biāo)

卷作文中“寫信””權(quán)衡與選擇''等任務(wù)型指令來考查學(xué)生真正的作文能力。

這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生

分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的

自主選擇空間。如2015年全國(guó)新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來入情入

理地談問題、講道理；全國(guó)新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)

上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。

面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生要轉(zhuǎn)變觀念，再不是那種抓住一個(gè)詞就立意，準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作

文的時(shí)候了，必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性，比如2015

年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對(duì)比，從而確立自己

的觀點(diǎn)。

二、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的目的

“傳統(tǒng)型”與“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”議論文寫作的主要矯正點(diǎn)對(duì)照表

順序比較點(diǎn)主要矯正點(diǎn)矯正方向

1說理

要求空泛議論

（從材料理出話題或觀點(diǎn)后，脫離材料純議話題）就事論事、議不離事

（就事論事，呈現(xiàn)思維的深化——緊扣事件具體分析和解決問題，即完成任務(wù)）

2說理

范圍面面俱到（廣泛議論）

（論的"點(diǎn)''多，但沒有一點(diǎn)說深議透）專論一點(diǎn)

（集中精力論透一點(diǎn)）

3說理

態(tài)度簡(jiǎn)單粗糙，輕易否定

（簡(jiǎn)單論證、粗糙表態(tài)、封閉的自圓其說）文明交流

（入情入理不偏激、深入的理由闡述、開放的文明交流）

重在培養(yǎng)以下兩方面的說理：

說理方向：緊扣任務(wù)驅(qū)動(dòng)對(duì)象，不停留在簡(jiǎn)單粗糙的表態(tài)，分析事件背后人性善惡的根源，

挖掘潛藏于事的因果得失，尋找改良社會(huì)的良藥。

說理原則：傾訴自己，聆聽他人；深入分析，表達(dá)善意；不在壓倒，重在厘清。

“闡釋型”（標(biāo)題與話題）作文是考牛根據(jù)給定的相對(duì)固定的主題范圍,確定寫作的中心，調(diào)

動(dòng)已有的知識(shí)資源和背景材料（素材庫(kù)），論證主題，形成“材料——闡釋一話題''的閉

合體系，具有“封閉性”的弊端；“材料型”作文雖突破了束縛和限制，但立意角度過多過泛便

于套作和宿構(gòu)。

解決辦法——有意在多角度材料中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令：

效果——避免了“闡釋型作文”的“封閉性”與“材料型作文'的“泛角度性”，增強(qiáng)了“防套性”，

同時(shí)增加了對(duì)考生思考、辨析與選擇能力的思辨考查。

因此，“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”應(yīng)運(yùn)而生。

三、應(yīng)對(duì)策略

“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“？——識(shí)別特點(diǎn)：

材料面上——明確增加了任務(wù)指令——“雙給”：

“給寫作材料”—提供一個(gè)爭(zhēng)議性大，具有對(duì)立性、真實(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感和層級(jí)發(fā)展的敘事體事

件。

“給驅(qū)動(dòng)任務(wù)''一?材料后面的寫作要求，一般帶“誰(shuí)”、“怎么”等疑問詞，它往往指向“材

料的內(nèi)容及含意”，是作文的范圍，不能離開此要求，離開則屬離題。②明確給定寫作內(nèi)容

及寫作角度。

（三）“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”內(nèi)涵解讀：

I.體式驅(qū)動(dòng)（對(duì)文體、格式的規(guī)定。如2015年全國(guó)卷要求寫成書信體的任務(wù)指令）

2.內(nèi)容驅(qū)幼（以小見大，問題的對(duì)立性，內(nèi)容的指向性，情感的導(dǎo)向性，論說的思礪性，

策略的操作性。如15年甲卷的“對(duì)于以上事情，你怎么看?表明你的態(tài)度，闡述你的看法。”

乙卷中的“這三人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采？體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！薄八伎?、權(quán)衡與選

擇''就是一個(gè)任務(wù)指令。材料往往出現(xiàn)對(duì)立性的問題，讓考生必須通過自己的“思考、權(quán)衡”

作出自己的“選擇”，提出解決問題的想法或方案。）

3.對(duì)象驅(qū)動(dòng)（細(xì)節(jié)上“個(gè)案分析”原則決定論述說理要有指向性，一是避免“空泛議論”，即

架空分析，從材料埋出一個(gè)話題或觀點(diǎn)后，脫離材料純議話題；二是避免面面俱到，即“廣

泛議論論的點(diǎn)多，但沒有一點(diǎn)說清理透，原因：缺少對(duì)象意識(shí)，解決辦法：“專論一點(diǎn):）

4.思維驅(qū)動(dòng)（“思辨性”與“探究性”：在真實(shí)情境下引發(fā)真實(shí)交流，往往以小見大，即從瑣

碎中燭照社會(huì)問題，由簡(jiǎn)單粗糙的認(rèn)知到認(rèn)知的深化。由問題的強(qiáng)爭(zhēng)議性、復(fù)雜性決定應(yīng)對(duì)

單個(gè)事件的立場(chǎng)或態(tài)度——“具體情況具體分析通過具體分析，引導(dǎo)考生關(guān)注和思考不

同人物的精神境界。符合高考作文對(duì)于考生人生觀和價(jià)值觀的考察要求，高考作文不僅考察

寫作水平，同時(shí)考察考牛的人文精神、社會(huì)責(zé)仔與公民意識(shí),更增強(qiáng)了對(duì)“思考、權(quán)衡、選

擇”等“思辨”能力的考查，呼應(yīng)“探究性”一對(duì)思維能力的考查有了更高的期待。）

小結(jié)：明確并完成寫作任務(wù)——“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文”的第一要?jiǎng)?wù)！

任務(wù)驅(qū)動(dòng)內(nèi)涵：

I.體式驅(qū)動(dòng)（寫成議論文）

2.內(nèi)容驅(qū)動(dòng)（寫作內(nèi)容的規(guī)定：對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人

的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法“）

3.對(duì)象驅(qū)動(dòng)

（1）“對(duì)于以上事情，你怎么看？”這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了不能離開事件，必須是“就事論事”,

或“融理于事”——不能''空泛"議論，即不能架空所給材料過度泛化說理；

（2）“就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。''這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決

定了論述說理目標(biāo)的指向性，要有說理的對(duì)象意識(shí)，不能面面俱到——不能“廣泛”議論）

4.思維驅(qū)動(dòng)——爭(zhēng)議的焦點(diǎn)（核心事件）討論。

圍繞核心事件或爭(zhēng)議焦點(diǎn)，明確并完成寫作任務(wù)——“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文''的第一要?jiǎng)?wù)

概念厘定與概念區(qū)分——深入論證的法寶之二

3.例文：

博學(xué)而篤志

李澤厚先生在《走我自己的路》一文中指出：據(jù)說有人曾說我“雜”，……我自恨太不“雜

是啊，處十如今這個(gè)提倡融合的新歷史階段，狹而深的專題研究固然重要，如何在不同領(lǐng)域

之間搭建橋梁成為更關(guān)鍵的命題。

在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天，掌握多元知識(shí)有利于我們從不同維度剝除當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)背景下的信

息繭房。許多看似針尖對(duì)麥芒的矛盾其實(shí)都源自于對(duì)信息獲取的不全面。比如近年來網(wǎng)絡(luò)上

充斥著有關(guān)疫情、疫苗的謠言，有些群眾因?yàn)槿鄙賹?duì)相關(guān)生物知識(shí)的基本了解而信謠傳謠。

他們只能從接收到的假信息中去選擇相信的內(nèi)容，因此往往陷入傳播恐慌的圈套，這也是為

何虛假信息受眾大多指向老年人的原因。倘若我們能夠從社會(huì)層面、科學(xué)層面多方面篩選辨

別，就不會(huì)被信息繭房中的經(jīng)緯纏住。

在個(gè)人發(fā)展方面，廣泛涉獵有助于增加見識(shí)，融會(huì)貫通，并從這些領(lǐng)域中確立自己的目

標(biāo)。著名文學(xué)家李劭人先生既是研究成都本土文化的專家，又是翻譯外國(guó)文學(xué)的學(xué)者，同時(shí)

也擔(dān)任過成都市副市長(zhǎng)。由于這些特殊的經(jīng)歷，他的小說作品“大河三部曲”中形成了法國(guó)自

然文學(xué)與成都市井文化的有機(jī)結(jié)合，將一種屬于李勘人的文風(fēng)展露無遺，令讀者心生贊嘆。

據(jù)他的白述，正是早期“吃得雜”，什么方面都想一探究竟,才形成了自己寫作的風(fēng)格。

現(xiàn)代社會(huì)包容發(fā)空前，我們鼓勵(lì)“斜杠青年”，但并不是支持浮光掠影、走馬觀花式的學(xué)

習(xí)和探索?！安W(xué)''不等于蠟蜓點(diǎn)水，而是要在自己所涉獵的領(lǐng)域中找到自己真正的志向所在,

然后“篤志正如荀子在《勸學(xué)》中所言：蟹六跪而二螯，非蛇鮮之穴無可寄托者，用心躁

也。說到底，學(xué)習(xí)的效果在于個(gè)人的態(tài)度，而非取決于學(xué)習(xí)的范圍。不管是專精研究還是廣

泛博覽，浮躁的學(xué)習(xí)者永遠(yuǎn)是失敗者，“雜”的并非學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)者的心境。

尼采曾言：“每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù).”作為擁有蓬勃生命力與光明偉

大前程的青年人，我們更應(yīng)踏實(shí)務(wù)學(xué)，涉獵有“雜”，博學(xué)而篤志。在復(fù)雜的時(shí)代與加速的社

會(huì)中，為自己超越枷鎖起舞，起自由之舞、生命之舞。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

本題是--道引語(yǔ)式材料作文題。

材料中李澤厚在被人指責(zé)“'雜'，又是中國(guó)思想史，又是外國(guó)哲學(xué)，又是美學(xué)……”時(shí)，他認(rèn)

為做學(xué)問“一方面確乎應(yīng)該提倡狹而深的專題研究，但另一方面也不應(yīng)排斥有更高更大的目

標(biāo)，特別是對(duì)搞理論的人來說”，也闡述了因?yàn)樽约簩W(xué)的不夠“雜”，致使自己的研究也受到

了一定程度的限制，”對(duì)現(xiàn)代自然科學(xué)知識(shí)太少，沒有發(fā)言權(quán):今天我們正處在邊緣科學(xué)方

興未艾、各科知識(shí)日益溝通融合的新歷史時(shí)期，自然科學(xué)如此，社會(huì)科學(xué)亦然。李澤厚的觀

點(diǎn)是在肯定了“專精”的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了“雜”學(xué)的重要性?？梢姀淖陨戆l(fā)展來看，學(xué)“雜”能夠

拓寬我們的視野，博學(xué)能讓我們的發(fā)展道路更寬。搞天文研究的人員，應(yīng)懂得相關(guān)的地埋知

識(shí)；學(xué)美術(shù)的要懂得一些美學(xué)……另外，如果不是某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人才，作為一般人來講，

能把知識(shí)學(xué)“雜”，做一個(gè)“雜家”也不錯(cuò)，因?yàn)檫@樣可以讓生活更豐富，可以讓人更博學(xué)，更

有魅力；如果是專業(yè)人才，那“學(xué)精”比“學(xué)雜”更重要，沒有專業(yè)的知識(shí)研究，就沒有專業(yè)事

業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。

寫作時(shí)，針對(duì)一些問題談“啟示”的文章更適合寫成議論文，因此在文章的開頭應(yīng)明確提出論

點(diǎn)，如知識(shí)應(yīng)先學(xué)精再學(xué)雜.然后運(yùn)用正反對(duì)比論證、舉例論證、引用論證等論證方法透徹

說理。如毛主席的事例，論證“雜學(xué)”的重要性，他是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，也是中國(guó)人民

解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，他對(duì)哲學(xué)，歷史，文學(xué)，軍事，經(jīng)濟(jì)等方

面不僅深入研究，著書立學(xué)，而且能用正確的理論指導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐，并且取得了成功。

如錢鋪書，作為中國(guó)現(xiàn)代史上著名的作家、文學(xué)研究家，他還精通多種語(yǔ)言，能背誦無數(shù)的

詩(shī)詞和文獻(xiàn)，能將經(jīng)史子集隨手拈來、頭頭是道！被譽(yù)為“博學(xué)鴻儒”“文化昆侖

立意：

1.知識(shí)應(yīng)先學(xué)精再學(xué)雜。

2.社會(huì)需要“?！倍半s”的人才。

3.“雜”學(xué)助力“精”學(xué)。

4.例文：

“雜”熔匯了多元的世界

人類對(duì)“雜''的追求引頌時(shí)代開拓了一個(gè)又一個(gè)新紀(jì)元。

“雜”就是對(duì)各方面