文言文文本閱讀高中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文真題分類匯編（云南專用）

六年（2018-2023）云南省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試真題分類匯編文言文閱讀（2018年1月學(xué)考真題）閱讀下面文段，完成各題。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞：因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！——賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)毫毛不敢有所近封閉宮室還軍霸上以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因召樊噲出。4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.今沛公先破/秦入咸陽(yáng)/毫毛不敢有/所近封閉宮室/還軍霸上/以待大王來(lái)B.今沛公先破秦入咸陽(yáng)/毫毛不敢有所近/封閉宮室/還軍霸上/以待大王來(lái)C.今沛公先破/秦入咸陽(yáng)/毫毛不敢有所近/封閉宮室/還軍霸上/以待大王來(lái)D.今沛公先破秦入咸陽(yáng)/毫毛不敢有/所近封閉宮室/還軍霸上/以待大王來(lái)5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.為壽：奉上一杯酒，祝對(duì)方健康，類似今天的敬酒。B.西向：面朝西，在古代禮儀中屬于最卑的座次。C.跽：跪直身子。D.參乘：官名，軍隊(duì)里的長(zhǎng)官，相當(dāng)于軍事參謀或軍師。6.下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.項(xiàng)王一方的座次為尊，劉邦一方的座次為卑，顯示了雙方實(shí)力的懸殊。B.范增覺(jué)得項(xiàng)羽不能果斷行事，立即召來(lái)項(xiàng)莊，欲借舞劍為由，乘機(jī)殺死劉邦。C.樊噲知道劉邦在鴻門宴上有危險(xiǎn)，于是與張良闖入營(yíng)帳，欲跟項(xiàng)羽同生共死。D.樊噲雖然怒闖項(xiàng)王營(yíng)帳，但是順從項(xiàng)王之令，飲酒吃肉并拜謝，從而贏得替劉邦說(shuō)情機(jī)會(huì)。7.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。（2）故遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（2018年7月學(xué)考真題）閱讀下面文段，完成下列小題。律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟?。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於靳王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靳王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎?前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ陆詾楸菹滤删臀涣袑⒕敉ê钚值苡H近常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也，子為父死，無(wú)所恨。愿勿復(fù)再言！”陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽(tīng)陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之驩，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下霑衿，與武決去。（節(jié)選自人教版必修4《蘇武傳》）4.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是?。ǎ〢.武父子亡/功德皆為陛下所成就/位列將爵通侯/兄弟親近常愿/肝腦涂地B.武父子亡/功德皆為陛下所成就/位列將/爵通侯/兄弟親近/常愿肝腦涂地C.武父子亡功德/皆為陛下所成就/位列將/爵通侯/兄弟親近/常愿肝腦涂地D.武父子亡功德/皆為陛下所成就/位列將爵通侯/兄弟親近常愿/肝腦涂地5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.單于：匈奴最高首領(lǐng)的稱號(hào)。B.漢節(jié)：漢朝使者所持信物（即憑證），以竹為竿，上綴以牦牛尾。C.大不敬：不敬天子的罪名，對(duì)皇帝犯了大不敬的罪，在當(dāng)時(shí)是要處以極刑的。D.春秋：指皇帝統(tǒng)治國(guó)家的時(shí)間。6.下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇武被單于囚禁，并且不給他吃喝，但蘇武堅(jiān)決不屈服。B.蘇武在匈奴經(jīng)歷了許多磨難，先被流放到北海牧羊，后又被於靳王盜去了他牛羊。C.單于派李陵去勸降蘇武，李陵告訴蘇武家人的不幸遭遇，目的是動(dòng)搖蘇武的忠心。D.蘇武前后拒絕了衛(wèi)律和李陵的勸降，體現(xiàn)了蘇武的民族氣節(jié)。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。（2）臣事君，猶子事父也，子為父死，無(wú)所恨。（2019年7月學(xué)考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！薄安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入海池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！薄拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”“狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)人死則曰非我也歲也是何異于刺人而殺之曰非我也，兵也，？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。（選自人教版《語(yǔ)文》必修3）4.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.狗彘食人食而不知檢/涂有餓莩而不知發(fā)/人死/則曰/非我也/歲也/B.狗彘食人/食而不知檢/涂有餓莩而不知/發(fā)人死/則曰/非我也歲也/C.狗彘食人/食而不知檢/涂有餓莩而不知發(fā)/人死/則曰/非我也/歲也/D.狗彘食人食而不知檢/涂有餓莩而不知/發(fā)人死/則曰/非我也/歲也/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.寡人：寡德之人，是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱。B.河內(nèi)：今河南境內(nèi)黃河以南的地方。C.孟子：名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的思想家、政治家、教育家。D.庠序：庠、序，都是學(xué)校。商代叫序，周代叫庠。6.在下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁惠王見(jiàn)到孟子就談起人口增多的話題，目的是想通過(guò)人口的增多，增強(qiáng)國(guó)家的實(shí)力，可見(jiàn)其有問(wèn)鼎天下的雄心。B.面對(duì)梁惠王的疑問(wèn)，孟子用“五十步笑百步”的故事，委婉指出他與鄰國(guó)諸侯沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別，不能使人口增多。C.針對(duì)梁惠王的心理，經(jīng)過(guò)一番謙恭禮讓的蓄勢(shì)以后，孟子趁勢(shì)提出了“王道”主張的終極理想：使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾。D.在孟子看來(lái)，人口增多的根本措施是施仁政，也就是讓百姓住有房，耕有田，吃飽穿暖用足，接受教育，懂得禮儀。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（2）王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。（2020年1月學(xué)考真題）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰:“璧有瑕，請(qǐng)指示王?！蓖跏阼?。相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰:“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得?！h不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。今臣至，大王見(jiàn)臣列觀，禮節(jié)甚倨，得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣!”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝，固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰:“和氏璧，天下所共傳寶也。趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)齋戒五日。今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧?！鼻赝醵戎K不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋決負(fù)約不償城乃使其從者衣褐懷其璧從徑道亡歸璧于趙秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰:“秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊。唯大王與群臣孰計(jì)議之。”秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰:“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪？”卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(節(jié)選自人教版必修4《廉頗藺相如列傳》)4.下列對(duì)文中畫波浪線句子斷句，正確的一項(xiàng)是A.相如度秦王雖齋/決負(fù)約不償城/乃使其從者衣/褐懷其璧從徑道亡/歸璧于趙/B.相如度秦王/雖齋決負(fù)約不償城/乃使其從者衣褐懷其璧/從徑道亡歸/璧于趙/C.相如度秦王/雖齋決負(fù)約不償城/乃使其從者衣褐/懷其璧從徑道亡/歸璧于趙/D.相如度秦王雖齋/決負(fù)約不償城/乃使其從者衣褐/懷其璧/從徑道亡/歸璧于趙/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.布衣之交：指百姓之間的交往。布衣，平民。B.齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔凈身心，以示虔誠(chéng)。C.九賓：在朝堂上安設(shè)“九賓”。這是古代外交上接待使臣最普通的禮節(jié)。D.湯鑊：古代的一種酷刑。用滾水烹煮。6.下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.藺相如有勇有謀，膽略過(guò)人。在秦王無(wú)意償趙城池時(shí)，以“璧有瑕，請(qǐng)指示王”為借口拿回和氏璧并痛罵秦王。B.藺相如深諳人心，善于辭令。抓住秦國(guó)二十余君“不堅(jiān)明約束”之過(guò)，借理在我方之勢(shì)，讓秦王無(wú)可奈何。C.藺相如自作主張，出使不利。藺相如沒(méi)有按照趙王的旨意辦事，沒(méi)有用和氏璧換回趙王想要的十五座城池。D.藺相如視死如歸，不畏強(qiáng)暴?！俺颊?qǐng)就湯鑊”體現(xiàn)了他不計(jì)個(gè)人安危、把生命置之度外的大無(wú)畏精神。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！(2)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（2020年7月學(xué)考真題）閱讀下面的文言文。完成下面小題。臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門表祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立形影相吊而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(選自人教版必修5李密《陳情表》)4.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.外無(wú)期功強(qiáng)近之/親內(nèi)無(wú)應(yīng)門/五尺之僮煢煢孑立/形影相吊/B.外無(wú)期功強(qiáng)近之親/內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮/煢煢孑立/形影相吊/C.外無(wú)期功強(qiáng)近之親/內(nèi)無(wú)應(yīng)門/五尺之僮煢煢孑立/形影相吊/D.外無(wú)期功強(qiáng)近之/親內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮/煢煢孑立/形影相吊/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.孝廉：：漢代以來(lái)薦舉人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。B.刺史：州的最高行政長(zhǎng)官，這里指益州刺史。C.郎中：中國(guó)古代的醫(yī)官。D.牧：古代稱州的長(zhǎng)官。6.下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。B.作者以祖母劉氏患病為由，希望得到晉武帝的同情，理解其不能赴任的狼狽處境。C.作者講述自己與祖母相依為命的深厚親情，以證明晉武帝以孝治天下的合理。D.作者反復(fù)表達(dá)對(duì)朝廷恩遇的感激和忠敬之心，讓人相信其陳情的誠(chéng)摯和急迫。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。(2)但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。（2021年1月學(xué)考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人：今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬弧拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、聯(lián)，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)與鄭人盟使杞子逢孫楊孫戍之乃還。子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁，失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。（選自人教版高中語(yǔ)文必修1《燭之武退秦師》）4.下列對(duì)文中劃波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.秦伯說(shuō)與鄭人/盟使杞子逢孫楊孫/戍之/乃還/B.秦伯說(shuō)/與鄭人盟/使杞子逢孫楊孫/戍之乃還C.秦伯說(shuō)/與鄭人盟/使杞子/逢孫/楊孫戍之/乃還/D.秦伯說(shuō)與鄭人/盟使杞子/逢孫楊孫戍之/乃還5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.候、伯：中國(guó)古代社會(huì)的政治等級(jí)制度之一?！抖Y記》一書中記載爵位有五等，即公、侯、伯、子、男。B.執(zhí)事：指辦事的官吏，對(duì)對(duì)方的敬稱。C.東道主：泛指接待或宴客的主人。秦國(guó)在西方，鄭國(guó)在東方，故稱。D.行李：指出門時(shí)所攜帶的行裝。6.下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.燭之武幸遇伯樂(lè)。秦晉大兵壓境時(shí)，佚之狐頗能識(shí)人，向鄭伯推薦了燭之武。B.燭之武深明大義。他在事關(guān)國(guó)家命運(yùn)的時(shí)刻毅然決然地答應(yīng)為鄭國(guó)挺身而出。C.燭之武英勇無(wú)畏。他在秦晉圍鄭之際，連夜前往秦軍大營(yíng)，巧妙地化解了國(guó)家危難。D.燭之武善于辭令。他利用秦晉之間的矛盾對(duì)秦伯動(dòng)之以情曉之以理，說(shuō)服秦伯退兵。7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。（2）夫晉，何厭之有？（2021年7月學(xué)考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州下江陵順流而東也舳艫千里旌旗蔽空釃酒臨江橫槊賦詩(shī)固一世之雄也而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，美長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何美乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。（選自人教版必修2蘇軾《赤壁賦》）4.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.方其破荊州/下江陵/順流而東也/舳艫千里/旌旗蔽空/釃酒臨江/橫槊賦詩(shī)/固一世之雄也/而今安在哉/B.方其/破荊州/下江陵/順流而東也/舳艫千里/旌旗蔽空/釃酒臨江/橫槊賦詩(shī)固/一世之雄也/而今安在哉/C.方其/破荊州/下江陵/順流而東也/舳艫千里旌旗/蔽空釃酒臨江/橫槊賦詩(shī)/固一世之雄也/而今安在哉/D.方其破荊州/下江陵/順流而東也/舳艫千里旌旗/蔽空釃酒臨江/橫槊賦詩(shī)固/一世之雄也/而今安哉/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.壬戌：天干地支紀(jì)年法，此指宋神宗元豐五年。B.既望：農(nóng)歷每月十五日為望日，十六日為既望。C.斗牛：指二十八宿中的斗宿和牛宿。D.美人：文中指稱容顏美麗的女子。6.下列對(duì)文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章用“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止”描寫江面的遼闊，表現(xiàn)作者好像要凌空乘風(fēng)飛去，不知哪里是盡頭的感受。B.作者運(yùn)用比喻的手法，將抽象而不易捉摸的感情和思想變化，寫得具體可感，如“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。C.文章將情、景、理有機(jī)結(jié)合，實(shí)質(zhì)上是蘇軾貶謫生活中苦悶心緒的流露，且從全文來(lái)看，蘇軾一直沉浸在這種苦悶之中。D.文章采用主客問(wèn)答的方式來(lái)寫。主客問(wèn)答是賦的傳統(tǒng)手法之一，本文中作者借客人的話，從反面引出自己的思想感情。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）客有吹洞簫者，倚歌而和之。（2）是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。（2022年7月學(xué)考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。六國(guó)論蘇洵六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥｝R人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫日削月割以趨于亡為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。（選自人民教育出版社普通高中教科書《語(yǔ)文》必修下冊(cè)）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.有如此之勢(shì)/而為秦人積威之所劫/日削月割以趨于亡/為國(guó)者無(wú)使為/積威之所劫哉/B.有如此之勢(shì)/而為秦人/積威之所劫/日削月割/以趨于亡/為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉/C.有如此之勢(shì)/而為秦人/積威之所劫/日削月割以趨于亡/為國(guó)者無(wú)使為/積威之所劫哉/D.有如此之勢(shì)/而為秦人積威之所劫/日削月割/以趨于亡/為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“其實(shí)百倍”中“其實(shí)”是指它的實(shí)際數(shù)目。B.“思厥先祖父”中“祖父”是指父親的父親。C.“可謂智力孤?！敝小爸橇Α敝钢腔酆土α?。D.“下而從六國(guó)破亡之故事”中“故事”指舊事。12.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)宗明義，起筆即提出了“六國(guó)破滅，弊在賂