高中歷史第一單元中國古代的中央集權(quán)制度第4課專制集權(quán)的不斷加強君主專制或?qū)Ｖ浦髁x與中央集權(quán)制度文本素材岳麓版必修1

君主專制（或?qū)Ｖ浦髁x）與中心集權(quán)制度君主專制是指決策的方式，中心集權(quán)是指一種政治體制，兩者的結(jié)合構(gòu)成了我國古代政治制度的基本特點。君主專制強調(diào)君主個人權(quán)力至高無上，國家大事由其一人獨斷。中心集權(quán)是指全國的政治、經(jīng)濟和軍事等權(quán)力集中于中心，地方受命于中心，地方長官只能在允許的范圍內(nèi)行使自己的權(quán)力。強調(diào)中心對地方的統(tǒng)治。階段性特征掃描從周朝起，我國就重視國家的制度建設(shè)。這一時期，我國確立了包括宗法制、分封制、井田制、官制在內(nèi)的“周禮”體系。戰(zhàn)國的變法運動，破壞了貴族等級社會，造就了一系列新的制度。君主集權(quán)制，官僚制、郡縣制等紛紛出現(xiàn)，對此后的歷史產(chǎn)生了深遠的影響。

秦朝確立了以皇帝為中心的中心集權(quán)制政體，郡縣制在全國范圍推廣。西漢王朝繼承了秦朝的政治和法律制度，同時通過刺史制度的設(shè)立，加強了對地方官員的監(jiān)察力度。三國兩晉南北朝時期是我國封建社會前期兩大鼎盛時期之間的過渡階段。這一時期的很多制度，表現(xiàn)出承先啟后的過渡性。隋唐時期是我國封建社會政治制度繼秦漢以后又一次大的發(fā)展時期，其確立的基本框架，始終影響到我國封建社會的后期。三省六部制的確立，提高了政府部門的行政效能；地方機構(gòu)的改革，加強了中心對地方的限制；科舉制的建立，擴大了地主階級政權(quán)的基礎(chǔ)。北宋吸取了唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，以集中軍權(quán)和地方權(quán)力為突破口，進行全面的制度建設(shè)。元朝對地方和邊疆的有效統(tǒng)治，奠定了中國統(tǒng)一的多民族的國家的疆域。明朝繼承和改創(chuàng)了宋元的統(tǒng)治方式。朱元璋進行了大規(guī)模的立法創(chuàng)制，中國自秦漢以來的專制主義中心集權(quán)政治體制得到進一步的完善和強化。清朝建立以后，以皇權(quán)的強化為前提，在制度上解決了困擾歷代王朝中心集權(quán)專制主義的一些問題。規(guī)律性學(xué)問拓展：1、君主專制中心集權(quán)制度的產(chǎn)生根源、發(fā)展趨勢及其作用：發(fā)展趨勢：一是不斷改革中心行政結(jié)構(gòu)，不斷地減弱相權(quán)，以加強皇權(quán)。二是不斷改革地方行政結(jié)構(gòu)，加強中心對地方，特殊是對邊疆地區(qū)的嚴密管轄，在元明清三朝，再沒有出現(xiàn)過國家大分裂。三是對人們的思想的限制日益加強，明朝的八股取士制度和清朝的文字獄就是典型的表現(xiàn)。產(chǎn)生根源：專制主義中心集權(quán)制度產(chǎn)生的歷史根源，理論上來源于法家思想，實踐上是封建國家鞏固統(tǒng)一的須要，也是維護封建經(jīng)濟基礎(chǔ)的須要。分散的自然經(jīng)濟，要求有一個強有力的中心政權(quán)，維護社會的安定和國家的統(tǒng)一，以保證小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)的發(fā)展；封建地主階級也須要有一個強有力的政權(quán)愛護封建土地全部制，鎮(zhèn)壓人民的抗拒。在中國2000多年的封建社會中，生產(chǎn)力沒有發(fā)生質(zhì)的變更，作為上層建筑的專制主義中心集權(quán)制度也就得到了鞏固。主動作用：①有利于多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展，有利于維護國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。②能有效地組織人力、物力和財力組織大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)和生產(chǎn)活動，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。③在統(tǒng)一的社會環(huán)境下，有利于民族大融合，有利于各地區(qū)經(jīng)濟、文化的溝通、發(fā)展和提高，使我國古代人民創(chuàng)建了領(lǐng)先于世界的古代文明。

消極影響：①君權(quán)專制易形成暴政統(tǒng)治和導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，成為阻礙歷史發(fā)展的因素。②在思想方面獨尊一家箝制了人們的思想，出現(xiàn)了萬馬齊喑的可悲局面。③在明清時期，嚴峻阻礙了資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展。概括地說，在封建社會前期，其主動作用是主要的；封建社會后期，其消極作用漸漸增大，尤其是明清時期，封建專制主義中心集權(quán)的進一步強化，束縛了社會生產(chǎn)力的進步，在中國邁向近代社會進程中的歷史危害尤為嚴峻。評價這一歷史現(xiàn)象時，應(yīng)當(dāng)將其放在特定的歷史條件下進行辨證地分析和探討，不能一概而論，從而對君主專制制度作出科學(xué)地全面地相識和評價。2、科舉制度產(chǎn)生的緣由和影響產(chǎn)生的社會緣由：科舉制度的開創(chuàng)，是社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變更的產(chǎn)物。南北朝時期的土族制度，只是根據(jù)門第凹凸安排權(quán)力，不能滿意數(shù)量眾多的出身低微的地主的要求。同時封建經(jīng)濟有所發(fā)展，尤其是均田制實行后，中小地主勢力增長，特別渴望進入統(tǒng)治階層。隋唐時期，實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，為革新政治、鞏固統(tǒng)治、加強中心集權(quán)，實行了科舉制。農(nóng)家子弟生活貧困，能讀書應(yīng)試者可謂鳳毛麟角，能夠參與科舉考試的絕大多數(shù)是庶族地主。因此，科舉制度事實上是一種代表地主階級利益的選官制度。主動意義：科舉制度的創(chuàng)立和實施，減弱了地方豪強士族的勢力，使封建官吏的選拔和任用權(quán)收歸中心，有利于消退地方和中心在選官方面的腐敗，變更了自秦漢以來以薦舉為主的官吏選拔制度，是歷史的一大進步，通過科舉考試，向整個地主階級開放仕途，有利于籠絡(luò)人才，緩和了沖突，擴大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ)?？婆e制度把讀書、考試和做官緊密聯(lián)系起來，從而提高了官員的文化素養(yǎng)，大大加強了中心集權(quán)，有利于政局的穩(wěn)定，推動了教化和科技文