四川省內(nèi)江市2023-2024學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題（解析版）

第1頁/共1頁內(nèi)江市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期八年級期末測評語文本測評卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（其它類型題）兩部分，共6頁。總分120分，時間120分鐘。注意事項(xiàng)：1.答第Ⅰ卷時，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號；答第Ⅱ卷時，用0.5毫米的黑色簽字筆在答題卡規(guī)定的區(qū)域內(nèi)作答，字體工整，筆跡清楚；不能答在測評卷上。2.測評結(jié)束后，監(jiān)測員將答題卡收回。第Ⅰ卷（選擇題共24分）一、基礎(chǔ)知識及運(yùn)用（每小題3分，共15分）1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.燥熱（cào）頹唐（tuí）苔痕（hén）抑揚(yáng)頓挫（yì）B.記載（zǎi）瀕臨（bīng）翹首（qiáo）懨懨欲睡（yān）C.悄然（qiǎo）仲裁（zhòng）潰退（kuì）銳不可當(dāng)（dǎng）D.鐫刻（juān）鮮腴（yú）溺愛（nì）正襟危坐（jīn）【答案】D【解析】【詳解】本題考查字音。A.燥熱（cào）——zào；B.瀕臨（bīng）——bīn；C.銳不可當(dāng)（dǎng）——dāng；故選D。2.下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A.瞻仰遏制坦蕩如坻振聾發(fā)聵B.僵繩銷毀粗制濫造俯仰生姿C.泄氣畸形重巒疊障誠惶誠恐D.遁形抵賴巧妙絕倫和顏悅色【答案】D【解析】【詳解】本題考查字形。A.坦蕩如坻——坦蕩如砥；B.僵繩——韁繩；C.重巒疊障——重巒疊嶂；故選D。3.下面文段中，加點(diǎn)成語使用有誤一項(xiàng)是（）一座座古建筑文物，讓我們穿越時光，輕觸內(nèi)江的古韻之美。隆昌石牌坊堪稱中國石牌坊之冠，牌坊上所雕刻的花鳥蟲魚，可謂形態(tài)古樸，惟妙惟肖。威遠(yuǎn)白塔高聳于文筆山上，鶴立雞群的塔身在煙云中時隱時現(xiàn)，這就是威遠(yuǎn)古八景中的“白塔抹煙”。因地制宜，依珠溪河而建的羅泉古鎮(zhèn)被譽(yù)為“川中第一龍鎮(zhèn)”，似一條臥于青山綠水間的“蛟龍”。內(nèi)江圣水寺則有“中川第一禪林”之稱，后山有靈泉流出，終年不涸，每逢觀音節(jié)，香客們絡(luò)繹不絕。A.惟妙惟肖 B.鶴立雞群 C.因地制宜 D.絡(luò)繹不絕【答案】B【解析】【詳解】本題考查成語辨析。A.惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。此處形容牌坊上所雕刻的花鳥蟲魚，使用正確；B.鶴立雞群：形容一個人的儀表或本領(lǐng)出眾。此處形容塔身，對象用錯；C.因地制宜：根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，制定適當(dāng)?shù)拇胧４颂幮稳萘_泉古鎮(zhèn)依珠溪河而建，使用正確；D.絡(luò)繹不絕：形容行人車馬來來往往，接連不斷。此處形容香客很多，使用正確；故選B。4.下面文段中，沒有語病的一項(xiàng)是（）①繪畫是一門藝術(shù)，在葉脈上繪畫，更是一門絕活。②歷史文化名城資中，就存留著這樣珍貴的一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——葉脈畫。③葉脈畫所繪題材，大多以中國傳統(tǒng)的山水、人物、花鳥等為主。④它巧妙利用樹葉形態(tài)各異的優(yōu)美外形和自然肌理，營造出別具韻味、靈秀自然的藝術(shù)。A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句【答案】A【解析】【詳解】本題考查病句辨析B.語序不當(dāng)，應(yīng)改為“就存留著這樣一項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”；C.句式雜糅，刪去“大多”，或者刪去“以……為主”并在“大多”的后面加上“是”；D.成分殘缺，在“自然的藝術(shù)”后面加上“境地”；故選A。5.下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A.“新聞是人們觀察社會、了解世界、獲取信息的窗口?！边@句話的主干是“新聞是窗口”。B.“汪曾祺的散文，往往拾取生活中的瑣細(xì)事物?！边@是一個陳述句，陳述的對象是“汪曾祺”。C.《孟子》一書長于論辯，論證嚴(yán)密，且多使用排偶句，氣勢磅礴，極富有說服力和感染力。D.律詩是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，在字句、押韻、平仄、對仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識綜合。B.陳述的對象是“汪曾祺的散文”，并非“汪曾祺”；故選B。二、文言文閱讀閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住勘鄙接薰撸昵揖攀?，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！x自《愚公移山》【乙】上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。——選自《周亞夫軍細(xì)柳》6.下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.面山而居（面：面對、面向） B.寒暑易節(jié)（易：更替）C.改容式車（容：容許、許可） D.軍士吏被甲（被：同“披”，穿）7.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.跳往助之已而之細(xì)柳軍B.聚室而謀成禮而去C.其如土石何其將固可襲而虜也D.河曲智叟亡以應(yīng)請以軍禮見8.下列對兩文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是（）A.兩篇短文的情節(jié)都頗有波折。甲文愚公在移山過程中遭到妻子和智叟的極力反對；乙文漢文帝慰勞細(xì)柳軍時遭到軍門都尉的兩次阻撓。B.兩篇短文的人物都個性鮮明。甲文中的愚公志向遠(yuǎn)大，不畏困難，鍥而不舍；乙文中的周亞夫善于治軍，恪盡職守，剛正不阿。C.兩篇短文的句式都極有力量。甲文以倒裝句突出智叟對愚公的輕視；乙文連用四個短句表現(xiàn)細(xì)柳軍的軍容嚴(yán)整。D.兩篇短文的手法都善用襯托。甲文用“寒暑易節(jié)，始一反焉”襯托愚公移山勞動之艱辛、任務(wù)之艱巨；乙文用“天子為動，改容式車”襯托出周亞夫的真將軍形象。【答案】6.C7.B8.A【解析】【6題詳解】本題考查文言詞語解釋。C.句意：正色扶著車。容：面容神色。故選C。【7題詳解】本題考查一詞多義A.代詞，代指愚公/動詞，到；B.連詞，表順承/連詞，表順承；C.副詞，表反問語氣/代詞，代指那里；D.連詞，用來/介詞，用；故選B?！?題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。A.根據(jù)甲文“其妻獻(xiàn)疑曰：‘以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？’”可知，愚公的妻子對愚公“移山”的計(jì)劃，提出了合理化的疑問，想知道如何處置在移山過程產(chǎn)生的土石，并未體現(xiàn)“愚公妻子反對移山”；故選A?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】北山下面有個名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來進(jìn)去都要繞道，于是集合全家人商量說：“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說，挖下來的土和石頭又安放在哪里？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個男孩，剛剛換牙的年紀(jì)，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河曲智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答?！疽摇课牡塾H自慰勞軍隊(duì)。（文帝一行）到霸上和棘門的軍營，都是直接就快馬進(jìn)去了，將軍以下的將士都騎著馬迎送（文帝）。等到（文帝）到達(dá)細(xì)柳軍營，軍營將士們身披鎧甲，磨快兵刃，手持弓弩，滿弓。文帝的先驅(qū)到了，趕著馬要進(jìn)去，不能進(jìn)去。先驅(qū)說：“天子就要到了?！笨词剀姞I大門的都尉說：“將軍下命令說：‘軍營中只聽將軍的命令，不聽天子的詔令?！边^了一會兒，文帝到了，還是不能進(jìn)去。于是文帝就讓使節(jié)命令將軍：“我想要進(jìn)入（軍營）慰勞軍隊(duì)?！眮喎虿畔旅畲蜷_軍營大門?？撮T的兵告訴陪同文帝的車馬隊(duì)伍說：“將軍命令，軍營里不能騎快馬。”于是文帝就控制著馬慢慢走。到了軍營，將軍亞夫手拿兵器行禮說：“身著甲胄的人不能拜見，請讓我用軍禮來行禮。”文帝被（亞夫）感動了，正色扶著車。（文帝）派人表示滿意：“皇帝恭敬地慰勞將軍?！毙卸Y完畢之后就走了。出了細(xì)柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝說：“??！這才是真正的將軍了。剛才霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，那里的將軍是完全可以通過偷襲而俘虜?shù)?，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他的嗎？“長時間對周亞夫贊嘆不已。第Ⅱ卷（其它類型題共96分）三、翻譯、默寫（共10分）9.翻譯文中畫線句子。（1）曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（2）使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！薄敬鸢浮浚?）（你）連魁父這座小山丘都不能削減，能把太行山、王屋山怎么樣呢？（2）（漢文帝）派人向周亞夫致意說：“皇上敬重地慰勞將軍?！薄窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）損：削減；曾：連……都……。（2）使：派；謝：問，問候；勞：慰勞。10.古典詩詞，百鳥傳情，請根據(jù)提示填空。林鳥傳憂樂：“山氣日夕佳，（1）______”（陶淵明《飲酒》），鳥歸寄托著詩人的真意，樂陶陶；“感時花濺淚，（2）______”（杜甫《春望》），鳥鳴觸發(fā)了詩人的愁思，悲戚戚。春鳥訴歸來：“無可奈何花落去，（3）______”（晏殊《浣溪沙》），鳥兒是欣喜舊識；“幾處早鶯爭暖樹，（4）______”（白居易《錢塘湖春行》），鳥兒是報春的使者。飛鳥寄浮生：“爭渡，爭渡，（5）______”（李清照《如夢令》），曾青春，純真清照無憂慮；“（6）______，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”（李清照《漁家傲》），今暮年，孤獨(dú)易安逐夢去。【答案】①.飛鳥相與還②.恨別鳥驚心③.似曾相識燕歸來④.誰家新燕啄春泥⑤.驚起一灘鷗鷺⑥.九萬里風(fēng)鵬正舉【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：鳥、恨、曾、燕、啄、灘、鷺、鵬。四、古詩詞閱讀（4分）閱讀下面這首詠物詩，完成下面小題。贈從弟（其二）劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏有本性。11.讀詠物詩，要把握所詠之物的特點(diǎn)。詩人以風(fēng)聲之“盛”襯托松柏之“勁”，以冰霜之“慘凄”襯托松柏之“______”，塑造了松柏______的形象。12.讀詠物詩，要體悟詩人寄托的情志。詩人借歌詠松柏之“本性”，抒發(fā)了怎樣的情志？【答案】11.①.端正②.剛勁挺拔、經(jīng)寒不衰（意思相近即可）12.作者借松樹自勉，表達(dá)自己堅(jiān)貞自守的志向，勉勵從弟不因外力壓迫而改變本性?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查表現(xiàn)手法?！氨龖K凄，終歲常端正”的意思是：任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。冰霜慘凄，是嚴(yán)寒的象征，也是困境的象征。而“終歲常端正”則表現(xiàn)了松柏?zé)o論在何種環(huán)境下，都能保持其端正的姿態(tài)，象征著不屈不撓的精神。這兩句詩，以冰霜的冷酷襯托出松柏的正直，以嚴(yán)寒的困境襯托出松柏的堅(jiān)韌?！?2題詳解】本題考查情感主旨。在這首詩中，詩人借松樹來表達(dá)自己堅(jiān)貞自守的志向，并以此勉勵從弟。松樹在風(fēng)中屹立不倒，經(jīng)受著冰霜的侵襲，卻始終保持端正的姿態(tài)，這正是詩人堅(jiān)貞不屈、不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)的象征。詩人通過描繪松樹的形象，表達(dá)了自己對堅(jiān)貞品質(zhì)的贊美和追求。同時，詩人也借此告訴從弟，不要因?yàn)橥饬Φ膲浩榷淖冏约旱谋拘?，要?jiān)守自己的信仰和原則。五、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）（共11分）閱讀下面一組非連續(xù)性文本，完成下面小題。材料一：①文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是不可再生的珍貴資源。然而，我們遺憾地看到，由于戰(zhàn)爭損毀、旅游發(fā)展、自然災(zāi)害、環(huán)境污染、資金短缺和人們的認(rèn)識不足等，一些文化遺產(chǎn)遭到了不可逆轉(zhuǎn)的破壞。②為加強(qiáng)我國文化遺產(chǎn)保護(hù)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，國務(wù)院決定自2006年起，將每年6月的第二個星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日”，2016年將其調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”。2006年11月14日文化部部務(wù)會議審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》，并予以施行。這充分體現(xiàn)了黨和國家對保護(hù)文化遺產(chǎn)的高度重視和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，有助于提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，增強(qiáng)全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。材料二：張擇端的作品《清明上河圖》，采用了中國傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式，以移動的視點(diǎn)攝取對象。全圖內(nèi)容龐大，卻繁而不亂，長而不冗，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。畫中人物有五百多個，形態(tài)各異。采用兼工帶寫的手法，線條遒勁，筆法靈動，有別于一般的界畫。《清明上河圖》是一幅寫實(shí)性很強(qiáng)的作品，畫中所繪景物，與文獻(xiàn)中有關(guān)汴京的記載基本一致?！稏|京夢華錄》中所記述的街巷、酒樓、飲食果子，以及“天曉諸人入市”“諸色雜賣”等，都能在這畫面中找到生動的圖釋。畫中的“孫羊店”、“腳店”等，與《東京夢華錄》中所記的“曹婆婆肉餅”“正店七十二戶……其余皆謂之腳店”等，無有不符。畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實(shí)，如橋梁的結(jié)構(gòu)，車馬的樣式，人物的衣冠服飾，各行各業(yè)人員的活動，皆細(xì)致入微。它不是一般熱鬧場面的記錄，而是通過對各階層人物活動的生動描繪，深刻地揭示出這一特定歷史時期的社會生活狀況。畫中豐富的內(nèi)容，有著文字無法取代的歷史價值，在藝術(shù)表現(xiàn)的同時，也是為12世紀(jì)中國城市的生活狀況留下的重要形象資料。材料三：①動態(tài)版的《清明上河圖》，使用目前最尖端的數(shù)字技術(shù)與動畫技術(shù)，結(jié)合聲光電等手段，將張擇端那幅原本寬24.8厘米、長528.7厘米的畫作，放大了30倍，用數(shù)十臺世界級工程電影投影儀，投射在長128米、高7米的曲線形專業(yè)激光投影幕布上。②該作品完美地再現(xiàn)了中華傳世名畫，把原作中數(shù)千個人物、動物、船舶、車轎及房屋等生動活潑地表現(xiàn)出來。展覽畫面以4分鐘為一周期，分白天、黑夜兩種展覽模式。該作品靜中有動、動中有靜，讓現(xiàn)場觀眾能身臨其境地體驗(yàn)藏在畫卷里的“人間煙火”，感受到北宋都城的繁華景象。在2010年上海世博會上，該展覽曾成為了中國館的鎮(zhèn)館之寶。作品自面世以來，曾在國內(nèi)多地展覽，并赴香港、澳門、臺灣等地區(qū)，以及新加坡、新西蘭等國家展出，在海內(nèi)外贏得了良好口碑。③由此可見，利用新媒體技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換，不僅創(chuàng)新了文化遺產(chǎn)的展示形式，使人們獲得全新的審美體驗(yàn)，更重要的是它將博物館中的文化遺產(chǎn)帶出來，讓大眾充分接觸這些“國寶”，極大地推動了文化遺產(chǎn)的傳播。13.材料二介紹了畫作《清明上河圖》的哪些特點(diǎn)？請簡要概括。14.結(jié)合材料一和材料三，說說如何保護(hù)和傳承我國的文化遺產(chǎn)。15.下列文字對三則材料的表述和理解，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A.文化遺產(chǎn)是不可再生的歷史財(cái)富和珍貴資源，由于各種人為因素和非人為因素，我國大部分的文化遺產(chǎn)受到了不可逆轉(zhuǎn)的破壞。B.“畫中人物有五百多個”“寬24.8厘米、長528.7厘米”均運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，所引數(shù)字無論是約數(shù)還是確數(shù)，都體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。C.畫作《清明上河圖》生動描繪了北宋時期各階層人物的活動，為后人了解12世紀(jì)中國城市的生活狀況留下了寶貴的形象資料。D.張擇端的作品《清明上河圖》，畫面細(xì)節(jié)的刻畫十分真實(shí)，這正是讓觀看“動態(tài)版《清明上河圖》”的現(xiàn)場觀眾身臨其境的最主要原因。E.用數(shù)字技術(shù)展示文化遺產(chǎn)的方式蘊(yùn)涵著巨大的科技價值、審美價值，它突破了實(shí)體展覽的局限性，實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的大眾化傳播。【答案】13.①采用傳統(tǒng)繪畫所特有的“手卷”形式，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；②采用“兼工帶寫”的繪畫技法，線條遒勁，筆法靈動；③有很強(qiáng)的寫實(shí)性，不僅所繪景物與歷史文獻(xiàn)的記載基本一致，而且細(xì)節(jié)刻畫也十分真實(shí)。14.①保護(hù)：通過政府立法和政策執(zhí)行，增強(qiáng)全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識；②傳承：利用新媒體技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換。15.AD【解析】【13題詳解】本題考查對材料內(nèi)容的理解與概括。由材料二“采用了中國傳統(tǒng)繪畫特有的手卷形式，以移動的視點(diǎn)攝取對象。全圖內(nèi)容龐大，卻繁而不亂，長而不冗，段落清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”“采用兼工帶寫的手法，線條遒勁，筆法靈動”“是一幅寫實(shí)性很強(qiáng)的作品，畫中所繪景物，與文獻(xiàn)中有關(guān)汴京的記載基本一致”“畫面細(xì)節(jié)的刻畫也十分真實(shí)”提煉即可得出答案?！?4題詳解】本題考查對材料內(nèi)容的理解與概括。由材料一第②段“2006年11月14日文化部部務(wù)會議審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》，并予以施行。這充分體現(xiàn)了黨和國家對保護(hù)文化遺產(chǎn)的高度重視和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見，有助于提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，增強(qiáng)全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識”可知，從保護(hù)的角度，通過政府立法和政策執(zhí)行，增強(qiáng)全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。由材料三第③段“利用新媒體技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換，不僅創(chuàng)新了文化遺產(chǎn)的展示形式，使人們獲得全新的審美體驗(yàn)，更重要的是它將博物館中的文化遺產(chǎn)帶出來，讓大眾充分接觸這些‘國寶’，極大地推動了文化遺產(chǎn)的傳播”可知，從傳承的角度，利用新媒體技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)換。【15題詳解】本題考查材料的表述與理解。A.由材料一首段“由于戰(zhàn)爭損毀、旅游發(fā)展、自然災(zāi)害、環(huán)境污染、資金短缺和人們的認(rèn)識不足等，一些文化遺產(chǎn)遭到了不可逆轉(zhuǎn)的破壞”可知，選項(xiàng)“我國大部分的文化遺產(chǎn)受到了不可逆轉(zhuǎn)的破壞”表述有誤；D.由材料三首段“動態(tài)版的《清明上河圖》，使用目前最尖端的數(shù)字技術(shù)與動畫技術(shù)，結(jié)合聲光電等手段”以及第②段“該作品靜中有動、動中有靜，讓現(xiàn)場觀眾能身臨其境地體驗(yàn)藏在畫卷里的‘人間煙火’”可知，選項(xiàng)所說“畫面細(xì)節(jié)的刻畫十分真實(shí)，這正是……最主要原因”說法絕對化；故選AD。（二）（13分）閱讀下列文段，完成下面小題。夜風(fēng)里的馬燈朱成玉①風(fēng)將所有窗戶都關(guān)了起來，我擔(dān)心的夜，終于還是來了。風(fēng)像一只忠誠可靠的黑狗，伸長舌頭，熱情地舔舐我內(nèi)心的荒涼。它穿過灌木叢向我吹來，抖落了天上的星星。祖母的離世，讓我的心頭一片灰暗，如同風(fēng)，抽走我的燈芯。我在那個夜里放聲大哭，哭聲被風(fēng)拉得很長很長，好像在丈量這個世界憂傷的邊界。②父親對祖母的離去卻看得很淡然，他說：“不要難過，人的出生和離去都是自然的規(guī)律。”③我不懂，對父親眼角沒有流出一滴淚而困惑，那離去的可是他的母親啊，如此重要的一個人就那么去了，可他的臉上看不出一點(diǎn)悲傷的神情，如此“鐵石心腸”，怎能不讓人費(fèi)解。④于是我任性地問，如果有一天，我出了意外，你是不是也會這般，沒有一滴淚為我送行。他愣怔了一下，繼而拍著我的腦袋，“傻孩子，凈胡說，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不會有這種事情發(fā)生的。”他一連用了三個“永遠(yuǎn)”，用毅然決絕的否定表達(dá)著他執(zhí)拗的父愛。⑤他不再說話了，只是一遍一遍地擦拭著祖母的遺像，那一刻，我理解了他。作為一個要承擔(dān)全部生活重?fù)?dān)的男人來說，他只能隱忍他的淚水。⑥他孜孜不倦地為我描述他心中的信仰：“天上的飛機(jī)飛得那么高，但里面的駕駛員你見過么？大晚上的屋里可以亮堂堂，可是你見過電么？輪船在海里飄著，大風(fēng)大浪也不翻，那開船的你站在遠(yuǎn)處看見過么？……”我承認(rèn)，作為一個有知識有文化的車工，父親的排比句用得虎虎生風(fēng)，鏗鏘有力。我默默不答?！帮w機(jī)能飛，燈能亮，輪船不翻，都是因?yàn)橛袀€看不見的力量在掌控；日升月沉，寒暑易節(jié)，花開花謝，這么奇妙的世界能有秩序地存在著，能沒有一個偉大的力量在掌控么？”父親說，這個看不見的力量，就是他心中的信仰。⑦這信仰成了父親心中的火，我似乎找到了他總是不懼怕黑暗和寒冷的原因，也找到了他總是可以化解悲傷的良方。⑧而我的信仰是父親，一直都是。父親爬上高高的山，采回山藥，為我療傷；爬上高高的樹，摘下果子，為我潤喉。而我只會爬上他的眼角和額頭，作為憂愁或快樂的隱喻，存留在那里，蓋上歲月的印章。⑨兒時我膽子很小，怕走夜路。父親對我說，男子漢要有勇氣面對黑夜，要把黑夜作為成長的一個檢驗(yàn)。父親提了一盞古銅色的馬燈出來，對我說：“有它，咱啥都不怕，走吧！”我看見那馬燈，把火明明白白裝在玻璃燈罩里，就像父親把他的信仰，明明白白裝進(jìn)心里一樣。有了這馬燈，面對黑黢黢的夜，我忽然底氣十足起來。我低頭前行，提著父親給的這盞馬燈，尋著火光照亮的夜路，義無反顧地低頭前行。我相信，任何大風(fēng)，也難以把它吹滅。從此，我不再懼怕黑夜，就像口吃者不再懼怕一段繞口令，就像五音不全的人，不再懼怕麥克風(fēng)。⑩初到這個偌大的城市，就像懵懂的少年，在街邊的墻角，被一塊丟棄的口香糖粘住了腳，少年的心不明白，這么甜蜜的東西為什么會被人扔掉。這個世界著了魔一般，光怪陸離，我才知道，城里的夜燈火通明，卻比鄉(xiāng)下黑黢黢的夜更可怕。我探測不出近在咫尺的另一顆心的深度。父親遞過來他的“馬燈”——他說：“甭管別人怎么晦暗，自己一定得亮起來！”你看，他總能幫我撥開云霧，讓我得見心中日月，朗朗乾坤。就像我不再懼怕黑夜，甚至開始喜歡，常常把自己的身子探進(jìn)黑暗里。?有時候，我真的只需要一盞馬燈，照我自己的房前屋后。我在明明白白的心里，裝上火，我就是馬燈，是父親從最深的黑夜里傳遞過來的馬燈。（有刪改）16.散文·理文脈。請簡要分析第⑧段在全文中的作用。17.散文·賞語言。從修辭角度，賞析第①段中畫線句的表達(dá)效果。祖母的離世，讓我的心頭一片灰暗，如同風(fēng)，抽走我的燈芯。18.散文·品蘊(yùn)意。文中意象“夜風(fēng)里的馬燈”，意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合內(nèi)容概括。19.散文·析人物。閱讀下面兩段文字，概括兩位父親的形象有何異同。（1）父親對祖母離去卻看得很淡然，他說，“不要難過，人的出生和離去都是自然的規(guī)律?！薄斐捎瘛兑癸L(fēng)里的馬燈》（2）父親說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”——朱自清《背影》【答案】16.寫“我”的信仰是父親，以及父親對“我”的關(guān)愛，引出后文寫父親幫“我”排解困境，走出困境。17.運(yùn)用比喻的修辭，將祖母離世后“我”的內(nèi)心感受比作“風(fēng)抽走燈芯”，形象抒發(fā)“我”因祖母去世而內(nèi)心黯然、悲傷之情，與“夜風(fēng)里的馬燈”相呼應(yīng)。18.①表面指父親遞來一盞古銅色馬燈，為怕走夜路的兒子照明；②象征父親的愛與鼓勵，讓初到城市陷入迷茫的兒子豁然開朗；③象征父親以自己的信仰，化解因祖母去世而帶來的悲傷；④象征兒子樂觀堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，使自己不再懼怕人生困境。19.相同點(diǎn)：都體現(xiàn)出父親堅(jiān)強(qiáng)隱忍的性格和對兒子的勸慰與關(guān)愛。不同點(diǎn)：同樣面對祖母的離世，本文中的父親還體現(xiàn)出一種豁達(dá)淡然。【解析】【分析】【16題詳解】本題考查分析段落作用。第⑧段“而我的信仰是父親，一直都是。父親爬上高高的山，采回山藥，為我療傷；爬上高高的樹，摘下果子，為我潤喉”寫“我”的信仰是父親，以及父親對“我”的關(guān)愛和支持，引出后文第⑨段“父親對我說，男子漢要有勇氣面對黑夜，要把黑夜作為成長的一個檢驗(yàn)”“你看，他總能幫我撥開云霧，讓我得見心中日月，朗朗乾坤。就像我不再懼怕黑夜，甚至開始喜歡，常常把自己的身子探進(jìn)黑暗里”寫父親幫“我”排解困境，走出困境?！?7題詳解】本題考查賞析語句。“祖母的離世，讓我的心頭一片灰暗，如同風(fēng)，抽走我的燈芯”將祖母離世后“我”的內(nèi)心感受比作“風(fēng)抽走燈芯”，運(yùn)用比喻的修辭，形象抒發(fā)“我”因祖母去世的悲傷、痛苦，與標(biāo)題“夜風(fēng)里的馬燈”相呼應(yīng)?！?8題詳解】本題考查理解標(biāo)題。結(jié)合第⑨段“兒時我膽子很小，怕走夜路。父親對我說，男子漢要有勇氣面對黑夜，要把黑夜作為成長的一個檢驗(yàn)。父親提了一盞古銅色的馬燈出來，對我說：‘有它，咱啥都不怕，走吧！’我看見那馬燈，把火明明白白裝在玻璃燈罩里，就像父親把他的信仰，明明白白裝進(jìn)心里一樣。有了這馬燈，面對黑黢黢的夜，我忽然底氣十足起來”分析，標(biāo)題表面指父親遞來一盞古銅色馬燈，為怕走夜路的兒子照明；第⑨段“有了這馬燈，面對黑黢黢的夜，我忽然底氣十足起來。我低頭前行，提著父親給的這盞馬燈，尋著火光照亮的夜路，義無反顧地低頭前行”，標(biāo)題象征父親的愛與鼓勵，讓初到城市陷入迷茫的兒子豁然開朗；結(jié)合第⑩段“父親遞過來他的‘馬燈’——他說：‘甭管別人怎么晦暗，自己一定得亮起來！’你看，他總能幫我撥開云霧，讓我得見心中日月，朗朗乾坤”理解，標(biāo)題象征父親以自己的信仰，化解因祖母去世而帶來的悲傷；同時象征兒子樂觀堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，使自己不再懼怕人生困境，讓自己得見心中日月?！?9題詳解】本題考查分析人物形象。（1）“父親對祖母的離去卻看得很淡然”表現(xiàn)出父親的豁達(dá)與淡然心態(tài)；“不要難過，人的出生和離去都是自然的規(guī)律。”面對祖母的離世，父親反過來勸慰兒子，表現(xiàn)出他堅(jiān)強(qiáng)的性格。（2）“不必難過”，一個“不”字，否定決然，寫出了父親在“禍不單行”的情境下，仍能敢于擔(dān)當(dāng)，激勵兒子，勇于面對，展示了父親堅(jiān)強(qiáng)韌性的一面；由此分析相同點(diǎn)：都體現(xiàn)出父親堅(jiān)強(qiáng)隱忍的性格和對兒子的勸慰與關(guān)愛。不同點(diǎn)是同樣面對祖母的離世，本文中的父親還體現(xiàn)出一種豁達(dá)淡然。六、名著考查及語言運(yùn)用（8分）20.《紅星照耀中國》一書中所記錄的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物，體現(xiàn)了諸多奇特的對照，如“無情與深情”“大人物與孩子氣”“重金懸賞與淡然置之”……一些看似矛盾的特質(zhì)和諧地集中在同一個人身上，形成一種張力和魅力。請以毛澤東為例，結(jié)合書中相關(guān)內(nèi)容，完成下表，簡析其“奇特的對照”。對照一無情：毛澤東組織領(lǐng)導(dǎo)一次學(xué)生總罷課，反對湖南督軍張敬堯，要求撤換他。深情：（1）______。對照二大人物：毛澤東是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物，是天才的軍事家和政治戰(zhàn)略家，提出的世界政局時事問題連斯諾都無法回答。孩子氣：（2）______。對照三重金懸賞：南京懸賞二十五萬元要毛澤東的首級。淡然置之：毛澤東卻毫不介意地和旁的行人一起在走?！敬鸢浮竣?有一兩次講到已死的同志，或憶到少年時代湖南由于饑荒引起的暴動發(fā)生死人事件時，他的眼睛是濕潤的。②.他有著中國農(nóng)民的質(zhì)樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑，在說到自己和蘇維埃的缺點(diǎn)時也笑得厲害。【解析】【詳解】本題考查對名著人物情節(jié)和形象的把握。體現(xiàn)毛澤東深情的情節(jié)如：當(dāng)紅軍戰(zhàn)士沒有鞋穿的時候，他也不愿意穿鞋；有一次，他把自已的上衣脫下來給一位在前線受傷的弟兄穿。體現(xiàn)毛澤東孩子氣的情節(jié)如：在村民和紅軍學(xué)員的群眾大會以及紅色劇院，毛澤東毫不惹眼地坐在觀眾的中間，玩得很高興；他嬉笑怒罵的本領(lǐng)是極其杰出和無法招架的。21.學(xué)校正在舉行“莫讓‘飯圈’變怪圈”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成下面的任務(wù)。（1）【認(rèn)識“飯圈文化”】閱讀下面這則材料，簡要概括何謂“飯圈文化”。在不久前結(jié)束的2023年全國跳水錦標(biāo)賽10米臺決賽中，全紅嬋以427.60分獲得亞軍。賽后，一位觀眾在看臺上大喊裁判不公，故意壓全紅嬋的分。隨后在網(wǎng)絡(luò)平臺上這種質(zhì)疑情緒迅速蔓延，全紅嬋的粉絲們?yōu)榱私o偶像助威，甚至攻擊冠軍陳芋汐及其家人。奧運(yùn)跳水冠軍何沖發(fā)表長文呼吁粉絲理智追星，稱“飯圈文化”滲透到體育領(lǐng)域“非?？膳隆保灰皫偷姑Α?。【注】飯圈：“粉絲”一詞的英文單詞為“fans”，飯圈是粉絲圈子的簡稱。（2）【開展“清朗行動”】據(jù)調(diào)查，目前“飯圈文化”，已嚴(yán)重影響青少年的身心健康。為有效整治網(wǎng)上亂象，有關(guān)部門開展“清朗·‘飯圈’亂象整治”專項(xiàng)行動。小林同學(xué)就“清朗行動”這個話題，采訪了班主任。請根據(jù)上下文，將他們的對話補(bǔ)充完整。小林：老師，您覺得“飯圈”亂象對我們青少年有哪些危害？班主任：“飯圈”亂象對青少年危害極大，例如①______，只要是自己的偶像，無論其做什么都是對的，甚至當(dāng)偶像觸碰法律底線被刑事拘留時，有些粉絲竟然組成“救援群”。小林：那么，面對青少年不理性的追星行為，②_____？班主任：父母應(yīng)經(jīng)常和孩子溝通，不能粗暴阻止。學(xué)校要重視榜樣教育，為學(xué)生提供正向力量和榜樣參照。有關(guān)社會部門應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，防止媒體過度商業(yè)化、資本化、娛樂化?！敬鸢浮浚?）飯圈文化，是指一群粉絲組成的組織和團(tuán)體，自發(fā)地給偶像助威或宣傳的社會現(xiàn)象。（2）①.模糊青少年的是非觀（或扭曲青少年的價值觀）②.您認(rèn)為家庭、學(xué)校、社會應(yīng)該如何做。【解析】【小問1詳解】本題考查材料提煉與概括。根據(jù)材料中“一位觀眾在看臺上大喊裁判不公，故意壓全紅嬋的分。隨后在網(wǎng)絡(luò)平臺上這種質(zhì)疑情緒迅速蔓延，全紅嬋的粉絲們?yōu)榱私o偶像助威，甚至攻擊冠軍陳芋汐及其家人”以及對“飯圈”的解釋“飯圈是粉絲圈子的簡稱”可以概括出：“飯圈文化”是是指粉絲圈子所形成的文化現(xiàn)象，包括粉絲對偶像的崇拜、追捧、狂熱以及在社交媒體上的各種行為?！拘?詳解】本題考查內(nèi)容理解與概括。①由橫線前的提示語“‘飯圈’亂象對青少年危害極大”，結(jié)合材料中“全紅嬋的粉絲們?yōu)榱私o偶像助威，甚至攻擊冠軍陳芋汐及其家人”可知，在飯圈文化中，粉絲們往往把偶像的成就和榮譽(yù)看作是最重要的，這會導(dǎo)致青少年價值觀的扭曲。他們可能會過度追求名利，忽視了對自身能力和素質(zhì)的提升，以及對社會和他人的關(guān)注和幫助。據(jù)此可概括出：會導(dǎo)致青少年價值觀的扭曲；飯圈中的攻擊和謾罵等行為，會對青少年的心理健康造成負(fù)面影響。他們可能會產(chǎn)生焦慮、抑郁等心理問題，甚至?xí)?dǎo)致自殺等極端行為。據(jù)此可概括出：會對青少年的心理健康造成負(fù)面影響。②由班主任的回答“父母應(yīng)經(jīng)常和孩子溝通……學(xué)校要重視榜樣教育……有關(guān)社會部門應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，防止媒體過度商業(yè)化、資本化、娛樂化”可知，是從父母、學(xué)校、社會三方面回答的，據(jù)此可以概括出小林向班主任提出的問題是：面對青少年不理性的追星行為，您認(rèn)為父母、學(xué)校、社會分別應(yīng)該怎么做？七、作文（50分）22.根據(jù)下面材料，按要求作文。一場雨，讓汪曾祺在四十年后，還忘不了那天的情味；一個背影，讓朱自清在每