6.2 共筑生命家園 (大單元教學(xué)設(shè)計(jì)) 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版道德與法治九年級上冊

第三單元文明與家園第六課建設(shè)美麗中國6.2共筑生命家園教學(xué)設(shè)計(jì)單元教學(xué)規(guī)劃（一）主題名稱：中華文化、傳統(tǒng)美德、民族精神、價(jià)值觀（二）主題概述：本單元既是第一單元《富強(qiáng)與創(chuàng)新》、第二單元《民主與法治》的延續(xù)，又承接第四單元《和諧與夢想》，屬于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢中的文化建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的內(nèi)容。本單元內(nèi)容分為第五課“守望精神家園”和第六課“建設(shè)美麗中國”，旨在使學(xué)生認(rèn)識到：要肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命，既要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、高揚(yáng)中華民族精神、培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀．又要正視發(fā)展中面臨的人口、資源、環(huán)境問題，堅(jiān)持綠色發(fā)展道路，促進(jìn)人與自然和諧共生。從“守望精神家園”和“建設(shè)美麗中國”兩個視角，展現(xiàn)了我國文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)所取得的歷史性成就、所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和所作出的積極應(yīng)對，并引導(dǎo)學(xué)生將我們對文明進(jìn)步與發(fā)展的殷殷追求化作守望與建設(shè)美好家園的實(shí)際行動。2.通過分析課標(biāo)及教材內(nèi)容，梳理本單元知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化（如下圖）(三)主題學(xué)情分析：九年級學(xué)生雖然具有一定的判斷力，但是世界觀、人生價(jià)值觀尚未完全形成，對傳統(tǒng)美德與民族精神的認(rèn)識尚不夠深刻，同時因受社會不良風(fēng)氣的影響，對傳統(tǒng)美德還有一些誤讀甚至有些中學(xué)生認(rèn)為自己不用高揚(yáng)民族精神。有些學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵認(rèn)識不深，不知道如何培育和踐行。另外，有些學(xué)生沒有認(rèn)清資源環(huán)境的現(xiàn)狀，對一些破壞污染環(huán)境的行為熟視無睹，也不知道如何與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。基于以上種種認(rèn)識，學(xué)習(xí)本單元內(nèi)容顯得很有必要。（四）開放性學(xué)習(xí)環(huán)境：學(xué)生實(shí)地走訪、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體設(shè)備、圖片和視頻等數(shù)字資源。（五）單元學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.在精神文明方面，理解和弘揚(yáng)中華民族精神、理解和堅(jiān)定文化自信，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀。2.在生態(tài)文明方面理解人與自然相互依存、和諧相處的關(guān)系，樹立人與自然和諧共生的基本理念。3.理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，增強(qiáng)建設(shè)美麗中國、走綠色發(fā)展道路的態(tài)度認(rèn)同，增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的使命感和責(zé)任感。（六）單元評價(jià)建議：學(xué)習(xí)態(tài)度1.能提出高質(zhì)量的問題或創(chuàng)意，引發(fā)同學(xué)積極思考或行動。2.能代表小組在課堂上發(fā)言，分享小組合作成果。3.在小組合作中善于傾聽、尊重他人的觀點(diǎn)。4.自己在小組合作中完成了具體的思考與分享任務(wù)，效果良好。學(xué)習(xí)程度知識獲取1.能夠理解社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵及其重要意義，并在社會生活中自覺踐行；2.形成初步的道德認(rèn)知和判斷，能夠明辨是非善惡；通過體驗(yàn)、認(rèn)知和踐行，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)；3.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的核心理念。學(xué)習(xí)能力1.了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修齊治平的理想追求，錘煉高尚人格。2.了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就；3.推動高質(zhì)量發(fā)展，知道統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局。價(jià)值觀念1.踐行和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，增進(jìn)中華民族價(jià)值認(rèn)同和文化自信。2.踐行以愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的道德要求，在日常生活中養(yǎng)成誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、熱愛勞動等個人美德和優(yōu)良品行。素養(yǎng)達(dá)成政治認(rèn)同踐行和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，增進(jìn)中華民族價(jià)值認(rèn)同和文化自信。健全人格有效學(xué)習(xí)，能夠主動適應(yīng)社會環(huán)境，確立符合國家需要和自身實(shí)際的健康生活目標(biāo)，熱愛生活，積極進(jìn)取，具有適應(yīng)變化、不怕挫折、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)。責(zé)任意識敬畏自然，具有綠色發(fā)展理念，初步形成環(huán)保意識和生態(tài)文明觀，能夠在日常生活中自覺踐行生態(tài)文明的理念。二、具體課時設(shè)計(jì)：6.2共筑生命家園1.新課程標(biāo)準(zhǔn)要求本框是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“我與國家和社會”中的適應(yīng)社會的發(fā)展”和“認(rèn)識國情，愛我中華”。具體對應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：提高構(gòu)建社會主義核心社會的責(zé)任意識，形成可持續(xù)發(fā)展意識，自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。2.課時教材分析本節(jié)課是九年級上冊第六課《建設(shè)美麗中國》第二框，本框內(nèi)容主要講述“怎么辦”的問題，回應(yīng)我國所面臨的人口問題與資源、環(huán)境挑戰(zhàn)，即從理念上說要處理好人與自然的關(guān)系，從行動上說要走綠色發(fā)展道路，從愿景上說要建設(shè)生命家園。從這個意義上說，本框是第六課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，既要展示生態(tài)文明建設(shè)取得的歷史性成就，又要認(rèn)清所面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，還要將愿景理念轉(zhuǎn)化為建設(shè)美好家園的實(shí)際行動。3.學(xué)情分析學(xué)生或多或少對生態(tài)文明建設(shè)有所了解，內(nèi)心逐漸形成生態(tài)文明意識，對生活中的資源浪費(fèi)、環(huán)境污染等事件或行為有所耳聞，但初中階段是學(xué)生生態(tài)文明價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，他們對人口、資源、環(huán)境問題的本質(zhì)認(rèn)識深度不夠且具有一定的片面性，對解決這些問題的歷史必然性、必要性、迫切性認(rèn)識不足，對人與自然和諧共生、走綠色發(fā)展道路的內(nèi)涵了解不全面，對“綠水青山就是金山銀山”的理念理解不深，需要加大對中學(xué)生資源環(huán)境國情教育和生態(tài)意識培育的力度，增強(qiáng)青少年對環(huán)境的憂患意識，引導(dǎo)學(xué)生參與生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)人與自然和諧共生，培育學(xué)生生態(tài)文明意識。4.教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：堅(jiān)持人與自然和諧共生的原因、要求；難點(diǎn)：如何走綠色發(fā)展道路5.核心素養(yǎng)目標(biāo)（1）政治認(rèn)同：通過了解吳起縣的過去與現(xiàn)在，能正確認(rèn)識人與自然和諧共生的關(guān)系，理解并認(rèn)同我國的發(fā)展理念及走綠色發(fā)展的道路。（2）法治觀念：通過了解吳起縣的過去與現(xiàn)在，能正確認(rèn)識人與自然和諧共生的關(guān)系，理解并認(rèn)同我國的發(fā)展理念及走綠色發(fā)展的道路。（3）道德修養(yǎng)：通過思考青少年如何助力美麗中國建設(shè)，樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源意識，與大自然和諧相處，熱愛大自然。（4）責(zé)任意識：通過議學(xué)活動，能在生活中踐行保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源的理念，為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。6.設(shè)計(jì)意圖有一個縣城，它位于延安市西北部；它是中央紅軍長征勝利落腳點(diǎn)、全國退耕還林示范縣；戰(zhàn)國時期，著名軍事家、政治家吳起曾在此屯兵戍邊23年；它因率先實(shí)施十五年免費(fèi)教育而名享全國......它就是退耕還林第一縣——吳起縣,吳起縣通過退耕還林讓山川著綠、林海生金，它用實(shí)際行動證明：綠水青山就是金山銀山。讓我們一起跟隨“吳起縣的發(fā)展歷程”學(xué)習(xí)“共筑生命家園”。7.教學(xué)過程：（1）課堂導(dǎo)入有一個縣城：它位于延安市西北部它是中央紅軍長征勝利落腳點(diǎn)、全國退耕還林示范縣戰(zhàn)國時期，著名軍事家、政治家吳起曾在此屯兵戍邊23年它因率先實(shí)施十五年免費(fèi)教育而名享全國它就是吳起縣。讓我們一起通過退耕還林第一縣——吳起縣，學(xué)習(xí)共筑生命家園。設(shè)計(jì)意圖：通過猜一猜的互動游戲，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。（2）自主學(xué)習(xí)：（3）新課講授環(huán)節(jié)一：憶往昔—究人與自然如何和諧共生議學(xué)情境：吳起縣位于陜西省延安市西北部，地處毛烏素沙漠南緣農(nóng)牧過渡地帶，是典型的黃土高原梁狀丘陵溝壑區(qū)，土質(zhì)疏松且貧瘠，生態(tài)環(huán)境十分脆弱。為了能過上好日子，上世紀(jì)七八十年代起，當(dāng)?shù)鼐用耖_始向荒山進(jìn)軍，盡可能地多開發(fā)耕地，遍地放牧，窮盡各種辦法向大自然索取。議一議：請同學(xué)們猜猜，這樣做會導(dǎo)致什么后果？學(xué)生：一方面人們耕地增加，另一方面會導(dǎo)致水土流失嚴(yán)重，破壞生態(tài)。議學(xué)情境：數(shù)據(jù)顯示，到1997年底，吳起縣人均擁有15.7畝耕地。而同一時期，全國人均耕地面積才1.56畝。與掠奪式開發(fā)一同而來的，是當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量的明顯下降。到1997年底，吳起全縣林草覆蓋率僅19.2%，水土流失面積占全縣土地總面積的97.4%。當(dāng)?shù)卣麛嘧龀隽恕胺馍浇?、退耕還林”的決定，一次性退耕155萬畝耕地，只保留30萬畝耕地。議一議：請站在當(dāng)?shù)卣慕嵌?，回答：為什么要退耕還林還草？學(xué)生：堅(jiān)持人與自然和諧相處，與自然相互依存，共生共榮，如果一味的開墾耕地，勢必會受到大自然的懲罰。教師總結(jié)：堅(jiān)持人與自然和諧共生的原因：（1）自然是生命之母，人與自然是生命共同體。（2）自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件。（3）追求人與自然和諧共生，是人類面對生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。（4）生態(tài)興則文明行，生態(tài)衰則文明衰。人類可以開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須遵循自然規(guī)律。如果我們對自然只是一味地索取，必然會受到它的懲罰。議學(xué)情境：退耕還林之前，吳起縣也是年年造林。但年年造林不見林，這是因?yàn)椋阂郧耙驗(yàn)榉N苗不足等原因，造林都是用山桃、山杏種子進(jìn)行植播，“樹苗剛長出來就被羊吃了?！痹诋?dāng)?shù)兀虻乃膫€蹄子和嘴巴被稱為“四把鏟，一把刀”。于是，當(dāng)時的政策是，農(nóng)民可以養(yǎng)羊，但是必須圈養(yǎng)。議一議：結(jié)合議學(xué)情境，小組合作，請你談?wù)剠瞧鹂h政府在做出決定時，首先考慮的是什么？學(xué)生：首先考慮的是環(huán)境承載力。教師總結(jié)：怎樣堅(jiān)持人與自然和諧共生？（1）實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)，以自然規(guī)律為準(zhǔn)則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。議學(xué)情境：上個世紀(jì)九十年代末，村民對于退耕還林還處于觀望狀態(tài)，有的村民陽奉陰違，假裝賣羊，其實(shí)送到了親戚家；表面在造林，實(shí)際故意把樹倒著栽，這樣就可以繼續(xù)耕作。2000年9月，國務(wù)院頒布《關(guān)于進(jìn)一步做好退耕還林還草試點(diǎn)工作的若干意見》，明確了補(bǔ)貼政策。幾年后，環(huán)境得到明顯改善。農(nóng)民們才意識到，退耕還林真的好，不僅保護(hù)環(huán)境，日子也過更好了。議一議：請你談?wù)劥迕駛優(yōu)槭裁丛敢饨邮芡烁€林政策？這給我們什么啟示？學(xué)生：國家政策解決了農(nóng)民的后顧之憂，說明我們要堅(jiān)持國家政策。教師總結(jié)：怎樣堅(jiān)持人與自然和諧共生？（2）堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新。（3）貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。設(shè)計(jì)意圖：通過探究，引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)堅(jiān)持人與自然和諧共生的原因，以及怎樣堅(jiān)持人與自然和諧共生。過渡語：了解了吳起縣的過去，讓我們繼續(xù)走進(jìn)第二目：了解吳起縣是如何走好綠色發(fā)展道路的。環(huán)節(jié)二：看今朝—析如何走好綠色發(fā)展道路議學(xué)情境：播放視頻議一議：結(jié)合議學(xué)情境，小組合作，吳起縣在謀求發(fā)展時走過兩條不同的發(fā)展道路。（1）請你比較一下，兩條道路有什么不同？（2）你覺得當(dāng)下來看哪條路最好，為什么？學(xué)生：（1）第一條只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了環(huán)境保護(hù)，以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)換取一時的經(jīng)濟(jì)增長；第二條走綠色發(fā)展道路，既要綠水青山又要金山銀山，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙贏。（2）堅(jiān)持綠色富國，綠色惠民，處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。教師總結(jié)：為什么要堅(jiān)持綠色發(fā)展道路？（1）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。（2）我國在應(yīng)對資源和環(huán)境問題上已經(jīng)取得非常明顯的進(jìn)步。議學(xué)情境：吳起縣退耕辦主任劉生亮說，20年來，吳起縣農(nóng)民人均純收入從1997年的812元，增長到了2017年的12022元。農(nóng)民們擔(dān)心的沒糧食吃的情況不但沒有出現(xiàn)，人均收入還逐步提高。綠水青山正在成為農(nóng)民的“金山銀山”。議一議：請你談?wù)剬Α熬G水青山就是金山銀山”這句話的理解。學(xué)生：保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，既要綠水青山,也要金山銀山。教師總結(jié)：4.怎樣堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路？（1）堅(jiān)持走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。①保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,決不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)，換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。②我們既要綠水青山,也要金山銀山。如果金山銀山要以失去綠水青山為代價(jià)，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。綠水青山就是金山銀山。議學(xué)情境：近年來，通過政府的積極引導(dǎo)和扶持，吳起縣已形成一大批養(yǎng)殖專業(yè)戶、專業(yè)村、專業(yè)鄉(xiāng)，拓寬了農(nóng)民致富渠道，增加了收入。吳起縣還累計(jì)投資27.3億元，率先實(shí)施十五年免費(fèi)教育和免費(fèi)職業(yè)教育，并榮獲“全國義務(wù)教育發(fā)展基本均衡縣”和“全省雙高雙普縣”的稱號。吳起縣還在全省率先實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)醫(yī)療、養(yǎng)老、低保社會保障一體化，戶籍人口享受到了標(biāo)準(zhǔn)較高的社會保障和福利待遇，公共服務(wù)均等化建設(shè)走在了省市前列。議一議：請你思考：為什么吳起縣如此重視人民的基本生活問題？學(xué)生：堅(jiān)持綠色富國、綠色惠民。教師總結(jié)：堅(jiān)持綠色富國、綠色惠民。議學(xué)活動：你知道哪些綠色生產(chǎn)生活方式呢？議一議：思考：作為一名公民，在生活中如何踐行綠色發(fā)展理念？學(xué)生：讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。教師總結(jié)：（3）走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路。要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式，讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中，成為每個社會成員的自覺行動。議學(xué)情境：“習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義之一，就是要始終堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境?！薄澳壳埃覈延猩鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)法律30余部、行政法規(guī)100多件、地方性法規(guī)1000余件，還有其他大量涉及生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)規(guī)定，為形成并完善生態(tài)文明制度體系打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！弊h一議：以上材料說明了如何堅(jiān)持綠色發(fā)展道路？學(xué)生：建設(shè)生態(tài)文明，必須嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線。教師總結(jié)：（4）建設(shè)生態(tài)文明必須嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線。美麗中國的時代圖景是怎樣的？走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。設(shè)計(jì)意圖：通過一系列的議學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生了解吳起縣的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)如何堅(jiān)持綠色發(fā)展道路。過渡語：了解了如何堅(jiān)持綠色發(fā)展道路，接下來讓我們一起思考一個問題，如何繪就美麗中國畫卷？環(huán)節(jié)三：向未來—思如何繪就美麗中國畫卷【議學(xué)延伸】吳起，一個不足15萬人口的縣域，如今