四川省南充市嘉陵第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試題

秘密★啟用前嘉陵一中高2023級(jí)高二上期期中考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：思想不解放，思想僵化，很多的怪現(xiàn)象就產(chǎn)生了。思想一僵化，條條、框框就多起來(lái)了。比如說(shuō)，堅(jiān)持中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，變成了“一切統(tǒng)一口徑”。違反中央政策根本原則的“土政策”要反對(duì)，但是也有的“土政策”確是從實(shí)際出發(fā)的，是得到群眾擁護(hù)的。這些正確政策現(xiàn)在往往也受到指責(zé)，因?yàn)樗安缓辖y(tǒng)一口徑”。思想一僵化，隨風(fēng)倒的現(xiàn)象就多起來(lái)了。不講黨性，不講原則，說(shuō)話做事看來(lái)頭、看風(fēng)向，滿以為這樣不會(huì)犯錯(cuò)誤。其實(shí)隨風(fēng)倒本身就是一個(gè)違反共產(chǎn)黨員黨性的大錯(cuò)誤。獨(dú)立思考，敢想、敢說(shuō)、敢做，固然也難免犯錯(cuò)誤，但那是錯(cuò)在明處，容易糾正。思想一僵化，不從實(shí)際出發(fā)的本本主義也就嚴(yán)重起來(lái)了。書(shū)上沒(méi)有的，文件上沒(méi)有的，領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有講過(guò)的，就不敢多說(shuō)一句話，多做一件事，一切照抄照搬照轉(zhuǎn)。把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)對(duì)立起來(lái)。不打破思想僵化，不大大解放干部和群眾的思想，四個(gè)現(xiàn)代化就沒(méi)有希望。目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論。大家認(rèn)為進(jìn)行這個(gè)爭(zhēng)論很有必要，意義很大。從爭(zhēng)論的情況來(lái)看，越看越重要。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。這是毛澤東同志在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中反復(fù)講過(guò)的。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論，的確是個(gè)思想路線問(wèn)題，是個(gè)政治問(wèn)題，是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題。實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是；現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是。不但中央、省委、縣委，就是一個(gè)工廠、一個(gè)機(jī)關(guān)、一個(gè)學(xué)校，也都要實(shí)事求是，都要解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋想問(wèn)題、辦事情。在黨內(nèi)和人民群眾中，肯動(dòng)腦筋、肯想問(wèn)題的人愈多，對(duì)我們的事業(yè)就愈有利。干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒(méi)有這樣一大批闖將，我們就無(wú)法擺脫貧窮落后的狀況，就無(wú)法趕上更談不到超過(guò)國(guó)際先進(jìn)水平。我們希望各級(jí)黨委和每個(gè)黨支部，都來(lái)鼓勵(lì)、支持黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，都來(lái)做促進(jìn)群眾解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋的工作。（摘自鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》）材料二：《解放思想》（即《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》）是《鄧小平文選》中最重要的篇目之一，它以高屋建瓴之勢(shì)針砭時(shí)弊，對(duì)于今天我們邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程仍然具有重要指導(dǎo)意義。把實(shí)事求是的精神貫穿到工作全過(guò)程。貫穿于《解放思想》全篇的實(shí)事求是思想，是毛澤東思想活的靈魂的重要體現(xiàn)，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。我們黨依靠實(shí)事求是從歷史走向現(xiàn)實(shí)，還要依靠實(shí)事求是更好走向未來(lái)。改革開(kāi)放取得了偉大成就，解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)了社會(huì)活力，這是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的精神取得的。面對(duì)新時(shí)代世情、國(guó)情、黨情、民情的變化，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，牢記我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段、仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，把黨的實(shí)事求是思想路線貫穿到工作各方面、全過(guò)程。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義?！督夥潘枷搿繁蛔u(yù)為“開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)”，是馬克思主義中國(guó)化的成果之一。黨的十八大以來(lái)，我們黨繼承光榮傳統(tǒng)，把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。推進(jìn)全面深化改革。習(xí)近平總書(shū)記指出，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。我們要繼承發(fā)揚(yáng)《解放思想》蘊(yùn)含的改革創(chuàng)新精神，面對(duì)我國(guó)新一輪改革中出現(xiàn)的深層次矛盾和問(wèn)題，把堅(jiān)持全面深化改革作為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的根本動(dòng)力，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。要把尊重人民首創(chuàng)精神與加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，把全面深化改革與擴(kuò)大高水平對(duì)外開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，圍繞貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)改革在新發(fā)展階段打開(kāi)新局面。（摘編自李源正《改革開(kāi)放的宣言書(shū)—重讀〈解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看〉》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．鄧小平強(qiáng)調(diào)了解放思想、實(shí)事求是的重要性，旗幟鮮明地支持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想觀點(diǎn)。B．我們黨搞革命取得勝利和實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化要靠實(shí)事求是，我們黨從歷史走向現(xiàn)實(shí)和未來(lái)要靠實(shí)事求是。C．關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論也是一場(chǎng)爭(zhēng)論，鄧小平的表態(tài)使這場(chǎng)爭(zhēng)論沒(méi)有必要而停止了。D．材料二從“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”“推進(jìn)全面深化改革”等方面闡釋了鄧小平《解放思想》的現(xiàn)實(shí)意義。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．毛澤東認(rèn)為思想僵化會(huì)導(dǎo)致亡黨亡國(guó)，鄧小平認(rèn)為解放思想關(guān)涉現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行，可見(jiàn)毛澤東認(rèn)為解放思想更重要。B．實(shí)事求是地想問(wèn)題、辦事情，這樣肯動(dòng)腦筋、肯想問(wèn)題的人多了，勇于思考、探索、創(chuàng)新的闖將涌現(xiàn)了，有利于我們的事業(yè)。C．我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，這樣的現(xiàn)實(shí)國(guó)情使我國(guó)的改革開(kāi)放取得了巨大成就。D．把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來(lái)，我們就能不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。3．下列選項(xiàng)，不能直接且主要體現(xiàn)鄧小平“實(shí)事求是”思想的一項(xiàng)是（）（3分）A．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鄧小平強(qiáng)調(diào)干革命要一切從實(shí)際出發(fā)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他對(duì)脫離實(shí)際、以偏概全的做法進(jìn)行了批評(píng)。B．一九七七年二月七日，鄧小平重新出來(lái)工作，提出完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，不能一切從本本出發(fā)，不能照搬照抄。C．二十世紀(jì)八十年代中期，鄧小平曾指出：我們的目標(biāo)，是第一步到二○○○年建立一個(gè)小康社會(huì)，雄心壯志太大了不行。D．鄧小平引領(lǐng)全黨和全國(guó)人民正確處理繼承與發(fā)展、對(duì)外開(kāi)放與獨(dú)立自主的關(guān)系，避免了兩個(gè)方面的極端化和片面性。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一中反復(fù)的論證效果。（5分）5．請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析以下內(nèi)容。（6分）鄧小平同志當(dāng)年倡導(dǎo)“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”，推動(dòng)改革開(kāi)放，取得了偉大成就，鄧小平同志被譽(yù)為“改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記指出：“解放思想是前提，是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力的總開(kāi)關(guān)?！保ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。蘆花蕩孫犁夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來(lái)柴米。可是假如是月明風(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái)，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又飄回來(lái)，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時(shí)還帶來(lái)一兩個(gè)從遠(yuǎn)方趕來(lái)的干部。撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子。老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹?？墒悄菚竦酶珊诘哪?，短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮。老頭子每天夜里在水淀出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部；而且不帶一枝槍。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)。老頭子過(guò)于自信和自尊。每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒(méi)事人，他按照早出晚歸捕魚(yú)撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情。因?yàn)樗?，敵人的愿望就沒(méi)有達(dá)到。一天夜里，老頭子從東邊很遠(yuǎn)的地方回來(lái)。彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。老頭子載了兩個(gè)女孩子回來(lái)。老頭子很喜歡這兩個(gè)孩子：大的叫大菱，小的叫二菱。把她們接上船，老頭子就叫她們睡一覺(jué)，他說(shuō)：什么事也沒(méi)有了，安心睡一覺(jué)吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚(yú)吃。眼前的環(huán)境好像是一個(gè)夢(mèng)。在敵人的炮火里打滾，在高粱地里淋著雨過(guò)夜，一晚上不知道要過(guò)幾條汽車路，爬幾道溝。發(fā)高燒和打寒噤的時(shí)候，孩子們也沒(méi)停下來(lái)。一心想：找隊(duì)伍去呀，找到隊(duì)伍就好了！小女孩子趴在船邊，用兩只小手淘著水玩。大些的輕聲吆喝她：“看你，這時(shí)洗臉干什么？什么時(shí)候啊，還這么愛(ài)干凈！”老頭子說(shuō)：“不怕，洗一洗吧，多么俊的一個(gè)孩子呀！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一片陰慘的黃色的光，突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來(lái)。女孩子正在擰著水淋淋的頭發(fā)，叫了一聲。老頭子說(shuō)：“不怕，小火輪上的探照燈，它照不見(jiàn)我們?！彼紫氯ィ瑩沃崩@一繞。黃色的光仍然向四下里探照，一下照在水面上，一下又照到遠(yuǎn)處的樹(shù)林里去了。老頭子小聲說(shuō)：“不要說(shuō)話，要過(guò)封鎖線了！”老頭子叫了一聲“趴下”，一抽身就跳進(jìn)水里去，踏著水用兩手推著小船前進(jìn)。子彈吱吱地在她們的船邊鉆到水里去，有的一見(jiàn)水就爆炸了。那小的覺(jué)得有一股熱熱的東西流到自己臉上來(lái)，連忙爬起來(lái)，把大的抱在自己懷里，帶著哭聲向老頭子喊：“她掛花了！”“誰(shuí)？”老頭子的身體往上躥了一躥，隨著，那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺(jué)得自己的手腳頓時(shí)失去了力量，他用手扒著船尾，跟著浮了幾步，才又拼命地往前推了一把。他們已經(jīng)離葦塘很近。老頭子爬到船上去，他覺(jué)得兩只老眼有些昏花?？墒撬降子酶輷荛_(kāi)外面一層蘆葦，找到了那窄窄的入口。一鉆進(jìn)葦塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的頭。大女孩子微微睜了一下眼，吃力地說(shuō)：“我不要緊?？彀盐覀兯瓦M(jìn)葦塘里去吧！”老頭子站起來(lái)，拾起篙，撐了一下。那小船轉(zhuǎn)彎抹角鉆入了葦塘的深處。他叫著大菱說(shuō)：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血！”兩個(gè)孩子全沒(méi)有答言，他說(shuō)：“你們不信我的話，我也不和你們說(shuō)。誰(shuí)叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧！”小女孩子說(shuō)：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”老頭子狠狠地說(shuō)：“為什么不能？我打他們不用槍，那不是我的本事。明天來(lái)看吧！二菱，明天你跟我來(lái)看吧，有熱鬧哩！”第二天，中午的時(shí)候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。鬼子們又偷偷地爬下來(lái)洗澡了。十幾個(gè)鬼子在水里泅著，水淀里沒(méi)有一個(gè)人影，從荷花淀里卻撐出一只小船來(lái)。一個(gè)干瘦的老頭子，只穿一條破短褲，站在船尾巴上，有一篙沒(méi)一篙地?fù)沃?，兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里去。他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬，是剛從荷花淀里摘下來(lái)的。不到白洋淀，哪里去吃這樣新鮮的東西？來(lái)到白洋淀上幾天了，鬼子們也還是望著荷花淀瞪眼。他們沖著那小船吆喝，叫他過(guò)來(lái)。老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒(méi)一篙地?fù)沃?，剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來(lái)了。小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過(guò)去，老頭子張皇失措，船卻走不動(dòng)，鬼子緊緊追上了他。眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長(zhǎng)的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。鬼子們追上來(lái)，看看就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過(guò)。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。一個(gè)鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個(gè)人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報(bào)仇的鉤子卻全找到腿上來(lái)，有的兩個(gè)，有的三個(gè)。鬼子們痛得鬼叫，可是再也不敢動(dòng)彈了。老頭子把船一撐來(lái)到他們的身邊，舉起篙來(lái)砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。在那葦塘的邊緣，蘆花下面，有一個(gè)女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場(chǎng)英雄的行為。1945年8月于延安（有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．開(kāi)頭部分加橫線的“敵人的愿望”，指的是防止有人給葦塘的隊(duì)伍運(yùn)送糧草，企圖扼殺葦塘內(nèi)的抗日隊(duì)伍。B．“老頭子過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)明了老英雄性格的核心。既有非常自信自尊的意思，又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。C．從全文來(lái)看，老頭子“編算著使自己高興也使別人高興的事情”指的是幫助抗日隊(duì)伍運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部和兩位小英雄回來(lái)。D．這篇小說(shuō)主要寫了一個(gè)老英雄——“老頭子”，同時(shí)讓我們看到英雄少年的風(fēng)貌，還讓我們想到葦塘里堅(jiān)持抗戰(zhàn)的隊(duì)伍。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子，……手里拿著一根竹篙?！贝颂庍\(yùn)用全知視角勾畫(huà)出位戰(zhàn)爭(zhēng)年代水上老交通員的形象。B．“老頭子張皇失措，船卻走不動(dòng)，鬼子緊緊追上了他?！边@里借助細(xì)節(jié)描寫刻畫(huà)老頭子為誘惑敵人上當(dāng)故意裝害怕的樣子，表現(xiàn)出老頭子的機(jī)智。C．文中畫(huà)波浪線的句子“眼前是幾根埋在水里的枯木樁子”，交代在水里的枯木樁子用意是為后面寫水下藏有鉤子做鋪墊。D．“鮮嫩的蘆花，一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。”這里的景物描寫烘托了老頭子為大菱報(bào)仇后的輕松、愉悅的心情。8．詩(shī)化小說(shuō)在塑造人物時(shí)常常帶有一定的傳奇色彩，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者是如何刻畫(huà)“老頭子”的傳奇特征的。（4分）9．孫犁談及創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“善良的東西，美好的東西，能達(dá)到一種極致。在一定的時(shí)代、一定的環(huán)境中可以達(dá)到頂點(diǎn)。我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。”請(qǐng)結(jié)合課文《荷花淀》，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的“善良”和“美好”。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（45分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：太史公曰：《詩(shī)》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣?。ㄟx自《史記·孔子世家》，有刪改）材料二：周室既衰，諸侯恣行?？鬃拥慷Y廢樂(lè)崩，追修經(jīng)術(shù)，以達(dá)王道，匡亂世反之于正，見(jiàn)其文辭，為天下制儀法，垂六藝之統(tǒng)紀(jì)于后世。作孔子世家第十七。（選自《史記·太史公自序》）材料三：太史公敘帝王則曰“本紀(jì)”，公侯傳國(guó)則曰“世家”，公卿特起則曰“列傳”，此其例也。其列孔子為世家，奚其進(jìn)退無(wú)所據(jù)耶？孔子，旅人也。棲棲衰季之世，無(wú)尺土之柄，此列之傳宜矣，曷為世家哉？豈以仲尼躬將圣之資，其教化之盛，舄奕①萬(wàn)世，故為之世家以抗之？又非極摯之論也夫仲尼之才帝王可也何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？處之世家，仲尼之道不從而大；置之列傳，仲尼之道不從而小。而遷也自亂其例，所謂多所抵牾者也。（選自王安石《孔子世家議》）【注】舄奕（tuōyì）：聯(lián)綿不絕。10．材料三中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）又非極A摯之B論也C夫仲尼D之才E帝F王可也G何特公H侯哉？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．鄉(xiāng)，文中同“向”，與《人皆有不忍人之心》中“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也”的“鄉(xiāng)”意思相同。B．廟堂，文中指“祠堂”，與《岳陽(yáng)樓記》中“居廟堂之高則憂其民”的“廟堂”意思不同。C．為，文中意思是“給”，與《大學(xué)之道》中“壹是皆以修身為本”的“為”意思不同。D．柄，文中指“權(quán)力”，與成語(yǔ)“傳為笑柄”的“柄”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．司馬遷敬仰孔子，他去了魯國(guó)看到車服禮器，許多儒生在學(xué)習(xí)禮儀。B．周王室已經(jīng)衰微，孔子為禮崩樂(lè)壞而哀傷，想匡亂反正。C．王安石認(rèn)為孔子具有超人的才智，司馬遷應(yīng)把孔子列入“本紀(jì)”。D．王安石認(rèn)為，司馬遷自亂體例，這就是所說(shuō)的《史記》有很多自相抵觸之處。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。（2）其列孔子為世家，奚其進(jìn)退無(wú)所據(jù)耶？14．《史記》將孔子列入“世家”，材料二中司馬遷對(duì)此作了一定的闡釋。王安石卻認(rèn)為孔子不應(yīng)被列入“世家”，請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)述其辯駁的理由。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)，完成15—16題。無(wú)題【注】魯迅慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無(wú)寫處，月光如水照緇衣。【注】此詩(shī)作于1931年2月，是魯迅在花園莊旅館避難時(shí)，得知柔石等五位左翼作家被國(guó)民黨反動(dòng)派秘密逮捕并槍殺的消息后所寫。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)以“慣于”起筆，既說(shuō)明自己對(duì)這樣黑暗的惡劣環(huán)境早已司空見(jiàn)慣，也表現(xiàn)了對(duì)黑暗勢(shì)力的輕蔑。B．頷聯(lián)運(yùn)用實(shí)寫的表現(xiàn)手法，用"慈母淚"表現(xiàn)母親的悲痛，接著揭示災(zāi)難根源是反動(dòng)軍閥之間的你爭(zhēng)我?jiàn)Z。C．尾聯(lián)寫作者“低眉”沉思，既痛失戰(zhàn)友，又悲憤“無(wú)寫處”，愴涼的環(huán)境氣氛烘托作者哀悼亡友的悲憤之情。D．本詩(shī)構(gòu)思嚴(yán)密，把“長(zhǎng)夜”作為典型環(huán)境來(lái)描寫，“長(zhǎng)夜”的氣氛籠罩著全詩(shī)，每一聯(lián)都與“長(zhǎng)夜”有關(guān)。16．魯迅此詩(shī)頸聯(lián)“怒向刀叢覓小詩(shī)”中的“刀叢”，開(kāi)始用的"刀邊"。對(duì)于這處修改，你有怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句比較說(shuō)明。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，16分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）唐太宗在《貞觀政要》曾說(shuō)：“天下稍安，猶須兢慎，若便驕逸，必至喪敗。”《伶官傳序》中歐陽(yáng)修表達(dá)過(guò)與此相近意思的句子是：____________，____________。（2）《李憑箜篌引》中以聲摹聲，極具形象感地描繪出音樂(lè)清脆、激越、幽怨等特點(diǎn)的句子是：____________，____________。（3）《書(shū)憤》在今昔對(duì)比中強(qiáng)烈抒發(fā)歲月蹉跎、壯志難酬情懷的句子是：____________，____________。（4）在老子看來(lái)，“知人”十分重要，但是“自知”更加重要，表現(xiàn)這一思想的句子是：“____________，____________。”（5）《大學(xué)之道》中，闡明為人處世的根本原則的句子是：____________，____________，____________，____________。（6）在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推導(dǎo)出“四端”并用比喻句“____________，____________”形象地說(shuō)明其于人的重要性。（7）《春江花月夜》中，一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿；月光下，只有大江急流，寫出了江月有恨，流水無(wú)情的句子是“____________，____________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（本題2小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。第25屆中國(guó)國(guó)際高新技術(shù)成果交易會(huì)于11月15日在深圳開(kāi)幕。經(jīng)過(guò)25年的發(fā)展，高交會(huì)已成為世界各國(guó)企業(yè)分享中國(guó)機(jī)遇的重要平臺(tái)。不斷拓寬的國(guó)際“朋友圈”，也將使高交會(huì)在促進(jìn)國(guó)際科技交流合作、推動(dòng)世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)方面發(fā)揮更大的作用。①作為高交會(huì)的舉辦地，深圳已經(jīng)成長(zhǎng)為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和高端智造。②伊朗展館代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馬吉德·納賈菲亞尼已是第六次參加高交會(huì)。③他曾經(jīng)通過(guò)參展找到中國(guó)的合作伙伴并成功簽約。④號(hào)稱日本制造業(yè)第一的愛(ài)知縣，今年首次組團(tuán)第一次參加高交會(huì)。⑤愛(ài)知縣經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)局負(fù)責(zé)人林直孝表示，⑥深圳的創(chuàng)業(yè)環(huán)境優(yōu)越，聞名全球，⑦這離不開(kāi)政府的支持。⑧最重要的一點(diǎn)是，深圳的創(chuàng)業(yè)環(huán)境是“允．許．失．?dāng)。模?，⑨這給了創(chuàng)業(yè)者死灰復(fù)燃的勇氣。18．下列句子中的引號(hào)，與文中加點(diǎn)處引號(hào)的用法，相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．四年前的“一·二八”戰(zhàn)爭(zhēng)之后，東洋廠對(duì)于這類需求突然增加了。B．她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。C．魏杰同志把我叫去了，要我當(dāng)“交通”，下山和地方黨組織取得聯(lián)系。D．蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲(chóng)”從樓上沖下來(lái)了。19．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）四、寫作（60分）20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人應(yīng)該具備兩個(gè)覺(jué)悟：一是勇于從零開(kāi)始，二是坦然于未完成。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案1．C2．B3．D4．①使用反復(fù)的形式論證，“思想一僵化”間隔反復(fù)，引導(dǎo)三個(gè)分論點(diǎn)，從三個(gè)方面展開(kāi)深入論證，使說(shuō)理更加透徹。②使用反復(fù)的形式論證，具有強(qiáng)調(diào)作用，能增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)氣勢(shì)和效果，從而增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。5．①只有解放思想，實(shí)事求是，才能做出改革開(kāi)放的歷史性決策。鄧小平倡導(dǎo)“解放思想，實(shí)事求是”，為推進(jìn)改革開(kāi)放提供了思想理論支撐。②只有解放思想，實(shí)事求是，才能推動(dòng)改革開(kāi)放，推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。③面對(duì)我國(guó)新一輪改革中出現(xiàn)的深層次矛盾和問(wèn)題，要繼續(xù)解放思想，全面深化改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。【解析】【整體分析】這兩則材料通過(guò)引用鄧小平和習(xí)近平等人的講話，強(qiáng)調(diào)了“解放思想，實(shí)事求是”的重要性。文章指出，思想僵化會(huì)導(dǎo)致社會(huì)停滯，解放思想則能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和現(xiàn)代化建設(shè)。通過(guò)對(duì)比歷史和現(xiàn)實(shí)，文章論證了實(shí)事求是是馬克思主義的核心，是中國(guó)革命和建設(shè)成功的關(guān)鍵。文章還強(qiáng)調(diào)了在新時(shí)代繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展這一思想的重要性，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。【1題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C．“鄧小平的表態(tài)使這場(chǎng)爭(zhēng)論沒(méi)有必要而停止了”不合文意，原文是“目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論。大家認(rèn)為進(jìn)行這個(gè)爭(zhēng)論很有必要，意義很大。從爭(zhēng)論的情況來(lái)看，越看越重要……”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A．“可見(jiàn)毛澤東認(rèn)為解放思想更重要”分析不當(dāng)，毛澤東與鄧小平都認(rèn)為“解放思想，實(shí)事求是”很重要。C．“這樣的現(xiàn)實(shí)國(guó)情使我國(guó)的改革開(kāi)放取得了巨大成就”強(qiáng)加因果，原文是“改革開(kāi)放取得了偉大成就……這是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的精神取得的。面對(duì)新時(shí)代世情、國(guó)情、黨情、民情的變化，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)……”。D．“我們就能……”說(shuō)法絕對(duì)，從原文“黨的十八大以來(lái)……為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想……不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章”來(lái)看，“把堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來(lái)”不構(gòu)成充分條件。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。D．主要體現(xiàn)的是鄧小平全面認(rèn)識(shí)事物、辯證處理問(wèn)題的思想，不能直接且主要體現(xiàn)鄧小平“實(shí)事求是”思想。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。反復(fù)論證的效果在于強(qiáng)調(diào)和強(qiáng)化觀點(diǎn)，使讀者對(duì)核心思想有更深刻的理解和記憶。材料一使用反復(fù)的形式論證，“思想—僵化”間隔反復(fù)，從三個(gè)方面闡述“思想—僵化”的危害，引導(dǎo)三個(gè)分論點(diǎn)“思想—僵化，條條、框框就多起來(lái)了”“思想—僵化，隨風(fēng)倒的現(xiàn)象就多起來(lái)了”“思想—僵化，不從實(shí)際出發(fā)的本本主義也就嚴(yán)重起來(lái)了”，從三個(gè)方面展開(kāi)深入論證，使說(shuō)理更加透徹。這種反復(fù)不僅增強(qiáng)了說(shuō)服力，還使論證更加嚴(yán)密和有力，增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)氣勢(shì)和效果，從而增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。【5題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。兩者都強(qiáng)調(diào)解放思想在推動(dòng)國(guó)家發(fā)展中的重要作用，體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的連續(xù)性和創(chuàng)新性。由“改革開(kāi)放取得了偉大成就，解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)了社會(huì)活力，這是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的精神取得的”可知，只有解放思想，實(shí)事求是，才能做出改革開(kāi)放的歷史性決策。鄧小平倡導(dǎo)“解放思想，實(shí)事求是”，為推進(jìn)改革開(kāi)放提供了思想理論支撐。由“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展”“改革開(kāi)放取得了偉大成就，解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)了社會(huì)活力，這是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的精神取得的”可知，只有解放思想，實(shí)事求是，才能推動(dòng)改革開(kāi)放，推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。由“面對(duì)新時(shí)代世情、國(guó)情、黨情、民情的變化，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，牢記我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段、仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，把黨的實(shí)事求是思想路線貫穿到工作各方面、全過(guò)程”可知，面對(duì)我國(guó)新一輪改革中出現(xiàn)的深層次矛盾和問(wèn)題，要繼續(xù)解放思想，全面深化改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。6．C7．C8．①用強(qiáng)烈的反差渲染老英雄的傳奇。一方面寫敵人監(jiān)視封鎖嚴(yán)密，另一方面寫老英雄悠閑自信，巨大的反差使老英雄極富傳奇色彩。②用女孩的懷疑來(lái)反襯老英雄的傳奇。一是他胸有成竹，二是女孩一再懷疑，用女孩的懷疑凸顯其行為之奇。③敘事只寫其然，不寫其所以然，傳奇色彩更為濃郁。如在報(bào)仇這一情節(jié)，讀者需要回味起來(lái)才能明白。9．①女性的善良和精神之美。無(wú)論是大菱、二菱，還是《荷花淀》中“水生嫂”們，在作者筆下均單純、美麗，賢惠、識(shí)大體，是“美”的化身，且都是抗日的戰(zhàn)士。②抗日根據(jù)地軍民的善良與美。文中對(duì)老頭子肖像、動(dòng)作、心理等描寫，表現(xiàn)了老頭子老當(dāng)益壯，充滿活力的美；而“水生”們對(duì)家人的愛(ài)、勇敢與信心，也是善良和美的象征。③充滿詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫，讓戰(zhàn)斗場(chǎng)面洋溢著智慧與力量的美。優(yōu)美的自然環(huán)境與人物成長(zhǎng)的心理軌跡自然融合，精神上充滿了革命的樂(lè)觀主義，共同構(gòu)成了一種詩(shī)意的美好生活?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C．“護(hù)送干部和兩位小英雄回來(lái)”說(shuō)法有誤。根據(jù)原文“半夜以后，小船又飄回來(lái)，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時(shí)還帶來(lái)一兩個(gè)從遠(yuǎn)方趕來(lái)的干部”“一天夜里，老頭子從東邊很遠(yuǎn)的地方回來(lái)。彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。老頭子載了兩個(gè)女孩子回來(lái)”可知，“護(hù)送兩位小英雄回來(lái)”是后面發(fā)生的事。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的藝術(shù)手法的能力。C．“為后面寫水下藏有鉤子做鋪墊”說(shuō)法有誤。鋪墊是一種烘托手法，是為了表現(xiàn)主要寫作對(duì)象而提前做的基礎(chǔ)式描寫。伏筆是指上文中看似無(wú)關(guān)緊要的事或物，對(duì)下文將要出現(xiàn)的人物或事件預(yù)先作的某種提示或暗示，或說(shuō)是前文為后文情節(jié)埋伏的線索。此處的“鉤子”看似無(wú)關(guān)緊要，應(yīng)該是埋下伏筆。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象的描寫手法的能力。①作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。文章一方面寫敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密，而老英雄“渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹”“而且不帶一枝槍”，年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一支槍。另一方面，寫老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神，是那么悠閑自得，異常自信；業(yè)績(jī)，是“老頭子每天夜里在水淀出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部”“因?yàn)樗?，敵人的愿望就沒(méi)有達(dá)到”，使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。②用女孩的懷疑來(lái)反襯。這里有一段對(duì)話描寫，老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”，后來(lái)又說(shuō)“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒(méi)有答話，以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠，說(shuō)說(shuō)罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗？”寫懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。③在敘述過(guò)程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫這些，只從鬼子洗澡寫起，寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫他的用意，寫小船沖著鬼子這里來(lái)，又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去，也不寫老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去，其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套，這層意思要回味起來(lái)才能明白?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。①女性的善良和精神之美。根據(jù)原文“多么俊的一個(gè)孩子呀！”“還這么愛(ài)干凈！”“在敵人的炮火里打滾，在高粱地里淋著雨過(guò)夜，發(fā)高燒和打寒噤的時(shí)候，孩子們也沒(méi)停下來(lái)。一心想：找隊(duì)伍去呀，找到隊(duì)伍就好了！”可知，作者筆下美麗的女孩子，不僅單純、美麗，更是“美”的化身，小小年紀(jì)就已經(jīng)是抗日戰(zhàn)士了。而《荷花淀》中“水生嫂”們，同樣是那么美麗、賢惠、識(shí)大體，最后也為抗日貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因此，無(wú)論是大菱、二菱，還是《荷花淀》中“水生嫂”們，在作者筆下均單純、美麗，賢惠、識(shí)大體，是“美”的化身，且都是抗日的戰(zhàn)士。②抗日根據(jù)地軍民的善良與美。作者對(duì)老頭子的外貌、神態(tài)等描寫，寫出老頭子老當(dāng)益壯，充滿活力的美；借助他的語(yǔ)言描寫，“你們不信我的話，我也不和你們說(shuō)。誰(shuí)叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧”等語(yǔ)言描寫都生動(dòng)地表現(xiàn)了老頭子因沒(méi)有圓滿地完成任務(wù)而懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理，和要為小姑娘報(bào)仇的決心和信心，表現(xiàn)了老頭子極強(qiáng)的自尊心和自信心；尤其是寫他“自信又自負(fù)”，把人物寫得有血有肉，老英雄的形象更加善良和美了?！逗苫ǖ怼分?，“水生”們對(duì)家人的愛(ài)、勇敢與信心，如“家里，自然有別人照顧?？墒窃鄣那f子小，這一次參軍的就有七個(gè)。莊上青年人少了，也不能全靠別人，家里的事，你就多做些，爹老了，小華還不頂事”“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧，打走了鬼子，我回來(lái)謝你”等，也是善良和美的象征。③在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)非常態(tài)的生活中，戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷轉(zhuǎn)化為詩(shī)意的景物描寫；人物的自信、自尊、悔恨、自責(zé)、智慧和勇敢，讓我們看到人性的美；人物成長(zhǎng)在純美的水鄉(xiāng)，熱愛(ài)著自己的家鄉(xiāng)，意境優(yōu)美的自然環(huán)境與人物成長(zhǎng)的心理軌跡自然融合，精神上充滿了革命的樂(lè)觀主義，共同構(gòu)成了一種詩(shī)意生活，這就是作者說(shuō)到的極致的美。10．CEG11．A12．C13．（1）孔子是一個(gè)平民，傳到十幾代，讀書(shū)人都尊崇他。（2）他將孔子列為“世家”，為什么這個(gè)人的進(jìn)退沒(méi)有依憑呢？14．①以地位論，孔子的身世地位低微（是個(gè)羈旅之人，沒(méi)有一點(diǎn)權(quán)力），不合“世家”體例。②以才智論，孔子才大道高，列入“世家”也不足以尊其才、道?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章主要討論了古代歷史文獻(xiàn)《史記》中關(guān)于孔子地位定位問(wèn)題。通過(guò)引用太史公司馬遷的記述與評(píng)論、以及王安石對(duì)《史記》體例的質(zhì)疑，文章呈現(xiàn)出對(duì)孔子尊崇與反思的對(duì)比。一方面展現(xiàn)了司馬遷對(duì)孔子的崇敬，認(rèn)為孔子堪稱至圣；另一方面，王安石則以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)觀，對(duì)司馬遷將孔子列入“世家”的做法提出異議，并認(rèn)為孔子的歷史地位應(yīng)超越“本紀(jì)”與“世家”的界限。文章通過(guò)兩種觀點(diǎn)的交鋒，深入探討了史學(xué)編纂原則與孔子歷史地位的復(fù)雜性?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這也不是非常準(zhǔn)確的結(jié)論?？鬃拥牟抛R(shí)，足可以跟帝王相比擬，哪里只和那些公卿大夫并列呢？“非……也”是否定判斷句，語(yǔ)意完整?！胺颉笔蔷涫装l(fā)語(yǔ)詞，故在C處斷開(kāi)；“仲尼之才”做主語(yǔ)，為突出強(qiáng)調(diào)，其后可停頓，即在E處斷開(kāi)；“帝王可也”是謂語(yǔ)句?！耙病笔蔷淠┱Z(yǔ)氣詞；“何……哉”，固定句式，語(yǔ)意完整，即在G處斷開(kāi)。故選CEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。A．錯(cuò)誤。同“向”，向往/家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里。句意：但是心中一直向往它。/是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)。B．正確。祠堂/朝廷。句意：看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器。/在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂。C．正確。給/作為。句意：給天下訂立禮法制度。/一概都以修養(yǎng)自身作為根本。D．正確。權(quán)力/在言行上被人抓住的材料。句意：并沒(méi)有屬于自己的一點(diǎn)權(quán)力。/流傳開(kāi)去被人們當(dāng)作取笑的資料。故選A。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C．“司馬遷應(yīng)把孔子列入‘本紀(jì)’”錯(cuò)。由“此列之傳宜矣”可知，王安石認(rèn)為把孔子歸在“列傳”里比較合適。另外，文中是說(shuō)孔子的才智可以做帝王，并不是說(shuō)應(yīng)該把他列入“本紀(jì)”。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“布衣”，平民，“學(xué)者”，讀書(shū)人；“崇”，尊崇，敬仰。（2）第一個(gè)“其”，代詞，他；“奚”，表疑問(wèn)，為何，怎么；“據(jù)”，依據(jù)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。（1）根據(jù)“孔子，旅人也。棲棲衰季之世，無(wú)尺土之柄，此列之傳宜矣，曷為世家哉”概括：從地位論，孔子的身世地位低微（是個(gè)羈旅之人，沒(méi)有一點(diǎn)權(quán)力），不合“世家”體例。（2）根據(jù)“夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉？仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉？”蚵知，孔子的才識(shí)，足可以跟帝王相比擬，哪里只和那些公卿大夫并列呢？孔子的王道，被天下的人所認(rèn)可，哪里只能與世家并列呢，概括：以才智論，孔子才大道高，列入“世家”也不足以尊其才、道。參考譯文：材料一：太史公說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“像巍峨的高山一樣令人敬仰，像寬廣的大道一樣讓人遵循?！蔽译m然不能到達(dá)那里，但是心中一直向往它。我讀孔子的書(shū)，可以知道他的為人。我到了魯國(guó)，看到孔子的祠堂、他的車子、衣服和禮器，許多儒生在他家里按時(shí)演習(xí)禮儀，我徘徊留戀，舍不得離開(kāi)。天下的君王以及賢人是很多的，（他們大多是）當(dāng)時(shí)榮耀，死后就完了?？鬃邮且粋€(gè)平民，傳到十幾代，讀書(shū)的人都尊崇他。從天子王侯，到全國(guó)研究六經(jīng)的人，都以孔子的言行作為判斷正誤的準(zhǔn)則，孔子可以說(shuō)是道德學(xué)問(wèn)最高尚的人了！材料二：周王室已經(jīng)衰微，天下諸侯任意橫行霸道?？字倌釣槎Y敗樂(lè)壞而哀傷。于是追述先賢，整理前圣經(jīng)典學(xué)說(shuō)，以求重建王道之術(shù)，匡救混亂之世以返回正道。（我）閱讀過(guò)他的著作，（他）是要給天下訂立禮法制度，留傳“六藝”的綱紀(jì)垂范后世。（我因此）作了《孔子世家》第十七。材料三：太史公司馬遷在《史記》記敘帝王人物用“本紀(jì)”來(lái)表述，世襲公侯爵位的則用“世家”來(lái)記敘，朝廷公卿官員則用“列傳”來(lái)記敘，這是太史公的體例。司馬遷把孔子列入世家，他這樣做有什么根據(jù)嗎？孔子，是一個(gè)到處游學(xué)講學(xué)的人，生長(zhǎng)在亂世衰落的年代，并沒(méi)有屬于自己的一點(diǎn)權(quán)力，把他歸入“列傳”就合適了，怎么把他列為“世家”呢？難道是因?yàn)榭鬃泳哂惺ト说牡赖?，他的學(xué)說(shuō)非常盛行，流芳后世，所以用“世家”來(lái)稱呼他嗎？這也不是非常準(zhǔn)確的結(jié)論。孔子的才識(shí)，足可以跟帝王相比擬，哪里只和那些公卿大夫并列呢？孔子的王道，被天下的人所認(rèn)可，哪里只能與世家并列呢？把孔子列入世家，孔子的功績(jī)也不會(huì)有所增加，把孔子列入世家，孔子的功績(jī)也不會(huì)有所減損。但是司馬遷卻打亂了自己的編排體例，和自己常說(shuō)的多有矛盾了。15．C16．“刀叢”原作“刀邊”，比喻國(guó)民黨的迫害政策。“刀叢”比“刀邊”，更富有暗示性、象征性，生動(dòng)形象地寫出了反動(dòng)派殺人屠刀的數(shù)量之多、分布之廣、密度之大，更能渲染白色恐怖之深廣、凸顯斗爭(zhēng)形勢(shì)之嚴(yán)酷，更能彰顯出魯迅臨危不懼、大義凜然的英雄氣概，表現(xiàn)出先生骨頭最硬的大無(wú)畏精神?！窘馕觥?5．試題分析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。C項(xiàng)，錯(cuò)在“與敵人戰(zhàn)斗到底的精神”。頸聯(lián)既表達(dá)了作者對(duì)死難者的深切哀思，又激發(fā)了作者面對(duì)敵人的刀叢劍樹(shù)而進(jìn)行殊死搏斗的戰(zhàn)斗豪情。故選C。16．試題分析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的能力。這道題具體考的是詩(shī)歌的煉字。詩(shī)歌煉字題的方法：第一步，指出該字，或解釋該字在句中的含義。第二步，簡(jiǎn)要分析。展開(kāi)聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象，或點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了什么感情。煉字（用詞巧妙），風(fēng)格特色，意境。本題，至于對(duì)句“怒向刀叢覓小詩(shī)”中的“刀叢”的錘煉，表明魯迅思考之深入、斟酌之嚴(yán)密、表達(dá)之精致，讓人激賞、令人欽佩。用“刀邊”固然能表現(xiàn)反動(dòng)當(dāng)局的淫威，反動(dòng)勢(shì)力的猖狂；“怒向刀叢”也能表現(xiàn)作者“威武不能屈”的戰(zhàn)斗精神。但較之“刀叢”、“怒向刀叢”而言，表達(dá)效果就遜色一些。“刀叢”比“刀邊”，更富有暗示性、象征性，生動(dòng)形象地寫出了反動(dòng)派殺人屠刀的數(shù)量之多、分布之廣、密度之大，更能渲染白色恐怖之深廣、凸顯斗爭(zhēng)形勢(shì)之嚴(yán)酷。這一字的變動(dòng)，不僅能真實(shí)而形象地渲染出國(guó)民黨反動(dòng)派白色恐怖的嚴(yán)酷，而且更能烘托出魯迅大無(wú)畏的革命精神。與此相對(duì)應(yīng)，“怒向刀叢”也就更能彰顯出魯迅臨危不懼、大義凜然的英雄氣概，完美表現(xiàn)出先生骨頭最硬的大無(wú)畏精神。一字之改，使得全句表意更為豐富深刻，抒情更為強(qiáng)烈酣暢。真可謂著一“叢”字，境界全出。17．（1）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（2）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑（3）塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑（4）知人者智自知者明（5）大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善（6）人之有是四端也猶其有四體也（7）不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。要注意重點(diǎn)字詞的寫法。如“憂”“豫”“鳳”“塞”“衰”“鬢”等，要結(jié)合字義去記憶。18．B19．（1）第①句在“高端智造”后加“的前沿陣地”。（2）第④句，去掉“首次”或“第一次”。（3）第⑨句將“死灰復(fù)燃”改為“從頭再來(lái)”?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解并運(yùn)用常見(jiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。原文中的引號(hào)與B項(xiàng)都表示強(qiáng)調(diào)。A．表示特定稱謂。C．表示特殊含義。D．表示反語(yǔ)。故選B。19．本題考查學(xué)生辨析并修改語(yǔ)病的能力。①成分殘缺，“成長(zhǎng)為”缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在“高端智造”后加“的前沿陣地”；④成分贅余，“今年首次組團(tuán)第一次參加高交會(huì)”中，“首次”和“第一次”都表示以前從未來(lái)過(guò)，如今第一次來(lái)的意思，故應(yīng)去掉“首次”或“第一次”。⑨搭配不當(dāng)，“死灰復(fù)燃”比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái)，含貶義，而說(shuō)話者在這里顯然是對(duì)深圳與創(chuàng)業(yè)者持肯定態(tài)度，用于此處感情色彩不當(dāng)，可改為“從頭再來(lái)”?！?0解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料很簡(jiǎn)單，只有一句話。可以看出關(guān)鍵詞有兩個(gè)，一個(gè)是“勇于從零開(kāi)始”，一個(gè)是“坦然于未完成”。而且從材料的語(yǔ)境來(lái)看，這兩個(gè)關(guān)鍵詞是并列關(guān)系，考生在寫作時(shí)不能只側(cè)重一方來(lái)寫，應(yīng)該綜合兩者來(lái)寫作。理解關(guān)鍵詞內(nèi)涵是寫好本次作文的關(guān)鍵。材料中的“勇于從零開(kāi)始”強(qiáng)調(diào)了要有勇氣擺脫過(guò)去的束縛或成就，以全新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，具備重新出發(fā)的決心和勇氣，體現(xiàn)了一種無(wú)畏的勇氣和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。從人生的角度來(lái)看，每個(gè)人在不同階段都可能面臨需要重新開(kāi)始的情況。比如，轉(zhuǎn)換職業(yè)賽道時(shí)，我們不得不放下過(guò)去積累的經(jīng)驗(yàn)和成就，從零開(kāi)始學(xué)習(xí)新的技能、適應(yīng)新的工作環(huán)境。這需要我們有勇氣擺脫舒適區(qū)，敢于面對(duì)未知的挑戰(zhàn)。在歷史的長(zhǎng)河中，也有許多勇于從零開(kāi)始的例子。科學(xué)家們?cè)谘芯坑龅狡款i時(shí)，敢于推翻舊有理論，從零開(kāi)始探索新的方向，從而推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步。偉大的企業(yè)家們?cè)诳吹绞袌?chǎng)變化時(shí)，果斷調(diào)整戰(zhàn)略，重新規(guī)劃業(yè)務(wù)，開(kāi)啟新的創(chuàng)業(yè)征程。“坦然于未完成”則側(cè)重于面對(duì)未達(dá)成的目標(biāo)或未結(jié)束的事情時(shí)，能夠