2023年杭州西湖區(qū)教育局所屬事業(yè)單位招聘教師筆試真題_第1頁(yè)
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2023年杭州西湖區(qū)教育局所屬事業(yè)單位招聘教師筆試真題_第3頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2023年杭州西湖區(qū)教育局所屬事業(yè)單位招聘教師筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)?!边@一觀點(diǎn)反映的課程理論是()。A.后現(xiàn)代主義課程論B.經(jīng)驗(yàn)主義課程論C.存在主義課程論D.學(xué)科中心主義課程論【答案】:B2.教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者,是紀(jì)律的監(jiān)督、維持者,所以說教師可以擔(dān)當(dāng)起()。A.育人的角色B.代理的角色C.管理的角色D.研究的角色【答案】:C3.王老師工作勤勤懇懇,每次上課都不辭辛苦地從上課講到下課,但教學(xué)效果一直不理想,這令他百思不得其解,王老師最應(yīng)該反思的是()。A.教學(xué)方式B.教學(xué)組織形式C.教學(xué)態(tài)度D.教學(xué)手段【答案】:A4.在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí),教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)()。A.以智育為主B.以課外活動(dòng)為主C.以上課為主D.以社會(huì)實(shí)踐為主【答案】:C5.把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢査課的依據(jù)是()。A.教學(xué)內(nèi)容B.教學(xué)任務(wù)C.教學(xué)原則D.教學(xué)規(guī)律【答案】:B6.孔夫子所說的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,從教師的角度來說可以理解為()。A.自己做好了,不用教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好B.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確C.走路身體一定要端正D.教師自己以身作則,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響【答案】:D7.下列哪一說法是夸美紐斯的觀點(diǎn)()。A.美德是否可教B.教學(xué)的教育性C.“教育即生長(zhǎng),學(xué)校即社會(huì)”D.“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”即教育【答案】:D8.教育過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn),尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。特別強(qiáng)調(diào)這觀點(diǎn)的教育學(xué)流派是()。A.批判教育學(xué)B.實(shí)用主義教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)【答案】:B9.杜威所代表的學(xué)派稱為()。A.文化教育學(xué)派B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派C.實(shí)用主義教育學(xué)派D.批判教育學(xué)派【答案】:C10.美國(guó)教育學(xué)家孟祿用()批判生物起源說,他認(rèn)為在原始杜會(huì)中尚未有獨(dú)立的教育活動(dòng),教育起源于兒童對(duì)成年人的“無(wú)意識(shí)模仿”。A.物種起源說B.勞動(dòng)起源說C.社會(huì)起源說D.心理起源說【答案】:D11.“長(zhǎng)善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn),并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失,這反映了教育具有()。A.不變性B.發(fā)展性C.歷史繼承性D.保守性【答案】:C12.我國(guó)的教育家()早就提出“以身作則”的見解,他說“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。A.孟子B.荀子C.孔子D.老子【答案】:C13.“人逢喜事精神爽”;這是受人的下列哪種情緒影響所致?()A.熱情B.心境C.激情D.應(yīng)激【答案】:B14.在人類歷史上,最早專門論述教育問題的著作是()。A.《論語(yǔ)》B.《論演說家的教育》C.《理想國(guó)》D.《學(xué)記》【答案】:D15.教育心理學(xué)研究的根本任務(wù)在于()。A.研究、揭示教育過程中學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)、特點(diǎn)等B.獲取心理數(shù)據(jù),區(qū)分心理高下C.研究心理現(xiàn)象D.對(duì)心理進(jìn)行測(cè)量【答案】:A16.蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則與下列()教學(xué)原則相一致。A.長(zhǎng)善救失B.學(xué)不躐等C.溫故而知新D.不憤不啟,不悱不發(fā)【答案】:D17.大金塔、埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、吳哥窟依次位于()。A.緬甸、法國(guó)、意大利、柬埔寨B.緬甸、意大利、法國(guó)、柬埔寨C.法國(guó)、緬甸、意大利、柬埔寨D.柬埔寨、法國(guó)、意大利、緬甸【答案】:A18.合肥甲公司向沈陽(yáng)乙廠采購(gòu)一批商品,由于合同對(duì)于商品價(jià)款的約定不明確,所以甲公司來沈陽(yáng)提貨時(shí),雙方發(fā)生了爭(zhēng)議,按照我國(guó)民法的規(guī)定,該批商品的價(jià)款支付標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該按照()。A.訂立合同時(shí)沈陽(yáng)的市場(chǎng)價(jià)格B.合同履行時(shí)沈陽(yáng)的市場(chǎng)價(jià)格C.合同履行時(shí)合肥的市場(chǎng)價(jià)格D.訂立合同時(shí)合肥的市場(chǎng)價(jià)格【答案】:A19.事業(yè)單位的一切管理活動(dòng),包括決策、執(zhí)行、溝通、協(xié)調(diào),監(jiān)管等工作都必須通過人的活動(dòng)來實(shí)現(xiàn),因此,()。是事業(yè)單位管理職能中的首要條件。A.培訓(xùn)管理B.人事管理C.聘用管理D.績(jī)效管理【答案】:B20.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府重點(diǎn)運(yùn)用的宏觀調(diào)控手段是()。A.法律手段B.政治手段C.行政手段D.經(jīng)濟(jì)手段【答案】:D21.下列有關(guān)航天方面的知識(shí),表述正確的是:()。A.中國(guó)是世界上第二個(gè)完整掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家B.除美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)外,其他國(guó)家都未獨(dú)立掌握人造衛(wèi)星的發(fā)射技術(shù)C.美國(guó)人加加林是世界上第一個(gè)登上月球的宇航員D.“禮炮”號(hào)是世界上第一個(gè)空間站,1971年4月由蘇聯(lián)發(fā)射上天【答案】:D22.長(zhǎng)篇小說“激流三部曲”《家》《春》《秋》的作者是()。A.老舍B.巴金C.茅盾D.曹禺【答案】:B23.()。的作風(fēng)反映的是從業(yè)人員在自己的工作崗位上虛心學(xué)習(xí),勤于思考,不弄虛作假的道德風(fēng)尚。A.實(shí)事求是B.鉆研業(yè)務(wù)C.聰明伶俐D.埋頭苦干【答案】:A24.小張(男)和小王(女)辦理了結(jié)婚登記,但尚未共同生活。一日,小張?jiān)诔霾钔局杏鲕嚨溕硗?。小張生前住父母處,除留下一些個(gè)人遺物外,還有小張婚前存入銀行的18萬(wàn)元個(gè)人存款。關(guān)于小張的存款,下列繼承方式正確的是()。A.小王可與小張父母共同繼承小張存款,得到6萬(wàn)元左右B.小王可與小張父母共同繼承小張存款,得到9萬(wàn)元左右C.小王不得以配偶身份繼承小張的存款D.小王可以以配偶身份繼承小張的存款,得到18萬(wàn)元左右【答案】:A25.在16世紀(jì),一些歐洲人認(rèn)為中國(guó)瓷器有一種超自然的魔力,有關(guān)中國(guó)瓷器可以驗(yàn)毒的觀念在當(dāng)時(shí)很流行。歐洲人普遍認(rèn)為,如果在中國(guó)瓷器里盛放毒藥的話,瓷器會(huì)開裂。正是因?yàn)橹袊?guó)瓷器的珍貴以及附加的諸多傳奇色彩,即使擁有少量中國(guó)瓷器的王公貴族,也沒人會(huì)真正拿瓷器來使用,而是作為貴重的物品加以珍藏,只在重要的宴會(huì)才拿出來象征性地使用,以炫耀自己的財(cái)富和地位。這段文字主要說明16世紀(jì)中國(guó)瓷器()A.在歐洲沒有實(shí)用價(jià)值B.對(duì)歐洲社交文化的影響C.在歐洲的收藏狀況D.被歐洲入神秘化【答案】:B26.在后現(xiàn)代社會(huì),藝術(shù)的概念越來越模糊,“人人都是藝術(shù)家”的口號(hào)無(wú)限地將藝術(shù)范圍擴(kuò)張了。從醫(yī)學(xué)和科學(xué)角度上,有人說“遺體展覽”以驚駭?shù)膽B(tài)度戲弄了藝術(shù),戲弄了藝術(shù)傳統(tǒng)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。更有人說此類展覽是認(rèn)知領(lǐng)域的一個(gè)探索,它以其道德存在背景所產(chǎn)生的石破天驚的惡趣味和駭人的美感,強(qiáng)迫我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)生和死,認(rèn)識(shí)“死非生的對(duì)立面,而是生的一部分”。通過這段話,作者想要表達(dá)的是()。A.對(duì)藝術(shù)家來說,超越道德的生死觀與藝術(shù)觀是無(wú)法共生的B.“遺體展覽”在“藝術(shù)”與“科學(xué)”之間奔跑C.概念的模糊化使得認(rèn)知領(lǐng)域的探索深受其害D.藝術(shù)的無(wú)處不在讓世人暫時(shí)無(wú)法接受【答案】:B27.隨著大部門體制改革___地深入,在中央層面之外,許多地方政府也開始針對(duì)于本地實(shí)際,積極開展大部門制的改革試點(diǎn)。而許多地方大部門制改革的___之大、程度之深、措施之巧,更是走在了中央的前面。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.鏗鏘有力范圍B.如火如荼幅度C.循序漸進(jìn)聲勢(shì)D.勢(shì)如破竹力度【答案】:B28.其實(shí),當(dāng)前老百姓不僅要提防假冒偽劣商品,各種有害食品也需要老百姓自己___、自己學(xué)會(huì)防范。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.識(shí)別B.分辨C.辨別D.甄選【答案】:D29.國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算中的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土是指由政府管理的地理領(lǐng)土組成,在這個(gè)地理領(lǐng)土內(nèi),人員、商品、資本可以自由流動(dòng)。

根據(jù)以上定義,試判斷下列不屬于中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土的是()。A.中國(guó)海南島B.中國(guó)南極長(zhǎng)城科學(xué)考察站C.擁有大量華人聚居的美國(guó)紐約唐人街D.中國(guó)在美國(guó)華盛頓的大使館【答案】:C30.這些在今天看起來新奇、鮮活的歷史,在當(dāng)時(shí)卻是()的事情,并不被社會(huì)重視,大多是作為逸聞而散見于外地來京人士的私人筆記或清末以來出現(xiàn)的報(bào)章之中。資料的極端(),成為社會(huì)史研究者和愛好者進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的重重難關(guān)。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.婦孺皆知匱乏B.街談巷議晦澀C.司空見慣分散D.耳熟能詳隱秘【答案】:C31.民間思想與正式思想的交流,特別是具有廣泛社會(huì)意義的交流,不能簡(jiǎn)單地理解為單向的,當(dāng)思想史的研究者發(fā)現(xiàn)一些來自偉大頭腦的偉大思想起源甚卑,有時(shí)便可能會(huì)感到尷尬。如果允許我們將任何相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)或文化視為一個(gè)整體,我們將會(huì)發(fā)現(xiàn):要在正式思想及其相對(duì)應(yīng)的民間思想間劃出一條清晰的界線,是非常困難的。對(duì)這段文字主旨概括最準(zhǔn)確的是()A.思想史的研究者有必要改變對(duì)民間思想的看法B.民間思想與正式思想共同構(gòu)成穩(wěn)定的社會(huì)文化C.民間思想與正式思想的交流是復(fù)雜的D.一些偉大的思想家往往受到民間思想的影響【答案】:C32.對(duì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來講,從用戶那里收集到的信息主要包括消費(fèi)習(xí)慣、行為特征、個(gè)人數(shù)據(jù)等。企業(yè)可以通過收集這些信息去開展大數(shù)據(jù)分析,進(jìn)一步挖掘用戶的潛在消費(fèi)能力和更????的價(jià)值,從而為用戶提供更具????的服務(wù)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.多元化針對(duì)性B.智能化實(shí)用性C.市場(chǎng)化獨(dú)創(chuàng)性D.規(guī)模化多樣性【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.現(xiàn)代教學(xué)論的三個(gè)理論流派分別是()。A.布魯納的結(jié)構(gòu)教學(xué)B.羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)C.贊可夫的發(fā)展性教學(xué)理論D.瓦·根舍因的范例教學(xué)【答案】:ACD34.影響學(xué)習(xí)的客體因素有哪些?()。A.學(xué)習(xí)目標(biāo)B.學(xué)習(xí)材料C.想象力D.興趣【答案】:AB35.職業(yè)道德有()特點(diǎn)。A.在形式和方法上,職業(yè)道德具有靈活性和多樣性B.在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上,職業(yè)道德具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和繼承性C.在規(guī)范和對(duì)象上,職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對(duì)象的特定性D.在形式上,職業(yè)道德具有自覺性和實(shí)踐性【答案】:ABCD36.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),其基本要素的構(gòu)成包括()。A.教育者B.教育影響C.政府及相關(guān)部門D.受教育者【答案】:ABD37.下列心理學(xué)家中屬于行為主義者的是()。A.華生B.斯金納C.詹姆士D.苛勒【答案】:AB38.下列涉及問題解決過程的學(xué)說有()。A.桑代克的嘗試錯(cuò)誤說B.巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論C.苛勒的頓悟說D.杜威的分階段說【答案】:ACD39.下列屬于實(shí)用主義教育學(xué)倡導(dǎo)的教育觀念的有()。A.教育是為未來生活做準(zhǔn)備的B.學(xué)生應(yīng)從做中學(xué),從生活實(shí)踐中獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.注重系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)D.課程組織應(yīng)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣為中心【答案】:BD40.教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在()。A.教師勞動(dòng)與人的素質(zhì)的發(fā)展B.教師勞動(dòng)與社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展C.教師勞動(dòng)與社會(huì)制度文明的發(fā)展D.教師勞動(dòng)與社會(huì)精神文明的發(fā)展【答案】:ABCD41.[案例選擇]《學(xué)記》以簡(jiǎn)明的語(yǔ)言、生動(dòng)的比喻,系統(tǒng)闡述了教育的作用和任務(wù),教育、教學(xué)的制度、原則和方法、教師的地位和作用,它主張“師嚴(yán)然后道尊”,“君子之教,喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”。

上述材料體現(xiàn)的教育思想有()。A.教學(xué)相長(zhǎng)B.尊師重道C.循序漸進(jìn)D.啟發(fā)誘導(dǎo)【答案】:BD42.下列現(xiàn)象中,屬于教育現(xiàn)象的有()。A.導(dǎo)演教演員演戲B.貓教自己的孩子捕老鼠C.老師教學(xué)生練書法D.教練教隊(duì)員守球門【答案】:ACD43.在《孟子》的《盡心上》中,有這樣一句話“君子有三樂”,下列屬于“三樂”范圍的是:A.“得天下英才而教育之”B.“久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知”C.“父母俱存,兄弟無(wú)故”D.“仰不愧于天,俯不怍于人”【答案】:ACD44.釀造酒是利用酵母,把含淀粉或糖質(zhì)的原料進(jìn)行發(fā)酵,產(chǎn)生酒精從而形成酒,下列屬于釀造酒的有()。A.貴州茅臺(tái)B.青島啤酒C.紹興花雕D.瀘州老窖【答案】:BC45.下列屬于極端狀態(tài)的市場(chǎng)有()。A.完全壟斷市場(chǎng)B.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)C.寡頭壟斷市場(chǎng)D.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)【答案】:AD46.2019年的政府工作報(bào)告提出,要深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用,培育新一代信息技術(shù),下列屬于信息技術(shù)在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的應(yīng)用有()。A.建立跨區(qū)域、部門的河湖長(zhǎng)(山長(zhǎng))信息化支撐體系,打造信息共享機(jī)制B.精細(xì)化3G/4G覆蓋,重點(diǎn)區(qū)域?qū)崿F(xiàn)5G覆蓋,建設(shè)面向生態(tài)治理的防護(hù)裝網(wǎng)C.基因建設(shè)基于智能分析的生態(tài)環(huán)境監(jiān)控預(yù)警,實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理和數(shù)據(jù)共享D.廣泛應(yīng)用物聯(lián)網(wǎng)、無(wú)人機(jī)、無(wú)人船進(jìn)行感知,形成全域環(huán)保一體化智能監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)【答案】:ABCD47.下列對(duì)作家,作品及體裁判斷正確的是A.蘇軾——南宋詩(shī)人,散文家——《前赤壁賦》——散文B.余光中——臺(tái)灣詩(shī)人——《鄉(xiāng)愁》——詩(shī)歌C.舒婷——現(xiàn)代朦朧派詩(shī)人——《致橡樹》——詩(shī)歌D.歐·亨利——美國(guó)作家——《警察與贊美詩(shī)》——小說【答案】:BCD48.社會(huì)工作者組織戒毒康復(fù)人員成立了禁毒宜傳隊(duì),定期到社區(qū)開展禁毒宣傳教育活動(dòng),通過故事會(huì)、演講和情景劇等多種形式普及禁毒知識(shí),使居民們對(duì)戒毒康復(fù)人員的認(rèn)識(shí)有了很大改觀。矯正社會(huì)工作者開展的上述社區(qū)教育工作,其作用有()。A.改變社區(qū)居民的偏見B.深化社區(qū)矯正的綜合治理C.促使服務(wù)對(duì)象改過自新D.促進(jìn)服務(wù)對(duì)象的社區(qū)融合【答案】:ABD49.平安建設(shè)“三率”指()。A.平安建設(shè)知?曉率B.黨政重視認(rèn)?同率C.矛盾糾紛

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