2024-2025學(xué)年高中歷史第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代第15課近代科學(xué)技術(shù)革命學(xué)案含解析岳麓版必修3

PAGE第15課近代科學(xué)技術(shù)革命課標(biāo)闡釋時(shí)空構(gòu)建1.從哥白尼到伽利略(1)哥白尼取得天文學(xué)成就的背景、成果及影響(2)伽利略的科學(xué)貢獻(xiàn)、地位和影響2．牛頓的經(jīng)典力學(xué)：牛頓在物理學(xué)和數(shù)學(xué)方面的成就、牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響3．達(dá)爾文與進(jìn)化論：進(jìn)化論創(chuàng)立的背景、創(chuàng)立過(guò)程、主要觀點(diǎn)及重大意義4．瓦特與蒸汽機(jī)：瓦特改良蒸汽機(jī)的背景、成就及影響5．愛(ài)迪生與電的應(yīng)用：電的獨(dú)創(chuàng)背景、愛(ài)迪生的主要貢獻(xiàn)及電的應(yīng)用的重大意義授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第44頁(yè)一、從哥白尼到伽利略1．哥白尼(1)主要觀點(diǎn)：提出①太陽(yáng)中心說(shuō)。(2)地位：近代②天文學(xué)的奠基人。(3)影響：日心說(shuō)不僅變更了那個(gè)時(shí)代人類(lèi)對(duì)宇宙的相識(shí)，而且從根本上動(dòng)搖了歐洲中世紀(jì)宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。2．伽利略(1)主要貢獻(xiàn)a．證明白日心說(shuō)的正確性。b．創(chuàng)制了③天文望遠(yuǎn)鏡，發(fā)覺(jué)了很多星體。c．開(kāi)創(chuàng)了以④試驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。d．發(fā)覺(jué)了聞名的自由落體定律。(2)地位：被譽(yù)為⑤“近代科學(xué)之父”。(3)影響：伽利略的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。二、牛頓的經(jīng)典力學(xué)1．牛頓的貢獻(xiàn)(1)牛頓在數(shù)學(xué)和物理學(xué)方面成就卓越，其中最輝煌的成就是建立①經(jīng)典力學(xué)的基本體系，他還是微積分的創(chuàng)立者之一。(2)牛頓發(fā)覺(jué)了聞名的②萬(wàn)有引力定律和牛頓力學(xué)定律。(3)1687年，牛頓出版了力學(xué)經(jīng)典著作③《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。2．影響(1)牛頓力學(xué)是④經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。(2)牛頓力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)記著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的起先。牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次技術(shù)革命，使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。(3)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。三、達(dá)爾文與進(jìn)化論1．背景：19世紀(jì)以前，神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位。2．提出：1859年達(dá)爾文發(fā)表劃時(shí)代的巨著①《物種起源》。1871年發(fā)表《人類(lèi)的起源》，進(jìn)一步論證了人類(lèi)是從②古猿進(jìn)化而來(lái)的觀點(diǎn)。3．主要內(nèi)容：物競(jìng)天擇，③適者生存。4．影響：從根本上變更了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)人類(lèi)和其他生物在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人說(shuō)的顛覆，引起教會(huì)的極大恐慌與圍攻。四、瓦特與蒸汽機(jī)1．背景：英國(guó)工業(yè)革命起先后，迫切須要解決動(dòng)力不足的問(wèn)題；生產(chǎn)力發(fā)展的呼喊。2．過(guò)程：1769年，瓦特起先改良蒸汽機(jī)，歷經(jīng)20多年的不懈努力，完成了對(duì)紐可門(mén)蒸汽機(jī)的革新。3．意義(1)解決了工業(yè)革命的①動(dòng)力問(wèn)題。(2)最終使工廠擺脫了自然條件的限制，加快了工業(yè)化的步伐。(3)推動(dòng)了②火車(chē)、輪船等新交通工具的出現(xiàn)，帶來(lái)了交通運(yùn)輸業(yè)的革命。(4)極大地推動(dòng)了③社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。五、愛(ài)迪生與電的應(yīng)用1．背景(1)社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。(2)現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的動(dòng)力和能源要求。(3)科學(xué)新發(fā)覺(jué)的推動(dòng)。2．電的發(fā)覺(jué)與應(yīng)用(1)電的發(fā)覺(jué)：1870年，比利時(shí)人格拉姆依據(jù)電磁學(xué)理論設(shè)計(jì)出①發(fā)電機(jī)，標(biāo)記著電力時(shí)代的到來(lái)。(2)電的應(yīng)用：愛(ài)迪生獨(dú)創(chuàng)和改進(jìn)了②電燈、電話(huà)、電報(bào)、電影等。3．影響(1)電氣技術(shù)供應(yīng)了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，掀起了③其次次工業(yè)革命。(2)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推動(dòng)了社會(huì)變革和文明進(jìn)步。(3)資本主義從今確立全球優(yōu)勢(shì)，世界各地聯(lián)系更加緊密。(4)變更了人們的生活方式，將人類(lèi)社會(huì)推動(dòng)到電力時(shí)代。eq\a\vs4\al(微小點(diǎn)撥)[重點(diǎn)精講]哥白尼太陽(yáng)中心說(shuō)的進(jìn)步性(1)推翻了“上帝選定地球?yàn)橛钪嬷行摹钡闹囌摗?2)哥白尼開(kāi)啟的天文學(xué)革命使科學(xué)起先從神學(xué)中解放出來(lái)，成為近代自然科學(xué)的開(kāi)端。(3)體現(xiàn)了反對(duì)愚昧、崇尚理性和客觀相識(shí)世界的精神。[要點(diǎn)提示]伽利略的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)，標(biāo)記著物理學(xué)的真正開(kāi)端；牛頓力學(xué)體系的建立標(biāo)記著近代科學(xué)的形成。[素養(yǎng)透視]結(jié)合相關(guān)史實(shí)，相識(shí)牛頓經(jīng)典力學(xué)體系精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，對(duì)引發(fā)工業(yè)革命和推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)所發(fā)揮的巨大作用。(歷史說(shuō)明)[教材互補(bǔ)]牛頓的運(yùn)動(dòng)三定律構(gòu)成了近代力學(xué)體系的基礎(chǔ)，成為整個(gè)近代物理學(xué)的重要支柱。(人民版)[思維點(diǎn)撥]1．牛頓力學(xué)體系以試驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式，是人類(lèi)對(duì)自然界相識(shí)史上的第一次理論大綜合。2．牛頓創(chuàng)建了萬(wàn)有引力定律和力學(xué)三定律，建立了經(jīng)典力學(xué)體系，變更了自中世紀(jì)以來(lái)人們的相識(shí)論和方法論。經(jīng)典力學(xué)是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系。[深度點(diǎn)撥]達(dá)爾文提誕生物生存斗爭(zhēng)和自然選擇原理，是對(duì)生物學(xué)的一次重要綜合，從根本上推翻了“神創(chuàng)說(shuō)”，將“發(fā)展”“變更”等觀念引入自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，使人類(lèi)的思想相識(shí)發(fā)生了飛躍。[深度點(diǎn)撥]達(dá)爾文的生物進(jìn)化論對(duì)世界的影響不僅僅局限于生物界，它對(duì)人類(lèi)社會(huì)的歷史發(fā)展進(jìn)程也產(chǎn)生了重要影響，19世紀(jì)末曾被中國(guó)維新派用以闡述變法圖強(qiáng)的道理。[巧點(diǎn)妙撥]“蒸汽時(shí)代”到來(lái)的背景和影響[圖示識(shí)記](méi)瓦特改良蒸汽機(jī)的意義[重點(diǎn)精講]瓦特蒸汽機(jī)被稱(chēng)為“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”的緣由這主要是指它適應(yīng)實(shí)力強(qiáng)、適用范圍廣。瓦特蒸汽機(jī)能夠適應(yīng)不同工廠的須要，紡織業(yè)、采礦業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等工業(yè)部門(mén)都采納蒸汽機(jī)作為動(dòng)力。[深度點(diǎn)撥]同為工業(yè)革命的標(biāo)記性成就，電力的獨(dú)創(chuàng)與應(yīng)用對(duì)社會(huì)的影響更大，所以其次次工業(yè)革命使全球發(fā)生了天翻地覆的變更。授課提示：對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第45頁(yè)探究主題一自然科學(xué)的發(fā)展——物理、生物學(xué)成就史料一但是，正是在物理學(xué)領(lǐng)域，牛頓進(jìn)行了最有意義的探討。在這方面，他以伽利略的探討為基礎(chǔ)，將后者的成果發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)。探究點(diǎn)1據(jù)史料一，分析“伽利略的探討”是指什么？牛頓是如何將其“發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)”的？提示：自由落體定律；提出萬(wàn)有引力定律。史料二但是，在某些方面，特殊是在教士中間，卻存在著激烈的反對(duì)。這是可以理解的，因?yàn)檎缫酝绨啄岬奶煳膶W(xué)體系廢除了地球在宇宙的中心地位一樣，達(dá)爾文主義好像廢黜了人類(lèi)在地球歷史上的中心地位。探究點(diǎn)2據(jù)史料二，分析達(dá)爾文在生物學(xué)上的主要貢獻(xiàn)是什么？其標(biāo)記和內(nèi)容各是什么？提示：貢獻(xiàn)：創(chuàng)立生物進(jìn)化論理論。標(biāo)記：1859年《物種起源》的發(fā)表。內(nèi)容：論證了自然界中生物的物種是不斷進(jìn)化的，是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的，自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競(jìng)天擇，適者生存。史料三在西伯利亞草原上放養(yǎng)的馴鹿，最大的天敵是狼，為了愛(ài)護(hù)馴鹿，獵人主動(dòng)殲滅了草原上的狼。結(jié)果卻使馴鹿大量繁殖，數(shù)目急劇增加，品種快速退化，并且由于馴鹿過(guò)度啃食草原，導(dǎo)致該草原也退化了。探究點(diǎn)3史料三反映了什么問(wèn)題？提示：史料集中反映了生存斗爭(zhēng)與自然選擇這一自然界的普遍規(guī)律。正是自然選擇保持了生物界的平衡，使各物種得以正常生存。也告誡人類(lèi)必需正確處理與環(huán)境的關(guān)系，才能共生共存。史料四1972年，美國(guó)加利福尼亞教化部竟明文規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外，必需還有神創(chuàng)論的內(nèi)容，而且兩者的頁(yè)數(shù)要各占一半。在田納西州，進(jìn)化論被禁止講授；南卡羅萊納州，官方教科書(shū)上竟然不準(zhǔn)提“進(jìn)化”的術(shù)語(yǔ)和“達(dá)爾文”的名字。探究點(diǎn)4上述史料反映了什么問(wèn)題？提示：反映了科學(xué)和非科學(xué)的斗爭(zhēng)，要變更一個(gè)眾所周知的固有觀念實(shí)屬不易，而變更一個(gè)載于至高無(wú)上神圣經(jīng)典里的觀念更比登天還難；科學(xué)和非科學(xué)(偽科學(xué))的斗爭(zhēng)將是長(zhǎng)期的，科學(xué)學(xué)問(wèn)的普及也任重而道遠(yuǎn)。一、近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的緣由1．經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展是近代科技產(chǎn)生的前提和根本動(dòng)力。新航路的開(kāi)拓、殖民擴(kuò)張、工業(yè)革命也都推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，進(jìn)而有利于近代科技的發(fā)展。2．政治：資產(chǎn)階級(jí)民主政治的建立，為近代科技供應(yīng)了自由發(fā)展的空間。歐洲先進(jìn)國(guó)家愛(ài)護(hù)、嘉獎(jiǎng)科技獨(dú)創(chuàng)，改革教化制度和專(zhuān)利制度，組織科研機(jī)構(gòu)，這些都推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展。3．思想：思想的解放為近代科技的發(fā)展掃除了精神障礙。文藝復(fù)興對(duì)人文主義的宣揚(yáng)，宗教改革對(duì)教皇權(quán)威的否定，極大地促進(jìn)了人們的思想解放，打破了封建神學(xué)的束縛。啟蒙運(yùn)動(dòng)更是提倡理性，抨擊專(zhuān)制、封建等級(jí)制度，強(qiáng)調(diào)自由同等，為近代科技的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)建了條件。4．面對(duì)現(xiàn)實(shí)，重視試驗(yàn)，崇尚理性的科研精神，也有利于科技的產(chǎn)生和發(fā)展。5．科學(xué)家的不懈努力。二、經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位1．是人類(lèi)歷史上對(duì)自然規(guī)律的第一次總結(jié)與概括。2．建立了一套與以前不同的自然觀和方法論，標(biāo)記著近代科學(xué)的形成。3．把自然界中一切力學(xué)現(xiàn)象囊括在同一力學(xué)體系中，打擊了宗教神學(xué)，促進(jìn)了人類(lèi)思想的進(jìn)一步解放。16世紀(jì)，西班牙醫(yī)生賽爾維特因解剖人體進(jìn)行血液循環(huán)探討，被宗教裁判所火刑處死。而達(dá)爾文在19世紀(jì)中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類(lèi)的由來(lái)》，雖遭教會(huì)激烈反對(duì)，但并未受到教會(huì)的人身迫害，其緣由在于()A．進(jìn)化論已被人們普遍接受B．教會(huì)失去原有權(quán)威C．進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論D．教會(huì)實(shí)行寬容政策[命題意圖]本題命題意圖是落實(shí)考生歷史說(shuō)明的核心素養(yǎng)要求?？疾榭忌@得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力。本題考點(diǎn)定位是宗教改革；達(dá)爾文與進(jìn)化論。[得分思路]題干提及的是賽爾維特與達(dá)爾文探討生物學(xué)時(shí)的不同命運(yùn)，且“普遍”一詞不妥，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中16世紀(jì)賽爾維特被火刑處死，而19世紀(jì)達(dá)爾文《物種起源》發(fā)表時(shí)教會(huì)雖激烈反對(duì)，但未對(duì)其進(jìn)行人身迫害，結(jié)合教會(huì)權(quán)威遭到了文藝復(fù)興、宗教改革、特殊是啟蒙運(yùn)動(dòng)的沖擊，教會(huì)已經(jīng)失去了原有權(quán)威，故B項(xiàng)正確；進(jìn)化論在今日已經(jīng)擁有越來(lái)越多的受眾，但依舊存在相當(dāng)多的質(zhì)疑，例如突變論(寒武紀(jì)大爆發(fā))，以至于今日對(duì)進(jìn)化論存在激烈的爭(zhēng)辯，在《物種起源》發(fā)表時(shí)不行能快速被證明為科學(xué)理論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“遭教會(huì)激烈反對(duì)”，推知教會(huì)對(duì)進(jìn)化論特別不支持，并不是實(shí)行寬容政策，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]B探究主題二生產(chǎn)力方面推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的宏大成就史料一蒸汽機(jī)的獨(dú)創(chuàng)和運(yùn)用，使歐洲出現(xiàn)了一大批相對(duì)集中的工業(yè)城市，有的人說(shuō)蒸汽機(jī)是工業(yè)城市之母。探究點(diǎn)1蒸汽機(jī)是在什么背景下獨(dú)創(chuàng)的？你是如何理解“蒸汽機(jī)是工業(yè)城市之母”的？提示：背景：英國(guó)工業(yè)革命中，原有的動(dòng)力(畜力、風(fēng)力、水力等)無(wú)法滿(mǎn)意工業(yè)發(fā)展的須要，為解決這一問(wèn)題，瓦特研制成了改良蒸汽機(jī)。以蒸汽為動(dòng)力的機(jī)器，不再受自然條件的約束，可以使工廠集中在城市中進(jìn)行生產(chǎn)，加快了工業(yè)化和城市化的進(jìn)程，所以說(shuō)蒸汽機(jī)是工業(yè)城市之母。史料二宏大的科學(xué)家和獨(dú)創(chuàng)家愛(ài)迪生用一生的勤奮獨(dú)創(chuàng)了多數(shù)東西，對(duì)人類(lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“獨(dú)創(chuàng)大王”，人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。但愛(ài)迪生卻說(shuō)：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?！碧骄奎c(diǎn)2我們應(yīng)當(dāng)怎樣相識(shí)愛(ài)迪生的這一段關(guān)于科學(xué)和獨(dú)創(chuàng)的話(huà)？提示：這段話(huà)既是愛(ài)迪生個(gè)人的人生實(shí)踐總結(jié)，又應(yīng)當(dāng)成為今日全部學(xué)生的座右銘?？茖W(xué)家的勝利不是偶然的，而是他們發(fā)揮聰慧才智，勤奮努力的結(jié)果。因此，我們要學(xué)習(xí)他們勤奮不懈、敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的精神，同時(shí)還要學(xué)習(xí)他們虛心好學(xué)、不怕失敗，甚至為真理而獻(xiàn)身的精神。探究點(diǎn)3電力的廣泛應(yīng)用帶來(lái)了怎樣的影響？提示：影響：①供應(yīng)了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了其次次工業(yè)革命；②變更了人們的生活方式，把人類(lèi)帶進(jìn)了萬(wàn)家燈火、通訊便捷的新世界，人們的生活從今更加便利舒適、豐富多彩。近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)系1．思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展(1)意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性，把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)，激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱忱。近代天文學(xué)革命就是在文藝復(fù)興時(shí)期以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中起先的，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)干脆為打破“地心說(shuō)”供應(yīng)了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。(2)宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想、為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展供應(yīng)了思想條件。2．近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放(1)近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一——“地心說(shuō)”，給神學(xué)以極大沖擊。(2)牛頓用數(shù)學(xué)的探討方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為啟蒙思想供應(yīng)了科學(xué)理論依據(jù)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起了重要的推動(dòng)作用。(3)隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，生物學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)革命，進(jìn)化論的觀點(diǎn)起先挑戰(zhàn)基督教神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論，極大地沖擊了基督教神學(xué)思想，促進(jìn)了人類(lèi)思想的解放。1830年，英國(guó)正式啟用第一條商業(yè)鐵路，十年后公布火車(chē)時(shí)刻表。因?yàn)榛疖?chē)比馬車(chē)快太多，所以各地時(shí)間的微小差異就造成了巨大困擾。1880年，英國(guó)首次立法規(guī)定全國(guó)的時(shí)刻表都須以格林尼治時(shí)間為準(zhǔn)，這就要求人們依據(jù)人工的時(shí)鐘而非依據(jù)當(dāng)?shù)厝丈章渲芷趤?lái)過(guò)生活。這段材料重在說(shuō)明()A．工業(yè)革命帶來(lái)社會(huì)生活的變更B．技術(shù)發(fā)展對(duì)人類(lèi)生活有所制約C．時(shí)間的精確成為日常生活的必要D．統(tǒng)一的時(shí)間有利于國(guó)家管理[命題意圖]本題命題意圖是落實(shí)考生歷史說(shuō)明的核心素養(yǎng)要求?？疾榭忌@得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力。本題考點(diǎn)定位是英國(guó)工業(yè)革命中技術(shù)發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的影響。[得分思路]題干材料表明，以格林尼治時(shí)間為準(zhǔn)的時(shí)刻表的出現(xiàn)變更了英國(guó)一些地區(qū)人們“日出而作，日落而息”的生活方式，而這種變更是一部分人不情愿看到的，這說(shuō)明技術(shù)發(fā)展對(duì)人類(lèi)生活有所制約，故B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)并不是題干材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，D項(xiàng)表述不符合材料的主旨。[答案]B[隨堂訓(xùn)練]對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第47頁(yè)題組1自然科學(xué)的發(fā)展——天文、物理和生物學(xué)成就1．1610年，《星空使者》一書(shū)出版，時(shí)人爭(zhēng)相傳頌：“哥倫布發(fā)覺(jué)了新大陸，eq\x()eq\x()eq\x()發(fā)覺(jué)了新宇宙！”材料中省略的“eq\x()eq\x()eq\x()”應(yīng)是()A．伽利略 B．達(dá)爾文C．愛(ài)迪生 D．普朗克解析：伽利略是利用望遠(yuǎn)鏡視察天體取得大量成果的第一人，生活時(shí)代是16—17世紀(jì)，與材料時(shí)間相符，故A項(xiàng)正確；達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論，是在19世紀(jì)，愛(ài)迪生、普朗克是在20世紀(jì)。答案：A2．1970年英國(guó)發(fā)行的D系列1英鎊紙幣的正面圖案上，牛頓身后是一根開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)枝，身邊的桌上是他手制的第一架反射式望遠(yuǎn)鏡。紙幣背面左半部分的主要圖案，是各種橢圓形的天體運(yùn)行軌道。紙幣紀(jì)念的牛頓的貢獻(xiàn)除反射式望遠(yuǎn)鏡外還有()A．機(jī)械運(yùn)動(dòng)三大定律 B．萬(wàn)有引力定律C．微積分 D．發(fā)覺(jué)冥王星解析：從材料中“開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)枝”“各種橢圓形的天體運(yùn)行軌道”可知反映的是萬(wàn)有引力定律。答案：B3．李卜克內(nèi)西說(shuō)：“1859年成為劃分科學(xué)史前后兩個(gè)‘世界’的界限……達(dá)爾文遠(yuǎn)離大城市的喧囂，在他安靜的莊園里打算著一場(chǎng)革命?！边_(dá)爾文進(jìn)化論學(xué)說(shuō)最干脆的“革命”意義在于()A．激發(fā)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)B．促進(jìn)人口的大幅度增長(zhǎng)C．促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．進(jìn)一步否定了教會(huì)權(quán)威解析：達(dá)爾文進(jìn)化論否定了上帝造人的學(xué)說(shuō)，否定了教會(huì)權(quán)威。答案：D題組2生產(chǎn)力方面推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的宏大成就4．有人