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文檔簡介
你看到了什么?你看到了什么?你看到了什么?通過這幾幅圖你們悟出一個什么道理?每一種事物都可以從不同的角度去觀察,觀察的角度不同,結(jié)論也不相同。談創(chuàng)造性思維羅迦·費(fèi)·因格羅迦·費(fèi)·因格,當(dāng)代美國實(shí)業(yè)家、學(xué)者、創(chuàng)造學(xué)家。代表作有《踢醒沉睡之心》《當(dāng)頭棒喝》《創(chuàng)造性紙牌》等。
“唯一真正快樂的人們是兒童和富有創(chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。走近作者壓榨(
)
推敲(
)
汲?。?/p>
)
根深蒂固(
)
孜孜不倦(
)
鍥而不舍(
)輕而易舉
不言而喻
行之有效
持之以恒yāqiāojídìzīqiè預(yù)習(xí)檢測1.根深蒂固:2.孜孜不倦:3.鍥而不舍:4.不言而喻:5.輕而易舉:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動搖。勤奮努力,不知疲倦。雕刻一件東西,一直刻下去不放手,比喻有恒心,有毅力。不用說就可以明白。形容事情容易做。預(yù)習(xí)檢測讀課文,為文章劃分層次。初讀感悟第一部分(1-3):論述事物的正確答案不止一個第二部分(4-8):論述創(chuàng)造性思維必需的要素第三部分(9-12):論述是否人人都有創(chuàng)造力第四部分(13):論述怎樣成為富有創(chuàng)造力的人本文是圍繞什么問題來論述的?初讀感悟圍繞著創(chuàng)造性思維能力論述。本文的中心論點(diǎn)是什么?初讀感悟因此,不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要。(事物的正確答案不止一個)作者得出了什么結(jié)論?初讀感悟任何人都擁有創(chuàng)造力。作者是如何提出論點(diǎn)的?這樣寫有什么好處?第一部分畫出四個圖形,提出一個問題。用問題引出觀點(diǎn),結(jié)合問題講道理。好處:用問題引出論點(diǎn),結(jié)合問題講道理。使文章新穎別致,使抽象的議論顯得生動形象,通俗易懂,能引起讀者的閱讀興趣?!罢_答案只有一個”的思維模式有什么弊???第一部分找到某個答案后,就會止步不前。為什么“不滿足于一個答案”這一點(diǎn)很重要?作者是運(yùn)用怎樣的論證方法來闡明這一觀點(diǎn)的?第一部分因?yàn)椴粷M足一個答案,就不會放棄探求,就會有新的發(fā)現(xiàn),有新的創(chuàng)造,新的進(jìn)步。從正反對比論證的方法。這個論點(diǎn)說明了什么?第一部分說明了“正確答案只有一個”這種思維模式是錯誤的。生活中解決問題的方法也并非只有一個,而是多種多樣的。我們不應(yīng)該只滿足于一個答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要。事物的正確答案不止一個,那么怎樣才積極尋求到第二種答案,或者說怎樣才能尋求到解決問題的其他途徑和方法呢?細(xì)讀精研有賴于創(chuàng)造性的思維圍繞創(chuàng)造性思維,作者提出了哪兩個問題?運(yùn)用了什么句式?細(xì)讀精研1、創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件?2、創(chuàng)造性思維是否任何人都具備?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢設(shè)問句。作用:提醒注意,引發(fā)思考,使文勢有變化。在結(jié)構(gòu)上起承接、過渡的作用,使文章結(jié)構(gòu)緊密,條理清楚。創(chuàng)造性的思維必須具備哪些條件呢?為了證明這些條件,作者用了什么論證方法?第二部分①孜孜不倦地汲取知識,因?yàn)橹R的組合能形成新的創(chuàng)意。②有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識。③持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。條件第二部分①古登堡發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)的過程。②羅蘭發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲機(jī)。舉例論證知識和創(chuàng)造力到底有怎樣的關(guān)系?運(yùn)用了什么論證方法?第二部分知識是形成新創(chuàng)意的素材;發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識;創(chuàng)造性思維必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識;關(guān)系在此基礎(chǔ)上持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。道理、舉例論證發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵是什么?作者是如何來論證的?細(xì)讀精研
必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識。
運(yùn)用舉例論證的方法。列舉了古登堡和羅蘭·布歇內(nèi)爾的兩個事例,具體的論證了“創(chuàng)造性思維,必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識”這一觀點(diǎn),更有說服力。只有貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞才具備創(chuàng)造性思維的看法,為什么不對?聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀愕目捶?。第三部分富有?chuàng)造力的人缺乏創(chuàng)造力的人認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力(自信)不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力(不自信)關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法,并對它反復(fù)推敲,逐漸充實(shí)。進(jìn)行自我壓制對比人人都具有創(chuàng)造力區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是什么?第三部分擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。做一個富于創(chuàng)造性的人,關(guān)鍵在哪里?第三部分關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識;不滿足于一個答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識,一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。理清全文論證思路:整體感悟首先,課文用四個圖形提出一個問題,并進(jìn)行分析,引出“生活中解決問題的方法并非只有一個,而是多種多樣”的觀點(diǎn)。作者引申出“不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點(diǎn)非常重要”;接著,作者順理成章地提出,這“有賴于創(chuàng)造性思維”,由此自然開始論述創(chuàng)造性思維必要的要素。課文特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運(yùn)用知識”,并舉出兩個例子加以證明;緊接著,文章又引申出如下問題:“不過,這種創(chuàng)造性思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?”接下來的論述就是回答這個問題。最后,課文得出結(jié)論,“任何人都擁有創(chuàng)造力”,只要具備幾個關(guān)鍵性的要素,就能成為一個富有創(chuàng)造力的人。你是一個具有創(chuàng)新性思維的人嗎?試著挑戰(zhàn)
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