2024年新教材高中政治第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第四課第一框人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)隨堂練習(xí)含解析部編版必修4

PAGE7-第一框人的相識(shí)從何而來(lái)1.人類首次干脆拍攝到的黑洞位于代號(hào)為M87的星系內(nèi),距離地球5500萬(wàn)光年之遠(yuǎn),照片是黑洞存在的干脆“視覺(jué)”證據(jù),從強(qiáng)引力場(chǎng)的角度驗(yàn)證了愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論。由此可見(jiàn)()①人類的實(shí)踐活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)②人類意識(shí)可以改造浩瀚的宇宙萬(wàn)物③實(shí)踐是連接主觀與客觀的橋梁④客觀世界是物質(zhì)的,具有可知性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案:D2.從前“風(fēng)卷黃沙充滿天,荒沙萬(wàn)里無(wú)人煙”,如今“麥草方格”改寫了“沙進(jìn)人退”的歷史,人們起先向沙漠要地。這一事實(shí)佐證了()①客觀規(guī)律是可以被利用和改造的②社會(huì)實(shí)踐具有歷史性③發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能變更和折服自然④人不僅能相識(shí)世界還能改造世界A.①④ B.②④ C.②③ D.①③答案:B3.杜威認(rèn)為,實(shí)踐是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境的一種活動(dòng),這種活動(dòng)和動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)相比,只有高下程度的差異,沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)分。這一觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于()A.否認(rèn)了實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.否認(rèn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性C.否認(rèn)了實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性D.否認(rèn)了實(shí)踐具有社會(huì)性答案:B4.隨著科技的進(jìn)步,尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來(lái)效率或便利的同時(shí),也面臨著如何規(guī)范的問(wèn)題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不待時(shí)。由此可見(jiàn)()A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性C.實(shí)踐是相識(shí)的目的D.實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力答案:D5.人工智能機(jī)器人“AI醫(yī)生”能“讀圖”識(shí)別影像,能“認(rèn)字”讀懂病例,甚至像醫(yī)生一樣“思索”,還能通過(guò)自身“學(xué)習(xí)”大量病例和醫(yī)學(xué)學(xué)問(wèn)來(lái)完成初步診斷,出具診斷報(bào)告,給出治療建議。人工智能醫(yī)療正從前沿技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)應(yīng)用。對(duì)此,以下相識(shí)正確的有()①“AI醫(yī)生”的實(shí)踐活動(dòng)能夠緩解我國(guó)醫(yī)療人力資源驚慌的現(xiàn)狀②“AI醫(yī)生”延長(zhǎng)了人類的相識(shí)器官,有助于提高人類醫(yī)療水平③“AI醫(yī)生”受到廣泛關(guān)注說(shuō)明事物的價(jià)值取決于人們的須要④“AI醫(yī)生”是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,其診斷結(jié)果須要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案:C6.某高校一科研團(tuán)隊(duì)發(fā)表了題為《一種可穿戴的類膚性高靈敏石墨烯人工喉》的探探討文。人工喉有望幫助失語(yǔ)者正常與他人“交談”,該器件在語(yǔ)音識(shí)別、家庭醫(yī)療等領(lǐng)域具有廣袤前景。這說(shuō)明()①實(shí)踐是勝利改造世界的活動(dòng)②實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性④實(shí)踐是相識(shí)的最終目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案:D7.我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織形式在其發(fā)展的歷程中不斷創(chuàng)新,其演化的歷程是:20世紀(jì)50年頭,我國(guó)突破個(gè)體農(nóng)戶經(jīng)營(yíng)的局限,先后實(shí)行了農(nóng)業(yè)合作化和人民公社體制下的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織形式,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。1978年實(shí)行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為基本特征的經(jīng)濟(jì)組織形式,代替了低效率的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織形式,調(diào)動(dòng)了農(nóng)夫的主動(dòng)性,大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。隨著生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)化的發(fā)展,農(nóng)村家庭承包經(jīng)營(yíng)也表現(xiàn)出一些不足,一種農(nóng)夫自愿聯(lián)合、民主管理的互助性經(jīng)濟(jì)組織——農(nóng)夫?qū)I(yè)合作社應(yīng)運(yùn)而生。政府主動(dòng)引導(dǎo)農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn),發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。我國(guó)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織形式的探究歷程是如何體現(xiàn)“實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)”的?答案:①實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源。幾十年的歷史探究推動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織形式的不斷演化、創(chuàng)新。②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,低效率的農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織形式、農(nóng)村家庭承包經(jīng)營(yíng)表現(xiàn)出的不足,推動(dòng)人們進(jìn)行新的探究和探討。③實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),各階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織形式在實(shí)踐中不斷得到檢驗(yàn)和發(fā)展。④實(shí)踐是相識(shí)的目的。對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織形式的探究是為了調(diào)動(dòng)農(nóng)夫的主動(dòng)性,更好地適應(yīng)和促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。[學(xué)考達(dá)標(biāo)]1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的相識(shí),從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的產(chǎn)物。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 ()①具有客觀物質(zhì)性②是一種感性相識(shí)③是一種理性相識(shí)④來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,①錯(cuò)誤;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的相識(shí),不是對(duì)事物現(xiàn)象的相識(shí),②錯(cuò)誤,③正確;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為相識(shí)是實(shí)踐的產(chǎn)物,④正確。答案:D2.17世紀(jì)中葉,英國(guó)科學(xué)家運(yùn)用誕生不久的顯微鏡視察軟木塞,發(fā)覺(jué)了植物細(xì)胞,開(kāi)啟了近現(xiàn)代生物學(xué)的大門。我國(guó)科學(xué)家的重要科研成果剪接體的高辨別率三維結(jié)構(gòu)的背后也站著一個(gè)靜默無(wú)聞的英雄——冷凍電子顯微鏡。顯微鏡在生物科學(xué)發(fā)覺(jué)中的作用表明()①實(shí)踐活動(dòng)是主體、客體和手段三者的有機(jī)統(tǒng)一②人類相識(shí)水平的提高確定了實(shí)踐條件的提高③科學(xué)試驗(yàn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)④實(shí)踐主體和客體的相互作用離不開(kāi)實(shí)踐的手段A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:顯微鏡在生物科學(xué)發(fā)覺(jué)中的作用表明實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性,實(shí)踐活動(dòng)是主體、客體和手段的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)踐主體和客體的相互作用離不開(kāi)實(shí)踐的手段,①④符合題意;實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐條件的提高確定了人類相識(shí)水平的提高,②錯(cuò)誤;改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),③錯(cuò)誤。答案:B3.黨的十九大描繪了我國(guó)發(fā)展今后30多年的美妙藍(lán)圖。九層之臺(tái),起于累土。要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),必需不馳于空想、不騖于虛聲,一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作。這是因?yàn)?()①實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng)②實(shí)踐是根據(jù)主觀內(nèi)在本性改造世界的物質(zhì)活動(dòng)③實(shí)踐是處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的干脆現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)④實(shí)踐是人類改造世界的有效合理的適應(yīng)性活動(dòng)A.①④ B.②③ C.①③ D.②④解析:題干中“要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),必需……一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)干好工作”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,這是因?yàn)閷?shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng),是處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的干脆現(xiàn)實(shí)性活動(dòng),①③符合題意;②說(shuō)法錯(cuò)誤;實(shí)踐是人類改造客觀世界的能動(dòng)性活動(dòng),而不是適應(yīng)性活動(dòng),④錯(cuò)誤。答案:C4.2024年6月26日,“嫦娥四號(hào)”巡察器完成喚醒設(shè)置,進(jìn)入第7月晝工作模式,按規(guī)劃路途開(kāi)展科學(xué)探測(cè)活動(dòng)。這次自主喚醒表明中國(guó)的航天科技又邁進(jìn)了一大步。這體現(xiàn)了()①敬重客觀規(guī)律是技術(shù)進(jìn)步的前提條件②意識(shí)能動(dòng)性是改造客觀世界的牢靠保證③航天實(shí)踐活動(dòng)是歷史地發(fā)展著的④科學(xué)試驗(yàn)是人們改造主客觀世界的活動(dòng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析:“嫦娥四號(hào)”巡察器勝利實(shí)現(xiàn)自主喚醒并按規(guī)劃路途開(kāi)展科學(xué)探測(cè)活動(dòng),是科技人員在敬重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果,①正確;“牢靠保證”表述過(guò)于肯定,②解除;這次自主喚醒表明中國(guó)的航天科技又邁進(jìn)了一大步,體現(xiàn)了實(shí)踐活動(dòng)具有歷史性,由低向高發(fā)展,③正確;科學(xué)試驗(yàn)是實(shí)踐的重要形式,實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng),并不是改造主觀世界的活動(dòng),④錯(cuò)誤。答案:A5.人工智能探討團(tuán)隊(duì)公布的報(bào)告指出,機(jī)器人會(huì)通過(guò)不斷試錯(cuò),記住那些能幫助它們完成某一任務(wù)的符號(hào)單詞和信號(hào),并將這些信息存儲(chǔ)在自己的循環(huán)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中,從而學(xué)會(huì)了彼此合作和溝通。隨著探討人員提出的任務(wù)不斷加碼,語(yǔ)言也不斷進(jìn)化,最終,機(jī)器人學(xué)會(huì)了通過(guò)用不同的單詞組成句子彼此溝通,從而協(xié)同工作。這一探討表明()①通過(guò)科技手段使機(jī)器人具有了主動(dòng)創(chuàng)建性②機(jī)器人在其實(shí)踐活動(dòng)中增加了自身學(xué)習(xí)實(shí)力③對(duì)人的思維模擬使機(jī)器人具有了溝通功能④實(shí)踐水平的提高促進(jìn)了人類相識(shí)實(shí)力的提升A.①② B.①③ C.③④ D.②④解析:人的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)建性,機(jī)器人不具有主動(dòng)創(chuàng)建性,①說(shuō)法錯(cuò)誤;實(shí)踐是人特有的活動(dòng),②說(shuō)法錯(cuò)誤;機(jī)器人學(xué)會(huì)了通過(guò)用不同的單詞組成句子彼此溝通,從而協(xié)同工作,這一探討表明實(shí)踐水平的提高促進(jìn)了人類相識(shí)實(shí)力的提升,對(duì)人的思維模擬使機(jī)器人具有了溝通功能,③④正確且符合題意。答案:C6.改革貴在行動(dòng),喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子。下列與這句話蘊(yùn)含的哲理相一樣的是()①紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行②學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆③業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S④空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦A(yù).②③ B.①④ C.①③ D.②④解析:題干強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。①“要躬行”、④“實(shí)干”都強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,符合題意;②論述的是思索與學(xué)習(xí)的重要性,③強(qiáng)調(diào)勤奮、思索的重要性,都不符合題意。答案:B7.以前,在飛行的飛機(jī)上、在遠(yuǎn)洋航行的船舶上,手機(jī)、電腦是上不了網(wǎng)的。而“實(shí)踐十三號(hào)”衛(wèi)星勝利放射,真正意義上實(shí)現(xiàn)了自主通信衛(wèi)星的寬帶應(yīng)用,空中上網(wǎng)閑聊、遠(yuǎn)洋視頻消遣、偏遠(yuǎn)山區(qū)信號(hào)全覆蓋成為現(xiàn)實(shí)。上述材料體現(xiàn)了()①實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性②科學(xué)試驗(yàn)作為最基本的實(shí)踐活動(dòng),有著重要的現(xiàn)實(shí)意義③實(shí)踐是人類有目的、有意識(shí)的活動(dòng),具有能動(dòng)性④實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析:新一代通信衛(wèi)星的運(yùn)用,促進(jìn)了通信事業(yè)的發(fā)展,說(shuō)明實(shí)踐具有能動(dòng)性、干脆現(xiàn)實(shí)性,①③符合題意;改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動(dòng),②錯(cuò)誤;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)相識(shí)的作用,④與材料無(wú)關(guān)。答案:B[實(shí)力提升]8.辣椒本屬一年或有限多年生草本植物,湖南瀏陽(yáng)的楊某從2011年起先用外地引進(jìn)的辣椒做父本,以本地辣椒為母本,雜交培育辣椒樹(shù)。經(jīng)過(guò)3年多的反復(fù)試驗(yàn),勝利培育出3米多高可連續(xù)多年掛果的辣椒樹(shù)。據(jù)測(cè)算,畝產(chǎn)能達(dá)到3000千克以上。辣椒樹(shù)的勝利培育說(shuō)明白()①觀念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)是在主體和客體相互作用中實(shí)現(xiàn)的②客觀物質(zhì)世界具有可知性和意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性③主觀臆造的規(guī)律比自由事物的聯(lián)系對(duì)人類更有意義④主觀能動(dòng)性的發(fā)揮是相識(shí)和利用規(guī)律的前提和基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性,能夠把觀念的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在,①正確;題中辣椒樹(shù)的勝利培育說(shuō)明白客觀物質(zhì)世界具有可知性和意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性,②符合題意;規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,既不能被創(chuàng)建也不能被殲滅,不能主觀臆造規(guī)律,③錯(cuò)誤;敬重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),④錯(cuò)誤。答案:A9.下列說(shuō)法與漫畫蘊(yùn)含的哲理相一樣的是()A.不積跬步,無(wú)以至千里B.世上無(wú)難事,只要勤思索C.不經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹D.坐而論道,不如起而行之解析:漫畫中一個(gè)人實(shí)行行動(dòng)跨過(guò)去了,還有兩個(gè)人在探討過(guò)溝的方案。據(jù)此可知,實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性,實(shí)踐才是相識(shí)的目的,D項(xiàng)與漫畫寓意相符,應(yīng)選;A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)了量的積累的重要性,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,均與漫畫寓意不符。答案:D10.“牡丹花好空入目,棗花雖小牢固成?！睘檎?貴在實(shí)干。求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,才能真正干出有益于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實(shí)事,真正建立起經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。下列蘊(yùn)含的哲理與此一樣的是()①臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)②求木之長(zhǎng)者,必固其根本③孤舉者難起,眾行者易趨④紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析:“為政之道,貴在實(shí)干”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性?！芭R淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性,①④正確;“求木之長(zhǎng)者,必固其根本”強(qiáng)調(diào)了抓住主要沖突的重要性,②不選;“孤舉者難起,眾行者易趨”強(qiáng)調(diào)的是整體與部分的關(guān)系,③不選。故選B項(xiàng)。答案:B11.在多年的橋梁工程建設(shè)實(shí)踐中,我國(guó)積累了豐富的閱歷。但港珠澳大橋涵蓋了馬路、橋梁、隧道以及人工島等多項(xiàng)不同領(lǐng)域工程建設(shè),是多學(xué)科、多專業(yè)、多層次技術(shù)的超級(jí)集合體,許多關(guān)鍵技術(shù)和施工方法在世界上沒(méi)有閱歷可循。大橋線路需經(jīng)過(guò)伶仃洋航道和香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)航線,一方面要滿意30萬(wàn)噸級(jí)巨輪通行和航班著陸限高需求,另一方面要滿意抵擋8級(jí)地震、16級(jí)臺(tái)風(fēng)、運(yùn)用壽命120年的要求。一系列技術(shù)難題倒逼建設(shè)者不斷創(chuàng)新,在大橋的建設(shè)過(guò)程中形成了400多項(xiàng)獨(dú)創(chuàng)專利和新型好用專利,創(chuàng)建了大橋防風(fēng)防腐防震技術(shù)、世界最大鋼箱梁和橋塔的制造安裝、世界最長(zhǎng)海底隧道的生產(chǎn)浮運(yùn)安裝等7項(xiàng)世界紀(jì)錄,為世界海底隧道工程技術(shù)供應(yīng)了獨(dú)特的樣本和珍貴的閱歷。經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的試運(yùn)行和檢測(cè),大橋正式通車。結(jié)合材料,分析港珠澳大橋建設(shè)是如何體現(xiàn)實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)這一原理的。答案:①實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源。我國(guó)在大橋建設(shè)中積累了閱歷,獲得了相識(shí)。②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。大橋建設(shè)提出巨輪通行和航班著陸限高等新問(wèn)題,推動(dòng)建設(shè)者進(jìn)行新的探究和探討,形成了獨(dú)創(chuàng)專利;實(shí)踐熬煉和提高了人們的相識(shí)實(shí)力,推動(dòng)了相識(shí)的發(fā)展。③實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大橋通過(guò)運(yùn)行和檢測(cè)證明白我國(guó)橋梁建設(shè)技術(shù)的真理性。④實(shí)踐是相識(shí)的目的。我國(guó)在大橋建設(shè)實(shí)踐中獲得的相識(shí)為世界海底隧道工程技術(shù)供應(yīng)了獨(dú)特的樣本和珍貴的閱歷。12.中華人民共和國(guó)70多年民主政治發(fā)展的歷程告知我們,中國(guó)式民主不是天上掉下來(lái)的,也不是哪個(gè)人脫離實(shí)際的奇思妙想,而是植根我國(guó)歷史文化、符合中國(guó)國(guó)情、借鑒人類政治文明成果開(kāi)拓的政治發(fā)展道路,不是簡(jiǎn)潔套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的“模板”,不是持續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)政治的“母版”,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的“再版”,也不是西式民主的“翻版”,而是在中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探究、反復(fù)比較、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化、實(shí)踐驗(yàn)證的不斷完善的“新版”。推斷一個(gè)國(guó)家政治制度原委好不好,關(guān)鍵要從本國(guó)國(guó)情來(lái)相識(shí),用實(shí)踐效果來(lái)分析,以人民意愿來(lái)衡量。中國(guó)式民主符合我國(guó)國(guó)情,適應(yīng)我國(guó)發(fā)展要求,體現(xiàn)人民意志,在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大威力和作用,彰顯出無(wú)可比擬的優(yōu)越性。在前進(jìn)征途中,必需堅(jiān)決不移走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路,接著推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)展社會(huì)主義政治文明。有人說(shuō):“中國(guó)式民主是從中國(guó)大地長(zhǎng)出的一朵絢麗的民主之花?！苯Y(jié)合材料并運(yùn)用實(shí)踐的學(xué)問(wèn)對(duì)此加以分析。答案:①實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源。中國(guó)式民主不是天上掉下來(lái)的,也不是哪個(gè)人脫離實(shí)際的奇思妙想,而是植根我國(guó)歷史文化、符合中國(guó)國(guó)情的政治發(fā)展道路,是對(duì)中國(guó)實(shí)際的相識(shí)。②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。中國(guó)式民主是在中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探究、反復(fù)比較、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化而不斷完善和發(fā)展的。③實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式民主是經(jīng)過(guò)中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐驗(yàn)證的“新版”,符合我國(guó)國(guó)情,適應(yīng)我國(guó)發(fā)展要求,體現(xiàn)人民意志。④實(shí)踐是相識(shí)的目的。中國(guó)式民主源于中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐,還要回到中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路上,在中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐中發(fā)揮巨大威力和作用,推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。社會(huì)主義協(xié)商民主與國(guó)家治理體系現(xiàn)代化