湖南省湖湘名校教育聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省湖湘名校教育聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題本試卷共6頁(yè)。全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如有改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖為新石器時(shí)代文化遺址分布局部圖。該圖反映出當(dāng)時(shí)（）A.文化具有一定區(qū)域性 B.南方文化水平低下C.南稻北粟局面形成 D.私有制度已經(jīng)產(chǎn)生【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，地圖表現(xiàn)出每一種文化都有較廣泛的分布，它們彼此相似，反映出文化的交流與傳播呈現(xiàn)出區(qū)域性特征，從而呈現(xiàn)出同一文化的特征，A項(xiàng)正確；同為新石器時(shí)代，南北方文化遺存分布有多有少，而不能因此判斷文化的先進(jìn)和落后，排除B項(xiàng)；材料不涉及物種分布，C項(xiàng)結(jié)論無(wú)法得出，排除C項(xiàng)；雖然當(dāng)時(shí)私有制度已經(jīng)產(chǎn)生，但地圖反映不出，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.西周實(shí)行同姓不婚制，周天子稱同姓諸侯為伯父、叔父，稱異姓諸侯為伯舅、叔舅。由此可見，西周的政治統(tǒng)治（）A.依靠分封構(gòu)建親疏等級(jí) B.以嫡庶關(guān)系確定權(quán)力分配C.通過(guò)姻親加強(qiáng)彼此團(tuán)結(jié) D.立足于內(nèi)外服制度的建立【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周（中國(guó)）。據(jù)題干信息可知，同姓不婚的背景下，異姓諸侯都被稱為舅舅，說(shuō)明異姓而婚，彼此通過(guò)婚姻建立親戚關(guān)系，這種姻親有利于彼此的聯(lián)合團(tuán)結(jié)，C項(xiàng)正確：材料沒(méi)有體現(xiàn)出諸侯的親疏等級(jí)關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料不涉及嫡長(zhǎng)子繼承制度的權(quán)力分配制度，排除B項(xiàng)；內(nèi)外服制度是商朝而非周朝的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.西周時(shí)期周恭王時(shí)代的青銅器舀鼎，記錄有一件事：鼎的所有者已經(jīng)用一匹馬和一束絲從效父那里贖（貿(mào)）得五夫（五名奴仆），然而效父的家臣名限者卻背信棄約，要另立交換條件，于是鼎的所有者到獄訟官井叔那里控告。這可以用來(lái)說(shuō)明西周（）A.絲織業(yè)處于巔峰 B.奴隸主怕家臣 C.司法體系很完備 D.奴隸買賣合法【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)，可知這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍是西周時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料，青銅器舀鼎的銘文記錄了一起關(guān)于奴隸交易的糾紛案件，其中提到鼎的所有者已經(jīng)用一匹馬和一束絲從效父那里贖得五名奴仆，但效父的家臣名限者背信棄約，要另立交換條件，導(dǎo)致鼎的所有者到獄訟官井叔那里控告，材料中明確記錄了用馬和絲作為交易媒介贖買五名奴仆的過(guò)程，以及因交易糾紛而進(jìn)行的訴訟，這表明在西周時(shí)期，奴隸買賣是一種合法的社會(huì)現(xiàn)象，D項(xiàng)正確；材料中提到的是一束絲作為交易物品，但并未提及絲織業(yè)的發(fā)展水平，無(wú)法得出絲織業(yè)處于巔峰的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中并未體現(xiàn)出奴隸主對(duì)家臣的恐懼，而是記錄了一起因家臣違約而引起的訴訟，無(wú)法得出奴隸主怕家臣的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料中提到了獄訟官井叔，表明當(dāng)時(shí)存在一定的司法體系，但僅憑這一案例無(wú)法全面判斷整個(gè)西周時(shí)期的司法體系是否完備，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.西漢學(xué)者劉向說(shuō)：“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序?！边@里所批評(píng)現(xiàn)象指的是（）A.“禮樂(lè)征伐自天子出” B.“禮樂(lè)征伐自諸侯出”C.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” D.“禮樂(lè)征伐自大夫出”【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，齊國(guó)是分封姜子牙（姜尚）而立，戰(zhàn)國(guó)初期姜氏被大夫田氏取代；晉屬于周王室姬姓所有，戰(zhàn)國(guó)初被韓、趙、魏三家大夫瓜分，因此戰(zhàn)國(guó)七雄有四家是士大夫出身的國(guó)君，即批評(píng)的現(xiàn)象是“禮樂(lè)征伐自大夫出”，D項(xiàng)正確；“禮樂(lè)征伐自天子出”的意思是制作禮樂(lè)和出兵打仗的事情都由天子作主掌握，這是西周時(shí)期的政治特征，排除A項(xiàng)；春秋制作禮樂(lè)和出兵打仗的事情由諸侯掌握，這些諸侯來(lái)自分封，題目反映的諸侯則出身大夫，他們?nèi)〈郧暗膰?guó)君而上位，材料講的是戰(zhàn)國(guó)，排除B項(xiàng)；漢武帝時(shí)期才有“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子對(duì)他以前的諸家學(xué)說(shuō)多有批判，既批判楊朱的利己，也批判墨子的利他，而盛贊儒家的中庸哲學(xué)。墨子也嚴(yán)厲批判其他各派，而抨擊最激烈的便是儒學(xué)。崇尚無(wú)為的道家同樣與別家展開旗幟鮮明的爭(zhēng)辯。這些批判（）A.導(dǎo)致社會(huì)思想高度紊亂 B.推動(dòng)了文化學(xué)術(shù)的發(fā)展C.源于土地私有制的發(fā)展 D.促使孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干提示，可知這是影響題、原因題。時(shí)空范圍是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料，孟子、墨子、道家等各家學(xué)派相互批判，展開激烈的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。根據(jù)材料，各家學(xué)派的批判和爭(zhēng)論實(shí)際上是學(xué)術(shù)思想的交流和碰撞，這種思想上的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了各家學(xué)說(shuō)的完善和發(fā)展，推動(dòng)了整個(gè)文化學(xué)術(shù)的進(jìn)步，B項(xiàng)正確；雖然各家學(xué)說(shuō)的批判可能會(huì)造成一定的思想分歧，但“高度紊亂”這一表述過(guò)于夸張，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴實(shí)際上是社會(huì)思想多元化和文化繁榮的表現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料中并未提及土地私有制的發(fā)展與各家學(xué)說(shuō)的批判有直接關(guān)系，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴更多是源于社會(huì)大變革時(shí)期的思想多元化需求，排除C項(xiàng)；孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派的時(shí)間早于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子生活在春秋時(shí)期，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴是在孔子之后的事情，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.秦朝丞相李斯在秦始皇三十四年奏上焚書令，其宗旨是“別黑白而定一尊”，維護(hù)秦始皇的“一尊”。南宋理學(xué)家朱熹說(shuō)：“秦焚書也只是教天下焚之，他朝廷依舊留得?！庇纱丝梢姡爻贂咭庠冢ǎ〢.坑殺儒家 B.專制愚民 C.中央集權(quán) D.滅絕文化【答案】B【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。從本題主題干的設(shè)問(wèn)詞判斷這是推斷題。根據(jù)題目描述準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知，秦朝丞相李斯提出焚書令，目的是為了“別黑白而定一尊”，即統(tǒng)一思想、強(qiáng)化中央權(quán)威；南宋理學(xué)家朱熹的言論則指出，盡管下令焚書，但朝廷本身還是保留了書籍，這意味著政策更傾向于控制民眾而非徹底摧毀文化，B項(xiàng)正確。焚書與坑儒，是兩件事，不是因果關(guān)系，焚書并不是只焚燒儒家書籍，排除A項(xiàng)；中央集權(quán)是指地方服從中央，與材料無(wú)密切關(guān)系，排除C項(xiàng)；朝廷保留書籍，不是滅絕文化而是思想專制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.對(duì)于漢代權(quán)臣們的歷史記載有：“張安世以車騎將軍、霍光以大將軍、王鳳以大司馬、師丹以左將軍，并領(lǐng)尚書事。后漢章帝以太傅趙憙、太尉牟融，并錄尚書事?！边@些記載說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.尚書是榮譽(yù)稱號(hào) B.軍權(quán)與行政權(quán)合一 C.尚書臺(tái)掌握實(shí)權(quán) D.六部尚書把持朝政【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)題干，結(jié)合所學(xué)可知，張安世、霍光、王鳳、師丹、趙憙、牟融等權(quán)臣本身?yè)碛熊姍?quán)或地位尊崇，同時(shí)又領(lǐng)或錄尚書事，說(shuō)明尚書臺(tái)具有實(shí)際的權(quán)力，C項(xiàng)正確，同時(shí)排除A項(xiàng)。太傅并沒(méi)有軍權(quán)，且題干沒(méi)有體現(xiàn)軍權(quán)與行政權(quán)合一，排除B項(xiàng)；六部制在漢代還未形成，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.東漢宦官湖南人蔡倫兼任尚方令，監(jiān)督并帶領(lǐng)全國(guó)最好的工匠為皇室生產(chǎn)器物，105年他將造紙的方法寫成奏折，連同紙張呈獻(xiàn)給漢和帝?！安烫椭?、龍亭九年之劍、蔡侯紙”（蔡倫曾封為龍亭侯、長(zhǎng)樂(lè)太仆）皆名震天下。這說(shuō)明蔡倫（）A.重視生產(chǎn)改良 B.阿諛?lè)畛谢实?C.善于各種發(fā)明 D.導(dǎo)致宦官專權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，蔡倫在東漢時(shí)期作為宦官，能夠成功改良和推廣造紙術(shù)，生產(chǎn)出“蔡太仆之弩、龍亭九年之劍、蔡侯紙”，說(shuō)明他重視技術(shù)的革新和工藝的改良，這一貢獻(xiàn)直接促進(jìn)了紙張?jiān)谥袊?guó)的廣泛使用，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。題干提到他寫奏折呈獻(xiàn)造紙方法，是對(duì)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行的改良，A項(xiàng)正確；材料中只是涉及蔡倫將改進(jìn)的造紙的方法呈給皇帝，不能說(shuō)明其阿諛?lè)畛?，排除B項(xiàng)；材料只涉及蔡倫對(duì)技術(shù)的革新，但不能說(shuō)明其善于發(fā)明，排除C項(xiàng)；雖然材料是宦官，但其并沒(méi)有專權(quán)，也不是東漢晚期外戚和宦官交替專權(quán)的原因，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.秦末農(nóng)民起義由陳勝、吳廣揭竿而起，天下云集響應(yīng)，起義迅速蔓延。184年的黃巾軍起義則是全國(guó)七州二十八郡同時(shí)起事。造成后者差異的主要原因是（）A.秦朝暴政激化社會(huì)矛盾 B.旱災(zāi)蝗災(zāi)嚴(yán)重，民不聊生C.黃巢起義橫掃大半中國(guó) D.“太平道”的秘密發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦末至184年（中國(guó)）。張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”的信徒，接受張角指揮，在多個(gè)地方同時(shí)發(fā)動(dòng)起義，這是有組織有準(zhǔn)備的起義，D項(xiàng)正確；題目問(wèn)的是漢朝起義，排除A項(xiàng)；天災(zāi)人禍交織是新朝綠林赤眉起義的重要導(dǎo)火索，排除B項(xiàng)；黃巢起義發(fā)生在唐朝，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下面的東晉十六國(guó)形勢(shì)圖和統(tǒng)治者族屬表，可以用來(lái)說(shuō)明（）A.十六國(guó)皆為少數(shù)民族政權(quán) B.漢族存在北遷現(xiàn)象C.政權(quán)命名與民族關(guān)系密切 D.前秦曾經(jīng)統(tǒng)一北方【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：東晉十六國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。由題干可知，兩圖互證，漢族建立的三個(gè)政權(quán)為西北的前涼、西涼和東北方向的北燕，少數(shù)民族入主中原后，大部分漢族南遷，但也有部分漢族北遷并建立自己的政權(quán)，B項(xiàng)正確；十六國(guó)中有三個(gè)不是少數(shù)民族政權(quán)，排除A項(xiàng)；政權(quán)命名更多與空間而非民族相關(guān)，例如涼，皆在涼州所在的西北，建立在過(guò)去的秦地、燕地的政權(quán)則多以秦、燕命名，排除C項(xiàng)；前秦統(tǒng)一北方是事實(shí)，但這兩幅圖表無(wú)法反映這一歷史，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.317年，西晉宗室司馬睿在建康重建晉朝，史稱東晉。東晉門閥政治深厚，建國(guó)之初，時(shí)稱“王與馬，共天下”。其中的“王”，所指的力量屬于（）A.江南本地的傳統(tǒng)士族 B.八王之亂中的南方勢(shì)力C.南遷的北方高門士族 D.江南開發(fā)中的少數(shù)民族【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩晉時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，逃到南方的幾家北方高門士族先后執(zhí)掌朝政，成為東晉政權(quán)的主要支柱，材料中的“王”是指王導(dǎo)、王敦兄弟，C項(xiàng)正確；江南士族勢(shì)力有限，無(wú)法操控朝政，排除A項(xiàng)；八王勢(shì)力在西晉后期的八王之亂和永嘉之亂中被消滅，排除B項(xiàng)；江南開發(fā)中，少數(shù)民族實(shí)力弱小，更多依靠南遷北民的先進(jìn)生產(chǎn)力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.隋朝的各項(xiàng)建設(shè)較多，規(guī)模宏大，如建設(shè)兩都、廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)、開通運(yùn)河等。短時(shí)期能實(shí)施這些措施，主要得益于（）A.隋文帝改革奠定基礎(chǔ) B.三征高麗的需要C.隋煬帝貪婪窮奢極欲 D.三省六部制建立【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國(guó)）。材料內(nèi)容涉及隋朝兩位皇帝的作為，問(wèn)的是原因，隋文帝改革構(gòu)建了國(guó)家強(qiáng)盛的基石，支撐各項(xiàng)建設(shè)，A項(xiàng)正確；三征高麗勞民傷財(cái)，是隋煬帝的行為，是最終引發(fā)亡國(guó)的重要原因，排除B項(xiàng)；題目問(wèn)的“主要得益于”屬于求問(wèn)原因，建設(shè)長(zhǎng)安、倉(cāng)庫(kù)等屬于隋文帝時(shí)代的措施，早于隋煬帝，所以不是隋煬帝造成的，排除C項(xiàng)；三省六部制是行政建設(shè)，只有間接關(guān)系，不符合設(shè)問(wèn)的“主要”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.從唐太宗時(shí)期至武則天時(shí)期，唐朝先后設(shè)立了九個(gè)都護(hù)府：安西、安北、安東、安南、東夷、單于、北庭、昆陵、蒙池。它們的設(shè)立突出反映出唐朝在這一時(shí)期（）A.民族交融 B.絲路暢通 C.藩鎮(zhèn)割據(jù) D.邊疆危機(jī)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，唐朝在邊疆各處設(shè)立都護(hù)府，例如先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府統(tǒng)轄天山南北，這些地區(qū)皆為少數(shù)民族地區(qū)，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)氐墓芾?，有利于促進(jìn)民族交融，A項(xiàng)正確；九個(gè)都護(hù)府涉及邊疆各地，只有部分與絲綢之路有關(guān)，排除B項(xiàng)；唐朝后期藩鎮(zhèn)割據(jù)，排除C項(xiàng)；唐太宗到武則天時(shí)代是盛世時(shí)期，是對(duì)外開拓，沒(méi)有反映邊疆危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.周世宗厲行改革，政治上禁官吏貪污，經(jīng)濟(jì)上減免租稅、招撫流散、興修水利，文化上改訂歷法、雕印古籍，軍事上出兵伐后蜀，三次親征南唐。這場(chǎng)改革（）A.開啟了五代更迭時(shí)代 B.促進(jìn)了唐朝民族交融C.提高了武則天的威望 D.為結(jié)束分裂奠定基礎(chǔ)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：后周（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，后周世宗順應(yīng)當(dāng)時(shí)形勢(shì)，努力清除五代的弊政，實(shí)力逐漸增強(qiáng)，為后來(lái)北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂局面奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；后周是五代的最后一個(gè)政權(quán)，排除A項(xiàng)；材料涉及的是唐朝之后的五代時(shí)期，排除B項(xiàng)；后周是唐朝滅亡后的，與武則天無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.唐朝科舉初期，明經(jīng)科考儒家經(jīng)典，進(jìn)士科考涉及國(guó)家現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的“時(shí)務(wù)策”五條。唐高宗時(shí)進(jìn)士科形成雜文（文學(xué)）、帖經(jīng)（儒家經(jīng)典）、策問(wèn)三場(chǎng)考試制。唐玄宗時(shí)明經(jīng)科加試時(shí)務(wù)策。這說(shuō)明唐朝的科舉（）A.推動(dòng)了中央集權(quán)逐步加強(qiáng) B.逐步走向八股取士的局面C.日益重視人才的綜合素質(zhì) D.將明經(jīng)科視為得人才關(guān)鍵【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，材料反映出兩科考試的改革所涉科目都在增加，并彼此兼顧，體現(xiàn)了唐朝科舉制日益重視人才的綜合素質(zhì)，C項(xiàng)正確；科舉制本身加強(qiáng)了中央集權(quán)，但材料體現(xiàn)的是科舉改革內(nèi)容的過(guò)程變化，而非中央集權(quán)制度的變化，排除A項(xiàng)；明清才有八股取士，排除B項(xiàng)；進(jìn)士科強(qiáng)調(diào)實(shí)務(wù)，最得人才，而非明經(jīng)科，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.唐初三省長(zhǎng)官尚書仆射為二品，后皇帝逐漸使用一些資歷較輕的官員為“同中書門下二品”。唐太宗時(shí)，蕭瑀、李勣并“同中書門下三品”；高宗以后，宰相必須加“同中書門下三品”之銜，否則即使擔(dān)任中書令也不能稱為宰相。這樣的做法（）A.提高了三省長(zhǎng)官的權(quán)威 B.擴(kuò)大了任用宰相的范圍C.提升了中朝制度的效率 D.加劇了相權(quán)皇權(quán)間矛盾【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)和材料信息可知，從中書門下，到“同中書門下”，從二品到三品，宰相的入選范圍不斷放寬，更多的人成為宰相集體的一員，B項(xiàng)正確；降低標(biāo)準(zhǔn)與提高三省長(zhǎng)官的權(quán)威無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；中朝制度是西漢時(shí)期的，排除C項(xiàng)；材料反映的是控制相權(quán)基礎(chǔ)上的皇權(quán)加強(qiáng)，而非皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一根據(jù)歷史記載，夏朝政權(quán)的中心范圍是在今天的山西南部和河南西部，或者說(shuō)河南中部這一帶。這個(gè)區(qū)域也發(fā)現(xiàn)了很多考古學(xué)上的“文化”，最有名的就是二里頭文化。很多人認(rèn)為二里頭文化就是夏朝的，但也有些人不太同意，說(shuō)二里頭文化可能是商朝早期一些人或者是史前時(shí)代另外一些人留下來(lái)的。這里有爭(zhēng)議，主要因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)能夠辨認(rèn)的文字，如果有文字就可以說(shuō)明問(wèn)題。夏朝后面就是商朝。商朝沒(méi)有問(wèn)題了，它有文字——甲骨文，它的遺址也被發(fā)現(xiàn)，它的各種青銅器、墓葬都有發(fā)現(xiàn)?？梢钥匆幌孪暮蜕痰膮^(qū)別：夏中心區(qū)的位置比較靠西，而商的中心區(qū)比較靠東。歷史上記載商朝由東方來(lái)的一批人建立，整個(gè)位置比較偏東，以后的周朝又比較偏西。中國(guó)古代文明中心有一個(gè)東西搖擺的過(guò)程，中國(guó)古代政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)也好，爭(zhēng)奪也罷，在很長(zhǎng)時(shí)間里也是東西對(duì)打而不是南北對(duì)打，和后來(lái)不太一樣。——摘編自張帆《中國(guó)古代歷史的分期與特征》材料二六國(guó)秦國(guó)銅陶器物群演變連續(xù)性戰(zhàn)國(guó)中期發(fā)生斷裂墓葬等級(jí)序列多階層、小間隔兩極分化，國(guó)君墓與卿大夫墓規(guī)模落差巨大都城形態(tài)分內(nèi)外城，外城有居民區(qū)、工商業(yè)區(qū)城內(nèi)多數(shù)面積為宮殿、宗廟、官署城址等級(jí)序列國(guó)都以下逐級(jí)遞減缺乏中小城市，國(guó)都之下直接為自然村落貨幣形態(tài)和銘文多樣化統(tǒng)一的“半兩”錢——摘編自梁云《戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的東西差別——考古學(xué)的視野》（1）根據(jù)材料一、二、分別說(shuō)明考古學(xué)對(duì)夏朝、商朝、戰(zhàn)國(guó)歷史認(rèn)知的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)率先實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)制的證據(jù)。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要概述商周秦漢時(shí)期“中國(guó)古代文明中心有一個(gè)東西搖擺的過(guò)程”。【答案】（1）夏朝：因?yàn)榭脊艣](méi)有發(fā)現(xiàn)文字等，夏朝歷史存在頗多爭(zhēng)議。商朝：由于考古發(fā)現(xiàn)商朝的甲骨文、遺址、青銅器、墓葬等，商朝成為信史。戰(zhàn)國(guó)：戰(zhàn)國(guó)考古對(duì)于銅陶器物、墓葬、都城、貨幣等大量發(fā)現(xiàn)，有助于后世學(xué)者比較秦與六國(guó)區(qū)別。（2）墓葬兩極分化，國(guó)君墓規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于卿大夫墓，體現(xiàn)君主集權(quán)；城址等級(jí)，國(guó)都之外多為自然村落，體現(xiàn)高度集中；貨幣，實(shí)行統(tǒng)一“半兩”錢，說(shuō)明國(guó)家統(tǒng)一管制貨幣；行政管理上，普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免；經(jīng)濟(jì)制度上，“廢井田，開阡陌”，由秦國(guó)授田于百姓。（答出四點(diǎn)即可）（3）商朝由東方人建立；隨后的周朝文明中心比較偏西。秦朝建立者來(lái)自西方；來(lái)自東方的劉邦集團(tuán)建立西漢。這一時(shí)期的都城京畿，交替設(shè)立于西長(zhǎng)安與東洛陽(yáng)（西周與東周、西漢與東漢也因此而命名），這都說(shuō)明了“中國(guó)古代文明中心有一個(gè)東西搖擺的過(guò)程”。【解析】【小問(wèn)1】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是夏、商、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。提取材料一中的有效信息“這里有爭(zhēng)議，主要因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)能夠辨認(rèn)的文字，如果有文字就可以說(shuō)明問(wèn)題”分析得出，因?yàn)榭脊艣](méi)有發(fā)現(xiàn)文字等，夏朝歷史存在頗多爭(zhēng)議；材料一中“商朝沒(méi)有問(wèn)題了，它有文字——甲骨文，它的遺址也被發(fā)現(xiàn)，它的各種青銅器、墓葬都有發(fā)現(xiàn)?！钡贸?，由于考古發(fā)現(xiàn)商朝的甲骨文、遺址、青銅器、墓葬等，商朝成為信史；再根據(jù)材料二中的有效信息得出，戰(zhàn)國(guó)考古對(duì)于銅陶器物、墓葬、都城、貨幣等的大量發(fā)現(xiàn)，有助于后世學(xué)者比較秦與六國(guó)區(qū)別。【小問(wèn)2】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)。根據(jù)材料二中的信息，可知，墓葬兩極分化，國(guó)君墓規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于卿大夫墓；由材料二中“城內(nèi)多數(shù)面積為宮殿、宗廟、官署”和“缺乏中小城市，國(guó)都之下直接為自然村落”得出，城址等級(jí)，國(guó)都之外多為自然村落；貨幣，實(shí)行統(tǒng)一的“半兩”錢，說(shuō)明國(guó)家統(tǒng)一管制貨幣。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，行政管理上，普遍推行縣制，縣的主要官員由君主任免；經(jīng)濟(jì)制度上，“廢井田，開阡陌”，由秦國(guó)授田于百姓?！拘?wèn)3】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是商周秦漢時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料一中信息“夏中心區(qū)的位置比較靠西，而商的中心區(qū)比較靠東。歷史上記載商朝由東方來(lái)的一批人建立，整個(gè)位置比較偏東，以后的周朝又比較偏西。中國(guó)古代文明中心有一個(gè)東西搖擺的過(guò)程，中國(guó)古代政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)也好，爭(zhēng)奪也罷，在很長(zhǎng)時(shí)間里也是東西對(duì)打而不是南北對(duì)打，和后來(lái)不太一樣”可知，商朝由東方人建立；隨后的周朝文明中心比較偏西。秦朝建立者來(lái)自西方；來(lái)自東方的劉邦集團(tuán)建立西漢。這一時(shí)期的都城京畿，交替設(shè)立于西長(zhǎng)安與東洛陽(yáng)，西周與東周、西漢與東漢也因此而命名，這都說(shuō)明了“中國(guó)古代文明中心有一個(gè)東西搖擺的過(guò)程”。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一種行政制度的形成需要量的積累，但質(zhì)的變動(dòng)卻往往涉及更為廣泛的政治文化背景的變動(dòng)。——摘自閻步克《察舉制度變遷史稿》根據(jù)材料并結(jié)合先秦至隋唐的制度史，確立一個(gè)具體的觀點(diǎn)，并進(jìn)行論證。（要求：論題具體，史論結(jié)合，邏輯清晰）【答案】【示例】觀點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)至唐選官制度在變遷中逐步完善論證：戰(zhàn)國(guó)到秦朝，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，選官制取代世官制。由于兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈和推行君主集權(quán)需要，各國(guó)為富國(guó)強(qiáng)兵而變法，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)，基于宗法制的世卿世祿制度取消；推行郡縣制，中央和地方主要官員由君主任免。兩漢時(shí)期，確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度。為了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與穩(wěn)定，體現(xiàn)尊崇儒術(shù)的理念，漢武帝時(shí)開始推行察舉制，地方上以孝廉為主要標(biāo)準(zhǔn)向中央推薦人才。從而為龐大的官僚系統(tǒng)不斷提供生力軍。魏晉南北朝時(shí)期，九品中正制成為主要的選官制度。這一時(shí)期，門閥士族壯大，他們世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，選官標(biāo)準(zhǔn)從初創(chuàng)時(shí)期的重視家世、道德和才能，演變?yōu)橹饕粗丶沂?。九品中正制逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。隋唐時(shí)期，確立了延續(xù)千年的科舉制。這一時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛。隋朝開始采用分科考試方式選拔官員，科舉制形成，唐朝加以完善?？婆e制使出身社會(huì)中下層的讀書人通過(guò)相對(duì)公平的考試參與政權(quán)，擴(kuò)大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)，提高了官員的文化素質(zhì)，加強(qiáng)了中央集權(quán)?？傊瑥氖拦僦频竭x官制，選官?gòu)闹匾曑姽?、孝廉、門第再到才能，從地方推薦、考核到中央選拔，都反映出中國(guó)古代的選官制度在變遷中日益成熟。這有利于中央集權(quán)，提升了治國(guó)理政水平，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是先秦至隋唐（中國(guó)）。首先，閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，可以從制度史的多個(gè)方面確立觀點(diǎn)，如從選官制度來(lái)看，可擬定論題“戰(zhàn)國(guó)至唐選官制度在變遷中逐步完善”。其次，根據(jù)不同時(shí)期的選官制度，展開論述，如戰(zhàn)國(guó)到秦朝的獎(jiǎng)勵(lì)軍功；兩漢時(shí)期的察舉制；魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制；隋唐時(shí)期的科舉制等。論述時(shí)注意強(qiáng)調(diào)不同的選官制度的不同標(biāo)準(zhǔn)、影響等。最后，總結(jié)升華，強(qiáng)調(diào)選官制度的不斷完善，有利于中央集權(quán)，提升了治國(guó)理政水平，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一劉秀注意到調(diào)節(jié)田賦征收的意義，重視采用這一方式緩和政府與民眾的矛盾。公元30年，在全國(guó)戰(zhàn)事尚未結(jié)束的情況下，劉秀下詔宣布：此前因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)尚未解除，軍費(fèi)用度不足，因而實(shí)行什一之稅?，F(xiàn)今軍士屯田，糧儲(chǔ)有所積蓄，“其令郡國(guó)收見田租三十稅一”，這曾是漢文帝時(shí)代實(shí)行的田賦制度。材料二由于土地兼并的不斷發(fā)展，在唐代中期，失去土地而流亡的農(nóng)民已經(jīng)有很大數(shù)量。農(nóng)民逃亡，政府一般責(zé)成鄰保代納租庸調(diào)，于是迫使更多的農(nóng)民逃亡。780年，宰相楊炎建議實(shí)行的“兩稅法”正式公布，主要原則是不再區(qū)分土戶（本貫戶）和客戶（外來(lái)戶），只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地，就在當(dāng)?shù)厣霞鞫悺＿@樣可以防止一些官僚富豪破除籍貫，逃避租唐調(diào)，到其他州縣去購(gòu)置田產(chǎn)，以享受輕稅優(yōu)待。另外，征稅不再以人丁為主，而是以財(cái)產(chǎn)和土地為主，并且越來(lái)越以土地為主。征收原則由按人丁改為按貧富，擴(kuò)大了征稅面，也對(duì)無(wú)地少產(chǎn)的農(nóng)民有一定的好處?！帯⒆詮堌M之主編《中國(guó)歷史十五講》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括兩漢前期均推行“三十稅一”的意義。（2）根據(jù)材料二、歸納唐代兩稅法的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其改革背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銖闹袊?guó)古代賦稅改革中得到的啟示。【答案】（1）休養(yǎng)生息，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展；緩和政府與民眾矛盾，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定（或減輕百姓負(fù)擔(dān)，贏得民眾對(duì)政權(quán)的認(rèn)同與支持）。（2）特點(diǎn)：擴(kuò)大征稅對(duì)象（不再?gòu)?qiáng)調(diào)籍貫，不分土戶客戶）；按貧富合理分?jǐn)傎x稅（征稅標(biāo)準(zhǔn)從以人丁為主到