山東省濟寧市鄒城市第一中學2024-2025學年高二上學期10月月考歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省濟寧市鄒城市第一中學2024-2025學年高二上學期10月月考歷史試題一、選擇題1.西周統(tǒng)治者十分重視對官員的冊命，冊封儀式有固定的時間和地點。周王在太廟對諸侯進行冊封，授予其土地、人口和物資。這一措施（）A.是神權與王權相結合的表現(xiàn) B.表明政治權力未與血緣結合C.有利于加強中央與地方關系 D.是專制王權高度發(fā)展的產物【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題設問詞是影響題、本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：西周。據(jù)題干及所學可知，西周統(tǒng)治者重視對官員的冊封，西周實行分封制，這有利于加強中央對地方的關系，C項正確；材料是西周分封制，沒有涉及神權，排除A項；西周分封制主體是同姓宗親，政治權力與血緣結合，排除B項；西周實行分封制，未建立專制王權，排除D項。故選C項。2.隋唐時期，御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后，諫官制度逐漸衰微，明清時期逐漸形成以御史與諫官制度合一的、以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系?？梢姽糯O(jiān)察體系的演變（）A.適應了古代專制權力強化的趨勢 B.提高了中央的行政效率C.保障了監(jiān)察權力機構的高效運作 D.緩和了官員內部的矛盾【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐至明清時期（中國）。據(jù)本題材料“宋以后，諫官制度逐漸衰微，明清時期逐漸形成以御史與諫官制度合一的、以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系。”并結合所學可知，宋代到明清君主專制制度不斷加強，題干中的監(jiān)察體系的演變正是受這一趨勢的影響而形成的，說明古代監(jiān)察體系的演變適應了專制權力強化的趨勢，A項正確；監(jiān)察體系逐漸向單一發(fā)展，不能用以說明中央的行政效率得以提高，排除B項；監(jiān)察體系逐漸向單一發(fā)展，無法為監(jiān)察權力機構的高效運作提供保障，排除C項；材料反映的是古代監(jiān)察體系的演變適應了專制權力強化的趨勢，與官員內部矛盾無關，排除D項。故選A項。3.中國古代關于行政區(qū)劃的基本原則，主要包括山川形變和犬牙交錯兩條原則。周振鶴在《中國歷史政治地理十六講》一書中指出，在中國歷史上，這兩條原則是同時并用的，但越到后來，犬牙交錯的原則越占上風。這一變化反映了（）A.地理因素決定了行政區(qū)劃 B.行政區(qū)劃調整日益簡單化C.中央集權日趨加強的趨勢 D.行政區(qū)劃調整具有反復性【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料“但越到后來，犬牙交錯的原則越占上風”結合所學可知，秦漢以來，地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來確定，政區(qū)的自然屬性與經濟、文化一體化趨勢較強，容易產生割據(jù)局面，從元代開始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個省級行政區(qū)，削弱地方的經濟、文化認同感，人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面，從而使行省官失去了扼險而守、割據(jù)稱雄的地理條件，朝廷就比較容易控制了，這反映了中央集權的加強趨勢，C項正確；地理因素影響行政規(guī)劃，不是決定性因素，排除A項；材料強調犬牙交錯的原則占據(jù)上風，并非日益簡單化，排除B項；材料未涉及區(qū)劃調整的信息，而體現(xiàn)了制定行政區(qū)劃的依據(jù)原則，排除D項。故選C項。4.13世紀時，法國統(tǒng)治者的雕像被擺放于巴黎的公眾場所。到14世紀下半葉，統(tǒng)治者的雕像以前所未有的規(guī)模出現(xiàn)在巴黎城市空間中。法國統(tǒng)治者此舉旨在（）A.強化君主的權威 B.推動巴黎城市自治C.鞏固民主共和政體 D.傳播自由平等思想【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的內容，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知時空是：13世紀（法國）。據(jù)材料可知，13世紀，法國統(tǒng)治者的雕像被大量擺放于巴黎各處，希望被人民認識、認同以強化其權威，A項正確；“城市自治”不合邏輯，法國統(tǒng)治者的舉措首先是維護其根本利益，排除B項；“民主共和政體”不合史實，此時法國為君主專制政體，排除C項；“自由平等思想”不符合時空，法國自由平等思想開始產生于18世紀的啟蒙運動時期，排除D項。故選A項。5.英國《大憲章》規(guī)定：“任何自由人，如未經其同級貴族之依法判決，或經國法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒收財產、剝奪法律保護權、流放?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了（）A.剝奪王權的治國理念 B.平民至上的立憲思想C.限制權力的法治精神 D.自由平等的政治傳統(tǒng)【答案】C【解析】根據(jù)材料“任何自由人經其同級貴族之依法判決皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒收財產、剝奪法律保護權”可知，任何人都要服從法律，C項正確；《大憲章》中雖然做出來限制王權的規(guī)定，但材料未體現(xiàn)出來，排除A項；材料中受到限制的對象是任何人，由此可見平民之上的觀點體現(xiàn)不出，排除B項；材料主旨是法治并非自由平等，排除D項。故選C項。6.1689年至1727年,無論是威廉三世還是喬治一世等“外國國王”均缺乏對英國國情的了解,這段時期,內政事務基本掌握在大臣手里。英國這一現(xiàn)象（）A.反映出政府核心地位的確立 B.推動了責任制內閣的形成C.激化了國王與議會間的矛盾 D.表明國王立法權受到限制【答案】B【解析】根據(jù)所學知識，1689年《權利法案》的制定，標志著英國君主立憲制的確立，但國王還擁有行政權，在1689年至1727年“外國國王”時期，行政權逐漸轉移，從而推動了內閣掌握行政權并對議會負責的責任制內閣的形成，B項正確；英國實行的是君主立憲制度，在君主立憲制度下，議會在國家政治生活中處于核心地位，排除A項；材料沒有體現(xiàn)“外國國王”與議會之間的矛盾，排除C項；1689年《權利法案》頒布后，國王就已經沒有了立法權，排除D項。故選B項。7.在敵后抗日根據(jù)地，《縣選歌》《民主選舉歌》《選村長》《民主政權歌》《選舉代表》《開會來》《民主的好收成》等歌曲不斷涌現(xiàn)和傳唱。這反映了抗日根據(jù)地（）A.民主政治建設成效顯著 B.政黨政治取得重要成果C.蘇維埃政權已普遍建立 D.貫徹人民民主專政思想【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：抗戰(zhàn)時期中國。據(jù)材料“在敵后抗日根據(jù)地，《縣選歌》《民主選舉歌》《選村長》《民主政權歌》《選舉代表》《開會來》《民主的好收成》等歌曲不斷涌現(xiàn)和傳唱”并結合所學可知，抗戰(zhàn)時期，中共在敵后根據(jù)地實行民主選舉，材料中的歌曲體現(xiàn)了中國實行民主選舉的場景，因此體現(xiàn)了民主政治建設成效顯著，A項正確；近代中國政黨政治有所發(fā)展，但材料體現(xiàn)了敵后根據(jù)地的發(fā)展，與政黨政治無關，排除B項；蘇維埃政權已普遍建立說法錯誤，全面抗戰(zhàn)時期，蘇維埃政權被取消，排除C項；貫徹人民民主專政思想是在新中國成立后，與材料信息不符，排除D項。故選A項。8.從1937年下半年開始，在陜甘寧邊區(qū)廣泛開展選舉宣傳活動，派宣傳隊進村，通過發(fā)傳單、貼標語、召集群眾大會、打鑼喊口號等方式對農民進行動員，而且創(chuàng)造性地發(fā)明了投豆法、畫圈法、燒洞法、投紙團法等具體投票辦法。這些舉措意在（）A.豐富邊區(qū)選舉方式 B.落實黨的群眾路線C.建立人民民主專政 D.鞏固抗日民主根據(jù)地【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1937年（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結論：在陜甘寧邊區(qū)廣泛開展選舉宣傳活動，采用多種方式對農民進行動員，發(fā)明了具體投票辦法，方便農民參與政治活動，目的是鞏固抗日民主根據(jù)地，D項正確；“豐富邊區(qū)選舉方式”是措施，不是目的，排除A項；材料中的活動有利于落實黨的群眾路線，但結合“1937年下半年”可知，抗日戰(zhàn)爭時期，在陜甘寧邊區(qū)的這些舉措主要目的是鞏固抗日民主根據(jù)地，從而更好地進行抗日戰(zhàn)爭，排除B項；據(jù)所學，1949年毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》一文，中華人民共和國成立標志著人民民主專政的建立，據(jù)材料，這些舉措主要目的是推行抗日民主制度，適應抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，排除C項。故選D項。9.關于遷都問題，孝文帝認為洛陽乃“崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原”，其心腹大臣拓跋澄也表示“伊洛中區(qū)，均為天下所據(jù)”。據(jù)此可知，北魏遷都洛陽（）A.實現(xiàn)了統(tǒng)一的行政管理 B.強化了政權的正統(tǒng)性C.開啟了政權的漢化進程 D.爭取到漢族地主支持【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞可知是推斷題。時空是北魏（中國）。據(jù)材料“崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原”，“伊洛中區(qū)，均為天下所據(jù)”，可知，北魏統(tǒng)治者認為洛陽是帝都，同時地理位置優(yōu)越，通過遷都洛陽，可以宣示政權的合法性，B項正確；“實現(xiàn)了”，表述絕對，排除A項；僅從對遷都問題的討論，無法得出“開啟政權的漢化過程”，排除C項；材料并未提及對漢族地主的爭取，排除D項。故選B項。10.708年，兵部尚書韋嗣立上疏建議從刺史、縣令中提拔臺、省京官，為此，唐政府發(fā)布敕令，“京官中有才干堪治人者，量與外官。外官中有清慎著稱者，量與京職”，逐步形成“不歷州縣不擬臺省”的慣例。這一做法（）A.提升了官員的從政素養(yǎng) B.縮小了州縣署官的職權C.擴大了官員的選拔范圍 D.加強了中央三省的權力【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。由材料“不歷州縣不擬臺省”可知，唐朝對官員的選拔與任用規(guī)定：中央臺省官員需要有地方從政的經歷，這有利于提升官員的從政素養(yǎng)，A項正確。材料未說明州縣官職權的變化，排除B項；“不歷州縣不擬臺省”一定程度上限制了臺省官員的選拔范圍，排除C項；材料未說明中央三省權力的變化，排除D項。故選A項。11.唐朝后期，御史臺臺司負責傳遞部分公文，行使行政勾檢職能和監(jiān)督職能，分掌尚書省部曹的部分具體政令權和事務權，但對國家主要常務沒有裁決權。據(jù)此可知，當時（）A.三省六部制名存實亡 B.御史臺成為國家行政機構C.監(jiān)察體系的不斷完善 D.御史臺兼具政務機構職能【答案】D【解析】根據(jù)材料“唐朝后期，御史臺臺司負責傳遞部分公文，行使行政勾檢職能和監(jiān)督職能，分掌尚書省部曹的部分具體政令權和事務權”可知，唐朝后期，御史臺分掌部分具體政令權和事務權，說明御史臺除了監(jiān)督職能外又獲取了部分政務機構的職能，D項正確；三省六部制名存實亡，不符合史實，排除A項；御史臺成為國家行政機構，表述有誤，排除B項；材料體現(xiàn)不出唐代監(jiān)察體系不斷完善的信息，排除C項。故選D項。12.唐宋時期，因上輩有功而獲得入學、任官待遇被稱為“恩蔭”。唐朝恩蔭入仕者授官高升遷快，官至宰相級別的不下六七十人；而宋朝恩蔭不僅授官低，而且升遷也遠遠慢于進士出身的官員。這一調整有利于（）A.抑制官員腐敗問題 B.實現(xiàn)社會公平正義C.促進社會階層流動 D.維持官僚隊伍穩(wěn)定【答案】C【解析】根據(jù)“而宋朝恩蔭不僅授官低，而且升遷也遠遠慢于進士出身的官員”可得出宋代進一步削弱了原有的官員后代入仕的特權，有利于科舉制的發(fā)展，擴大選官來源，從而促進社會階層流動，C項正確；材料與腐敗沒有直接的關系，排除A項；社會公平正義并不能因此而實現(xiàn)，排除B項；這一調會觸及舊官僚的利益，不利于穩(wěn)定，排除D項。故選C項。13.撒切爾夫人執(zhí)政時期(1979—1990年),英國政府通過對文官的“通才”選拔中可能存在“專業(yè)缺位”的問題進行改革，要求文官在具備豐富知識的基礎上，更要精通某個專業(yè)領域，于是“專業(yè)性”逐漸成為對文官考核的一個重要方面。據(jù)此可知，這場改革（）A.不利于政府工作連續(xù)性和穩(wěn)定性 B.順應了工業(yè)革命后改革官制需求C.奠定了西方文官制度的基本框架 D.促進了英國國家治理水平的提高【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是現(xiàn)代世界。據(jù)材料英國政府要求文官“在具備豐富知識的基礎上，更要精通某個專業(yè)領域”并結合所學可知，這樣有利于提高文官的文化水平、工作能力，促進英國國家治理水平的提高，D項正確；“對文官的專業(yè)性考核”不會阻礙政府工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性，排除A項；材料時間是“1979—1990年”，不是工業(yè)革命后，排除B項；奠定西方文官制度基本框架的不是這場改革，排除C項。故選D項。14.北洋軍閥統(tǒng)治時期，文官任用資格有明文規(guī)定，文官的考試由典試委員會進行組織，各級文官如存違背職守、玷污官吏身份等各種情況之一者，應當受到懲戒。并根據(jù)《文官懲戒委員會編制法草案》規(guī)定成立文官懲戒委員會。這些規(guī)定（）A.保證了官員選拔制度的公正 B.體現(xiàn)國家制度建設的連續(xù)性C.奠定了近代文官制度的基礎 D.說明政府文官管理的制度化【答案】D【解析】根據(jù)“北洋軍閥統(tǒng)治時期，文官任用資格有明文規(guī)定，文官的考試由典試委員會進行組織，各級文官如存違背職守、玷污官吏身份等各種情況之一者，應當受到懲戒?！笨傻贸霰毖笳畷r期對文官有明確的管理規(guī)定，如作用及獎罰等，反映出管理的制度化，D項正確；這些規(guī)定并不能保證公正，排除A項；材料與連續(xù)性無關，排除B項；材料不能體現(xiàn)是奠定基礎，排除C項。故選D項。15.從中央組織部出臺組織人事部門對領導干部提醒、函詢和誡勉實施細則印發(fā)到2019年3月18日，各級組織人事部門共開展提醒、函詢和誡勉139.6萬人次，其中提醒110.8萬人次，函詢16.9萬人次，誡勉11.9萬人次。這體現(xiàn)了黨的A.嚴懲腐敗原則 B.甄別審查機制C.黨管干部原則 D.干部任用改革【答案】C【解析】根據(jù)材料“各級組織人事部門共開展提醒、函詢和誡勉139.6萬人次，其中提醒110.8萬人次，函詢16.9萬人次，誡勉11.9萬人次”可知，黨的組織部門對領導干部提醒、函詢和誡勉，體現(xiàn)了黨管干部原則，C項正確；材料內容主要體現(xiàn)了提醒、函詢和誡勉的黨管干部原則，沒有涉及嚴懲腐敗原則，A項錯誤；材料所述提醒、函詢和誡勉是黨管干部原則，而不是審查機制，B項錯誤；材料內容體現(xiàn)了黨管干部原則，沒有涉及干部任用改革，D項錯誤。16.北宋的呂氏鄉(xiāng)約是我國最早的成文鄉(xiāng)約，俗稱“天下第一約”。下表為該鄉(xiāng)約的主要內容及其注解。內容注解德業(yè)相勸居家事父兄、教子弟、待妻妾，在外事長上、接朋友、教后生、御童仆過失相規(guī)如有犯過，則請約正以義理教誨之；不聽教誨者，則勸其自動退出禮俗相交一曰尊幼輩行，二曰造請拜揖，三曰請召送迎，四曰慶吊贈遺患難相恤鄰里之間，如有患難之事，雖非約中之人，鄉(xiāng)約中亦規(guī)定以予以救濟由表可知，中國古代鄉(xiāng)村治理（）A.側重對鄉(xiāng)民的道德教化 B.旨在弘揚傳統(tǒng)儒家思想C.有效維護了社會的治安 D.形成了完善的社會保障【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。據(jù)材料“德業(yè)相勸”、“正以義理教誨”、“尊幼輩行”、“鄰里之間……予以救濟”可知，北宋時期鄉(xiāng)里制定共同遵守的規(guī)約，對鄉(xiāng)民的道德行為進行規(guī)范約束，以達到教化的作用，A項正確；鄉(xiāng)約的宗旨是引導鄉(xiāng)民養(yǎng)成正確的價值觀念，規(guī)范鄉(xiāng)民行為，促進社會和諧，而不只是為弘揚儒家思想，排除B項；材料只反映了鄉(xiāng)約的內容，不能得知鄉(xiāng)約的實際結果，排除C項；據(jù)所學知識可知，中國古代并沒有形成完善的社會保障，排除D項。故選A項。17.李約瑟對中國古代司法現(xiàn)象有一定的思考，他說：“中國人有一種深刻的信念，認為任何案件必須根據(jù)它的具體情況進行裁決。在中古世紀的中國社會中，律師和辯護人是極少的，縣官的良心就起著辯護的作用?！边@里所謂的“縣官的良心”意指（）A.淡泊名利的政治修養(yǎng) B.由孝而忠的政治倫理C.以民為本的人文關懷 D.清廉公正的政治紀律【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是古代中國。根據(jù)材料“認為任何案件必須根據(jù)它的具體情況進行裁決……縣官的良心就起著辯護的作用”及所學可知，古代中國的法律具有禮法結合的特點，縣官的良心對案件的處理具有重要的影響，體現(xiàn)了強烈的人文關懷和人道主義的色彩，C項正確；“淡泊名利的政治修養(yǎng)”與題干信息無關，排除A項；題干信息與忠孝無關，排除B項；“清廉公正的政治紀律”屬于對官僚的要求，不符合題意，排除D項。故選C項。

18.清初，順治帝重新頒布朱元璋的《六諭》“孝順父母，恭敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓子孫，各安生理，毋作非為”?？滴醯蹖⑵鋽U展為“圣諭十六條”,雍正帝對其中的每一條進行擴展注解，編成了《圣諭廣訓》一書，并在全國建立起宣講網絡。統(tǒng)治者注重“圣諭”教化旨在（）A.發(fā)展儒家教育 B.傳播禮教思想C.維護社會秩序 D.完善法律制度【答案】C【解析】根據(jù)材料中的“清初，順治帝重新頒布朱元璋的《六諭》“孝順父母，恭敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓子孫，各安生理，毋作非為”?？滴醯蹖⑵鋽U展為“圣諭十六條”,雍正帝對其中的每一條進行擴展注解，編成了《圣諭廣訓》一書，并在全國建立起宣講網絡”信息可知，這些舉措都圍繞儒家所提倡的政以體化、教以效化、民以風化而展開，目的就是使社會秩序得以維護，C項正確；統(tǒng)治者注重“圣諭”教化著眼于統(tǒng)治的需要，而不是為了發(fā)展儒家教育，排除A項；禮教思想是圣訓的重要內容之一，傳播禮教是教化的重要手段而非目的，排除B項；統(tǒng)治者注重“圣諭”更多體現(xiàn)的是對道德教化的重視，而非“完善”法律制度，排除D項。故選C項。19.下表為漢朝“誤傷己父案”案例。這反映出漢代法律制度的特點是（）案件摘要漢律規(guī)定決獄依據(jù)決獄結果甲父乙與丙爭言相斗，丙以佩刀刺乙，甲即以杖擊丙，誤傷乙，甲當何論？毆父當梟首?！洞呵铩分x，許止父病，進藥于其父而卒，君子原心，赦而不誅。甲非律所謂毆父，不當坐。A.沿襲秦律 B.引經注律 C.排斥刑罰 D.以經代律【答案】B【解析】依據(jù)材料“《春秋》之義，許止父病，進藥于其父而卒，君子原心，赦而不誅。”，可以看出漢代在進行判決的時候，引用儒家經典對法律進行解釋，B項正確；材料不能得出秦律對漢代的影響，排除A項；材料涉及的是儒家經典對漢律的影響，并不是排斥刑罰，也沒有以經代律，排除CD項。故選B項。20.15、16世紀，法國人文主義法學派提出“回到羅馬法原文”的口號，強調在弄懂羅馬法文本含義的基礎上將它們應用于現(xiàn)實生活。這反映了當時（）A.文藝復興關注現(xiàn)世生活 B.資本主義發(fā)展的現(xiàn)實需求C.羅馬法成果得到忠實實施 D.羅馬法成為大陸法系淵源【答案】B【解析】據(jù)材料“15、16世紀，法國人文主義法學派提出‘回到羅馬法原文’的口號，強調在弄懂羅馬法文本含義的基礎上將它們應用于現(xiàn)實生活”并結合所學可知，15、16世紀隨著資本主義的發(fā)展，法國人文主義法學派強調在弄懂羅馬法文本含義的基礎上將它們應用于現(xiàn)實生活，適應了資本主義發(fā)展的現(xiàn)實需求，B項正確；材料主旨強調的是“在弄懂羅馬法文本含義的基礎上將它們應用于現(xiàn)實生活”，而非文藝復興，排除A項；材料是法國人文主義法學派的主張，未涉及其是否實施，排除C項；D項與材料無關，排除D項。21.1787年《美利堅合眾國憲法》修正案規(guī)定：“人民的人身、住宅、文件和財產等不受無理搜查和扣押的權利不得侵犯?！?789年法國《人權宣言》宣布：“人人生來并且始終是自由的。”1804年《拿破侖法典》規(guī)定：“所有法國人民事權利一律平等?！边@些可以用來說明（）A.個人權利與義務的對等關系得到規(guī)范 B.近代司法實踐堅持程序公正C.啟蒙思想家們提出的思想主張被拋棄 D.西方法律注重保護個人權利【答案】D【解析】根據(jù)材料“人民的人身、住宅、文件和財產等不受無理搜查和扣押的權利不得侵犯”“人人生來并且始終是自由的”“所有法國人民事權利一律平等”等信息并結合所學知識可知，西方法律注重保護個人權利。D項正確；材料中并沒有涉及“義務”，排除A項；B項材料并未反映，排除；材料中蘊含著啟蒙思想家提出的思想主張，并沒有被拋棄，排除C項。故選D項。22.美國聯(lián)邦法院法官裁定美國總統(tǒng)特朗普2017年1月簽署暫停中東七國移民入境的行政命令（“禁穆令”）違反憲法，立即暫停。這一裁定反映了美國A.聯(lián)邦法院的權力高于總統(tǒng)B.總統(tǒng)不再是國家權力中心C.行政權受到司法權的制約D.行政權受到立法權制約【答案】C【解析】“美國聯(lián)邦法院法官裁定美國總統(tǒng)特朗普2017年1月簽署的暫停中東七國移民入境的行政命令（‘禁穆令’）違反憲法，立即暫停”可以看出行政權受到司法權的制約，故C正確；美國實行三權分立原則，立法、司法、行政各司其職又互相制約，“聯(lián)邦法院的權力高于總統(tǒng)”表述錯誤，排除A；美國總統(tǒng)是國家權力的中心，掌握行政大權，這一點沒有改變，但他受到司法權的制約，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)出行政權和立法權之間的關系，排除D。點睛：抓住關鍵信息“美國聯(lián)邦法院法官裁定美國總統(tǒng)特朗普2017年1月簽署的暫停中東七國移民入境的行政命令（‘禁穆令’）違反憲法，立即暫?！?，聯(lián)系所學美國1787年憲法的內容分析解答。23.早期基督教教父德爾圖良認為：各種與正統(tǒng)基督教相對立的異端思想，都是由哲學教唆出來的，因此應該徹底拋棄一切哲學，以純潔基督教信仰。自從有了耶穌，人不再需要好奇心；自從有了《福音書》，人不再需要探求究竟。據(jù)此可知，當時教會力圖（）A.確立耶穌最高權威 B.強化知識的壟斷C.控制人的精神世界 D.推動教育的普及【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是：古代的羅馬帝國。根據(jù)材料“各種與正統(tǒng)基督教相對立的異端思想，都是由哲學教唆出來的，因此應該徹底拋棄一切哲學，以純潔基督教信仰”結合所學知識可知，當時教會把哲學置于神學之下，把知識置于信仰之下，進而控制人的精神世界，C項正確；材料強調的是對人的精神世界的控制，非確立耶穌最高權威及強化知識壟斷，排除AB項；受當時生產力影響，推動教育普及的說法不符合史實，排除D項。故選C項。24.1541年，加爾文教控制下的日內瓦議會立法限制人們佩戴奢侈的首飾，并禁止制作宗教物品，與此同時，大批在國內受到迫害的法國鐘表匠來到瑞士，本地手工業(yè)者轉而從事鐘表制作。日內瓦很快成為世界鐘表業(yè)中心。這反映出（）A.工匠精神決定了經濟發(fā)展成果 B.宗教改革推動日內瓦經濟發(fā)展C.人文主義精神緩和了社會矛盾 D.政治制度的差異促成技術轉移【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設問詞，可知是本質題。根據(jù)題干關鍵信息可知準確時空是：宗教改革時期的歐洲。根據(jù)材料“加爾文教控制下的日內瓦議會立法限制人們佩戴奢侈的首飾，并禁止制作宗教物品”“日內瓦很快成為世界鐘表業(yè)中心”可知，加爾文的宗教改革主張符合新興資產階級的利益，從而有利于日內瓦經濟的發(fā)展，B項正確；A項錯在夸大“工匠精神”的作用，排除；材料未涉及人文精神的發(fā)展，排除C項；材料強調的是宗教改革的影響，非政治制度的差異，排除D項。故選B項。25.1979年到1982年，全國人大先后制定并頒布了《中華人民共和國中外合資經營企業(yè)法》《中外合資經營企業(yè)所得稅法》《外國企業(yè)所得稅法》等相關法律和條例。此外，中國政府還同一些國家就有關保護投資安全問題進行談判或簽訂協(xié)定。這些做法（）A.說明全國人大開始成為最高權力機關 B.標志中國特色社會主義法律體系形成C.旨在改善投資環(huán)境推動對外開放 D.表明全面依法治國進入一個新階段【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質題、目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)材料可知，改革開放后，中國政府制定并頒布了保護外國投資的法律和條例，說明中國政府積極改善投資環(huán)境推動對外開放，C項正確；全國人大在1954年開始成為最高權力機關，排除A項；社會主義法律體系形成是在21世紀初，排除B項；依法治國是1997年中共十五提出的，排除D項。故選C項。26.下面一組圖片是20世紀80年代張貼在教室里的宣傳畫，迎合了當時國家號召群眾開展“五講四美三熱愛”的活動主題。這些宣傳畫反映了當時（）A.中小學生成為社會主義道德教育的主體 B.全社會形成了互幫互助的新型人際關系C.社會主義物質文明與精神文明建設并進 D.社會主義核心價值體系構建任務已完成【答案】C【解析】根據(jù)“20世紀80年代”可知此時是改革開放新時期，我國大力發(fā)展社會主義經濟，同時又提倡“五講四美三熱愛”，由此可知體現(xiàn)了社會主義物質文明與精神文明建設并進，C項正確；中小學生不可能是社會主義道德的主體，排除A項；僅根據(jù)這些宣傳材料不能說明“形成了”，排除B項；此時還沒有提出構建“社會主義核心價值體系”，排除D項。故選C項。27.如果能打破“夷夏之辨”等傳統(tǒng)的思想壁壘便可發(fā)現(xiàn)，所謂“五胡亂華”的本質是中原王朝控制力衰退與周邊民族勢力崛興所導致的競爭與碰撞，隨之而來的則是各民族共同創(chuàng)造出新的制度、文化，呈現(xiàn)出新的社會面貌，進而形成新的“中國”——隋唐國家。據(jù)此推知，這一時期胡漢交融的突出歷史貢獻是（）A.避免了社會動蕩 B.助力北方各族封建化C.促進了區(qū)域開發(fā) D.推動中國獲得新發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是隋唐時期（中國）。材料主要反映了隋唐之前中國的民族交融趨勢進一步加強，在民族融合的背景下各民族共同創(chuàng)造出新的制度、文化，呈現(xiàn)出新的社會面貌，這體現(xiàn)出這一時期胡漢交融推動中國獲得新發(fā)展，D項正確；“避免了社會動蕩”與題干及史實不符，排除A項；材料并不是強調北方少數(shù)民族政權的封建化過程，材料主要反映了隋唐時期的民族融合，排除B項；據(jù)材料無法得出民族交融與區(qū)域開發(fā)的關系，排除C項。故選D項。28.《遼史·百官志》載：“至于太宗，兼治中國（中原）,官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人”,“番不治漢，漢不治番，番漢不同治”,“因俗而治，得其宜矣。”這種二元化的行政體系（）A.促進了文化心理的認同 B.加速了契丹封建化進程C.適應了民族發(fā)展的差異 D.維系了政權的長治久安【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設問詞，可知這是影響題，時空是遼朝。根據(jù)材料“至于太宗，兼治中國（中原）,官分南北，以國制治契丹，以漢制待漢人”、“番不治漢，漢不治番，番漢不同治”、“因俗而治，得其宜矣?！笨芍?，遼朝設置了南北官制，對少數(shù)民族和漢族采取了因俗而治的統(tǒng)治方式，這體現(xiàn)了國家政策適應民族發(fā)展差異的特征，C項正確；材料并未強調各民族間文化心理的認同，不符合題意，排除A項；材料未涉及漢制對契丹政權的影響，無法得出契丹族封建化進程加快的結論，排除B項；遼朝并未實現(xiàn)政權的長治久安，與題干及史實不符，排除D項。故選C項。29.漢高祖七年，陳平為解平城之圍重賄匈奴閼氏。闕氏勸諫冒頓單于撤兵時稱“漢王亦有神，單于察之”,又稱“兩主不相困。今得漢地，而單于終非能居之也”。這段話表明當時匈奴（）A.否認漢匈并立的政治格局 B.承認中原政權的合法地位C.轉向農耕生活的普遍傾向 D.實現(xiàn)入主中原的政治理想【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是漢代時期。根據(jù)材料“兩主不相困。今得漢地，而單于終非能居之也”可知，匈奴閼氏認為漢政權具有神明保佑，匈奴無法長久控制獲取的漢地，這體現(xiàn)了匈奴對中原政權合法地位的承認，B項正確；材料并未強調漢匈并立的政治格局，不符合題意，排除A項；材料無法得出匈奴轉向農耕生活的普遍傾向，與題干及史實不符，排除C項；材料未涉及匈奴入主中原的政治理想，與題干信息不符，排除D項。故選B項。30.《非戰(zhàn)公約》規(guī)定：“各締約國譴責用戰(zhàn)爭來解決國際爭端，并在相互關系中放棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具?！钡绹诤炇饤l約時提出了各國自己有權決定情況是否需要訴諸戰(zhàn)爭以實行自衛(wèi)。材料意在說明《非戰(zhàn)公約》（）A.尊重各國的獨立主權和領土完整B.基本能有效制止各國的軍備競賽C.明確放棄戰(zhàn)爭，維護和平的責任D.維護和平的實際作用被大打折扣【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代