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文檔簡介
2024年度貴州省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫練習(xí)試卷B卷附答案一單選題(共80題)1、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點要求教師在心理具有很強的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會“情緒管理”
C.具有強自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會責(zé)任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】D2、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B3、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D4、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D5、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強獻身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感
B.促進國際科學(xué)合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B6、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B7、漢代思想家()認為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A8、相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點是()。
A.廣泛性
B.強制性
C.非強制性
D.包容性
【答案】C9、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C10、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會難以產(chǎn)生影響
【答案】D11、道德評價和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.成敗
B.善惡
C.動機一效果
D.社會影響
【答案】B12、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻精神
C.科學(xué)精神
D.道德精神
【答案】B13、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】A14、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點,實現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C15、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B16、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的技術(shù)目標(biāo)中,人反而成了實現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會的自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】B17、在中國倡導(dǎo)并實行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B18、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】C19、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系自律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】D20、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D21、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點,實現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C22、教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.主體性標(biāo)準(zhǔn)
B.善的標(biāo)準(zhǔn)
C.人的全面自由發(fā)展
D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)
【答案】C23、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】C24、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A25、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C26、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護照理論,一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的,一本是職業(yè)性,還有一本指的是()。
A.思想性的
B.學(xué)術(shù)性的
C.情感性的
D.道德性的
【答案】B27、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A28、“‘教學(xué)永遠具有教育性’,這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律”,這句話表明教師應(yīng)該()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗
C.關(guān)注學(xué)生的成長
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】D29、以下關(guān)于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動中,根據(jù)一定的道德觀念和價值原則,處理各種倫理關(guān)系的實踐活動
B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行
C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次
D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一
【答案】B30、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】B31、“真實的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A32、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C33、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實踐性
【答案】A34、道德的目的是()
A.自律和他律的統(tǒng)一
B.認識和實踐的統(tǒng)一
C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一
D.個人和社會的統(tǒng)一
【答案】A35、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.高校教師的職業(yè)特點要求教師在心理具有很強的自制力
B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力,學(xué)會“情緒管理”
C.具有強自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會責(zé)任
D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響
【答案】D36、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學(xué)精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權(quán)
【答案】B37、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實踐
C.信念
D.實踐一精神
【答案】D38、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復(fù)
D.梅貽琦
【答案】D39、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實踐性
【答案】B40、道德評價和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.成敗
B.善惡
C.動機一效果
D.社會影響
【答案】B41、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學(xué)行為的基本理性支點,它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)要求
C.教學(xué)理念
D.教學(xué)方針
【答案】C42、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B43、宋明理學(xué)興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C44、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。
A.熱愛學(xué)生,誨人不倦
B.學(xué)為人師,行為示范
C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
D.以上都是
【答案】D45、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B46、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學(xué)是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A47、重視在思想品德上自我省察,強調(diào)“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B48、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D49、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D50、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D51、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】D52、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實踐相統(tǒng)一
B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一
C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一
D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D53、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學(xué)精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權(quán)
【答案】B54、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C55、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!保献訉α夯萃跽f:“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于()。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B56、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨立自治
D.理性批判
【答案】A57、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B58、提出“大學(xué)是社會之光,不應(yīng)隨波逐流”的教育家是()
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】D59、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟
D.陶行知
【答案】D60、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學(xué)術(shù)界第一部“學(xué)術(shù)憲章”。
A.《高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》(試行)
B.《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》
C.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關(guān)于加強我國科研道德建設(shè)的意見》
【答案】A61、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團結(jié)協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學(xué)
【答案】B62、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C63、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C64、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量?!币陨嫌^點屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】D65、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.被動型
D.主導(dǎo)性
【答案】D66、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。
A.杜威
B.陶行知
C.蘇霍姆林斯基
D.馬卡連柯
【答案】C67、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C68、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.承受性
D.主導(dǎo)性
【答案】D69、漢代儒家學(xué)者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農(nóng)抑商
【答案】C70、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A71、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識的高標(biāo)準(zhǔn)
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D72、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C73、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會難以產(chǎn)生影響
【答案】D74、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的
C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決
D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實踐和認識,道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C75、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國教育家保羅·紐曼
B.美國教育家杜威
C.德國教育家赫爾巴特
D.德國教育家洪堡
【答案】D76、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學(xué)行為的基本理性支點,它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)要求
C.教學(xué)理念
D.教學(xué)方針
【答案】C77、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D78、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會難以產(chǎn)生影響
【答案】D79、從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對待學(xué)生,首要的是()。
A.給學(xué)生權(quán)利
B.教給學(xué)生知識
C.尊重和信任學(xué)生
D.尊重學(xué)生家長
【答案】C80、“真實的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A二多選題(共20題)1、市場經(jīng)濟對道德的促進作用表現(xiàn)在()。
A.市場經(jīng)濟的競爭促進了人們自主意識和獨立人格的形成
B.市場經(jīng)濟等價交換原則促使人的主體意識增強
C.市場經(jīng)濟的價值規(guī)律增強了挖掘潛能的主動精神
D.市場經(jīng)濟造成的社會交往普遍化有助于人的全面發(fā)展和人生價值的實現(xiàn)
【答案】ABCD2、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。
A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動付出的矛盾
【答案】ABC3、教師實現(xiàn)人生價值體現(xiàn)在()。
A.人生價值的實現(xiàn)體現(xiàn)在個人與社會和他人的關(guān)系中
B.從人生價值實現(xiàn)上來講,個人應(yīng)注重對社會的創(chuàng)造與貢獻
C.人生價值體現(xiàn)在個人同自身的關(guān)系中
D.教師人生價值的實現(xiàn),需更關(guān)注人生的自我價值
【答案】ABC4、正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在()。
A.公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為,而正義用來陳述人類追求的善和幸福
B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系,更不是交叉關(guān)系
C.正義一般表示價值及其原則本身,而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事
D.兩者的語言習(xí)慣的用語也存在差別
【答案】ABCD5、對教師道德評價的認識正確的是()。
A.教師道德評價通過社會評價和自我評價的形式進行
B.教師道德行為評價規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做,不該怎樣做
C.教師道德行為評價規(guī)定著什么是善行,什么是惡行
D.教師道德評價既是對教師行為的道德監(jiān)督,又起著一種裁決的作用
【答案】ABCD6、正確處理好教師個人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點包括()。
A.在實現(xiàn)教師個人利益的前提下,維護和實現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益
B.在保障社會整體利益的前提下,實現(xiàn)教師個人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合
C.在教師個人利益與社會教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時,教師個人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益
D.在維護教育事業(yè)整體利益的前提下,要尊重和關(guān)心個人利益
【答案】BCD7、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標(biāo)志,具體包括以下方面()。
A.教育理念
B.人文知識
C.情感責(zé)任
D.藝術(shù)涵養(yǎng)
【答案】ABCD8、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。
A.教師擔(dān)負著提升“正人心”的任務(wù)
B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識
D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會的進步事業(yè)
【答案】ABCD9、有關(guān)學(xué)習(xí)這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認識,才能堅定從教的信念
C.通過勤奮學(xué)習(xí),教師能獲得教師道德知識的科學(xué)認識
D.有助于教師確立科學(xué)的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD10、社會輿論成為教師道德評價的重要手段的原因是()。
A.輿論的重要功能是對教師行為進行善惡判斷
B.通過輿論評判的形式,使學(xué)校、教師能及時獲得來自學(xué)校內(nèi)部和外部的信息反饋
C.通過社會輿論,能對教師的行為起著矯正與導(dǎo)向的作用
D.輿論是教師道德評價的唯一手段
【答案】ABC11、下列屬于教師非道德行為的是()。
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
【答案】ABC12、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是()。
A.對教師道德行為的評價應(yīng)堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點
B.動機應(yīng)成為教師道德評價的側(cè)重點
C.進行教師道德評價時,應(yīng)該更關(guān)注效果
D.當(dāng)動機和效果不一致時,需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標(biāo)準(zhǔn)
【答案】AD13、在學(xué)術(shù)誠信建設(shè)中要逐步建立起()相結(jié)合的約束模式
A.法律
B.規(guī)律
C.紀(jì)律
D.自律
【答案】ACD14、在進行教師道德評價時,應(yīng)該做到()。
A.堅持道德目的和手段的一致性
B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r,應(yīng)該具體分析
C.追求好的道德目的
D.只要道德手段是合理的,道德目的即可采用
【答案】AB15、現(xiàn)代高校社會服務(wù)的形式,主要有()。
A.教學(xué)服務(wù)
B.信息服務(wù)
C.裝備服務(wù)
D.科技服務(wù)
【答案】ABCD16、教師道德公正的作用體現(xiàn)在()。
A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境,激發(fā)每個教師的工作熱情
B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境,調(diào)動每個學(xué)生的成才積極性
C.有利于激發(fā)學(xué)生尊敬和信賴教師之情
D.有利于塑造學(xué)生美好的心靈
【答案】ABCD17、下列屬于教師非道德行為的是()。
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
【答案】ABC18、下列屬于教師非道德行為的是()。
A.不是自主自愿的行為
B.不是涉及他人利益的行為
C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為
D.出于道德意志的行為
【答案】ABC19、內(nèi)心信念在教師道德評價中的作用主要表現(xiàn)為()。
A.它作為一種強烈的道德責(zé)任感,成為教師對自己的職業(yè)行為進行自我評判的直接內(nèi)在動力
B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則,是道德評價中的直接準(zhǔn)繩
C.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力
D.它是實現(xiàn)教師道德評價成效的途徑和目的
【答案】ABCD20、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。
A.感染性強
B.內(nèi)控性強
C.示范性強
D.層次性高
【答案】CD三大題(共10題)1、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。2、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。(資料來源:2011年4月25號《光明日報》)請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗到教育工作的樂趣;教師只有進行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。3、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。4、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時,還應(yīng)學(xué)生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。5、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利。”其實,在所謂“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劷處煂W(xué)生嚴格要求應(yīng)遵循什么原則。
【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴而有度。教師對學(xué)生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學(xué)生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。6、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!睆V大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利?!逼鋵崳谒^“教師有權(quán)批評學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劷處煂W(xué)生嚴格要求應(yīng)遵循什么原則。
【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴而有度。教師對學(xué)生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量,才能對學(xué)生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學(xué)生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。7、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有,66.7%的人感覺當(dāng)下大學(xué)生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當(dāng)下“老師混課時,學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性,把課程生動權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當(dāng)今高校“重科研、輕教學(xué)”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結(jié)合實際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W(xué)工作。
【答案】(1)確立科學(xué)的教學(xué)理念??茖W(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征:①教學(xué)對象的主體性;②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性;③教學(xué)要求的全面性。(2)建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識;④要學(xué)而不厭,銳意進取;⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學(xué)組織能力。(4)注重全面教學(xué)改革。①確立主動性教學(xué)的價值追求;②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計教學(xué)方法系統(tǒng)。(5)進行合理的教學(xué)評價。教學(xué)評價的意義是使教學(xué)活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學(xué)能動性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評價的改革應(yīng)有利于對學(xué)生綜合本質(zhì)的評價,有利于考核學(xué)生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。8、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟法政學(xué)院副院長,中共黨
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