2023年黔東南州榕江縣事業(yè)單位專項(xiàng)招聘“優(yōu)師計(jì)劃”畢業(yè)生考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年黔東南州榕江縣事業(yè)單位專項(xiàng)招聘“優(yōu)師計(jì)劃”畢業(yè)生考試真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.課程管理涵蓋課程開(kāi)發(fā)的全過(guò)程。一般而言，課程管理的基本過(guò)程包括課程審定、課程督導(dǎo)、（）和課程更新等四個(gè)部分。A.課綱編寫B(tài).課程設(shè)計(jì)C.課表安排D.課程評(píng)價(jià)【答案】：D2.數(shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，這是給學(xué)生提供（）。A.原型內(nèi)化B.原型操作C.原型模型D.原型定向【答案】：D3.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（）上。A.德育方法B.德育規(guī)律C.德育內(nèi)容D.德育原則【答案】：C4.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了（）的規(guī)律。A.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程B.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過(guò)程D.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程【答案】：C5.班集體形成的基礎(chǔ)是（）。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.平等、心理相容的氛圍【答案】：A6.（）是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作，將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。A.實(shí)驗(yàn)法B.實(shí)習(xí)作業(yè)法C.練習(xí)法D.實(shí)踐活動(dòng)法【答案】：B7.“活到老，學(xué)到老”體現(xiàn)的教育趨勢(shì)是（）。A.大眾性B.公平性C.終身性D.普及性【答案】：C8.教育具有永恒性。下列表述最恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)了這一特征的是（）。A.教育都是在具體的民族或國(guó)家中進(jìn)行B.不同時(shí)期的教育有其不同的歷史形態(tài)特征C.教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在著教育D.無(wú)論是一個(gè)教育活動(dòng)的完成，還是一個(gè)個(gè)體的教育生長(zhǎng)，其時(shí)間都比較長(zhǎng)【答案】：C9.“愛(ài)美之心，人皆有之”，用馬斯洛的需要層次理論進(jìn)行解釋，這是一種（）。A.歸屬和愛(ài)的需要B.審美的需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.安全需要【答案】：B10.提出“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的發(fā)展完全是教育的結(jié)果的教育家是（）。A.皮亞杰B.洛克C.盧梭D.凱米【答案】：B11.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是指教育過(guò)程和生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程不可分割地聯(lián)系和有機(jī)地結(jié)合在一起，以下句子中體現(xiàn)的觀點(diǎn)割裂了教育與生產(chǎn)實(shí)踐的關(guān)系是（）。A.“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”B.“行是知之始，知是行之成”C.“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”D.“勞心者治人，勞力者治于人”【答案】：D12.我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是教育家（）。A.朱熹B.孟子C.孔子D.墨子【答案】：C13.短時(shí)記憶的主要編碼形式是（）。A.情境編碼B.圖像編碼C.聽(tīng)覺(jué)編碼D.語(yǔ)義編碼【答案】：C14.（）是一個(gè)社會(huì)占主流地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則。A.核心價(jià)值觀B.世界觀C.人生觀D.價(jià)值觀【答案】：A15.在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的是（）。A.夸美紐斯B.康德C.赫爾巴特D.盧梭【答案】：C16.學(xué)校教育產(chǎn)生于（）。A.奴隸社會(huì)末期B.奴隸社會(huì)初期C.原始社會(huì)末期D.封建社會(huì)初期【答案】：B17.生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu),歸根到底是由（）。A.生產(chǎn)力的狀況決定的B.生產(chǎn)關(guān)系決定的C.社會(huì)制度的性質(zhì)決定的D.人們的社會(huì)關(guān)系決定的【答案】：A18.推進(jìn)事業(yè)單位（）。，是解決我國(guó)事業(yè)單位功能定位不清、公共服務(wù)供給總量不足、資源配置不合理的重要舉措。A.分級(jí)制度改革B.政事分開(kāi)、事企分開(kāi)、管辦分開(kāi)C.職能轉(zhuǎn)變D.分類改革【答案】：B19.總結(jié)寫作中一般使用的稱謂是（）。A.貴B.本C.均可D.該【答案】：B20.我國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色鮮明，下列佳句最能體現(xiàn)唐代文學(xué)特色的是（）。A.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索B.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯C.床前明月光，疑是地上霜D.大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物【答案】：C21.下列文種中屬于陳述性的上行公文是（）。A.報(bào)告B.意見(jiàn)C.請(qǐng)示D.議案【答案】：A22.計(jì)劃必須包含（）。三大要素。A.標(biāo)題、稱呼、正文B.時(shí)間、地點(diǎn)、人物C.目標(biāo)、措施、步驟D.標(biāo)題、正文、結(jié)尾【答案】：C23.2011年幸福公式是什么？見(jiàn)仁見(jiàn)智，大學(xué)生說(shuō)：“幸福=理想實(shí)現(xiàn)+父母健康”，某省委書(shū)記說(shuō)：“幸福=經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)定增長(zhǎng)+百姓生活水平提高+大學(xué)生順利就業(yè)?！币陨象w現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.意識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)和控制作用B.量變引起質(zhì)變C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)D.量的積累可以促成質(zhì)的飛躍【答案】：A24.小王出生在浙江省溫州市，大學(xué)畢業(yè)后戶口登記在杭州，1998年開(kāi)始到昆山經(jīng)商，并定居在昆山，小王也常去看望在南京工作的妻子。那么小王的住所在（）。A.昆山B.杭州C.南京D.溫州【答案】：A25.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱為“美女教授”。現(xiàn)在到商場(chǎng)去買東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn)：“美女，買什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒(méi)有任何實(shí)際意義了。“美女”對(duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō)，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒(méi)到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”，而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說(shuō)可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀。“美女”一詞所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了。“美女”一詞的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

下列各項(xiàng)中，不屬于文中“美女泛化”的原因的是（）。A.人們失去了認(rèn)真思考交流和商榷的習(xí)慣B.人們對(duì)知識(shí)女性可能存在著“閱讀定勢(shì)”C.現(xiàn)在的人不像以前的人那樣含蓄和保守D.現(xiàn)在“美女”一詞已經(jīng)帶有輕薄的意味【答案】：D26.那時(shí)候憑著一腔孤勇，覺(jué)得未來(lái)有什么可怕，就算——來(lái)攻打這愛(ài)情城墻，我都有勇氣拼一拼，誓死守城?？墒菂s未料到，愛(ài)情這城池，有時(shí)候也會(huì)___。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.兵臨城下不堪一擊B.千軍萬(wàn)馬不攻自破C.波瀾壯闊堅(jiān)如磐石D.百萬(wàn)雄師莫名其妙【答案】：B27.人的自尊可以劃分為有條件的自尊和無(wú)條件的自尊。前者是通過(guò)達(dá)到一些預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)獲得的自尊,自我價(jià)值感有賴于這些標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn),而非自我的本真需要,比如認(rèn)為擁有美貌才有價(jià)值感。有條件自尊者往往并不了解自己的需要,其衡量自尊的標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)化得來(lái)的。如果父母的愛(ài)是有條件的,對(duì)自己欲求的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)不欲求的行為進(jìn)行懲罰,這就把行為標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給了兒童。兒童會(huì)不自覺(jué)地把這種標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的人生追求,有條件的自尊往往通過(guò)強(qiáng)烈的自我意識(shí)表現(xiàn)出來(lái),這樣的人總是通過(guò)他人的眼光來(lái)看待自己。與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是:（）A.人的本真需求是有條件自尊的來(lái)源B.有條件自尊者往往過(guò)于在意外界的評(píng)價(jià)C.父母給孩子制定行為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其成長(zhǎng)不利D.父母的過(guò)分溺愛(ài)會(huì)損害孩子的自尊【答案】：B28.美國(guó)國(guó)債問(wèn)題和歐洲債務(wù)危機(jī)是影響全球股市的兩大主要因素。美國(guó)信用評(píng)級(jí)下調(diào)顯然是___，但不是真正的原因。美國(guó)信用評(píng)級(jí)下調(diào)只不過(guò)___出了美國(guó)面臨的問(wèn)題，這需要很長(zhǎng)時(shí)間才能解決。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.催化劑凸顯B.導(dǎo)火索顯示C.外因暴露D.表象表現(xiàn)【答案】：A29.“頭頂馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)升，身穿瑞蚨祥，腰纏四大恒”，這首老北京民謠形象地反映了老字號(hào)在市民心目中的地位。榮寶齋的字畫，亨得利的鐘表，月盛齋的醬肉，張一元的茶葉，十八街的麻花，狗不理的包子……這些耳熟能詳?shù)睦献痔?hào)，構(gòu)成了人們對(duì)悠悠歲月的珍貴記憶。這段文字主要說(shuō)的是：A.每家老字號(hào)都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)技藝B.老字號(hào)的沉淀，積累了豐富的商業(yè)文化C.老字號(hào)在老百姓心中的位置和意義D.老字號(hào)的誠(chéng)信為自己贏得良好的信譽(yù)【答案】：C30.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）。A.漣漪春光瀲艷葳蕤風(fēng)光旖旎B.紀(jì)念狼吞虎咽奸佞阜麗堂皇C.紛爭(zhēng)息事寧人憤懣瞞天過(guò)海D.矯情戒驕戒燥繾綣溫柔可人【答案】：C31.隨著老年人口的日益增加，退休費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)、福利費(fèi)的支出自然呈上升趨勢(shì)，客觀上要求有堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)后盾，而目前全省的人口老齡化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步，經(jīng)濟(jì)水平滯后大大削弱了社會(huì)對(duì)老齡人口的承受能力。因此，家庭養(yǎng)老的作用不可忽視，家庭養(yǎng)老在保證老年人物質(zhì)生活需要的同時(shí)，也有利于老年人的心理健康。對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的是（）。A.人口老齡化，造成經(jīng)濟(jì)水平滯后B.強(qiáng)調(diào)家庭養(yǎng)老的重要性C.增強(qiáng)社會(huì)對(duì)老齡人口的承受能力D.老年人口的增加，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】：B32.通常認(rèn)為只有母親對(duì)女兒性格的形成擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任，這是不對(duì)的。一般來(lái)說(shuō)，女兒在內(nèi)心是相當(dāng)愛(ài)父親的，他的舉止言行，是她模仿的對(duì)象，當(dāng)然母親也有部分是她的榜樣。有研究證明：一個(gè)好父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中，扮演著重要角色。讓一個(gè)小女孩在很小年齡即開(kāi)始認(rèn)識(shí)她父親的一些性格，親近父親，讓她知道這一切都是對(duì)的，她不必一切都像她的母親，這是對(duì)她個(gè)性發(fā)展很重要的一著。這段文字意在說(shuō)明（）。A.父親對(duì)女兒性格形成的影響比母親更關(guān)鍵B.通常認(rèn)為的只有母親影響女兒性格形成的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的C.女兒應(yīng)該多親近父親從而形成良好性格D.父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.作為一種無(wú)形的教育力量，教師威信在教育教學(xué)中所起的作用包括（）。A.影響學(xué)生的情感體驗(yàn)B.影響學(xué)生的行為習(xí)慣C.影響學(xué)生的思想品德D.影響學(xué)生的認(rèn)知【答案】：ABCD34.（）是建立在社會(huì)輿論和個(gè)人的高度自覺(jué)、堅(jiān)強(qiáng)信念的基礎(chǔ)之上的，是執(zhí)行黨的路線、方針、政策，做好工勤工作的必要保證，也是每個(gè)工勤人員的道德義務(wù)。A.善待本職工作B.維護(hù)工作秩序C.提高自身能力D.遵守工作紀(jì)律【答案】：BD35.符合辦事公道要求的有（）。A.分清公私界限，不把公與私相混淆B.堅(jiān)持真理，一切照書(shū)本要求去做C.不管當(dāng)事人是誰(shuí)，出了問(wèn)題，就要各打五十大板D.說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人【答案】：AD36.民事主體，是指能夠依法參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的當(dāng)事人，包括（）、（）和（）。A.自然人B.法人C.其他組織D.行政主體【答案】：ABC37.下面屬于洛克教育思想的是（）。A.紳士教育論B.實(shí)用教育論C.白板說(shuō)D.自由教育論【答案】：AC38.為了達(dá)到最優(yōu)的說(shuō)服效果，作為說(shuō)服內(nèi)容的信息應(yīng)該具有（）特點(diǎn)。A.透明度B.藝術(shù)性C.衍生性D.心理化【答案】：ACD39.教師反思的成分包括（）。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.批判成分D.教師的陳述【答案】：ACD40.基本的學(xué)習(xí)過(guò)程有哪幾個(gè)階段？（）。A.遷移階段B.獲得和保持階段C.注意定向階段D.練習(xí)和強(qiáng)化階段【答案】：ABCD41.職業(yè)道德評(píng)價(jià)的主要方式有（）。A.內(nèi)心信念B.社會(huì)輿論C.宣傳教育D.傳統(tǒng)習(xí)俗【答案】：ABC42.道德的主要作用（）。A.道德對(duì)其賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、B.道德通過(guò)對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)和上層建筑的其他部分發(fā)生影響，C.道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神力量D.道德是進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)的重要武器【答案】：ABCD43.下列哪些公文需要清退（）A.未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿B.被明令撤銷的公文C.涉密文件D.具有重大錯(cuò)誤的文件【答案】：ABCD44.鄧小平在20世紀(jì)80年代提出了我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“兩個(gè)大局”的思想，是指（）。A.到21世紀(jì)，內(nèi)地要從發(fā)展起來(lái)的沿海地區(qū)得到幫助，沿海要顧全這個(gè)大局B.沿海地區(qū)，優(yōu)先發(fā)展，從而更好地帶動(dòng)內(nèi)地發(fā)展，內(nèi)地要顧全這個(gè)大局C.發(fā)展到一定的時(shí)候，沿海要拿出更多力量幫助內(nèi)地發(fā)展，沿海要服從這個(gè)大局D.發(fā)展到一定的時(shí)候，內(nèi)地要幫助沿海更快地發(fā)展起來(lái)，內(nèi)地要服從這個(gè)大局【答案】：BC45.地方政府的類型分為哪幾種？（）A.直轄市地方政府B.特別行政區(qū)的地方政府C.—般地方政府D.民族自治地方的地方政府【答案】：BCD46.下列公文標(biāo)題在擬制上存在病誤的有（）。A.《××廠關(guān)于申請(qǐng)擴(kuò)建職工圖書(shū)館的報(bào)告》B.《××鄉(xiāng)人大主席團(tuán)關(guān)于做好貧困戶核查工作的通知》C.《××建筑公司關(guān)于水泥的請(qǐng)示》D.《××市教委直屬學(xué)校2016—2017學(xué)年信息公開(kāi)工作年度匯報(bào)》【答案】：ACD47.隨著我國(guó)信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，基于網(wǎng)絡(luò)的電子商務(wù)迅速發(fā)展。電子商務(wù)打破了地域區(qū)市，提供了豐富的商品和服務(wù)，加大了倉(cāng)儲(chǔ)，物流，支付等體系的建設(shè)，網(wǎng)上購(gòu)物因此而迅猛增長(zhǎng)。這表明（）。A.消費(fèi)引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)B.生產(chǎn)可以創(chuàng)造需求引導(dǎo)消費(fèi)C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式和水平D.消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而改善【答案】：BC48.社區(qū)服務(wù)功能包括（）。A.面向轄區(qū)單位的社會(huì)化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)B.面向老年人、殘疾人、優(yōu)撫對(duì)象、貧困戶等社會(huì)特殊群體的社會(huì)福利服務(wù)C.面向社區(qū)公共設(shè)施的便民服