2024年高一語文必修上冊第五單元起始課-課時163-1030高一【語文 統(tǒng)編版 】第五單元起始課-教學設計

第五單元起始課教學設計

課程基本信息課例編號學科語文年級高一學期秋季課題第五單元起始課教科書書名：普通高中教科書《語文》（必修）上冊出版社：人民教育出版社出版日期：教學目標教學目標：1．通過了解書籍概況，初步感知本單元學習內容《鄉(xiāng)土中國》的特點，認識閱讀學術類書籍的重要性。2．根據(jù)本單元學習內容的特點，了解社科類學術著作的閱讀方法，為單元學習任務單和單元學習活動的完成做好準備。教學重點：教學目標2教學難點：教學目標2教學過程時間教學環(huán)節(jié)主要師生活動導入同學們好！從本節(jié)課開始，我們要一起來學習第五單元。翻開課本的目錄，同學們會看到，在高中語文統(tǒng)編教材必修上冊中，第五單元的學習任務不再是單篇的課文組合，而是《鄉(xiāng)土中國》的整本書閱讀。整本書閱讀同學們并不陌生。初中階段，大家已經閱讀過《西游記》、《水滸傳》等小說，積累了一些閱讀整本書的經驗。那么，高中階段的整本書閱讀會有什么新的變化和挑戰(zhàn)呢？翻開本單元的導語部分，仔細閱讀，同學們一定會發(fā)現(xiàn)，“學術著作”這個詞出現(xiàn)了兩次。是的，《鄉(xiāng)土中國》是一本學術著作，“積累閱讀學術著作的經驗”，是我們高中階段整本書閱讀的一個新變化。環(huán)節(jié)一：明確閱讀預期，搭建閱讀框架與文學作品不同的是，學術著作是作者根據(jù)在某一領域的研究成果撰寫成的理論著作，是關于某一領域專門的知識與學問。學術著作重在理論發(fā)現(xiàn)或解決實際問題，具有很強的科學性、系統(tǒng)性和邏輯性。因此，在閱讀的策略和方法上，就需要有一些變化。閱讀學術著作之前，首先要了解著作所涉及的學術領域，其次，要抓住著作所研究的學術問題。翻開本單元的內容，大家就會看到關于《鄉(xiāng)土中國》這本學術著作的兩段介紹，閱讀之后，我們就能明確：這是一部由費孝通先生在20世紀40年代撰寫的社會學方面的著作，嘗試回答的是“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”這個問題。也就是說，這是一部研究中國鄉(xiāng)村社會特點的社會學著作。下面，讓我們結合課本上的“閱讀指導”，從“為何讀”、“讀什么”和“怎么讀”三個方面一起來探索一下這本書的閱讀方法。首先，我們來探討第一個問題：為何讀《鄉(xiāng)土中國》。同學們會發(fā)現(xiàn)，我們?yōu)槭裁匆x一本書，一定是有兩方面的原因。一方面是書本身的價值，另一方面，是我們自身的閱讀預期?！多l(xiāng)土中國》這本書的價值，同學們可以通過閱讀手上的出版物附帶的序言、后記、前言、導讀等部分進行了解。首先是費孝通先生所寫的重刊序言和后記，一定不可以浮光掠影地“翻”過，因為這是解讀這本書的一把登堂入室的鑰匙，對于我們走進這本書有重要意義?！多l(xiāng)土中國》是費孝通先生在20世紀40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學講“鄉(xiāng)村社會學”課程的講稿，他根據(jù)自己所認識到的中國鄉(xiāng)村社會，憑著扎實的學識和初生牛犢的闖勁，不斷探索著中國鄉(xiāng)土社會的傳統(tǒng)文化和社會結構，在講稿的基礎上寫成了這本書。閱讀序言，我們可以了解到全書的寫作過程、研究內容與研究方法，還可以了解到費孝通先生作為一位了不起的社會學家的治學品質和探索精神。此外，閱讀一些評價導讀類的文章，也有助于我們了解這本書的價值。在這里，我最想給大家介紹的是中國人民大學人類學研究所的趙旭東教授所寫的一段評價?！多l(xiāng)土中國》一書的初版到現(xiàn)在已經有七十多年了，但是閱讀他的人卻不分年代和學科的與日俱增，年輕的人從此種閱讀中可以了解到中國基層社會的結構究竟是怎樣的，由此可以抓住事物的本質，不會為變動不居的社會現(xiàn)象所左右；年長的人在此閱讀中會感同身受地領會中國社會自身的變與不變的辯證。……不同學科的人，只要他們一觸碰中國的研究，只要他們想去探尋中國存在何以可能，還有中國的文明以及文化何以可能，所有這些問題的詢問都會使他們很快地遠離自己學科的那些教條和定律，而會令他們感到驚訝地找尋到《鄉(xiāng)土中國》……任何人，要想了解中國，研究中國問題，都繞不開《鄉(xiāng)土中國》這本書。從課標要求上來講，我們同學作為高中生來閱讀《鄉(xiāng)土中國》這本書的預期，首先也是要通過它，進一步地了解中國鄉(xiāng)村的歷史與文化。另外，了解作者的經歷和相關的寫作背景，做到知人論世，是整本書閱讀的一貫方法，我們也要繼續(xù)用起來。費孝通先生是一位非常了不起的學者，也有著很多不平凡的經歷。了解他的經歷，對同學們閱讀《鄉(xiāng)土中國》這本書很有幫助。在這個準備的環(huán)節(jié)里，我們設計了如下的學習活動，同學們可以通過這些學習活動在閱讀正文之前做好準備，明確閱讀預期?；顒?：閱讀《鄉(xiāng)土中國》的“重刊序言”、“后記”、“附錄”等內容，為下面這張“知人論世”圖“添枝加葉”，讓它“枝繁葉茂”。活動2：閱讀推薦的資料，也可以自己額外查閱資料，了解費孝通先生的生平經歷，在小組內分享一個打動自己的片段，說一說自己的感想。（推薦閱讀資料：陳心想：《高中生如何閱讀<鄉(xiāng)土中國>》李昇明：《中國人的自覺——費孝通傳》）活動3：了解費孝通先生的成就與貢獻，模仿下面《感動中國》人物頒獎詞的形式，為費孝通先生寫一段頒獎詞，200字左右?！緲永垮X學森：中國航天事業(yè)奠基人這位科技界巨擘，歷經艱難于1955年回到祖國后，長期擔任火箭導彈和航天器研制的技術領導職務。他為組織領導新中國火箭、導彈和航天器的研究發(fā)展工作發(fā)揮了巨大作用，對中國火箭導彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展做出了卓越貢獻。【頒獎詞】他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天，他是先行人，披荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典范。相信同學們完成了以上的學習活動之后，一定會對《鄉(xiāng)土中國》產生很多屬于自己的閱讀期待。下面我們來探討第二個問題：《鄉(xiāng)土中國》讀什么。很多同學會說，小說要讀情節(jié)，讀人物，品語言，領悟作者借助情節(jié)和人物表達出來的思想情感……對！這是由小說這種文學作品的類型決定的。那么，學術著作又應該讀什么呢？這其實也是由學術著作的特點決定的。課本的閱讀指導中指出：學術著作大多追求的是在相關領域或者某一專題上的探索與創(chuàng)造，強調科學性、系統(tǒng)性和邏輯性，重在理論發(fā)現(xiàn)或解決實際問題。閱讀這類著作，除了關注作者運用的材料、提出的概念，以及作出的理論闡釋，還要看它在前人研究的基礎上有什么創(chuàng)造，這種創(chuàng)造經歷過怎樣的探索，具有怎樣的價值。因此，說簡單一點，學術著作讀什么？就是要讀概念，讀觀點，讀邏輯。首先說說讀概念。如果把學術著作比作一座大廈，那么概念就是這座大廈的基石。無概念，不學術。不弄懂書中基本概念，就無法讀懂學術著作?！多l(xiāng)土中國》中最核心的概念就是“差序格局”，理解這個概念是我們讀懂這本書的關鍵。當代著名的社會學者鄭也夫教授在《評<鄉(xiāng)土中國>與費孝通》一文中指出，“差序格局”這一術語“是中國社會學對世界社會學理論的最大貢獻”。其次說說讀觀點。觀點是對事物的判斷，在邏輯學上，也被稱之為“命題”。學術著作，就是研究者根據(jù)自己的研究對事物做出的判斷或者對問題的解答。翻開費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》，第一句話“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”。就是一個判斷，就是一個由作者提出的觀點。可以說，全書就是由很多個觀點及其論證組成的一個體系，共同來回答“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”這個核心問題。同學們在閱讀的過程中，每讀一段或一章，都應該讀出作者的觀點與判斷。當然，對于這樣的判斷，我們可以保持自己獨立的思考，還可以進行反思與批判。最后，我們來說說讀邏輯。一個觀點是否成立，一是要看它提出的依據(jù)是否正確充分，二是要看它論證的邏輯是否科學合理。學術著作其實就和我們寫作的議論文一樣，是由論點、論據(jù)和論證來組成的。因此，每讀到一個觀點，我們就需要認真看看作者是用什么樣的邏輯展開論證的，所運用的材料和依據(jù)是什么，是否可靠和充分。甚至，還可以關注作者的觀點是從什么樣的現(xiàn)象或材料中提出來的。因此，在閱讀的過程中，梳理每個部分的邏輯鏈條就顯得十分重要。對于一本學術著作而言，概念和觀點很多，而且若干概念和觀點按照一定的邏輯關系，會形成一個相對完整的體系。這個體系就是作者思想觀點的邏輯框架。因此，在閱讀的過程中，最終梳理出這個邏輯框架，將有助于我們把握全書的內容，理清作者的研究思路?！多l(xiāng)土中國》由十四篇文章組成，這些文章并非各自獨立，而是有著內在的邏輯關系。為了幫助同學們整體把握全書的概念、觀點和邏輯，我們設計了如下的學習活動，可以為同學們的閱讀提供一個支架。同學們可以在第一遍閱讀本書的時候填寫這個表格來增進對內容的把握和理解?；顒?：閱讀《鄉(xiāng)土中國》，邊讀邊完成下面的表格。還可以在第二遍或者第三遍閱讀之后，用思維導圖的形式，梳理出這本書的整體邏輯框架。活動5：讀完全書，同學們可以嘗試用下面這樣的思維導圖，勾畫出這本書整體的邏輯框架。我們要始終牢記：《鄉(xiāng)土中國》是一部回答“中國的基層社會到底是一個什么樣的社會”這個問題的學術著作。閱讀此書，首先讀的就是作者關于這個問題的答案，以達到“進一步認識我們的國家和人民”這個目的。因此，只要抓住了概念、觀點和邏輯，我們就能大致把握住全書的主要內容。知道了為何讀，讀什么之后，最后，讓我們來談一談“《鄉(xiāng)土中國》怎么讀”這個最關鍵的問題。怎么讀一本書，其實是一個復雜的問題。作為一本學術著作，順序閱讀是完整把握全書內容的必要方法。常言道“書讀百遍，其義自見”。真正的好書，讀一遍會有一遍的收獲。尤其是學術著作，只讀一遍肯定是不太容易讀懂的，需要反復閱讀。一般來講，至少可以讀上三遍。每一遍閱讀，可以采取不同的策略。泛讀，有泛讀的策略，比如跳讀，簡單的圈點勾畫！精讀有精讀的策略，比如抓概念、理邏輯、畫導圖、搭框架等。在這里，要重點給大家推薦的是任務驅動策略！這個策略在每一遍的閱讀中都可以使用。所謂任務驅動，簡言之，就是在閱讀之前，先給自己明確一些任務，設計一些活動，在強烈的問題動機的驅動下，進行的一種積極主動的閱讀。在后面的課程中，老師們就會用這種方法，為同學們設計一些學習活動和學習任務，引領同學們一起深入地研讀《鄉(xiāng)土中國》這本書。希望同學們一方面力爭讀懂《鄉(xiāng)土中國》這本書的內容，另一方面也能掌握更多的閱讀策略，積累閱讀學術著作的有效經驗。環(huán)節(jié)二：了解課程安排，做好自讀準備為了給大家搭建更具體的閱讀支架，本次課程，從宏觀層面設計了一套《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀的分章導讀規(guī)劃：板塊1：研讀“中國基層社會的鄉(xiāng)土性”（包括第1、2、3章）板塊2：研讀“中國基層社會的差序格局及道德觀念、家族結構、情感關系”（包括第4、5、6、7章）板塊3：研讀“中國基層社會的禮治秩序”（包括第8、9章）板塊4：研讀“中國基層社會的權力結構”（包括第10、11、12、13、14章）這個設計的依據(jù)來自書的整體邏輯：鄉(xiāng)土性產生差序格局，差序格局帶來相應的道德觀念、社群性質和感情定向，同時也產生了特定的禮治秩序和權力結構。全書雖然有14章之多，但實際上主要談了四個大的方面的問題：一鄉(xiāng)土社會的基本性質；二鄉(xiāng)土社會的基本社會結構特征：差序格局；三鄉(xiāng)土社會的社會秩序及其維護；四鄉(xiāng)土社會的權力結構及其變化發(fā)展。其中，文字問題歸屬在鄉(xiāng)土性的問題上，所以把前三個章節(jié)合為第一部分，差序格局最為核心和基礎，這種格局所帶來的私、家族、男女有別分別是鄉(xiāng)土社會在道德觀念、社群性質和感情定向方面的體現(xiàn)，都是中國基層鄉(xiāng)土社會的基本特性，所以合為一個最重要的部分。無訟是禮治秩序的體現(xiàn)，所以和禮治秩序合在一起，這兩個章節(jié)雖然短，但是非常重要，講的是鄉(xiāng)土社會的社會秩序問題。最后，四種權力實際上包含了鄉(xiāng)土社會在相對靜止和變化時期的權力結構問題，看上去雖然多，但是內容比較清晰有條理，其中長老權力是最為核心和關鍵的內容，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會相對靜止階段的權力結構特點，血緣和地緣實際上是把鄉(xiāng)土社會和契約社會進行比較以加深對長老權力的認識，從欲望到需要是把鄉(xiāng)土社會和現(xiàn)代社會進行比較以加深對時勢權力的認識，所以和這四種權力統(tǒng)一為一個部分來講解。每個板塊都會有老師引領