第11課《送東陽馬生序》課件+2023-2024學年統(tǒng)編版語文九年級下冊

第11課

送東陽馬生序第一課時第二課時第三單元

第一課時學習目標1.積累文言字詞，疏通文意，增強文言語感。2.了解作者，把握贈序的文體特點，體會本文“勸學”的主旨。3.梳理文章的層次結構，注意多種表達方式的運用。教學過程

常言道：“自古雄才多磨難，從來紈（wán）绔（kù）少偉男?！蹦阒滥男┕湃丝鄬W成才的例子嗎？蘇秦懸梁刺股匡衡鑿壁借光一、創(chuàng)設情境，導入新課苦難墊腳石成功蘇格拉底說：“逆境是磨練人的最高學府。”安格爾也說過：“所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，苦難就會成為成功的墊腳石。然而莘莘學子，讀到頭來，其結果卻迥然有異。有十年寒窗，一舉成名者；有孜孜以求，出人頭地者；有碌碌無為，鮮有所獲者；有半途而廢，不得善終者……究其原因，除卻客觀因素外，恐怕是主觀勤苦程度不同使然。今天，我們一起走進《送東陽馬生序》這篇散文，看看被推為明代“開國文臣之首”的宋濂是怎樣歷經(jīng)磨難學有所成的。作者簡介宋濂(1310—1381年),元末明初文學家。浦江(今屬浙江)人,字景濂,號潛溪。主修《元史》,官至學士承旨知制誥。朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”。與劉基、高啟為明初詩文三大家。他的著作以傳記小品和記敘散文為代表，著有《宋學士文集》等。寫作背景明洪武年間，宋濂官至翰林學士，洪武十年（1377）辭官。第二年，宋濂至應天（今江蘇南京）去朝見太祖朱元璋。其時，在國子監(jiān)讀書的東陽人馬君則，以同鄉(xiāng)晚輩的身份前來拜訪，宋濂就寫了這篇文章贈送給他，勉勵他珍惜現(xiàn)有良好的讀書環(huán)境，專心治學，勤奮讀書，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

知識鏈接

序：一種文體，有書序和贈序之分。書序是寫在著作正文之前的文章，分自序和他序。自序是作者自己寫的序，一般用來說明寫作緣由、寫作經(jīng)過、中心內容、全書重點及特點等；他序是別人代寫的序，多用來介紹和評論該書的思想內容和藝術特色等。贈序是古代的一種文體，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。贈序具有臨別贈言的性質，內容多為贊頌、勉勵、期許、祝愿、惜別之意。它與書序的性質不同，為文人之間的贈言。文題解讀送

東陽馬生

序送給東陽的馬君則贈序“生”是對晚輩的稱呼，也有親密的意思。讀準字音加冠(guān)

叩問(kòu)

叱咄(chìduō)

俟(sì)負篋(qiè)

曳(yè)

屣(xǐ)

皸裂(jūn)媵人(yìng)

衾(qīn)

日再食(sì)

皆被綺繡(pī

qǐ)容臭(xiù)

燁然(yè) 缊袍(yùn)

敝衣(bì)

耄老(mào)

謬稱(miù)

廩稍(lǐn)

謁(yè)

裘葛之遺(qiú)(wèi)

凍餒(něi)

贄(zhì)

詆(dǐ)二、初讀課文，整體感知初讀感知讀準節(jié)奏

余/幼時即嗜shì學。家貧，無從/致書以觀，每假借于藏書之家,手自/筆錄,計日/以還。天大寒，硯冰堅，手指/不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾yú約。以是/人多以書假余，余/因得遍觀群書。既/加冠guān，益慕/圣賢之道。又患無碩shuò師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達/執(zhí)經(jīng)叩kòu問。先達/德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余/立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或/遇其叱咄chìduō，色/愈恭，禮/愈至，不敢出一言以復；俟sì其欣悅，則/又請焉。故/余雖愚，卒獲有所聞。

當余/之從師也，負篋qiè曳yè屣xǐ行/深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸jūn裂/而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵yìng人持湯沃灌，以衾qīn擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食sì，無/鮮肥滋味之享。同舍生/皆被pī綺qǐ繡，戴/朱纓yīng寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭xiù，燁yè然若神人；余/則缊yùn袍敝bì衣處其間，略無/慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉/不若人也。蓋余之/勤且艱若此。今雖耄mào老，未有所成，猶幸/預君子之列，而承/天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海/亦謬miù稱其氏名，況才之過于余者乎？今/諸生學于太學，縣官/日有廩lǐn稍shāo之供，父母/歲有裘qiú葛gě之遺wèi，無凍餒něi之患矣；坐大廈之下/而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所/宜有之書，皆集于此，不必/若余之手錄，假諸人而后見也。其/業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則/心不若余之專耳，豈他人之過哉？

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩/甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁yè余，撰zhuàn長書/以為贄zhì，辭甚暢達。與之論辯，言和而色夷。自謂/少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道/為學之難以告之。謂余/勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆dǐ我/夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？我小時候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書來讀，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結成堅冰，手指（凍得）不能屈伸，也不敢放松抄寫。抄寫完畢，就趕快跑著把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。

余幼時即

嗜學。家貧，無從

致書以觀，每

假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。得到特別愛好跑超過約定期限沒有辦法常常親自用筆抄寫不放松抄錄書借就三、再讀課文，疏通文意疏通文意因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又憂慮沒有大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教。前輩道德聲望高，向他求教的學生擠滿了屋子，以是

人多以書假余，余因得遍觀群書。既

加冠，益慕圣賢之道。又患

無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達

執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，已經(jīng)把快步走有道德有學問的前輩成年擔心，動詞學問淵博的老師更加仰慕因此交往向請教道德聲望高擠滿拿著未嘗稍降

辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色

愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。他從不把言辭和臉色略變得溫和一些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵來請教；有時遇到他斥責，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句辯解的話；等到他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。言辭和臉色訓斥，呵責神態(tài)站立陪侍引、提出側著有時彎下和緩更加周到辯解等待高興終于所學到的東西詢問疏通文意

當余之從師也，

負

篋

曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支

僵勁不能動，媵人持湯

沃灌，以衾

擁覆，久而乃和。當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷中，深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風，大雪幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。背著書箱旅舍中的仆役被子拖著鞋子深冬，隆冬同“肢”肢體僵硬皮膚因寒冷干燥而開裂跟從老師學習熱水澆蓋上客舍疏通文意寓

逆旅，主人日

再

食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被

綺繡，戴朱纓

寶飾之帽，

腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備

容臭，燁然若神人；我寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著用紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣；每天用寶石裝飾兩次新鮮肥美在腰間佩戴，名作動華麗的衣服光彩鮮明的樣子香袋寄居旅店用紅纓同屋住的同學同“披”，穿掛著供養(yǎng)，給……吃疏通文意余則

缊袍敝衣處其間，略無

慕艷意，以

中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

我卻穿著破舊的衣服生活在他們當中，一點不羨慕他們，因為內心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。穿著破舊的衣服指吃穿的供給全無，毫無內心因為卻如、比得上如，好像羨慕疏通文意今雖耄老，未有所成，猶幸預

君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？現(xiàn)在我雖然年老，沒有什么成就，猶且有幸參與到君子行列里/做了官，而承蒙皇上的恩寵光耀，跟隨公卿大人后面，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準備接受詢問，四海之內也錯誤地稱說我的姓名，何況才能超過我的人呢！參與指有官位的人不恰當?shù)刭澰S。謙辭跟隨年老恩寵光耀接受詢問承受疏通文意

今諸生學于太學，縣官日有稟稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之

患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；現(xiàn)在太學生們在太學里學習，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，沒有挨餓受凍的憂慮了；坐在高大的屋子里誦讀詩書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導的情況了；朝廷公家按時供給的糧食古代學官名給予，贈送太學生們冬天的皮衣和夏天的葛衣，泛指四季衣服饑餓憂慮，名詞疏通文意凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？凡是應該有的書都集中在這里，不必像我那樣親手抄寫，向別人借來才能看到。如果他們的學業(yè)還有不精通，品德還有沒養(yǎng)成的，如果不是天資低下，就是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失呢？應該相當于“之于”疏通文意

東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子

謁余。撰

長書以為贄，辭甚暢達，與之論辨，言和而色夷。東陽縣的書生馬君則，在太學里讀書已經(jīng)兩年了，同輩人十分稱贊他的賢能。我到京師朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我，寫了一封長信作為禮物，言辭很順暢通達。同他議論辯駁，言辭謙和，臉色平易。臣下朝見君主初次進見尊者時所持的禮物長信同輩用同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見寫平易同“辯”，辯論謙和疏通文意自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉！他自己述說少年時用心學習很勤奮，這可以說是善于學習的了。他將要回家探望他的父母，因此我把過去求學的艱難告訴了他。說我勉勵鄉(xiāng)人學習，是我的本意??；詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲，是不理解我啊/那怎能算是理解我呢!回家探望在同鄉(xiāng)面前表示驕傲際遇好勉勵詆毀，毀謗疏通文意1、掌握通假字⑴四支僵勁不能動⑵同舍生皆被綺繡⑶與之論辨“辨”同“辯”，辯論“被”同“披”，穿著“支”同“肢”，肢體四、重點掌握，積累字詞從鄉(xiāng)之先達當余之從師也援疑質理非天質之卑地存者又患無碩師無凍餒之患久而乃和言和而色夷2、辨析一詞多義擔心、憂慮，動詞憂慮，名詞暖謙和詢問，動詞天資、資質，名詞向，介詞跟從，動詞患和質從弗之怠走送之益慕圣賢之道無鮮肥滋味之享蓋余之勤且艱若此當余之從師也不必若余之手錄之指“筆錄”這件事，賓語前置代詞，指“書”結構助詞，的助詞，用在主謂間，取獨結構助詞，的結構助詞，的助詞，用在主謂間，取獨1.因為，由于2.連詞，相當于“而”

3.把，拿，用4.憑借，依靠5.以為，認為6.按照，依照7.通“已”，已經(jīng)無從致書以觀俯身傾耳以請以衾擁覆以中有足樂者以是人多以書假余計日以還以連詞，來表修飾，不譯因為，連詞/把，介詞因為介詞，用表修飾，不譯3、掌握古今異義古義：熱水今義：食物煮后所得的汁水

古義：有時

今義：或者古義：借

今義：不真實的媵人持湯沃灌或遇其叱咄以是人多以書假余日再食古義：兩次

今義：又一次古義：快步走今義：趨勢、趨向古義：跑

今義：行走走送之嘗趨百里卒獲有所聞古義：最終、終于

今義：士兵4、理解詞類活用（1）手自筆錄（2）腰白玉之環(huán)（3）戴朱纓寶裝飾之帽（4）余則缊袍敝衣處期間（5）父母歲有裘葛之遺（6）主人日再食/日有廩稍之供名詞用作狀語，用朱纓，用寶石名詞用作狀語，手──用手名詞作狀語，筆──用筆名詞用作動詞，在腰間佩戴名詞用作狀語，每天名詞用作狀語，每年名作動，穿著破舊的衣服5、分析文言句式（1）弗之?。?）每假借于藏書之家（3）寓逆旅（4）撰長書以為贄倒裝句。賓語前置，即“弗怠之”倒裝句。介詞結構后置，即“每于藏書之家假借”省略句?！霸ⅰ焙笫÷越樵~“于”省略句?！耙浴焙笫÷源~“之”請你用一句話概括文章內容。通過講述自己年輕時勤奮學習的經(jīng)歷，勉勵同鄉(xiāng)后學馬君則刻苦學習，有所成就。五、梳理情節(jié)，課后總結（1-2）以敘事起筆，回憶起自己“嗜學”的故事和求學的艱苦。（3）由回憶轉到現(xiàn)實，寫當前太學生學習條件之優(yōu)越。（4）贊揚馬君則，點明寫作緣由。勉勵馬君則勤奮學習。請你根據(jù)文章內容為文章劃分層次。梳理故事情節(jié)課堂小結

通過反復朗讀、翻譯，相信大家已經(jīng)掌握了本課的文言字詞，對文中的人物有了初步了解。那么，作者在求學過程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？下節(jié)課我們再仔細探究。課后作業(yè)請同學們熟讀這篇課文，背誦前兩段。

第二課時學習目標1.領悟作者“勤且艱”的好學精神和堅韌不拔的求學態(tài)度。2.把握寫作目的，領會寫法作用。3.學習作者克服困難、勤心求學的精神和意志，樹立正確的苦樂觀，珍惜現(xiàn)有的優(yōu)越條件，努力學習。教學過程

常常聽到同學們抱怨“學習好累啊”“作業(yè)好多啊”“度日如年啊”大家有這樣的感覺，是因為你心里覺得學習是一件很苦的事情，我們的學習真的很苦嗎？那么古人是在什么情況下學習的呢？以怎樣的態(tài)度學習的呢？今天我們繼續(xù)學習宋濂的《送東陽馬生序》。一、激情設疑，導入新課回顧課文的主要內容并加以概括。第一段：以敘事起筆，講述作者自己“嗜學”的故事。第二段：繼續(xù)寫求學的艱苦。第三段：敘述從回憶轉到現(xiàn)實，寫太學生學習條件的優(yōu)越，指出不專心不足以成才。第四段：點明為文的本意——勉勵馬生。①嗜學（統(tǒng)領全文，為全文定下基調)②勤且艱課文用怎樣的關鍵詞來概括作者讀書求學經(jīng)歷的特點？二、回顧舊知，概括內容作者的求學經(jīng)歷就是一部苦難史，那么他遇到了哪些困難呢？他是如何克服的？找出其中的細節(jié)，說說最讓你感動的地方。（1)求學之辛對比家貧，無從致書以觀（學習條件差）常借書于人，手自筆錄（學習勤奮）天大寒而弗之怠，走送之（學習態(tài)度好）三、研讀細節(jié)，思考探究(2)從師之難趨百里外，從師叩問未嘗稍降辭色（老師嚴厲）立侍左右，俯身傾耳（學習態(tài)度好）色愈恭，禮愈至（有禮貌）對比（3）旅途之艱負篋曳屣行深山巨谷中窮冬烈風，大雪深數(shù)尺足膚皸裂，四支僵勁(4)生活之苦?。涸⒛媛贸裕喝赵偈炒豪埮郾忠峦嵘罕痪_繡，若神人對比細節(jié)：①“天大寒……屈伸”，寫嚴冬時節(jié)抄書的艱苦，突出作者勤奮好學、不怕吃苦的精神，令人感動。簡潔生動，如在眼前。（1段）②“俯身傾耳”僅用4個字，寫出作者虛心求教的情態(tài)，令人感動。（1段）

③對“同舍生”穿著佩戴的描寫，用了“被、戴、腰、佩、備”等動詞，寫出富家子弟金玉其外的形象，生動傳神。然而內心的充實、意志的堅強，讓作者忘記生活的艱苦，讓他專注于學習，終于有所成就。這種不為外物所影響，專心求學的精神令人感動。（2段）

思考探究面對這些困難，作者沒有退縮，而是勇敢地克服困難、戰(zhàn)勝困難，最終成為一位學識豐富、文采彪炳的大文學家?，F(xiàn)在請同學們說一說從中可以看出這是一個怎樣的人。請你用：“我認識了一個

的宋濂”，從“

”中讀出來的。宋濂家境貧寒不怕抄書之苦從師艱難執(zhí)著為學在老師面前畢恭畢敬生活簡樸自得其樂一個……寫法分析1虛心求教尊師重道不畏艱難

刻苦勤奮妙用對比形象鮮明

不慕虛榮

堅韌誠信以學為樂專心致志四、深入探討，拓展升華本文采用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

對比

對比宋濂年輕時現(xiàn)在的太學衣食行書籍求師余則缊袍敝衣處其間日再食，無鮮肥滋味之享無奔走之勞無從致書以觀……不敢稍逾約未有問而不告，求而不得者負篋曳屣行深山巨谷中余立侍左右……則又請焉（父母歲有裘葛之遺）無凍餒之患（縣官日有廩稍之供）無凍餒之患凡所宜有之書皆集于此現(xiàn)在的太學生和宋濂年輕時求學條件有哪些不同？對比一老師的嚴厲與自己的謙遜對比先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請或遇其叱咄色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉尊師重道謙虛有禮虔誠好學對比二同舍生富家子弟的豪闊與自己的貧寒對比同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人余則缊袍敝衣處期間，略無慕艷意不畏艱苦不慕虛榮對比三作者的學習態(tài)度與學習條件的對比學習條件學習態(tài)度以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？……不畏艱苦勤奮好學專心致志堅定不移持之以恒……艱苦困難艱辛……對比四面對同鄉(xiāng)晚輩的請教，宋濂沒有過多的議論，而是以類似史家的文字，自傳體的表述，述說自己艱苦求學的經(jīng)歷，字里行間充滿著真情實感?，F(xiàn)身說法，親切自然，情深意切，曉之以理，動之以情，使人更容易接受。巧用勸說技巧說服力強全文在前面用大篇幅的內容寫自己有什么作用？“宋濂”對“同舍生”的豪華生活為何略無慕艷意？從中看出他怎樣的精神品質？以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。國士名儒精神力量強大簡樸樸素

謙卑不改

樂于學習思考探究作者寫這篇文章，講述自己的求學經(jīng)歷，贈送同鄉(xiāng)后學，主要是想表達什么意思？合作探究這是一篇勸學之作。作者以親身經(jīng)歷，說明了為學之難。通過對比，意在強調：要想學業(yè)有成，必須克服種種困難，抵制各種享樂和物質誘惑，勤勤懇懇，專心致志的道理，從而鼓勵馬生勤奮學習。文章為什么最后才點出贈別的主旨？主旨探究首先，作者現(xiàn)身說法，用自己艱苦求學的經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學習，講述要想學業(yè)有成就要吃苦耐勞、專心致志。作者沒有板著面孔講道理，而是情意懇切，語重心長，使人備感親切。其次，這也是贈序類