2025屆高考?xì)v史統(tǒng)考一輪復(fù)習(xí)課后限時(shí)集訓(xùn)12羅馬法含解析人民版

PAGE課后限時(shí)集訓(xùn)(十二)羅馬法(時(shí)間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本題共12小題，每題4分，共48分)1．公元前44年，一場(chǎng)大規(guī)模的“刺殺”行動(dòng)拉開帷幕，有來自西塞羅的共和黨陣營(yíng)，也有來自愷撒陣營(yíng)，最終愷撒在元老院遇刺身亡。之后愷撒(Caesar)這個(gè)名字成了獨(dú)裁型或其他類型的統(tǒng)治者頭銜的代名詞。由此可以推知當(dāng)時(shí)羅馬()A．自然法體系高度成熟B．資產(chǎn)階級(jí)共和觀念深化人心C．已經(jīng)廢除了共和體制D．專制獨(dú)裁違反多數(shù)人的意愿D[依據(jù)材料“愷撒(Caesar)這個(gè)名字成了獨(dú)裁型或其他類型的統(tǒng)治者頭銜的代名詞”可知，愷撒在羅馬進(jìn)行了獨(dú)裁統(tǒng)治，依據(jù)材料“有來自西塞羅的共和黨陣營(yíng)，也有來自愷撒陣營(yíng)”可知，當(dāng)時(shí)多數(shù)人反對(duì)愷撒的獨(dú)裁統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；材料反映的內(nèi)容與自然法無關(guān)，解除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)羅馬是奴隸制共和國(guó)，解除B項(xiàng)；公元前27年羅馬帝國(guó)的建立，標(biāo)記著共和體制結(jié)束，解除C項(xiàng)。]2．(2024·新鄉(xiāng)二模)羅馬法規(guī)定：“任何官員對(duì)羅馬人加以死刑、鞭笞、罰款等懲罰時(shí)，該公民有權(quán)上訴，要求人民裁判。在上訴期間，人民投票表決之前，官員不得對(duì)之施加懲處。”這種規(guī)定()A．阻礙了司法實(shí)踐順當(dāng)開展B．體現(xiàn)出羅馬法的嚴(yán)酷C．有利于防范官員擅權(quán)害民D．使公民范圍漸漸擴(kuò)大C[依據(jù)材料“任何官員對(duì)羅馬人加以死刑、鞭笞、罰款等懲罰時(shí)，該公民有權(quán)上訴，要求人民裁判。在上訴期間，人民投票表決之前，官員不得對(duì)之施加懲處”可知，羅馬法之下官員并不具有肯定權(quán)威，故選C項(xiàng)；羅馬法的這種規(guī)定有利于保障公民權(quán)益，并不會(huì)阻礙司法實(shí)踐順當(dāng)開展，解除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是羅馬法注意愛護(hù)公民的權(quán)益，未體現(xiàn)出羅馬法的嚴(yán)酷，解除B項(xiàng)；材料只提到公民上訴的相關(guān)規(guī)定，與公民范圍無關(guān)，解除D項(xiàng)。]3．羅馬法規(guī)定，兒子在出賣土地后，父親如能證明買方運(yùn)用陰謀和陰謀進(jìn)行了欺詐，或者揭露對(duì)方以殘廢為威逼及施加肉刑，則該買賣契約無效。查士丁尼時(shí)期法律規(guī)定，當(dāng)丈夫揮霍財(cái)產(chǎn)時(shí)，其妻子可以懇求返還嫁資。由此可見，羅馬法()A．重視維護(hù)平民利益 B．強(qiáng)調(diào)愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C．滲透公序良俗原則 D．法律體系比較完整C[依據(jù)材料“父親如能證明買方運(yùn)用陰謀和陰謀進(jìn)行了欺詐，或者揭露對(duì)方以殘廢為威逼及施加肉刑，則該買賣契約無效”可知，羅馬法的規(guī)定考慮到交易的公允和自愿的原則，依據(jù)材料“當(dāng)丈夫揮霍財(cái)產(chǎn)時(shí)，其妻子可以懇求返還嫁資”可知，羅馬法的規(guī)定考慮到夫妻財(cái)產(chǎn)全部中的道德因素，故選C項(xiàng)；材料中涉及的羅馬法的規(guī)定，不僅僅針對(duì)平民，解除A項(xiàng)；材料反映的是羅馬法中的規(guī)定考慮了社會(huì)的一些基本原則，而非羅馬法強(qiáng)調(diào)愛護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，也不能反映羅馬法的體系完整，解除B、D兩項(xiàng)。]4．(2024·張家口二模)古羅馬法學(xué)家對(duì)物進(jìn)行了多種分類。一種分法是所謂有形物與無形物之分：前者即指奴隸、土地、衣服、金銀等物；后者指可以作為權(quán)利客體的權(quán)利本身，如繼承權(quán)、運(yùn)用權(quán)、地役權(quán)等。這可以用來說明羅馬法()A．限制了貴族對(duì)于法律的壟斷B．重視法律程序的運(yùn)用C．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要D．蘊(yùn)含著自然法的理念C[依據(jù)材料“古羅馬法學(xué)家對(duì)物進(jìn)行了多種分類。一種分法是所謂有形物與無形物之分：前者即指奴隸、土地、衣服、金銀等物；后者指可以作為權(quán)利客體的權(quán)利本身，如繼承權(quán)、運(yùn)用權(quán)、地役權(quán)等”可知，這可以用來說明羅馬法適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要，故選C項(xiàng)；《十二銅表法》的提出限制了貴族對(duì)于法律的壟斷，解除A項(xiàng)；法學(xué)家對(duì)物進(jìn)行的分類是對(duì)法律說明的完善，而不是法律程序的應(yīng)用，解除B項(xiàng)；自然法的理念主要指天賦人權(quán)，體現(xiàn)人文主義，解除D項(xiàng)。]5．公元前91年，羅馬共和國(guó)統(tǒng)治下的意大利人為爭(zhēng)取公民權(quán)而發(fā)動(dòng)起義。羅馬統(tǒng)治者被迫頒布法律，規(guī)定凡效忠羅馬的意大利人都授予羅馬公民權(quán)，或在60天內(nèi)放下武器的意大利人都可獲得公民權(quán)。這反映了()A．公民法向萬民法的過渡 B．貴族與平民的沖突尖銳C．共和政體向帝制的轉(zhuǎn)變 D．公民民主權(quán)利不斷擴(kuò)大A[意大利人爭(zhēng)取羅馬公民權(quán)的斗爭(zhēng)，反映了羅馬公民權(quán)范圍的擴(kuò)大，這體現(xiàn)出公民法向萬民法的過渡，故選A項(xiàng)；羅馬公民權(quán)被授予更多的意大利人，體現(xiàn)的是非羅馬人爭(zhēng)取自身權(quán)利的斗爭(zhēng)，無關(guān)貴族與平民之間的沖突，解除B項(xiàng)；材料反映的是公民范圍而非公民權(quán)利的擴(kuò)大，與政治體制的改變無關(guān)，解除C、D兩項(xiàng)。]6．(2024·深圳二模)羅馬法學(xué)家認(rèn)為，法官進(jìn)行司法裁判時(shí)應(yīng)聽取雙方當(dāng)事人的陳述；查士丁尼在編輯《法學(xué)階梯》時(shí)也明文規(guī)定：“一個(gè)人不得做自己案件的法官?！边@體現(xiàn)的原則是()A．己法自守 B．程序正義C．無罪推定 D．形式主義B[材料“聽取雙方當(dāng)事人的陳述”“不得做自己案件的法官”都是為了維護(hù)司法公正，體現(xiàn)出程序正義，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是司法過程的公正，與“己法自守”無關(guān)，解除A項(xiàng)；材料未涉及疑罪從無的無罪推定，解除C項(xiàng)；材料規(guī)定是為了保證司法過程的公正，與形式主義無關(guān)，解除D項(xiàng)。]7．羅馬法規(guī)定：“不法砍伐他人樹木的，每棵處二十五亞士(羅馬的一種貨幣單位)的罰金”，既不論樹木的種類質(zhì)量，也不問它的大小價(jià)值，這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公允和可笑的現(xiàn)象。材料主要反映出羅馬法()A．注意愛護(hù)當(dāng)事人利益 B．以愛護(hù)私產(chǎn)為核心C．部分條款缺乏敏捷性 D．以私法裁決為主體C[依據(jù)材料“‘不法砍伐他人樹木的，每棵處二十五亞士(羅馬的一種貨幣單位)的罰金’，既不論樹木的種類質(zhì)量，也不問它的大小價(jià)值，這常會(huì)出現(xiàn)驚人的不公允和可笑的現(xiàn)象”可知，羅馬法注意愛護(hù)人的私有財(cái)產(chǎn)，但也忽視了實(shí)際狀況，故選C項(xiàng)。]8．(2024·唐山二模)羅馬法學(xué)家在他們對(duì)法律的探究過程中是極其講究實(shí)際的，他們將規(guī)則僅僅視為是“對(duì)事情的簡(jiǎn)要陳述”。但是，他們?cè)诠?世紀(jì)和前1世紀(jì)引進(jìn)了希臘辯證推理方法，同時(shí)對(duì)一般的法律制度進(jìn)行高度的抽象概括。這反映了羅馬法()A．立法敏捷多樣 B．來源的廣泛性C．重視邏輯推理 D．具有理性精神D[依據(jù)材料“羅馬法學(xué)家在他們對(duì)法律的探究過程中是極其講究實(shí)際的……他們?cè)诠?世紀(jì)和前1世紀(jì)引進(jìn)了希臘辯證推理方法，同時(shí)對(duì)一般的法律制度進(jìn)行高度的抽象概括”并結(jié)合材料前后的轉(zhuǎn)承關(guān)系可知，材料強(qiáng)調(diào)羅馬法的辯證推理和抽象概括漸漸增加，羅馬法在發(fā)展過程中，不斷汲取其他優(yōu)秀理論，將辯證推理、抽象概括與講究實(shí)際相結(jié)合，使羅馬法不斷完善，故選D項(xiàng)；結(jié)合材料前后的轉(zhuǎn)承關(guān)系可知，材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法漸漸向辯證推理和抽象概括方向發(fā)展，解除A項(xiàng)；依據(jù)材料“他們?cè)诠?世紀(jì)和前1世紀(jì)引進(jìn)了希臘辯證推理方法”可知，羅馬法汲取的是希臘的方法，而不是法律內(nèi)容，解除B項(xiàng)；材料不僅反映了羅馬法引進(jìn)希臘辯證推理方法，同時(shí)也反映了羅馬法講究實(shí)際，解除C項(xiàng)。]9．(2024·成都三模)羅馬帝國(guó)時(shí)代出現(xiàn)了這樣一種流行趨勢(shì)：不允許分別奴隸的家庭，不能單獨(dú)出賣丈夫而留下妻子和孩子；人們正式地安葬奴隸，而不是讓他們暴尸荒野或是讓其他奴隸安葬他們。這種趨勢(shì)說明()A．羅馬勞動(dòng)力日益匱乏 B．自然法觀念影響增加C．奴隸的政治地位提高 D．萬民法得以貫徹實(shí)施B[“不允許分別奴隸的家庭”使奴隸有生活依靠，“不能單獨(dú)出賣丈夫而留下妻子和孩子”有利于愛護(hù)婦女和兒童，“正式地安葬奴隸”體現(xiàn)了對(duì)奴隸生命的敬重，這些都體現(xiàn)了自然法所宣揚(yáng)的“理性、同等、人權(quán)、正義”原則，表明自然法觀念在羅馬帝國(guó)的影響在增加，故選B項(xiàng)；“正式地安葬奴隸”只是人文關(guān)懷，與勞動(dòng)力無關(guān)，解除A項(xiàng)；依據(jù)材料“不能單獨(dú)出賣丈夫而留下妻子和孩子”可知奴隸照舊可以買賣，看不出政治地位的提高，解除C項(xiàng)；萬民法是指適用于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，不包括奴隸，解除D項(xiàng)。]10．羅馬法早期實(shí)行“子女身份從母”的原則確定其自由身份，誕生時(shí)母親是自由人(包括解放自由人)的，子女就是自由人；誕生時(shí)母親是奴隸的，子女也就是奴隸。帝國(guó)時(shí)期漸漸改為，凡胎兒自懷孕至誕生，生母曾一度取得自由權(quán)的，縱使生母于分娩時(shí)仍為奴隸，誕生的嬰兒即為自由人。這一改變反映出羅馬()A．法律體系漸漸成熟 B．注意維護(hù)公民自由C．奴隸制度漸漸瓦解 D．法學(xué)觀念更加理性D[材料反映的是羅馬如何確定自由人身份，依據(jù)材料“帝國(guó)時(shí)期漸漸改為……生母曾一度取得自由權(quán)的，縱使生母于分娩時(shí)仍為奴隸，誕生的嬰兒即為自由人”可知，古代羅馬法學(xué)觀念更加理性，不再以母親身份局限子女獲得自由人的地位，故選D項(xiàng)；材料反映的是羅馬如何確定自由人身份，不能以此代替整個(gè)法律體系，解除A項(xiàng)；材料反映的是羅馬如何確定自由人身份，與維護(hù)公民自由無關(guān)，解除B項(xiàng)；從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)奴隸制并未漸漸瓦解，解除C項(xiàng)。]11．羅馬法學(xué)家弗羅丁斯認(rèn)為，奴隸制是違反自然法的，因?yàn)槿耸巧杂傻?。但依?jù)萬民法，一個(gè)人可以成為另一人的財(cái)產(chǎn)。這說明羅馬法()A．遭到羅馬法學(xué)家的普遍質(zhì)疑B．嚴(yán)峻違反了自然法的基本理念C．推動(dòng)了奴隸制度漸漸走向旺盛D．將自由民作為法律關(guān)系的主體D[依據(jù)題干內(nèi)容可知，弗羅丁斯認(rèn)為“奴隸制是違反自然法的”，說明他反對(duì)奴隸制，但是依據(jù)萬民法，“一個(gè)人可以成為另一人的財(cái)產(chǎn)”，說明萬民法將自由民作為法律關(guān)系的主體，故選D項(xiàng)；題干中僅是述及了羅馬法學(xué)家弗羅丁斯一個(gè)人的觀點(diǎn)，不能擴(kuò)大為“遭到羅馬法學(xué)家的普遍質(zhì)疑”，解除A項(xiàng)；“一個(gè)人可以成為另一人的財(cái)產(chǎn)”僅是羅馬法的內(nèi)容之一，不能據(jù)此擴(kuò)大為羅馬法“嚴(yán)峻違反了自然法的基本理念”，解除B項(xiàng)；材料未涉及羅馬法推動(dòng)奴隸制度走向旺盛，解除C項(xiàng)。]12．(2024·南昌二模)萬民法是外事裁判官在司法活動(dòng)中逐步創(chuàng)制的法律，它汲取了公民法和外來法的合理因素，但又有所發(fā)展和突破。它的基本內(nèi)容主要是關(guān)于全部權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范，很少涉及婚姻、家庭和繼承等內(nèi)容。這說明萬民法()A．適應(yīng)了國(guó)家發(fā)展的須要 B．難以調(diào)整家庭關(guān)系C．不適用于本邦公民糾紛 D．源于民族沖突激化A[依據(jù)材料“萬民法是外事裁判官在司法活動(dòng)中逐步創(chuàng)制的法律……它的基本內(nèi)容主要是關(guān)于全部權(quán)和債權(quán)方面的規(guī)范”可知，萬民法適應(yīng)了羅馬帝國(guó)擴(kuò)張的須要，故選A項(xiàng)；材料“很少涉及婚姻、家庭和繼承等內(nèi)容”說明萬民法涉及家庭關(guān)系的法律少但并非難以調(diào)整，解除B項(xiàng)；依據(jù)材料“汲取了公民法和外來法的合理因素”可知萬民法可以調(diào)整公民糾紛，解除C項(xiàng)；依據(jù)材料“萬民法是外事裁判官在司法活動(dòng)中逐步創(chuàng)制的法律”可知萬民法是源于司法活動(dòng)，不是源于民族沖突，解除D項(xiàng)。]二、非選擇題(本題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀材料，完成下列要求。材料一時(shí)期人物主見6世紀(jì)查士丁尼(東羅馬帝國(guó)皇帝)各民族一體遵守的自然法是上帝神意制定的，因此是始終固定不變的13世紀(jì)阿奎那(意大利神學(xué)家)自然法和人法都受永恒法的支配，永恒法是上帝的意志——摘編自《歐洲法律匯編》材料二羅馬帝國(guó)經(jīng)由羅馬共和國(guó)蛻變而來，憑借的不僅是“使羅馬四鄰畏服的精兵”，更有“使羅馬內(nèi)部安定的良法”。羅馬統(tǒng)治者也時(shí)常表現(xiàn)出加強(qiáng)君主專制權(quán)力的傾向，但統(tǒng)治者的名分與統(tǒng)治的理論卻照舊在很大程度上以自然法思想為歸依，而人性同等、個(gè)人權(quán)利保障、權(quán)力的合法性及對(duì)權(quán)力的制約等則構(gòu)成了這種思想的核心。在法治實(shí)踐方面，如，在涉及基督徒基于信仰而反對(duì)皇帝崇拜事務(wù)時(shí)，圖拉真指示其部下：只要抓獲罪證確鑿的基督徒即可懲辦，但有悔改表現(xiàn)則可寬恕，同時(shí)要防止誣告株連，否則便有違于時(shí)代精神。羅馬帝國(guó)法治實(shí)踐的一件大事是羅馬公民權(quán)在帝國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)現(xiàn)。——摘編自《論法律價(jià)值取向與政治穩(wěn)定——以秦帝國(guó)和羅馬帝國(guó)之興衰為例》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括6—13世紀(jì)西方人對(duì)自然法的相識(shí)，并分析其背景。(13分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡(jiǎn)要分析法治實(shí)踐對(duì)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的持續(xù)所起作用的緣由。(12分)[解析]第(1)問，第一小問“相識(shí)”，依據(jù)材料一“上帝神意制定的，因此是始終固定不變的”等信息回答；其次小問“背景”，依據(jù)材料一“查士丁尼(東羅馬帝國(guó)皇帝)”“阿奎那(意大利神學(xué)家)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問回答。第(2)問，結(jié)合羅馬法的實(shí)踐特點(diǎn)即相對(duì)寬松，并與時(shí)代相符回答。[答案](1)相識(shí)：自然法是上帝意志的體現(xiàn)。背景：中世紀(jì)，基督教神學(xué)統(tǒng)治整個(gè)歐洲，影響到法律的制定；東羅馬帝國(guó)為加強(qiáng)對(duì)域內(nèi)眾多民族的統(tǒng)治，制定適用于各民族的萬民法。(2)羅馬法律相對(duì)寬松，并作適時(shí)調(diào)整，這對(duì)緩和社會(huì)沖突起了主動(dòng)的作用，有效地維護(hù)了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。14．閱讀材料，完成下列要求。材料第一帝國(guó)時(shí)代秦漢帝國(guó)(公元前221－公元220年)秦漢實(shí)行郡縣制秦朝統(tǒng)一文字秦朝修長(zhǎng)城防衛(wèi)匈奴，秦漢長(zhǎng)期同匈奴作戰(zhàn)秦朝修建以咸陽為中心通往全國(guó)各地的馳道秦漢法律細(xì)密，涉及社會(huì)生活各個(gè)方面秦漢時(shí)期絲綢、造紙、漆器以及冶鐵技術(shù)領(lǐng)先世界漢朝出現(xiàn)《氾勝之書》漢朝開通海上和陸上絲綢之路秦朝“焚書坑儒”，漢朝確立儒家思想為正統(tǒng)思想羅馬帝國(guó)(公元前27－公元476年)在新折服地區(qū)設(shè)立行省，權(quán)力向君主和將軍集中在不列顛修長(zhǎng)城抵擋外族入侵，羅馬長(zhǎng)期反抗外族侵略修建以羅馬城為中心通往帝國(guó)各地的硬面馬路法律由公民法向萬民法轉(zhuǎn)變，體系日趨完備玻璃工藝、銀器、鑄幣和采礦技術(shù)先進(jìn)科魯美拉寫就名著《論農(nóng)務(wù)》海外貿(mào)易發(fā)達(dá)確定基督教為國(guó)教——摘編自胡孝文等《秦漢與羅馬：帝國(guó)時(shí)代的倒影》從上表中提取秦漢與羅馬帝國(guó)的相關(guān)歷史信息，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問對(duì)“第一帝國(guó)時(shí)代”的特征進(jìn)行探討。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚)(