散文讀書(shū)心得8篇

第散文讀書(shū)心得8篇寫(xiě)一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)需要不斷地反思和完善，優(yōu)秀的心得能夠激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，推動(dòng)工作進(jìn)展，XX小編今天就為您帶來(lái)了散文讀書(shū)心得8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

散文讀書(shū)心得篇1

小的故事折射大的哲理，沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事，蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話(huà)語(yǔ)，足以讓人一次次的反復(fù)回味，這就是林清玄的散文集。

第一次讀林清玄的散文時(shí)我就被他的清新淡雅的文筆，深厚的道理，以及對(duì)人生、世界的感悟深深的吸引了。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū)，睡覺(jué)前閱讀幾篇，來(lái)一次心靈之旅才能夠安靜地睡去，一切道理都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。他說(shuō)：“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故?！睙o(wú)數(shù)的低谷，使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I，不是說(shuō)不允許哭泣，你能夠蹲下來(lái)好好想想自我，可是，請(qǐng)不要放下，山的明媚就在山的頂點(diǎn)，你需要做的是整理一下情緒重新攀登，堅(jiān)持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。

他說(shuō)：“安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在；最好的表達(dá)是沉默，而不是語(yǔ)言?！睉?yīng)對(duì)誤解，請(qǐng)選取沉默；應(yīng)對(duì)挫折，請(qǐng)選取沉默；應(yīng)對(duì)辱罵，請(qǐng)選取沉默。有時(shí)候，解釋是剩余的，那時(shí)候沉默，能是最有力量的語(yǔ)言。他說(shuō)：“生命是在水上寫(xiě)字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方?！睍r(shí)光如潺潺流水，抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝，生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去，再長(zhǎng)也可是數(shù)十年，人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢？珍惜吧……這本書(shū)里有一個(gè)個(gè)故事，每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書(shū)里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì)在人的心中烙一個(gè)印。漸漸，一本書(shū)的道理都鉆入了人的心中。林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗，而是沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我、你、他。

這些文章，初讀時(shí)如獲良友，再品時(shí)如逢故知。他的文字每次讀后都會(huì)讓我的心中充滿(mǎn)寧?kù)o。文如其人，假如他沒(méi)有高雅的品味和如此純凈的心，怎樣能寫(xiě)出美得沁入人心的文章？“挫折，是為了讓你學(xué)習(xí)智慧；離散，是為了讓你學(xué)習(xí)成長(zhǎng)；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值?！边@樣的金玉良言不是每一天都能見(jiàn)到的，也許僅有他――林清玄，才能寫(xiě)出這樣的文字。他的書(shū)里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí)，課外所找不到的歡樂(lè)。感激林清玄，他的文字給了我太多啟示。

散文讀書(shū)心得篇2

讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿(mǎn)眼的自在，愜意。

可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話(huà)，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話(huà)更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。

父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話(huà)，我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。

對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的`遠(yuǎn)有意義的多。作者說(shuō)，他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話(huà)，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。

世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。人生離夢(mèng)也只有一步之遙。

不知道聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最有趣的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。

總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。

所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。

散文讀書(shū)心得篇3

余秋雨，1946年生，浙江余姚人，藝術(shù)理論家，中國(guó)文化史學(xué)者，散文作家。

全書(shū)分為“文化苦旅”、“山居筆記”、“千年一嘆”、“霜冷長(zhǎng)河”、“行者無(wú)疆”這五個(gè)部分。

余秋雨老先生好些年以前寫(xiě)過(guò)一些史論專(zhuān)著，文筆很有特色，輕新脫俗，灑脫、放達(dá)而又瀟灑，讓人讀上去自然而又舒服，不夸張，不悲傷，沒(méi)有什么好詞好句，沒(méi)什么特別的手法，不像有些文章用比喻，用擬人，用夸張等等，不局限于這些章法，而是用自己獨(dú)特的風(fēng)格寫(xiě)出讓每個(gè)人都嘆為觀止的文章。就像老舍寫(xiě)的《草原》。自然而又優(yōu)雅，不做作，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾行字，就完美地描繪出了所要說(shuō)的那一幅畫(huà)面，真實(shí)而又美好。

就如“青山綠水，長(zhǎng)路一條，走不了多遠(yuǎn)就有一座。高高的，全由青石條砌成，石匠們手藝高超，雕鑿得十分細(xì)潔。頂上有浮飾圖紋，不施彩粉，通體干凈。鳥(niǎo)是不在那里筑窩的，飛累了，在那里停一停，看看遠(yuǎn)處的茂樹(shù)，就飛走了?！边@一段，這是一開(kāi)始的一段，只是簡(jiǎn)單的敘述而已，卻給人無(wú)限遐想的空間，想象著遠(yuǎn)處的山，清澈見(jiàn)底的水，綿延十幾里的路，路邊是一座又一座牌坊，它們很高，很大，還有好看的圖紋。牌坊上時(shí)而會(huì)看見(jiàn)幾只飛累了的小鳥(niǎo)，在那兒歇息，倒也并不安居，過(guò)一會(huì)就又飛走了。這一幅簡(jiǎn)單的圖畫(huà)，在作者筆下用簡(jiǎn)單的詞句描繪出來(lái)，卻別有一番風(fēng)味。

這樣的文章并不多。

仔細(xì)想想，蕭紅寫(xiě)的文章《我和祖父的園子》便是如此，也是自然，真實(shí)，美好?！疤?yáng)在園子里是顯得特別大?；ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一謊花，就開(kāi)一謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去，太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。”又有這樣一本書(shū)，讓人讀著讀著，就不由得沉浸在已逝的爛漫的童年生活中。這本書(shū)的名字叫做《呼蘭河傳》，和余秋雨的散文一樣美，簡(jiǎn)單卻又不失味道，雖通俗卻又十分自然，自然中透著美好與真實(shí)。那種意境，遠(yuǎn)比夸張的文章要吸引人得多，一個(gè)是外表華麗，卻找不到內(nèi)在，另一個(gè)則是表面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，普普通通，而只有細(xì)讀一番，才可能品出其中的自然美。

我本身就十分喜歡散文，詩(shī)歌之類(lèi)的文章，因?yàn)樗鼈儾粌H表達(dá)字面意思，更是能從字里行間體會(huì)到作者想要表達(dá)的真實(shí)情感。還可以學(xué)學(xué)名家文筆，多多感受，在自己的文章中注入自己的情感，讀上去一定與眾不同。

散文讀書(shū)心得篇4

好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間里得到陶冶。在眾多的散文家中，我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱(chēng)贊為是“對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的一種拯救”

畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪(fǎng)者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

故事的起伏，精湛的文筆，讓我不得不讀了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一個(gè)片段讓我感悟至深：

“為什么不讀書(shū)”夏導(dǎo)問(wèn)?！皼](méi)錢(qián)”“為什么沒(méi)錢(qián)”“因?yàn)殄X(qián)在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢(qián)都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)?！边@篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種.種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉?！?/p>

讀畢淑敏的書(shū)，能體會(huì)到一種特別的愛(ài)，讓我沉思許久……

散文讀書(shū)心得篇5

最近我讀了《清歡》中的《沿溪行》一文，感觸頗深。

文章講述了作者平時(shí)身體不錯(cuò)，卻總在秋冬交替時(shí)節(jié)，因過(guò)敏性體質(zhì)而頭暈咳嗽。他為此十分苦惱?？墒?，他很快改變了自我的態(tài)度和想法，因?yàn)樗肫鹆绥R虛禪師說(shuō)的“三不求”。

“三不求”是指：一、不求絕對(duì)的健康;二、不求沒(méi)有煩惱的人生;三、不求修行中始終沒(méi)有障礙。這或許在那些完美主義者看來(lái)簡(jiǎn)直不可理喻，但在我看來(lái)卻帶著深深地禪意。人不能求絕對(duì)的健康，因?yàn)榻^對(duì)的健康有貪欲，所以古人云：“久病成良醫(yī)”是有道理的。而沒(méi)有煩惱的人生也是不可行的，舒適的生活會(huì)造成人的怠情，也就是古人所說(shuō)的：“理解生命中的焦慮和痛苦?！弊罱K一點(diǎn)，就是不求修行中始終沒(méi)有障礙。修行無(wú)障礙，求道之心就會(huì)熄滅。這也是對(duì)“在困境中得道”的論證。

傳說(shuō)，一千兩百年前，有一位苦思禪悟的和尚迷路了，他問(wèn)大梅法師出山的路，大梅法師只說(shuō)了三個(gè)字：“沿溪行”。沿溪行!那和尚頓時(shí)開(kāi)悟：沿溪行，不就是順著心的水流走嗎巖石，樹(shù)根，落葉……對(duì)溪水都是一種障礙，可是當(dāng)你有了新的認(rèn)識(shí)，樹(shù)根和落葉能使溪水更美，巖石與懸崖能使山溪更加壯闊。人生的山溪也是這樣。學(xué)習(xí)上的成功與失敗，順境與挫折，都如巖石，樹(shù)根美化著我們，只要我們坦然理解這一切，就會(huì)像溪水一般，找到出山之路。

散文讀書(shū)心得篇6

畢淑敏是我最敬佩的作家之一，讀她的文章是一種超級(jí)的享受，在享受中你會(huì)對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性、有神閑氣定的思考。

讀畢淑敏寫(xiě)的《孩子，我為什么打你》，讀完以后心里被她的文字淋漓盡致的感染和震撼。畢淑敏用冷靜有哲理和飽含愛(ài)的語(yǔ)言，以對(duì)孩子談話(huà)的立場(chǎng)，真實(shí)地剖析了自己在“打孩子”時(shí)的痛苦心理，敘說(shuō)著一個(gè)母親對(duì)孩子深摯而又明理的厚愛(ài)。文中寫(xiě)道：“而對(duì)你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭，我向上蒼發(fā)誓：我要盡一個(gè)母親所有的力量保護(hù)你，直到我從這顆星球上立開(kāi)的那一天……”“每次打過(guò)你之后，我都要深深地自責(zé)”，“我愿在打你的同時(shí)，我的手指親自承受力的反彈，遭受與你相等的苦痛?！薄懊看蚰阋淮危腋械降耐闯家饶愀鼮榫眠h(yuǎn)悠長(zhǎng)。因?yàn)?，重要的不是身累，而是心累……”?！昂⒆樱蚺c不打都是愛(ài)，你可懂得”這些語(yǔ)言文字深情而飽滿(mǎn)，在冷靜的思考后，娓娓道來(lái)，就像母親打了孩子后，又撫著孩子的痛處悲聲啜泣一樣，使我讀后心里為之震顫。

讀畢淑敏寫(xiě)的《回去問(wèn)媽媽》，文中寫(xiě)道：“給母親一個(gè)機(jī)會(huì)，讓她重溫創(chuàng)造的喜悅;給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我深刻洞察塵封的記憶;給眾人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他全面搜集關(guān)于一個(gè)人一個(gè)時(shí)代的故事……”文中講述了她無(wú)意間聽(tīng)到母親說(shuō)的一次經(jīng)歷，猛然發(fā)覺(jué)要珍惜現(xiàn)在，塊與母親多交流你不知道的點(diǎn)滴感動(dòng)?！澳赣H”，那是多么美好的稱(chēng)呼，它是愛(ài)的凝聚，更是鼓勵(lì)我前進(jìn)的力量。

讀畢淑敏寫(xiě)的《狂野與城市》，文中寫(xiě)道：“……人們把城市像巨釘一樣楔入狂野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明?？褚霸谧畛?，漠然置之，甚至是溫文爾雅地接受著。但狂野一旦反撲，人就一籌莫展了……”畢淑敏寫(xiě)出了舒緩寧?kù)o的狂野與激烈喧囂不己的城市的差別，其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城市發(fā)育的低級(jí)階段，再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。這篇文章畢淑敏是文章真情與真知于一體，細(xì)膩與大氣與一體，集平凡與深刻于一體，集耀彩與華章于一體。

讀畢淑敏寫(xiě)的《提醒幸?！?，文中寫(xiě)道：“……享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同感官的舒適像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。幸福是一種心靈的震顫。它會(huì)像傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車(chē)過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它……”畢淑敏在《婚姻鞋》寫(xiě)道：“……腳比鞋重要，這是一條真理，許多多的人卻常常忘記……”?！爱?dāng)鞋確實(shí)傷了腳，我們不妨赤腳趕路……”

讀畢淑敏的文章，讀到的感覺(jué)是她的文字神閑氣定，字里行間流露的是冷靜和善意。她的文章頗多，她的散文涵蓋了對(duì)文化的的思考，對(duì)藝術(shù)的感覺(jué)，對(duì)人生體悟等多種類(lèi)型;她的文章多數(shù)反映出她對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性的思考;她的多數(shù)文章反映出她在散文創(chuàng)作上有著天生的親和力，她的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì)，帶給散文自然、優(yōu)美、直達(dá)人心的魅力。因此，王蒙說(shuō)：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫(xiě)作方式和行為方式?！?/p>

我愛(ài)讀畢淑敏的文章，畢淑敏的文章很多，但篇篇都是精品，任何一個(gè)人進(jìn)入她的創(chuàng)作園地，感覺(jué)到的是自然，是真善美!

散文讀書(shū)心得篇7

此時(shí)的我，最喜愛(ài)的也便是沐浴他筆下的春風(fēng)。他的作品，大多超出了我眼里散文的優(yōu)美極致與那言有盡而意未盡的一時(shí)印象。他的作品，并沒(méi)有深?yuàn)W的學(xué)術(shù)用語(yǔ)，也沒(méi)有華麗的詞藻堆砌，更不像朱自清先生的優(yōu)柔似暢飲美酒，而卻只是有著淺顯易懂的道理。樸素幽默的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著細(xì)膩的感情，但又在不經(jīng)意間沐浴到了一絲他筆下最自然簡(jiǎn)樸的春風(fēng)，也恰有神清氣爽之感。他，正是“人民藝術(shù)家”──老舍先生。

老舍先生的《一些印象》，我隱約記起那幾句，“在秋天，水和藍(lán)天一樣的清涼。天上微微有些白云，水上微微有些波皺。天水之間，全是清明，溫暖的空氣，帶著一點(diǎn)桂花的香味。山影兒也更真了。秋山秋水虛幻地吻著。山兒不動(dòng)，水兒微響。那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟(jì)南，是詩(shī)?！毕壬恼Z(yǔ)句中，滿(mǎn)滿(mǎn)地透出對(duì)那濟(jì)南的情有獨(dú)鐘。簡(jiǎn)約幾筆，那秋色，那山，那水，讓沉思的我慢慢進(jìn)入了老舍先生筆下的濟(jì)南。去聽(tīng)，去望，去聞……

可又在秋風(fēng)沐浴中添上幾筆閑雜，到底硬聯(lián)成一首七律。“多少春光輕易去？無(wú)言花鳥(niǎo)夜知秋。東風(fēng)似夢(mèng)微添醉，小月知心只照愁！柳樣詩(shī)思情入影，火般桃色艷成羞。誰(shuí)家玉笛三更后？山倚疏星人倚樓?！睅拙淦呗桑智『镁褪抢仙嵯壬莫?dú)特之處，把先生的學(xué)養(yǎng)才華融入到七律之中，讓每個(gè)字都如此靈動(dòng)紙上，直奔靈魂。

那一縷，一縷樸實(shí)的春風(fēng)，隨著先生的筆墨，吹拂著我的長(zhǎng)發(fā)……慢慢地，吹。

散文讀書(shū)心得篇8

初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。

翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿(mǎn)疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。

這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆?？纯磫?wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。

從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或