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文檔簡介
2024年度重慶市高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德押題練習試卷A卷附答案一單選題(共80題)1、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D2、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D3、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B4、2004年中國教育部發(fā)布的()被評價為中國學術界第一部“學術憲章”。
A.《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》(試行)
B.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
C.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
D.《關于加強我國科研道德建設的意見》
【答案】A5、教育勞動對象的雙重性是指()。
A.學生既有積極性又有消極性
B.學生既是教育的客體又是教育的主體
C.學生具有向師性和模仿性
D.學生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】B6、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結合原則
【答案】C7、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B8、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標準是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D9、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C10、歐洲文藝復興運動中,經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是()。
A.自然權利思想
B.三權分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C11、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C12、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是()。
A.成敗
B.善惡
C.動機一效果
D.社會影響
【答案】B13、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。
A.教書育人
B.盡職盡責
C.關心學生
D.提高業(yè)務
【答案】A14、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】A15、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C16、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C17、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.被動型
D.主導性
【答案】D18、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B19、關于虛榮下列說法正確的是()。
A.虛榮是榮譽向恥辱轉化的中介
B.虛榮是以個人主義為基礎的
C.虛榮是個人榮譽感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
【答案】C20、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開拓創(chuàng)新
【答案】B21、教師道德最基本的作用是()。
A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
B.促進學生品德形成和智能發(fā)展
C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進人類文明進步
【答案】A22、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務,只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務觀是密不可分的
C.高校教師面對人際關系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決
D.經(jīng)過教師教育活動的反復實踐和認識,道德義務會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C23、下列不屬于學術不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D24、世界上第一所師資培訓學校是1681年()的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。()。
A.德國
B.英國
C.法國
D.意大利
【答案】C25、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B26、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應了高校勞動具有的特征是()。
A.高校教師勞動的專業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動具有實踐性
D.高校教師勞動具有探索性
【答案】C27、關于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔社會賦予的神圣使命
C.大搞學術腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸
【答案】A28、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學術自由
B.學術失范
C.學術不端
D.學術道德
【答案】C29、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C30、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務,只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務觀是密不可分的
C.高校教師面對人際關系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決
D.經(jīng)過教師教育活動的反復實踐和認識,道德義務會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C31、倡導并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】A32、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生,對社會難以產(chǎn)生影響
【答案】D33、工具理性的膨脹,導致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是()。
A.技術工具化
B.技術手段的目的化
C.技術社會自由喪失
D.技術異化的顯現(xiàn)
【答案】C34、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D35、“桃李不言,下自成蹊”用來比喻教師()的意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.教育公正
D.教育人道精神
【答案】B36、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@句話出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽修
D.蘇軾
【答案】B37、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強國內(nèi)外學術交流,追蹤學術前沿,更新教學內(nèi)容
B.因材施教,注重學生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨行
【答案】D38、()是教師職業(yè)道德評價的最高標準。
A.培育德智體全面發(fā)展的學生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D39、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C40、大學精神主要指學術自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及()。
A.教授治校
B.科學精神和人文精神
C.追求卓越
D.簡政放權
【答案】B41、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點,實現(xiàn)()的教育目標。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C42、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復的逐步提高的規(guī)律。
A.引導性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D43、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A44、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。
A.實事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D45、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感
B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權,尊重他人勞動和權益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B46、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關系特別是經(jīng)濟關系的制約。
A.思想意識
B.文化意識
C.社會經(jīng)濟
D.社會意識
【答案】D47、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實踐性
【答案】D48、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及()。
A.主要生活來源
B.職責權利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A49、師德修養(yǎng)的核心問題是()
A.提高師德認識
B.陶冶師德情感
C.磨煉師德意志
D.堅定師德信念
【答案】D50、西漢時期,董仲舒認為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C51、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是()。
A.關注每一位學生
B.關注學生的情緒生活和情感體驗
C.關注學生的成長
D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B52、教師職業(yè)道德關系到學生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識的高標準
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D53、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D54、歐洲文藝復興運動中,經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是()。
A.自然權利思想
B.三權分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C55、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務
B.道德權利
C.道德價值目標
D.道德良心
【答案】A56、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評價
C.批評教育
D.價值澄清
【答案】D57、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。
A.良好心理素質(zhì)
B.較強的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C58、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書院揭示》
B.《岳麓書院條例》
C.《白鹿洞書院揭示》
D.《白鹿洞書院教條》
【答案】D59、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產(chǎn)勞動
D.經(jīng)濟關系
【答案】D60、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C61、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認真負責
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學習
D.一絲不茍
【答案】B62、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C63、教師服務社會本質(zhì)上是一種()。
A.教學的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務
D.社會服務
【答案】C64、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質(zhì)的分析原則
B.質(zhì)量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A65、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。
A.教書育人
B.盡職盡責
C.關心學生
D.提高業(yè)務
【答案】A66、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統(tǒng)一
【答案】B67、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學行為的基本理性支點,它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。
A.教學目的
B.教學要求
C.教學理念
D.教學方針
【答案】C68、曾指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴復
D.梅貽琦
【答案】D69、師生關系的基礎是()。
A.教學工作關系
B.心理情感關系
C.個人交往關系
D.道德責任關系
【答案】A70、()是教師職業(yè)道德評價的最高標準。
A.培育德智體全面發(fā)展的學生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D71、“科學知識要經(jīng)受檢測與批判,絕不輕信盲從?!币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無偏見性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D72、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務時的人格特征的表現(xiàn)
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人
C.教師要自己認真履行道德義務而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生
【答案】C73、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C74、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。
A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則
B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務
C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉
D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
【答案】A75、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實工作發(fā)出通知。
A.《關于進一步加強和改進師德建設的意見》
B.《高校教師專業(yè)標準大綱》
C.《關于加強高等學校青年教師隊伍建設的意見》
D.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D76、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感
B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻
C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權,尊重他人勞動和權益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B77、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為
D.教師道德行為作為一種社會行為,但不與其他行為結合
【答案】C78、“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B79、教師職業(yè)道德評價的最高標準是()。
A.主體性標準
B.善的標準
C.人的全面自由發(fā)展
D.學生的需求為標準
【答案】C80、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關系,保證教育工作順利開展和教育任務的完成
C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長,還影響學生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生,對社會難以產(chǎn)生影響
【答案】D二多選題(共20題)1、教師道德行為的揭示,可以從下列哪些因素著手()
A.行為發(fā)生的主觀因素
B.行為發(fā)生的客觀因素
C.行為后果的客觀因素
D.行為后果的主觀因素
【答案】AC2、對教師道德行為的認識正確的是()。
A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對教師履行師德原則有深遠影響
C.對教師道德實踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
【答案】ABCD3、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標志,具體包括以下方面()。
A.教育理念
B.人文知識
C.情感責任
D.藝術涵養(yǎng)
【答案】ABCD4、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價
【答案】BCD5、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。
A.教師道德原則
B.教師道德評價
C.教師道德規(guī)范
D.教師道德范疇
【答案】ACD6、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題,比較突出的有()。
A.價值觀念模糊
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】ABCD7、教師道德修養(yǎng)的特點有()。
A.自覺性
B.長期性
C.主觀性
D.曲折性
【答案】ABD8、目前的高校職能主要包括()。
A.培養(yǎng)人才
B.發(fā)展科學
C.提升民眾道德水準
D.為社會服務
【答案】ABD9、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有()。
A.社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的差異性
B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為,成為構成教師道德行為標準的重要因素
C.教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素
D.教師自身的思想道德素質(zhì),是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素
【答案】ABCD10、下列選項中,對教師道德評價的認識錯誤的是()。
A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”
B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體
C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點
D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價
【答案】BCD11、關于人生價值的實現(xiàn)說法正確的是()。
A.由于人的社會關系是多方面的,人生價值的實現(xiàn)也是多方面的
B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義,同時也具有自我意義
C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應的關系
D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價
【答案】ABD12、學術誠信的三項簡單而有效的原則為()。
A.當你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了
B.當你發(fā)表言論時,你應該就熟悉的領域陳述真實的想法
C.當你介紹研究資料時,你應該公正真實地介紹它們
D.如果你使用了別人的工作,你要公開準確地引注它
【答案】ACD13、關于道德目的和道德手段間的關系,認識正確的是()。
A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式
B.道德手段反映和反作用于道德目的
C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉化
D.道德目的和道德手段間是相互對立的
【答案】ABC14、教書與育人的關系正確的描述是()。
A.是一對“教”與“學”雙相結合和雙邊互動的過程
B.是一對充滿矛盾的辯證發(fā)展過程
C.先教書自然能育好人
D.育人重于教書
【答案】AB15、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有()。
A.教師擔負著提升“正人心”的任務
B.教師應當教人樹立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識
D.教師應當關心國家社會的進步事業(yè)
【答案】ABCD16、教師在道德修養(yǎng)過程中,必然會遇到的最基本的矛盾有()。
A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾
B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾
C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾
D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾
【答案】BC17、學術誠信的三項簡單而有效的原則為()。
A.當你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了
B.當你發(fā)表言論時,你應該就熟悉的領域陳述真實的想法
C.當你介紹研究資料時,你應該公正真實地介紹它們
D.如果你使用了別人的工作,你要公開準確地引注它
【答案】ACD18、現(xiàn)代高校社會服務的形式,主要有()。
A.教學服務
B.信息服務
C.裝備服務
D.科技服務
【答案】ABCD19、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。
A.反思性
B.繼承性
C.全球性
D.符號性
【答案】ABCD20、有關內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認識正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的根本方法
B.要求教師增強教師道德認識
C.要求教師有針對性地解剖自己,加深自我認識并改進自身的不足
D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德
【答案】BCD三大題(共10題)1、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學術自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談談你的看法。
【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責,師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復興的夢之隊成員?!耙粨p俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題?!袄悟}太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥?。2、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結果顯示,“89.1%的人感嘆當今好老師不常有,66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當下“老師混課時,學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性,把課程生動權交給學生,他的課被其學生總結為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學生雖然覺得學不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經(jīng)驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學術水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學術功底自由發(fā)揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關經(jīng)驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當今高校“重科研、輕教學”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結合實際,談談如何做好高校教學工作。
【答案】(1)確立科學的教學理念。科學的教學理念有著自身的鮮明特征:①教學對象的主體性;②教學目標的發(fā)展性;③教學要求的全面性。(2)建立合理的知識結構。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學知識;④要學而不厭,銳意進取;⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學組織能力。(4)注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求;②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為中心的設計教學方法系統(tǒng)。(5)進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質(zhì)的評價,有利于考核學生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。3、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談談你對教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。4、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結果顯示,“89.1%的人感嘆當今好老師不常有,66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當下“老師混課時,學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性,把課程生動權交給學生,他的課被其學生總結為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學生雖然覺得學不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經(jīng)驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學術水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學術功底自由發(fā)揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關經(jīng)驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當今高?!爸乜蒲?、輕教學”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結合實際,談談如何做好高校教學工作。
【答案】(1)確立科學的教學理念??茖W的教學理念有著自身的鮮明特征:①教學對象的主體性;②教學目標的發(fā)展性;③教學要求的全面性。(2)建立合理的知識結構。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學知識;④要學而不厭,銳意進??;⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學組織能力。(4)注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求;②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為中心的設計教學方法系統(tǒng)。(5)進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質(zhì)的評價,有利于考核學生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。5、一位高校教師在承擔大量教學工作,并取得良好教學效果的同時,還應學生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問,受到學生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制,這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務,表現(xiàn)了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽,說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面,我們應該及時進行教師評價體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應該淡泊名利,無怨無悔,把為學生服務,滿足學生的需要,促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。6、某高校一位教授高等數(shù)學的教師十分嚴格,學生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做,作業(yè)不交的一定點名批評,學生曠課的他主動約時間給學生補課,結果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師,感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度,就“怎樣做到愛生?”問題談談你的認識。
【答案】(1)教育部頒布的《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關愛大學生,嚴格要求大學生,公正對待大學生,做大學生良師益友,不得損害大學生的學校的合法權益?!笨梢妼W生的嚴格要求,也是一種愛生表現(xiàn)。(2)愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求,嚴格管理,一方面教師的嚴格必須以愛為基礎,不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲;另一方面,又必須對愛有所限制,它要求教師不能完全感情用事,不能對大學生溺愛和放縱。從本
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