2024高考政治一輪復(fù)習(xí)第四單元發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化第九課堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路學(xué)案必修3

PAGE13-第九課堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路考點(diǎn)考情建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(三年4考)①中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化③堅(jiān)決文化自信④堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系⑤牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)考向分析1.從內(nèi)容上看，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等是新增加的內(nèi)容，今后出題的幾率很大，堅(jiān)決文化自信是近幾年的高頻考點(diǎn)。2.從形式上看，本部分內(nèi)容的考查既有選擇題，也有相當(dāng)比例的非選擇題。選擇題和非選擇題往往以十九大報(bào)告或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話、重大文化事務(wù)等熱點(diǎn)材料為考查背景?？键c(diǎn)一建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)1中華民族復(fù)興的必定選擇(1)“全盤西化”論、“文化復(fù)古主義”等主見，都不能解決中國(guó)向何處去的問題，無法使中華文化走上復(fù)興之路。(2)馬克思主義傳入中國(guó)，是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的主動(dòng)引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。(4)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。激揚(yáng)向上的革命文化和生氣勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝合升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民宏大創(chuàng)建精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力氣。革命文化承載著黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民華蜜的不懈追求，是中國(guó)革命的精神標(biāo)識(shí)。社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。2發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化來源中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)建的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐是什么發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展為什么中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力氣，是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必定選擇怎樣做①推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴③推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌中國(guó)特色社會(huì)主義文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化1博大精深、絢麗輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，不僅為中華民族發(fā)展壯大供應(yīng)了豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進(jìn)步作出了卓越貢獻(xiàn)。2激揚(yáng)向上的革命文化和生氣勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝合升華，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民宏大創(chuàng)建精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力氣。,3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化共同構(gòu)建了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本內(nèi)容。[學(xué)問拓展](1)正確理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵指導(dǎo)思想馬克思主義途徑堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件性質(zhì)面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化目的推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展(2)正確理解發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的“三個(gè)堅(jiān)持”發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。為人民服務(wù)是由我們黨作為馬克思主義政黨的根本立場(chǎng)和一心一意為人民服務(wù)的根本宗旨確定的為社會(huì)主義服務(wù)是由我國(guó)的社會(huì)制度屬性確定的百花齊放百家爭(zhēng)鳴就是在文藝創(chuàng)作上，允許不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時(shí)存在，自由發(fā)展；在學(xué)術(shù)理論上，提倡不同學(xué)派、不同觀點(diǎn)相互爭(zhēng)鳴，自由探討創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化就是要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，給予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力創(chuàng)新性發(fā)展就是要根據(jù)時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增加其影響力和感召力這三個(gè)“堅(jiān)持”中的第一個(gè)“堅(jiān)持”是文化發(fā)展的方向，其次個(gè)“堅(jiān)持”是文化發(fā)展的方針，第三個(gè)“堅(jiān)持”是文化發(fā)展的方法。1．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。(×)剖析：文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力氣，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化是社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力，但不是根本動(dòng)力。2．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的必由之路。(×)剖析：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。3．建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是樹立高度的文化自信。(×)剖析：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是增加全民族的文化創(chuàng)建活力。4．建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要堅(jiān)持精神文明建設(shè)優(yōu)先發(fā)展。(×)剖析：建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必需堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。5．推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展就是要全面繼承中華傳統(tǒng)文化。(×)剖析：推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，就是要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，給予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要根據(jù)時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增加其影響力和感召力。易混點(diǎn)一：誤認(rèn)為發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義文化必需保證文化建設(shè)的一元化發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，激勵(lì)文化多樣化；更要堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化，保證文化發(fā)展的社會(huì)主義方向。[矯正訓(xùn)練1]習(xí)近平總書記在十九大會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不行替代的重要地位和作用。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必需高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。從文化角度看，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，須要()①奏響文化主旋律，實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的多元化②植根于中華傳統(tǒng)文化土壤，增加其民族性與繼承性③堅(jiān)持洋為中用，充分吸取國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的成果④立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析從文化角度看，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，須要植根于中華傳統(tǒng)文化土壤，增加其民族性與繼承性，也須要立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，②④正確；“指導(dǎo)思想的多元化”說法錯(cuò)誤，①解除；堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，須要充分吸取國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的優(yōu)秀成果，③錯(cuò)誤。易混點(diǎn)二：混淆各文化措施的實(shí)施主體為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，國(guó)家、文化工作者、人民群眾、青少年等文化主體的做法各不相同，應(yīng)加以區(qū)分。凡是政策方面的，其主體一般是國(guó)家；執(zhí)行國(guó)家的文化政策措施的，文化創(chuàng)建主體一般是人民群眾，創(chuàng)作文藝作品的是文化工作者，有“我們”“青少年”等關(guān)鍵字的，一般是當(dāng)代青年。[矯正訓(xùn)練2]“勇于回答時(shí)代課題，從當(dāng)代中國(guó)的宏大創(chuàng)建中發(fā)覺創(chuàng)作的主題、捕獲創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德。”這就要求文藝工作者()①立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐開展文藝創(chuàng)作②加強(qiáng)理論武裝，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)③發(fā)揮文化創(chuàng)作主體的作用，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀④堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方針A．①③ B.①④C．②③ D.②④答案B解析“勇于回答時(shí)代課題，從當(dāng)代中國(guó)的宏大創(chuàng)建中發(fā)覺創(chuàng)作的主題、捕獲創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像，為時(shí)代立傳，為時(shí)代明德?！边@就要求文藝工作者立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大實(shí)踐，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方針，①④符合題意；中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，②錯(cuò)誤；人民群眾是文化創(chuàng)作的主體，③錯(cuò)誤；故本題答案選B。命題點(diǎn)1建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)1．(2014·福建高考)閱讀材料，回答問題。文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求，是一個(gè)民族保持朝氣與活力的源泉，它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增加絢麗的色調(diào)。材料古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國(guó)，開啟了中華文化復(fù)興的新征程，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到主動(dòng)的推動(dòng)作用。馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果發(fā)展歷程重要成果新民主主義革命時(shí)期選擇了馬克思主義，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，取得中國(guó)革命的成功社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期豐富和發(fā)展了毛澤東思想，確立社會(huì)主義基本制度，取得了巨大成就改革開放時(shí)期形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開拓了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得舉世矚目的成就從文化生活的角度談?wù)劜牧蠈?duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的啟示。答案①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹立高度的文化自信。③立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，吸取人類優(yōu)秀文化成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。解析本題考查如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的學(xué)問，解題時(shí)，首先要細(xì)致分析材料，不同歷史時(shí)期產(chǎn)生了不同的重要成果啟示我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹立高度的文化自信；要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，吸取人類優(yōu)秀文化成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。命題點(diǎn)2發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化2．(2024·全國(guó)卷Ⅰ)近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅(jiān)持“以藥立市”，大力推動(dòng)現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國(guó)規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng)，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)呈現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于()①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面③推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展A．①②B．①④C．②③D．③④答案D解析該市大力發(fā)呈現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念無干脆關(guān)聯(lián)，①不符合題意。②夸大了該市大力發(fā)呈現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義，不選。該市形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系，有利于中醫(yī)藥文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，③④符合題意。故選D。3．(2014·山東高考)某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中，著力推動(dòng)文化禮堂建設(shè)，設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等，開展各種文化活動(dòng)，促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純消遣向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力氣。該地的成功閱歷表明，新農(nóng)村文化建設(shè)要()A．支持健康有益文化，抵制農(nóng)村通俗文化B．承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，提高農(nóng)夫道德修養(yǎng)C．主動(dòng)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障農(nóng)夫文化權(quán)益D．大力發(fā)展文化事業(yè)，豐富農(nóng)村文化生活答案D解析本題考查文化對(duì)人的影響、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的學(xué)問，材料中政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中所實(shí)行的一系列舉措都屬于公益性文化事業(yè)的范疇，有助于豐富農(nóng)村文化生活，D正確?！巴ㄋ孜幕辈淮_定都是糟粕，抵制的做法是錯(cuò)誤的，解除A。材料中沒有體現(xiàn)“承襲傳統(tǒng)習(xí)俗”，且傳統(tǒng)習(xí)俗不確定都是精華，解除B。保障農(nóng)夫文化權(quán)益需大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，故解除C。4．(2024·天津高考)閱讀材料，回答問題。2024年8月，京津冀等運(yùn)輸河沿線八省市共同舉辦了“千年韻·萬象河”大運(yùn)輸河文化之旅主題活動(dòng)?；顒?dòng)期間，人們通過活動(dòng)官方賬號(hào)了解大運(yùn)輸河文化，看直播、刷視頻，參與“我的運(yùn)輸河故事”征集評(píng)比和大運(yùn)輸河學(xué)問競(jìng)賽。主辦方通過全媒體、多形式、多渠道深化挖掘作為世界文化遺產(chǎn)的大運(yùn)輸河所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵，傾力打造大運(yùn)輸河文化品牌，推動(dòng)大運(yùn)輸河文化帶向縱深發(fā)展。簡(jiǎn)要回答“千年韻·萬象河”主題活動(dòng)的文化價(jià)值。答案①有利于愛護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。②有利于用優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。③有利于愛護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，增加文化自信。解析本題考查該活動(dòng)的文化價(jià)值。結(jié)合材料中“挖掘作為世界文化遺產(chǎn)的大運(yùn)輸河所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵，傾力打造大運(yùn)輸河文化品牌”等關(guān)鍵信息，我們可以從促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；優(yōu)秀文化豐富人的精神世界以及有利于愛護(hù)文化遺產(chǎn)，增加文化自信的角度進(jìn)行分析。5．(2024·天津高考)閱讀材料，回答問題。材料一為實(shí)施文化惠民工程，天津在全國(guó)首創(chuàng)文化惠民卡，對(duì)市民觀看演出進(jìn)行補(bǔ)貼，大大降低了市民走進(jìn)劇場(chǎng)的門檻。以前許多文藝院團(tuán)演出上座率不到五成，“文惠卡”推出后，各院團(tuán)演出的平均上座率超過八成。一張小小的“文惠卡”，不僅讓一般市民享受到多種文化盛宴，而且倒逼各文藝院團(tuán)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)理念，促進(jìn)了更多優(yōu)質(zhì)劇目的產(chǎn)生。材料二第十三屆全運(yùn)會(huì)將于2024年8月在天津召開。體現(xiàn)全民參與、提倡全民運(yùn)動(dòng)、推動(dòng)全民健康是本屆全運(yùn)會(huì)的顯明特色，必將對(duì)我市全民健身運(yùn)動(dòng)起到主動(dòng)的推動(dòng)作用。發(fā)展國(guó)家體育事業(yè)，存在“優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育”和“優(yōu)先發(fā)展全民健身運(yùn)動(dòng)”兩種不同觀點(diǎn)。(1)運(yùn)用《文化生活》學(xué)問，說明文化惠民卡推出的意義。(2)請(qǐng)選擇其中一種觀點(diǎn)，運(yùn)用所學(xué)學(xué)問加以說明(列出三點(diǎn)理由)。答案(1)①有利于發(fā)展社會(huì)主義文化(推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè))，滿意人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。②有利于用優(yōu)秀文化塑造人，提高公民文化素養(yǎng)。③有利于文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，推動(dòng)文化市場(chǎng)旺盛。(2)(示例一)優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育理由：①為國(guó)爭(zhēng)光，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；②激昂民族精神；③提升國(guó)家軟實(shí)力(綜合國(guó)力)或提升國(guó)際地位(影響力)；④帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和地區(qū)發(fā)展。(示例二)優(yōu)先發(fā)展全民健身運(yùn)動(dòng)理由：①以人為本(促進(jìn)人的全面發(fā)展)；②保障人民群眾基本文化權(quán)益；③轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念(生活方式)，提高生活質(zhì)量；④帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和地區(qū)發(fā)展。(假如從其他角度作答，言之有理也可)解析第(1)問主要考查發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、文化對(duì)人的影響、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。由材料中的文化惠民卡及其產(chǎn)生的惠民效果可知，從優(yōu)秀文化塑造人生、發(fā)展社會(huì)主義文化、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的角度切入分析即可。第(2)問主要考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、文化與綜合國(guó)力、優(yōu)秀文化對(duì)人的影響、弘揚(yáng)民族精神、發(fā)展文化事業(yè)等相關(guān)學(xué)問。首先要留意的是從兩種觀點(diǎn)中，任選一種作答。假如選擇“優(yōu)先發(fā)展競(jìng)技體育”，可從為國(guó)爭(zhēng)光、激昂民族精神、提升國(guó)家軟實(shí)力、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和地區(qū)發(fā)展的角度說明理由；假如選擇“優(yōu)先發(fā)展全民健身運(yùn)動(dòng)”，可從促進(jìn)以人為本、轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念、保障基本文化權(quán)益、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)和地區(qū)發(fā)展的角度說明理由。考點(diǎn)二堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系1文化自信地位作用文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長(zhǎng)久的力氣。堅(jiān)決文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化平安、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的旺盛興盛，就沒有中華民族宏大復(fù)興來源來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐的深刻把握，來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念表現(xiàn)對(duì)中華文化發(fā)展前途充溢信念、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充溢信念、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充溢信念與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的關(guān)系彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力氣，必需堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系2堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系地位堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一怎樣堅(jiān)持①必需堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增加意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)②必需推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘原來、吸取外來、面對(duì)將來，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值，為人民供應(yīng)精神指引③黨要牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性和必要性(1)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)的迫切須要。(2)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理實(shí)力現(xiàn)代化的迫切須要。(3)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是增加文化自信、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切須要。3牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)緣由①意識(shí)形態(tài)確定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要②面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定困難局面和社會(huì)思想意識(shí)多元多樣、媒體格局深刻改變，一刻也不能放松和減弱意識(shí)形態(tài)工作要求①黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必需推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，使全體人民在志向信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起②黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必需加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化人心，凝合民族復(fù)興的堅(jiān)決意志和磅礴力氣③黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必需堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力；加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間；加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，留意區(qū)分政治原則問題、思想相識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，旗幟顯明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)1．堅(jiān)持文化自信是文化旺盛興盛的源泉。(×)剖析：社會(huì)實(shí)踐是文化旺盛興盛的源泉。2．我們堅(jiān)持文化自信的緣由在于中華文化是最優(yōu)秀的文化。(×)剖析：我們的文化自信來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐的深刻把握，來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念。3．意識(shí)形態(tài)影響文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。(×)剖析：意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治平安。意識(shí)形態(tài)確定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。4．黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必需推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化多元化。(×)剖析：黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必需推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。易混點(diǎn)一：不能正確理解堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必需堅(jiān)持馬克思主義，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增加意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)；必需推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。[矯正訓(xùn)練1]堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是十九大報(bào)告提出的新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略重要內(nèi)容之一。要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必需()①堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增加意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)③推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展大眾文化④不忘原來、吸取外來、面對(duì)將來，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力氣A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，不忘原來、吸取外來、面對(duì)將來，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力氣，①④正確；要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增加意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，而非領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，②錯(cuò)誤；要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，而非大眾文化，③錯(cuò)誤。易混點(diǎn)二：不能精確區(qū)分文化自信和意識(shí)形態(tài)的重要性堅(jiān)決文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化平安、事關(guān)民族精神獨(dú)立性；意識(shí)形態(tài)確定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。[矯正訓(xùn)練2]面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定困難局面和社會(huì)思想意識(shí)多元多樣、媒體格局深刻改變，一刻也不能放松和減弱意識(shí)形態(tài)工作。這是因?yàn)?)①意識(shí)形態(tài)確定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路②意識(shí)形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治平安③意識(shí)形態(tài)是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶④意識(shí)形態(tài)事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化平安、民族精神獨(dú)立性A．①②B．①④C．②③D．③④答案A解析意識(shí)形態(tài)對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要，它確定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治平安，①②正確；傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶，③錯(cuò)誤；堅(jiān)決文化自信事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化平安、民族精神獨(dú)立性，④錯(cuò)誤。命題點(diǎn)文化自信1．(2024·全國(guó)卷Ⅱ)2024年3月，中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就()①表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增加文化自信③標(biāo)記著我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析本題考查文化自信。中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)(移動(dòng)終端)動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布，成為首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這標(biāo)記著我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破，有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增加我們的文化自信，②③正確；文化的價(jià)值和生命力關(guān)鍵看是否有利于推動(dòng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，①說法錯(cuò)誤；我國(guó)科技雖然已經(jīng)有了很大發(fā)展，但離駕馭話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)還有很大差距，④說法錯(cuò)誤；故本題選C。2．(2024·天津高考)“看中國(guó)”是北京師范高校組織的跨地區(qū)跨文化體驗(yàn)項(xiàng)目，是讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過自主拍攝來講解并描述中國(guó)故事。截至2024年已舉辦七屆，來自美國(guó)、英國(guó)等40多個(gè)國(guó)家的400多位青年受邀參與。舉辦這一活動(dòng)()A．增加了中華民族的文化創(chuàng)建力B．體現(xiàn)了中華民族的文化自信C．有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀D．有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化旺盛發(fā)展答案B解析“看中國(guó)”讓外國(guó)青年以自己的眼睛看中國(guó)，用自己的心靈感受中國(guó)，通過自主拍攝來講解并描述中國(guó)故事，舉辦這一活動(dòng)，體現(xiàn)了中華民族的文化自信，使中華文化更加主動(dòng)地走向世界，有利于增加中華文化的國(guó)際影響力，B正確且符合題意；舉辦這一活動(dòng)既不能增加中華民族的文化創(chuàng)建力，也與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義文化無關(guān)，其他選項(xiàng)都不符合材料主旨，均應(yīng)解除；故選B。3．(2024·北京高考)萬古奔騰的長(zhǎng)江，孕育著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，為全面展示新時(shí)代長(zhǎng)江的自然風(fēng)貌和文化景觀，多位藝術(shù)家深化長(zhǎng)江流域采風(fēng)，創(chuàng)作了巨幅長(zhǎng)卷《長(zhǎng)江萬里圖》。該作品雄渾磅礴、風(fēng)光萬千，畫出了一條中國(guó)人心中砥礪奮進(jìn)的文化長(zhǎng)河。《長(zhǎng)江萬里圖》的創(chuàng)作()①體現(xiàn)了自然性與人文性的統(tǒng)一②說明時(shí)代精神是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉③體現(xiàn)了創(chuàng)作者為祖國(guó)河山立傳的文化自信④說明客觀真實(shí)是評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的根本標(biāo)準(zhǔn)A．①③B．①④C．②③D．②④答案A解析為全面展示新時(shí)代長(zhǎng)江的自然風(fēng)貌和文化景觀，多位藝術(shù)家深化長(zhǎng)江流域采風(fēng)，創(chuàng)作了巨幅長(zhǎng)卷《長(zhǎng)江萬里圖》，故《長(zhǎng)江萬里圖》的創(chuàng)作體現(xiàn)了自然性與人文性的統(tǒng)一，①符合題意；該作品雄渾磅礴、風(fēng)光萬千，畫出了一條中國(guó)人心中砥礪奮進(jìn)的文化長(zhǎng)河，這充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)中華文化的高度自信，③符合題意；社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，②說法錯(cuò)誤；是否符合人民群眾的文化需求是評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的根本標(biāo)準(zhǔn)，④說法錯(cuò)誤，故本題選A。4．(2024·全國(guó)卷Ⅲ)閱讀材料，完成要求。中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)覺青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國(guó)本土培育的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。瘧疾是威逼人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年頭末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次上升。為了找到新型抗瘧藥物，中國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”，中醫(yī)探討院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)的科研組參與探討工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國(guó)7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗(yàn)、多數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、吸取才智，最終運(yùn)用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品書目，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國(guó)科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷相識(shí)中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。在世界各國(guó)文化溝通日益常見的今日，為什么要堅(jiān)決中華文化自信？請(qǐng)列舉兩條理由。