2024高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)任務(wù)群6任務(wù)5抓準(zhǔn)“熱”主題提分有保證學(xué)案

PAGE35-任務(wù)5抓準(zhǔn)“熱”主題提分有保證志向是人生中的追求，志向是對(duì)人生的考驗(yàn)；志向是黑暗中的火炬，為迷失自我的人指引道路。青年一代有志向、有本事、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。青年一代的志向信念、精神狀態(tài)、綜合素養(yǎng)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是影響一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。廣闊青年要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向，就要有艱苦奮斗的精神，堅(jiān)決志向信念，練就過硬本事，勇于創(chuàng)新創(chuàng)建，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品行，唯有如此，才能擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的歷史重任?！鰰r(shí)評(píng)搶“鮮”以志向信念塑造挺立靈魂“孩子這個(gè)年紀(jì)，不只須要童話，還須要英雄?！蹦车貙W(xué)校開展向劉胡蘭學(xué)習(xí)的活動(dòng)，一些家長(zhǎng)不理解。一位老師慷慨陳詞，以“自告奮勇為大家成其為英雄”曉之以理，以遠(yuǎn)離英雄使孩子“從小不能明白善惡是非”動(dòng)之以情，擲地有聲的回答引來網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊。堅(jiān)決志向信念，筑牢精神底座，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題，正是教化的職責(zé)所在、使命所系。志向信念教化關(guān)乎培育什么人、怎樣培育人、為誰(shuí)培育人這一教化工作的根本性問題。放眼古今中外，每個(gè)國(guó)家都是依據(jù)自己的政治要求來培育人。社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，定語(yǔ)只能是“社會(huì)主義”。在全國(guó)教化大會(huì)上，習(xí)近平總書記以“六個(gè)下功夫”凝練概括出社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)具備的基本素養(yǎng)和精神狀態(tài)，把“在堅(jiān)決志向信念上下功夫”擺在首要位置。這意味著，教化工作培育的人，必需是擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終生的有用人才，必需是樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向的有志之才。小麥灌漿期，陽(yáng)光跟不上，就會(huì)耽擱一季莊稼的收成。志向信念是個(gè)體奮斗的動(dòng)力和方向，對(duì)青少年而言，恰似陽(yáng)光之于小麥，絕不是可有可無，更不能隨意裁量。青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，學(xué)問體系搭建尚未完成，價(jià)值觀塑造尚未成形，若是第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。能不能正確看待小我幻想和大我情懷，能不能正確相識(shí)中國(guó)大勢(shì)和世界潮流，能不能正確處理個(gè)人奮斗和國(guó)家須要，無不系之于志向信念的“總開關(guān)”。正所謂，澆花澆根，育人育心。推動(dòng)教化現(xiàn)代化不能遺忘初心，建設(shè)教化強(qiáng)國(guó)不能脫離立德鑄魂，辦好人民滿足的教化亦須要在加強(qiáng)志向信念教化中塑造有志向有信念、能奮斗敢擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人?！耙粋€(gè)民族最深厚的精神追求，確定要在其薪火相傳的民族精神中來進(jìn)行基因測(cè)序。”志向信念是一個(gè)民族精氣神的“鈣片”，志向信念的傳承總是被寄予劇烈期望。須要看到的是，現(xiàn)在的青少年長(zhǎng)期生活在和平環(huán)境之下，沒有體驗(yàn)過民族生死攸關(guān)的苦難，沒有經(jīng)驗(yàn)過血與火的考驗(yàn)，少了些艱難困苦的奮斗，人生閱歷相對(duì)有限?！白羁膳碌臄橙耍褪菦]有堅(jiān)毅的信念?！奔偃绮患右哉_引導(dǎo)和長(zhǎng)期教化，青少年就難以樹立正確志向信念，甚至可能走偏。從“分?jǐn)?shù)滿當(dāng)當(dāng)、腦袋空蕩蕩”之類的信仰空虛，到“90后遭遇‘中年危機(jī)’”之類的精神早衰，再到“長(zhǎng)著中國(guó)臉，不是中國(guó)心，沒有中國(guó)情，缺少中國(guó)味”之類的“基因蛻變”，雖然都只是少數(shù)現(xiàn)象，但志向信念弱化、軟化的問題值得重視?！皬钠浯篌w為大人，從其小體為小人。”志向信念并不空虛縹緲，擦亮年輕的眼睛、點(diǎn)燃奮斗的火炬，關(guān)鍵要擅長(zhǎng)從國(guó)家歷史、現(xiàn)實(shí)成就、國(guó)際比較中吸取真理和道義的力氣。讀一讀近代史、革命史，就能從歷史邏輯中發(fā)覺中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義中國(guó)源自“歷史的選擇、人民的選擇”；看一看過去幾十年各地天翻地覆的變更，就能從現(xiàn)實(shí)邏輯中把脈中國(guó)夢(mèng)的大勢(shì)所趨、人民對(duì)美妙生活的熱切所期；對(duì)比視察“中國(guó)之治”和“西方之亂”，就能從國(guó)際視野中吸取更多眾志成城、矢志復(fù)興的力氣……把握歷史之脈，順應(yīng)時(shí)代之潮，響應(yīng)幻想之喚，志向信念教化才能入腦入心、滋心潤(rùn)魂，真正激蕩起塑造挺立靈魂的偉力。作為將來實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，青少年一代在志向信念教化中厚植道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任，我們這個(gè)民族就有了永不枯竭的奮斗意志，就能形成昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。正如先賢所呼喊的，“讓我們做了我們的事，更可以為中國(guó)喚起來更宏大的人”。讓志向信念之光照亮奮斗之路壯美的史詩(shī)以志向信念譜寫，雄偉的豐碑靠矢志奮斗筑就?！伴L(zhǎng)征是一次志向信念的宏大遠(yuǎn)征”，“檢驗(yàn)真理的宏大遠(yuǎn)征”，“喚醒民眾的宏大遠(yuǎn)征”，“開創(chuàng)新局的宏大遠(yuǎn)征”。習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征成功80周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，深刻總結(jié)長(zhǎng)征的宏大意義和歷史啟示，深化闡述長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵，就如何弘揚(yáng)宏大長(zhǎng)征精神、走好今日的長(zhǎng)征路提出六方面要求，為我們不忘初心、接著前進(jìn)注入強(qiáng)大思想動(dòng)力，供應(yīng)了行動(dòng)指南。時(shí)間的沉淀讓歷史更加清楚呈現(xiàn)，歲月的磨礪讓精神放射刺眼光線?；厥淄?，英雄的紅軍擊退上百萬窮兇極惡的追兵阻敵，折服空氣淡薄的冰山雪嶺，穿越渺無人煙的沼澤草地，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬五千里，實(shí)現(xiàn)了北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)了黨和革命事業(yè)從挫折走向成功的宏大轉(zhuǎn)折。回首風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路，“黨和紅軍幾經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，歸根究竟在于心中的遠(yuǎn)大志向和革命信念始終堅(jiān)決執(zhí)著，始終閃爍著火熱的光線”。正因此，紅軍將士才能無懼犧牲而勇往直前，才能克服生命禁區(qū)的極限挑戰(zhàn)，完成“震驚世界的行軍”，在歷史深處鐫刻下“將革命劃分為公元前和公元后的一條分界線”。革命志向高于天。崇高的志向，堅(jiān)決的信念，恒久是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。長(zhǎng)征成功啟示我們，心中有信仰，腳下有力氣；沒有顛撲不破的志向信念，沒有崇高志向信念的有力支撐，要取得長(zhǎng)征成功是不行想象的。長(zhǎng)征恒久在路上。在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上，只有不忘來路、不忘初心，大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，才能凝心聚力、攻堅(jiān)克難；只有堅(jiān)決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大志向和中國(guó)特色社會(huì)主義共同志向，才能明確方向、奮勇前進(jìn)?！笆善埔玻恍袏Z堅(jiān)；丹可磨也，而不行奪赤。”志向信念的堅(jiān)決，來自思想理論的堅(jiān)決，來自追求真理、遵循規(guī)律、代表最廣闊人民的根本利益。深化學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深化學(xué)習(xí)黨的十八大以來黨中心治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，讓真理武裝我們的頭腦，讓真理指引我們的志向，讓真理堅(jiān)決我們的信仰，才能增加思想理論自覺和實(shí)踐自覺。堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不行撼動(dòng)的志向信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就能在紛繁困難的環(huán)境中增加定力，在改革發(fā)展的實(shí)踐中提升實(shí)力，用志向之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美妙將來。方向確定道路，道路確定命運(yùn)。長(zhǎng)征翻越了千山萬水，也翻越了把馬克思主義當(dāng)作一成不變的教條的錯(cuò)誤思想障礙。長(zhǎng)征成功啟示我們，只有駕馭科學(xué)理論才能把握正確的前進(jìn)方向；只有立足實(shí)際、獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，才能不斷走向成功。在新的長(zhǎng)征路上，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是指引中國(guó)人民創(chuàng)建自己美妙生活的必由之路。我們堅(jiān)決道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既要沿著既定方向接著前進(jìn)，牢牢把握我們黨、國(guó)家、人民安家立命的根本，又要不斷有所發(fā)覺、有所獨(dú)創(chuàng)、有所創(chuàng)建、有所前進(jìn)，使中國(guó)特色社會(huì)主義恒久充溢蓬勃朝氣和活力?！皻v史是不斷向前的，要達(dá)到志向的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)?！弊屛覀兒霌P(yáng)宏大長(zhǎng)征精神，高擎志向信念旗幟，接著艱苦奮斗、開拓進(jìn)取，走好我們這一代人的長(zhǎng)征路?！鲂骂}搶“押”閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。某市晚報(bào)“青年調(diào)查”欄目針對(duì)該市中學(xué)生志向信念現(xiàn)狀綻開調(diào)查，結(jié)果顯示：被問及“對(duì)將來的想法如何”時(shí)，27%的同學(xué)對(duì)將來的目標(biāo)“很明確”，53%的同學(xué)“比較模糊”，還有20%的同學(xué)“特別渺茫”，但他們都表示可能會(huì)把志向定位于將來的事業(yè)，用所學(xué)學(xué)問回饋社會(huì)。被問及“確立了志向后，你會(huì)怎樣做？”這一問題時(shí)，有45%的同學(xué)選擇“特別努力去實(shí)現(xiàn)”，41.4%的同學(xué)表明會(huì)“比較努力”，還有13.6%的同學(xué)說“無所謂，隨他去吧”。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“堅(jiān)決志向信念，爭(zhēng)做時(shí)代新人”為主題，給該欄目寫一篇致中學(xué)生的倡議書，闡述你的觀點(diǎn)與思索，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！蛭襾砹⒁鈁答案]略?！隹紙?chǎng)作文編者說材料要求以“堅(jiān)決志向信念，爭(zhēng)做時(shí)代新人”為主題進(jìn)行寫作，但立意是自由的，可以針對(duì)部分同學(xué)志向缺失的問題，從青年人確立志向的意義角度進(jìn)行立意；可以針對(duì)同學(xué)有了志向而缺失行動(dòng)的問題，從奮斗的重要性角度進(jìn)行立意；當(dāng)然也可以將兩者結(jié)合起來進(jìn)行立意。下面兩位考生緊扣材料，從不同角度入手，兩篇文章異彩紛呈，第一篇文章結(jié)構(gòu)清楚，語(yǔ)言行云流水；其次篇文章針對(duì)性強(qiáng)，以名言強(qiáng)化說理。心懷志向，與時(shí)代同頻共振一考生敬愛的同學(xué)們：你可還記得小時(shí)候拍著胸脯立志做科學(xué)家時(shí)的傲慢與堅(jiān)決；又是否曾和摯友一道訴說自己的幻想而彼此爭(zhēng)吵不下？?jī)簳r(shí)的稚嫩常被家長(zhǎng)津津樂道，可兒時(shí)的幻想如今怎么說不出口了呢？我們青年一代，是乳虎，是朝陽(yáng)，是春前之草，是長(zhǎng)江初發(fā)源。朝氣和希望從我們身邊散發(fā)，將來的動(dòng)向有待我們奮斗。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾說，青年人應(yīng)立鴻鵠之志，做奮斗者，這正是當(dāng)下新生的中國(guó)對(duì)青年人的要求與期盼?？晌覀冎忻悦?dòng)搖的心態(tài)不在少數(shù)，模糊的志向與規(guī)劃如何托起青年肩上的重任？隨著教化的發(fā)展，封閉式學(xué)習(xí)的漏洞漸漸擴(kuò)大，除了成果單上下滑的排名，你們還能被什么刺痛？社會(huì)與國(guó)家的轉(zhuǎn)變和發(fā)展是否被視而不見；環(huán)境污染、資源短缺，逆全球化思想的沉渣泛起，這些時(shí)代的問題怎能被我們束之高閣？在時(shí)代潮流的裹挾下，我們青年應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，與時(shí)代同頻共振。志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆。志向引領(lǐng)的信念，是遇到困難時(shí)的定心丸。古有司馬遷奉獻(xiàn)二十年終成史家絕唱的輝煌，今有科學(xué)家們隱姓埋名奮戰(zhàn)于艱險(xiǎn)之中換取了中國(guó)科技的卓越飛躍。這其間漫長(zhǎng)的煎熬，身心的乏累，若無堅(jiān)決志向的指引，哪一個(gè)不是沉重的打擊。正是信念讓我們“與苦相伴，苦中作樂”。志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地。誠(chéng)然，生活條件改善了，中國(guó)也已舊貌換新顏，可這就說明我們青年人可以停止奮斗了嗎？享樂利己主義的流傳，自我實(shí)現(xiàn)的需求被淡化，可時(shí)代正在變更！時(shí)代的旋渦不容許你站立其中，唯有順勢(shì)而為才能在其中穿梭自如?！坝谡邉?wù)時(shí)，欲治者因勢(shì)”，時(shí)代的洪流下更須要我們青年人腳踏實(shí)地的追逐志向，把個(gè)人志向融入國(guó)家的使命。青年一代，更要當(dāng)心沾染上“暮氣”，“喪文化”的席卷和風(fēng)靡不是擁抱時(shí)代的主動(dòng)看法，而像李子柒那樣把宣揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的志向付諸實(shí)踐，給世界帶來田園牧歌的滿足享受才是我們面對(duì)時(shí)代的正確看法。志向無須遙不行及，而是引領(lǐng)你前行的方向；實(shí)現(xiàn)志向也非難事，只要擁抱時(shí)代，與時(shí)勢(shì)相向而行，讓我們青年一代都能心存志向，與時(shí)代同頻共振。倡議人：一名高三學(xué)生該文從中學(xué)生志向信念的現(xiàn)實(shí)說起，回應(yīng)材料中志向信念模糊的問題，進(jìn)而申明青年人堅(jiān)守志向信念的重要性。在倡議青年人堅(jiān)守信念，與時(shí)代同頻共振時(shí)，作者結(jié)合時(shí)代社會(huì)特點(diǎn)，敦誡青年人把個(gè)人志向融入國(guó)家使命，主動(dòng)踐行。文章留意到了倡議書的格式要求，內(nèi)容貼合材料；行文把個(gè)體體驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)知相關(guān)聯(lián)，抓住青年人自身特點(diǎn)分析問題；語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)清楚。扎實(shí)干之土壤，開志向之花——致中學(xué)生的一封倡議書一考生國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾言：“青年一代有志向、有本事、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！敝鞠蛐拍畈粌H關(guān)乎個(gè)人發(fā)展，更與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。前人栽樹后人乘涼，正是一代代青年的志向與志向造就了今日之中國(guó)。沒有五四青年的志向，就沒有民眾思想的覺醒；沒有青年革命戰(zhàn)士的報(bào)國(guó)志向，就沒有今日和平的環(huán)境；沒有改革先鋒敢闖敢拼的志向，就沒有今日經(jīng)濟(jì)的騰飛；沒有劉永坦、南仁東等科學(xué)家永不言棄的志向，就沒有今日舉世矚目的科研成果……時(shí)代變遷鼓舞著青年樹立遠(yuǎn)大的志向，而志向的實(shí)現(xiàn)又不斷推動(dòng)著歷史車輪滾滾向前。正值青春年華的我們，眼看步入成年生活的日子即將到來，心中難免有迷茫和無助。但若是我們靜下心來，撥開眼前重重的迷霧，將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來，傾聽時(shí)代的聲音，我堅(jiān)信，你會(huì)找到答案。這個(gè)志向，當(dāng)是對(duì)社會(huì)有進(jìn)步意義的，當(dāng)是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一?；蛟S你會(huì)說，志向太遠(yuǎn)大，與生活太遙遠(yuǎn)?？扇羰沁B遠(yuǎn)大的志向都不曾擁有，以何作為前行的目標(biāo)和動(dòng)力呢？志向信念的缺失，必定導(dǎo)致墜入虛無的深淵。何況，萬一實(shí)現(xiàn)了呢？當(dāng)然，志向信念并非是沖鋒陷陣，捐軀報(bào)國(guó)，而是以自己的方式為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)?？梢允浅蔀橐幻礃I(yè)負(fù)責(zé)的老師，讓學(xué)問之美代代相傳；可以是投身科研，助力科技發(fā)展；也可以是堅(jiān)守基層，為人民服務(wù)，熱心奉獻(xiàn)。志向信念可以有很多，只要是為社會(huì)奉獻(xiàn)，就是崇高的！志向信念的實(shí)現(xiàn)，須要實(shí)際行動(dòng)的護(hù)航。在這個(gè)最適合全力以赴堅(jiān)韌拼搏的青春年華，吾輩著實(shí)應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地、努力奮斗。古人云：“天下難事，必作于細(xì)。天下難事，必作于易?！睂⑿蹅サ闹鞠蜣D(zhuǎn)化為一點(diǎn)一滴的詳細(xì)行動(dòng)并矢志不渝的堅(jiān)持，那么日積月累，志向之光離我們就不遠(yuǎn)了。追尋志向的道路必定會(huì)有荊棘和風(fēng)雨，但只要我們不怕吃苦，永不言敗，猶如女排隊(duì)員一般“拍拍身上的塵土，依舊目光堅(jiān)決”，星辰大海觸手可及。當(dāng)前中國(guó)正處于百年未有之大變局，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)日益困難，更須要青年一代接過接力棒。沒有志向、無所謂目標(biāo)的躲避看法不行?。豢沼兄鞠?、不知奮斗、坐等成功的投機(jī)思想也不應(yīng)有。我倡議：從現(xiàn)在起先，我們要明確志向，堅(jiān)決信念，扎實(shí)肯干，實(shí)現(xiàn)價(jià)值！魯迅有云：“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！痹肝覀兌寄軗碛小翱献龉し虻挠谷恕本瘢灾鞠蚝蛯?shí)干作為兩翼，助力中華民族宏大復(fù)興！加油奮斗吧，吾輩青年！文章能夠緊緊圍繞“中學(xué)生志向現(xiàn)狀調(diào)查”結(jié)果綻開，集中解決了作文材料中“調(diào)查結(jié)果”暴露的兩個(gè)問題：志向信念模糊和實(shí)現(xiàn)方式不明確。指出當(dāng)代青年的志向信念應(yīng)是“個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一”，并用“腳踏實(shí)地、努力奮斗”來實(shí)現(xiàn)。寫作中，能夠用事例支撐觀點(diǎn)，用修辭手法修飾語(yǔ)言，用名言強(qiáng)化說理，文章較有氣概。若能在兼有倡議書要素的同時(shí)，融入審辨思索，并結(jié)合中學(xué)生實(shí)際就“如何做”給出詳細(xì)指引，倡議內(nèi)容會(huì)更具深度與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不行分的整體?！皼]有國(guó)家旺盛發(fā)展，就沒有家庭華蜜美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭華蜜美滿，就沒有國(guó)家旺盛發(fā)展?！绷?xí)近平總書記滿懷深情地號(hào)召在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，這既是對(duì)支撐中華民族生生不息、薪火相傳重要精神力氣的深刻揭示，也是對(duì)中華兒女奮進(jìn)新時(shí)代呈現(xiàn)新作為的極大鼓舞。在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了家國(guó)情懷“愛家”與“愛國(guó)”的一體性?！鰰r(shí)評(píng)搶“鮮”涵養(yǎng)深厚的家國(guó)情懷“要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的志向追求和深厚的家國(guó)情懷，努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問家。”2024年全國(guó)兩會(huì)上，習(xí)近平總書記對(duì)廣闊文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出殷切期望，勉勵(lì)大家堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延長(zhǎng)。無論從藝還是治學(xué)，一個(gè)人要想抵達(dá)高遠(yuǎn)的境界，就必定離不開家與國(guó)的滋養(yǎng)。從歷史到現(xiàn)實(shí)，中華民族歷來崇尚家國(guó)大義，“小家”同“大國(guó)”同聲相應(yīng)、緊密相連。在中國(guó)人的精神譜系里，國(guó)家與家庭、社會(huì)與個(gè)人，都是密不行分的整體。家國(guó)，可說是中華兒女的精神原鄉(xiāng)。2024年，我們迎來了中華人民共和國(guó)成立70周年。站在這樣的歷史節(jié)點(diǎn)，回望中華人民共和國(guó)不平凡的發(fā)展歷程，每個(gè)人都會(huì)感受到愛國(guó)的情愫在升騰。從硝煙充溢、艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)年頭，到一窮二白、篳路藍(lán)縷的建設(shè)歲月，再到?jīng)坝颗炫?、驚濤拍岸的改革時(shí)代，多數(shù)先鋒模范在國(guó)家前行的大勢(shì)中找尋人生價(jià)值、標(biāo)注成長(zhǎng)坐標(biāo)。億萬人民激昂精神、接續(xù)奮斗，將個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家民族的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起，投身于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史洪流，為家國(guó)情懷寫下最生動(dòng)的注腳。家是溫馨的港灣，情感的歸宿；千千萬萬個(gè)小家都好，國(guó)家和民族才能好。家庭是人生的第一個(gè)課堂，也是家國(guó)情懷的根基所在。在步履匆忙的返鄉(xiāng)途中，在“爸媽裝的行李箱”中，在難改的口味與鄉(xiāng)音中……人們感受家的暖和，體悟家的意義，真誠(chéng)感嘆“有家真好”。但不要遺忘，國(guó)家好、民族好，家庭才能好。無論是《高?！分小靶奚睚R家治國(guó)平天下”的成德次序，還是“老吾老以及人之老”的愛意延長(zhǎng)，由私而公的家國(guó)情懷，始終是中華傳統(tǒng)文化所提倡的價(jià)值理念。每個(gè)人孝親敬長(zhǎng)、安家立業(yè)，每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)，才能集腋成裘、聚沙成塔，匯聚成同心筑夢(mèng)的強(qiáng)大力氣。愛家不能小家子氣，更不應(yīng)局限于小情懷、小浪漫之中。不久前，公益短片《家國(guó)與邊關(guān)》在全國(guó)上萬家影院播出，感動(dòng)了多數(shù)觀眾。在海拔5380米的神仙灣、最低氣溫達(dá)零下60攝氏度的伊木河，邊防戰(zhàn)士與惡劣環(huán)境、枯燥孤寂搏斗，哪怕過年不能回家、難與愛人相聚，也無怨無悔，只因腳下站立的地方是祖國(guó)。他們用青春證明：最浪漫的不是花前月下，而是忠誠(chéng)信念；最感人的不是卿卿我我，而是以身許國(guó)。現(xiàn)實(shí)中，邊防戰(zhàn)士、執(zhí)勤交警、電力工人、外賣小哥……一顆顆一般的“螺絲釘”、一塊塊尋常的“鋪路石”，堅(jiān)守平凡崗位，守護(hù)萬家燈火。而這，何嘗不是對(duì)家國(guó)情懷的有力詮釋。“沒有國(guó)家旺盛發(fā)展，就沒有家庭華蜜美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭華蜜美滿，就沒有國(guó)家旺盛發(fā)展?！弊x懂家與國(guó)的辯證法，涵養(yǎng)深厚的家國(guó)情懷，我們就能把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來，匯聚億萬人民的才智與熱忱，用奮斗托舉美妙將來。聳立家國(guó)情懷的精神燈塔科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕：在地球即將撞擊木星的緊急關(guān)頭，中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星，使地球得以擺脫木星引力而獲救。這種為人類命運(yùn)慷慨以赴的英雄精神，令多數(shù)觀眾為之動(dòng)容。它擊中了人們的心靈，更傳承著千百年來生生不息的家國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神。天地英雄氣，千秋尚凜然。一個(gè)懂得珍惜并嘉獎(jiǎng)英雄的國(guó)家，才能激發(fā)更多英雄前赴后繼。2024年1月，中共中心辦公廳印發(fā)了《關(guān)于做好國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)提名評(píng)比工作的通知》，以中華人民共和國(guó)成立70周年為契機(jī)，“首次開展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)比頒授，隆重表彰一批為中華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物”。作為國(guó)家最高榮譽(yù)，國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)既是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑救送怀龉?jī)和精神風(fēng)范的高度確定，也承載著一代代人篳路藍(lán)縷建設(shè)國(guó)家、逐夢(mèng)復(fù)興的崢嶸歷程。“國(guó)家大事，唯賞與罰?！眹?guó)家功勛榮譽(yù)表彰的價(jià)值正在于，以“禮”正國(guó)，以勵(lì)率民，彰顯崇尚英雄的國(guó)家看法、聳立家國(guó)情懷的精神燈塔，呼喊著更多人把個(gè)人奮斗匯入時(shí)代洪流。“沒有國(guó)家旺盛發(fā)展，就沒有家庭華蜜美滿。同樣，沒有千千萬萬家庭華蜜美滿，就沒有國(guó)家旺盛發(fā)展。”習(xí)近平總書記的這句話，點(diǎn)燃了很多人內(nèi)心的家國(guó)情懷。中華民族歷來崇尚家國(guó)大義，在家盡孝、為國(guó)盡忠，“小家”同“大國(guó)”同聲相應(yīng)。在中華人民共和國(guó)70年基業(yè)上，鐫刻著多數(shù)為家為國(guó)奮斗不已的名字。從“兩彈一星”、國(guó)產(chǎn)航母等國(guó)之重器躍然于世，到雜交水稻、青蒿素等重大突破造福世人，再到新時(shí)代的歷史性成就和變革，正因?yàn)橛性S很多多以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)的俠之大者，中國(guó)脊梁得以挺立，中國(guó)精神得以弘揚(yáng)，中國(guó)富強(qiáng)得以厚積薄發(fā)。國(guó)之英者，時(shí)之楷模?！鞍艘粍渍隆奔な帍?qiáng)軍征程，“改革先鋒獎(jiǎng)?wù)隆表频Z改革傳奇，國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神……黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中心高度重視英模人物褒獎(jiǎng)工作，在全社會(huì)匯聚起見賢思齊、崇尚英雄、爭(zhēng)做先鋒的強(qiáng)大正能量。從那些心懷家國(guó)天下的先進(jìn)人物身上，人們讀懂了“始終把祖國(guó)和人民利益高高舉過頭頂”的愛國(guó)精神，感佩于“寧可少活二十年，舍命也要拿下大油田”的奉獻(xiàn)犧牲，歷練著“一任接著一任干”的實(shí)干作風(fēng)，找到了養(yǎng)浩然之氣、立鴻鵠之志、成不朽之業(yè)的精神力氣?！鞍駱邮强吹靡姷恼芾怼?，向先鋒看齊，向英雄學(xué)習(xí)，筑起的將是永不流失的精神鈣質(zhì)。一代人有一代人的使命和追求。進(jìn)入新時(shí)代，我們距離實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)從未如此之近。我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不行的時(shí)候。越是在這樣的時(shí)候，就越是呼喊群英薈萃，更加須要激蕩雄風(fēng)浩氣。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。從脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)頭羊，到擊水中流的改革先鋒，從勇攀科學(xué)高峰的登攀者，到創(chuàng)業(yè)浪潮中搏擊風(fēng)浪的弄潮兒，每個(gè)人都能向英模人物學(xué)習(xí)，就能匯聚起闖關(guān)奪隘、滾石上山的磅礴之力。喬木亭亭倚蓋蒼，櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)。人民是共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣。以開展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)比為契機(jī)，讓拼搏奮斗、報(bào)效祖國(guó)涌動(dòng)在一般人內(nèi)心，中華民族的宏大復(fù)興，必將因?yàn)閮|萬追夢(mèng)人英雄般的奮斗而更加精彩。■新題搶“押”閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。材料一：在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家國(guó)天下”的情懷深化每一個(gè)中國(guó)人的骨髓。先修身，齊家，才能治國(guó)平天下。材料二：曾國(guó)藩梳理治家方略，形成“尚廉、尚謙、尚勞”的家規(guī)，受優(yōu)秀家風(fēng)的影響，曾氏后裔人才輩出。材料三：家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變更，不論生活格局發(fā)生多大變更，我們都要重視家庭建設(shè)，留意家庭、留意家教、留意家風(fēng)……使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。讀完上述三則材料，你有什么感受？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征明顯；不得抄襲，不得套作?！蛭襾砹⒁鈁答案]略?！隹紙?chǎng)作文編者說題目所給的三則材料從不同的角度說明“家國(guó)一體”的主旨，這三則材料在邏輯上是并列關(guān)系，它們的共同主旨就是探討“家”與“國(guó)”的關(guān)系。寫作時(shí)，可以探討家風(fēng)建設(shè)的重要性，可以合理分析“家”和“國(guó)”之間的辯證關(guān)系。以下兩位考生立意角度不同，但都能夠緊扣材料為文，第一篇文章邏輯分明，思路清楚，語(yǔ)言美麗，句式富有變更；其次篇文章材料豐富，論證透徹。閱讀時(shí)，要特殊留意兩者不同的特點(diǎn)。家國(guó)，中華千年不斷的血脈一考生家生則國(guó)立，國(guó)盛則家興。泱泱中華千古八荒，不斷的是宗族的血脈，是家國(guó)的情懷。五千年宗法史，多數(shù)家族或?yàn)橹腥A龍拭鱗礪爪，或以巧手定格古中國(guó)的風(fēng)姿，在往世不復(fù)的濤聲中化作了江底的沉香，遺祚后世。樣式雷家族為清王朝培育了八代建筑師，故宮、天壇、頤和園等民族徽章從今拔地而起；榮氏家族以實(shí)業(yè)救國(guó)，成為民國(guó)民族資本家中一枚殿堂級(jí)的恒星。走進(jìn)潮州宗廟，金漆木雕大神龕見證了馬來西亞華人落葉歸根的鄉(xiāng)情；踏入寧波民居，千工床萬工轎在十里紅妝中訴說寧紹平原的血色親情。家是最小國(guó)，家族的汗血笑淚最終都匯入了滾滾母親河，在九州大地上流傳至今，變成了今人取之不盡、用之不竭的寶藏。千萬里神州地，國(guó)的旺盛將人民推向富足，國(guó)的強(qiáng)盛使家庭美滿團(tuán)聚。六十年頭兩彈在塔克拉瑪干掀起蘑菇云，我們從今告辭核威逼；七十年頭雜交水稻在袁隆平手中強(qiáng)壯成長(zhǎng)，中華大地就此再無饑饉。四十載驚濤駭浪，我們從一窮二白走向全面小康；七十年勠力同心，我們從孤立無助走向國(guó)際強(qiáng)國(guó)。國(guó)是千萬家，有國(guó)才有家，國(guó)的興衰操縱著家的命運(yùn)，國(guó)的復(fù)興帶領(lǐng)數(shù)萬萬家庭走向華蜜安康。在家國(guó)一體的中華文化圈中，國(guó)與家的邊際早已模糊。齊家便是在助國(guó)，為國(guó)獻(xiàn)身亦是在衛(wèi)家。達(dá)者立于廟堂，干脆影響國(guó)家發(fā)展軌跡；平凡如你我，亦可通過家庭成為國(guó)的引擎。共和國(guó)本就是建在人民之上，每一個(gè)人每一戶家都奮勉努力，追求自己的華蜜，便是向國(guó)之海中匯入涓滴。國(guó)的根本在于民，愛國(guó)，即是愛民，愛眾生，是愛家、愛己。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，明正的家風(fēng)既是家族立足的根基，也是國(guó)家法治社會(huì)的保障。傳芳百代的名門望族，有哪一族是疏于家教、甘居下流的？望族如是，平凡家庭亦然。行走于今之塵世，貴族豪門均已終焉，無以眼見耳聞人之誕生貴賤，唯有不滅的家族氣質(zhì)才是使人卓爾不凡的家徽。唯有家治，方有國(guó)興，若有一日中華民族傲立于全球，則必是優(yōu)良家風(fēng)成為社會(huì)各界人士共有之時(shí)。家國(guó)，是中華千年的血脈。站在時(shí)代的新浪尖，我們都是她的傳承人。本文邏輯分明，思路清楚，語(yǔ)言美麗，句式富有變更。開篇便開宗明義，點(diǎn)明主旨——“家生則國(guó)立，國(guó)盛則家興”。其次段通過樣式雷家族、榮氏家族、潮州宗廟、寧波民居的例子表明白家族的貢獻(xiàn)成就了國(guó)家這一觀點(diǎn)。第三段闡述了國(guó)家的復(fù)興發(fā)展促進(jìn)了家庭的華蜜安康這一觀點(diǎn)。第四段表明白“家”與“國(guó)”相互促進(jìn)相互成就的親密關(guān)系。第五段闡述了家風(fēng)的重要性。本人認(rèn)為假如將第四段和第五段的依次調(diào)換，文章邏輯會(huì)更加流暢，內(nèi)容結(jié)構(gòu)會(huì)更加合理。展愛國(guó)情懷，聚民族力氣一考生各位青年摯友：大家好！想必大家都知道了從巴黎和會(huì)上傳來的噩耗，也知道了西方列強(qiáng)和日本帝國(guó)主義的罪惡和無恥！信任此刻，我們每個(gè)人都意識(shí)到了中華民族面臨的危機(jī)，但除了憤慨，我們更須要團(tuán)結(jié)振作起來，用行動(dòng)讓他們看到中華民族的力氣！從前，西方列強(qiáng)和日本帝國(guó)主義用堅(jiān)船利炮轟開了我國(guó)的大門，《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》……一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約接二連三地砸向沉醉在“天朝上國(guó)”美夢(mèng)中的清政府，割地、賠款、開放門戶，清政府的一步步退讓使國(guó)家陷入衰落的泥潭。但衰落的民族從來就不缺乏富有愛國(guó)之心和勇毅精神的民眾。在虎門海灘，林則徐心系多數(shù)民眾的身心健康，當(dāng)眾銷毀鴉片，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”是他的誓言；在三元里，一般民眾為反對(duì)西方列強(qiáng)的入侵，不畏強(qiáng)暴，浴血奮戰(zhàn)，用生命維護(hù)自己作為中國(guó)人的尊嚴(yán)；在遙遠(yuǎn)的邊疆，左宗棠帶領(lǐng)士兵奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，維護(hù)了我國(guó)領(lǐng)土的完整，“身無半畝，心憂天下”是他的人生格言。同胞們，歷史已成過往，今日，我們須要更多的抗?fàn)?。北洋政府統(tǒng)治下的中國(guó)，內(nèi)憂外患，社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)心，民族危亡已近在眼前。不敢想象，一旦懦弱的政府代表在合約上簽字，我們失去山東的權(quán)益后，下一個(gè)失去的地方會(huì)是哪里。親人流離失所，家園風(fēng)雨飄搖，祖國(guó)分崩離析，這是我們恒久都不愿見到的場(chǎng)景，也無法再承受的慘狀?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”我們已無法更改過去，但我們有權(quán)利、有責(zé)任去變更現(xiàn)狀。我們信任，這個(gè)世界存在正義，存在公理。我們知道，要贏得正義，贏得公理，要拼搏，要努力，甚至要付誕生命的代價(jià)去爭(zhēng)取。但我們從未畏懼過，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”就是證明；我們從未退縮過，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”就是證明。同胞們，一個(gè)人的力氣是微小的，一個(gè)群體的力氣是巨大的，一個(gè)民族的力氣是無窮的。明代軍事家劉伯溫曾說：“萬夫一力，天下無敵?！敝灰覀儓F(tuán)結(jié)一樣，就可以撐過暗無天日的苦難，迎來獨(dú)立富強(qiáng)的明天。同胞們，請(qǐng)加入我們的隊(duì)伍，和我們一起與不公正的現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?，“外?zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng)，還我青島”。同胞們，請(qǐng)加入我們的隊(duì)伍，和我們一起發(fā)出我們民族的最強(qiáng)音：“國(guó)土不行斷送，人民不行低頭！”位卑未敢忘憂國(guó)，這個(gè)時(shí)刻，我們須要大家一起并肩戰(zhàn)斗！感謝大家。作者開篇簡(jiǎn)要說明集會(huì)的緣由，然后從虎門銷煙、三元里抗英、左宗棠收復(fù)邊疆這三個(gè)事例論證國(guó)人從不缺乏愛國(guó)情，接著從現(xiàn)實(shí)角度，講解并描述民族面臨的危機(jī)，明確當(dāng)下國(guó)人應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，呼吁廣闊同胞團(tuán)結(jié)起來，并肩作戰(zhàn)，為中華民族的將來而奮斗。行文中，作者引用了林則徐、左宗棠、劉伯溫等人的詩(shī)文，既增加了文采，又增加了文章的感染力和勸服力。今日的中國(guó)，正處于從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的艱難爬坡中，法治觀念必需“跟得上”權(quán)利意識(shí)的步伐?！澳睦餂]有法律，哪里就沒有自由?！比魏紊鐣?huì)行為一旦脫離法治視野，便不行能帶來公共福利的實(shí)質(zhì)增進(jìn)，也難有公允正義的真正實(shí)現(xiàn)。時(shí)至今日，假如說“權(quán)利意識(shí)”的啟蒙我們已經(jīng)完成，那么“法治觀念”的啟蒙還在路上。既要培育“權(quán)利意識(shí)”，也要樹立“法治觀念”，二者彼此砥礪、相互促進(jìn)，才能讓法治精神融入社會(huì)治理和社會(huì)生活，使“權(quán)利意識(shí)”成為構(gòu)建現(xiàn)代公民人格、建設(shè)民主法治社會(huì)的基礎(chǔ)?！鰰r(shí)評(píng)搶“鮮”民法典彰顯當(dāng)代中國(guó)法治精神從1954年新中國(guó)第一部民法典起先起草時(shí)算起，66年間，新中國(guó)幾代民法學(xué)人篳路藍(lán)縷、永不言棄，不斷接力，最終在2024年初夏，將中國(guó)帶進(jìn)“民法典”時(shí)代?！胺ǖ?，經(jīng)過整理的比較完備、系統(tǒng)的某一類法律的總稱?！边@是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“法典”的定義，這一表述，揭示出了從法律到法典“一字之差”，卻在時(shí)間軸上力若千鈞。民法典，凝合著幾代人的心血，歷經(jīng)幾十年的努力才編纂而成。特殊是2014年編纂工作重新啟動(dòng)以來，全國(guó)人大科學(xué)立法、民主立法，廣泛征求全社會(huì)的看法，成為秉軸持鈞的關(guān)鍵一環(huán)。民法典最顯明的特色之一就是“民族性”?！爱?dāng)代民法史活化石”金平三次進(jìn)京參與民法典起草，時(shí)間的跨度讓他從青年俊才成為耄耋老者；全國(guó)人大代表、廣東省律師協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)肖勝方在立法的不同階段分五次一共提交了170條修改看法，部分被接受的結(jié)果讓他感受到參與者的重量。真理睬越辯越明，法學(xué)體系的成熟必定須要實(shí)踐的積累，而“一棒接著一棒跑”成為行動(dòng)上的共識(shí)。2020年5月28日，經(jīng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決，新中國(guó)首部民法典正式出爐，中國(guó)的民法體系經(jīng)驗(yàn)從“法律”到“法典”的歷史轉(zhuǎn)換。民法典是“社會(huì)生活的百科全書”，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法?？梢灶A(yù)見的是，當(dāng)中國(guó)民法典最終浸潤(rùn)到日常生活之中，我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和老百姓的華蜜生活也將能夠得到更加有力的法治保障。生活中難免遇到不開心的“小事”，比如遭遇“霸座”、被“垃圾信息轟炸”……如今，這些生活中看似微小的“鬧心”事，都將被民法典以明文規(guī)定一一“校正”。從小處說，人們的心情會(huì)更安逸，從大的角度而言，很多潛在沖突都可以被扼制在萌芽中，讓我們所提倡的主流價(jià)值觀詳細(xì)而有形——把法治與道德的目標(biāo)詳細(xì)落實(shí)在了一個(gè)個(gè)“人”的身上。這樣的內(nèi)化于心外化于行，成為民法典的生動(dòng)注腳?！懊裎┌畋荆竟贪顚?。”以民法典為支點(diǎn)，中國(guó)民事法治的將來將更加前景可期。把人民對(duì)美妙生活的憧憬作為我們的奮斗目標(biāo)，時(shí)刻心系群眾所思、情系群眾所想，抓住人民最關(guān)切最干脆最現(xiàn)實(shí)的利益問題，時(shí)刻保持以人民為中心的根本立場(chǎng)，政策制定從人民利益動(dòng)身，用制度體系保障人民當(dāng)家做主，發(fā)展成果與人民共享。民法典突出對(duì)綠水青山藍(lán)天的愛護(hù)，將綠色原則確立為民法的基本原則，明確規(guī)定，民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、愛護(hù)生態(tài)環(huán)境；首次將數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)納入愛護(hù)范圍，新增保理合同相關(guān)規(guī)定……以上種種規(guī)定無不扎根中國(guó)土壤、緊扣時(shí)代脈搏，顯明體現(xiàn)著新時(shí)代特點(diǎn)，折射出新時(shí)代風(fēng)貌。同時(shí)，遭遇“霸座”怎么治、出租房的房東要賣房怎么解、高空墜物傷人怎么辦等百姓所憂所盼的社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的破解，充分體現(xiàn)了“以人民為中心”的理念。孟德斯鳩說過：“在民法慈母般的眼睛里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家?！蓖ㄟ^民法典，是國(guó)家立法走向完善、走向成熟的一個(gè)標(biāo)記。中國(guó)民法典的民族性體現(xiàn)在堅(jiān)持依法治國(guó)、以德治國(guó)結(jié)合的民族才智，將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”寫入民族精神特征，時(shí)刻關(guān)注一切群眾的實(shí)際生產(chǎn)生活問題，把人民安家立業(yè)、安危冷暖放在心上，多謀民生之利、多解民生之憂，堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)大事，勿以事小而不為，從人民群眾關(guān)切的事情做起，從讓人民群眾滿足的事情做起。此外，“優(yōu)良家風(fēng)”“夫妻相互關(guān)愛”等入典，更從文化方面持續(xù)中華民族延綿千年的人文基因。最近熱議的“離婚冷靜期”“敬老愛幼”等相關(guān)規(guī)定，都體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華傳統(tǒng)美德的印記，是傳承優(yōu)秀民族精神、傳遞中華民族精氣神的“中國(guó)式”立法表達(dá)，而對(duì)于一般民眾而言，民法典可能更像自己“對(duì)美妙生活憧憬”的具象化。筑牢個(gè)人信息愛護(hù)的法治堤壩“家里孩子剛誕生，每天就有應(yīng)接無暇的母嬰用品廣告推送”“網(wǎng)上搜了點(diǎn)攝影資料，隨后就被遮天蔽日的攝影器材廣告轟炸”“剛閱讀幾個(gè)婚戀平臺(tái)，微博上就有大量相親對(duì)象照片發(fā)過來”……如今，這樣的“精準(zhǔn)營(yíng)銷”并不鮮見，給人帶來困擾。近期，據(jù)媒體報(bào)道，某社交應(yīng)用軟件疑似不當(dāng)利用用戶閑聊數(shù)據(jù)進(jìn)行特性化商業(yè)推介。盡管事實(shí)真相還有待查明，但用戶的疑慮難以消解。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等技術(shù)的廣泛應(yīng)用，基于舉薦算法的特性化廣告進(jìn)入日常生活。舉薦算法是一種信息技術(shù)，企業(yè)運(yùn)用的最初目的在于提升信息傳遞的精準(zhǔn)性，優(yōu)化用戶體驗(yàn)。但在算法面前，假如包含用戶個(gè)人信息的數(shù)據(jù)沒有經(jīng)過加密或者脫敏處理，就會(huì)埋下平安隱患。如何彌補(bǔ)算法漏洞、為個(gè)人隱私和信息平安筑起愛護(hù)屏障，成為信息時(shí)代的一道必答題?，F(xiàn)代社會(huì)，數(shù)據(jù)已成為一種重要生產(chǎn)資料和珍貴資產(chǎn)。這其中，個(gè)人網(wǎng)絡(luò)行為信息，因其能夠轉(zhuǎn)化為潛在消費(fèi)行為的數(shù)據(jù)資源，更加具有稀缺性和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也成為各類網(wǎng)站和手機(jī)應(yīng)用追逐的對(duì)象?，F(xiàn)實(shí)中，有的電商平臺(tái)要求領(lǐng)取實(shí)惠券時(shí)提交手機(jī)號(hào)碼，有的商家在線辦理睬員時(shí)要求填寫姓名、身份證號(hào)，凡此種種，映照著個(gè)人信息越來越多地被不同渠道收集。近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)平安法、電子商務(wù)法的出臺(tái)，在收集數(shù)據(jù)時(shí)，各類網(wǎng)站和應(yīng)用程序一般會(huì)與用戶在線簽訂服務(wù)協(xié)議。但正如技術(shù)專家所說，面對(duì)合規(guī)要求和監(jiān)管壓力，平臺(tái)收集用戶信息的方式變得越來越隱藏。相較于傳統(tǒng)的姓名、住址、電話號(hào)碼等個(gè)人信息，諸如閱讀痕跡等用戶信息的收集行為不易被察覺，某種程度上仍處于監(jiān)管的“灰色地帶”。習(xí)近平總書記指出，“依法治理是最牢靠、最穩(wěn)定的治理”。強(qiáng)化大數(shù)據(jù)時(shí)代的個(gè)人信息愛護(hù)，從根本上還是要運(yùn)用法治思維和法治方式。針對(duì)數(shù)據(jù)運(yùn)用、隱私和個(gè)人信息愛護(hù)等問題，不久前出臺(tái)的民法典開出了“良方”。在愛護(hù)原則上，民法典規(guī)定企業(yè)對(duì)涉及個(gè)人信息的數(shù)據(jù)收集應(yīng)取得明確同意，同時(shí)遵循合法、正值、必要的原則。在愛護(hù)范圍上，不僅傳統(tǒng)意義上的個(gè)人信息悉數(shù)得到愛護(hù)，而且“不愿為他人知曉”的私密活動(dòng)和私密信息也被包含在隱私范疇之內(nèi)，從而使搜尋信息、閱讀數(shù)據(jù)等被納入隱私權(quán)的愛護(hù)范圍。在愛護(hù)措施上，民法典以反向列舉的方式規(guī)定了處理隱私和個(gè)人信息的禁止性行為，包括不得非法收集、運(yùn)用、加工、傳輸他人個(gè)人信息，不得非法買賣、供應(yīng)或者公開他人個(gè)人信息，不得處理他人的私密信息等，為信息技術(shù)涉足人類生活場(chǎng)景劃定了合規(guī)底線。在利益平衡上，民法典設(shè)計(jì)了平衡個(gè)人信息愛護(hù)與信息利用的規(guī)范，在加強(qiáng)對(duì)隱私和個(gè)人信息愛護(hù)的基礎(chǔ)上，對(duì)那些為公共利益或者在其他合理必要限度內(nèi)的運(yùn)用行為供應(yīng)了支持。法律的生命在于實(shí)施。頒布民法典，讓個(gè)人信息愛護(hù)實(shí)現(xiàn)有法可依，是法治的重要一步，將來還要通過司法實(shí)踐，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人信息愛護(hù)的有法必依。相關(guān)部門應(yīng)依據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，加快開展涉及民法典實(shí)施的司法說明清理制定工作，并加大普法力度，讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。同時(shí)，各級(jí)司法機(jī)關(guān)要深化學(xué)習(xí)領(lǐng)悟民法典新規(guī)定新概念新精神，提高運(yùn)用民法典維護(hù)人民權(quán)益、化解沖突糾紛、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的實(shí)力和水平，不斷提高審判質(zhì)量和公信力，為個(gè)人信息愛護(hù)供應(yīng)堅(jiān)毅司法后盾，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公允正義?！胺ㄕ?，治之端也?！彪S著法治建設(shè)的不斷進(jìn)步，我們必能為個(gè)人信息筑牢防護(hù)堤壩，讓新技術(shù)、新應(yīng)用更好造福社會(huì)?！鲂骂}搶“押”閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。材料一：2019年3月13日，聯(lián)合國(guó)發(fā)布第六期《全球環(huán)境展望》報(bào)告指出：目前，42%的陸地?zé)o脊椎動(dòng)物、34%的淡水無脊椎動(dòng)物和25%的海洋無脊椎動(dòng)物面臨滅亡，材料二：2020年2月24日，全國(guó)人大常委會(huì)確定：全面禁止和懲治非法野生動(dòng)物交易行為，革除濫食野生動(dòng)物的陋俗，維護(hù)生物平安和生態(tài)平安，材料三：2020年3月3日是第七個(gè)世界野生動(dòng)植物日，主題為“維護(hù)地球全部生命”，請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)完成寫作。①寫一篇演講稿，以“增加法治意識(shí)，共建和諧家園”為主題，在班會(huì)上演講。②寫一篇倡議書，提倡廣闊網(wǎng)民參與“向野味說‘不’！”的主題公益活動(dòng)。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。◎我來立意[答案]略?！隹紙?chǎng)作文編者說以下兩篇文章均選擇“增加法治意識(shí)，共建和諧家園”的主題，第一篇作文亮出觀點(diǎn)，先聲奪人，環(huán)環(huán)相扣，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；其次篇作文條理清楚，扣題嚴(yán)密，豹尾作結(jié)，發(fā)人深省。閱讀時(shí)，要仔細(xì)體會(huì)每篇作文的獨(dú)特之處。堅(jiān)遵守法律律底線，維護(hù)生態(tài)和諧一考生敬愛的同學(xué)們：你們好！特別榮幸能在班會(huì)這么富有教化意義的場(chǎng)合發(fā)表我的看法。此次抗疫呈現(xiàn)了中華民族萬眾一心、共克時(shí)艱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更警醒人類，唯有堅(jiān)遵守法律律底線，維護(hù)生態(tài)和諧，方能構(gòu)建人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的命運(yùn)共同體?！度颦h(huán)境展望》報(bào)告指出，多種無脊椎動(dòng)物面臨滅亡，人類行為正嚴(yán)峻危害著動(dòng)物多樣性乃至人類健康。痛心之余揆諸現(xiàn)實(shí)，漠視法律規(guī)則、違反自然規(guī)律的現(xiàn)象層出不窮。人類一面打著酷愛自然的旗號(hào)，一面不知節(jié)制肆意開發(fā)掠奪，反噬人類自身的背后，是法治觀念淡薄與生態(tài)意識(shí)的缺失。黑格爾曾說：“歷史是一堆灰燼，而灰燼深處有余溫?！边^往的慘痛賜予人類深刻的教訓(xùn)，我們深知，踐行法治觀念，維護(hù)生態(tài)和諧刻不待時(shí)。法治意識(shí)是人人心中的一桿秤，衡量道德與規(guī)則的厚重重量。俗話說，無規(guī)則不成方圓。個(gè)人行事準(zhǔn)則需法律的約束，社會(huì)有序運(yùn)行更需法律的規(guī)范。新冠肺炎疫情折射出的不僅是野味滋補(bǔ)觀念的大行其道，更是部分人面對(duì)法律管束時(shí)的漠然與不以為意。日前，全國(guó)人大常委會(huì)確定全面禁止和懲治非法野生動(dòng)物交易行為。此舉當(dāng)為人類敲響警鐘，也應(yīng)在社會(huì)上掀起全民遵守法律的蔚然之風(fēng)。增加法律意識(shí)，以法律約束個(gè)人行為，方可稱是無愧于社會(huì)，無愧于國(guó)家。自然是人類賴以生存的家園，維護(hù)生態(tài)和諧，共同建設(shè)家園風(fēng)貌。費(fèi)孝通曾說：“敬畏天命，使人類安分，使人類自知自己的極限，而注目于人力之所可及之處。”誠(chéng)如其言，共建和諧家園，需對(duì)法律規(guī)則的嚴(yán)格遵守，也需時(shí)刻保有敬畏之心，敬重并酷愛自然的一草一木。中國(guó)在野生動(dòng)植物日上明確主題：維護(hù)全球生命共同體，呈現(xiàn)大國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。的確，自然為全人類共同生存棲息之地，亦為人類享有利用的珍貴資源。合理開發(fā)利用，遵循和諧共處準(zhǔn)則，方能走好生態(tài)可持續(xù)發(fā)展之路。同學(xué)們，盧梭曾說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中?！痹谖铱磥?，“枷鎖”是白紙黑字的法律條文，是個(gè)人內(nèi)心的行事準(zhǔn)則，亦是自然告誡人類的萬物規(guī)律。在“枷鎖”的制約之下，我們方能贏取更多自由生存的權(quán)利。作為新時(shí)代的青年，將來發(fā)展建設(shè)重?fù)?dān)的擔(dān)當(dāng)者，我們更應(yīng)堅(jiān)遵守法律律底線，凡事三思而后行；遵遵守法律律發(fā)展，不破壞其和諧運(yùn)行，一同用法律準(zhǔn)繩的萬鈞之力，建設(shè)和諧美妙的生態(tài)家園。同學(xué)們，若我們能匯聚旭日薄發(fā)，百卉萌動(dòng)的青年力氣，維護(hù)生態(tài)和諧的共同目標(biāo)便不止于口號(hào)。讓我們攜手并行，規(guī)范自身，向追求更完備的法律意識(shí)與共建和諧家園的目標(biāo)不懈邁進(jìn)！我的演講到此結(jié)束，感謝大家！文章開篇作者關(guān)涉演講場(chǎng)合，結(jié)合發(fā)言主題，落腳材料三內(nèi)涵——生命共同體，給出明確觀點(diǎn)：堅(jiān)遵守法律律底線，維護(hù)生態(tài)和諧，方能構(gòu)建人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的命運(yùn)共同體，先聲奪人。接下來援引材料一的調(diào)查報(bào)告，分析人類對(duì)自然破壞行為的危害，指出踐行法治觀念，維護(hù)生態(tài)平衡的緊迫性。邏輯上能夠回應(yīng)中心觀點(diǎn)。隨后更進(jìn)一步，基于法律觀念淡薄與新冠肺炎肆虐的邏輯關(guān)聯(lián)，援引材料二立法，落腳到踐行法治觀念的意義。再接下來，文章宕開一筆，結(jié)合自然對(duì)人類的重要性，援引費(fèi)孝通與盧梭的道理論據(jù)，關(guān)切材料三的內(nèi)涵，論證維護(hù)生態(tài)和諧的重要性，回應(yīng)了中心觀點(diǎn)。最終，從青年人角色身份的角度號(hào)召自己的演講對(duì)象攜起手來踐行法治底線，維護(hù)生態(tài)和諧，再次回應(yīng)中心觀點(diǎn)，關(guān)切演講文體特征。以法為盾，守望家園一考生敬重的老師，敬愛的同學(xué)們：大家早上好！我今日演講的題目是《以法為盾，守望家園》。我想從郭德綱的一段相聲講起：“泰坦尼克號(hào)沉了，對(duì)廚房里的龍蝦來說，是生命的奇跡?！币咔橐詠?，威尼斯河道重返澄澈，春和景明之時(shí)海豚水中游戲；四川山區(qū)重添綠裝，草長(zhǎng)鶯飛之時(shí)大熊貓國(guó)道漫步。一次沉沒，一場(chǎng)疫情，于人類是災(zāi)難，對(duì)動(dòng)物卻可能意味著新生。人與動(dòng)物、自然之間的和諧，維系著地球家園的和諧。愛護(hù)自然的法律施行多年，卻仍收到《全球環(huán)境展望》的數(shù)據(jù)警告；非典禍根是食用野味，野生動(dòng)物交易行為卻屢禁不止，直至疫情悲劇重演；“愛護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)”的口號(hào)還在耳畔，澳洲大火無情擴(kuò)散。究其根本緣由，是環(huán)保意識(shí)、法治意識(shí)的雙重淡薄所致。有環(huán)保意識(shí)是美德，推助人類實(shí)現(xiàn)環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。從某種意義上看，環(huán)保意識(shí)是法治意識(shí)的先行者。大家是否記得，今年的3月3日是第七個(gè)世界野生動(dòng)植物日？無論是動(dòng)植物，還是人類，都只是地球的暫居者。但人類的發(fā)展史卻成了自然界的災(zāi)厄史。董卿曾說：“槍響之后，沒有贏家?！比伺c自然的關(guān)系是共生，而非對(duì)立。梭羅的《瓦爾登湖》之所以極具美感，無疑是因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了人與自然的和諧共生。有一句現(xiàn)代詩(shī)叫：“燈把黑夜?fàn)C了一個(gè)洞?！比祟愒谥\取巨大經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，是否已將自然撕開了一個(gè)洞？在工業(yè)文明的夾擊下，我們依舊懷念“吹滅讀書燈，一身都是月”的日子?！熬S護(hù)地球全部生命”的主題并非一紙空話，燈與月的和諧，須要每一個(gè)具有劇烈環(huán)保意識(shí)的人共同維護(hù)。法治意識(shí)是底線，限制人類破壞行為的下限。釋放無限光明的是人心，制造無盡黑暗的也是人心。光明與黑暗交織著，廝殺著，構(gòu)成我們無比眷戀而又萬般無奈的人世間。盧梭的社會(huì)契約論告知我們，社會(huì)性的規(guī)則能幫助人們?cè)诠饷髋c黑暗間找到平衡點(diǎn)。疫情暴露了諸多規(guī)則缺陷，但“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”。我們可喜地看到：今年2月全國(guó)人大常委會(huì)全面禁止和懲治非法野生動(dòng)物交易行為；3月，蘭州市就實(shí)行《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物愛護(hù)法》狀況進(jìn)行執(zhí)法檢查；廣東省十三屆人大常委會(huì)第十九次會(huì)議修訂《廣東省野生動(dòng)物愛護(hù)管理?xiàng)l例》，明確禁食全部人工繁育飼養(yǎng)陸生野生動(dòng)物，條例自今年五一起施行。毋庸置疑，上述行為將起到表率作用，大大增進(jìn)人們的法治意識(shí)。所謂“沒有人是一座孤島”，全球生命共同體的維護(hù)與每一個(gè)人休戚相關(guān)。荀子所言“人性本惡”，而法律將人類食用野味的貪欲關(guān)進(jìn)制度的籠子，法治意識(shí)將人類掠奪自然的惡意封印在潘多拉魔盒里。法律越完善，籠子越堅(jiān)固；法治意識(shí)越強(qiáng)，封印越長(zhǎng)久，家園的和諧越是長(zhǎng)許久久。老師們，同學(xué)們！身為“上位者”的優(yōu)越感必需消退！竭澤而漁的生態(tài)破壞行為必需遏止！讓我們敬畏生命，遵循自然法則，不讓卡倫·布里克森所言“我折服了一切，卻站在墓群中間”一語(yǔ)成讖。讓法治意識(shí)成為盾牌，抵擋人性中的罪惡與貪欲；讓環(huán)保意識(shí)成為利劍，護(hù)野生動(dòng)物一身周全，守望我們共同的家園！我的演講到此結(jié)束，感謝大家！這篇文章標(biāo)題把法治意識(shí)喻為盾，生動(dòng)強(qiáng)調(diào)了法治意識(shí)在守望和諧家園中的重要作用。開篇以郭德綱的風(fēng)趣引言和對(duì)大自然充溢朝氣一派和諧的畫面描述引入話題。接著從法治意識(shí)在維護(hù)地球家園和諧、實(shí)現(xiàn)環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一、阻擋人類破壞行為、維護(hù)全球生命共同體……方方面面的詳細(xì)作用條理清楚地綻開深化分析。最終呼吁聽眾增加法治意識(shí)與環(huán)保意識(shí)。圣雄甘地曾說，地球所供應(yīng)的足以滿足每個(gè)人的須要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。本文也很好體現(xiàn)了這方面的嚴(yán)正告誡，充溢對(duì)環(huán)保意識(shí)、法治意識(shí)的呼吁。行文符合演講稿的詳細(xì)要求，結(jié)構(gòu)完整、扣題緊密、引言豐富、文采斐然。充分體現(xiàn)了作者豐富的素材積累、敏捷的寫作實(shí)踐運(yùn)用實(shí)力，是一篇考場(chǎng)作文中難得的佳作。最美青春是奮斗，奮斗者恒久年輕。五四精神，仿佛一座永恒的燈塔，它的光線照射著一代又一代中國(guó)青年磨礪青春，奮斗前行。青春何處風(fēng)光好？唯有奮斗最動(dòng)人。為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為華蜜生活?yuàn)^斗，把最美妙的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，是一代代中國(guó)青年的赤子情懷。只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華，永久奮斗，是新一代中國(guó)青年的人生主題。家國(guó)情懷、天下情懷，是新一代中國(guó)青年的精神底色。新時(shí)代中國(guó)青年的青春，將在無比壯美宏大事業(yè)的奮斗中得到磨礪，將在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩！■時(shí)評(píng)搶“鮮”高揚(yáng)奮斗精神，書寫壯美青春今日，中華兒女昂揚(yáng)步入新時(shí)代，當(dāng)代青年生逢其時(shí)。融國(guó)家、民族和人民命運(yùn)于一體的中國(guó)夢(mèng)藍(lán)圖清楚可見且前所未有地接近，帶領(lǐng)中國(guó)人民歡欣鼓舞走在奔?jí)袈飞系闹袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)毅有力且一心為民，曾為人類文明作出卓越貢獻(xiàn)的中國(guó)而今越來越走近世界舞臺(tái)的中心。宏大成就是一代又一代中國(guó)人的奮斗凝合而成的，今日，奮斗的接力棒正在向青年一代發(fā)出呼喊。習(xí)近平總書記指出：“廣闊青年要成為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望?！鼻嗄耆藫?dān)當(dāng)大任，就要高揚(yáng)奮斗精神，成為大寫的中國(guó)人，即思想聯(lián)通古今，傳統(tǒng)精髓與創(chuàng)新思維自然融合；學(xué)識(shí)貫穿中外，深刻相識(shí)民族的才是世界的；知行合一，既有堅(jiān)韌不拔之志，亦知“絕知此事要躬行”的道理；德行與才能齊備，以德帥才，以才養(yǎng)德。要成為這樣大寫的人，注定要有一個(gè)苦心志、勞筋骨的艱苦的奮斗歷程。傳承傳統(tǒng)精髓，激發(fā)創(chuàng)新活力。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界?！绷?xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)：“我講到中國(guó)人民的宏大創(chuàng)建精神、宏大奮斗精神、宏大團(tuán)結(jié)精神、宏大幻想精神。這種宏大精神是一代一代中華兒女創(chuàng)建和積淀出來的，也須要一代一代傳承下去。”中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化鑄就了中國(guó)人獨(dú)特的氣質(zhì)和思維模式、擁有獨(dú)一無二的文化基因，作為當(dāng)代青年，要主動(dòng)做中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的傳承者和弘揚(yáng)者。當(dāng)然，只有這些還不夠，最關(guān)鍵是要以馬克思主義為指導(dǎo)直面問題、解決難題。擁有創(chuàng)新的思維和活力，以現(xiàn)代思維模式打開傳統(tǒng)文化這座寶庫(kù)，讓絢麗的中華文化更加熠熠生輝、煥發(fā)朝氣活力，以中華文化之力打造成功解決當(dāng)今世界難題的鑰匙。堅(jiān)守愛國(guó)之本，擁有世界眼光。全球化時(shí)代，愛國(guó)主義并沒有過時(shí)。中華文化基因標(biāo)識(shí)著中國(guó)人獨(dú)一無二的存在。接受傳統(tǒng)文化、革命文化及社會(huì)主義先進(jìn)文化涵養(yǎng)的當(dāng)代青年，自信念、驕傲感由內(nèi)而外自然生發(fā)，應(yīng)當(dāng)自覺以實(shí)際行動(dòng)詮釋愛國(guó)情懷。當(dāng)今時(shí)代，青年人還需有世界眼光，全面了解世界。唯有了解這個(gè)世界，才能更好地報(bào)效祖國(guó)。擁有開放視野，熟識(shí)多國(guó)文化，促進(jìn)中西方文化同等對(duì)話、和諧溝通，將中國(guó)故事講給各國(guó)人民，以當(dāng)代青年獨(dú)有的方式詮釋酷愛祖國(guó)的情懷。既要仰視星空，又要堅(jiān)韌踏實(shí)。當(dāng)代青年處在這樣一個(gè)宏大的新時(shí)代，更有理由也更有可能仰視星空，撥開現(xiàn)實(shí)的迷霧，以更高的眼界超越現(xiàn)實(shí)，以更純粹的心境思索真善美的崇高境界，立志實(shí)現(xiàn)更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。當(dāng)然，高遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，并非易事，仍需有堅(jiān)韌不拔之志和腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。為中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是難得的人生際遇，理應(yīng)擁有大格局，立有大志向，以?shī)^斗者的本色書寫壯美的青春答卷、描繪知行合一的人生畫卷。留意以德修身，駕馭真才實(shí)學(xué)。德智體美勞全面發(fā)展，這是國(guó)家和民族對(duì)當(dāng)代青年的期盼，也是青年成長(zhǎng)的目標(biāo)方向。青年要擔(dān)當(dāng)大任，就要堅(jiān)守德字為先、為本。同時(shí)，青年人正處在求知若渴的年紀(jì)，增長(zhǎng)才能、增加本事離不開求真學(xué)問。今日，網(wǎng)絡(luò)化、信息化在為人們獲得學(xué)問帶來便利的同時(shí)，也不行避開地帶來學(xué)問的碎片化，廣闊青年要求真學(xué)問，就必需克服這些弊端，將各個(gè)學(xué)問點(diǎn)的學(xué)習(xí)有機(jī)聯(lián)系、融會(huì)貫穿，避開孤立；使學(xué)問基礎(chǔ)堅(jiān)固扎實(shí)，杜絕淺嘗輒止；真正俯下身去，深化思索，漸漸積淀，避開快餐式學(xué)習(xí)。同時(shí)，還應(yīng)留意遵循和把握規(guī)律、辨明方向，方能獲得真學(xué)問，實(shí)現(xiàn)真成才。當(dāng)代青年應(yīng)在奮斗中收獲成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)中走向成熟。以深厚的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，以創(chuàng)新的時(shí)代精神激發(fā)，擁有愛國(guó)情懷、全球視野，既有高遠(yuǎn)的人生志向、又有堅(jiān)韌踏實(shí)的實(shí)干精神，既能以德帥才，又有真才實(shí)學(xué)，這樣的青年才能不負(fù)國(guó)家和民族所望。用宏大奮斗精神雕塑新時(shí)代中國(guó)人民是具有宏大奮斗精神的人民。世界上沒有坐享其成的好事，要華蜜就要奮斗。在決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，要實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要，必需以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的奮斗精神，更好地?fù)?dān)負(fù)起時(shí)代賜予我們的使命。宏大奮斗精神是中華民族生生不息的賡續(xù)動(dòng)力。中華文明是世界上唯一經(jīng)過5000多年的發(fā)展而沒有中斷的文明。近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國(guó)漸漸成為半殖民地半封建社會(huì)，山河破裂，生靈涂炭，中華民族遭遇了前所未有的苦難。面對(duì)苦難，中國(guó)人民沒有屈服，而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)?，以百折不撓的宏大奮斗精神，進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)氣壯山河的斗爭(zhēng)，譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩(shī)。宏大奮斗精神已經(jīng)成為中華民族精神的重要組成部分，成為中華民族砥礪奮進(jìn)的精神標(biāo)識(shí)，成為中華民族生生不息、賡續(xù)前行的動(dòng)力。中華民族宏大復(fù)興的光明前景是中國(guó)人民奮斗出來的。人民是時(shí)代的雕塑者。中華人民共和國(guó)成立以來，尤其是改革開放40多年來，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民弘揚(yáng)中華民族的宏大奮斗精神，向貧困落后宣戰(zhàn)，已經(jīng)使十幾億人口擺脫了貧困，過上了小康生活，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力已經(jīng)位居世界前列，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。今日的中國(guó)不僅有250多種工業(yè)品的產(chǎn)量位居世界第一，而且在高鐵、深海探測(cè)、航空航天、量子通訊、超級(jí)計(jì)算等高科技領(lǐng)域處于世界先進(jìn)行列。中國(guó)人民今日擁有的一切，不是天上掉下來的，不是什么人施舍的，是中國(guó)人民艱苦奮斗干出來的。它凝合著中國(guó)人的聰慧才智，浸透著中國(guó)人的辛勤汗水，蘊(yùn)涵著中國(guó)人的巨大犧牲，是13億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)宏大奮斗精神的累累碩果。新時(shí)代的宏大事業(yè)必需依靠人民來持續(xù)奮斗。改革開放40多年來的巨大成就盡管舉世矚目，令人傲慢和驕傲，但這些成就已經(jīng)成為輝煌的歷史。每一代人有每一代人的責(zé)任和使命。今日，面對(duì)新時(shí)代可能出現(xiàn)的各種問題和挑戰(zhàn)，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的雄偉目標(biāo)進(jìn)程中的各種艱難險(xiǎn)阻，我們沒有時(shí)間和資本去躲避和懈怠，更不能去怨天尤人。我們唯有弘揚(yáng)中華民族的宏大奮斗精神，蓄積干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的激情，堅(jiān)決堅(jiān)韌拼搏、奮勇爭(zhēng)先的意志，具備敢于直面困難和挫折的志氣，以“狹路相逢勇者勝”的氣魄，自覺擔(dān)負(fù)歷史重任，以?shī)^斗精神書寫人生華章，用奮斗的人生雕塑這個(gè)宏大的新時(shí)代。歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切遲疑者、觀望者、懈怠者、懦弱者。只有與新時(shí)代同步伐，與新時(shí)代共命運(yùn)的人，才能創(chuàng)建光明的將來。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族宏大奮斗精神的模范踐行者。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來，牢記為中國(guó)人民謀華蜜，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，高擎志向的旗幟，堅(jiān)決前行的腳步，燃旺信念的火炬，永葆奮斗的激情，用志向詮釋奮斗精神，用鮮血熔鑄奮斗蹤跡，用自我革命志氣塑造奮斗者的靈魂。面對(duì)久經(jīng)磨難的中華民族和前所未有的各種困難與挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人以高度的歷史責(zé)任感和模范的奮斗精神，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民用鮮血、汗水、淚水寫就了一篇篇驚天地、泣鬼神的壯美史詩(shī)，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃朝氣；使具有500年歷史的社會(huì)主義主見在世界上人口最多的國(guó)家成功開拓出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃朝氣；使具有60多年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界其次大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開除球籍的危急，創(chuàng)建了人類社會(huì)發(fā)展史上震天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃朝氣。這些成就的取得是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人同中國(guó)人民前赴后繼、接續(xù)奮斗的結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的模范行動(dòng)成為中華民族宏大奮斗精神復(fù)興的踐行者。華蜜是奮斗出來的。只有奮斗才有收獲。在這個(gè)宏大的新時(shí)代，我們每個(gè)人都是新時(shí)代的雕塑者。只有把奮斗作為一種生活方式，人生才有價(jià)值，只有我們鍥而不舍、馳而不息、持續(xù)奮斗，國(guó)家才有發(fā)展前途，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的雄偉目標(biāo)！■新題搶“押”閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。材料一：100多年前，《新青年》呼喊：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族?！北本┍l(fā)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，誕生了不屈不撓、憂國(guó)憂民、敢于斗爭(zhēng)的“五四”精神。40多年前，《年輕的摯友來會(huì)面》的歌詞寫道：“創(chuàng)建這奇跡要靠誰(shuí)？要靠我，要靠你……”呈現(xiàn)了80年頭新青年改革開放初期奮勉圖強(qiáng)的精神面貌，喚醒了青年人作為社會(huì)主義建設(shè)生力軍的主體意識(shí)。材料二：近年來，既有“青春是用來奮斗的”這樣的諄諄告誡，也有“誰(shuí)的青春不迷?！敝惖泥穯?；與此同時(shí)，“佛系青年”(不思進(jìn)取、甘于安逸的年輕人)、“主動(dòng)廢人”(喜愛定目標(biāo)卻恒久做不到的年輕人)、“空巢青年”(獨(dú)居異鄉(xiāng)、情感孤獨(dú)的年輕人)、“隱形貧困人口”(被物質(zhì)欲望裹挾、入不敷出的年輕人)等青年“人設(shè)”熱詞也在年輕人中間火爆傳播。今日的青年，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中，既應(yīng)是參與者，也應(yīng)是推動(dòng)者。作為其中的一員，上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感悟和思索？要求：請(qǐng)?jiān)谟袡C(jī)整合材料相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，選好角度，自主立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章；文體不限，不少于800字?！蛭襾砹⒁鈁答案]略?！隹紙?chǎng)作文編者說題目所給材料指向兩個(gè)方向：一是青年不應(yīng)貪圖安逸享受，應(yīng)當(dāng)保持主動(dòng)進(jìn)取的精神狀態(tài)；二是青年的目標(biāo)應(yīng)堅(jiān)決執(zhí)著，要避開陷入迷茫狀態(tài)或者要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)如何走出迷茫。下面兩篇文章以“奮斗”為主線，全面詮釋新時(shí)代青年如何實(shí)現(xiàn)自己的幻想。第一篇正面舉例，材料鮮活，針對(duì)性強(qiáng)；其次篇以歷史為時(shí)間軸，主題顯明，立意高遠(yuǎn)。用奮斗澆筑青春幻想一考生中國(guó)從來都不缺少熱血青年。100多年前，在《新青年》的呼喊中，北京爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，青年學(xué)生高揚(yáng)“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的大旗，掀起了轟轟烈烈的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。40多年前，改革開放的序幕拉開，涌現(xiàn)了一批改革者，更有廣闊新青年用實(shí)際行動(dòng)支持改革，擔(dān)當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)生力軍的重任。與祖輩、父輩相比，我們這一代年輕人，成長(zhǎng)在中國(guó)發(fā)展最快、最好的年頭：告辭了物質(zhì)的貧困，遠(yuǎn)離了信息的匱乏，享受著改革開放的紅利。我們有扎實(shí)的學(xué)問、開闊的視野，將來正等待著我們?nèi)ラ_拓。但與此同時(shí)，生活的壓力、競(jìng)爭(zhēng)的焦慮，種種現(xiàn)實(shí)的“骨感”，也讓一些人的內(nèi)心滋生出苦惱的野草：“佛系青年”“主動(dòng)廢人”……成為流行語(yǔ)。有人嘆氣：學(xué)習(xí)太累了，我只想休息日在沙發(fā)上來個(gè)逍遙自由的“葛優(yōu)躺”。有人感傷：人生的志向越飛越低，低到只能在自己的城堡里貼地飛行。假如說口頭上的嘆息感傷只是心情的自嘲和釋放，那么精神上滿足現(xiàn)狀、對(duì)將來毫無欲望就值得警惕了。因?yàn)?，恒久進(jìn)取、不斷奮斗應(yīng)當(dāng)是青春的底色。而要讓青春永不褪色，就要把人生志向融入國(guó)家和民族的事業(yè)之中，在謀求國(guó)家富強(qiáng)和民族振興的雄偉進(jìn)程中彰顯個(gè)人價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。電子科技高校最年輕的副院長(zhǎng)、“90后”教授劉明偵這樣說：“我們這一代青年人，當(dāng)我們享受了足夠多的社會(huì)資源和國(guó)家資源的時(shí)候，我們就不僅是單單的個(gè)體了。我們應(yīng)當(dāng)為這個(gè)社會(huì)和國(guó)家多做一些事情，我們對(duì)這個(gè)社會(huì)和國(guó)家是有使命的，也是有責(zé)任的。”正是基于這樣一種“國(guó)之所需，吾志所向”的人生思索，博士畢業(yè)后，劉明偵堅(jiān)決地選擇了回國(guó)。2024年，她牽頭成立的探討中心，入選國(guó)家千人安排青年項(xiàng)目。她的事跡堪稱青年奮斗者的標(biāo)桿?！皬V闊青年應(yīng)當(dāng)在奮斗中釋放青春激情、追逐青春志向?！蔽哪墚?dāng)北高校霸、藝能拿合唱冠軍、武能維和打海盜的山西女孩兒宋璽，就是這樣一個(gè)青春怒放、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。她心懷從軍報(bào)國(guó)幻想，將自己的人生與軍營(yíng)緊緊聯(lián)系在一起，立志做一名作風(fēng)優(yōu)良、技術(shù)過硬、學(xué)問豐富、敢打敢拼的新時(shí)代中國(guó)軍人。她的事跡之所以得到領(lǐng)袖的點(diǎn)贊，贏得廣闊青年的共鳴，關(guān)鍵在于她能把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)落實(shí)到報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)中。最酷的青春，不該讓“佛系”定義，而應(yīng)當(dāng)用奮斗的汗水澆筑幻想。在生命力最旺盛的日子里，就該像爬山虎一樣，向著心中的幻想不斷向上攀緣，把青春的綠色鋪滿征途。這篇文章偏重從正面論述。開篇引述的材料側(cè)重于革命前輩的正面作用，接下來對(duì)負(fù)面材料的分析也不過多著墨。綻開論述時(shí)主要從正面列舉事例，緊緊貼合上文的基本觀點(diǎn)。引述電子科技高校劉明偵所說的話以及她的事跡材料進(jìn)行論述，同時(shí)用三個(gè)短語(yǔ)概括宋璽的事跡，簡(jiǎn)練而精確，將重點(diǎn)放在緊扣論點(diǎn)的爭(zhēng)論分析上。結(jié)尾強(qiáng)調(diào)基本觀點(diǎn)，回扣題目，同時(shí)用比方打造出出彩點(diǎn)，生動(dòng)形象而意蘊(yùn)雋永。素材選擇和運(yùn)用方面，擅長(zhǎng)選擇典型材料，并且結(jié)合典型材料詳細(xì)分析論述，體現(xiàn)了用例的鮮活性與論述的針對(duì)性。秉承奮斗精神，譜寫青春華章一考生中華人民共和國(guó)成立70年，是奮斗的70年，一個(gè)個(gè)奮斗的身影，成就了輝煌絢麗的70年。未見春華，哪得秋實(shí)，奮斗是通往幻想的通行證。紅樓飛雪，英杰多數(shù)，多數(shù)先賢用生命譜寫出了華美樂章，用堅(jiān)韌不拔的奮斗精神寫下了“愛國(guó)進(jìn)步·民主科學(xué)”的壯美詩(shī)篇。正是這些身懷志向的青年學(xué)子，高舉愛國(guó)旗幟，發(fā)出了內(nèi)心深處的呼喊，用奮斗精神和列強(qiáng)作斗爭(zhēng)。他們用熱血獻(xiàn)身祖國(guó)，用生命捍衛(wèi)民族的靈魂。在最為緊要的歷史關(guān)鍵點(diǎn)，他們喚醒了沉睡的民族，挽救了身經(jīng)磨難的民族。奮斗精神絢爛了青春年華，不屈行動(dòng)塑造出不朽歷史?！凹t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！泵鎸?duì)惡劣的生存環(huán)境和敵人的重重堵截，紅軍用奮斗精神踏出了成功，創(chuàng)建了中華人民共和國(guó)。宏大成功來之不易，它凝合了共產(chǎn)黨人的心血和汗水，是革命先烈用鮮血和汗水換來的。正是他們的不懈努力，才創(chuàng)立了我們宏大的祖國(guó)。面對(duì)普遍貧困的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀，一代偉人鄧小平提出了“改革開放”的宏大構(gòu)想；面對(duì)改革的重重困難，一代改革先鋒不懈努力，打破傳統(tǒng)觀念的束縛，實(shí)行了以包產(chǎn)到戶為標(biāo)記的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，有效提高了社會(huì)生產(chǎn)力。一時(shí)間，在古老的中華大地上，掀起了改革浪潮，最終造就了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展持續(xù)多年高速增長(zhǎng)的世界奇跡。沒有改革開放，就沒有中國(guó)奇跡；沒有改革先鋒們的奮斗精神，就沒有當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。奮斗精神同樣表現(xiàn)在國(guó)人應(yīng)對(duì)困難的舉動(dòng)上。面對(duì)“非典”的肆虐，醫(yī)務(wù)人員用奮斗精神攻克難題，讓我們渡過了難關(guān)，塑造了國(guó)人應(yīng)對(duì)災(zāi)難的奮斗意志。面對(duì)汶川地震，全國(guó)人民同心協(xié)力，眾志成城，用堅(jiān)毅品行和不朽魅力與災(zāi)難作斗爭(zhēng)，用奮斗品質(zhì)渡過了重重難關(guān)。時(shí)至今日，歷史的接力棒已經(jīng)傳到我們的手上，我們更應(yīng)當(dāng)秉承“奮斗”精神，譜寫青年華章。新時(shí)代領(lǐng)路人說過，“中華民族宏大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史所賜予的使命，時(shí)刻把革命先烈作為人生的楷模，秉承他們的奮斗精神，在奮斗中發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)，用實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，通過我們的不懈努力和堅(jiān)韌奮斗，讓我們的國(guó)家更加強(qiáng)盛。作為青年學(xué)生，我們最大的職責(zé)就是勤奮學(xué)習(xí)，練好本事，為建設(shè)宏大祖國(guó)做打算。秉承“奮斗”精神，我們才會(huì)無愧于前輩，無愧于時(shí)代，譜寫青年華章！這篇文章圍繞“奮斗”這一中心綻開論述，分別從五四時(shí)期、改革開放、應(yīng)對(duì)困難三個(gè)層面闡述，論證有力，條理清楚。文末點(diǎn)出了當(dāng)代青年的責(zé)任，讓整篇文章更加具有現(xiàn)實(shí)意義。作者引用詩(shī)詞和名言論證自己的觀點(diǎn)。如引用了毛澤東等領(lǐng)袖的名言來闡明奮斗精神的重要意義，既增加了文章的文化內(nèi)涵，也讓文章具有了顯明的政治意義和時(shí)代意義，立意高遠(yuǎn)，主題突出。青少年身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)毅、充溢活力，是民族生命力的體現(xiàn)、社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)記、國(guó)家綜合實(shí)力的重要方面。青少年健康事關(guān)國(guó)家和民族的將來，事關(guān)億萬家庭的福祉，是每一個(gè)人健康成長(zhǎng)和華蜜生活的根基。開展體育活動(dòng)，是增進(jìn)學(xué)生身心健康的根本途徑，也是全面建成小康社會(huì)的必定要求。要樹立健康第一的教化理念，開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育熬煉中享受樂趣、增加體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。讓我們通過體育幫助廣闊青少年享受樂趣，進(jìn)而增加他們的體質(zhì)、健全他們的人格、錘煉他們的意志吧！■時(shí)評(píng)搶“鮮”增加身體素養(yǎng)，凝合向上力氣1952年6月10日，毛澤東同志題寫了“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增加人民體質(zhì)”。這12個(gè)字明確了新中國(guó)體育發(fā)展的根本方針和任務(wù)，當(dāng)68年之后的今日，我們?cè)倩赝轮袊?guó)體育發(fā)展所走過的這段路程時(shí)，這12個(gè)字不僅激勵(lì)了全部體育工作者投身體育事業(yè)發(fā)展的時(shí)代洪流之中，同時(shí)也影響帶動(dòng)了一代又一代的中國(guó)人參與體育運(yùn)動(dòng)，增加身體素養(yǎng)。今年年初，一場(chǎng)突如其來的新冠肺炎疫情不僅打亂了人們的日常工作和生活，也變更了人們參與體育運(yùn)動(dòng)的方式。面對(duì)疫情，不論是體育主管部門，還是社會(huì)各方力氣，都在通過各種方式，在做好疫情防控工作的基礎(chǔ)上，主動(dòng)帶領(lǐng)群眾參與體育運(yùn)動(dòng)，收獲健康身體。居家健身、線上賽事、在線培訓(xùn)……在無法走出家門去熬煉的特殊狀況下，雖然參與體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地有所變更、項(xiàng)目有所變更，但是，因參與體育運(yùn)動(dòng)而收獲的強(qiáng)健體魄、歡樂心情，以及體育運(yùn)動(dòng)所帶來主動(dòng)向上的強(qiáng)大正能量，則為疫情期間的人們帶來了鼓舞、帶來了信念。新冠肺炎疫情的發(fā)生讓人們愈發(fā)重視起健康，重視起參與體育運(yùn)動(dòng)的必要性。如今，隨著全國(guó)各地體育健身場(chǎng)地設(shè)施漸漸復(fù)原開放，居家健身許久的人們，起先漸漸走出家門，來到體育場(chǎng)、公園、健身中心，回來到那些曾經(jīng)熟識(shí)的體育運(yùn)動(dòng)中。在感受體育運(yùn)動(dòng)帶來歡樂的同時(shí)，通過體育運(yùn)動(dòng)熬煉身體，收獲健康。發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)在于增加人民體質(zhì)?，F(xiàn)在，我國(guó)人均預(yù)期壽命已經(jīng)從1949年時(shí)的人均預(yù)期壽命只有35歲，提升至2024年的人均預(yù)期壽命77歲。這一變更不僅離不開我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療衛(wèi)生的發(fā)展，同時(shí)也離不開體育事業(yè)的發(fā)展。可以說，日漸走入百姓生活的體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)人民體質(zhì)提高作用明顯。如今，群眾身邊的健身組織越來越多，健身活動(dòng)越來越豐富，舉步可就的健身場(chǎng)地更是令百姓拍手贊揚(yáng)。隨著全民健身事業(yè)的發(fā)展，在神州大地上，人們或參與跑步、游泳、太極拳等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，或參與瑜伽、健身操等新興體育項(xiàng)目。群眾健身意識(shí)的不斷提升，從整體上推動(dòng)了我國(guó)全民健身活動(dòng)的發(fā)展。對(duì)于百姓而言，現(xiàn)如今體育運(yùn)動(dòng)不再只是增加體質(zhì)的方式，還是一種健身文明的生活方式，更是一條追求華蜜人生的有效途徑。從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，要不斷挖掘體育運(yùn)動(dòng)的深度和廣度。在這之中，全民健身事業(yè)的發(fā)展起著基礎(chǔ)性的作用，是重中之重。不斷滿足人民群眾對(duì)華蜜生活的新追求，著眼于人民群眾健身需求新變更，不斷創(chuàng)新公共體育服務(wù)新模式，讓更多人享受體育發(fā)展新成果。在走進(jìn)新時(shí)代的今日，發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)不僅在促進(jìn)人的全面發(fā)展中起到無可替代的作用，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中同樣是重要一環(huán)。發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增加人民體質(zhì)，不僅關(guān)系到人民群眾的身心健康和華蜜生活，而且也是衡量華蜜社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展以及人民體質(zhì)的增加，不僅至關(guān)重要，而且將來可期。野蠻體魄，請(qǐng)從體育“補(bǔ)課”起先一場(chǎng)新冠肺炎疫情，讓很多孩子被迫宅在了家里，幾個(gè)月下來有胖了的，有近視了的?，F(xiàn)在社會(huì)生活生產(chǎn)逐步走向正軌，在做好防護(hù)的同時(shí)，孩子們迫切須要把“體育課”補(bǔ)起來。把身心健康擺在教化的首要位置，須要形成共識(shí)，更須要堅(jiān)決落實(shí)，讓體育成為青少年成長(zhǎng)的助推器。自毛澤東同志1917年在《體育之探討》中提出“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”已百年有余，體育的本源意義被越來越多國(guó)人接受、理解，也有越來越多國(guó)人有了自主熬煉、強(qiáng)身健體的意識(shí)。但作為國(guó)家的將來，孩子們的體育熬煉仍舊存在短板，每年各省區(qū)市青少年的體質(zhì)監(jiān)測(cè)顯示，我們的孩子當(dāng)中“小胖墩”“豆芽菜”仍舊很多，近視率和肥胖率居高不下，青少年體質(zhì)狀況不容樂觀。造成這一切的緣由是多方面的，但歸根結(jié)底還是整個(gè)社會(huì)沒能真正達(dá)成共識(shí)，重文化學(xué)習(xí)而輕體育，仍舊是我們學(xué)校教化的常態(tài)。很多年輕家長(zhǎng)雖然已經(jīng)扭轉(zhuǎn)了觀念，但在大環(huán)境下，常常陷入沖突和無奈中。這從目前體育培訓(xùn)業(yè)的狀況也能看出一二，青少年體育培訓(xùn)業(yè)這些年發(fā)展迅猛，但一個(gè)顯著現(xiàn)象就是隨著孩子年齡的增長(zhǎng)、學(xué)業(yè)的加重，堅(jiān)持下來的人數(shù)呈數(shù)量級(jí)削減，甚至在某些年齡段出現(xiàn)斷崖式下跌。明顯，讓孩子堅(jiān)持體育熬煉仍舊是一件道理人人懂、說起來簡(jiǎn)潔、做起來很難的事情。這次疫情讓這件事情好像變得更難了一點(diǎn)，很多孩子在幾個(gè)月里嚴(yán)峻缺乏熬煉。雖然空閑時(shí)間不少，但把這些時(shí)間用來熬煉的孩子并不多，這一方面是客觀條件使然，另一方面還在于我們沒有形成這樣的文化氛圍、社會(huì)氛圍和家庭氛圍。因此，當(dāng)很多家長(zhǎng)憂心學(xué)業(yè)須要補(bǔ)課的同時(shí)，體育“補(bǔ)課”事實(shí)上也刻不待時(shí)了?！巴耆烁?，首在體育”，目前我國(guó)學(xué)校體育四位一體的目標(biāo)就是“享受樂趣、增加體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”，詳細(xì)來說是希望每個(gè)孩子都能學(xué)會(huì)體育技能并受用終生。教化部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教化司司長(zhǎng)王登峰曾在接受新華社記者采訪時(shí)說：“體育真的可以把一個(gè)什么都不懂的小孩變成一個(gè)適應(yīng)社會(huì)各方面要求的合格公民。”無論怎么看，體育都擔(dān)得起這份重任，也應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這項(xiàng)重任。就像全部正確的改革一樣，只要方向路徑對(duì)了，剩下的就是要堅(jiān)決不移地、一步一個(gè)腳印地走下去。過程中或許困難重重，或許阻力巨大，甚至有可能出現(xiàn)負(fù)面問題，但這些都不能成為我們裹足不前的理由。如今，關(guān)于體育和健康中國(guó)的邏輯關(guān)系已經(jīng)理清理順，體育之于教化的重要性也已經(jīng)不言而明，我們須要做的就是堅(jiān)決擺正體育在青少年教化中的位置——這不僅是在學(xué)校層面，也在于家庭層面，更在于社會(huì)層面。只有當(dāng)各方都達(dá)成真正的共識(shí)，并能各盡全力去維護(hù)和保證