部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第三單元第9課-中世-紀(jì)城市和大學(xué)的興起【學(xué)案】 g

第9課中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起班級(jí)：___________姓名：___________【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解西歐中世紀(jì)城市的興起和發(fā)展過(guò)程、城市的自由和自治、城市居民的身份、市民階層的形成等基本史實(shí)，思考自由和自治的城市和新興的市民階層會(huì)對(duì)西歐的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響；知道教師或?qū)W生組織的行會(huì)性質(zhì)的自治團(tuán)體是歐洲早期大學(xué)的起源，在國(guó)王、教皇的支持下，大學(xué)取得了免稅、司法獨(dú)立和教育自主等多項(xiàng)特權(quán)；盡管在課程上還受到教會(huì)的影響，但是大學(xué)為歐洲教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：西歐城市，大學(xué)的興起難點(diǎn)：西歐城市【課前預(yù)習(xí)】一、自由和自治的城市（巴黎、佛羅倫薩、倫敦等）1.興起原因：10一、自由和自治的城市（巴黎、佛羅倫薩、倫敦等）1.興起原因：10世紀(jì)起，西歐開(kāi)始恢復(fù)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高、商業(yè)貿(mào)易發(fā)展、人口增加。2.爭(zhēng)取自治的手段：____________和____________。3.城市取得自由和自治的形式：從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得“__________”。二、城市居民的身份1.城市居民：主要是____________和_________。農(nóng)奴進(jìn)城，住滿_________天，就可獲得市民的身份。2.城市興起的影響：①隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，___________逐漸形成，②富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家成為早期的___________，③為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。三、大學(xué)的興起1．原因：11世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,希臘、羅馬的古典著作開(kāi)始在西歐傳播,阿拉伯文化也不斷傳入西歐。2、12世紀(jì)，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“_______________”。3.大學(xué)自治：大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在_______________、_______________、_______________。4.課程設(shè)置特點(diǎn)：課程分為_(kāi)___________和____________。課程設(shè)置一方面仍受____________的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起【合作探究】閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一一些比較富裕的城市，就用贖買的辦法擺脫領(lǐng)主的統(tǒng)治；有的城市則采用武裝斗爭(zhēng)的手段；另一些城市則兩種辦法交替使用。米蘭等都經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng)，才取得城市自治權(quán)利。材料二意大利北部威尼斯、熱那亞等城建立起獨(dú)立的城市共和國(guó)。那些取得完全自治權(quán)的城市，只向國(guó)王或領(lǐng)主納定額賦稅。市民選舉產(chǎn)生的市議會(huì)，成為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，有權(quán)制定政策、法令和鑄造貨幣。城市有自己的法庭和武裝，有權(quán)宣戰(zhàn)、媾和。城市通過(guò)選舉產(chǎn)生的市長(zhǎng)、法官等管理人員，行使行政、司法、財(cái)政大權(quán)。另外一些城市，如法國(guó)的巴黎、奧爾良、里昂和英國(guó)的林肯、牛津等，只享有不完全的自治權(quán)，由國(guó)王與城市代表共同管理城市?！鲜霾牧暇浴妒澜缤ㄊ?中世紀(jì)卷》材料三恩格斯：城市是中世紀(jì)的花朵。（1）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，結(jié)合材料一，回答瑯城（Laon）市民取得城市自治權(quán)的過(guò)程中采用了哪些方式？（2）試從城市管理的角度，比較中古西歐與中國(guó)古代城市的區(qū)別。（3）試從西歐城市興起給西歐歷史帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響談?wù)勅绾卫斫獠牧先卸鞲袼沟脑挕！練w納總結(jié)】城市興起的原因和分布特點(diǎn)城市興起的原因和分布特點(diǎn)自由和自治的城市自由和自治的城市中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起城市的自由和自治中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起城市的自由和自治獲得途徑獲得途徑城市居民的身份城市居民的身份市民階層的形成與分化市民階層的形成與分化西歐早期大學(xué)的形成與類型西歐早期大學(xué)的形成與類型大學(xué)的興起大學(xué)的自治地位大學(xué)的興起大學(xué)的自治地位課程設(shè)置課程設(shè)置【課堂練習(xí)】1．制作知識(shí)結(jié)構(gòu)圖是學(xué)習(xí)歷史的一種方法。下圖“？”處應(yīng)該填寫（）A．城市的興起B(yǎng)．農(nóng)業(yè)的發(fā)展C．科學(xué)的進(jìn)步D．教育的普及2.中世紀(jì)德國(guó)流行一句諺語(yǔ)：“城市的空氣使人自由?！蔽鳉W城市的重新興起最有利于（）A．教會(huì) B．封建主 C．國(guó)王 D．市民階級(jí)3．在亨利二世（1154—1189年在位）時(shí)期，英國(guó)劍橋市民支付300銀幣和1金幣獲得了包稅權(quán)，而且國(guó)王的治安官不得隨意干涉市民。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的劍橋（）A．獲得一定自治權(quán) B．成為商人聚居地C．加快工業(yè)化進(jìn)程 D．建立君主立憲制4．12世紀(jì)的西歐城市里出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：市民享有財(cái)產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民財(cái)產(chǎn)，不得向市民任意征稅；逃亡到城市的農(nóng)奴，只要在城市住滿一年零一天，就可以獲得自由人身份。下列表述與這些現(xiàn)象相符的是（）A．“我的附庸的附庸不是我的附庸”B．“城市的空氣使人自由”C．西歐莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位D．大學(xué)是“中世紀(jì)最美好的花朵”5中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮，更重要的還在于政治權(quán)利的獲得，富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”是指（）A．城市自治權(quán)B．人身自由權(quán)C．特許經(jīng)營(yíng)權(quán)D．男女平等權(quán)6.有學(xué)者在描述中世紀(jì)時(shí)說(shuō)：“城市興起的過(guò)程中，我們第一次在歐洲歷史上寫了‘平民的傳記’，一個(gè)新社會(huì)集團(tuán)出現(xiàn)了?！边@個(gè)“新社會(huì)集團(tuán)”指的是（）A．農(nóng)民階級(jí) B．封建貴族階層C．市民階層 D．工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)7.11-13世紀(jì)，西歐城市興起，西歐的城市如法蘭克福、倫敦、威尼斯、熱那亞、巴黎、佛羅倫薩等都是這一時(shí)期興起的。西歐城市興起最偉大的意義是（）A．徹底瓦解了西歐的封建制度B．城市自治得以普遍實(shí)現(xiàn)C．基督教會(huì)和等級(jí)制度日趨完善D．為西歐資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)8．時(shí)間：12—13世紀(jì)地點(diǎn)：歐洲贊譽(yù)：“最美好的花朵”權(quán)利：免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)時(shí)間：12—13世紀(jì)地點(diǎn)：歐洲贊譽(yù)：“最美好的花朵”權(quán)利：免賦稅特權(quán)、司法特權(quán)、教育自主權(quán)A．大化改新B．西歐莊園C．大學(xué)興起D．自治城市9.大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。下列與西歐大學(xué)興起無(wú)關(guān)的是（）A．許多希臘、羅馬的古典著作開(kāi)始在西歐傳播B．阿拉伯文化也不斷傳人西歐。C．12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象D.歐洲封建莊園廣泛出現(xiàn)10.某同學(xué)對(duì)歐洲大學(xué)的起源非常感興趣，他整理了如下資料卡片：資料反映了（）校名：巴黎大學(xué)建立時(shí)間：12世紀(jì)中期發(fā)展：由原巴黎圣母院大教堂學(xué)校發(fā)展而來(lái)，主要研習(xí)神學(xué)。1198年教皇西勒士丁三世賜給巴黎大學(xué)許多特權(quán)。1231年，羅馬教皇以諭令肯定該大學(xué)的自決權(quán)。校名：牛津大學(xué)建立時(shí)間：11世紀(jì)晚期發(fā)展：牛津大學(xué)以“主為我的明燈”為校訓(xùn)。早在11世紀(jì)末12世紀(jì)初，牛津就已經(jīng)成為一個(gè)培養(yǎng)牧師、控討學(xué)問(wèn)的中心。校園內(nèi)的圣瑪麗教堂已經(jīng)有近千年歷史。A．基督教會(huì)占有大量土地B．基督教影響中世紀(jì)文化教育C．教皇權(quán)力凌駕于國(guó)王之上D．中世紀(jì)大學(xué)脫離教會(huì)控制答案：【合作探究】（1）募集金錢贖買城市自治權(quán)和武裝斗爭(zhēng)等形式。（2）中國(guó)古代的城市沒(méi)有自治權(quán)，而西歐的城市則有自治權(quán)；中國(guó)古代的城市是專制王朝的一個(gè)部分，而西歐的城市常常作為國(guó)王的盟友出現(xiàn)；在西歐城市中，產(chǎn)生了最早的世俗大學(xué)，出現(xiàn)了龐大的市民階層，孕育了文藝復(fù)興，而中國(guó)古代的城市則沒(méi)有這種功能。（3）經(jīng)濟(jì)上：城市的商品經(jīng)濟(jì)對(duì)西歐的封建經(jīng)濟(jì)起到了瓦解作用