2024年新高一語文初升高銜接《文言文語法知識》含答案解析

語文PAGE1語文第10講文言文基礎(chǔ)知識文言文語法知識（詞類活用、特殊句式）初高中銜接基礎(chǔ)沖關(guān)練了解并掌握詞類活用、特殊句式等文言文基礎(chǔ)知識在具體語境中正確辨析活用的詞及處理特殊句式的翻譯。一、文言實詞的幾種活用1、概述文言文以實詞為主，實詞中詞類活用是文言文中常見的語言現(xiàn)象，也是我們閱讀文言文，理解文言文的很大障礙之一。因此，我們必須了解這一現(xiàn)象的基本情況并學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，掌握解決它的基本方法。詞類活用是指某些文言實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有的某種新的語法功能；而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同，判斷時可參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。要準確閱讀文言文，就必須善于辨析其中的詞類活用現(xiàn)象，掌握文言文詞類活用的翻譯方法。2、名詞用作動詞用一個相應(yīng)的動詞對譯，這個動詞的意義與名詞表示的意義有關(guān)。如：①驢不勝怒，蹄之。（《黔之驢》）②轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中。（《狼》）③籍吏民，封府庫。（《鴻門宴》）①“蹄”用作動詞，譯為“用腳踢”。②“洞”用作動詞，譯為“打洞”。③“籍”用作動詞，是登記的意思。這個意思與“籍”的名詞義“戶口冊子”有關(guān)，戶口冊子的功用就是登記戶籍。3、名詞作狀語（1）普通名詞作狀語⑴表示比喻，譯為“像……一樣”。如：①天下云集響應(yīng)。（《過秦論》）①“云”、“響”是名詞作狀語，分別譯為“像云一樣”、“像回聲響應(yīng)一樣”。⑵表示使用的工具或方式，譯為“用……”。如：①每韻為一帖，木格貯之。（《活板》）①“木格”是名詞做狀語，譯為“用木格”。⑶表示處所、趨向，譯為“在……”“從……”。如：①劉備、周瑜水陸并進。（《赤壁之戰(zhàn)》）①“水陸”是名詞作狀語，譯為“從水面上和陸地上”。⑷表示對待人的態(tài)度，譯為“像對待……那樣”“把……當(dāng)作……”。如：①吾得兄事之。（《鴻門宴》）①“兄”是名詞作狀語，譯為“像對待哥哥那樣”。（2）方位名詞作狀語，表示動作的處所或趨向，譯為“在……”、“向……”。如：①遂遣相如奉璧西入秦。（《廉頗藺相如列傳》）②扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）①“西”在句中是狀語，譯為“向西”。②“外”在句中是狀語，譯為“在外”。（3）時間名詞作狀語。⑴表示動作的頻率，“日”、“月”、“歲”可譯為“每天”、“每月”、“每年”或“天天”、“月月”、“年年”。如：①日削月割。（《六國論》）①作狀語的“日”譯為“每日”，“月”譯為“每月”。⑵表示情況在加深發(fā)展，“日”可譯為“一天天”、“一天一天”、“一天比一天”。如：①其后，楚日以削。（《屈原列傳》）①作狀語的“日”譯為“一天天”4、形容詞用作動詞用一個相應(yīng)的動詞來對譯，這個動詞既與原有的形容詞所表示的性質(zhì)、狀態(tài)有關(guān)，又能恰當(dāng)支配句中的賓語。如：①宮婦左右莫不私王。（《鄒忌諷齊王納諫》）②火尚足以明也。（《游褒禪山記》）①“私”用作動詞，譯為“偏愛”。②“明”用作動詞，譯為“照明”5、使動用法所謂使動用法，是指謂語動詞和賓語不是一般的支配關(guān)系，而是“使賓語怎么樣”的意思。名詞、形容詞用作動詞時，也有使動用法。（1）動詞的使動用法，一般可用“使（讓）+賓+動”的形式來對譯。如：①畢禮而歸之。（《廉頗藺相如列傳》）①“歸”是使動用法，“歸之”譯為“讓他回去”。（2）形容詞的使動用法是使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)，一般可用“使+賓+形”的形式對譯。①市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直。（《促織》）①“昂”是使動用法，使……昂貴，譯為抬高。（3）名詞的使動用法是使賓語成為這個名詞所表示的人或事物，一般可用“使+賓+為+名”的形式對譯。如：①齊宣王欲將孫臏。（《孫臏》）①“將”是使動用法，“將孫臏”譯為“讓孫臏作主將”。6、意動用法文言文的意動用法，主要是指形容詞、名詞的意動用法，這時的形容詞和名詞都用作動詞。（1）形容詞的意動用法是主語主觀上認為賓語具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。一般可用“以+賓+為+形”的形式對譯。如：①吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）①“美”是意動用法，“美我”譯為“以我為美”或“認為我美”。（2）名詞的意動用法是主語把賓語看成（當(dāng)成）這個名詞所表示的人或事物。一般可用“以+賓+為+名”的形式對譯。①寶珠玉者，殃必及身。《孟子·盡心下》①“寶”是意動用法，“寶珠玉”就是把珠玉看成寶物。7、思路導(dǎo)析及小結(jié)詞類活用就是在具體語言環(huán)境中一類詞臨時用作另一類詞并且改變了原來的語法語義的語言現(xiàn)象。其特點：一是要有具體的語言環(huán)境，沒有語境就不能談活用；二是語義語法的臨時性，此處活用彼處未必。那么怎么辨別詞類活用呢？最好的方法是句法分析。簡而言之，就是劃分句子成分，即把句子的成分先劃出來，然后去分辨各個成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致，不一致的就可能是活用。高考對文言文的考查，從內(nèi)容看主要有三個方面。一是考查大家根據(jù)上下文辨析常用詞詞義的能力。包括實詞的通假，古今異義，一詞多義，活用,虛詞的一般用法等。二是考查大家能否正確理解句意的能力，包括句式辯識，句譯選擇等。三是考查大家對文意的整體理解，也就是整體閱讀能力。這些情況與初中的文言文教學(xué)實際是不很協(xié)調(diào)的。它啟示我們，一定要在高中起始階段認真讀熟讀透課文，注重積累和掌握常用文言文實詞詞義，虛詞用法，文言文句式和有關(guān)的文化常識等，其中尤以詞義積累為基礎(chǔ)。二、幾種重要的文言句式1、概述文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的某些特殊句式。主要有：判斷句、被動句、省略句和倒裝句等。2、判斷句現(xiàn)代漢語一般用“是”聯(lián)系判斷句中的兩部分，文言文則不用這種形式來表示判斷。一般的說，它有以下幾種形式：（1）在主語后面用語氣詞“者”表示停頓，在謂語后面用語氣詞“也”煞尾來幫助判斷，形成“……者，……也”格式，如：廉頗者，趙之良將也。（2）只在謂語后面用語氣詞“也”字來幫助判斷，形成“……也”格式，如：夫戰(zhàn)，勇氣也。（3）只在主語后面用語氣詞“者”表示停頓，謂語后不用“也”字，形成“……者，……”格式，如：天下者，高祖天下。（4）主語后面既沒有“者”字也沒有“也”字來幫助判斷，只是一個名詞性的短語，如：劉備，天下梟雄。（5）表示否定的判斷句是在謂語之前用一個否定副詞“非”，用來否定整個謂語，如：人非圣賢，孰能無惑？（6）在謂語前用“乃”、“即”、“則”、“必”、“皆”、“悉”等副詞來加強肯定語氣，表示判斷，如：此則岳陽樓之大觀也。（7）“為”用在主語和謂語之間表示判斷，如：在藥則未為良時。3、被動句所謂“被動句”，是就句子中主語和謂語之間的關(guān)系而言的。主語和謂語動詞之間有兩種關(guān)系，一種主語是謂語動詞的主動著，或稱施事者；另一種主語是謂語動詞的被動著，或稱受事者。常見的被動句式主要有以下四種：（1）在謂語動詞之后，用介詞“于”引進動作行為的主動者，前面的主語具有被動性，“于”相當(dāng)于“被”，如：而君幸于趙王。（2）在謂語動詞之前，用介詞“為”引進動作行為的主動者，主語具有被動性質(zhì)，“為”相當(dāng)于“被”，如：吾屬今為之虜矣。（3）在謂語動詞前用助詞“見”，構(gòu)成“見+動詞”格式，或“見……于……”格式，表示被動，如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。吾長見于大方之家。（4）不用任何表示被動的標志，意念上表示被動的句子，如；兵敗地削，亡其六郡。4、倒裝句文言文中的倒裝句，是相對于現(xiàn)代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。（1）賓語前置所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強調(diào)。賓語前置通常分為四種情況。⑴疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：大王來何操？⑵否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：古之人不余欺也。⑶借助“之”、“是”將賓語提前。如：句讀之不知，惑之不解。孜孜焉唯進修是急，未之多見也。⑷介賓短語中賓語前置。如：不然，籍何以至此？（2）定語后置現(xiàn)代漢語中定語放在中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。⑴用“之”使定語后置，如：四海之大，有幾人歟？⑵用“者”的后置，如：馬之千里者，一食或盡粟一石。（3）狀語后置文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會置于動詞后作補語。如：貧者語于富者曰”。（4）主謂倒裝這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：甚矣，汝之不惠。美哉，我少年中國。5、省略句古漢語和現(xiàn)代漢語一樣，句子某些成分在一定的語言環(huán)境中可以省略，只是省略的情況比現(xiàn)代漢語更多，更復(fù)雜。如：永州之野產(chǎn)野蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章，（蛇）觸草木，（草木）皆死。6、思路導(dǎo)析及小結(jié)翻譯題的考查是每年高考必考項目之一，高考直接考察翻譯的分數(shù)為10分，而省均分往往僅三四分。翻譯的重點是常見的文言實詞，翻譯的過程中會常常涉及到文言句式。高考《考試說明》在古代文閱讀方面，對“句子”理解提出兩條要求：一是理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；二是理解翻譯文中的句子。高考考查古漢語的句式，主要把它糅合在翻譯中考查。今后高考，一方面不會設(shè)題直接考查與現(xiàn)代漢語不同的文言句式，另一方面會在翻譯句子或理解詞語題中涉及文言句式的考查，著眼與理解和運用，即考查根據(jù)上下文的具體語境理解和辨別與現(xiàn)代漢語不用的文言句式和用法的能力，通常是以翻譯句子和對原文內(nèi)容的理解正誤的判斷的形式出現(xiàn)的。要做好翻譯，必須明確以下兩點：1、譯文的標準是“信”、“達”、“雅”。對我們同學(xué)來說，主要是“信”、“達”二字。所謂的“信”，就是忠實于原文，不誤解、不漏掉、不增譯?！斑_”就是無語病，通順明白，符合現(xiàn)代漢語的表達要求和習(xí)慣。2、直譯為主，意譯為輔?！爸弊g”就是從詞語到結(jié)構(gòu)的直接對譯?！耙庾g”就是著眼于表述原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。在平時的學(xué)習(xí)中，大家應(yīng)注意以下幾點：=1\*Arabic1、借助典范例句，分類記憶。如：掌握賓語前置句，在弄清楚古代漢語賓語前置的定義特點及其規(guī)律后，只要記住下列句子：“彼且奚適”、“古之人不余欺也”、“唯兄嫂是依”、“何厭之有”，就可以去套類似的句子而做出判斷。2、照現(xiàn)代漢語，比較辨別。如一些特殊句式和用法今天已經(jīng)不再使用，但保留在今天經(jīng)常運用成語，熟語里，如“唯利是圖”的賓語前置，“弱肉強食”的被動句式；但大多數(shù)特殊句式和用法與現(xiàn)代漢語有著很大的差距，今天已經(jīng)不再使用，那么，我們應(yīng)著眼于二者之間不的不同點，看文言文的這一語句現(xiàn)代漢語怎么說，從而確定它屬于哪一種句式或用法。=3\*Arabic3、足語境語感，揣摩把握。著眼于對文意的理解，培養(yǎng)語感，在整體語境中揣摩和把握文言文特殊句式和用法的特點，有助于防止錯誤解讀，這是一個行之有效的好辦法。尤其是確定省略的成分或理解詞類活用，更要依賴具體的語境來有效的把握。如理解《季氏將伐顓臾》中的“既來之，則安之”一句，若是孤立的看，可能是會受到現(xiàn)代漢語的影響而誤解為“既然來了，就安下心來”，但放到具體的語境中來看，結(jié)合上文“遠人不服，修文德以來之”進行揣摩，則可推斷“來”和“安”是使動用法，分別相當(dāng)于“使……前來歸順”和“使……安定生活”。=4\*Arabic4、勤于實踐。翻譯的具體方法是：“對”“換”“留”“刪”“補”“調(diào)”。“對”就是對譯，將文言文中的單音節(jié)詞譯成以該詞為詞素的現(xiàn)代雙音節(jié)或多音節(jié)詞?！皳Q”就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換那些沒有共同夠詞成分的詞，如“師”替換成“軍隊”?！傲簟本褪潜Ａ舨蛔g，文言文中的專名如：人名、地名、國名、朝代名、官職名、年號、典章制度等以及現(xiàn)代漢語中意思完全相同的詞語，就可以這樣處理?！皠h”是刪略，文言文句子中有些詞如發(fā)語詞、音節(jié)助詞以及某些連詞，今天無對等的詞進行翻譯，而且刪后又不影響表達的準確通順，便可刪略。“補”就是補充譯出文言中省略了的而語意不能省略的部分。“調(diào)”是調(diào)換語序，即把文言文的倒裝句順過來，以符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣?？梢跃帪槿缦驴谠E：文言翻譯重直譯，把握大意斟詞句。人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移，被動省略譯規(guī)律。碰見虛詞因句譯，領(lǐng)會語氣重流利。1.中考對詞類活用的考查一般為明考，及單獨設(shè)題考試。2.高考對詞類活用及特殊句式的考查均放在句子翻譯題里面，綜合考查，也就是說隱性考查，翻譯句子時，遇有活用的詞，需要自己準確體現(xiàn)，3.在理解文意中綜合考查，也就是整體閱讀能力。這與初中的文言文教學(xué)實際是不很協(xié)調(diào)的。它啟示我們，一定要在高中起始階段認真讀熟讀透課文，注重積累和掌握常用文言文實詞詞義，虛詞用法，文言文句式和有關(guān)的文化常識等，其中尤以詞義積累為基礎(chǔ)?！竞粚嵒A(chǔ)】練習(xí)一1、找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。②人皆得以隸使之③余自齊安舟行適臨汝2、找出下列各句中用作動詞的名詞，并解釋。①籍吏民，封府庫。②沛公欲王關(guān)中。③屠大窘，恐前后受其敵。3、找出下列各句中用作使動的詞，并解釋。①外連橫而斗諸侯。②雖大風(fēng)浪不能鳴也。③李牧連卻之。4、找出下列各句中用作意動的詞，并解釋。①孔子登東山而小魯。②子怪而問之。③漁人甚異之。練習(xí)二1、下列各組句子中,句式不相同的一組是()A.所在皆是也如今人方為刀俎，我為魚肉B.故今之墓中全乎為五人也劉備天下梟雄C.《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也嫗，先大母婢也D.屈平疾王聽之不聰也城北徐公齊國之美麗者也2、下列句中沒有賓語前置現(xiàn)象的一句是（）A.甚矣，汝之不惠！B.古之人不余欺也C.天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠D.臣實不才，又誰敢怨3、下列各組句子中，句式不相同的一組是（）A.亮每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。B.忌不自信，而復(fù)問其妾與言皇上無權(quán)，君未之信也C.沛公安在？大王來何操？D.微斯人，吾誰與歸縉紳而不易其志者4、下列句子不是被動句的一句是（）A.故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀B.毋寧斃于虞人C.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸D.不拘于時，學(xué)于余5、閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）A.雖董之以嚴刑，振之以威怒B.不拘于時，學(xué)于余C.青出于藍而勝于藍D.茍得聞子大夫之言，何后之有？6、下列各句中句式與其他各句不同的一句是（）A.時人莫之許也B.古之人不余欺也C.石之鏗然有聲者，所在皆是也D.自書典所記，未之有也7、從句式角度看，對下列兩組句子判斷正確的一項是（）①項脊軒，舊南閣子也②庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也③激昂大義④不容于遠近A.①與②相同，③與④不同B.①與②相同，③與④相同C.①與②不同，③與④相同D.①與②不同，③與④不同【綜合運用】一閱讀下面的文段，完成后面題目。孫叔敖為楚令尹，一國吏民皆來賀。有一老父，衣粗衣，冠白冠，后來吊。孫叔敖正衣冠而出見之，謂老父曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來賀，子獨后來吊，豈有說乎？”父曰：“有說，身已貴而驕人者，民去之。位已高而擅權(quán)者，君惡之。祿已厚而不知足者，患處之?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞余教?！备冈唬骸拔灰迅叨庖嫦?，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者，足以治楚矣！”(節(jié)選自劉向《說苑·敬慎》)(1)解釋下列句中加點的詞語。①衣粗衣：_____________________________________________________________②冠白冠：_____________________________________________________________③后來吊：_____________________________________________________________④楚王不知臣之不肖：___________________________________________________(2)翻譯文中畫橫線的句子。身已貴而驕人者，民去之。位已高而擅權(quán)者，君惡之。譯文：________________________________________________________________________二閱讀下面的文段，翻譯文中畫橫線的句子。富弼，字彥國，河南人。少篤學(xué)，有大度，范仲淹見而奇之，曰：“王佐才也?！币云湮氖就踉㈥淌?，殊妻以女。河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞。率五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出于至誠，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取，死者為大冢葬之，目曰“叢?！薄Ｃ髂?，麥大熟，民各以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。(節(jié)選自《宋史·富弼傳》，有刪改)(1)弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。譯文：________________________________________________________________________(2)明年，麥大熟，民各以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。譯文：________________________________________________________________________三．閱讀下面的文段，翻譯文中畫橫線的句子。建中靖國初，承君(指田晝)入為大宗丞，宰相曾布欲收置門下，不能屈，除提舉常平，亦辭，請知淮陽軍以去。吏民畏愛之。歲大疫，承君日自挾醫(yī)，戶問病者，藥之良勤。一日小病不出，正晝，一軍之人盡見承君擁騎從騰空而去，就問之，死矣?；蛟粸榛搓柾辽裨啤?節(jié)選自宋·邵伯溫《邵氏聞見錄》卷第十五，有刪改)(1)宰相曾布欲收置門下，不能屈，除提舉常平，亦辭，請知淮陽軍以去。譯文：________________________________________________________________________(2)歲大疫，承君日自挾醫(yī)，戶問病者，藥之良勤。譯文：________________________________________________________________________閱讀下面兩篇文言文，回答問題?！炯住坑嘤讜r即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉。（宋濂《送東陽馬生序》）【乙】（吾）于堂左潔一室，為書齋，明窗素壁，泊如①也。設(shè)幾二：一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬。竹床一，坐以之；木榻一，臥以之。書架書筲各四，古今籍在焉。琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右。甫②晨起，即科頭③，拂案上塵，注水硯中，研磨及丹鉛，飽飲墨以俟。隨意抽書一帙④，據(jù)坐批閱之。傾至?xí)奶?，則朱墨淋漓漬紙上，字大半為之隱。有時或歌或嘆，或笑或泣，或怒罵，或悶欲絕，或大叫稱快，或咄咄詫異，或臥而思、起而狂走。家人窺見者，悉駭愕，罔測所指。乃竊相議，俟稍定，始散去。婢子送酒茗來，都不省取?；蛘`觸之，傾濕書冊，輒怒而呵責(zé)，后乃不復(fù)持至。逾時或猶未食，無敢前請者。惟內(nèi)子時映簾窺余，得間始進，曰：“日午矣，可以飯乎？”余應(yīng)諾。內(nèi)子出，復(fù)忘之矣。羹炙皆寒，更溫以俟者數(shù)四。及就食，仍夾一冊與俱，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味，亦不覺也。至或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆，而內(nèi)子及婢輩罔不竊笑者。夜坐漏常午⑤，顧童侍，無人在側(cè)，俄而鼾震左右，起視之，皆爛漫⑥睡地上矣。（鄭日奎《醉書齋記》，有刪改）【注】①泊如：淡泊無欲望。②甫：才，剛。③科頭：不戴帽子，光著頭。④帙（zhì）：原意是包書的套子，因謂一套書為一帙。⑤漏：古代計時器，此指時間。午：午夜，半夜。⑥爛漫：坦率自然貌。1.下列加點詞的解釋有誤的一項是（2分）（）A.燁然若神人燁然：光彩鮮明的樣子B.余故道為學(xué)之難以告之故：故意C.琴磬塵尾諸什物，亦雜置左右左右：旁邊D.惟內(nèi)子時映簾窺余，得間始進間：間隙、空隙2.下列加點詞的意義和用法相同的一項是（2分）（）A.當(dāng)余之從師也一陳筆墨，一置香爐、茗碗之屬B.于堂左潔一室，為書齋中軒敞者為艙C.假諸人而后見也或誤觸之，傾濕書冊，輒怒而呵責(zé)D.以中有足樂者以其境過清，不可久居，乃記之而去3.下列說法有誤的一項是（2分）（）A.【甲】文作者通過現(xiàn)身說法，講述了自己年輕時艱苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，旨在勉勵馬生刻苦學(xué)習(xí)，有所成就。B.【乙】文通篇極力渲染一個“醉”字，把書齋主人陶醉于書的癡態(tài)、狂態(tài)、廢寢忘食乃至忘乎所以的情狀刻畫得惟妙惟肖。C.【甲】文多用對比手法，不僅有太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件與作者求學(xué)的種種艱辛這樣的正比，而且也有作者的“嗜學(xué)”與馬生的“用心于學(xué)”這樣的反比。D.【乙】文通過描繪書齋樸素雅潔，藏書豐富的環(huán)境特點和家中妻子、仆人的言行，從側(cè)面烘托了主人潛心讀書的形象。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。（2）或誤以雙箸亂點所閱書，良久，始悟非筆。5.梁啟超說：“盡得大的責(zé)任，就得大快樂：盡得小的責(zé)任，就得小快樂，你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了?！弊鳛橐粋€社會人，角色身份不同，責(zé)任也不同，那么作為中學(xué)生的你應(yīng)盡的責(zé)任是什么呢？請聯(lián)系【甲】【乙】文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分）第10講文言文基礎(chǔ)知識文言文語法知識（詞類活用、特殊句式）初高中銜接基礎(chǔ)沖關(guān)練了解并掌握詞類活用、特殊句式等文言文基礎(chǔ)知識在具體語境中正確辨析活用的詞及處理特殊句式的翻譯。一、文言實詞的幾種活用1、概述文言文以實詞為主，實詞中詞類活用是文言文中常見的語言現(xiàn)象，也是我們閱讀文言文，理解文言文的很大障礙之一。因此，我們必須了解這一現(xiàn)象的基本情況并學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，掌握解決它的基本方法。詞類活用是指某些文言實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有的某種新的語法功能；而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同，判斷時可參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。要準確閱讀文言文，就必須善于辨析其中的詞類活用現(xiàn)象，掌握文言文詞類活用的翻譯方法。2、名詞用作動詞用一個相應(yīng)的動詞對譯，這個動詞的意義與名詞表示的意義有關(guān)。如：①驢不勝怒，蹄之。（《黔之驢》）②轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中。（《狼》）③籍吏民，封府庫。（《鴻門宴》）①“蹄”用作動詞，譯為“用腳踢”。②“洞”用作動詞，譯為“打洞”。③“籍”用作動詞，是登記的意思。這個意思與“籍”的名詞義“戶口冊子”有關(guān)，戶口冊子的功用就是登記戶籍。3、名詞作狀語（1）普通名詞作狀語⑴表示比喻，譯為“像……一樣”。如：①天下云集響應(yīng)。（《過秦論》）①“云”、“響”是名詞作狀語，分別譯為“像云一樣”、“像回聲響應(yīng)一樣”。⑵表示使用的工具或方式，譯為“用……”。如：①每韻為一帖，木格貯之。（《活板》）①“木格”是名詞做狀語，譯為“用木格”。⑶表示處所、趨向，譯為“在……”“從……”。如：①劉備、周瑜水陸并進。（《赤壁之戰(zhàn)》）①“水陸”是名詞作狀語，譯為“從水面上和陸地上”。⑷表示對待人的態(tài)度，譯為“像對待……那樣”“把……當(dāng)作……”。如：①吾得兄事之。（《鴻門宴》）①“兄”是名詞作狀語，譯為“像對待哥哥那樣”。（2）方位名詞作狀語，表示動作的處所或趨向，譯為“在……”、“向……”。如：①遂遣相如奉璧西入秦。（《廉頗藺相如列傳》）②扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）①“西”在句中是狀語，譯為“向西”。②“外”在句中是狀語，譯為“在外”。（3）時間名詞作狀語。⑴表示動作的頻率，“日”、“月”、“歲”可譯為“每天”、“每月”、“每年”或“天天”、“月月”、“年年”。如：①日削月割。（《六國論》）①作狀語的“日”譯為“每日”，“月”譯為“每月”。⑵表示情況在加深發(fā)展，“日”可譯為“一天天”、“一天一天”、“一天比一天”。如：①其后，楚日以削。（《屈原列傳》）①作狀語的“日”譯為“一天天”4、形容詞用作動詞用一個相應(yīng)的動詞來對譯，這個動詞既與原有的形容詞所表示的性質(zhì)、狀態(tài)有關(guān)，又能恰當(dāng)支配句中的賓語。如：①宮婦左右莫不私王。（《鄒忌諷齊王納諫》）②火尚足以明也。（《游褒禪山記》）①“私”用作動詞，譯為“偏愛”。②“明”用作動詞，譯為“照明”5、使動用法所謂使動用法，是指謂語動詞和賓語不是一般的支配關(guān)系，而是“使賓語怎么樣”的意思。名詞、形容詞用作動詞時，也有使動用法。（1）動詞的使動用法，一般可用“使（讓）+賓+動”的形式來對譯。如：①畢禮而歸之。（《廉頗藺相如列傳》）①“歸”是使動用法，“歸之”譯為“讓他回去”。（2）形容詞的使動用法是使賓語所代表的人或事物具有這個形容詞所表示的性質(zhì)，一般可用“使+賓+形”的形式對譯。①市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之，昂其直。（《促織》）①“昂”是使動用法，使……昂貴，譯為抬高。（3）名詞的使動用法是使賓語成為這個名詞所表示的人或事物，一般可用“使+賓+為+名”的形式對譯。如：①齊宣王欲將孫臏。（《孫臏》）①“將”是使動用法，“將孫臏”譯為“讓孫臏作主將”。6、意動用法文言文的意動用法，主要是指形容詞、名詞的意動用法，這時的形容詞和名詞都用作動詞。（1）形容詞的意動用法是主語主觀上認為賓語具有這個形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。一般可用“以+賓+為+形”的形式對譯。如：①吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）①“美”是意動用法，“美我”譯為“以我為美”或“認為我美”。（2）名詞的意動用法是主語把賓語看成（當(dāng)成）這個名詞所表示的人或事物。一般可用“以+賓+為+名”的形式對譯。①寶珠玉者，殃必及身?！睹献印けM心下》①“寶”是意動用法，“寶珠玉”就是把珠玉看成寶物。7、思路導(dǎo)析及小結(jié)詞類活用就是在具體語言環(huán)境中一類詞臨時用作另一類詞并且改變了原來的語法語義的語言現(xiàn)象。其特點：一是要有具體的語言環(huán)境，沒有語境就不能談活用；二是語義語法的臨時性，此處活用彼處未必。那么怎么辨別詞類活用呢？最好的方法是句法分析。簡而言之，就是劃分句子成分，即把句子的成分先劃出來，然后去分辨各個成分上的詞類是否和正常的詞類位置一致，不一致的就可能是活用。高考對文言文的考查，從內(nèi)容看主要有三個方面。一是考查大家根據(jù)上下文辨析常用詞詞義的能力。包括實詞的通假，古今異義，一詞多義，活用,虛詞的一般用法等。二是考查大家能否正確理解句意的能力，包括句式辯識，句譯選擇等。三是考查大家對文意的整體理解，也就是整體閱讀能力。這些情況與初中的文言文教學(xué)實際是不很協(xié)調(diào)的。它啟示我們，一定要在高中起始階段認真讀熟讀透課文，注重積累和掌握常用文言文實詞詞義，虛詞用法，文言文句式和有關(guān)的文化常識等，其中尤以詞義積累為基礎(chǔ)。二、幾種重要的文言句式1、概述文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣的某些特殊句式。主要有：判斷句、被動句、省略句和倒裝句等。2、判斷句現(xiàn)代漢語一般用“是”聯(lián)系判斷句中的兩部分，文言文則不用這種形式來表示判斷。一般的說，它有以下幾種形式：（1）在主語后面用語氣詞“者”表示停頓，在謂語后面用語氣詞“也”煞尾來幫助判斷，形成“……者，……也”格式，如：廉頗者，趙之良將也。（2）只在謂語后面用語氣詞“也”字來幫助判斷，形成“……也”格式，如：夫戰(zhàn)，勇氣也。（3）只在主語后面用語氣詞“者”表示停頓，謂語后不用“也”字，形成“……者，……”格式，如：天下者，高祖天下。（4）主語后面既沒有“者”字也沒有“也”字來幫助判斷，只是一個名詞性的短語，如：劉備，天下梟雄。（5）表示否定的判斷句是在謂語之前用一個否定副詞“非”，用來否定整個謂語，如：人非圣賢，孰能無惑？（6）在謂語前用“乃”、“即”、“則”、“必”、“皆”、“悉”等副詞來加強肯定語氣，表示判斷，如：此則岳陽樓之大觀也。（7）“為”用在主語和謂語之間表示判斷，如：在藥則未為良時。3、被動句所謂“被動句”，是就句子中主語和謂語之間的關(guān)系而言的。主語和謂語動詞之間有兩種關(guān)系，一種主語是謂語動詞的主動著，或稱施事者；另一種主語是謂語動詞的被動著，或稱受事者。常見的被動句式主要有以下四種：（1）在謂語動詞之后，用介詞“于”引進動作行為的主動者，前面的主語具有被動性，“于”相當(dāng)于“被”，如：而君幸于趙王。（2）在謂語動詞之前，用介詞“為”引進動作行為的主動者，主語具有被動性質(zhì)，“為”相當(dāng)于“被”，如：吾屬今為之虜矣。（3）在謂語動詞前用助詞“見”，構(gòu)成“見+動詞”格式，或“見……于……”格式，表示被動，如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。吾長見于大方之家。（4）不用任何表示被動的標志，意念上表示被動的句子，如；兵敗地削，亡其六郡。4、倒裝句文言文中的倒裝句，是相對于現(xiàn)代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。（1）賓語前置所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強調(diào)。賓語前置通常分為四種情況。⑴疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：大王來何操？⑵否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：古之人不余欺也。⑶借助“之”、“是”將賓語提前。如：句讀之不知，惑之不解。孜孜焉唯進修是急，未之多見也。⑷介賓短語中賓語前置。如：不然，籍何以至此？（2）定語后置現(xiàn)代漢語中定語放在中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。⑴用“之”使定語后置，如：四海之大，有幾人歟？⑵用“者”的后置，如：馬之千里者，一食或盡粟一石。（3）狀語后置文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會置于動詞后作補語。如：貧者語于富者曰”。（4）主謂倒裝這種情況很少，往往是為了表示強烈的感嘆。如：甚矣，汝之不惠。美哉，我少年中國。5、省略句古漢語和現(xiàn)代漢語一樣，句子某些成分在一定的語言環(huán)境中可以省略，只是省略的情況比現(xiàn)代漢語更多，更復(fù)雜。如：永州之野產(chǎn)野蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章，（蛇）觸草木，（草木）皆死。6、思路導(dǎo)析及小結(jié)翻譯題的考查是每年高考必考項目之一，高考直接考察翻譯的分數(shù)為10分，而省均分往往僅三四分。翻譯的重點是常見的文言實詞，翻譯的過程中會常常涉及到文言句式。高考《考試說明》在古代文閱讀方面，對“句子”理解提出兩條要求：一是理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；二是理解翻譯文中的句子。高考考查古漢語的句式，主要把它糅合在翻譯中考查。今后高考，一方面不會設(shè)題直接考查與現(xiàn)代漢語不同的文言句式，另一方面會在翻譯句子或理解詞語題中涉及文言句式的考查，著眼與理解和運用，即考查根據(jù)上下文的具體語境理解和辨別與現(xiàn)代漢語不用的文言句式和用法的能力，通常是以翻譯句子和對原文內(nèi)容的理解正誤的判斷的形式出現(xiàn)的。要做好翻譯，必須明確以下兩點：1、譯文的標準是“信”、“達”、“雅”。對我們同學(xué)來說，主要是“信”、“達”二字。所謂的“信”，就是忠實于原文，不誤解、不漏掉、不增譯?！斑_”就是無語病，通順明白，符合現(xiàn)代漢語的表達要求和習(xí)慣。2、直譯為主，意譯為輔?！爸弊g”就是從詞語到結(jié)構(gòu)的直接對譯。“意譯”就是著眼于表述原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。在平時的學(xué)習(xí)中，大家應(yīng)注意以下幾點：=1\*Arabic1、借助典范例句，分類記憶。如：掌握賓語前置句，在弄清楚古代漢語賓語前置的定義特點及其規(guī)律后，只要記住下列句子：“彼且奚適”、“古之人不余欺也”、“唯兄嫂是依”、“何厭之有”，就可以去套類似的句子而做出判斷。2、照現(xiàn)代漢語，比較辨別。如一些特殊句式和用法今天已經(jīng)不再使用，但保留在今天經(jīng)常運用成語，熟語里，如“唯利是圖”的賓語前置，“弱肉強食”的被動句式；但大多數(shù)特殊句式和用法與現(xiàn)代漢語有著很大的差距，今天已經(jīng)不再使用，那么，我們應(yīng)著眼于二者之間不的不同點，看文言文的這一語句現(xiàn)代漢語怎么說，從而確定它屬于哪一種句式或用法。=3\*Arabic3、足語境語感，揣摩把握。著眼于對文意的理解，培養(yǎng)語感，在整體語境中揣摩和把握文言文特殊句式和用法的特點，有助于防止錯誤解讀，這是一個行之有效的好辦法。尤其是確定省略的成分或理解詞類活用，更要依賴具體的語境來有效的把握。如理解《季氏將伐顓臾》中的“既來之，則安之”一句，若是孤立的看，可能是會受到現(xiàn)代漢語的影響而誤解為“既然來了，就安下心來”，但放到具體的語境中來看，結(jié)合上文“遠人不服，修文德以來之”進行揣摩，則可推斷“來”和“安”是使動用法，分別相當(dāng)于“使……前來歸順”和“使……安定生活”。=4\*Arabic4、勤于實踐。翻譯的具體方法是：“對”“換”“留”“刪”“補”“調(diào)”?！皩Α本褪菍ψg，將文言文中的單音節(jié)詞譯成以該詞為詞素的現(xiàn)代雙音節(jié)或多音節(jié)詞。“換”就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換那些沒有共同夠詞成分的詞，如“師”替換成“軍隊”?！傲簟本褪潜Ａ舨蛔g，文言文中的專名如：人名、地名、國名、朝代名、官職名、年號、典章制度等以及現(xiàn)代漢語中意思完全相同的詞語，就可以這樣處理?！皠h”是刪略，文言文句子中有些詞如發(fā)語詞、音節(jié)助詞以及某些連詞，今天無對等的詞進行翻譯，而且刪后又不影響表達的準確通順，便可刪略。“補”就是補充譯出文言中省略了的而語意不能省略的部分?！罢{(diào)”是調(diào)換語序，即把文言文的倒裝句順過來，以符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣?？梢跃帪槿缦驴谠E：文言翻譯重直譯，把握大意斟詞句。人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移，被動省略譯規(guī)律。碰見虛詞因句譯，領(lǐng)會語氣重流利。1.中考對詞類活用的考查一般為明考，及單獨設(shè)題考試。2.高考對詞類活用及特殊句式的考查均放在句子翻譯題里面，綜合考查，也就是說隱性考查，翻譯句子時，遇有活用的詞，需要自己準確體現(xiàn)，3.在理解文意中綜合考查，也就是整體閱讀能力。這與初中的文言文教學(xué)實際是不很協(xié)調(diào)的。它啟示我們，一定要在高中起始階段認真讀熟讀透課文，注重積累和掌握常用文言文實詞詞義，虛詞用法，文言文句式和有關(guān)的文化常識等，其中尤以詞義積累為基礎(chǔ)?！竞粚嵒A(chǔ)】練習(xí)一1、找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。①天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。②人皆得以隸使之③余自齊安舟行適臨汝2、找出下列各句中用作動詞的名詞，并解釋。①籍吏民，封府庫。②沛公欲王關(guān)中。③屠大窘，恐前后受其敵。3、找出下列各句中用作使動的詞，并解釋。①外連橫而斗諸侯。②雖大風(fēng)浪不能鳴也。③李牧連卻之。4、找出下列各句中用作意動的詞，并解釋。①孔子登東山而小魯。②子怪而問之。③漁人甚異之。答案：1、①云、響、景：象云彩、回聲、影子一樣。②隸：像奴隸一樣。

③舟：用船。2、①籍：登記。②王：統(tǒng)治。③敵：攻擊。3、①斗：讓……爭斗。②鳴：使……發(fā)出聲音。③卻：使……退卻。4、①?。赫J為……小。②怪：認為……怪。③異：認為……奇怪。練習(xí)二1、下列各組句子中,句式不相同的一組是()A.所在皆是也如今人方為刀俎，我為魚肉B.故今之墓中全乎為五人也劉備天下梟雄C.《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也嫗，先大母婢也D.屈平疾王聽之不聰也城北徐公齊國之美麗者也2、下列句中沒有賓語前置現(xiàn)象的一句是（）A.甚矣，汝之不惠！B.古之人不余欺也C.天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠D.臣實不才，又誰敢怨3、下列各組句子中，句式不相同的一組是（）A.亮每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。B.忌不自信，而復(fù)問其妾與言皇上無權(quán)，君未之信也C.沛公安在？大王來何操？D.微斯人，吾誰與歸縉紳而不易其志者4、下列句子不是被動句的一句是（）A.故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀B.毋寧斃于虞人C.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸D.不拘于時，學(xué)于余5、閱讀下面句子，找出句式不同的一句是（）A.雖董之以嚴刑，振之以威怒B.不拘于時，學(xué)于余C.青出于藍而勝于藍D.茍得聞子大夫之言，何后之有？6、下列各句中句式與其他各句不同的一句是（）A.時人莫之許也B.古之人不余欺也C.石之鏗然有聲者，所在皆是也D.自書典所記，未之有也7、從句式角度看，對下列兩組句子判斷正確的一項是（）①項脊軒，舊南閣子也②庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也③激昂大義④不容于遠近A.①與②相同，③與④不同B.①與②相同，③與④相同C.①與②不同，③與④相同D.①與②不同，③與④不同答案1、D2、A3、D4、C5、D6、C7、B【綜合運用】一閱讀下面的文段，完成后面題目。孫叔敖為楚令尹，一國吏民皆來賀。有一老父，衣粗衣，冠白冠，后來吊。孫叔敖正衣冠而出見之，謂老父曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人盡來賀，子獨后來吊，豈有說乎？”父曰：“有說，身已貴而驕人者，民去之。位已高而擅權(quán)者，君惡之。祿已厚而不知足者，患處之?！睂O叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君謹守此三者，足以治楚矣！”(節(jié)選自劉向《說苑·敬慎》)(1)解釋下列句中加點的詞語。①衣粗衣：_____________________________________________________________②冠白冠：_____________________________________________________________③后來吊：_____________________________________________________________④楚王不知臣之不肖：___________________________________________________(2)翻譯文中畫橫線的句子。身已貴而驕人者，民去之。位已高而擅權(quán)者，君惡之。譯文：________________________________________________________________________答案(1)①名詞活用為動詞，穿②名詞活用為動詞，戴③拜訪④不才(2)當(dāng)了大官對人驕傲的人，百姓就會離開他。職位高而大權(quán)獨攬的人，國君就會厭惡他。參考譯文孫叔敖擔(dān)任楚國的令尹，全國的官吏和百姓都來祝賀。有一個老人，穿著麻布制的衣服，戴著白色的帽子，最后來拜訪。孫叔敖整理好衣帽出來接見了他，對老人說：“楚王不了解我沒有才能，讓我擔(dān)任令尹這樣的高官，人們都來祝賀，只有您最后來拜訪，莫非有什么要說的嗎？”老人說：“是有話說。當(dāng)了大官對人驕傲的人，百姓就會離開他。職位高而大權(quán)獨攬的人，國君就會厭惡他。俸祿優(yōu)厚卻不滿足的人，禍患就隱伏在那里?！睂O叔敖向老人拜了兩拜，說：“我誠懇地接受您的指教，還想聽聽您其他的意見?！崩先苏f：“地位越高，越要將自己看低；官職越大，處事越要小心謹慎；俸祿已很豐厚，就不應(yīng)索取分外的財物。您嚴格地遵守這三條，就能夠把楚國治理好。”二閱讀下面的文段，翻譯文中畫橫線的句子。富弼，字彥國，河南人。少篤學(xué)，有大度，范仲淹見而奇之，曰：“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞。率五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出于至誠，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取，死者為大冢葬之，目曰“叢冢”。明年，麥大熟，民各以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。(節(jié)選自《宋史·富弼傳》，有刪改)(1)弼勸所部民出粟，益以官廩，得公私廬舍十余萬區(qū)，散處其人，以便薪水。譯文：________________________________________________________________________(2)明年，麥大熟，民各以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。譯文：________________________________________________________________________答案(1)富弼規(guī)勸治區(qū)內(nèi)的老百姓拿出糧食，加以官倉的糧食，獲得公私廬舍十余萬處，分散讓人居住，以便于供給柴火和飲水。(得分點：“益”，加上；“處”，使居住；“薪水”，柴火和飲水；句意通順)(2)第二年，麥子成熟，老百姓依路的遠近領(lǐng)取糧食回家，共救治五十余萬人，招募為兵的流民達萬人。(得分點：“以”，依據(jù)；“凡”，總共；“活”，使動用法，救活；句意通順)參考譯文富弼，字彥國，河南人。他從小就熱愛學(xué)習(xí)，氣量大度，范仲淹見到他后十分驚奇，說：“這是輔佐帝王的良才啊！”將他所寫的文章拿給王曾、晏殊看，晏殊將女兒嫁給他。河朔發(fā)大水，老百姓到處流浪討飯。富弼規(guī)勸治區(qū)內(nèi)的老百姓拿出糧食，加以官倉的糧食，獲得公私廬舍十余萬處，分散讓人居住，以便于供給柴火和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿，讓他們到老百姓聚集的地方，挑選老病衰弱者給予糧食，并記下這些官吏的功勞，約定到時候替他們上奏請求賞賜。一般每隔五天，就派人拿著酒肉飯菜進行慰問，出于最大的誠心，人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產(chǎn)有利于老百姓生活的，都聽任流民自行獲取。死去的人用大坑合葬，將它叫作“叢?！?。第二年，麥子成熟，老百姓依路的遠近領(lǐng)取糧食回家，共救治五十余萬人，招募為兵的流民達萬人。三．閱讀下面的文段，翻譯文中畫橫線的句子。建中靖國初，承君(指田晝)入為大宗丞，宰相曾布欲收置門下，不能屈，除提舉常平，亦辭，請知淮陽軍以去。吏民畏愛之。歲大疫，承君日自挾醫(yī)，戶問病者，藥之良勤。一日小病不出，正晝，一軍之人盡見承君擁騎從騰空而去，就問之，死矣?；蛟粸榛搓柾辽裨?。(節(jié)選自宋·邵伯溫《邵氏聞見錄》卷第十五，有刪改)(1)宰相曾布欲收置門下，不能屈，除提舉常平，亦辭，請知淮陽軍以去。譯文：________________________________________________________________________(2)歲大疫，承君日自挾醫(yī)，戶問病者，藥之良勤。譯文：________________________________________________________________________答案(1)宰相曾布想把他收歸自己門下，田晝沒有屈從，授官提舉常平，也推辭了，請求管理淮陽軍而離開京城。(得分點：“屈”，屈從；“知”，管理；“去”，離開；句意通順)(2)這一年遇到大的疫情，田晝每天自己帶著醫(yī)生，挨家挨戶去探望生病的人，盡心盡力地為他們治病。(得分點：“日”，名詞作狀語，每天；“問”，探望；“藥”，名詞作動詞，醫(yī)治；句意通順)參考譯文建中靖國初年，田晝?nèi)氤瘬?dān)任大宗丞，宰相曾布想把他收歸自己門下，田晝沒有屈從，授官提舉常平，也推辭了，請求管理淮陽軍而離開京城。當(dāng)?shù)毓倮舭傩站次窅鄞魉＿@一年遇到大的疫情，田晝每天自己帶著醫(yī)生，挨家挨戶去探望生病的人，盡心盡力地為他們治病。一天他患小病沒有出門，正當(dāng)白天，全軍的人們都看見田晝騎著馬帶著隨從騰空而去，到府上詢問，已經(jīng)去世了。有人說他是淮陽土神。閱讀下面兩篇文言文，回答問題?！炯住坑嘤讜r即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷