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文檔簡介
沒有一代人的青春是容易的,每一代有每一代人的宿命、委屈、掙扎、奮斗。——白巖松(節(jié)選)
關(guān)于地壇地壇,又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是明清兩代帝王祭地的場所,也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇?,F(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。地壇的整個建筑體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體
到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說構(gòu)思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建筑。作者簡介關(guān)于史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日)
2010年12月31日凌晨3時46分因突發(fā)腦溢血逝世,享年59歲。根據(jù)遺愿,不舉行遺體告別儀式,器官捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)研究,12月31日凌晨6時許,其肝臟移植給天津的一位病人。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,
另一類是對殘疾人命運(yùn)的描摹和詠嘆。史鐵生的所有作品,包括散文、小說,均貫穿一點(diǎn),
就是
“對生命的解讀”?!拔以H眼看見他把一整瓶藥一口吞下,然后疼得在床上打滾,看見他一把摸向電源,全院電燈瞬間熄滅,才知道什么是真正的恐懼和絕望?!薄妹檬穽沟幕貞浰巫詺⑽此?。第一節(jié):()與()第二節(jié)()與()我地壇我母親
整體感知快速瀏覽課文,思考本文前后兩個部分分別寫了什么內(nèi)容?我與地壇從文中哪些地方可看出“我”與“地壇”之間存在著這種緣分?一讀地壇……“我”在地壇究竟思考了什么?一、“地壇”之思我與地壇二讀地壇史鐵生大事記
從小生長在北京城。16歲,從清華大學(xué)附中初中畢業(yè)。18歲時響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召,主動去陜北農(nóng)村插隊(duì)落戶。21歲,他時因積勞成疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天正是生日,從此以后再也沒有站立起來。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代。我有好多奢望,我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。
后來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒俏疫^二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。一、“地壇”之思“要不要死”——“為什么生”——“怎樣活”——
死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上天交給他的一個事實(shí)在地壇的景色中得到啟示
??地壇中的景物究竟帶給史鐵生什么樣的啟示?二、“地壇”之景三讀地壇地壇之景探究文本
第五自然段:園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼...蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動、聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬道金光。滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。
第七自然段:譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼.....譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。第三自然段:它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。第三自然段:
四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩......那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。地壇之景啟示?第五自然段:園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼.....蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動、聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬道金光。滿園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。這都是真實(shí)的記錄,園子荒蕪但并不衰敗。地壇之景啟示?第七自然段:
十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼.....譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。地壇之景啟示?我與地壇之間的共同點(diǎn)是什么?探究文本壇我被人遺棄的古園被社會遺棄的人參透生死荒蕪但不衰敗被肆意雕琢而歷久彌堅(jiān)殘疾但并不消極身體殘疾但精神鐵一樣生長環(huán)境描寫的作用①有襯托作者心境的作用;②
為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”,在那樣一
個安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。③景物描寫本身,實(shí)際上也是對“生命”對“世界”的解讀。小結(jié)
文章第一部分寫我與地壇,實(shí)際上寫的是作者在地壇中尋找生命的意義的過程?!耙磺芯罢Z皆情語”,地壇里投注到作者眼里的景物,都是作者心語的表達(dá)。從殘疾后的失魂落魄,想要逃避現(xiàn)實(shí)世界,到在平靜中認(rèn)識生與死,再到講透要怎么活,都是在地壇中獲得安慰,獲得啟發(fā),完成生命中最為壯麗的突圍。史鐵生明白了:“生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程。任何人都是一樣,在這個過程中我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。”作業(yè)練習(xí)請你從生活中選擇一處景物進(jìn)行細(xì)致描寫,來表達(dá)你對生活、生命等的思考與情感,字?jǐn)?shù)200-300字左右。文本研讀哪句話把“我”“地壇”“母親”三者聯(lián)系在了一起?“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?!?/p>
如果說地壇是用來撫慰人的心靈,引導(dǎo)作者珍惜生命真諦的精神家園,那么與作者血肉相連、至親至愛的母親無疑是引導(dǎo)他走向這條正確道路的唯一的人。母親活著的時候讓殘疾的
兒子從心靈上的輪椅站起來,母親去世以后,又成了兒子心中
不滅的豐碑。我與母親第二部分:我與母親1、母親目送我去地壇作者主要回憶了母親的幾件事情?探究文本2、母親在地壇尋找我第二部分:我與母親母親的目送探究文本
母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時,她便無言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院。有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。待她再次送我出門的時候,她說:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好?!痹S多年以后我才漸漸聽出,母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。第二部分:我與母親母親的尋找探究文本曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。第二部分:我與母親母親的形象探究文本——形象分析是一位既疼兒子又理解兒子的母親是一位堅(jiān)忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不幸的母親是一位不張揚(yáng)愛的母親解讀“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親?!睆氖裁吹胤娇梢缘弥澳赣H活得最苦”?“我”去地壇,母親送:
從情感上講,母親擔(dān)心兒子出去會做傻事;但從理智上講,母親知道兒子需要這樣一個寧靜的去處去完成對人生的認(rèn)識。這時的母親既擔(dān)心、無奈又必須隱忍。“我”在地壇,母親憂:
這時的母親心神不寧又坐臥難安,在痛苦和驚恐中祈求“我”還活著。“我”久在地壇,母親找:這時的母親茫然又急迫,生怕兒子做出傻事。母親日夜操勞,勞苦不堪,“身苦”;而母親的心一直在兒子身上,貫穿所有行為的始
終
,不僅身苦,心也苦!一位身心俱苦的母親活得最艱難,注定是“活得最苦的”。第二部分:我與母親母親“苦難與偉大”,我是從一開始就都知道并理解的嗎?探究文本這以后她會怎樣,當(dāng)年我不曾想過。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想。當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。那時她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她。第二部分:我與母親后來我為什么深刻地理解了“母親的苦難與偉大”?探究文本(1)地壇治愈了我的精神。(2)寫作上的成就重新建立起了我對生活的信心,也使得我意識到母親的付出與痛苦。(3)母親的離世讓我意識到我已經(jīng)永遠(yuǎn)失去一份無私而偉大的愛。第二部分:我與母親母親去世之后我又一次“搖著輪椅在園中慢慢走”看到了怎樣的景象?探究文本又是霧罩的清晨,又是驕陽高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點(diǎn)明白,母親不能再來這園中找我了。第二部分:我與母親我的頓悟探究文本這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。請賞析“多少年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
”①手法:“車轍”表示作者在地壇里走過的路,象征著作者心靈求索的軌跡。“腳印”是母親伴隨、找尋作者走過的路,象征著母親對作者的關(guān)愛理解。②
情感:車轍和腳印的交織,不僅說明作者的每一次精神跋涉都不是孤獨(dú)
的、獨(dú)自完成的,其中包含著母親的精神支持和愛。(或:車轍和母親腳印的重合也象征著地壇和母親的重合,車轍在地壇的院子里,母親的影跡
和愛也在地壇,地壇是我重新獲得生命新年的地方,也是感受母親最深的地方。)③結(jié)構(gòu):這一部分與首段的內(nèi)容首尾呼應(yīng)(或:前后呼應(yīng)),完成了作者
對生命的解讀,對母愛的詮釋。我從母親身上獲得了什么人生啟示?·
明確:母親的“活法”,母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”,領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么?明確:“走向自己幸福的路
”地壇與母親——給與我的力量探究文本古老蒼涼而又生機(jī)勃勃,包容豐富而又沉靜超然我的新生的力量不僅是地壇給予的,也是母親的理解、支持、堅(jiān)忍、期盼所賦予的。地壇不僅讓我感知并理解了生命,也讓我感知并理解了母親的愛。它不僅是我的生命的慰藉所,也是母愛的紀(jì)念園,飽含著我對母親的懷念與愧悔。地壇母親寬容、厚重、有一股強(qiáng)大的生命力地壇“我”母親“我”荒蕪理解
希望殘疾自傷走出陰影生機(jī)追憶
懷念感悟
認(rèn)識思考追尋得到解答文章結(jié)構(gòu)我與地壇我與地壇我與母親如何理解“我與地壇”這一題目?探究文本1、體現(xiàn)了地壇對我理解生命的苦難和價值所發(fā)揮的重要作用;2、母親的缺席,蘊(yùn)含著我一開始對母親的忽視,以及后來對母親的重新發(fā)現(xiàn)這一線索。而此時母親已經(jīng)離我而去了,地壇對我的意義也發(fā)生了新的變化。由此也表現(xiàn)了我對母親的懷念以及難以挽回的愧悔。拓展補(bǔ)充蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作
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