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福建省泉州市2025屆高三五校聯(lián)考?xì)v史試卷本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。2024.11注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、單選題1.1886年初,李鴻章在《遵議維持商局疏》中提出:“輪船招商局之設(shè)以與外洋輪船相爭(zhēng)衡,故此呈請(qǐng)免北洋三口出口稅工成……所有本屆商局輪船運(yùn)漕不再區(qū)分扣減,亦不扣海運(yùn)局公費(fèi)?!边@一主張有益于(
)A.保護(hù)中國(guó)航運(yùn)業(yè)的利權(quán) B.遏制外國(guó)資本在華輸出C.增強(qiáng)清政府的軍事實(shí)力 D.改變政府財(cái)政收入結(jié)構(gòu)2.下表所示為19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)況。該表可用來(lái)研究(
)時(shí)間運(yùn)動(dòng)政府的應(yīng)對(duì)結(jié)果1831年法國(guó)里昂工人武裝起義軍事鎮(zhèn)壓失敗1836—1848年英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)拒絕接受請(qǐng)?jiān)笗?shū),解散全國(guó)憲章派協(xié)會(huì)失敗1844年德意志西里西亞織工起義軍事鎮(zhèn)壓失敗A.資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性 B.民主革命方式的多樣性C.工人運(yùn)動(dòng)的聯(lián)動(dòng)性 D.科學(xué)理論誕生的必要性3.法老宣稱自己是太陽(yáng)神之子,撥巨款修筑神廟,賦予神職人員公職。法老之下地位最高的官員往往由大祭司擔(dān)任。這表明古代埃及(
)A.神權(quán)與王權(quán)關(guān)系密切 B.人民對(duì)神靈的崇拜C.法老重視來(lái)世的生活 D.實(shí)行君主專制統(tǒng)治4.如表為東漢后期和唐朝前期黃河流域、長(zhǎng)江流域縣城數(shù)量表(單位:座),此表反映的變化最能說(shuō)明(
)時(shí)間區(qū)域東漢后期唐朝前期黃河流域765669長(zhǎng)江流域342611A.長(zhǎng)江流域已占據(jù)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì) B.唐朝政治制度比東漢完善C.南北方經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小 D.唐朝統(tǒng)治疆域在不斷擴(kuò)大5.萬(wàn)里茶道是17世紀(jì)末至20世紀(jì)初,繼絲綢之路之后在歐亞大陸興起的又一條重要國(guó)際商道。它南起中國(guó)福建武夷山,延伸至俄羅斯圣彼得堡,全長(zhǎng)1.3萬(wàn)公里,是歷史上跨越陸地距離最長(zhǎng)的商貿(mào)通道。萬(wàn)里茶道(
)A.推動(dòng)了日耳曼人不斷向西遷徙 B.標(biāo)志著全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)基本形成C.便利了中俄間的物質(zhì)文化交流 D.依托于明王朝的朝貢貿(mào)易體制6.1953年,中國(guó)政府提出了和平共處五項(xiàng)原則。1957年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)了《各國(guó)和平和睦鄰關(guān)系》,首次以決議形式確認(rèn)和平共處五項(xiàng)原則。這表明(
)A.新興國(guó)家崛起逐步瓦解國(guó)際舊秩序 B.和平共處五項(xiàng)原則得到國(guó)際的認(rèn)同C.聯(lián)合國(guó)逐步引領(lǐng)全球治理機(jī)制改革 D.中國(guó)開(kāi)始主導(dǎo)國(guó)際外交規(guī)則的制定7.偃師二里頭城址出現(xiàn)了典型的有中原廟底溝文化、王灣文化發(fā)展而來(lái)的因素,又吸收了來(lái)自海岱地區(qū)的大汶口文化、龍山文化以及來(lái)自長(zhǎng)江下游的良渚文化、西北甘脊地區(qū)的齊家文化、北方河套地區(qū)的石峁文化等因素。這一現(xiàn)象說(shuō)明,中華早期文明(
)A.滿天星斗匯聚中原 B.獨(dú)立發(fā)展多元并行C.中原領(lǐng)先輻射四方 D.高度成熟領(lǐng)先世界8.如表為描寫宋朝商業(yè)狀況的史料匯編,據(jù)此可知當(dāng)時(shí)(
)史料出處內(nèi)容摘要《宋史》凡販夫販婦細(xì)碎交易,嶺南商賈資生藥及民間所織縑帛,非鬻于市者皆勿算《西湖游覽志馀》宋五嫂者,汴酒家婦,善作魚(yú)羹,至是僑寓蘇堤,光堯(高宗)召見(jiàn)之,詢舊,凄然。令進(jìn)魚(yú)羹。人竟市之,遂成富媼《人蜀記》有婦人負(fù)酒賣,亦如負(fù)水狀,呼買之,長(zhǎng)跪以獻(xiàn)《夷堅(jiān)志》媼李二婆,居于南草市,老而無(wú)子,以鬻鹽自給A.?huà)D女已是商業(yè)活動(dòng)的重要參與者 B.城市的服務(wù)功能較為全面C.民眾投身于商業(yè)的意愿較為強(qiáng)烈 D.普通百姓的生活境況艱難9.下表為清朝官方統(tǒng)計(jì)的耕地面積及人口數(shù)據(jù)(部分)。據(jù)表推知,當(dāng)時(shí)(
)時(shí)間全國(guó)耕地面積全國(guó)人口順治七年(1650年)約6億畝約1-1.5億道光三十年(1850年)約12.10億畝約4.1億A.農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)日益興盛 B.人地矛盾漸趨緊張C.西方工業(yè)品的大量涌入 D.財(cái)政收入日益萎縮10.中世紀(jì)的歐洲,人們結(jié)婚需教會(huì)主持,無(wú)需家長(zhǎng)或封建主同意。17世紀(jì)的新教徒結(jié)婚,則需要家長(zhǎng)的同意并到政府去登記,可以不采用宗教儀式。這一變化(
)A.體現(xiàn)了人文意識(shí)的覺(jué)醒 B.表明社會(huì)矛盾有所緩和C.反映了世俗權(quán)力的提升 D.保障了平民階層的利益11.《史記·陳涉世家》中記載:“會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬”。在出土的睡虎地秦簡(jiǎn)《徭律》中規(guī)定,如遇水雨,則免除征發(fā)。二者說(shuō)法的差異說(shuō)明(
)A.史料年代越久遠(yuǎn)可信度越高 B.文字史料有主觀性故不可信C.歷史研究需要多種史料互證 D.歷史真相都能從考古中還原12.《說(shuō)文解字》對(duì)“錢”的釋文是:“錢,銚也。古者田器”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行于趙魏之地的布幣形狀似鏟(如圖所示),考古發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)趙魏之地鐵質(zhì)農(nóng)具使用廣泛。據(jù)此推知(
)A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)影響貨幣形制 B.全國(guó)性的統(tǒng)一市場(chǎng)形成C.中原地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先 D.布幣成為北方唯一貨幣13.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),秦自武王到始皇時(shí)代的百年間共有丞相21位,其中異國(guó)人占到了60%以上,如楚人李斯、魏人呂不韋等。這一現(xiàn)象表明(
)A.秦國(guó)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)發(fā)達(dá) B.用人唯賢成為諸侯共識(shí)C.士人活躍加劇諸侯爭(zhēng)霸 D.人才聚集推動(dòng)統(tǒng)一趨勢(shì)14.秦國(guó)商鞅變法推行二十等爵制,從低到高依次排列,如下表所示:1—10級(jí)公士上造簪裊不更大夫官大夫公大夫公乘五大夫左庶長(zhǎng)11—20級(jí)右庶長(zhǎng)左更中更右更少上造大上造駟車庶長(zhǎng)大庶長(zhǎng)關(guān)內(nèi)侯徹候“士”和“大夫”等舊貴族稱謂被壓低至十級(jí)以下。這一舉措(
)A.提高了人們的進(jìn)取精神 B.強(qiáng)化了對(duì)基層的控制C.旨在提高平民經(jīng)濟(jì)地位 D.有利于社會(huì)長(zhǎng)治久安15.加爾文派強(qiáng)調(diào)人類的一切都是上帝預(yù)先安排好的。世界上只有兩種人:上帝的選民和上帝的棄民,不可改變。但是他又提出,是否是上帝的選民并不為人所知。因此,現(xiàn)實(shí)中的勤奮工作和良好品德都是十分重要的。由此可知,加爾文派(
)A.支持推銷“贖罪券” B.利用宗教戒律約束信徒C.強(qiáng)調(diào)信仰即可得救 D.激勵(lì)著人們不斷地進(jìn)取16.如圖為距今約5300至4000年的良渚文化遺址出土的人工栽培稻谷。據(jù)此可推知,該時(shí)期良渚一帶(
)A.水稻種植技術(shù)先進(jìn) B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)初步形成C.已經(jīng)實(shí)現(xiàn)定居生活 D.處于母系氏族時(shí)期二、材料分析題17.閱讀材料,完成下列要求。材料“夾江江面上,渡江船只一字排開(kāi),波瀾壯闊,最引人注目的是一位搖船的小姑娘,看上去只有十六七歲。為了快點(diǎn)把解放軍送過(guò)江,她迸發(fā)出全身的力氣,使勁搖櫓,背后的大辮子隨著動(dòng)作前后搖擺,充滿了力度和美感。我迅速地用相機(jī)記錄下這一幕”?!獣r(shí)任新華社戰(zhàn)地記者鄒健東(1)根據(jù)材料,指出其反映的戰(zhàn)役和戰(zhàn)果,并分析該材料對(duì)研究新民主主義革命勝利的價(jià)值。(2)比較兩幅圖片,指出哪一幅反映的史料價(jià)值更高,并說(shuō)明理由。18.閱讀材料,完成下列要求按語(yǔ):史料實(shí)證是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一,通常要從史料來(lái)源、數(shù)量、類型、多個(gè)史料能否互證等角度思考史料的可信度。材料一
20世紀(jì)80年代,日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)并謀求政治大國(guó)地位。日本狂熱右翼分子——甲級(jí)戰(zhàn)犯松井石根的秘書(shū)田中正明以未公開(kāi)且被其修改九百多處的《松井日記》為主要依據(jù),于1985年發(fā)表了《“南京大屠殺”之虛構(gòu)》一書(shū),妄稱:“南京大屠殺完全是政治上制造出來(lái)的虛構(gòu)。”他得出這一“結(jié)論”的一個(gè)重要邏輯是認(rèn)為日軍軍規(guī)嚴(yán)格,“軍紀(jì)嚴(yán)明”,因此“不會(huì)發(fā)生大屠殺”?!幾岳钏闪帧度毡緦W(xué)者田中正明篡改松井石根的〈戰(zhàn)中日記〉》等材料二
近年,南京大屠殺中的幸存者紛紛出來(lái)控訴日軍的暴行。與此同時(shí),大量的歷史檔案被發(fā)掘出來(lái),包括:大屠殺期間負(fù)責(zé)指揮處理中國(guó)人尸體的日軍中佐大田壽男在戰(zhàn)后的口供稱,“毀尸滅跡的部分就達(dá)15萬(wàn)具”;1990年在德國(guó)檔案館發(fā)現(xiàn)的原德國(guó)駐華使館文書(shū),描述了當(dāng)時(shí)留在南京的多國(guó)人士目睹日軍暴行,記載長(zhǎng)達(dá)一百九十余頁(yè);1991年,在美國(guó)發(fā)現(xiàn)的牧師偷偷攝制的日軍暴行動(dòng)態(tài)紀(jì)錄片等。這些獨(dú)立來(lái)源的歷史檔案都表明“南京大屠殺”這一悲劇的歷史真實(shí)性?!幾愿吲d祖《“南京大屠殺”事件研究現(xiàn)狀和今后的課題》(1)材料一中田中正明的觀點(diǎn)受到廣泛質(zhì)疑,請(qǐng)嘗試從史料實(shí)證的角度批駁其觀點(diǎn)。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí),判斷材料中“歷史檔案”的可信度,并從史料實(shí)證的角度加以說(shuō)明。三、論述題19.閱讀材料,完成下列要求。材料一
長(zhǎng)城以南的中原、長(zhǎng)城以北的草原、嘉峪關(guān)以西的西域,以及青藏高原四大區(qū)域共同構(gòu)成中國(guó),而河西走廊是中國(guó)若干個(gè)走廊當(dāng)中唯一一個(gè)連接中原、草原、西域、高原的區(qū)域,所以到河西走廊,才能看到真正的中國(guó)?!幾允┱埂稑屑~》材料二
河西地區(qū)又是一個(gè)民族文化交融創(chuàng)新的聚合區(qū)。特別是漢武帝以來(lái),漢族及其農(nóng)耕文化扎根于此,這里成為農(nóng)耕文明與游牧文明以及外來(lái)文明接觸交流和文化創(chuàng)新的舞臺(tái)。如敦煌、涼州成為了佛經(jīng)翻譯、傳播的中心。而在永嘉之亂后,河西一度成為中原儒家文化的復(fù)興基地。正如陳寅恪先生所說(shuō),在西晉永嘉之亂后,“秦涼諸州西北一隅之地,其文化上續(xù)漢、魏、西晉之學(xué)風(fēng),下開(kāi)魏、齊、隋、唐之制度,承前啟后,繼絕扶衰,五百年間延綿一脈,然后始知北朝文化系統(tǒng)之中,其由江左發(fā)展變遷輸入者之外,尚別有漢、魏、西晉之河西遺傳”。以儒家文化為基礎(chǔ),復(fù)經(jīng)多民族、多元文化交流融通,而形成了包括河西儒學(xué)在內(nèi)的具有河西特色的本土文化?!幾杂弘H春《河西四郡及其戰(zhàn)略地位論要》根據(jù)材料,結(jié)合相關(guān)史實(shí),圍繞河西走廊的歷史地位,自擬題目,寫一篇?dú)v史小論文。(要求:立論正確,史論結(jié)合,史實(shí)充分,邏輯清晰,表述成文)20.閱讀材料,完成下列要求。材料
有學(xué)者將宋朝在中國(guó)歷史上的地位歸納如下序號(hào)地位陳述(1)兩宋文化直接影響了明清以來(lái)農(nóng)耕區(qū)漢族性格的形成宋朝是中國(guó)古代思想文化的高峰。如經(jīng)學(xué)有漢學(xué)、宋學(xué)并稱,文學(xué)涵蓋詞、詩(shī)、話本等,雅俗共賞;理學(xué)在南宋以后逐漸成為統(tǒng)治思想,明清時(shí)隨著理學(xué)的世俗化發(fā)揮巨大作用,塑造了中華民族的性格特征。(2)兩宋新興的社會(huì)階層奠定了元明清農(nóng)耕地區(qū)基層社會(huì)的統(tǒng)治基礎(chǔ)宋代社會(huì)與前代相比出現(xiàn)了一些重要變化。世家大族衰落,庶族地主興起,成為北宋的統(tǒng)治支柱;士大夫主體意識(shí)增強(qiáng),在宗族建設(shè)、基層教化、社會(huì)救濟(jì)、文化教育中發(fā)揮重要作用。(3)兩宋處于中國(guó)帝制時(shí)代政治地理格局的變動(dòng)期(4)兩宋是中國(guó)帝制時(shí)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)區(qū)域和大格局分布的定型期參照(1)(2),結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成(3)(4)的陳述。1PAGE第9頁(yè)參考答案:題號(hào)12345678910答案ADACCBAABC題號(hào)111213141516答案CADADC17.(1)戰(zhàn)役:渡江戰(zhàn)役。戰(zhàn)果:人民解放軍突破長(zhǎng)江防線,占領(lǐng)南京,推翻了國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治。價(jià)值:這資料能夠直觀、真實(shí)地反映渡江戰(zhàn)役中人民群眾支援解放軍作戰(zhàn)的情景,為研究人民群眾在新民主主義革命中的作用提供了生動(dòng)的證據(jù);從照片中可以了解到當(dāng)時(shí)的作戰(zhàn)場(chǎng)景、軍民關(guān)系等方面的情況,有助于深入研究渡江戰(zhàn)役的具體過(guò)程和細(xì)節(jié);它也反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)得到了廣大人民群眾的支持和擁護(hù),這對(duì)于探討新民主主義革命勝利的原因具有重要意義。(2)圖1反映的史料價(jià)值更高。理由:圖1是1949年4月22日由時(shí)任新華社戰(zhàn)地記者鄒健東拍攝的原始照片,屬于一手史料。它直接記錄了當(dāng)時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景,沒(méi)有經(jīng)過(guò)后期的加工和創(chuàng)作,能夠更準(zhǔn)確、更真實(shí)地反映歷史事件的原貌。而圖2是江蘇鎮(zhèn)江揚(yáng)中市渡江文化園里的雕塑,屬于根據(jù)歷史創(chuàng)作的藝術(shù)作品,雖然也能在一定程度上展現(xiàn)相關(guān)歷史,但在反映歷史的真實(shí)性和準(zhǔn)確性方面不如圖1。18.(1)田中正明是日本右翼勢(shì)力代表,狂熱否定日本罪行;寫作目的服務(wù)于日本政治訴求;主要史料是沒(méi)有公開(kāi)的日記,帶有極強(qiáng)主觀性,可信度不足;史料來(lái)源較為單一;史料經(jīng)過(guò)明顯篡改;使用史料論證邏輯存在缺陷。(任答3點(diǎn)。其他答案言之合理亦可酌情給分。)(2)判斷:可信度高。說(shuō)明:這些史料都是當(dāng)事者或親歷者提供,可公開(kāi)查閱,具有真實(shí)性、客觀性;史料類型多樣,信息互證;史料數(shù)量較為豐富;史料有不同的來(lái)源。(任答3點(diǎn)。其他答案言之合理亦可酌情給分。)19.河西走廊是連接中西方的重要通道河西走廊是中國(guó)歷史上一個(gè)具有重要戰(zhàn)略意義和豐富文化內(nèi)涵的地區(qū),歷史上扮演了多種關(guān)鍵角色。河西走廊是古代中國(guó)對(duì)抗北方游牧民族的前線,漢武帝時(shí)期,通過(guò)征服河西走廊,漢朝能夠有效地牽制匈奴,保護(hù)北方安全,此后,歷朝歷代都將河西走廊視為防御北方游牧民族侵襲的重要軍事陣地。河西走廊是絲綢之路的重要組成部分,連接了東西方文化和貿(mào)易,自漢代起,這里就成為了中國(guó)與西亞、歐洲交流的重要通道,使得中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉等商品能夠通過(guò)這里傳向世界,同時(shí),也將西方的技術(shù)和文化引入中國(guó)。河西走廊是華夏文明與兩河流域文明、印度文明、地中海文明等匯流之地,這里的地理環(huán)境有利于農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了多元文化的交流融合,成為不同文明間交流和碰撞的重要平臺(tái)??偟膩?lái)說(shuō),河西走廊不僅是
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