部編版歷史九年級上冊第四單元 第11課-古代日本【課件】a

第11課古代日本第四單元封建時代的亞洲國家學(xué)習(xí)目標(biāo)1、識記大和政權(quán)基本實現(xiàn)統(tǒng)一以及部民制。2、掌握大化改新的內(nèi)容及其對日本的影響。3、了解幕府統(tǒng)治及其對日本的影響。4、通過對中日交往歷史的回顧，認(rèn)識兩國關(guān)系發(fā)展。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識記大和政權(quán)基本實現(xiàn)統(tǒng)一以及部民制。2.掌握大化改新的內(nèi)容及其對日本的影響。3.了解幕府統(tǒng)治及其對日本的影響。4.通過對中日交往歷史的回顧，認(rèn)識兩國關(guān)系發(fā)展。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、識記大和政權(quán)基本實現(xiàn)統(tǒng)一以及部民制。2、掌握大化改新的內(nèi)容及其對日本的影響。3、了解幕府統(tǒng)治及其對日本的影響。4、通過對中日交往歷史的回顧，認(rèn)識兩國關(guān)系發(fā)展。一、6世紀(jì)前的日本閱讀教材P52,回答下列問題：1.日本的地理特征？2.6世紀(jì)前，日本的政權(quán)變化？3.大和政權(quán)的組織構(gòu)架？一、6世紀(jì)前的日本1-2世紀(jì)日本：典型島國地理環(huán)境：小國林立5世紀(jì)的日本：大和政權(quán)統(tǒng)一日本

（奴隸社會)大王貴族部民5世紀(jì)，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本。約公元1世紀(jì)，日本一些小國與東漢建立了外交關(guān)系。漢倭奴國王金印1784年在日本志賀島出土一、6世紀(jì)前的日本大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)，從事農(nóng)業(yè)的稱為“田部”，從事海洋捕撈的稱為“海部”等等。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。部民制：一、6世紀(jì)前的日本

7世紀(jì)時，日本大奴隸主貴族蘇我氏父子實行專制統(tǒng)治，天皇無實權(quán)，由于土地和財富不斷集中，社會矛盾空前尖銳，奴隸、部民和平民紛紛造反逃亡。社會陷入混亂。統(tǒng)治階級不得不考慮尋找新的出路，VS

公元627—650年，中國正值唐太宗李世民在位。由于政治清明，文化昌盛，國力強(qiáng)盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。日本中國社會矛盾尖銳繁榮穩(wěn)定遣唐使

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、識記大和政權(quán)基本實現(xiàn)統(tǒng)一以及部民制。2、掌握大化改新的內(nèi)容及其對日本的影響。3、了解幕府統(tǒng)治及其對日本的影響。4、通過對中日交往歷史的回顧，認(rèn)識兩國關(guān)系發(fā)展。二、大化改新閱讀教材P53，回答下列問題：1.大化改新的背景、時間、主要人物？2.大化改新的內(nèi)容（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）？3.大化改新的結(jié)果、影響？①國外：6-9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響著日本，推動日本進(jìn)行改革。（催因）

公元7-9世紀(jì)，日本為了學(xué)習(xí)中國文化，先后向唐朝派出十幾次遣唐使團(tuán)。中國的許多律令制度、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等，對日本的社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。背景：二、大化改新②國內(nèi)：社會矛盾十分尖銳，下層民眾反抗不斷(根因）二、大化改新國內(nèi)：社會矛盾十分尖銳，下層民眾反抗不斷(根因）國外：中國隋唐先進(jìn)的文化強(qiáng)烈的刺激著日本（催因）改革派發(fā)動宮廷政變，孝德天皇即位。

材料：

當(dāng)時（六七世紀(jì)）日本氏姓貴族豪強(qiáng)“各置己民，恣意驅(qū)使，又割國縣山海林野池田，以為己財”，且相互“爭戰(zhàn)不已”。廣大部民和民眾苦不堪言，憤而反抗，“強(qiáng)盜竊盜并大起之，不可止”。而作為氏姓貴族保守勢力代表的蘇我蝦夷、入鹿父子，世代外戚，獨攬朝綱，排除異己，擅權(quán)跋扈，不可一世，甚至妄奪皇室土地、部民。孝德天皇即位后，宣布模仿中國建立年號，定年號為大化，遷都難波京（今大阪市）。645年即為大化元年。時間：人物：效仿對象：646年孝德天皇改革派代表—中臣鐮足唐朝典章制度內(nèi)容：1.政治:中央∕地方二、大化改新政治：

中央：建立以天皇為中心

的中央集權(quán)制度。

地方：設(shè)國、郡、里三級，

由中央派官治理。日本中央官制唐代三省六部制目的：加強(qiáng)中央集權(quán)二、大化改新2.經(jīng)濟(jì)：

①廢除一切私地、私民，將土地、部民

收歸國有，成為公地、公民；

②將土地分給公民，每隔六年授田一次，

不能終身使用，不能買賣（班田收授法）

③統(tǒng)一賦稅（租庸調(diào)制）。

抑制土地兼并，減少了剝削，勞動人民生活有了保障。把部民從氏族貴族的占有下解放出來，給公民授予口分田，負(fù)擔(dān)一定的租庸調(diào)，提高了生產(chǎn)積極性，從而穩(wěn)固了統(tǒng)治。不僅充實了國庫，也提升了國家的綜合實力二、大化改新時間：人物：效仿對象：646年孝德天皇唐朝典章制度內(nèi)容：1.政治:中央∕地方2.經(jīng)濟(jì):①土地國有，部民成公民；

②班田收受；③統(tǒng)一賦稅；3.文化:積極汲取中國文化。二、大化改新改新之后大和正式改名為日本，意為”日出之國“。九世紀(jì)日本人的書法作品唐長安城平面圖平安京平面圖朱雀大街西市東市朱雀大街西市東市

日本都城平城京的建設(shè)規(guī)模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣。大化改新前大化改新后政治經(jīng)濟(jì)皇權(quán)旁落，豪強(qiáng)貴族權(quán)傾朝野。社會矛盾尖銳以天皇為中心的中央集權(quán)制度王室和貴族占有大量土地和勞動者土地國有生產(chǎn)積極性提高國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展新奴隸社會封建社會公元646年大化改新大化改新的意義：①使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)的封建國家②標(biāo)志著日本從奴隸社會成功過渡到封建社會①改革是國家發(fā)展的強(qiáng)大動力。②要善于學(xué)習(xí)，勇于變革與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新。大化改新啟示學(xué)習(xí)目標(biāo)1、識記大和政權(quán)基本實現(xiàn)統(tǒng)一以及部民制。2、掌握大化改新的內(nèi)容及其對日本的影響。3、了解幕府統(tǒng)治及其對日本的影響。4、通過對中日交往歷史的回顧，認(rèn)識兩國關(guān)系發(fā)展。三、幕府統(tǒng)治閱讀教材P53-P54，回答下列問題：1.武士集團(tuán)形成的背景、目的、組成成員、性質(zhì)？2.幕府統(tǒng)治形成的過程？3.天皇與幕府的關(guān)系？4.武士道精神的效忠對象？三、幕府統(tǒng)治（武士與武士集團(tuán)）形成的背景：1.武士①土地私有與土地兼并盛行，莊園形成。②中央對地方逐漸喪失了控制能力，社會局勢動蕩莊園的形成：

大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，建立莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)。

隨著封建制度的發(fā)展，農(nóng)民受剝削越來越嚴(yán)重，大量逃亡，國家戶籍、田籍混亂，日本土地私有化開始。10世紀(jì)左右，日本各地出現(xiàn)了不同規(guī)模的莊園三、幕府統(tǒng)治（武士與武士集團(tuán)）形成背景：①②目的：組成成員：性質(zhì)：為了保護(hù)地方豪強(qiáng)的莊園家族和仆從中的青壯男子一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)1.武士

小的武士團(tuán)追隨、服從一個更強(qiáng)大的首領(lǐng)組成大的武士集團(tuán)。武士團(tuán)有時代表莊園利益與地方政府對抗，有時也響應(yīng)朝廷號召去征戰(zhàn)。

經(jīng)過莊園主之間的斗爭、聯(lián)合，武士集團(tuán)最后集中在兩大家族——三、幕府統(tǒng)治（武士與武士集團(tuán)）

12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán)，源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉。

鐮倉幕府

室町幕府江戶幕府三、幕府統(tǒng)治（武士與武士集團(tuán)）幕府統(tǒng)治時期幕府與天皇之間關(guān)系怎樣？①幕府與天皇朝廷并存。②幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但天皇實際上大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)，幕府將軍實際上把握著國家大權(quán)。幕府—將軍三、幕府統(tǒng)治（武士與武士集團(tuán)）國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中武士集團(tuán)的長期統(tǒng)治，逐漸形成了武士道武士道強(qiáng)調(diào)"毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死"。武士道精神最典型的行為是切腹。武士道：效忠的對象不是國家，而是他的主公，事親之孝、待妻之義、對子之慈都必須讓位于對主公的忠誠。實質(zhì)：

以勇敢和犧牲精神做主人的忠實奴仆。積極：為理想而不屈的精神，是武士道精神的擴(kuò)展。消極：經(jīng)歷了一次畸變，成為帝國主義侵略擴(kuò)張的工具，成為日本右翼的文化土壤。武士道的影響：封建莊園形成大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行

貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地源氏武士集團(tuán)建立鐮倉幕府統(tǒng)治為保護(hù)莊園，出現(xiàn)武士和武士集團(tuán)不輸不入天皇大權(quán)旁落，大權(quán)掌握在武士階層手中古代日本本課小結(jié)奴隸社會1.根據(jù)文獻(xiàn)記載，1-2世紀(jì)，日本有100多個小國2.5世紀(jì)，在本州中部興起的大和政權(quán)統(tǒng)一了日本大化改新經(jīng)過1.原因（背景）：國內(nèi)、國際2.時間：646年3.改革領(lǐng)軍人物：孝德天皇（年號大化）4.效仿國家：效仿唐朝的典章制度5.改革內(nèi)容：政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上6.意義：大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的

封建國家，日