湖北省巴東縣綠蔥坡鎮(zhèn)民族初級中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期11月月考語文試題

2024-2025學(xué)年度九上語文11月考試題滿分120分

時間120分鐘一、積累與運用（22分）為傳承和弘揚中華龍文化，班刊擬出一期以中華龍文化為主題的專題，下面是小文同學(xué)搜集的資料，請你協(xié)助他完成相關(guān)任務(wù)。1.中華龍文化是講公正、重和諧的文化，是崇尚自強不息、與時俱進的文化。小文同學(xué)想用古詩文來介紹中華龍文化的精神內(nèi)涵，請你結(jié)合課內(nèi)所學(xué)知識，在下面橫線處填寫古詩文名句。（8分）龍?zhí)烊撕弦?，和諧共生“①

，②

”（孟子《得道多助，失道寡助》）強調(diào)人與人“和”?！阿?/p>

，悠然見南山”（陶淵明《飲酒（其五）》）表現(xiàn)人與自然“和”。自強不息，厚德載物“④

，⑤

”（杜甫《望岳》）抒發(fā)壯志?！八故锹遥?/p>

”（劉禹錫《陋室銘》）崇尚厚德。吐故納新，生生不息“⑦

，⑧

?！蓖鯙场洞伪惫躺较隆?.下面是本期專題的編者按，請你幫助小文完善一下。（4分）同學(xué)們，龍是十二生肖中唯一一個虛構(gòu)的神異形象。在人們的想象中，龍體長，形態(tài)威嚴，上可入云

（霄/宵），下可潛深淵，興云降雨。龍文化早已滲入炎黃子孫的骨髓。國事中，龍的形象被融入禮器與兵器，形態(tài)威嚴，氣勢恢

（宏/鴻）；生活中，以龍為元素的建筑、刺繡、繪畫等栩栩如生，數(shù)見不鮮。讓我們一起走進中華龍文化，傳承祖國傳統(tǒng)文化。（1）請你幫小文選出加點字的正確讀音。（

）（2分）A.qián

suí

shǔB.qiǎn

suǐ

shùC.qiǎn

suí

shuòD.qián

suǐ

shuò（2）編者按中兩個橫線處應(yīng)分別選用哪個字？請工整地書寫在橫線處。（2分）3.龍形象是古代禮器的代表性元素。閱讀小文搜集到的材料，完成下面的任務(wù)。（3分）云紋銅禁①云紋銅禁是青銅禮器，是古代貴族在歡宴或祭祀時，在廟堂上用來放置酒杯、酒壺的器具。②12條張口吐舌、挺胸揚尾的龍形怪獸攀附于禁壁之上，首飾高冠，昂首凹腰的虎形足承托器身，構(gòu)筑起銅禁的莊嚴與神圣。③龍形象一直是中華文化的代表性元素，帶有龍紋飾的文物還有很多，展現(xiàn)了龍紋樣的藝術(shù)魅力。④禁體上部中間為一長方形面，面周圍及四壁均是由粗細不同的銅梗盤繞而成的鏤空云紋。⑤整體呈長方體，底部是中空的，由禁面及四周側(cè)壁組成。請幫小文將上面這些句子進行正確排序。（

）A.③①⑤②④

B.①⑤④②③C.③⑤④②①

D.①⑤②④③4.請你從右邊兩枚甲辰龍年生肖郵票中選擇一枚，結(jié)合知識鏈接，向沒見過此郵票的小文介紹其主體部分。（4分）

天龍行健辰龍獻瑞【知識鏈接】我們的祖先創(chuàng)造了許多吉祥圖案，寄托風(fēng)調(diào)雨順、祥和美滿、國泰民安的美好愿望。建筑、器具、服飾等裝飾紋樣里常有連綿起伏的祥禽瑞獸紋樣，其間穿插如意紋、山水紋、云氣紋和吉祥文字等。其中“龍鳳呈祥”“祥龍拱璧”是常出現(xiàn)的紋樣，顯得既尊貴又靈動。（選自《中國傳統(tǒng)文化之吉祥紋樣》，有刪改）5.請你仿照示例，結(jié)合第1～4題相關(guān)內(nèi)容，幫小文給這期專題擬一個題目，并說明理由。（3分）[示例]《龍行中華》。突出龍文化主題，強調(diào)龍文化在中華文化中的突出地位。二、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）閱讀下文，完成第6～9題。（16分）母親的熱炕頭①記憶中，熱炕頭是母親的，卻又不是母親的。②最近，我在工作上屢屢受挫，便索性請假回家看看母親。一進門，我便先坐在炕頭上。坐在熟悉的炕頭上，積攢的各種委屈涌上心頭，卻又不敢訴與母親，怕她為我擔(dān)心。③母親來回忙碌著為我端各種吃食，我的胃里被塞得滿滿的，心里也是滿滿的。④母親終于坐上炕頭，和我邊聊邊吃。我們總能暢所欲言，母親更多的是回憶過去——她和我父親走過的艱苦歲月以及我們兄弟姐妹四人的成長歷程。⑤小時候生活在村子里，我們剛開始住著簡陋、矮小的舊房子，一家六口睡在一張炕上。母親總是占著熱炕頭，但這是有原因的。那時候的冬天頗冷，沒有暖氣。母親在熱炕頭奶孩子，孩子會少受些罪，暖和些。晚上，母親要起幾次夜，給孩子喂奶、把尿。孩子尿了床，母親便會把孩子尿過的濕褥子翻一下面，放在熱炕頭，自己睡在上面，把干的褥子給孩子鋪上。我小的時候跟母親睡熱炕頭，然后是妹妹，接著是弟弟，我們輪番跟著母親睡熱炕頭。那么多年，每到冬天，她就會一遍遍地說：“這熱炕頭可真是好地方啊，又暖和，又舒服?！笨晌抑?，母親很少真正地享受過熱炕頭。⑥我上三年級時，父母省吃儉用終于給家里蓋起了新房子，我們搬進了高大寬敞的新家。平時炕頭沒人搶。一到冬季，天氣嚴寒，尤其是晚上，我們兄弟姐妹四人搶著要睡在熱炕頭上。母親哄好了這個，那個又哭了；這個不哭了，那個又嚷嚷。無奈之下，母親便決定讓我們幾個每天晚上輪流睡熱炕頭。那時，熱炕頭與母親無緣。⑦后來，我和二妹長大外出上學(xué)了，家里負擔(dān)加重。為了生計，父母搬到城里住了，三妹和小弟在姥姥村里上學(xué)，由姥姥照顧。當(dāng)時煤運盛行，父母便在左沙路煤廠附近開了家飯店，主要供煤老板、拉煤司機、裝卸工吃飯。當(dāng)時飯店生意好，往往炕上、地上都是客人。尤其冬季來臨，母親把炕燒得熱乎乎的，熱炕頭自然成為客人的必爭之地。他們喜歡坐在熱炕頭上，吃母親拿手的羊雜米糕、雞肉粉、燉排骨。那些人吃飯的時間與別人不同，他們吃飯無固定時間。有時，父母剛躺下，隨即傳來敲門聲，他們就馬上起來營業(yè)；有時剛洗漱完畢，一伙客人來了，父母便立刻動手做飯。這樣的生活特別熬人，母親現(xiàn)在身患的多種疾病，就是那個時候?qū)е碌?。⑧時光荏苒，父母離開飯店，在城里買了新房子。本來該享福了，父親卻不幸患上重病。他本來就不耐冷，生病期間更不經(jīng)冷。一到過冬，家里除了生暖氣，還要開著電暖風(fēng)，熱炕頭自然非他莫屬。白天，熱炕頭上也鋪著被褥，他可以隨時躺下休息。當(dāng)他撒手人寰時，熱炕頭一下子空空如也。⑨父親走后，母親孑然一身。慢慢地，熱炕頭也是母親的專屬了。她說：“年紀大了，離不開熱炕頭了。坐久了，腰疼。晚上往熱炕頭一躺，一股熱氣從身下傳來，那腰就舒服多了！”⑩我和母親聊了很多，不知不覺天色已晚。已經(jīng)很久沒有在家里過夜了，總是匆匆來，匆匆走。這回我要在家里過夜，母親高興不已。晚飯過后，她一會兒找來新被褥，一會兒又去拿新床單，一會兒又說做了個花枕頭還沒用過，也拿出來給我枕。我看著母親興奮地做著這一切，心里是滿滿的幸福。她說：“你怕冷，今天你睡熱炕頭。睡這熱炕頭啊，就跟守著個小火爐似的，別提多好受了?！蔽倚χ穑骸斑€是您睡吧，我睡哪兒都一樣?！币驗槲抑?，自父親走后，熱炕頭是屬于母親的。母親卻執(zhí)意把我的那床被褥鋪在了熱炕頭。?我脫衣鉆進被窩，暖乎乎的，身下也是暖洋洋的，周身都是溫暖的。我問母親是否覺得這輩子太辛苦，她說：“哪有一輩子順心的人啊，難熬的日子都會過去的，你們健健康康就好?！彼€說，她已老了，兒女都長大了，她很知足，所以就什么也不怕了。我看著母親的側(cè)臉，那眼角的微笑像是從皺紋深處開出的一朵花……?那一刻，我決定第二天回去工作。后來，我每次想到母親的熱炕頭，心里總是滿滿的。（趙振華/文，選自光明網(wǎng)，有刪改）6.文章開篇寫道：“熱炕頭是母親的，卻又不是母親的?！蹦男┦录w現(xiàn)熱炕頭“不是母親的”？（4分）事件一：深夜，母親在熱炕頭照顧孩子，熱炕頭不屬于母親。事件二：①

事件三：②

事件四：③

事件五：④

7.文章第③段和第?段兩次寫到“我”心里滿滿的，請你結(jié)合上下文分析其含義。（4分）8.請你按照要求賞析文中畫橫線的句子。（4分）（1）母親哄好了這個，那個又哭了；這個不哭了，那個又嚷嚷。（從用詞角度賞析）（2分）（2）我看著母親的側(cè)臉，那眼角的微笑像是從皺紋深處開出的一朵花……（任選角度賞析）（2分）9.請從以下詞語中任選一個，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓ξ恼轮髦嫉睦斫?。?分）感恩

成長（二）閱讀下面兩個文本，完成第10～13題。（12分）【文本一】青年要做文化傳承的主力軍①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念和規(guī)范，如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的社會風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念。（2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的文化根脈，是中華文明源遠流長的源泉。②近日，漢服、非遺文旅等在年輕人中掀起了一股熱潮。年輕人不應(yīng)僅僅是傳統(tǒng)文化的忠實粉絲，還要透過潮流去吸收傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，成為文化傳承的主力軍。③青年應(yīng)守護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，不可再生、不可替代，一大批青年為文化遺產(chǎn)保護凝聚青春力量?！鞍資oung非遺——青年非遺守護計劃”的非遺守護人，聯(lián)合全國各地非遺傳承人及愛好者，為非遺守護發(fā)聲；在三星堆“挖土”的青年，從破碎的青銅器殘片中拼接出三千多年前的歷史畫面；南京金陵刻經(jīng)處的青年“古籍醫(yī)生”，讓破爛不堪的古籍在“望聞問切”中“延年益壽”。古老的中華文明在青年守護者的手中蘇醒，獲得新生，煥發(fā)出嶄新的光芒，為文化瑰寶的永久保存、永續(xù)利用提供了保障。④青年應(yīng)踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神。青年要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。運動員在各項賽事中迎難而上，青年科研工作者在科研攻關(guān)、核心技術(shù)領(lǐng)域勇挑重擔(dān)，青年干部在偏遠農(nóng)村、貧困地區(qū)的脫貧攻堅戰(zhàn)中沖鋒在前，他們凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。⑤然而，也有青年無視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以個性標(biāo)榜自己，盲目追星，盲目追求流行文化，這樣的例子屢見不鮮。有關(guān)調(diào)查顯示，雖然越來越多的青年開始了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但多是出于個人興趣或者學(xué)校學(xué)習(xí)要求，淺顯地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的占大多數(shù)。青年接觸的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要集中在古詩詞、經(jīng)典名著、傳統(tǒng)節(jié)日等方面，其了解的范圍太狹窄，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和深層意義的認知還需加強。⑥文化興則國運興，文化強則民族強。青年興則國家興，青年強則國家強。生逢盛世，青年要胸懷祖國和人民，擔(dān)當(dāng)新的文化使命，爭做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，為建設(shè)文化強國貢獻青春力量。[據(jù)《北京教育》（高教）2021年第5期文章《00后大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知的現(xiàn)狀調(diào)查及對策分析》、光明網(wǎng)2023年6月6日文章《青年要做文化傳承發(fā)展的生力軍》綜合整理，標(biāo)題為編者所加]【文本二】①以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤青年的心靈，這是青年成長之需。②仰望華夏文明的歷史天空，古人為我們提供了豐富的智慧寶藏?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的治學(xué)之道，“士雖有學(xué)，而行為本焉”的實踐觀念，“天地間惟謙謹是載福之道”的謙虛精神……這些言論和思想，時刻提醒著青年要嚴于修身，正言正行。③從文天祥的“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，從孫中山的“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，到革命戰(zhàn)爭年代無數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血……一件件感人肺腑的事跡，激發(fā)青年堅定夢想，勇于擔(dān)當(dāng)。④中華民族有自古英雄出少年的傳統(tǒng)，有“少年強則國強……少年進步則國進步”的信念?！疤煨薪?，君子以自強不息”，自強不息的民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，時刻激勵著青年自立自強，不懈奮斗。⑤以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，嚴于修身，勇?lián)厝?，努力奮斗，青年方可成為國家棟梁，為國家永久奮斗、赤誠奉獻。（沈默識/文，據(jù)人民網(wǎng)《當(dāng)代青年應(yīng)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植家國情懷》）10.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是（

）（2分）A.文本一用社會現(xiàn)象引出論點，文本二開頭直接提出論點。B.文本一第④段畫線句的這些例子，是為了證明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的道德理念和規(guī)范。C.由文本一的內(nèi)容可知，很多青年只是出于興趣或?qū)W習(xí)要求，才去了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所以對其了解的廣度和深度都不夠。D.兩則文本都主要運用舉例論證來證明論點。11.請梳理文本一的寫作思路。（5分）12.文本一和文本二都談到了青年和傳統(tǒng)文化，側(cè)重點有什么不同？（2分）13.小文同學(xué)認為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是學(xué)好課本上的文化常識和古詩文。請你結(jié)合兩則文本的內(nèi)容，回應(yīng)小文同學(xué)的看法。（3分）三、古詩文閱讀（15分）（一）閱讀下面兩個文段，完成第14～17題。（11分）【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】先生①，光武②之故人也，相尚以道。及帝握《赤符》③，乘六龍，得圣人之時，臣妾④億兆，天下孰加焉？惟先生以節(jié)高之。既而動星象⑤，歸江湖，得圣人之清，泥涂軒冕⑥，天下孰加焉？惟光武以禮下之。蓋先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生不能成光武之大，微光武豈能遂先生之高哉？而使貪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹來守是邦，始構(gòu)堂而奠焉。乃復(fù)⑦為其后者四家，以奉祠事。又從而歌曰：“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長！”（選自范仲淹《嚴先生祠堂記》）[注]①先生：嚴光，字子陵，東漢余姚人。少與光武帝同學(xué)，后為一代名士。光武帝即位，召他到洛陽，欲拜他為諫議大夫，他固辭不受，選擇歸隱。②光武：東漢光武帝劉秀。③《赤符》：即《赤伏符》，這里泛指帝王受命的符瑞。④臣妾：臣民。⑤動星象：據(jù)《后漢書》記載，嚴光與光武帝同床而臥，嚴光以足壓光武帝腹上，天上顯現(xiàn)“客星犯御座”的星象。⑥泥涂軒冕：視官爵為泥土。⑦復(fù)：免除徭役。14.參考方法提示，解釋下列加點詞語。（3分）文言語句方法釋義得圣人之時詞語推斷法：順天應(yīng)時，審時度勢（1）

江水泱泱查閱詞典法：①宏大的樣子。②深廣的樣子。③云氣興起的樣子。（2）

（填序號）微先生，不能成光武之大課內(nèi)遷移法：微斯人，吾誰與歸（《岳陽樓記》）（3）

15.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。16.范仲淹為岳陽樓作記，卻將岳陽樓一筆帶過，轉(zhuǎn)而寫遷客騷人看到的洞庭湖及其感受，這樣寫有什么好處？（2分）17.簡要分析甲文和乙文畫線句子在句式上的共同特點。（4分）（二）閱讀下面這首詞，完成第18、19題。（4分）南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。18.下列詩句運用典故抒發(fā)的情感，與“生子當(dāng)如孫仲謀”相近的是（

）