浙江省寧波市寧海縣柔石中學(xué)等多校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中聯(lián)考?xì)v史試卷

2024學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)考高二年級(jí)歷史學(xué)科試題考生須知：1.本卷共5頁滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.有學(xué)者指出：“至六國盡滅之后，秦分天下為三十六郡。當(dāng)時(shí)的郡守，就是一個(gè)不世襲的大國之君，自亦有防其專擅的必要。所以每郡又都派一個(gè)官員去監(jiān)察他?！蔽闹械摹肮賳T”是指（）A.御史大夫 B.郡丞 C.刺史 D.監(jiān)御史2.歷代封建王朝的君主都極為重視對(duì)軍事權(quán)力的掌控，會(huì)設(shè)立各級(jí)別的武官輔助皇帝處理軍政。有同學(xué)整理了各朝最高軍事長官的官職情況，以下時(shí)間軸中填寫正確的有（）A.②③ B.③④ C.①② D.②④3.公元前4世紀(jì)中期以后，進(jìn)入權(quán)力機(jī)構(gòu)的古羅馬平民上層分子與舊貴族迅速融為一體，成為主宰共和政體的新力量——顯貴。與舊貴族不同，平民顯貴沒有值得炫耀的祖先榮譽(yù)，他們獲得聲望的渠道多為舉行凱旋儀式、捐建神廟等活動(dòng)，以獲得公眾對(duì)其地位和權(quán)威的認(rèn)同。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.古羅馬的政治形態(tài)逐漸向民主政治過渡 B.平民上位離不開執(zhí)政官和元老會(huì)的支持C.顯貴出現(xiàn)加深了政體由貴族主導(dǎo)的特征 D.貴族勢(shì)力的膨脹將促使共和國迅速崩潰4.1913年春，國會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖宋教仁在上?；疖囌颈淮虤??！八伟浮卑l(fā)生后，國民黨發(fā)動(dòng)了（）A.“二次革命” B.護(hù)國運(yùn)動(dòng) C.護(hù)法運(yùn)動(dòng) D.國民革命5.紅色中華通訊社在1931年11月向世界宣布：“中華蘇維埃政權(quán)所建設(shè)的是工人和農(nóng)民的民主專政的國家，蘇維埃全部政權(quán)是屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾的”。該政權(quán)（）A.加強(qiáng)了邊區(qū)抗日民主政權(quán)的建設(shè) B.設(shè)置軍政委員會(huì)進(jìn)行有效管理C.是中共創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試 D.通過“三三制”與黨外人士合作6.關(guān)于孝文帝改革，《資治通鑒》提到：“魏主下詔，以為‘北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬物之元也，宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者，姓或重復(fù)，皆改之?！边@一做法的直接影響是（）A.促進(jìn)了北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.加快北方各民族之間的融合C.鼓勵(lì)漢族知識(shí)分子積極入仕 D.推動(dòng)南北朝的分裂局面結(jié)束7.改革開放后，中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)。閱讀如表，對(duì)以下四個(gè)年份經(jīng)濟(jì)發(fā)展的解讀正確的是（）序號(hào)年份國內(nèi)生產(chǎn)總值（億元）工業(yè)增加值（億元）進(jìn)出口總值（億元）①19881518045814.09821.79②199885195.534133.926849.68③2008319244.6131724.0179921.47④2018919281.1301089.3305008.13A.①：離不開社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 B.②：得益于中國加入世界貿(mào)易組織C.③：受惠于“一帶一路”發(fā)揮重要作用 D.④：奠定了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)8.宋太祖時(shí)期殿試內(nèi)容為詩、賦兩種形式，開寶六年殿試題為“未明求衣賦，懸爵待士詩”。到宋神宗熙寧三年，殿試題為“始專以策，定著限以千字”，熙寧九年殿試策論中就提到“民遇水旱而流亡、兵無以抵蠻夷之軍”的現(xiàn)象，要求應(yīng)考者對(duì)此進(jìn)行論述。這一變化（）A.利于選拔實(shí)干型管理人才 B.標(biāo)志著古代官僚政治趨于成熟C.旨在保護(hù)世家大族的特權(quán) D.表明選拔官員具有一定隨意性9.明朝政府規(guī)定：“凡父兄伯叔任兩京堂上，其弟男子侄有任科道官者，皆對(duì)品改調(diào)，凡內(nèi)外管屬衙門官吏，有系父子兄弟叔侄者，皆以卑避尊，改調(diào)其他部門。”這說明（）A.官員的考核與監(jiān)察制度更趨于嚴(yán)密 B.尊卑親疏成為官員選拔的重要依據(jù)C.中央政府實(shí)行嚴(yán)格的任官回避制度 D.科舉考試制度逐漸擴(kuò)大了用人范圍10.1832年，紐約州參議員威廉·馬西宣稱：“在政治上要像在戰(zhàn)爭上一樣公平，戰(zhàn)利品屬于勝利者所有?！蹦稠?xiàng)制度由此得名。此后，新的行政首腦上臺(tái)就要對(duì)政府行政人員進(jìn)行“大換血”。這項(xiàng)制度是（）A.賜官制度 B.西方文官制度 C.公務(wù)員制度 D.政黨分肥制度11.1883年通過的《美國文官法》規(guī)定：任何公務(wù)人員不因此而承擔(dān)向政治基金會(huì)捐款的義務(wù)，也不因此承擔(dān)提供政治服務(wù)的義務(wù)；他們不因拒絕上述捐獻(xiàn)和服務(wù)而受到任何歧視。這項(xiàng)規(guī)定產(chǎn)生的積極影響，不包括（）A.杜絕了官僚習(xí)氣和政治腐敗現(xiàn)象 B.督促文官在日常工作時(shí)保持中立C.有利于促進(jìn)國家治理水平的提高 D.規(guī)范了國家公務(wù)人員的工作紀(jì)律12.如圖為1903-1912年間學(xué)堂數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖，對(duì)此分析正確是（）A.中國的教育近代化由此開始起步 B.滿足了清朝政府選拔官吏的需要C.廢除科舉制促進(jìn)了學(xué)堂數(shù)量激增 D.學(xué)堂數(shù)量受到革命黨人力量左右13.黨管干部原則是中國特色社會(huì)主義干部管理制度的根本，2019年人民網(wǎng)刊登《不忘初心，習(xí)近平點(diǎn)贊過的好干部》一文，深入宣揚(yáng)了焦裕祿、楊善洲等“好干部”的群像。這一做法（）A.激發(fā)了全國人民生產(chǎn)的熱情和干勁 B.是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分C.提高了公務(wù)員隊(duì)伍的政治文化素質(zhì) D.推動(dòng)了《中華人民共和國公務(wù)員法》的出臺(tái)14.唐律對(duì)后世的封建法律影響極大，甚至對(duì)亞洲多國產(chǎn)生了深刻影響。其中，某法典是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，標(biāo)志著中華法系的確立。該法典是（）A.《貞觀律》 B.《九章律》 C.《二年律令》 D.《永徽律疏》15.1764年，意大利人貝卡利亞提出：“只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約，社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)?！边@體現(xiàn)了西方法律（）A.堅(jiān)持權(quán)力制衡 B.無罪推定原則 C.遵循習(xí)慣法 D.恪守判例法二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16.有學(xué)者認(rèn)為：“漢朝人每有援經(jīng)義以折獄的，現(xiàn)代的人都以為奇談。其實(shí)這不過是廣泛的應(yīng)用習(xí)慣。廣義的習(xí)慣法，原可包括學(xué)說的。當(dāng)時(shí)儒學(xué)盛行，儒家的學(xué)說自然要被應(yīng)用到法律上去了。”以下選項(xiàng)能體現(xiàn)漢朝法律特點(diǎn)的是（）A.“法不阿貴，繩不撓曲” B.“親親得相首匿”C.“律為正文，例為附注” D.“贓一錢以上斬左趾”17.仔細(xì)觀察下面的漫畫，圖中戴王冠的君主最有可能是（）A.約翰一世（1166—1216） B.腓力四世（1268－1314）C.查理一世（1600—1649） D.威廉三世（1650—1702）18.馬克思認(rèn)為：“路德戰(zhàn)勝了虔信造成的奴役制，是因?yàn)樗眯拍钤斐傻呐壑拼媪怂?。他破除了?duì)權(quán)威的信仰，是因?yàn)樗謴?fù)了信仰的權(quán)威。他把僧侶變成了世俗人，是因?yàn)樗咽浪兹俗兂闪松畟H。他把人從外在的宗教篤誠解放出來，是因?yàn)樗炎诮毯V誠變成了人的內(nèi)在世界。他把肉體從鎖鏈中解放出來，是因?yàn)樗o人的心靈套上了鎖鏈?！睋?jù)此分析，正確的是（）A.宗教改革徹底將歐洲人從上帝信仰中解放出來B.路德在教化的同時(shí)也強(qiáng)化了教會(huì)對(duì)人們的控制C.新教本質(zhì)上仍堅(jiān)持基督教教義并麻醉人的思想D.新興資產(chǎn)階級(jí)借此擺脫了基督教會(huì)的繁雜禮儀19.1903年，直隸總督抽取鼓鑄（鼓風(fēng)扇火、冶煉鑄造）銅元的部分余利為資本，率先在保定創(chuàng)辦北洋工藝總局，辦起藝徒學(xué)堂，又建工藝局、習(xí)藝所及滿城積祥有限工廠等，推進(jìn)織、染、印刷、雕鑿等多項(xiàng)工藝。這些舉措（）A.有利于實(shí)現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“求富”目標(biāo) B.觸犯了守舊勢(shì)力的利益而多被廢除C.為資產(chǎn)階級(jí)民主革命準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ) D.出于應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī)的需要20.1783年至1786年，被稱為美國歷史上的“危機(jī)時(shí)期”。舊時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，新秩序卻尚未形成。英國在美國西北邊界仍保留著不少軍事?lián)c(diǎn)，西班牙還控制著密西西比河下游和出海口，但政府無力組織國防軍。美國的一些州大量印制紙幣、發(fā)行債券，引發(fā)通貨膨脹，社會(huì)矛盾激化。1786年冬，退伍軍人謝司領(lǐng)導(dǎo)兩千余名西部農(nóng)民進(jìn)行叛亂，給社會(huì)敲響了警鐘。為改變這種不利境地，1787年憲法規(guī)定（）A.按照三權(quán)分立的原則構(gòu)建民主共和政體B.實(shí)行聯(lián)邦制，強(qiáng)化聯(lián)邦政府各項(xiàng)權(quán)力C.國會(huì)將批準(zhǔn)稅收權(quán)力轉(zhuǎn)交到中央政府D.總統(tǒng)任期七年，賦予更大的自主決定權(quán)21.以下法律使中國的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期，它們頒布于（）A.向社會(huì)主義過渡時(shí)期 B.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期C.改革開放初期 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立階段非選擇題部分三、非選擇題（本大題共小題，其中第22題18分，第23題8分，第24題14分，第25題12分，共52分）22.閱讀材料，回答問題。材料一1854年初財(cái)政部授權(quán)諾斯科特和屈威廉起草了《關(guān)于建立英國常任文官制度的報(bào)告》。報(bào)告認(rèn)為，某些部門雖采用考試和試用期限，但作用十分有限。因?yàn)榭荚囉筛鞑块T自主進(jìn)行，考試科目、錄取標(biāo)準(zhǔn)都不統(tǒng)一。再者，采用上述錄用方法者只是少數(shù)部門，大多數(shù)部門仍沿襲恩賜制，因此未能達(dá)到選賢任能的目的……1855年，英國政府接受報(bào)告的建議，頒布了文官改革的第一個(gè)正式法令?！幾猿虧h大《英國政治制度史》材料二1898年《點(diǎn)石齋畫報(bào)》稱呼習(xí)于八股制藝的讀書人為“時(shí)文鬼”畫中作者配文：“國家以制藝取士，歷二百余年，一旦忽改為策論，士子半生學(xué)歷盡付東流，不免同深扼腕……士習(xí)之陋，大率如此，可笑也夫?！保?）根據(jù)材料一、簡要說明英國頒布“文官改革第一個(gè)法令”原因。英國在1870年又頒布法令改革官制，請(qǐng)概述其內(nèi)容及意義。（2）仔細(xì)閱讀材料二、概括作者對(duì)士子的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)，指出晚清政府改革科舉制的時(shí)代背景。23.閱讀材料，回答問題。今則西戎已叛，屢喪邊兵；北虜愈強(qiáng)，且增歲幣。國用殫竭，民力空虛，徭役日繁，率斂日重。官吏猥濫，不思澄汰；人民疾苦，未嘗省察。百姓無告，朝廷不與為主，不使叛而為寇，復(fù)何為哉？——樞密副使富弼的上疏制無美惡，期于適時(shí)，變無遲速，要在當(dāng)可?！獓?yán)復(fù)根據(jù)以上材料，從“期于適時(shí)”的角度對(duì)北宋王安石變法作出正面評(píng)價(jià)。24.閱讀材料，回答問題。材料一公元9世紀(jì)開始，大洋彼岸基督教的勢(shì)力迅速擴(kuò)張，不僅牢牢掌控著整個(gè)宗教世界，同時(shí)也伸向了世俗社會(huì)。在虔誠的基督教徒的宗教意識(shí)中，要隨時(shí)準(zhǔn)備為正義付出自己的實(shí)踐。這一思想的支配在一定程度上禁錮了人們對(duì)自由的向往，使得人們不能更好的認(rèn)識(shí)自己。在中世紀(jì)，基督教成為官方的意識(shí)形態(tài)，僧侶們獲得了知識(shí)教育的壟斷地位，因而使教育也帶有神學(xué)的性質(zhì)?！鶕?jù)劉暢《基督教對(duì)歐洲中世紀(jì)的歷史影響研究》等整理材料二清朝前期的鄉(xiāng)約可分為三種形式。村鄉(xiāng)約一般大村一村為一約，小村數(shù)村為一約；族約一族為一約；鄉(xiāng)鄉(xiāng)約設(shè)于農(nóng)村各鄉(xiāng)，一鄉(xiāng)為一約，它們都隸屬于州縣，對(duì)州縣負(fù)責(zé)。鄉(xiāng)約轄區(qū)的戶籍人員必須入約，即使大逆不道之人也不被開除約籍。村鄉(xiāng)約和鄉(xiāng)鄉(xiāng)約分別設(shè)約正一名，負(fù)責(zé)推說義理、宣講圣諭、舉善糾惡，平時(shí)負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)糾紛、投呈佐證、稽查奸宄盜逃和應(yīng)付州縣之事?！x自段自成《清代前期的鄉(xiāng)約》（1）根據(jù)材料一、概括中世紀(jì)的基督教對(duì)民眾的影響。圍繞教權(quán)和王權(quán)的關(guān)系，說明中世紀(jì)基督教勢(shì)力“伸向了世俗社會(huì)”的具體含義。（2）閱讀材料二、指出清朝前期鄉(xiāng)約的三種形式。列舉約正“宣講圣諭”的文本名稱，并揭示該時(shí)期鄉(xiāng)約的發(fā)展特征。25.英國貴族對(duì)本國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀材料，完成下列要求。從12世紀(jì)末到15世紀(jì)，是英國貴族“白日中天”的興盛時(shí)代。他們?cè)谂c王權(quán)的政治和軍事對(duì)抗中，實(shí)力與王權(quán)漸趨接近。于是，明確規(guī)定貴族與君主封建關(guān)系的契約被認(rèn)真制定并被屢次頒布，獨(dú)具英倫特色的議會(huì)兩院產(chǎn)生了……他們從此成為英國世俗貴族和議會(huì)上院的主體力量?！涣蓄嵉馁F族群體在產(chǎn)業(yè)革命的浪潮中推波助瀾，在政治改革運(yùn)動(dòng)中把握并遏制著社會(huì)進(jìn)步的脈搏，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域揚(yáng)眉吐氣，在軍事、外交等領(lǐng)域高視闊步。19世紀(jì)后期以來……英國世襲貴族終于到了窮途末路。——摘編自閻照祥《英國貴族史》提取材料中的信息，結(jié)合12-19世紀(jì)的英國歷史，圍繞“貴族的歷史地位與作用”這一話題，自擬標(biāo)題，寫一篇?dú)v史小論文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，史實(shí)充分，邏輯清晰，表述成文）

答案1-5【答案】D【答案】A【答案】C【答案】A【答案】C6-10【答案】B【答案】D【答案】A【答案】C【答案】D11-15【答案】A【答案】C【答案】B【答案】D【答案】B16-20【答案】B【答案】A【答案】C【答案】D【答案】B21【答案】C22【答案】（1）原因：英國當(dāng)時(shí)多數(shù)部門仍沿襲舊的官員選拔制度，無法滿足國家治理對(duì)人才的需求；英國的官員考試科目和錄取標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，不利于選拔官員；英國在工業(yè)革命之后，社會(huì)發(fā)展，需要更高效的政治機(jī)制，來提升國家治理能力。內(nèi)容：規(guī)定多數(shù)重要文官職位必須通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用意義：進(jìn)一步確立了文官制度，有利于提高政府的行政效率；促進(jìn)了英國政治制度的發(fā)展完善，為英國的發(fā)展提供了人才保障；也為其他國家文官制度的建立提供了借鑒。（2）態(tài)度：對(duì)士子的嘲諷態(tài)度時(shí)代背景：西方文化和制度不斷傳入中國；中國傳統(tǒng)的科舉制度選拔的人才難以適應(yīng)近代化發(fā)展需求；國內(nèi)有識(shí)之士倡導(dǎo)；民族危機(jī)的加深。23【答案】北宋王安石變法是一次適時(shí)且必要的改革。北宋時(shí)期，社會(huì)矛盾尖銳，邊疆危機(jī)嚴(yán)重，財(cái)政困難，這些問題迫切需要通過改革來解決。王安石變法正是在這樣的背景下進(jìn)行的，它旨在通過一系列措施來增強(qiáng)國家實(shí)力，改善民生。王安石變法針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾和問題，提出了一系列切實(shí)可行的改革措施，如均輸法、市易法、青苗法等，這些措施在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是適時(shí)且必要的。它們有助于增加國家財(cái)政收入，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，加強(qiáng)邊防建設(shè)等。雖然王安石變法在實(shí)施過程中遇到了一些阻力和困難，但它仍然對(duì)北宋社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)了國家的綜合國力。同時(shí)，王安石變法也反映了北宋時(shí)期社會(huì)改革的必然趨勢(shì)和人民群眾的迫切要求。從“期于適時(shí)”的角度來看，北宋王安石變法是一次適時(shí)且必要的改革。它針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾和問題，提出了一系列切實(shí)可行的改革措施，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了政府的財(cái)政收入。24【答案】（1）影響：在一定程度上禁錮了民眾的思想自由；教會(huì)壟斷知識(shí)教育，使教育帶有神學(xué)性質(zhì)。具體含義：在中世紀(jì)，基督教成為官方意識(shí)形態(tài)。教權(quán)高于王權(quán)，教會(huì)不僅掌控宗教世界，還通過對(duì)人們思想的禁錮以及對(duì)教育的壟斷等方式干預(yù)世俗社會(huì)事務(wù)（2