四川省榮縣中學(xué)2025屆高考考前提分語文仿真卷含解析_第1頁
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文檔簡介

四川省榮縣中學(xué)2025屆高考考前提分語文仿真卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一北京大興國際機場從設(shè)計之初就秉承“零換乘”的先進(jìn)換乘理念,引入高鐵換乘,其航站樓將成為世界上首個高鐵下穿的機場航站樓。大興國際機場的地下東西兩側(cè)是城際鐵路和高鐵,中間三條是機場專線和地鐵。五條線路站臺區(qū)總寬度約270米,相當(dāng)于把整個北京火車站塞進(jìn)航站樓里,這在全球都堪稱壯舉。要想實現(xiàn)這種世界創(chuàng)舉,需要解決和克服巨大的設(shè)計和建設(shè)難題。考慮到高鐵會以300公里的時速從航站樓下方穿過,為了有效緩解地下軌道運行的震動對于航站樓運行的影響,技術(shù)人員專門設(shè)計了橫間的隔震技術(shù)——這是航站樓工程最大的亮點和難點,屬于國內(nèi)首創(chuàng)。新機場航站樓的柱子并非直直的由上而下,而是每個柱子在地上地下的交界處都支了一層橡膠墊,所以,整個航站樓不是硬硬地戳在地上,而是支在1100個軟軟地橡肢墊上,這也使新機場成為全球最大的隔振建筑。(搜狐網(wǎng)2019年9月25日《大興國際機場多項創(chuàng)新科技盡顯大國風(fēng)范》)材料二2019年9月25日晚,中國聯(lián)合航空KN5957次航班于23:21起飛。這標(biāo)志著中國歷史上第一座機場,已經(jīng)109歲的南苑機場正式結(jié)束民航運營,其民航業(yè)務(wù)全部轉(zhuǎn)移至北京大興機場。南苑機場是中國最早的機場,它見證了中國民用航空從小到大、由弱到強的發(fā)展變化過程。從139年1萬人的旅客運輸量和不足1萬噸的貨物運輸量,到2018年6億旅客和739萬噸的貨物運輸量,70年間中國民航取得了令世界震驚的成就。新投入運營的大興機場更是計劃在2021年和2025年分別實現(xiàn)旅客呑吐量4500萬人次、7200萬人次的建設(shè)投運目標(biāo),到2040年將滿足年旅客吞吐量1億人次需求。(新浪網(wǎng)2019年9月26日《再見南苑機場,你好大興機場》)材料三中共中央總書記、、中央軍委主席9月25日出席北京大興國際機場投運儀式,并宣布機場正式投入運營。國外媒體紛紛投來關(guān)注目光。路透社報道,盡管美中仍然陷在貿(mào)易戰(zhàn)之中,這座不到5年時間就建成的機場將促進(jìn)中國基礎(chǔ)設(shè)施的增長。狀如鳳凰的新機場將有助于減輕北京首都機場的壓力,后者的運力限制經(jīng)常導(dǎo)致航班延誤。在農(nóng)田中崛起的大興機場還將服務(wù)于來自周邊河北和天津的旅客,而龐大的高鐵、城際列車、地鐵和公交車網(wǎng)絡(luò)將把京津冀地區(qū)連為一體。新機場有望到2025年處理7200萬人次的旅客呑吐量,并最終達(dá)到1億人次。隨著中國將在2022年超過美國成為世界最大航空市場,大興機場將成為又一個全球航空中心。法新社稱,這個擁有全世界最大的航站樓之一的機場是“中國夢”的恰當(dāng)化身。新機場位于北京與河北廊坊交界處,定位為大型國際航空樞紐、國家發(fā)展的新動力源、支撐雄安新區(qū)建設(shè)的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐。新加坡《聯(lián)合早報》稱,大興機場正式投運標(biāo)志著北京的航空運輸走進(jìn)了雙樞紐時代,京津冀地區(qū)一個終端區(qū)、兩座城市、三座千萬級機場,由華北空管局統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮的格居已經(jīng)形成。(環(huán)球網(wǎng)2019年9月25日《大興機場實力圈粉》)材料四地區(qū)機場旅客吞吐量(萬人次)增長率北京首都10098.35.4上海浦東7405.45.8廣州白云6979.06.1成都雙流5287.76.2深圳寶安424.98.2昆明長水4708.85.3西安咸陽4465.36.7上海虹橋4362.84.2表12018年內(nèi)地機場旅客呑吐量排行年份北京首都上海浦東廣州白云200917.112.911.6201013.721.211.020117.37.87.720123.97.48.020132.87.37.920143.07.97.620154.13.913.120164.07.99.120172.98.68.520185.45.86.1表2北上廣三大機場旅客呑吐量增長率1.下列對材料四相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()。A.進(jìn)入旅客吞吐量排行榜前列的都是大型城市所在地區(qū)的機場,說明航空運輸與區(qū)域發(fā)展水平密切相關(guān)。B.首都機場2018年旅客吞吐量過億且持續(xù)保持增長,在未來它仍將是中國最具發(fā)展?jié)摿Φ臋C場之一。C.上海兩座機場同時進(jìn)入2018年內(nèi)地機場旅客吞吐量排行榜前列,從一個方面證明了上海的強大影響力。D.相較首都機場、浦東機場的大起大落,廣州白云機場旅客吞吐量保持著相對平穩(wěn)的增長速度。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()。A.大興機場從設(shè)計之初就秉承“零換乘”的先進(jìn)理念,大大方便了國內(nèi)外旅客,這是“以人為本”觀念的具體體現(xiàn)。B.中國聯(lián)航KN5957次航班最后一次在南苑起飛,標(biāo)志著這座中國最早的機場結(jié)束其歷史使命,中國民用航空翻開薪新的一頁。C.隨著中國超過美國成為世界最大航空市場,擁有全世界最大航站樓之一的大興機場必將成為又一個全球航空中心。D.隨著大興機場正式投入使用,北京開始擁有兩座民用機場,這標(biāo)志著北足的航空運輸走進(jìn)了雙樞紐時代。3.大興機場投入運營讓中國人民感到由衷的自豪,前三則材料在表達(dá)這種情緒時側(cè)重點各有什么不同?2、閱讀下面的文字,完成下列小題。我國考古學(xué)具備更好發(fā)展的條件歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)。世界上各個民族都十分重視自己的歷史傳承,或用文字記載,或以神話和傳說等方式口頭傳承。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。數(shù)千年來,歷代史家為記述和研究中華民族的歷史進(jìn)行了不懈努力,留下了珍貴的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義需要深入研究歷史,其中也包括推動我國考古學(xué)發(fā)展??脊艑W(xué)是歷史學(xué)的重要組成部分,主要利用發(fā)掘出土的實物資料研究歷史??脊艑W(xué)研究人類過去的生活,探討人類文化與社會發(fā)展的進(jìn)程、特點與規(guī)律,為當(dāng)今人類社會發(fā)展提供借鑒??脊艑W(xué)可以為歷史研究提供極為重要的第一手資料,特別是沒有文字記載的史前時期研究,只有依靠考古發(fā)掘獲得的資料才能不斷深入??梢哉f,考古學(xué)與文獻(xiàn)史學(xué)是推動歷史學(xué)發(fā)展的兩個車輪,相輔相成,缺一不可??脊艑W(xué)是具有自身特點的學(xué)科:考古學(xué)是一個交叉學(xué)科,是哲學(xué)社會科學(xué)中與自然科學(xué)關(guān)系非常密切的學(xué)科;考古學(xué)研究對象的真實性和解釋的多樣性,決定了考古學(xué)更加需要科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo),更加需要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、實事求是、勇于探索的學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)精神;考古學(xué)的研究區(qū)域和內(nèi)容既具有強烈的地方特色,又往往具有國際性,適于開展國際交流;考古學(xué)的研究年代雖然非常久遠(yuǎn),但與當(dāng)今時代又密切相關(guān),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)、古城保護(hù)利用等方面都發(fā)揮著重要作用。我國的考古學(xué)研究具有得天獨厚的條件,比如,我國生態(tài)環(huán)境多樣、文化豐富多彩,許多考古學(xué)研究方法與手段都有用武之地,往往能產(chǎn)生更多成果;中華文明延綿不斷、生生不息,許多生活習(xí)俗、思維方式和思想意識依然存在于中華民族的肌體之中,民眾對考古學(xué)具有親切感和濃厚興趣等。新時代推動我國考古學(xué)更好發(fā)展,應(yīng)做到以下三點:一是堅持以馬克思主義為指導(dǎo)。考古學(xué)研究的資料是實物,但這些實物資料除了諸如甲骨文、金文的文字資料,通常不能直接反映歷史事實,大都需要考古工作者進(jìn)行闡釋。不同的人對同一資料可能作出完全不同的闡釋。因此,考古學(xué)研究要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅持科學(xué)的世界觀和方法論。二是堅持以人民為中心,做到考古為國家、民族和人民服務(wù)。學(xué)術(shù)無國界,學(xué)者有立場??脊艑W(xué)研究要以傳承文明為己任,在一系列涉及國家和民族根本利益的問題上必須堅守底線,與歷史虛無主義及其在考古學(xué)上的表現(xiàn)作堅決斗爭。三是堅持考古學(xué)科學(xué)化、國際化、大眾化的發(fā)展方向。推進(jìn)科學(xué)化,就要大力發(fā)展科技考古,加強科學(xué)技術(shù)手段在考古學(xué)中的應(yīng)用,使考古研究手段更加科學(xué)化。推進(jìn)國際化,就要樹立全球視野,推動我國考古學(xué)與世界考古學(xué)交流互動,并加大考古“走出去”的力度。推進(jìn)大眾化,就要通過舉辦公共考古講座、開展考古研究成果的普及宣傳等手段,讓考古走進(jìn)尋常百姓家。新時代,我國考古學(xué)要發(fā)揮優(yōu)勢,在深化研究的基礎(chǔ)上建立具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的中國考古學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系,提高我國考古學(xué)的國際地位,在國際上掌握更多學(xué)術(shù)話語權(quán),努力把我國建成世界考古研究強國。(《人民日報》2019年6月17日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ),所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承。B.歷史學(xué)發(fā)展離不開考古學(xué),沒有考古學(xué)的地下發(fā)掘就沒有歷史學(xué)的持續(xù)發(fā)展。C.考古學(xué)研究的對象是不能直接反映歷史事實的出土實物,解釋會出現(xiàn)多樣性,這就需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。D.推進(jìn)考古學(xué)的科學(xué)化就要大力發(fā)展科技考古以及在考古研究方面加強科學(xué)技術(shù)手段的應(yīng)用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從歷史研究入手引出考古學(xué)的概念,然后闡述考古學(xué)的價值、特點等,文末又展望考古學(xué)的未來。B.歷史學(xué)的發(fā)展需要考古學(xué)與文獻(xiàn)史學(xué)的共同推動,但文中主要論述考古學(xué)對歷史學(xué)的價值。C.在論述考古學(xué)的特點時,文章從多個角度論證,以此得出我國考古學(xué)的優(yōu)越條件。D.文章從指導(dǎo)思想、服務(wù)對象、發(fā)展方向三方面,分析了我國考古學(xué)要堅持的重點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.當(dāng)今人類社會的發(fā)展離不開歷代史家堅持不懈的記述和研究,也離不開考古學(xué)對人類過去生活的研究。B.考古學(xué)對沒有文字記載的史前時期研究特別重要,對當(dāng)今人類社會發(fā)展的進(jìn)程、規(guī)律與特點也有啟示意義。C.在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和古城保護(hù)利用等方面發(fā)揮重要作用的考古學(xué)是一門自然科學(xué),與當(dāng)代生活密切相關(guān)。D.我國要建成世界考古研究強國,就要發(fā)揮優(yōu)勢,建立具有自身特色、風(fēng)格、氣派的體系,掌握更多國際學(xué)術(shù)話語權(quán)。3、閱讀下面的文字,完成下列小題構(gòu)建人類命運共同體已經(jīng)得到了國際社會的認(rèn)同,而人類命運共同體的構(gòu)建需要各種人類文明資源的共同滋養(yǎng)。其中,“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類命運共同體的重要精神文化資源。敦煌文化是中國傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分和特殊表達(dá)形態(tài)。由于絲綢之路的開通與繁榮,敦煌在千年左右的古絲綢之路文明史上成為多種文明形態(tài)接觸、交流的大都會,這一特殊的歷史環(huán)境造就了敦煌文化特殊的表達(dá)形態(tài)。敦煌文化更多的是在與其他文明形態(tài)交流、交融過程中形成的一種特殊的地域文化。相比較而言,先秦文化、齊魯文化等文化類型較為封閉,而敦煌文化是在開放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的過程中形成的,它不僅具有地域性,而且具有世界性,是一種更具國際比較意義的中國傳統(tǒng)文化。同時,敦煌文化骨子里流淌著中華文化的血液,承載著中華文明的基因,在中華民族傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要而獨特的地位。有學(xué)者把敦煌文化排除在中國傳統(tǒng)文化之外,這是沒有什么道理的。敦煌文化不僅是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表,更是具有世界意義的人類文明多元融合的東方典范。敦煌文化特殊的形成方式使其具有“通而不統(tǒng)”的特點。敦煌文化既有古今中外思想精華的匯通融合,又有多種文化形態(tài)的豐富性并盛,既保持了各種文化類型自身的獨立性,又兼容了不同文化類型各自的合理性。“通而不統(tǒng)”是“和而不同”的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)?!昂投煌币馕吨姓J(rèn)存在差異和矛盾,追求多樣性的統(tǒng)一,反對無差別的同一?!昂投煌碧岢嘣幕谙嗷ソ涣骱拖嗷ト诤现腥¢L補短、共同繁榮。它不僅是理解中國古代學(xué)術(shù)派別的基本精神和原則,也是理解不同地域、不同民族、不同國家之間文化關(guān)系的基本精神。在“和而不同”的前提下,敦煌文化體現(xiàn)了不同文明之間“通而不統(tǒng)”的精神,更深刻、更廣泛地體現(xiàn)了中華文明的博大胸懷。正是由于有這樣的精神作為哲學(xué)底蘊,才造就了輝煌的敦煌文化,而這一精神與“和而不同”共同成為構(gòu)建人類命運共同體的重要精神資源。中國提出了人類命運共同體的價值主張,希望為解決人類問題提供中國智慧,但是中國也絕不希望用中國這套把世界統(tǒng)一起來,同時也不相信任何人、任何國家、任何文明有這樣的能力將有上萬年文明史、70多億人的世界統(tǒng)一起來。人類命運共同體思想強調(diào)和承認(rèn)世界的多樣性、差異性,世界需要的就是“通而不統(tǒng)”的文化精神。中華文明能夠成為世界文明中唯一沒有斷裂的文明,其延續(xù)不斷的“基因密碼”就是“和而不同”“通而不統(tǒng)”的精神。隨著人類歷史的發(fā)展和中華民族的復(fù)興,這一“基因密碼”必將為人類命運共同體的構(gòu)建提供文化支撐。(摘編自范鵬《“通而不統(tǒng)”的敦煌精神是構(gòu)建人類命運共同體重要的思想文化資源》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.敦煌文化具有特殊的表達(dá)形態(tài),是因為敦煌有著特殊的歷史環(huán)境,它曾是多種文明形態(tài)接觸、交流的大都會。B.有學(xué)者把敦煌文化排除在中國傳統(tǒng)文化之外,這是因為他們不認(rèn)可“通而不統(tǒng)”的敦煌精神。C.“通而不統(tǒng)”是在“和而不同”的基礎(chǔ)上形成的,它與“和而不同”都是中華文明延續(xù)至今的關(guān)鍵因素。D.有了構(gòu)建人類命運共同體這一理念,我們就可以用中國智慧解決世界各種文明的一切矛盾和沖突。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章在構(gòu)建人類命運共同體這一背景下闡述“通而不統(tǒng)”的敦煌精神,更具有現(xiàn)實意義。B.文章通過與先秦文化、齊魯文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的對比,論證敦煌文化具有世界性的特點。C.作者從敦煌文化的形成切入,論述了其具有“通而不統(tǒng)”特點的原因,并在第3段闡釋了敦煌文化“通而不統(tǒng)”的精神內(nèi)涵。D.文章論述了“通而不統(tǒng)”和“和而不同”的相同點,突出“通而不統(tǒng)”的敦煌精神在人類命運共同體的構(gòu)建中的作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.構(gòu)建人類命運共同體得到國際社會的認(rèn)同,是因為中華文明是世界文明中唯一沒有斷裂的文明。B.有世界性特點的敦煌文化是中國文化的組成部分,認(rèn)為它不屬于中國文化的觀點是偏狹的。C.敦煌文化具有“通而不統(tǒng)”的特點,意味著它在發(fā)展的過程中不太可能被外來文明異化。D.相較于其他中華傳統(tǒng)文化,兼具獨立性和兼容性的敦煌文化無疑是其中的佼佼者4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孛術(shù)魯翀,字子暈,其先隆安人。翀稍長,即勤學(xué)。父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。大德十一年,會修《世皇實錄》,燧首以翀薦。延祐二年,遷陜西行臺監(jiān)察御史,賑濟(jì)吐蕃,多所建白。五年,拜監(jiān)察御史。時英皇未出閣,翀言:“宜擇正人以輔導(dǎo)?!钡奂渭{之。尋劾奏中書參議元明善帝初怒不納明日乃命改明善他官而傳旨慰諭翀巡按遼陽,還往淮東核憲司官聲跡,淮東憲臣,惟尚刑,多置獄具,翀曰:“國家所以立風(fēng)紀(jì),蓋將肅清天下,初不尚刑也?!比∑洫z具焚之。時有旨凡以吏進(jìn)者,例降二等,從七品以上不得用。翀言:“科舉未立,人才多以吏進(jìn),若一概屈抑,恐未足盡天下持平之議。請吏進(jìn)者,宜止于五品?!痹S之,因著為令。泰定元年,遷國子司業(yè)。明年,出為河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得賢佐矣?!绷堅?“世祖立國,成憲具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能運也?!绷埬碎_壅除弊,省務(wù)為之一新。三年,擢燕南河北道廉訪使,晉州達(dá)魯花赤有罪就逮,而奉使宣撫以印帖征之,欲緩其事,翀發(fā)其奸,奉使因遁去。遷集賢直學(xué)士,兼國子祭酒。諸生素已望翀,至是,私相歡賀。翀以古者教育有業(yè),退必有居。舊制,弟子員初入學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。翀曰:“與其饜口腹,孰若為吾黨燥濕寒暑之虞乎!”命撙集之,得錢二萬緡有奇,作屋四區(qū),以居學(xué)者。諸生積分,有六年未及釋褐者,翀至,皆使就試而官之。遷禮部尚書。有大官妻無子而妾有子者,其妻以田盡入于僧寺,其子訟之,翀召其妻詰之曰:“汝為人妻,不以資產(chǎn)遺其子,他日何面目見汝夫于地下!”卒反其田。至元四年卒,年六十。謚文靖。(節(jié)選自《元史·列傳第一百八十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/B.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/C.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/D.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.出閣,是對女子出嫁、成婚的一個稱謂,古時也叫“出閨”,俗稱“即發(fā)女子”“女子出嫁”“女子出門”等.B.巡按,派官巡視天下風(fēng)俗黜陟官吏,始于唐。明正式確立御史巡按制度,稱巡按御史,品級雖低但號稱代天子巡狩。C.奉使宣撫,官名。元代,朝廷常臨時派遣官員至各地視察,以了解民間疾苦和官吏貪廉。任此視察官者稱“奉使宣撫”。D.釋褐,指脫去平民衣服。文中喻指始任官職。“夫上世之士,或解縛而相,或釋褐而傅”中的“釋褐”即是此意。3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是A.孛術(shù)魯翀刻苦自勵,屢獲升遷。他自幼勤奮好學(xué),得到姚燧的舉薦獲得官職,后來又逐步得到提拔,擔(dān)任了監(jiān)察御史、禮部尚書等官職。B.孛術(shù)魯翀重視教育,興資辦學(xué)。他建議皇上請正直的學(xué)者教導(dǎo)英皇,還將學(xué)生人學(xué)時應(yīng)繳納的拜師禮集中起來,建造宿舍,供學(xué)生使用。C.孛術(shù)魯翀不畏強權(quán),敢于直諫。在淮東巡查時阻止官員對百姓濫施刑罰,還公正對待憑吏員身份進(jìn)用的人,最終都得到了皇上的高度贊揚。D.孛術(shù)魯翀堅持道義,以理服人。有個大官的妻子沒有兒子,她不把田產(chǎn)留給小妾的兒子,而要捐給僧寺,但在魯翀義正辭嚴(yán)的責(zé)問下得以改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。(2)舊制,弟子員初人學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。當(dāng)窗織王建嘆息復(fù)嘆息,園中有棗行人食。貧家女為富家織,翁母隔墻不得力。水寒手澀絲脆斷,續(xù)來續(xù)去心腸爛。草蟲促促機下啼,兩日催成一匹半。輸官上頂有零落,姑未得衣身不著。當(dāng)窗卻羨青樓倡,十指不動衣盈箱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.三四兩句直接點題,表現(xiàn)了織婦因忙于紡織,不能照顧翁姑內(nèi)心的痛苦。B.“水寒”兩句寫天氣寒冷不能自如操作,蠶絲易斷難接,織婦為此異常煩惱。C.“兩日”句寫織女心靈手巧,織布速度很快,兩天就能織一匹半,技藝不凡。D.整首詩語言淺近,通俗易懂,用語貼切,表現(xiàn)了詩人的樂府詩貼近生活的特點。2.本詩為新樂府名篇,有較強的現(xiàn)實性和藝術(shù)性。請分析全詩運用了哪些表現(xiàn)手法。6、(1)溯洄從之,______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖。(不少于100字)8、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達(dá)流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。當(dāng)今社會,人們多談財富,談出名,談幸福,談旅游,談美食,談明星八卦,卻很少談及勞動。但許多了不起的人物都曾談及勞動:●勞動創(chuàng)造價值。(在理想狀態(tài)下)勞動是人的第一需要。——馬克思●勞動,支撐著文明與進(jìn)步的結(jié)構(gòu)及其輝煌的穹隆?!袼鳡枴駝谧魇亲羁煽康呢敻?。——拉·封丹●一切樂境,都可由勞動得來;一切苦境,都可由勞動解脫?!畲筢摗駸o論政治家還是藝術(shù)家,只有不喪失普通勞動者的感覺,才有可能把握住社會生活歷史進(jìn)程的主流,才能使自己所從事的工作具有真正的價值?!愤b●我很需要錢,但不是自己勞動賺來的錢,我不能要?!晃话褤斓降膬扇f元錢交還給失主的環(huán)衛(wèi)工人。對于勞動,你有怎樣的體驗或見解?請就此寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不脫離材料內(nèi)容及含義的范圍,不套作,不抄襲。

參考答案1、4.B5.A6.(4)材料一強調(diào)科技實力增強和創(chuàng)新精神帶給國人的自豪感;(5)材料二通過突出了中國民航建國以來取得巨大發(fā)展成就,從這一角度表達(dá)了自豪感;(6)材料三從外媒對大興機場關(guān)注和贊譽的角度表達(dá)了自豪感?!窘馕觥?/p>

4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項,“首都機場5048年旅客吞吐量過億且持續(xù)保持增長”錯誤,從表5可知,首都機場自5045年后,增長速度一直較慢,其發(fā)展?jié)摿Σ⒉粯酚^。另外材料三中“后者的運力限制經(jīng)常導(dǎo)致航班延誤”等信息也可以幫助讀者印證這一判斷。故選B。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項,“標(biāo)志著這座中國最早的機場結(jié)束其歷史使命,中國民用航空翻開薪新的一頁”錯誤,原文是“南苑機場正式結(jié)束民航運營”,其它功能依然存在,并未停用。C項,“擁有全世界最大航站樓之一的大興機場必將成為又一個全球航空中心”錯誤,原文是“中國將在5055年超過美國成為世界最大航空市場”,可知是“將”,而不是既成事實;D項,“北京開始擁有兩座民用機場”錯誤,大興機場使用之前,北京也擁有首都和南苑兩座民用機場。故選A。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。材料一,“考慮到高鐵會以600公里的時速從航站樓下方穿過,為了有效緩解地下軌道運行的震動對于航站樓運行的影響,技術(shù)人員專門設(shè)計了橫間的隔震技術(shù)——這是航站樓工程最大的亮點和難點,屬于國內(nèi)首創(chuàng)。新機場航站樓的柱子并非直直的由上而下,而是每個柱子在地上地下的交界處都支了一層橡膠墊”,可知強調(diào)科技實力增強和創(chuàng)新精神帶給國人的自豪感;材料二,“從469年4萬人的旅客運輸量和不足4萬噸的貨物運輸量,到5048年6億旅客和769萬噸的貨物運輸量,70年間中國民航取得了令世界震驚的成就”,即通過突出了中國民航建國以來取得巨大發(fā)展成就,從這一角度表達(dá)了自豪感;材料三,“法新社稱,這個擁有全世界最大的航站樓之一的機場是“中國夢”的恰當(dāng)化身。新機場位于北京與河北廊坊交界處,定位為大型國際航空樞紐、國家發(fā)展的新動力源、支撐雄安新區(qū)建設(shè)的京津冀區(qū)域綜合交通樞紐。新加坡《聯(lián)合早報》稱,大興機場正式投運標(biāo)志著北京的航空運輸走進(jìn)了雙樞紐時代……”,即從外媒對大興機場關(guān)注和贊譽的角度表達(dá)了自豪感。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨特見解,自主構(gòu)建文本的意義。2、1.D2.C3.C【解析】1.此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項的表述仔細(xì)比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項,“歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ),所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承”分析錯誤,前后句在原文中沒有因果關(guān)系,屬于強加因果。B項,“沒有考古學(xué)的地下發(fā)掘就沒有歷史學(xué)的持續(xù)發(fā)展”分析錯誤,根據(jù)原文“可以說,考古學(xué)與文獻(xiàn)史學(xué)是推動歷史學(xué)發(fā)展的兩個車輪,相輔相成,缺一不可”可知,考古學(xué)是歷史學(xué)的重要組成部分。選項說法太絕對。C項,“考古學(xué)研究的對象是不能直接反映歷史事實的出土實物”分析錯誤,擴大了范圍。原文為“通常不能直接反映”。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“在論述考古學(xué)的特點時,文章從多個角度論證,以此得出我國考古學(xué)的優(yōu)越條件”分析錯誤。二者不是論證和結(jié)論的關(guān)系。考古學(xué)的特點和我國考古學(xué)的優(yōu)越條件是對考古學(xué)的不同方面的介紹,兩者應(yīng)該是并列關(guān)系。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。C項,“考古學(xué)是一門自然科學(xué),與當(dāng)代生活密切相關(guān)”分析錯誤。根據(jù)原文“考古學(xué)是一個交叉學(xué)科,是哲學(xué)社會科學(xué)中與自然科學(xué)關(guān)系非常密切的學(xué)科”可知,考古學(xué)是哲學(xué)社會科學(xué)。故選C。3、1.A2.B3.A【解析】

1.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。B項,“這是因為他們不認(rèn)可‘通而不統(tǒng)’的敦煌精神”于文無據(jù),原文是說“有學(xué)者把敦煌文化排除在中國傳統(tǒng)文化之外,這是沒有什么道理的”并未提及他們不認(rèn)同的原因。C項,“‘通而不統(tǒng)’是在‘和而不同’的基礎(chǔ)上形成的”錯誤,原文“‘通而不統(tǒng)’是‘和而不同’的中華傳統(tǒng)文化精神的特殊表達(dá)”,說明二者只是表達(dá)形式的不同,本質(zhì)上是一體。D項,“一切矛盾”說法絕對。依據(jù)“中國提出了人類命運共同體的價值主張,希望為解決人類問題提供中國智慧,但是中國也絕不希望用中國這套把世界統(tǒng)一起來”可知,中國只是為解決問題提供中國智慧,但并不認(rèn)為中國智慧可以解決一切矛盾和沖突。故選A。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,“通過與先秦文化、齊魯文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的對比”沒有進(jìn)行全部對比,只有敦煌文化和先秦文化、齊魯文化的對比。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項,“是因為中華文明是世界文明中唯一沒有斷裂的文明”強加因果,原文只是說“構(gòu)建人類命運共同體已經(jīng)得到了國際社會的認(rèn)同”,但并未提及原因,選項于文無據(jù)。故選A?!军c睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。4、1.D2.A3.C4.(1)父親死后,家業(yè)漸漸衰落,孛術(shù)魯翀不擔(dān)憂,但學(xué)習(xí)更加努力。(2)按照舊例,弟子員剛?cè)雽W(xué)時,會以羊作為見面禮,如果不同也會和羊相當(dāng)?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法?!佰馈笔莿釉~“彈劾”的意思,“奏”是動詞“上奏”的意思,中間不能斷開,排除A、C項;“命改明善”意思是“下令改任明善”,后面缺少成分,應(yīng)加上“他官”意思就明確了,可見“他官”前不能斷,可排除B項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“出閣,是對女子出嫁、成婚的一個稱謂,……”說法正確,但是,在本文中,“出閣”是指皇子出就封國或內(nèi)閣官員出任外職。A錯誤。故選A。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項的干擾之處。C項,“直諫”是下對上,特別是臣對君的進(jìn)諫行為,而“在淮東巡查時阻止官員對百姓濫施刑罰”不屬于此類,且這事也沒有得到皇上的稱贊。C錯誤。故選C。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)歿:死。家事:家業(yè)。落:衰落。恤:擔(dān)憂。益:更加。(2)舊制:按照舊例。贄:見面禮。所貳:不同。等:相當(dāng)。【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:孛術(shù)魯翀,字子翚,他的祖先是隆安人,孛術(shù)魯翀稍微年長后,就開始勤奮學(xué)習(xí)。父親死后,家業(yè)漸漸衰落,孛術(shù)魯翀不擔(dān)憂,但學(xué)習(xí)更加努力。大德十一年,皇上聚合大家來編修《世皇實錄》,姚燧首先推薦了孛術(shù)魯翀。延祐二年,被授予陜西行臺監(jiān)察御史,用財物來救濟(jì)吐蕃,提出了很多好的建議。延祐五年,被授予監(jiān)察御史。當(dāng)時英皇還沒有出任外職,孛術(shù)魯翀說:“應(yīng)選擇品行正直的人來輔佐引導(dǎo)他。”皇上贊許并采納了他的意見。不久上奏彈劾中書參議元明善,皇上開始發(fā)怒,不采納,第二天,于是命令明善改任其他官職,卻傳達(dá)諭旨撫慰孛術(shù)魯翀。巡行按察遼陽,往來淮東核查憲司官的聲望與事跡,淮東的憲臣,只崇尚刑律,置辦了很多刑具,孛術(shù)魯翀說:“國家創(chuàng)立風(fēng)教綱紀(jì)的原因,大概是將要整治天下,開始不必崇尚刑律?!庇谑侨∠滦叹邿袅?。當(dāng)時有旨令,凡是憑吏員身份進(jìn)用的人,按例降二等,從七品以上不得任用。孛術(shù)魯翀說:“(本朝)科舉制度還未建立,人才大多出身吏員,如果一概壓制,恐怕不能夠平盡天下持平公允的議論。請您準(zhǔn)許以吏員身份進(jìn)用的人,應(yīng)止步于五品官職?!保ɑ噬希┩馑倪M(jìn)言,并把這個建議定為法令。泰定元年,被授予國子司業(yè)。第二年,出京擔(dān)任河南行省左右司郎中。丞相說:“我得到了一位賢明的輔臣?!必眯g(shù)魯翀說:“世祖建立國家,原有的法律都在,謹(jǐn)慎地保住就可以了。就像乘坐舟船一樣,不是一個人的力氣所能運輸?shù)摹!必眯g(shù)魯翀于是廣開阻塞的言路,清除政治弊害,官署的事務(wù)因為這而面貌全新。泰定三年,被提拔為燕南河北道廉訪使,晉州達(dá)魯花赤因犯法被逮捕,但是奉使宣撫拿皇上的印帖來征詢這件事,想讓這件事拖延下來,孛術(shù)魯翀揭發(fā)他的奸情,奉使于是逃走。后來被授予集賢直學(xué)士,兼國子祭酒。太學(xué)諸生向來敬仰魯翀,至此都來祝賀他。魯翀認(rèn)為古時教育一定有課業(yè),休息時也要有居所。按照舊例,弟子員剛?cè)雽W(xué)時,會以羊作為見面禮,如果不同也會和羊相當(dāng)。魯翀說:“與其滿足口腹之欲,哪比得上為我們這些人的濕熱寒暑憂慮呢?”(魯翀)讓他們(把東西)節(jié)省下來,得到銅錢二萬緡有余,建造了四座房屋來供為學(xué)的人居住。太學(xué)諸生考核積分,有的人六年都不能任官職,魯翀來后,都讓他們通過考試做官。被授予禮部尚書。有位大官的妻子無兒子而小妾有兒子的,他的妻子把田產(chǎn)都贈予僧寺,他的兒子上告,魯翀召來大官的妻子責(zé)問說:“你作為別人的妻子,不把資產(chǎn)贈給他的兒子,將來你有什么臉面去見地下的夫君?”終于返還了田產(chǎn)。至元四年去世,六十歲。謚文靖。5、1.C2.①比興手法。開頭二句托物起興,以“園中有棗行人食”比喻織婦的勞動果實為別人所占有。②對比。以貧家女的辛勤勞作與“富家”的不勞而獲對比,表現(xiàn)了織婦在封建剝削下的悲慘生活。③烘托?!安菹x促促機下啼”,以草蟲的啼鳴烘托貧家女的辛勞。④心理刻畫。最后兩句描寫織婦的心理,她羨慕青樓倡女。字里行間滲透了織婦對不合理社會現(xiàn)象的憤懣之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“……寫織女心靈手巧,織布速度很快,兩天就能織一匹半,技藝不凡”錯誤。曲解文意,“催”是指官府催著交納之意,該句表現(xiàn)了官府催逼得急切。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:我嘆息了又嘆息,園中的棗熟了,卻被過路人打食。我這個貧家女在為富家人織布,公婆隔著高墻幫不上任何的忙。水的冰涼的,手也凍僵了,絲線又發(fā)脆容易斷。我將斷了的絲接過來、理過去,弄得心腸焦愁煩亂。蟋蟀藏在織布機下不停地鳴叫,才兩天便催我織成一匹半的布??椘吩诶U納給官府后,還剩下一點點零碎的料子,卻既不能給婆婆做一件衣裳,也不能做點東西自己穿在身上。在窗下織布的時候卻羨慕起妓院的那些妓女來,她們十個指頭從不勞動,穿的衣服卻裝滿了箱子。《當(dāng)窗織》是唐代詩人王建創(chuàng)作的一首雜言詩。此詩通過描寫一位為“富家織”的“貧家女”的遭遇,揭露了當(dāng)時勞者不獲、獲者不勞的社會現(xiàn)實。開頭二句托物起興,言自己的勞動果實被人剝奪。三四句,點明主旨,“貧家女為富家織”。“水寒”八句,具體描繪了織婦織作的辛勞?!拜敼佟倍洌瑢懗隹棆D辛勤織作的絲布全部輸官,自己依然無衣可穿,揭示封建剝削的殘酷本質(zhì)。最后二句,以織婦羨慕青樓娼女十指不動卻衣滿箱作結(jié),語至沉痛,寫出了織婦的痛苦和辛酸。開篇兩句,為下文起興,且興中有比,以“園中有棗行人食”比喻織婦的勞動果實為別人所占有?!柏毤摇眱删洌瑢Ρ仁址?,凸現(xiàn)了窮人與富人的極大差別。這位織婦為“富家”以絲織布,“翁母隔墻不得力”,可見無人能出力相助她?!安菹x”兩句運用烘托,織婦織布,兩日要趕織出一匹半,表明了勞動量大,以草蟲的啼鳴烘托貧家女的辛勞,此處雖不言辛勞,語氣卻顯得更為辛酸。最后兩句描寫織婦的心理:她坐在窗前羨慕青樓的娼妓手指不動而衣箱里裝滿了衣服??棆D不是真的羨慕妓女,這只不過是對不勞而獲的人表達(dá)自己的憤慨之情而已,字里行間滲透了織婦對不合理社會現(xiàn)象的憤懣之情?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。6、道阻且長(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】

本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計什么?又會怎樣設(shè)計?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍(lán)、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達(dá)你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達(dá)你的看法和理由的回復(fù)。可以結(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、范文:勞動最美

勞動,能創(chuàng)造財富;勞動,能成就人生。勞動者最光榮!意大利著名兒童教育家蒙特梭利說:“兒童對勞動從不厭倦。勞動使他成長,勞動讓他更具活力。兒童從不要求減輕她的勞動量,他喜歡獨自完成某件事。因此,甚至可以這樣說,不勞動,兒童的活力就會走向衰竭。”其實,生活中的美,就來自于勞動。勞動最美,是勞動造就了人生。奧斯特洛夫斯基說,醫(yī)治一切病痛最好的最寶貴的藥品,就是勞動。勞動,其實就相當(dāng)于鍛煉身體,但又不同于鍛煉身體。在我們看來,勞動,是一種莫大的快樂。幫父母做家務(wù),雖然自己受了苦受了累,但心里卻很快樂。為什么?因為我們幫父母做家務(wù)。助人為樂,只要幫助別人,就能使自己在勞動中收獲快樂。辦黑板報,雖然我們辦報的人很辛苦,一星期都要早出晚歸,但我們很快樂。為什么?為了我們班級的榮譽,我們不但得這樣做,還必須得這樣做!我們何樂而不為呢?勞動最美!勞動者心靈最美!俗話說得好,三百六十行,行行出狀元。只要你熱愛勞動,熱愛自己的職業(yè),你就是萬綠叢中的一點紅!因為社會分工不同,人們的職業(yè)類型各異,工人、農(nóng)民、教師、公務(wù)員、清潔工、服務(wù)員、打字員、廚師……社會需要各種各樣的勞動者,每一位勞動者都有著特殊的社會價值。每一種職業(yè)就像一架大機器上的一個個零件,都很重要,缺一不可;每一位勞動者就像一首交響樂中的一個個音符,都很悅耳,值得尊重。如果有一天,沒有清潔工人打掃衛(wèi)生,沒有交通警察指揮交通,沒有司機運送蔬菜水果,如果超市、菜場、書店……都不開門營業(yè),我們的生活會變成怎樣呢?勞動最美,勞動者的微笑最燦爛!我們要像尊重自己的父母長輩一樣,尊重每一勞動者,無論他們的職位是高是低、成就是大是小。我們要時刻提醒自己,是勞動創(chuàng)造了美好的生活,是勞動造就了美好的明天。從現(xiàn)在開始,讓我們立即行動起來,認(rèn)真打掃班級衛(wèi)生,主動做力所能及的家務(wù)事,像志愿者一樣幫助身邊需要幫助的人,培養(yǎng)自己勞動的品質(zhì)和習(xí)慣。生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動并勇于創(chuàng)造的過程中寫出來的!勞動最美!【解析】

本題考查學(xué)生的寫作能力。本題為材料作文。審題:本題考查的是對名人名言的理解類的材料作文,名人名言類材料作文成為材料作文考查的一種新的形勢。在對題干進(jìn)行解讀時,考生要注意結(jié)合對名句的理解并將其分類,考生在寫作中要以對名句的理解為依托,要結(jié)合現(xiàn)實生活深入分析名言給自己的啟示。本題要求選擇對于勞動,你有怎樣的體驗或見解?請就此寫一篇文章。首先分析材料,材料是有關(guān)勞動

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